發布時間：2022-05-04 01:48:25
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的師德表現自我評價樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
在這一學年度的工作中，我能夠貫徹國家的教育方針，遵守規章制度，嚴格執行學校教學計劃，完成教育教學工作任務。遵守《職業道德規范》，做到依法執教、愛崗敬業、熱愛學生、嚴謹治學、團結協作、尊重家長、廉潔從教、為人師表?，F就本學年的工作小結如下：
一、做到了嚴于律己，以身作則，為人師表，時刻注意自己的言行舉止(做到語言文明，待人禮貌，舉止端莊，衣著樸實，儀容整潔)使自己在思想、學習、勞動、生活等多方面做學生的表率，給學生樹立一個好的榜樣。教師是學生的榜樣，一言一行都會影響學生的成長，必須言傳身教相結合。在具體的教學實踐中，我始終把師德放在第一位，對學生熱心、耐心、貼心，不歧視學生，對學生一視同仁，發現學生進步之后，及時表揚，激發學生的榮譽感，并且嚴格約束自己的言行，因為我深知身教重于言教，為人師表是多么重要。
二、做到了關心、愛護全體學生，尊重學生人格，從不體罰學生，促進學生在品德、智力、體質等方面全面發展。既是學生的老師，又成為了學生值得信任的朋友。作為班主任，我結合教育教學的特點，將思想教育和品德教育貫穿在教育教學活動的全過程中，幫助學生逐步樹立正確的人生觀和價值觀，促進學生全面發展。一旦發現有學生的思想出現問題，及時找他談心，糾正他的一些不良思想和行為。一旦有學生生病了，馬上帶他去校醫室看病，或請家長過來接孩子回去看病。
三、在提高自身思想政治覺悟的同時，加強教育教學專業理論和業務學習，不斷提高教育教學業務水平。認真參加科組教研活動，和同事一起學習和探討專業知識以及教學的新觀念、新思想，并把這些新的教學方法運用到教學中去。
四、遵守國家法律法規，熱愛學校，遵守學校規章制度。從不遲到或者早退，有時候生病了也能堅持上好課。我盡量做到嚴于律己，對工作認真負責，一絲不茍;與同事團結協作，顧全大局。
對于師德，我們并不陌生。不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。通過暑期的學習，我對師德師風教育的重要意義有較明確的認識，對小學教師職業道德規范內容也更熟悉了。讓我知道了：
1、愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求。
2、熱愛學生、教書育人是師德的核心。
3、更新觀念、努力創新是師德的新發展。
關鍵詞:情境;評價;自我妨礙;運動表現
中圖分類號:G804.83
文獻標識碼:A
文章編 號:1007-3612(2010)06-0071-04
The Effects of Different Situations and Evaluation Measures on E xercise Performance and Behavior in Youth of High/Low Selfhandicapping
ZHAI Yifei1,YIN Bo2
(1.Institute of P.E., Nanjing University, Nanjing 210093, Ji angsu China;2. Institute of P.E., China Youth University for Politica l Sciences, Beijing 100089 China)
Abstract: In order to understand the present situation of selfhandicapping of the youth in China in physical exercise, explore whether the results of the selfhandicap ping in overseas’ study can be applied in different cultural contexts. The res earch designs the competition environment and evaluation measures (ego and socia l).The subjects are 120 middle school students who have high or low selfhandi capping. And the paper researches their exercise behavior and the effect on performance. The results show:1) there are no significant influence between se lfhandicapping and competition environment on exercise behavior.2) students with high selfhandicapping degree have no significant selfhandicapping beha vior in competition environment.3) There are significant correlation among self handicapping, competition environment and evaluation measures on exercise perf ormance in youth Key words: condition; evaluation; selfhandicapping; sport performance
心理學家對于個體使用自我妨礙策略的假設是,自我妨礙行為能夠為個體的失敗提供“ 完美”的借口,同時在個體成功時能夠提高對其能力的歸因[1]。自我妨礙行為可 能發生在 任何涉及診斷能力的活動和情境中。情境與自我妨礙的關系非常密切,情境因素是影響自我 妨礙的重要因素。所以有必要把個體的自我妨礙行為置于具體的情境之中,研究跨情境的自 我妨礙,這樣能更精確地檢驗到自我妨礙行為。在其它領域中,已經有了許多關于自我妨礙 行為的研究[2-5],但是對于在體育運動中自我妨礙行為的研究,目前還不多見[6-10]。
在體育教學情境里,競爭常被教師作為一種增加學習者學習興趣的方式之一。然而,伴 隨競爭而來的壓力與焦慮卻提供了一種具有威脅性的情境。Locke指出運動情境中的“輸” 與“贏”很容易引起受試者彼此在能力上做比較[11];而蔡賡指出,個體所處的環 境具有競 爭性時,會變得更加有活動的動機[12]。由于自我妨礙有故意陷自己于不利情境的 行為產生 ,可能會影響個人的實際行為表現。那么,競爭情境是否能夠造成個體產生自我妨礙行為? 高、低自我妨礙者在競爭情境中的運動練習行為及運動表現如何?另外,在運動的競爭情境 里,向被試提供評價的目的,是讓競爭者利用這些評價來提升自身的運動表現。Berglas &
Jones指出個人在面臨能力被評價的情境時,若對自己的能力沒有信心,或不確定自己是否 可以有好表現時,自我妨礙行為就容易發生[1]。因此本研究試圖了解,競爭情境以及不同的評價方式對我國青少年運動行為以及運動表 現的影響。
1 研究方法
1.1 被試
本研究選取了江蘇省揚州市一普通中學的高一學生,男80人,女40人,共計120人。被試選 取是以4個班級208名學生中,首先以自編的鍛煉自我妨礙量表從每班篩選出得分最高與最低 各15名學生,其中男生10名,女生5名,每班有30名的被試。
1.2 研究工具
本實驗以目前常用的兩份量表:Rhodewalt等人編制的 SHS修訂版(14題版)以及Shields等 人編制的
投稿日期:2009-03-14
基金項目:國家體育總局哲學社會科學研究項目成果之一(批準號:120 4SS08022)。
作者簡介:翟一飛,講師,博士,研究方向為體育運動與身心健康。 SHEQ為基礎[13,14], 結合我國中學生的實際情況,在特定的體育運動情境中 重新編寫了一份“中學生鍛煉自我妨礙量表”,共14題,分3個維度,采用5點計分方法(從 “完全不符合”至“完全符合”),得分越高,說明被試自我妨礙傾向也越高。該量表總分 與三個分量表的信度系數在0.688-0.833之間,信度良好[15]。
1.3 實驗設計
1.3.1 實驗項目
本研究是以排球對墻墊球作為實驗項目,地點設在體育館內,被試對該項運動技能都比 較熟悉,根據教學進度已學會基本墊球技術,因此更容易反映出實驗方法對被試運動表現的 影響。此外,本研究是以測試前個人墊球所練習的次數作為運動練習行為的表現。
1.3.2 實驗情境的控制
1) 有競爭情境。競爭情境的操作是在被試進入球場后,主試對有競爭組情境的被試給 予下面的指導語:這是一項運動技能測驗,測驗的成績代表個人在體育課的學習態度和運動 成績。因此,你必須要贏過其他的同學,才可獲得高分。接下來是進行練習。當你決定停止 練習時,請你自我告知測驗人員,才開始正式計分。測驗結束后會馬上評分。
2) 無競爭情境。指導語為:這是一項運動技能測驗,測驗的成績代表個人在體育課的學 習態度和運動成績。因此,請努力發揮,達到你滿意的成績。接下來是進行練習。當你決定 停止練習時,請你自我告知測驗人員,才開始正式計分。測驗結束后會馬上評分。
1.3.3 評價方式的操作
1) 自我評價組:測試開始后,被試每次墊球后,自我對自己的表現作出評價并打分。
2) 社會評價組:測試開始后,被試每次墊球后,其他學生共同對其表現作出評價并打分 。
1.4 實驗步驟
首先,對120名被試,在無關實驗的情境中先以自編的“中學生鍛煉自我妨礙量表”測 試,得分高者為高自我妨礙組,得分低者為低自我妨礙組。在自我妨礙的高自我妨礙組與低 自我妨礙組,各有15人。每一班級的30名被試,除了分出自我妨礙的高低外,再隨機分派 整班采取競爭情境:有競爭組或無競爭組;以及評價方式:自我評價組或社會評價組。因 此,本實驗為2×2×2的實驗設計,由作者和6名體育專業研究生,以及4名中學體育教師擔 任執行人員,實驗前所有操作人員一起溝通,熟悉實驗程序。在所有被試了解實驗程序后, 將有競爭組和無競爭組的被試分別隨機分為自我評價組和社會評價組,于兩個場地進行測驗 。隨后,實驗者指示開始進行練習,并且暗中記錄被試開始練習到正式測驗所練習的墊球次 數。
1.5 數據處理
所有數據均輸入計算機,采用SPSS13.0進 行統計分析。
2 結 果
2.1 自我妨礙和競爭情境對運動練習行為的影響
本研究首先要了解當個人處于競爭情境時,有沒有自我妨礙的行為產生。以中學生鍛煉 自我妨礙量表分數的高低,分為高自我妨礙組和低自我妨礙組(p
研究結果表明:高低自我妨礙的差異檢驗顯著,但是自我妨礙和競爭情境對運動練習行 為的交互作用卻未達顯著水平;自我妨礙的主效應并不顯著,這很可能是受到了自我妨礙和 競爭情境的交互作用影響。
表1 各組被試在鍛煉練習行為上的方差分析
2.2 自我妨礙、競爭情境和評價方式對運動表現的影響
以被試在排球墊球測驗成績上所得的分數作為因變量,采用獨立樣本多因子方差分析,見表 2-表4。
由表2可看出,自我妨礙、競爭情境及評價方式對運動表現的交互作用達顯著水平; 自我妨礙和競爭情境、自我妨礙和評價方式對運動表現的交互作用未達顯著水平,僅有競爭 情境和評價方式對運動表現的交互作用達到顯著水平;另外在主要效果方面,自我妨礙、競 爭情境兩個變量未達顯著水平,僅在評價方式變量上達顯著水平。
由于在自我妨礙、競爭情境及評價方式對運動表現的交互作用達顯著水平,因此進一 步做分組別的方差分析,所得結果如表3所示。由表3的結果顯示出,在社會評價時,自 我妨礙和競爭情境對運動表現的影響達顯著水平;此外,在高自我妨礙時,競爭情境和評價 方式對運動表現的影響亦達顯著水平。由于這兩個分組別的方差分析達顯著水平,因此,又 進一步做第二次分組別方差分析,結果如表4所示。表4的結果顯示出:1) 在社會評價且 無競爭情境時,不同自我妨礙的被試對運動表現的差異達顯著水平( 高自我妨礙組的運動表 現較低自我妨礙組為差,其平均數為6.75和8.07);2) 在社會評價且高自我妨礙時,競爭 情 境的被試對運動表現的差異達顯著水平(有競爭組的運動表現比無競爭組的要好,其平均數 為12.00和6.75);3) 在高自我妨礙且無競爭情境時,不同評價方式的被試對運動表現的 差異達顯著水平(自我評價組的運動表現較社會評價組要好,其平均數為14.31和6.75)。
3 討 論
3.1 自我妨礙和競爭情境對運動練習行為的影響
本研究的實驗結果和前人略有不同,即在競爭情境下,高、低自我妨礙者間的運動練 習行為沒有差異[16]。原因可能在于這是測驗前的練習,被試都希望盡可能多的練 習,以便 提高自己的運動成績。在本研究中,高自我妨礙組的平均練習次數為21.22次,而低自我妨 礙組為25.56次,雖符合大部分研究的論點,但兩者并未有明顯差異存在。由此可得知,被 試并不會以減少運動練習行為作為自我妨礙的手段。本研究和前人實驗最大的差異在于先前 的實驗是智力測驗或某種具體學科測驗,被試似乎比較在乎對智力上的評價, 也因此容易 產生以減少練習作為自我妨礙的理由[17,18],而本研究則是以運動成績的評價作 為產生自我妨礙的威脅情境,在當前的學校環境中可能不太受被試所重視。
3.2 自我妨礙、競爭情境及評價方式對運動表現的影響
在社會評價且無競爭情境時,高自我妨礙組的運動表現比低自我妨礙組的運動表現差。 這項結果所顯示的意義是在無競爭的狀況下,在面對他人評價的環境中, 高自我妨礙者會 有較差的運動表現。Jones & Berglas指出個人在面臨能力被評價的情境時,若對自己的能 力沒有信心,或不確定自己是否可以有好表現時,自我妨礙行為就容易發生[1]。 由于本研 究中,高自我妨礙者雖是處于無競爭的情境,但根據Weinberg等人的觀點,在運動情境中是 經常強調社會性比較,所以被試之間彼此是會出現競爭的[19]。Komali等人及Lath am等人 發現評價導致被試之間本能的競爭[20,21]。因此即使是在無競爭情境中,高自我 妨礙者仍 會面臨自己的能力被評價,且又只能從別人中獲得評價來得知自己的表現,因而產生自我妨 礙行為,造成運動表現較差。
另外,本研究發現,高自我妨礙者在社會評價且競爭情境中,其運動表現反而比無競爭 情境中的更好。根據Jones & Berglas的論點指出,個人在面臨能力被評價的情境時,若對自 己的能力沒有信心,或不確定自己是否可以有好表現時,自我妨礙行為就容易發生,尤其在 情境中又有足以誘發自我妨礙的線索時,自我妨礙行為就更可能出現[1]。因此本 研究所呈 現的結果應該是高自我妨礙者在有競爭情境應比無競爭情境的運動表現為差,但本研究實際 的結果卻是呈現相反結論。學者蔡賡指出,中學生在適當競爭的環境中,會變得有較強的鍛 煉動機[12]。Locke也曾提出,明確目標所導致的表現會優于盡力而為或無目標[11]。綜上 所述,可以發現,當研究者給予被試“必須要贏過你的同學”的指導語時, 同時也就是提 供給被試明確的方向。因此造成高自我妨礙者在社會評價時,有競爭組的運動表現優于無競 爭組。
其次,高自我妨礙者在無競爭情境時,自我評價組的運動表現比社會評價組更好。Jone s & Berglas在他們的研究中發現,當被試得到關聯性正面評價之后,被試對其能力的不確 定感被降低,因而自我妨礙行為也減少;然而,當被試處于非關聯性正面評價的情況下,由 于被試對其能力仍存有不確定感, 所以在此情況之下仍會表現出自我妨礙行為[1] 。Locke 指出在目標設定模式中,評價所扮演的角色,具有提高自我效能或知覺能力的功能,以及調 整或增進表現策略的功能[11]。本研究的結果顯示,高自我妨礙者處在競爭情境時 ,自我評價組的運動表現的確要比社會評價組更好。
4 結論與建議
4.1 結論
1) 自我妨礙和競爭情境對中學生的運動練習行 為沒有交互作用影響。
2) 高自我妨礙者在競爭情境中,不會產生明顯的自我妨礙的行為,且不會以減少運動 練習行為作為自我妨礙的行為策略,而且不論是處于有競爭情境或無競爭情境,對被試的運 動練習行為也沒有影響。
3) 自我妨礙、競爭情境及評價方式對中學生的運動表現有交互作用的影響。進一步的 分析后得知,即使是在無競爭情境中,高自我妨礙者仍會面臨自己的能力被評價,產生自我 妨礙行為,造成運動表現較差。另外高自我妨礙者在社會評價時,有競爭組的運動表現優于 無競爭組。除此之外,高自我妨礙者在無競爭情境時,自我評價組的運動表現比社會評價組 好。
4.2 建議
1) 教師應為學生創造適當的運動情境,應選擇適宜的活動內容與活潑的教學方式。學 生首先需要提高的自己的運動技能,否則將面臨失敗,而這正是產生自我妨礙最主要的原因 。
2) 競爭要適度,教師應避免在學生之間過多地進行比較性的競爭活動,這將會降低一 些學生的能力知覺,以及參與該項活動的內在動機。
3) 教師在指導時,應提供學生正面有目標的評價,使學生可以評估自己的運動表現 ,使其能及時改正技術。
4) 教師必須事先了解學生的個別差異、運動技能以及學習態度,才能設計理想的練 習活動與提供適當的評價。這樣才能因材施教,發揮評價的教學作用。
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幼師的自我評價范文二：時光飛逝，不知不覺我已在幼教崗位上奮斗了五年，從走出學校校門，踏上工作崗位，我在各位老師的幫助和支持下, 在園領導的信任和鼓勵下，讓我成長、進步、收獲了不少。
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一、師德修養方面 ：德高為師，身正是范。師德是一個教師的靈魂，作為一名幼兒教師要以德治身，培養良好的師德。愛崗敬業，以滿腔熱情投入幼兒教育，要從“德”中體會到獻身幼兒教育事業的無比快樂和自豪。我從事幼教工作已有五年，回顧自己的經歷，對師德認識有一個由淺到深，由片面到全面的過程。
經過各種學習，可以說在師德認識上有了提高，更重要的是，在理論上使我對愛崗敬業有了具體內容和明確目標，我對自己所擔負的幼兒教育工作，又有了新的認識。
勇于解剖自己，分析自己，正視自己，認真查找自己的缺點和不足，從而不斷提高自身的素質和修養。工作中從不遲到和早退，堅持100%出勤，準時參加園長組織的各項會議，認真領會會議精神，虛心向有經驗的教師請教和學習。培養跨時代所需要的高素質人才，其基礎就是從良好的幼兒教育開始，幼兒教師的一言一行及教育質量，將直接影響到今后小學、中學及大學的學習質量和綜合素質能力的提高。人們形容育人職業是“園丁”那是很貼切的，尤其幼兒教育，從事啟蒙教育更加顯得重要，可以這樣說，什么樣的教師就培養什么樣的學生，育人之本，關鍵在于師德。
二、教育教學方面 ：我2005年畢業于湛江市幼兒師范學校，三年的師范生活煉就了我扎實的基本功，進入工作崗位后，成為一名真正的幼教老師，理論和實踐的有機結合，不斷在教學中積累總結教育教學經驗，與同事們交流、探索研究新方法，新方案;生活中，我和孩子們打成一片，成為孩子們的好朋友。在教學中，對自己的工作表現也有滿意與不足，但無論怎樣，都需要自己踏踏實實的工作，實實在在的做人。作為教學經驗尚淺的我，經常向其他老師請教，并觀摩她們的教學活動來學以致用，取長補短。
為做好教學工作，我認真制定教案，做好每次教師匯報課的工作，并根據孩子們的特點設計教學活動。在教法上，不斷反思與總結，努力實踐。 我每一次的匯報課，園長和各位老師的點評和鼓勵， 成為我對以后上課的渴望與成功。只有在不斷的批評與好評中使我不斷進步。在幼教的工作中，我非常熱愛幼教事業，熱愛本職工作，熱愛每一位幼兒，用愛心、耐心讓幼兒喜歡我，愿意和我交朋友。五年的幼教工作，使我自身的素質和政治覺悟都提高了。
在教學上，我結合《綱要》，不斷探索、研究、領會其中的精神，樹立了新的教育觀念，尊重每一個孩子，能根據幼兒發展的需要，努力為幼兒提供一個可發展、可探索的環境，并不斷將新的理念與教育形式融入到我的實際行為中。
三、自我完善與發展方面 ：我積極學習各種教育理論閱讀有關書籍，以充實自己，以便在工中以堅實的理論作為指導，更好地進行教育教學。
四、反思和總結：教育是一門博大精深的學問，而且學無定法，面對如雪花分飛般的教材以及網絡帶給我們豐富的信息經驗，我們必須把握一點：讓孩子們真正做到快樂中學習，在快樂中得到發展。做教師的難，做幼兒教師更難，但是我覺得在辛苦中，能感受到別人感受不到的樂趣——那就是童年的樂趣。
幼師的自我評價范文三：1、責任感：熱愛幼教事業，對工作表現出濃厚的興趣，有強烈的求知欲和進取心，積極主動、一絲不茍地做好各項工作。
2、和幼兒相處的能力：尊重、理解、信任幼兒，善于發揮幼兒的積極性、創造性，熱情活潑，能歌善舞，深受幼兒的喜愛和尊敬。
3、教育藝術：以細致的觀察，敏銳的感受，準確的判斷和豐富的經驗為基礎，靈活地運用教育的方法、技巧進行新穎、獨特、有效的教育。
4、業務知識：掌握幼兒教育學、心理學的理論，能在實踐中靈活地運用。
有廣闊的知識視野、較強的表達能力、豐富的工作經驗、熟練的工作能力。
5、工作能力：能熟練地引導幼兒開展活動，活動有計劃、有條理。
6、工作效率：能迅速完成工作，突出表現在以很快的速度完成某些活動上。
7、首創性和獨立性：有豐富的創造力和想象力，經常想出機智巧妙的辦法解決問題，有很好的見解和較系統的計劃，不依賴領導、同事，能自己尋找解決困難的辦法。
8、人際關系：具有組織、應變、協調和交往的能力，和領導、同事的關系融洽，待人有技巧，善于交朋友，能廣泛地爭取社會各界對幼教工作的支持。
9、總結、表達能力：有較強的口述和筆述技巧，能有效地向同事和領導提出建議，對孩子講話時能使用富有哲理且生動形象的語言，內容豐富，有吸引力。
10、理論學習和研究能力：刻苦鉆研、不斷學習，有較強的理論學習和研究能力，努力進取，認真研究.
小學教師的工作經常和小朋友們打交道，有的小朋友調皮，有的淘氣，但更多的是孩子們的天真無邪以及信賴帶給我們的溫馨。下面小編給大家分享一些小學教師自我評價范文，希望能夠給大家一些幫助。
小學教師的自我評價范文一：進入到小學工作到現在也有15年多了，從事教育事業的這段時間，我在各方面都得到了提高。身為一名教師，在參加工作的這一年來，本人堅定自己的思想政治方向，定期學習黨的各種文獻，將自身修養，不斷提高自身思想覺悟及政策水平。本人嚴格遵守學校各項規章制度，并積極配合學校工作，認真有效地完成學校及上級領導布置的任務，表現出極好的組織紀律性。
我很注意自身的品德行為，努力給學生樹立一個良好的榜樣。我們學校是九年一貫制學校，因此學生也有其特殊性，小學生與中學生在各個方面都存在著很大的差異。而我兼顧小學初中兩門完全不同的功課，在處理師生關系時就要注意區別對待了?，F在的中學生正處在一個特殊的學習階段：即對社會開始有所接觸，這個時候的學生很容易模仿成人的一些行為習慣，很多壞習慣也有很多好習慣都是在這個階段養成的，是好是壞跟教師的言傳身授有很大的關系。而這個時候老師是學生最直接最容易的學習對象，因此，我盡量的在中學生面前以高標準要求自己，不管在課堂里還是在課外我都努力塑造一個良好的形象。而面對小學生時則有所不同，課堂上我嚴格要求自己也嚴格要求學生，但在課外我努力與學生做朋友，用心與他們溝通，希望能真正了解他們的所想所愛。總得來說，我做的一切目的是一樣的，就是希望能幫助學生健康成長。
“學高為師，德高為范”。作為一名新老師，在如今信息技術日新月異，發展很快的年代，自身的學識相當重要。所以工作以來，我不斷學習，絲毫不敢松懈，繼續學習成為我工作學習中重要的一部分。除了參加新教師培訓，我還繼續本科深造，一有空閑時間，我便潛心研究教學方法，學習教學技術，將所學的教學理論與教學實踐相結合。雖然在這一年的工作中，我的教學方法還不是很成熟，但我已學到了很多并將繼續學習。在這一年里，我擔任小學四年級數學和科學、綜合、美術，三年級科學，二年級美術等教學工作，同時擔任學校電腦管理員，會計工作充實而不乏挑戰。教學是一項細致的工作，也是注重技巧的工作，于是我常常想把教學當成一門藝術來研究。不僅在平時的教學工作中認真備課，精心設計符合學情的教學預案，在課堂教學中根據學生學習的情況，即使反思并調整教學設計，盡量讓學生發揮學習的自主性，讓孩子們快樂學習并學有所獲。我還積極參與區市級教研活動，吸取前輩的教訓和專家的指導，總結出自己的想法。在教師考核中，是遠遠不夠的，學海無涯，今后我將花更多的時間在課堂教學方法、策略的研究上。
未來路漫漫，相信在今后的工作學習中，我定能改善不足，發揚優點，在教育的路上越走越好，全面而不失風格!
小學教師的自我評價范文二：在教育教學中，我始終抱著一顆全心全意為學生，為家長服務的心來做好學校交給我的任務，我想，就從以下幾個方面來作一下自我評價。
一、思想認識方面。
在教育教學工作中，我始終堅持黨的教育方針，面向全體學生，教書育人，為人師表;在思想上嚴于律己，熱愛教育事業，時時以一個教師的身份來約束自己，鞭策自己;我還積極參加各類政治業務學習，努力提高自己的政治水平和業務水平。服從學校的工作安排，配合領導和老師們做好校內外的各項工作。
二、教學工作方面。
每上一節課，我都做好充分的準備，我的信念是絕不打無準備的仗。在備課過程中認真分析教材，吃透教材，積極開拓教學思路，把一些先進的教學理論，科學的教學方法及先進的現代教學手段靈活運用于課堂教學中，努力培養學生的合作交流，自主探究，勇于創新等能力。另外，在搞好教學工作的同時，我還很注重教學經驗的積累，有了心得體會就及時記下來與同事交流。
三、遵守紀律方面
本人嚴格遵守學校的各項規章制度，不遲到、不早退、有事主動請假。在工作中，尊敬領導、團結同事，能正確處理好與領導同事之間的關系。平時，勤儉節約、任勞任怨、對人真誠、熱愛學生、人際關系和諧融洽，從不鬧無原則的糾紛，處處以一名人民教師的要求來規范自己的言行，毫不松懈地培養自己的綜合素質和能力。
四、科研方面
我和同事經?；ハ鄬W習，探討一些在教育教學中所遇到的困惑和解決的策略。我從不輕易放棄任何一次外出學習的機會，把握每次的報告講座機會，空余時間便見縫插針地翻閱一些教育教學雜志，這使我的教育教學能力得到了較大的提高。 走進21世紀，社會對教師的素質要求更高，在今后的教育教學工作中，我將更嚴格要求自己，努力工作，發揚優點，改正缺點，開拓前進，為美好的明天貢獻自己的力量。
小學教師的自我評價范文三：回顧走過的路可以更好的看清前面的路。
一、愛崗敬業，倡導優良的師德風尚 隨著盛夏的腳步悄然而逝，已經從最初的新人到現在懂得教師身上所肩負的責任重大。經過這兩年教師崗位的努
品德是決定一個人價值的先決條件。良好的師德風尚既是我校全體教師共同擁有的品質，更是個人在教師這一平竭力保持的必備風范。一年來，我始終牢記自己在崗前培訓中所領悟到的師德建設要求，在愛崗敬業的總思想的體的教學實踐中對照每一條師德建設要求，努力提升自己的師德品格。
在育人思想上，堅持以人為本;在工作態上，強化自律意識;在培養目標上，樹立創新意識;在職業發展上，信奉競爭與合作意識。在此基礎上，時刻以型的教育教學方針，使自己的教育教學工作始終行駛在正確、前沿的軌道上。與此同時，以十足的熱情積極參與
二、學習反思，探索先進的教學理念 月硤石片“師德建設匯報演出”的舞臺上展現出我校青年教師的風采，這些對自我素質和風尚的提升有很大幫助
在如今的時代環境里，一個人的知識猶如一粒浮塵，要想更好的立足于社會，必須不斷增加知識的廣度和深度。務有時讓我頗感壓力。因此，我深感加強學習與反思對提高自身業務素養的重要性和必要性。在日常工作中，我便利的網絡資源，采用多媒體和視頻進行教學。
在班級管理中，也制作多媒體來增加班會課的趣味性。一有空閑地名優教師的個人博客，學習他人先進的教學方法和教學理念，同時也為自己建了一個“陌上花開”教學博客，年，并且這條探索的道路還將繼續往前走，力爭走得更遠、更光明。
三、積極學習，努力提高政治思想覺悟 思自己在某一堂課、某一個環節中的得失，在失敗與成功中，積累教育教學的點點滴滴。這一年，是學習與反思
作為一名有著四年黨齡的青年教師，從上崗第一天起，我便深切地認識到自己肩負的責任之重大，而提高政治思基本前提。一年來，我不忘入黨誓詞，永遠忠誠于黨的教育事業，自覺學習黨的十七大精神和“三個代表”的重月開展的“深入學習實踐科學發展觀活動”中，我本著實事求是、勤學勤思的精神，努力做好活動期間的學習和教育教學水平。
四、踏實工作，努力提高業務素養 聽專家講座，及時總結學習心得，并積極思考如何將科學發展觀的思想精髓恰當地用于人、一線教育教學實踐中
兩年來，作為新教師，我深知，只有付出更多，才能有些許收獲。因此，唯有勤勤懇懇地工作，才能盡早站穩講自身業務素養。
關鍵詞 道德評價 評價體系 思考
中圖分類號：G451 文獻標識碼：A
Thinking on College Teachers' Moral Evaluation System
CUI Nan
(Department of Humanities and Social Sciences, Shenyang Aerospace University, Shenyang, Liaoning 110136)
Abstract In this paper about teachers' access to large numbers of moral evaluation based on the document literature, this paper expounds the concept of teachers' moral evaluation, and its developing criteria and basis. And in details understanding about the university teachers' moral evaluation of the problems and defects in the premise, thinking the construction of university professional ethics evaluation system, so as to provide reference value for the constructing of the scientific and reasonable evaluation system of teachers' morality.
Key words the moral evaluation; evaluation system; thinking
0 引言
高校教師道德評價作為一種重要的精神力量，規范著教師的道德行為，保證著教師道德原則和道德規范作用的有效發揮，是教師職業道德活動不可或缺的一部分。本文以此為出發點，系統了解了道德評價、道德評價標準和依據的知識，研究的宗旨在于明晰高校教師道德評價中存在的一系列問題，并試圖提出一些可行性的建議。
1 教師道德評價的概念
教師道德的行為評價就是在一定的道德評價標準指導下，運用校內外輿論、傳統習慣和教師內心信念等形式，對教師在教育活動過程中的行為作出的善惡判斷或褒貶評論。它是調整教育過程中各種關系、維護正常教學秩序的一種重要形式。
2 教師道德評價的標準和依據
2.1 教師道德評價的標準
教師的主要職責在于教書育人、獻身教育，與這職責相適應的道德規范是熱愛學生、尊重學生，共育新人等等。我們在運用這些標準評價教師道德行為時，絕對是不能生搬硬套的，要具體地、有針對性地靈活的運用。第一，要堅持評價標準的階級性，教師道德評價的標準具有鮮明的階級性。第二，要注意評價標準的時代性，改革開放的今天，社會對教師的道德意識提出了新的要求，比如積極進取、拼搏創新、敢于創新等等，第三，在道德評價的標準下，要重視其民族性。
2.2 教師道德評價的依據
在教師道德評價這個問題上，解決好教師道德評價標準問題是非常重要的，首先，在評判教師道德行為的善惡時，既要看動機，又要看效果。其次，在對教師進行道德評價時，要從效果入手，透過效果看動機。因為效果是外顯的，是客觀的因素，效果是易于觀察的。再次，要始終把動機的善惡作為道德評價標準的依據，當動機和效果的善惡已經十分明確時，又發現動機和效果不一致時，要注重其動機善惡的把握，把動機的善惡作為判斷整個道德行為善惡的依據。
3 當前高校教師道德評價中存在的不足和缺陷
3.1 高校教師道德評價體系中存在價值導向錯位的現象
當前高校教師道德評價體系在指標設計上出現諸多不和諧的傾向，有的高校很重視對教師科研能力的考核，而忽視了對教師教學能力的考核，導致學生接受的知識質量有所下降；有的高校重視對教師教學質量的考核評價，忽視了對學生政治教育的考察，從而使著高校教師和學生的道德品質處于止步不前的境界等等。
3.2 高校教師道德評價目標定位過高
當前高校教師道德評價中存在的另外一個不足就是，對高校教師道德評價的標準制定過高，要求過于整齊劃一，沒有考慮到教師在師德方面之間的差異性，在標準的制定上沒有做到因人制宜。實際上，教師作為一個有著自己思想內涵的社會人，無論在教育教學層面，還是在熱愛學生層面上都是存在著很大差異的，應該科學合理的制定標準。
3.3 師德評價存在平均主義和庸俗主義的現象
目前高校師德評價還存在著指標不合理，評價庸俗的現象。師德的產生是有著深厚的歷史淵源的，它既不是生來既有，也不是固定不變的。師德評價在一定程度上處在一個華而不實的尷尬境界。另一方面，在實際操作上存在很大的困難，可以說，教師若無較大的教學事故，言談舉止不太損形象，基本上就可以認定為師德高尚。
4 構建高校教師道德評價體系的思考
加強高校教師道德評價工作，有助于激發教師的責任意識，增強其職業道德情感。而做好高校教師道德評價的前提就是有一套合理、科學規范的評價體系，這其中包括師德評價原則、師德評價內容及方式方法等等。
4.1 師德評價的原則
4.1.1 “以人為本”原則
高校師德評價面向的是高校教師，評價的目的在于提高教師的道德修養完善教師的個人發展。樹立“以人為本”的評價原則，首先要尊重教師，要懂得愛護、關心教師，決不能有意無意傷害教師，做到“以人為本”。
4.1.2 科學性原則
首先標準要科學，要有可行性，符合本校教師的實際；其次，內容要有科學性，包括了教師在教學、科研和社會服務中都要具備師德修養和素質；最后，就是評價的手段和方式要有科學性，科學性的評價手段和方式應該包含了教師自評和他評、軟評和硬評、定量和定性評價等等。
教師肩負了傳道、授業、解惑的使命，所以對教師的道德評價也不能單純停留在道德標準上，要涉及到教師教學、科研和社會服務上。
4.2師德評價內容
4.2.1教學
新時期的高校教師要樹立全新的教學理念和教育思想。首先要有較高的專業素養和技能，具備為師的能力；其次，在教學態度上要做到誨人不倦；最后，要不斷創新教學手段，探索教學改革，提高教學藝術。
4.2.2科研
教師道德評價在科研上表現為三個層面：①科研動機，要擺正自己的科研動機，把科研的魅力放在獲得教學進步、促進生產力發展的研究上。②科研態度，拒絕“科研腐敗”，要追求求真務實，勇于創新、嚴謹自律的治學態度和精神。③科研成果，要有科學性，要有實踐意義，不能單純為了科研而發表文章。
4.2.3社會服務
高校教師可以通過為社會培養人才、為政府出謀劃策、為區域經濟提供技術等方式來服務社會，要杜絕那種把社會服務作為自己專門謀利的現象，要把本職工作放在學校工作上，放在教書育人上。
4.3 師德評價的方式
4.3.1 社會輿論
社會輿論能夠形成強大的精神和輿論壓力，能夠對教師的行為產生強大的影響力。作為教師一方面要嚴以律己，另一方面要認真聽取各界的評價，矯正自己的行為；作為學校同樣也要重視社會輿論的影響作用，加強對教師的德育宣傳，營造一個濃厚的輿論氛圍，引導教師對師德建設的重要性、必要性形成共識。
4.3.2 自評
教師自我評價是開展教師自我教育的最有效的方式之一，對教師的道德行為起著很好的監督作用。教師可以通過對自己行為和思想的反思，根據自己的實際情況，踐行屬于自己的行為規范。另一方面，自我評價還可以通過輿論監督和自我監督雙重作用引導教師加強自身的道德修養。
4.3.3 他評
他評主要是指以學生、同事、領導、專家等為主體的評價。他評的方式包括：顯性和隱性評價，定性和定量評價。在評價的過程中，要注意動態和靜態的結合，同時要注意分層次分階段進行。
5 結論
當前高校教師道德評價還存在很多不合理之處，加強教師道德評價應該從完善高校教師道德評價體系開始。必須要堅持“以人為本”和科學性的原則，在評價內容上要兼顧教學、科研和社會服務三方面內容，在評價方式上要發揮自評、他評和社會輿論的作用。
2010年遼寧省教育科學規劃課題JG10DB017“高校師德建設長效機制研究”
參考文獻
【關鍵詞】新課程 教師 評價
《基礎教育課程改綱要（試行）》指出：“建立促進教師不斷提高的評價體系。強調教師對自己教學行為的分析與反思，建立起教師自評為主，校長、教師、學生、家長共同參與的評價制度，使教師從各種渠道獲得信息，不斷提高教學水平”。故而科學合理的教師評價有助于教師改進工作,并為學校領導加強和改進教師隊伍的管理與建設及決策提供可靠的依據。回顧我校一年來教師評價的初步實踐，得出：教師評價要促進教師不斷提高，關鍵在于教師評價必須落到“點”上。
一、抓住教師評價的關鍵點：學生評價
實踐證明，作為教育產品的直接消費者和教學工作效果的直接感受者,學生評價基本能反映出教師的課堂教學質量。學生是最有發言權的評價者,是評價的關鍵者。我校學生評價,主要采用與部分學生座談交流和問卷調查形式進行，座談則是通過與學生面對面的交流來了解教師的工作態度，教學效果等。問卷調查內容主要包括：任課教師是否尊重學生，傾聽學生意見，歧視、體罰和變相體罰學生；是否根據學生的需要及時幫助學生；對待學生是否樂觀、幽默、和藹可親，非常的友好；對待每個學生是否公平公正，關注個體差異等。我們還在調查表別設計了“你的希望”一欄，學生可以提出意見和建議。
當然學生在看待問題上，多憑直覺和直觀感受，有時會感情用事，只看表面現象，為此我們又做了以下三方面工作：
一是對學生參與評價進行積極引導。教師或學校其他管理者引導學生了解評價的目的和內容,熟悉評價程序,同時在評價設計以及評價方法指導上耐心引導學生,確保了評價方法在課堂與學校管理中的可行性。
二是在實施學生參與對教師的評價過程中,引導消除學生的畏懼、迎合、報復等不正常心理。
三是鼓勵學生參與評價過程時坦誠交流。在評價過程中或某階段評價結束后,我們要求教師及時和學生溝通,對學生參與評價過程中的行為、意見或建議等坦誠相待。比如,在對教師的評價中,聽取學生提出的正確評價意見并納入改進計劃,面對學生評價不當的地方也和學生一起分析,澄清誤解。
二、形成教師評價的亮點：家長評價
家長是教育的投資者之一。沒有家長的滿意與認可，教師的工作價值無從體現。將教師的教育教學工作置于家長的評價之中，既是檢測教師工作的重要手段，也是教師了解教育教學實效、調整工作思路、改進教育教學方法的必要措施。家長和教師形成合力、創設良好教育環境,更好地促進學生的全面發展。我校的家長評價工作是以下渠道和方式進行的。
一是學校設立家長委員會。家長有隨時評價教師的權利。另外，每個學期都有家長開放日活動，家長可全方位參與學校的教學生活，從不同的角度了解教師。
二是學校設置了家長接待室和家長意見箱。家長可直接到校咨詢學生學習情況，并對學校和教師提出合理化的意見或建議，也可以不記名的方式在意見箱中評價教師。
三是利用家長會的機會，針對學科教學、班主任工作、安全管理、后勤管理等方面內容設計家長評價表。然后由家長進行書面評價。
三、解決教師評價的難點：同事評價
同事評價是學校管理中的重要手段之一。同事之間朝夕相處，對各自的工作及職責有較深入的了解，在評價教師方面有發言權。
我校同事評價主要體現在兩個方面：一方面是教師業務評價，評價結果主要是指導教師提高業務水平，比如：聽課后大家做到一起推心置腹的交流，共同研究提高課堂教學實效性的措施，再如：每次教學常規檢查后，對于優秀的學生作業、教師教案、小課題研究等進行展評，組織全體教師瀏覽，目的在相互評價中提高自身的業務水平。另一方面是學期末組織全體教師完成互評表，從職業道德、專業水平、專業發展等方面進行評價，然后，教師根據大家的評價，對照自身的工作，公正地找出自己的不足和今后的努力方向。
四、重視教師評價的激勵點：領導評價
學校領導是學校教育的管理者，領導激勵性評價影響著教師的工作狀態，進取精神以及專業發展。我校領導評價主要包括：
一是注重日常評價，主要是在各項常規檢查中進行。包括：教學的各個環節、學校布置的各項任務等，每次檢查后，都要召開匯報總結會，及時肯定前段時間的優點，并指出不足，以便今后的改進。
二是學期末成立以校長為組長，教學主任、后勤主任、政教主任為成員的評價小組，同樣從職業道德、專業水平、專業發展等分面對每位教師進行客觀、公正的評價。
五、把握教師評價的重點：自我評價
在教師評價中,同事評價、學生評價、社會評價都屬于評價中的“他評”,是利用外部的壓力和要求來刺激并規范教師行為的外部機制。自我評價則是通過教師認識、分析自己,達到提高自己的內部機制,這個過程是一個批判反思的過程，是教師評價中的重點部分。
一是做好日常性的自我評價。我們在學期初時就要求每位教師要記錄好日常教學生活中的點滴表現，做一個日常生活的有心人，反思每天的教學生活。
二是做好階段性的自我評價。我校實行了以月為周期的自評評價制度。教師在每月月底都要填寫一份自評考核表?？己吮砩弦筇顚懸粋€月的工作總結和回顧，在自評中反思當月存在的問題，并據此制定相應的改進措施，然后利用業務學習時間進行交流討論。教師可以充分利用這段時間向同伴吸取和討教經驗，同時還可以提出自己的困惑和疑問，借助同伴的力量，群策群力尋找解決問題的良策，促進集體共同提高。此外，在下月的工作中，教師間的互評會更有針對性，更具監督力度，最終促使教師自身得以快速發展。
關鍵詞：師德；現代轉型；現代化；專業化；多樣性；評價趨向
改革開放以來，社會的生活方式、價值觀念和道德精神均發生了重要變化。這一變化在教育領域還表現為師德觀念的現代轉變和教師個體道德的時代特點。社會及其道德的現代轉型引起了師德的轉型和發展。當今，教育民主、教育平等、教育公正、教育人道主義等正成為社會主導的教育道德觀念。這對師德建設和師德評價提出了新要求。從行為主體角度看，在市場經濟背景下，教師的獨立意識、權利意識、自我意識不斷增強，社會成員價值取向的多元化現象在教師群體中同樣存在，與師德先進性并存的是教師德性狀況的多樣性、社會化、個體性，它給新時期的師德評價帶來了新的課題。因此，從師德轉型的視角全面認識師德的變化和發展，進而尋求師德評價的改進和完善，以積極應對現實，把握師德評價的新趨向，是一個值得關注和研究的重要問題。
一、師德現代轉型發展的多重意蘊
師德即教師職業道德，是教師在從事教育教學活動中應遵循的行為準則和應具有的道德品質，它是社會主義職業道德與教師行業道德的有機融合、有機滲透。作為社會道德價值體系的重要組成部分，師德的類型及其觀念形態既反映社會的經濟、政治和文化，也反映社會價值觀的變遷和更新。換言之，社會經濟、政治、文化的生活實踐作為外在現實條件，成為師德觀念由傳統走向現代的客觀基礎。師德作為社會生活的一種意識，伴隨著生活的變化而變化，并植根于生活世界。首先，經濟轉型對師德轉型的影響。任何社會的道德都要受到社會歷史條件的制約，都要反映特定社會的經濟基礎，因而是歷史范疇。道德是社會關系特別是經濟關系的產物。恩格斯說：“人們自覺地或不自覺地，歸根到底總是從他們階級地位所依據的實際關系中——從他們進行生產和交換的經濟關系中，獲得自己的倫理觀念?！盵1]師德是社會主導道德在教育領域的具體體現，其意識形態性決定了其必然反映社會經濟基礎。改革開放后，我國建立了社會主義市場經濟體制。市場經濟體制的社會主義性質，使得我國的意識形態必然體現社會主義的特質和要求，在師德目標上就是堅持以為指導，體現社會主義道德的導向性。同時，市場經濟本身也有自己的道德要求，它是市場活動理性化、有序化的內在條件。因此，市場經濟體制的建立導致了社會道德價值觀念的轉變，它既反映了時代精神和價值取向，同時也促進了師德觀念和道德價值觀的現展。正是在這個意義上，公平、公正、民主、平等、誠信、友善、敬業、法治等不僅是社會普遍的價值理性，也是教師職業道德的價值準則，因而在現代性意義上帶來了師德觀念的轉型發展。其次，師德轉型發展的政治蘊意。恩格斯說：“一切以往的道德歸根到底都是當時的社會經濟狀況的產物。而社會直到現在還是在階級對立中運動的，所以道德始終是階級的道德。”[2]在階級社會，沒有永恒的、超階級的道德，道德為一定階級的政治服務。毫無政治目的和政治內容的所謂“超政治”“超階級”的道德是不存在的。師德演變和發展的歷史充分表明，師德不僅具有職業性特點，而且還具有政治性和階級性，受政治的支配和制約。在我國社會主義條件下，師德歸于社會主義職業道德的范疇，既為中國特色社會主義建設事業服務，也從屬于社會主義制度。我國《教師法》規定：“教師承擔著教書育人，培養社會主義事業建設者和接班人、提高民族素質的使命。教師應當忠誠于人民的教育事業?！边@是當代師德區別于傳統師德的政治意蘊。在全球化背景下，政治和意識形態領域的斗爭形勢復雜多變，西方國家利用網絡媒體進行價值觀的滲透和顛覆。它在侵襲學生思想的同時，也在考驗著教師的政治態度和政治立場。教育既是專業知識的傳授者，也是價值觀的傳遞者和引導者。師德不僅是指教師的道德素質，而且包含教師的思想政治素質。在傳統意義上，人們對師德的認識大多集中于道德修養，而不大注意它的政治維度和政治取向，這是一個嚴重的誤區。當代師德評價必須把握其政治屬性，良好的政治意識是教師社會責任感的體現。再次，文化轉型中師德轉型的要義。師德作為教師行為文化受社會文化轉型的影響。師德的轉型發展在深層次上反映文化的轉型發展。文化的精義是道德價值觀，它表征著人類精神追求所達到的高度。當代中國社會的轉型是“一個包含了人類思想和活動各個領域變革的多方面進程”。[3]相對于以宗法關系和絕對服從為特征的傳統文化，現代文化的重要特征在于主體意識的覺醒。由于主體意識的覺醒提升了教師的道德主體性，使得他們對自身角色有了自我的期望和認同，師德被看成是對社會價值期待的實現和生命本質力量的對象化。一方面，在主體文化主導下，教師成為具有強烈自我意識、價值意識的自由自覺的教育行為主體、傳授知識主體和道德實踐主體。踐行師德不再是被動的、外在的、強加的要求，而是行為主體自身主動的選擇、內在的需要。由此，教師成為師德實踐的真實主體、責任主體。這種主體文化通過主體間性的自覺為師生建構一種平等、理性、寬容的道德關系提供了文化條件。另一方面，主體文化為現代師德注入了人文精神。“以人為本”成為當代社會的時代精神，它要求教師確立“以人的發展為本”的教育理念，把人的意識、人的觀念、人的維度體現于師德實踐中。教育是培養人、造就人的道德事業，其人文品格體現在尊重學生人格、保護學生權利、促進學生全面發展等方面。因為社會發展的根本內涵是人自身的發展，而人的現代化取向體現了深刻的文化轉型。因此，弘揚人本精神、注重人文關懷是文化轉型對師德轉型發展的影響。
二、師德現代轉型和發展的基本特點
師德是一個綜合的概念，是客觀性與主觀性的統一。客觀上它是社會對教師職業活動提出的道德要求，主觀上它通過教師的德性狀況而呈現，并隨著社會生活的變遷而變遷，伴隨教育實踐的發展而發展。具體來說，師德現代轉型發展具有以下一些特點：
1．師德精神的“現代化”。在新的歷史時期，加強和改進師德建設和師德評價必須確立具有道德進步意義的價值觀，以現代教育倫理精神指引教師道德實踐。也就是要使師德精神趨于“現代化”?，F代教育倫理精神是現代社會倫理精神和倫理品質在教育中的具體體現，也是當代教育發展對教師職業道德建設的新要求，體現了歷史發展的基本趨勢。它是對傳統教育倫理的積極揚棄和時代超越。傳統教育倫理既存在積極的方面，也存在消極的方面，教師道德行為中的教育專制、教育暴力、教育不人道、教育不民主等反映了傳統社會教育倫理實踐中存在的負面因素，這些因素不僅沒有體現教育善的本質，而且損害了學生的身心健康，導致了教育關系和師生關系的異化與不和諧。弘揚現代教育倫理精神就是以新的道德理念審視傳統意義上的教育關系和師生關系，構建符合現代教育規律和學生身心發展規律的道德關系，在教師道德實踐中注入教育的道德關懷和價值理性。尤其是教師作為教育者對待教育工作應具有的科學精神、民主精神和人道精神，它們都是現代師德的重要內涵，也是師德精神趨于“現代化”的重要表征。
2．師德發展的“專業化”。在傳統的意義上，師德作為調節教育活動中師生關系的道德準則，強調教師行為具有的教育性和示范性。師德規范只是約束教師行為、督促教師自覺履行教育職責和行為義務的外在手段，而忽略了對教師自我完善和保持內心和諧的作用。美國在《國家為培養21世紀的教師做準備》和《明天的教師》報告中，強調教師專業性是教育改革和教師職業發展的目標。師德是與教師的日常教學密切聯系的，“尊重學生、尊崇獨立、追求正義是美國師德的核心內容”。[4]在此背景下，教師專業道德被看作教師專業發展的內在要求和核心要素。作為專業人員，教師需要用理性的專業道德來指導自己的教育實踐，將自身的道德成長與專業成長相統一。教師專業道德是“教師專業的精神蘊含與文化表征，是教師專業的現代性意義與價值的確證方式”。[5]促進學生發展和堅持自我提高是教師專業道德的基本要求。這是一種師德類型、功能的重構，將過去專注于師德教育功能的德性論與體現師德服務功能的義務論相融合。教師既從事專業性勞動，又為社會提供不可替代的“服務”。因此，師德的專業性與教育的服務性緊密聯系，它要求教師具有良好的專業服務精神和專業服務技能。教師勞動的專業特性使得專業之外的人難以準確判斷其是非得失，所以，教師專業道德的建構強調從規約到自律的轉變。
3．師德狀況的“多樣性”。以人的獨立性為標識的現代社會，人們的自我意識和權利觀念逐漸增強。同時，在市場經濟條件下利益主體的多元化也使得人們的價值取向出現了多元化，多元道德的存在具有了現實依據。社會成員道德狀況的多樣化反映到教育領域，就表現為教師個體德性狀況的“多樣性”。在教育工作中既有具有奉獻精神、忠于人民教育事業的教師；也有僅將自己所從事的職業作為謀生手段的教師；還有的教師其行為不僅違背了最起碼的師德,而且違犯了法律。上述教師不同的德性水平是我們無法回避的客觀現實,是社會成員道德水準的不一致性在教育領域的具體反映。在這種多樣性中還存在一種道德功利主義的跡象。隨著市場經濟體制的建立，市場經濟自身所特有的利益交換機制逐漸成為人們經濟生活的主導，在此過程中，市場經濟既帶給人類以巨大的物質財富，也使市場成為衡量一切的砝碼。這種利益分配方式的變革帶來了人們價值觀念的“革命”，尤其是以自我利益和自我價值為取向的功利主義傾向從社會大眾生活層面膨脹到了教育生活領域和教師的精神文化領域。而且，“權利”“公正”“幸?！倍汲蔀榕c教師道德實踐相關的概念受到關注和闡釋。
三、轉型條件下師德評價的新趨向
基于師德的現代轉型和發展要求，師德評價必須走出傳統的理論閾限，遵循師德建設的基本規律，把握師德評價的新趨向，從而更新理念和改進方法，更好地發揮其對師德發展的導向功能、規范和激勵作用。首先，師德評價要體現“科學精神”與“人文關懷”的融合。師德評價基于一定的事實判斷，對照評價標準，對教育行為做出應當與否的價值判斷。這種價值判斷因為是以事實為根據，所以它不是主觀臆斷的，而應是客觀科學的?？茖W的師德評價就在于它反映了評價客體的道德本質?？茖W的師德評價依賴于對事實的理性的全面判斷，又必須依據合理的評價標準進行。因為師德評價依據的標準不同，得出的評價結論就不同，甚至可能相反。而一種科學合理的師德評價標準至少包含了形式合理性和實質合理性。就前者而言，它應契合師德轉型發展的現實，在結構體系上體現專業性、層次性和完整性。就后者而言，它應滿足社會的價值期待，即符合教育規律和青少年身心發展規律的教育行為，在道德上就是善的，應當受到肯定和贊揚；而違背教育規律和青少年身心發展規律的教育行為，就是不道德的，應當受到批評和譴責。如果說師德評價的科學性體現了它的合規律性，那么師德評價的人文性則體現了它的合目的性。師德轉型的社會化很重要的一點在于弘揚“以人為本”的時代精神，無論是對學生還是對教師，評價都應注入一種人文關懷。師德評價的終極目的不是為了測量或證明教師的道德水準，而是為了改進和完善教師的德性，促進教師的專業成長和道德發展。缺少人文關懷的評價容易導致評價的工具化、形式化，也不利于激發教師的道德主體性及其內在道德需要。因此，從轉型意義上說，現代師德評價要從把教師當作“機器人”轉變成把教師看成活生生的、發展的、自我實現的人。一種人性化的師德評價“應考慮到教師的期望、需要、自尊等內在因素”。[6]這將有利于調動教師在自我評價中的主體性及其在師德建設中的主動性。其次，師德評價要堅持“一元導向”與“多元取向”的統一。在現代多元社會里，“多樣性”已成為師德轉型的主體化表征。這種教師道德價值取向的多樣性，要求人們在對師德進行善惡評價時，堅持社會一元價值導向與個體多元價值取向的統一。因為任何社會都存在反映社會形態和社會性質的主導道德價值觀，這是統治階級意志在意識形態領域的體現。由此，我國的師德評價就必須堅持社會主義主導道德的價值導向性，以促使教師的道德成長與社會的普遍要求相一致，否則師德發展就會失去正確的方向，并導致個體多元價值的沖突和無序。同時，面對師德狀況多樣性的事實，師德評價不可模式化、簡單化，應承認教師多元道德價值取向的現實合理性。在教育實踐中，師德的一元道德價值是通過多元的方式來實現的。人們總是根據具體的情況、具體的條件以及自身的能力來履行師德規范，從而使教育行為的道德價值以多種形式得到具體的呈現。基于教師德性狀況的多樣性，對師德的評價就應允許行為主體在不突破道德底線的前提下，確立自身的價值追求。但這種個體的價值追求與社會的主導價值之間只能是距離上的遠近，而不應存在方向上的背反。這里，師德的價值導向是普遍、客觀和一元的，而價值取向是個人性、情境性和多元的。“一元”和“多樣”的統一是建立在基準道德上的價值包容，否則對教育行為的善惡評價就會因是非界限的模糊而失去意義。從專業發展的角度說，對師德多元價值的肯定也表現在，它不僅應有利于社會的全面進步和人際關系的和諧，而且應有利于教師自身的健康成長、全面發展和人生價值的實現。再次，師德評價要做到“外部他律”與“內部自律”的協同。師德評價借助于社會輿論和內心信念的力量影響著教師的思想和行為，并作用于教師的內心世界。社會輿論的力量對于教師的道德約束是一種外在的他律，沒有這種他律，道德的規范功能就無法顯示。而內心信念的力量是主體的自我道德要求，依靠的是教師的道德自律，沒有這種自律，道德的激勵功能就無法顯示。因此，師德評價是“外在他律”與“內在自律”的統一，是他評與自評的結合，是“要我做”與“我要做”的融通。在師德建設中，單靠道德評價的強制性約束，不重視教師德性的良心自律，是不可能提高教師的倫理水平的。片面強調道德評價的強制功能，就是把教師僅僅視為管理的對象，而隱匿了教師道德主體的能動性與自覺性。當代中國教師面臨的教育倫理問題、教育風氣不良、道德水準下降等現象，有許多并不是源于制度和規范本身的不健全或不完善，而是有些教師沒有完全具備與制度要求相適應的精神品質所致。相對于規范的他律，教師德性的自律是對自身道德義務和道德責任的自覺承擔與自愿履行，是社會評價向個體良心轉變的必要環節。黑格爾說：“一個人做了這樣或那樣一件合乎倫理的事，還不能說他是有德的；只有當這種行為方式成為他性格中的固定要素時，才可以說是有德的。”[7]如果說道德評價的他律性主要是起到抑惡的作用，那么，道德評價的自律性主要是起到揚善的作用。師德評價要發揮他律和抑惡的作用，以規范教師行為；同時也要發揮自律和揚善的作用，以提升教師德性。自律的揚善和他律的抑惡是師德評價功能的兩個重要向度。這兩個方面，任何一方的不盡如人意，都將使師德評價功能的實現存在缺憾；忽視了其中的任何一個方面，其作用機制都是不健全的。馬克思指出：“道德的基礎是人類精神的自律?！盵8]停留于他律階段的師德，無論怎樣盡職地去遵行它，終究是一種外在于道德主體的“異己”的力量，師德的實現需要道德主體的內在自律和自我反思。他律的評價只有轉化為自律的評價，才能充分彰顯教育者的道德主體性，形成自覺追求教育善的穩定而持久的精神動力。
作者:糜海波 單位:南京森林警察學院
參考文獻：
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[5]劉俊.論教師專業化進程中的教師專業道德[J].湖北教育學院學報，2006(23).
【關鍵詞】教師評價 發展性評價 獎懲性評價 主輔評價
做好中等職業學校的教師評價工作，不僅有利于中職學校管理的科學化，有利于促進教師的全面發展，更有利于中職學校的發展。但是現行的中等職業學校教師評價還存在諸多問題，影響著學校的發展，影響著教師的發展。本論文試圖通過對現狀的調查與分析，通過文獻資料的研究，找出存在的問題，并有針對性地提出改進中等職業學校教師評價工作的一些策略。
一、目前中等職業學校教師評價存在的問題
1 評價主體錯位?，F在的教師評價主體通常包括教育行政部門、專家、學校領導、同事、教師本人、學生等，教師評價往往是以學校、系部、處室領導為主的“官本位”思想為主導，教師本人往往是被動的測評對象。這種評價由于不太關注教師本人的自我評價，缺乏教師的積極參與，因而不能引起全體教師的“共鳴”和響應。
2 評價內容不完善。多年來，在教師聘任制中所采用的教師評價主要關注了教師的課堂教學行為，例如課堂組織、授課水平、教學效果等，卻很少關注教師自愿作出的與學校教育教學目標相一致的行為，如工作的主動性，合作、奉獻精神等。
3 評價定位不準確，對評價目的認識不清。目前仍有部分教師和校長認為評價的目的是為了鑒定、考核，因而沒有把搞好教師評價作為反饋信息、改進工作、提高質量的有效途徑，而僅僅作為一種管理手段。還有部分校長、教師認為自己工作很忙，根本沒時間搞評價，把日常工作與評價工作對立起來或割裂開來，認為評價是游離于日常工作之外的事情。
二、建立以發展性評價為主、獎懲性評價為輔的“主輔”評價模式的可行性
通過以上分析可以看出，中等職業學校教師評價在評價主體、評價內容、評價過程及評價方法等方面存在諸多問題。對于如何改進中等職業學校教師評價，我認為要構建以發展性評價為主、獎懲性評價為輔的“主輔”評價模式。
發展性評價體現一種人文精神，獎懲性評價體現一種科學精神，而這兩種精神是可以融合的。只有當科學與人文兩種文化與兩種精神重新回到統一時，人們才能重建自我。同樣，從人的需求來看，教師既有精神需求，也有物質需求，這兩種需求應該統一于人的個體上。作為職業學校的教師，并不是所有人都只是有精神需求的，在現階段，尚有很大一部分教師對物質上的需求還相當強烈，大部分教師物質生活并不富裕，因而物質的激勵對這些教師來說仍很有必要。
從這個角度上講，作為物質激勵的獎懲與精神激勵的發展最好融合在一起。教師評價要以“注重發展”為評價的指導方向，對每位教師的評價應是基于其現有水平、對工作的態度和未來的發展需求及其可能而展開的，在學校發展的總目標下，制訂教師個人發展目標，依據評價提供的信息不斷提升教師履行職責的能力，以達到通過評價促進教師和學校雙向發展之目的。無數的客觀事實說明，只要獎懲應用得當，就能發揮很大的激勵效應。因此，建立以發展性評價為主、獎懲性評價為輔的“主輔”評價模式，將會推動職業教育質量的不斷提升。
三、中等職業學校教師“主輔”評價方式的內容
中等職業學校實施“主輔”方式進行教師評價的基本內容涉及三個方面，即定目的、定指標體系、定方法。
1 定評價目的。中等職業學校選擇采用“主輔”方式進行評價的根本目的是促進教師師德、師能、師績的全面發展，它不是將教師的工作表現劃分成若干等級，互相進行比較，而是要在信任教師、尊重教師的基礎上，充分考慮教師個人的未來發展目標。同時，評價結果既是發展性評價的依據，也是獎懲性評價的依據，管理者可以從評價指標中選擇一些合適的指標進行與獎懲掛鉤的評價。因此，“主輔”評價模式的目標必須兼顧發展性與業績考核兩個功能。
2 定評價指標體系。中等職業學校教師“主輔”評價體系的內容包括師德、師能和師績三方面，其中師德包括品質和態度，師能包括教學過程、專業素養、專業水平和專業發展，師績包括學生的理論水平、學生的技能水平和學生的社會認可度等。同時在評價方式上有自我評價與考核組的評價，也有學生評教，既有量化打分，也有質性描述，既有對過去的描述，也有未來的發展規劃，體現了獎懲性評價與發展性評價的結合。
