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羌文化論文賞析八篇

發布時間:2022-04-29 06:44:38

序言:寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁,我們為您精選了8篇的羌文化論文樣本,期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發,請盡情閱讀。

羌文化論文

第1篇

論文關鍵詞:養成教育模式方法特點啟示

一、圍繞“三個一”抓教育——引領養成

(一)圍繞一個核心,狠抓學生常規教育

師范院校以培養大學生道德養成為核心,體現教育的本位價值,落實一系列常規教育措施:一是堅持二十多年的一周一會的主題教育傳統不動搖;二是堅持多年的升國旗教育不動搖;三是堅持專業思想教育不動搖;四是堅持發揮高校思想政治理論課教育和黨校團校的教育陣地作用,引領學生的政治追求和道德養成;五是堅持通過建立誠信檔案、誠信考場,加強學生的誠信教育;六是堅持開展一系列主題教育活動,引領大學生樹立遠大理想,堅定政治信念。

(二)圍繞一個重點,狠抓新生系列教育

學校以角色轉換為重點,落實新生系列教育:將新生教育“課程化”,開設入學教育系列講座,強化新生愛校、愛系、愛專業的思想;將新生教育“活動化”,開展一系列新生活動,增強新生自律意識、培養新生良好的體育習慣、生活習慣和學習習慣;將新生軍訓“目標化”,通過軍訓提升學生早操質量、規范宿舍內務整理、提高學生校規校紀意識,實現養成教育的目標。

(三)圍繞一個中心,狠抓畢業生系列教育

學校以艱苦奮斗教育為中心,開展畢業生教育系列教育:開展畢業生文明教育,引導畢業生遵章守紀,文明離校;開展就業觀教育,請優秀校友回校作報告,引導畢業樹立獻身“三區”基礎教育的就業取向和艱苦奮斗的思想;開展畢業生演講賽、畢業生師范技能大賽等活動,展示畢業生養成教育的成果,激發低年級同學積極進取;開展“我為母校留紀念”活動,通過畢業生為母校“植一棵樹”、“提一個建議”、“做一件好事”等活動,增強畢業生對母校的感恩意識。

二、圍繞“一個重點”抓管理——規范養成

(一)健全機制,保障養成

一是建立了以學生思想政治教育委員會為主導、系(院)學生工作領導小組為主體、學校其他部門密切配合的養成教育管理機制,把養成教育作為加強和改善高校思想政治工作的重要手段貫穿于教學、管理和服務各個環節。二是明確職責,廣泛參與。確保教書育人、管理育人、服務育人、環境育人的各項措施責任到人、工作到位。三是抓好隊伍,夯實基礎。學校一方面抓好政工隊伍建設,發揮他們在養成教育中的引領作用,把養成教育作為加強和改善高校思想政治工作的重要手段落實到對學生的日常管理中。另一方面,學校建立了由校學生會牽頭、各系院學生會參與的學生自律委員會,為養成教育的管理提供了組織保障。

(二)制度約束,強化養成

學校完善養成教育的制度體系,強化養成教育:《學生文明行為基本準則》《學生日常管理‘五要十不’規范》等制度規范學生日常行為,促進學生良好行為習慣的養成;《關于進一步加強學風建設的實施意見》《加強學生早晚自習的管理辦法》等制度規范學風建設,促進學生學習習慣的養成;《學生違紀處分管理規定》《學生宿舍管理規定》等制度整治學生違紀行為,促進學生遵章守紀習慣的養成。這些制度滲透到學校的日常管理之中,融入學生日常生活的一舉一動,使養成教育的基本要求具體化、制度化。

(三)自我管理,促進養成

大學生是養成教育的主體,在教育觀念上,該校強調自我發展的養成教育,在教育行為上,學校堅持對學生“三自”能力的培養:一是自律自控,自我管理。二是自省自覺,自我教育。三是自理自持,自我服務。教室、公區、實驗室都由學生自己掃除;學生寢室每天由自己整理;學生參加食堂義務幫廚;每年安排一周的勞動課,讓學生參與各種公益勞動等,促使他們養成良好的勞動習慣和關心集體、獻身校園建設的良好思想。

(四)常規管理,規范養成

一是堅持多年來“十堅持、十糾正”和“五要十不”等常規管理手段;二是堅持抓好開學“五個一”工作,即:第一次班會、第一堂課、第一次早操、第一次清潔掃除、第一次升國旗等,從開學第一天抓起,促使學生良好習慣的養成;三是堅持發揮《學生德智體綜合評估辦法》《系級學生工作評估辦法》的杠桿作用,規范養成教育評價體系,促進學生良好道德習慣的養成;四是堅持嚴格的養成教育通報制度,學校每天對學生違紀違規行為和好人好事進行通報,對學生的推優評優,實行違紀行為一票否決。

三、圍繞“一個中心”抓活動——拓展養成(一)科技文化藝術活動

師范院校充分發揮科技文化藝術活動的育人功能,圍繞養成教育的目標,學校每年開展“挑戰杯”課外學術科技作品大賽,引導學生養成崇尚科學的習慣;開展“校園之春”科技文化藝術節,通過寫作大賽、網頁設計大賽、辯論賽等活動,培養學生的專業素養和文化素質的養成;通過校園歌手大賽、舞蹈大賽、美術作品展、文藝演出等活動豐富校園文化,培養學生藝術修養和人文素質的養成;開展師范技能大賽,通過課件制作、“三字一話”、說課等比賽,鍛煉學生師范技能,培養學生師范素養。

(二)學生宿舍文化活動

學校一直將養成教育寓于學生宿舍文化活動中,如:開展宿舍內務技能大賽,引導學生熱愛勞動,養成良好的衛生習慣;開展雅室設計比賽,引導學生創造生活之美;開展宿舍壁報、手抄報比賽,將師范技能訓練融人生活環境之中,引導學生養成良好的學習習慣;開展文明寢室評選活動,增強了寢室同學之間的凝聚力,引導學生養成良好的文明習慣。

(三)社會實踐活動

第一,開展社區志愿者服務活動。第二,開展暑期“三下鄉”社會實踐活動。第三,開展社會考察活動。一系列的社會實踐活動的開展,使大學生在服務社會中領悟崇高,在社會交往中感受真誠,在幫助別人中體驗快樂,在社會參與中弘揚正氣,促使他們樹立社會責任感、養成服務社會的好習慣。

(四)其他養成教育活動

學校引導大學生積極參與勤工助學活動,通過家教服務、營銷服務、項目調查服務等活動,激勵他們樹立自強自立的人生觀和價值觀,培養學生務實的生活態度、敬業的工作作風和艱苦奮斗的精神。學校高度關注學生的心理健康,每年開展“學生心理健康加以宣傳月”活動,培養學生健康的人格,養成自我心理調適的習慣,樹立自信自強的心理品質。

四、養成教育的特色與啟示

第一,人才培養始終根植于“三區”基礎教育,對學生的養成教育始終著眼于“三區”基礎教育對人才的需求,具有教育的針對性。第二,養成教育長期堅持,持之以恒,一以貫之,并注入時代新的內涵,具有強烈的歷史延續性和時代創新性。第三,養成教育強調學生道德行為和專業素養的養成,與該校的師范性一脈相承。培養的畢業生身上體現了尚德敬業的品質、嚴謹樸實的作風、熱愛鄉土的情懷和扎實過硬的基本功,能較好地適應“三區”基礎教育,凸顯了該校人才培養的比較優勢。

該校多年養成教育的探索與實踐,對師范院校加強養成教育的啟示:

第一,養成教育必須堅持立大志,做小事。“立大志”,就是要有辦好師范院校的雄心,有培養優秀人才的信心;“做小事”,就是要立足校情、區情,不好高騖遠,不貪大求快,腳踏實地地從小事抓起,從學生的道德規范、學習規范、生活規范和勞動規范等細節做起,才能真正提高人才培養質量。

第二,養成教育必須堅持直面“三區”基礎教育對師范人才的要求。服務基礎教育事業是許多師范院校養成教育的現實根基,亦是師范院校養成教育的價值取向,更是教育“三個面向”的根本要求。

第2篇

1.社會環境因素。一是當今多元文化對高校學風產生消極影響。隨著我國改革開放不斷深化,各種先進文化大量涌進為我所用,但隨之而來的一些腐朽文化的影響,使得一些大學生不能正確辨別是非對錯,以致他們在思想認識和意識形態上出現了混亂和偏差,引起了部分學生質疑大學知識的實用性和必要性,從而喪失學習動力。二是市場經濟帶來的負面因素顯現。受市場經濟因素的影響,部分教育者和學生呈現功利性的價值取向,拜金主義、享樂主義等不良風氣在校園中滋生,大家一味追逐物質享受,學習的目標被涂上功利的色彩,直接導致了大學生對實用知識感興趣的功利和投機色彩的學風,忽視基礎知識的學習。三是應試教育的弊端日益顯現。在中國,學生奉行的都是“老師教,學生學”的學習模式。抹殺了個體興趣和個體需要,滋長了厭學情緒,更重要的是扼殺了創新精神的培養。學習變成了漫無目的的簡單重復,缺乏生機和發展。四是就業形勢的錯誤導向性。當前社會處于快速發展期,一些保障制度還不健全,這樣導致了大學生的就業核心競爭力的競爭無限化,擴大到學生家庭的整體社會關系的競爭,造成了“成績好不一定能找到好的工作、成績差照樣找到好工作”現象,致使高校學習風氣受到了影響。此外,高校培養學生實踐能力不足,使得具有實際動手能力的高中生打工工資比缺乏實踐能力的大學畢業生工資高的現象不斷出現,在一定程度上影響了學生的學習動力。

2.學校環境因素。一是學校辦學理念存在偏差。教育的“產業化”趨勢使得部分高校過分追求短期“利益最大化”,忽視高等教育規律,而以企業管理模式來辦學,盲目擴招增收,辦學僅瞄準招生和就業升學率兩個方面,而不重視最為重要的人才培養環節。二是管理機制尚未完善。缺乏科學的學生指導管理機制,對學生學習管理、成長發展和學業預警存在工作盲區,在學風建設上缺乏行之有效的規劃和措施,不能適應學生的學習生活需要。三是師資隊伍發展不均衡。固然大多數教師是“德才兼備”,但有些教師不良的行為也會影響到高校的學風。部分教師缺乏愛心和責任心,具體表現在:重科研輕教學,教學態度敷衍,隨意性調停課,學生作業批改潦草,監考管理不嚴等。更有些教師利用學生評獎、評優、入黨、考試等索取好處,。四是校園硬件設施落后。一些學校的辦學條件相對滯后,校園環境不能使學生心情舒暢。

3.學生個體因素。一是學習目標不明確。有些同學認為上大學僅僅是為混張文憑,大學學習就是“六十分萬歲,多一分浪費”;有些學生盲目從眾,選擇考研或考各種資格證,忽視對自己需要學習的課程研究。二是學習態度不端正。現在的大學生均是“90后”獨生子女,自律意識較差,不珍惜大學學習時光,貪圖享樂。三是學習動力不足。由于我國在初高中階段沒有實行學生職業生涯規劃教育,學生在高考之后的專業選擇具有很大的盲目性,學生往往在家長或者親人的推薦下選擇學校或所學專業,學生個體毫無興趣。四是朋輩的負面影響。在高校中,一些學生往往受到高年級師哥師姐的朋輩負面影響,都對學風建設起著消極的作用。

二、高校學風建設的有效切入點和著力點探析

1.找準高校學風建設有效切入點。首先要創新理念,明確學風建設的任務。我國的高校學風應傳承五千年來優秀文化傳統,吸取國際上先進的文化成果,樹立多元人才質量觀。我國的學風建設要更新理念,適應中國的特殊國情,對現有一些不適宜的理念要廢棄。特別是將傳統的“教師教,學生學”觀念轉變為教師、學生同為教學中的主體,在教學中充分調動學生的學習自主性和積極性,激發學生和教師的內在學習動力,變被動學習為主動學習,提升學風建設水平。其次要創新內容,豐富學風建設的內涵。在信息知識爆炸的當今社會,人們特別是年青一代的大學生在思想和文化訴求等方面都有新的需求,必須適應形勢發展,不斷創新學風建設內容,用社會主義核心價值體系引領學風建設,以豐富學風建設的內涵。在學風建設中創新開展素質拓展工作,整合現有的教學實習、創業就業和校內社團組織等資源,建立一套模塊化、系統性、動態化的素質拓展體系,在實踐活動中提升大學生的學風認識。建立一套動態大學生生涯預警體系,及時針對每位學生近期遠期目標實施評估,讓學生在動態評估中樹立能力為主的評價指導思想,不斷提高自身的學習主觀能動性,以點帶面,帶動學風建設向良性方向發展。創新學風建設的獎勵表彰機制,建立多元化的獎勵體系,既要重視拔尖同學的引領作用,也要注重多元個性人員的提高,讓人人在學風建設中都有成就感。最后要創新方法,提升學風建設的成效。變單一學風建設方式為創新各類學生社團建設,以社團建設為依托,通過學生自娛自樂的自組織舉辦學術類、科技類和文藝類等活動,這樣既豐富了大學生的課余文化生活,又能在“潤物細無聲”中強化學風建設工作。創新利用新媒體等現代化的網絡服務學風建設,通過搭建新媒體平臺,鼓勵教師從事教科研“,曬曬”教師成功的不尋常經歷,引領大學生進行學術科研和實踐鍛煉探索,引領學風建設的發展。建立科學規范的學風建設管理制度,對學風形成有效制約,在剛性制度督導的同時,需要人性化地實施動態預警。

第3篇

從環保的角度來看,中專化學教材中許多物質的制取反應、化學工藝等等都是值得討論和重新考慮的。這給改革課堂教學、培養學生的創新精神和創新能力提供了良好的契機。因此,在教學中,教師應把教材與生活相結合,對學生開展環保教育,培養學生的環保意識,引發他們的環保熱情。教師必須向學生系統介紹危害人類生存的三大環境問題,使學生在中學階段就對自己的處境有一個比較清楚的認識。如學習完“硫和硫化物”,教師可與硫酸、二氧化硫等知識相結合,分析水污染、酸雨污染、大氣污染等,使學生了解“倫敦煙霧事件”的內因。還可結合1942年的美國洛杉磯光化學煙霧事件,給學生講清其形成過程及危害,從而提高學生對環境污染的重視程度,鼓勵學生做一個愛護環境的青年。在日常生活中,主動購買帶有“中國環保標志、愛護臭氧層”或“無氟氯化碳”標志的產品如冰箱、空調等。在教學中介紹環保知識,讓學生既認識環境污染的重要性,又認識環境改造的可能性,從而提高學生學習化學的積極性。又如,在講“電解及其應用”時,教師可針對生活中廢棄電池亂扔的現象進行解釋。在廢電池中含有這些鉛、鎘、汞這些重金屬污染物,一粒小小的鈕扣電池可污染600立方米水,相當于一個人一生的飲水量;一節一號電池爛在地里,能使一平方米的土地失去利用價值,并造成永久性公害。因此教育學生對于廢舊電池不能隨意亂丟而要分類處理。上世紀50年生在日本的震驚中外的水俁病就是由于汞污染造成的。

二、在實習操作過程中,加深環保意識

我校每學期都為學生安排2~6周不等的實習,在整個實習過程中,學生親眼見證了很多與環保有關的內容,且這些鮮活的實例比起化學理論中反復強調的環保知識更直觀。一方面,教師可以以環境污染物為試驗樣品,進行觀察分析與研究。例如測定實驗廢液的PH,并用這樣的水澆灌植物,短期內就會發現學生喜歡的植物會出現不好的狀態,從內心使他們認識到廢水真的不能亂倒。或者給魚缸中加入一點,魚馬上就不對勁了,可以更好地理解工廠廢液對人類的生活會造成那么大的影響。另一方面,化學教師在自己做或指導學生做實驗時,也可以切身實地地進行環境教育。但實驗必定會涉及到有害、有毒的物質,從某種意義上講學校中環境污染主要來源于化學實驗。我們不能因為化學物有毒怕傷害學生因此就省略這些有毒的實驗,而應創新改進實驗,減少環境污染。例如:在化學實驗中,對部分實驗從實驗技術、方法、儀器等進行重新設計,把分散的實驗綜合起來,這樣,可防止有毒氣體進入空氣,而且,還可以節約藥品和縮短實驗時間。如:在做有毒氣體排放實驗時,教師可增加尾氣處理裝置,以減少有毒氣體的排放;實驗結束后將廢液、廢物放入指定地點,這樣既可以減少污染,又可以教育學生在環境保護方面用綠色化學的思想來指導,更能有效地防止污染。

三、在化學課堂之外,組織多彩的活動來培養學生的環保意識

1.興平有很多化工、電子以及機械廠,每家工廠都會有廢液排出。積極利用課外活動配合課堂教學,開展環保教育。例如組織學生從污染問題嚴重的地方開始尋找污染源,并對污染源的成分進行分析測定。進行“河水、雨水酸堿性的檢測”、“干電池的收回和利用”等活動,也可以帶領學生參觀垃圾處理場,知道隨意燃燒垃圾對大氣所產生的危害有多大,而這些惡果大自然最終又會反作用于我們自身。

2.根據學生大多是農民子女,結合家庭實際情況,教育他們農田里所施用的各種農藥殘留也對土地是有所傷害的,鼓勵學生注重環保的同時,將來盡自己的努力解決這一讓農民關心的難題。而對于日常生活中的環保問題,則可以開展專題講座的形式向學生介紹,如節水、節電、節氣;不亂倒污水、亂丟電池;不使用污染環境的物品。通過這些信息的介紹讓學生懂得從自身做起,減少污染,保護環境,從而改變生活習慣。

3.利用3月12日植樹節、5月31日世界無煙日、6月5日世界環境日等紀念日,組織學生參加社會上的環保法律法規的宣傳,讓學生們在宣傳中了解我國有關這方面的規定和常識,以提高學生在思想上的認識。

四、結語

第4篇

在二十一世紀的今天,財務會計在生活中影響是非常的,而該工作受性質的影響,對財務會計人員的綜合素質要求較高。可以說財務會計人員的素質如何,直接決定著最后的財務會計信息質量。財務會計工作是一項原則性強、科學規范、有參考標準的工作。因此,財務會計人員必須堅持國家的法律章程,遵守該工作的行動原則。今年來,國家頒布了《會計法》,為會計工作的正常穩定開展做出了指導,各個單位的會根據自身的情況,在相關法律法規的基礎上開展工作,制定好有針對性和可操作性的財務管理制度。而這些規章制度的制定,正好為工作人員做出行動指南。因此,財務管理人員從思想到行動都必須樹立起原則意識,在工作中始終以財務規章制度為出發點,切實有效開展工作。具體來說,有以下幾點工作要求:1.依法辦事。強化財務管理,搞好財務核算工作。會計制度是一個單位工作人員必須遵守的。不同的單位會有不同的財務管理要求,但是,不管是財務管理準則還是財務管理制度,在工作的過程中都應該做好核算工作,推進會計工作規范化。2.遵守規章制度。一套完善的制度,是保證財務管理工作有效開展的前提。當前,國家正在推進新一輪的財稅改革,對未來的財務管理工作提出了新的要求,而在改革的過程中,會出現許多新的問題,而解決這些新問題最好的方法就是一套完善的規章制度,為財務會計工作的發展提供了保證,必須結合工作實際,建立健全各單位的財務管理制度。

二、提升業務素質和專業技術,做合格的管理人才

眾所周知,財務工作內容多且復雜,要求管理工作人員具備良好的操作技術,同時又要具備統籌協調能力。上述能力的培養不是短時間內能完成的,需要財務管理人員在工作中不斷積累,加強學習,具體來說,可以從以下幾方面提升財務管理人員的素質:1.多參加培訓學習。基于復雜的會計工作環境和會計要求,對會計人員提出了更高的要求。財務人員除了自身的能力之外,還應該在工作之余,多學習國家的法律規章制度和單位的財務管理制度,協調好各類經濟管理關系。一個優秀的財務管理工作者必須具備基本良好的實踐經驗,同時還需要有扎實的政策理論水平,因此,只有通過繼續教育不斷學習來獲取。面對復雜的新環境和新情況,財務管理工作者必須刻苦學習,努力學習新知識,掌握和了解國家對財務管理工作的新要求,進而全面提升思想修養和業務素質。2.會計工作者需要多參與培訓。這是會計工作者提升自己的有效途徑,在工作崗位上的會計人員,或者準備從事這一類的人員中,每年可以定期進行繼續教育。這是一種規定,同時也是工作需要。如果工作人員不持續提升自己,那么逐漸的就不能適應新的工作要求,必將會影響工作的質量。3.組織會計工作研討會,開展自我學習。財務管理工作者在學習期間是學習知識的最好時機,在這個時期能讓從業人員的執業習慣的養成和素質的提高,除此之外,還可以通過培訓和繼續教育。開展自我學習是進入工作崗位后提升自己一條重要的途徑,因此,在日常的工作之余,可以多參加一些學術交流,開展財務會計研討。不同的行業在財務管理中會面對不同的難題,所以,財務管理人員還應該緊跟本單位的工作特征,有針對性的完善知識結構,豐富對業務知識的學習,加強和相關單位之間的學習交流,通過多種渠道提升自己,保障財務會計管理工作質量的進一步提升。

三、總結

第5篇

一、要提高全員的工作責任心。企業員工和各部門,對于企業明確賦予的“責無旁貸”的工作職責,必須不折不扣地去執行。此外,對于一些邊緣性的工作,要主動配合、主動支持、主動承擔責任,不能互相推諉。

二、要有明確的執行方向。用兵打仗必先有目標。執行方向不能含糊不清、不能錯誤。在執行前,要弄明白執行什么、為什么執行以及用什么來保障、監督執行的一系列問題。

三、要有執行技巧。要明確責任,做到獎罰分明。讓合適的人去做合適的事,避免組織機構復雜化帶來的內耗,注重執行質量和效率。同時執行需要策略,不是簡單的死搬硬套。要善于找到問題的解決方案,必須充分思考如何完美執行、創新執行。要加強溝通。只有溝通,才能群策群力,只有溝通,才能使戰略人人皆知、落實到人。

四、要注意信息反饋。在執行過程中,要隨時監督、隨時糾偏,使執行做到事半功倍。從執行層面上來說,要及時反饋執行結果和提供建議。只有執行沒有反饋,執行也是不能全面的、務實的,執行的效果如何,執行的困難在哪里,下一步如何調整,都需要在執行的過程明確和完善。

五、要調動團隊執行的激情。要提高企業的執行力,不是單靠某一英雄的個人行為,要求整個團隊的配合。要提高整個團隊的有效運做。不僅要提高企業從上到下的每一個人的執行力,而且要提高每一個單位、每一個部門的整體執行力。要將個體思維轉化為組織思維,將個人能力轉化為組織能力,將個人的理性與激情轉化為組織的理性與激情,將個體的創新轉化為組織的創新,把執行力的價值體現在整個組織的每個鏈條中。只有這樣,才會形成企業的系統執行力,執行才能體現效率,體現出競爭力。

第6篇

認識是行為的先導,只有在正確思想觀念的引導下,才能有正確的工作行為,因此要想提升文化館檔案管理的工作質量,轉變檔案管理的工作理念,提高對檔案管理的思想認識。在當前的新形勢下,信息技術逐漸滲入社會生產、生活的各個角落,人們每天都會接觸到諸多不同的信息,在無形中推動著人們思想觀念的轉變。因此在此過程中我們必須要抓準機會、把握時機,選擇學習和吸納那些積極向上、科學有益的思想,并將本身落后的、不和諧的思想觀念摒棄掉,將文化館的整體發展與檔案管理工作的發展以及檔案管理工作人員的個人前途聯系起來。樹立現代化的檔案管理意識,提高資源的利用效率以及數據輸入的正確性和有效性,實現數據一次輸入,多次利用,以減少重復勞動的需要,既減輕了工作人員的負擔,同時降低了文化館檔案管理的工作成本。另外,隨著我國社會的進步和改革的深入,文化館的職能還在不斷的變更與豐富之中。對此,文化館的檔案管理人員必須要增強自己的工作責任意識和服務意識,學習和吸收先進的管理理念和思想,盡可能的在檔案管理之中采用現代化的管理手段和管理辦法,從而提高文化館檔案管理的水平。

二、加快文化館檔案管理信息化進程

在知識經濟時代,科學技術發展迅猛,社會的信息化水平持續提高,網絡逐漸滲透到人們的日常生活之中,大眾對網絡的依賴程度不斷提高。網絡的影響效力持續擴散,帶動了信息的流通,人們可以隨時隨地的通過網絡獲取到更多的信息。社會信息化程度的不斷加深,使得信息的共享性和流通速度不斷提高,要想提升文化館檔案管理的工作質量,創建和營造出有文化館特色的檔案信息網絡是文化館檔案管理工作的當務之急。我們必須要清醒認識到,在信息化時代,如果文化館一直沿用傳統的檔案管理辦法,不僅不利于發揮文化館在社會建設和發展中的功能與效用,同時也不利于非物質文化遺產的傳承與發揚。因此為了讓文化館履行好其在社會建設和發展中的職責,并且讓更多的人參與到非物質文化遺產的整理、保護工作中,讓中華文化能夠持續的發揚下去,文化館應加大對檔案管理信息系統的投資力度,全力推進文化館檔案管理工作的信息化進程。構建檔案信息網絡服務平臺,利用網絡平臺在信息傳播、渠道以及技術上的優勢,對館藏資源進行深入開發與挖掘,向用戶提供更加便捷、優質的服務,推動文化館檔案資源與社會的同步發展,確保文化館檔案管理工作能夠與時俱進,為檔案信息的合理流通提供有力的保障。此外,隨著檔案管理信息網絡的建立,也為不同地區之間文化館的檔案信息交流提供了方便,提高了文化館檔案信息資源的使用效率,推動了信息資源的快速流動,促進了文化館檔案管理的信息化發展。

三、加強對檔案管理人員的專業培訓

當前我國的文化館職能的不斷更新和豐富,文化館的檔案工作也正由原來的檔案管理向檔案信息中心轉變,因而如果文化館的檔案工作人員還抱著原來的工作方式和態度來參與到文化館的檔案工作中來是不夠的,且隨著文化館檔案管理信息化程度的不斷提高檔案管理人員的業務能力必須要有所增強。首先就檔案管理人員的職業道德素養而言,文化館要加強對檔案工作人員的道德宣傳和教育,提高檔案工作人員的道德素養。檔案工作與一般的服務性工作不同,它的效益是通過服務對象利用檔案后所取得的經濟效益和社會效益來實現的;且文化館的檔案多是與我國的非物質文化遺產有關,是珍貴的歷史資料,檔案工作者不能盲目的向利用者提供檔案資料;再有文化館的檔案管理工作是十分復雜和繁瑣的,需要對所有的非物質文化做詳細和準確的記錄與編排。因此文化館的檔案管理工作是頗為特殊,且意義非凡的,對檔案工作人員的職業道德素養的培訓和教育是必要的。其次,是檔案管理技術和知識的培訓。隨著文化館館藏資源的不斷豐富,以及與管理信息系統應用的普及,文化館的檔案管理人員單靠基礎的文化科學知識是不夠的,還需要具備更加豐富而專業的檔案管理知識,并且能夠較為熟練的運用現代電子計算機設備和通訊設備來進行檔案的管理。因此文化館需要定期組織檔案工作人員進行專業知識和技能的培訓,從整體上提高檔案管理員的業務能力,確保檔案管理工作人員的配置與設備相配套,進而有效提升文化館檔案管理的工作質量。

四、建立統一的文化館檔案管理體制

第7篇

5.12大地震不僅使羌族的物質文化遭受嚴重損害,而且使許多藝術文化受到嚴重損害,如羌族歌、羌族舞、羌語、羌繡、羌俗、羌族音樂、等都因為傳承人的逐漸消失和居住環境的變化面臨消亡和異化。羌族沒有本民族文字(黨項人建立的西夏雖然創立了文字,但是隨著西夏的滅亡也已經成為死文字),藝術文化都是以口傳身授的方式進行傳承。地震前98%以上的羌族居住在四川,主要聚居在北川、茂縣、汶川等縣,這幾個縣都是地震的重災區,約有3萬羌族人遇難或失蹤,其中有40多位羌族文化傳承人和學者。北川羌族自治縣文化館、北川羌族自治縣羌族研究所的民間老藝人80%都不幸遇難,其中包括民族舞蹈家、音樂家、民俗研究專家等。文化部副部長周和平說:“地震使羌民族文化遭到近乎毀滅性的打擊”。如果不采取積極的措施,羌族藝術文化將有可能面臨難以持續發展的危機。國家高度重視羌族藝術文化的保護,總理及時做出批示“一定要搶救保護好羌族文化”。文化部在災后立即啟動羌族重災區文化保護行動,并從語言、文化傳承人、文化活動設施、文化搜集和展示等多角度進行羌族文化生態保護實驗區的“立體式”保護。國家民族委員會在成都成立了“緊急保護羌文化遺產工作基地”。四川省文化廳提出《羌族文化生態保護區初步重建方案》。2008年6月,羌族刺繡和羌年等被列入《第二批中國國家級非物質文化遺產名錄》,《羌族文化讀本》走進了學生的課堂。這些措施對于羌族藝術文化的保護無疑是非常重要的。羌族藝術文化的保護政府可以支持,但不可能完全包辦。著名的旅游學專家、博士生導師王大悟提出通過發展旅游,從挖掘、提煉、交流、傳承中保護羌族藝術文化;蔣彬教授和張原老師提出要“形塑居民的價值取向,激發民眾參與公共儀式的激情,最終在人們一種自覺自愿的情況下主動學習和傳承傳統文化”;馬寧老師提出要通過摸底、全民參與、廣泛宣傳等方式來保護羌藝術文化。這些觀點無疑是很有價值的,但也都不全面。羌族藝術文化的保護是一個全方位、立體的戰略,政府的幫助、扶持無疑是重要的,羌族人民的自力更生、艱苦奮斗的自救也是重要的方面,同時羌族藝術文化也應該通過與學校合作培養專業人才,發揮現代高科技的作用,走文化產業發展相結合的道路,共同推進羌族藝術文化的保護。

四川音樂學院綿陽藝術學院創辦于2001年,2006年經教育部正式發文為本科獨立學院,設有造型與設計藝術系、音樂舞蹈系、廣播影視系、公共管理系和思想政治理論教學部五個教學單位,開設有繪畫、雕塑、藝術設計學、音樂學、音樂表演、舞蹈學、公共事業管理、文化產業管理、戲劇影視文學等二十余個本科專業和近十個專科專業。由于地處綿陽,早在地震之前,人文藝術系(公共管理系前身)、視覺傳達設計系(造型與設計藝術系前身)和音樂系(音樂舞蹈系)依托公共事業管理、藝術設計、音樂表演等專業,結合羌族文化藝術開設相關專業方向,開設相關課程,進行相關課題調研,出現了一批成果。地震對羌族藝術文化造成的損失令學院上下無不痛心,除了利用校區作為受災民眾的聚居點之外,還充分利用藝術學院的優勢,積極開展羌族藝術文化的保護和宣傳。2008年12月,學院成立了“羌(族)文化保護與發展研究中心”,由時任北川縣縣長的經大忠任中心主任,龔珍旭院長任副主任,匯集了一大批專家學者和藝術家,致力于挖掘并保護羌文化資源,研究、開發羌族民族藝術文化。同時學校還開設了“羌藏文化保護與開發”專業方向,專門致力于羌藏文化藝術的學習和研究。學院全體上下,都在積極努力,結合自身專業弘揚或傳承羌族藝術文化。學院組建了羌族歌舞團,將羌族歌舞進行推廣,先后赴德國柏林(參加亞太文化周)和香港等地進行演出,受到中國駐德大使吳紅波和柏林市長等人的接見和高度評價;繪畫和雕塑專業的學生深入到羌族地區采風,創作了一批有羌族文化藝術特色的作品;動畫專業的師生正努力將羌族文化以動畫或漫畫的形式反應出來;戲劇影視文學專業的師生記錄下了一個個在羌族地區考察采風的藝術文化蹤跡;羌藏文化保護與開發方向的學生將羌族的實物不斷地展現給社會;陶藝工作室已經初具規模,羌族風格的陶藝將能在這些藝術家或準藝術家的手里發揚光大……所有的這些都為進一步建立立體化的羌族藝術文化保護與有序開發奠定了堅實的基礎。

二、羌族藝術文化保護與文化產業發展相結合

立體化的羌族藝術文化的保護和有序開發必然是以羌族藝術文化保護與文化產業發展相結合為基礎的。本課題的研究核心是為羌族藝術文化保護提供新的策略,在國家政策和資金支持之外,通過與藝術學院教學科研相結合,與現代技術相結合,與藝術傳承和推廣相結合,與文化產業發展相結合的思路,與災后重建相結合,積極促進羌族藝術的復興和發展。羌族藝術文化保護與文化產業發展相結合的基礎是羌族藝術文化有一定的市場開發潛力,有成為文化產業的可能性。地震一方面破壞了羌族藝術文化,使羌族藝術文化的保護成為迫在眉睫的緊急事,另一方面也使更多的人開始關注羌族藝術文化。羌族藝術文化的傳承者在地震之前只是局限于這個民族甚至是這個民族中的某一部分特殊人群,比如釋比。地震之后,由于其傳承的羌族藝術文化被更多人研究,更多研究成果以文字或影像等多種形式展現出來,從而以另外一種方式擴大了羌族文化藝術的傳播。當下的藝術文化保護的方式越來越多元化,利用現代技術保護和開發羌族藝術文化是重要的手段。羌文化的發展一直珍藏于大山深溝之中,正是如此,才久久地保留著它獨有的民族特色。而地震讓這樣一個猶如在桃花源中的獨有藝術文化展現出來,但已遭受了重創。因此利用現代技術保存和開發是必然的事情,這樣可以對一些幾近滅絕的藝術文化進行搶救,保留下珍貴的資料。那么如何利用現代技術進行保護與開發,應當遵循怎樣的原則,如何使原有的民族藝術仍保有原生態的特色?藝術文化保護的重要途徑就是更多的人都知道它的價值,積極宣傳,積極開發。因此,這就需要使羌族藝術文化走出大山,走進千千萬萬老百姓的心里,走向國際的舞臺,使羌藝術品成為富有價值的珍品。如何宣傳、開發、包裝,成為大家都愿意接受的,具有廣泛需求的民族藝術品?結合不同的藝術文化,其保存形式是不同的。

音樂和舞蹈的傳承對人有特殊要求,通過影像記錄和師徒相傳可以從兩個方面進行傳承保護;刺繡和建筑技術等民間美術和民間技藝一方面可以通過師徒相傳和影像記錄,另一方面還可以通過經典實物進行理論分析總結,提煉出有效的傳承方式,在更為廣闊的時空傳播;羌年等民俗則是需要特殊的文化區域才能更好地傳承,居住地和居住方式的變化一定程度上必然異化這種民俗的傳承,在影像記錄的基礎上分析如何活態傳承,以人為本,既保留文化的脈絡,又不拘泥于形式,才能在傳承中與時俱進。羌族藝術文化的保護要走與災后重建、與文化產業發展相結合的道路。這就需要進一步深挖羌藝術文化的價值,深刻理解地方文化產業發展方向,最終實現二者的銜接和發展,使羌藝術文化成為區域經濟發展的重要驅動力。走與產業相結合的道路,將能擺脫一味依賴政府的保護模式,在市場中尋得傳承和發展的空間。這既需要吸取其他民族藝術文化開發的經驗,同時也需要結合羌藝術文化的實際,做到民族特色與文化產業的有效結合。但是并不是所有的羌族藝術文化都是適合推向市場,形成產業,那么,羌族哪些藝術文化才能與文化產業發展相結合,可以和哪些文化產業相結合呢?羌族聚居地區可以結合羌族民俗開展民俗旅游產業。目前,北川、茂縣、汶川、理縣等羌族聚居的區縣都在開展旅游產業,但是都是點狀旅游,有些結合四川九龍———黃龍大環線形成旅游帶上的一個點,但是以羌族民俗為主題的旅游帶并沒有形成。既有地理區劃和交通的問題,也有缺乏有效策劃和推廣的原因。旅游過程中穿插了一些羌族歌舞項目,但是目前羌族歌舞完整并有效推廣的曲目并不多,沒有一個較為穩定的受眾群體。大眾娛樂項目中零星有羌族歌手出現,但是并沒有體現出羌族歌舞的特色。羌族刺繡在地震后是最有產業化趨勢的項目,但是由于受眾群體有限、設計新穎度不高、定位不明確等原因并沒有形成太大的規模,還有待進一步開發。羌族藝術文化與文化產業發展的結合并不能籠統地開展,而應該是有設計、有策劃、有步驟地開展。部分人、部分項目已經走在前列,但是如何把原有的各種資源整合起來,打破區域局限,開拓更大的產業市場,才是文化產業真正發展的前提條件。

三、依托地方藝術院校的資源

羌族藝術文化資源是零散的,缺乏系統梳理的。之前雖然有些專家學者已經進行研究梳理,但是地震過后,特殊時期面臨特殊問題,如何把羌族藝術文化保護與文化產業發展結合起來,則是仁者見仁、智者見智。一方面存在原生態保護的反開發理論,另一方面在建議保護和開發并重的理論陣營中也存在不同的保護方法的質疑。藝術文化的范圍非常廣,作用于不同感官的藝術和傳承方式不同的文化其保護形式不能一概而論,應該在充分分析不同藝術文化的基礎上結合其特性進行針對性保護,而不是一味地為保護而保護。羌族藝術文化范圍廣、種類多、具體內容零散而多變,如何保護?如何與文化產業結合?一方面藝術文化的傳承人有著自己的觀念,另一方面各級政府有著不同的任務,二者能不能很好地結合暫且不說,只是在人手和保護所需的時間上便有著諸多的困難。如何在緊迫的時間內進行有效的梳理,使羌族藝術文化被立體化保護,并且根據不同的特點切實和文化產業的發展結合起來,這就需要相關的院校特別是藝術院校參與其中。通過藝術院校的專業優勢、師資優勢,有針對性地積極培養人才,傳承藝術文化;有針對性地開展保護項目和開發項目;有針對性地進行宣傳推廣,培養潛在生產者和消費人群。藝術院校參與到羌族藝術文化的保護和開發工作中,必然要有其特殊的優勢。

首先是地域優勢,地理上的距離影響參與的人數和程度,也影響到參與的成本。其次,專業的側重也非常重要,如果非藝術類專業居多,那么很難深入到羌族藝術文化的核心工作中來。此外,院校的管理模式和領導的主觀傾向性等都有一定的影響。四川音樂學院綿陽藝術學院地處綿陽,不僅有北川這個羌族自治縣的資源,和其他羌族聚居區縣也距離不遠。學院開設有二十幾個專業,基本涵蓋了音樂舞蹈類、造型與設計類、廣播影視類和文化藝術管理類的大多數專業,管理模式靈活,側重實踐教學,有大量與非物質文化遺產保護相關的選修課程。院領導在地震之前就關注羌族藝術文化的整理與研究,地震后更是組織了大量的人力物力開展相關的研究和保護工作。四川音樂學院綿陽藝術學院作為藝術院校有獨特的優勢來保護和傳承羌族藝術文化。諸多藝術文化相關專業,使學生能夠從各個視角來審視和挖掘羌族藝術文化,對羌族藝術文化進行保護和傳承。各個專業可以共同協作,分工互補,形成一個整體的、有規劃的機制,有效地開展羌族藝術文化保護和開發工作。

四、結論

第8篇

關鍵詞:校園文化建設;問題;對策

校園文化是指在學校歷史發展中形成的反映著人們在生活方式、價值趨向、思維方式和行為規范上有別于其他社會群體的一種固有意識和精神力量,它體現了大學的辦學理念和大學精神,涵蓋了校園風氣與傳統的行為文化、精神文化、物質文化等,集中體現了學校師生的想想素質、精神風貌和價值取向,折射出校園精神的凝聚力、感染力和震撼力。然而,思想認識不夠深刻、功利意識較為突出、形式主義文化色彩比較濃厚、娛樂化傾向十分明顯等問題,成為新時期校園文化建設的絆腳石。從而導致校園文化建設發展滯緩,對學生的積極作用也有所下降。

一、高校校園文化的不足

1.思想認識不夠深刻

部分學校的領導對校園文化的內涵和實質的認識不夠全面,對校園文化在學校發展過程中所起的重要作用認識不足。認為掛幾條標語、拉幾條橫幅,搞幾次活動、辦幾次講座就是校園文化建設,這種思想認識是很膚淺的。校園文化建設是一項長期的系統工程,學校領導沒將校園文化建設與學生思想政治工作等放在同等位置。

2.形式主義色彩比較濃厚

在校園文化建設中不少院校缺乏深入研究,系統安排和有效指導,工作中過分注重形式,熱衷于搞形式主義,因而導致校園文化內容的單調空洞,缺少文化內涵。校園文化本身具有多樣性、自主性的特點,一些院校和部門在設計各項活動時也是只重形式,不注重內涵,為活動而搞活動,長此以往,學生必然成為只重形式不重實效之人,這與學校的人才培養目標背道而馳。

3.娛樂化活動比較普遍

學生每天除了要學習基本的理論知識外還要用大量的時間去進行實訓操作,任務是繁重的,有時學習也是枯燥的。因此,新時期高校校園文化體現一定的娛樂性是必要的。但高校校園文化普遍存在娛樂性內容過多的現象。導致學生追求感官上的享受,如上網、聊天、打游戲等。這些不健康的校園文化活動可能在有意無意中潛移默化地對學生產生了不良影響。

4.建設過程中缺乏特色

高校校園文化建設既要反映社會主義文化的基本要求,又應當體現校園文化所具有的獨特品格,既有共性的一面,也應有鮮明的個性特征,特色的校園文化是高校間相互區別的重要標志。但是,部分高校在新時期推進校園文化建設的過程中,沒有很好地與學校特色、歷史淵源、發展趨勢、專業設置和課程開設結合起來,沒有最終形成特色鮮明、品牌突出的校園文化。

5.輕“軟”實力建設

在新時期背景下,許多高校在硬件建設方面上了一個臺階。然而,硬件實力的加強對校園文化建設的推動是遠遠不夠的。校園精神是新時期校園文化建設的核心,它包括校風、教風、學風、師生的心理素質和管理運行機制等,濃郁的校園文化精神需要一定的物質設施和嚴格的科學制度。但現實表明,把校園文化建設納入學校長遠規劃的高校并不多不多,導致新媒體校園文化建設缺乏系統性和長遠性,削弱了校園文化在高校完成培養目標過程中的作用。

二、加強高校校園文化建設的幾點方案

1.提高對校園文化的理解和認識

通過組織學習,深化學校領導在新時期對于校園文化建設的認知。使之對校園文化的建設不再簡單停留在形式主義階段。學校領導者應當重視校園文化建設,并努力使其育人作用得以充分發揮。作為一種潛在的隱性教育為主的校園文化,在學校教育功能中起到無可比擬的作用,隱性教育具有顯性教育,特別是課堂教學中不能起到的暗示、情境、滲透作用。

2.建設良好的校風學風

校風是一所學校師生員工所共同具有理想、志向、愿望和行為習慣等多因素的綜合,是一種精神狀態和行為風尚。校風在很大程度上是學校這個大環境體現出來的學習風氣,這是與學校的統籌管理密切相關的,因此,各高校在新時期建設良好的校風學風,是高校校園文化可持續發展的關鍵。

3.與教育教學緊密結合

在新時期背景下,高等級院校的教學實際上是一種文化活動。校園文化建設就是要運用文化的力量推動教學向更高質量、更高水平發展。校園文化活動在校園文化建設中具有獨特的地位和作用,校園文化活動也是學校教育教學的重要組成部分,是對課堂教學的重要補充,兩者一定要努力結合好。

在校園文化建設實踐中,校園文化建設必須內容豐富、形式多樣,滿足學生全面發展的需要,僅限于報告廳、大學生活動中心等地方開展的文化活動是遠遠不夠的。必須克服把校園文化活動當作業余時間的消遣活動的傾向,把學生吸引到校園文化陣地上,把校園文化引到學校教學之中去。

4.強化教師思想建設

校園文化建設,更多的需要教師、學生的共同參與,不能把校園文化建設看成僅僅是學生的事。從科學發展的高度來說,一個完整的教育思想就是要樹立教育教學工作以教師為本、以學生為中心的思想。傳者與受者是相互影響的,只有兩者都保持良好的心態,才會有充滿活力的、健康向上的、溫馨感人的、和諧統一的、文化氛圍很濃的校園生活。

5.打造高品位校園文化

校園文化作為一種環境教育力量,其建設的終極目標就在于創設一種氛圍,以期陶冶師生情操,構建師生健康的人格,全面提高師生的素質。當今社會的高等級院校學院必須具有相應的高文化品位。在校園文化建設中,要處理好娛樂性文化與創新性文化的關系,突出創新性文化建設,在校園文化活動中,體現創新型人才培養的要求。

新時期校園文化建設的根本目的在于以文化為載體,培養學生的創新精神。應引導學生多開展高層次的文化活動,大力提倡高格調、高品位、藝術性強的文化內容和形式。校園文化活動作為一種育人渠道,開展文化活動要實,內容層次要高,要富于學術和創新的色彩。

6.加大新載體使用力度

校園文化的形成和發展離不開新時期的大背景。當前,網絡作為信息傳播的新載體,已成為師生學習工作消遣的最有效工具。高校作為學術研究、教學和思想文化傳播的重要陣地,網絡媒體的發展無論從硬件、軟件還是思想行為模式上無疑都走在全社會的前面,高校要積極探索,充分發揮網絡媒體在校園文化建設中的重要作用,建設好融思想性、知識性、趣味性、服務性于一體的校園文化網站,不斷拓展校園文化建設的渠道和空間,積極開展健康向上、豐富多彩的網絡文化活動,牢牢把握網絡文化建設主動權,使其成為在新時期弘揚主旋律、開展校園文化建設的重要手段。

【參考文獻】

[1]許國彬.《加強校園文化建設努力構建和諧校園》[J].高教探索.2006,(3):45-48.

[2]楊正社.《大學校園文化建設淺論》[J].陜西師范大學學報:哲學社會科學版.2005,(7).

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