發布時間：2022-03-01 01:45:42
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的美術研修總結樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
教師研修收獲與總結
參與專家視頻答疑活動、瀏覽簡報、學習同伴優秀作品后，您有哪些收獲？
參與專家視頻答疑活動、瀏覽簡報、學習同伴優秀作品后，我作為一名教師，只有不斷主動學習，更新自己的知識技能，才能得到學生的喜歡。俗話說，要給學生一碗水，教師必須要源源不斷。所以我們要樹立終身學習的觀念，做一名新型的、符合時代要求的教師。希望在本次學習中有大進步并學以致用！
在課程學習與研討交流中都有哪些收獲？
在課程學習與研討交流中，在研修結束后寫出研修學習的體會和收獲。在美術課堂教學中恰到好處地運用多媒體信息技術提高課堂效率，培養發展學生能力，激發學生興趣，促進學生自主學習。合理運用信息技術，能使傳統與現代教學媒體互相滲透，從而在創新中更高效的開展課堂教學。
美術國培自我鑒定
小學美術三組 張穎
這次我有幸參加了山西省運城學院承辦的教育部“國培計劃————中小學骨干教師研修項目”，非常興奮，在興奮之余，更感到責任重大。在這短暫10天的學習時間里，我好像從里到外受到了一次洗禮，是對心靈的震撼和思想火花的碰撞，眾多的疑問在專家教授那里得到了解決，每一天都有豐碩的收獲，我想把這些新理念和知識帶回去和大家分享。
本次培訓內容豐富，形式多樣，專家講座非常生動、精辟。從學生講到專業知識，讓我觀念有很大的轉變，提高了自身的業務水平，深深感到自身存在的不足。我決心悉心整理自己的聽課筆記，總結所學所得把此次培訓的收獲應用于實際的教學中去，全面提高自身的教學水平。
中圖分類號：G640 文獻標識碼：A 文章編號：1002-4107（2017）10-0083-03
新世紀以來，俄羅斯藝術教育體系在《教育法》、《俄羅斯聯邦藝術教育方案》（2001）和《俄羅斯聯邦文化藝術教育2008—2015年發展構想》（2008年）的指導和規范下，得到不斷發展與完善。俄羅斯藝術教育的發展不但繼承了十月革命前沙皇時期和彼得大帝時代的傳統經驗，還豐富了蘇聯時期藝術教育的模式和方法。
目前，俄羅斯藝術教育體系包括普通藝術教育和職業藝術教育兩大部分。普通藝術教育包括學前、小學、中學的藝術教育，多在中小學和補充教育機構進行。最基本的補充機構類型是兒童藝術學校（детские школы искусств）。據統計，俄羅斯有5402所兒童藝術學校，其中有12.3萬名教師和超過140萬名的學生，也就是說，約有9%的中小學生同時在藝術類學校學習[1]。職業藝術教育包括初等、中等、高等及大學后藝術教育，初等和中等藝術教育在藝術類職業學校和學院進行，高等及大學后藝術教育在高校及研究機構進行。因此，從縱向上來看，藝術教育從幼年時期開始，沿小學—中等職業學校—高等藝術院校的路徑發展，保持了藝術教育的連續性和繼承性。從橫向上來看，在普通教育機構、普通藝術教育機構和專業藝術教育機構等不同類型的教育機構實施藝術教育。
一、俄羅斯高等藝術教育體系概述
（一）學制
俄羅斯高等藝術教育以培養藝術領域的專家和藝術教育領域的教師為主。高等藝術教育的培養以專門的藝術類院校為主，按專業不同可以在文化藝術類高校、師范大學和普通大學進行。俄羅斯高等文化與藝術教育體系包含14個專業方向，其中藝術類方向包括音樂、戲劇、舞蹈、導演、設計電影等10個專業方向[2]。
2003年，隨著俄羅斯加入博洛尼亞教育進程，俄羅斯的高等教育體系開始實行學士—碩士兩級體制，力圖與國際接軌，同時也保留了有自己特色的專家學位。文化藝術類高校部分專業學制學位方面也進行了相應改革，實施雙軌制，即專家—副博士—博士學位和學士—碩士—副博士—博士學位兩條并行的路徑。其中，專家學制5 年，學士4年，碩士2年，副博士3年，博士3年。大學生本科畢業后，如果想繼續深造，需進入碩士階段學習，而專家畢業后可以選擇繼續讀碩士或直接讀副博士。大學后教育階段包括博士（доктор）、副博士（аспирант）和助教—研修生（ассистент-стажёр）。碩士和專家畢業后可以選擇讀助教—研修生或副博士研究生，副博士研究生畢業后可以選擇繼續攻讀博士學位。其中，助教—研修生培養是高等藝術教育改革背景下形成的新培養模式，于2011年正式實施。
（二）高等藝術教育規模
目前，俄羅斯開設文化與藝術專業的高校共431所，其中，國立高校314所，占73%，私立高校117所，占27%。招收函授藝術類學生的共171所高校，招收面授形式學生的357所，面授—函授形式的127所。按培養層次來看，招收藝術類本科生的共213所高校，招收碩士生的54所，招收專家學位的402所[3]。可見，俄羅斯藝術類人才培養仍以專家學制為主，如電影電視導演、制片、攝制、音響師、戲劇導演和表演等許多專業都是以專家模式進行培養。著名的音樂類高校包括莫斯科國立柴可夫斯基音樂學院、圣彼得堡音樂學院、俄羅斯格涅辛音樂學院等。著名的美術類學院包括圣彼得堡列賓美術學院、莫斯科蘇里科夫美術學院、圣彼得堡國立工藝與造型大學等。戲劇類院校包括俄羅斯戲劇藝術大學、鮑里斯·休金戲劇學院、圣彼得堡戲劇藝術學院等。
（三）招生
2009年，俄羅斯全面實施統一考試，高校招生制度也相應地做出很多變化。國立高校在競試基礎上招收具有中等普通教育或中等職業教育文憑的畢業生。近年的招生政策有很多新變化。第一，從志愿填報來看，限定學生報考大學與專業的數量。申請者報考不能超過5所大學，每所大學報考的專業不能超過3個，也就是說每個申請者最多可以申請15個專業。第二，大學招生程序簡化，由三個階段簡化到兩個階段，兩個階段的時間間隔縮短。第三，從考試科目來看，由原先的2+3模式變為2+x模式。除了必考科目俄語和數學，學生可根據報考院校以及專業的要求，自由選擇其他選考科目的數量。高校藝術類專業招生除了需要依據國家統一考試的分數外，報考者還需要參加補充創造性考試（Дополнительный творческий экзамен）。考試的形式由考校選擇決定，可以是技能測試、創造能力測試或者面試等。
從考試形式來看，統考逐漸成為主要考試形式，自主招考的高校數量逐年減少。除了具有特殊地位的莫斯科大學和圣彼得堡大學以及少數名牌大學或有行業特色的大學被允許自主招生，其他院校要以國家統一考試成績為基礎進行招生錄取。2011年有8所大學10個專業進行自主招生, 2012年為6所大學的7個專業，2013年為5所大學的12個專業，2014年為5所大學的12個專業，至2015年實行自主招生的大學只有莫斯科國立法律大學、莫斯科國立語言大學和下諾夫哥羅德國立語言大學的8個專業。
二、“助教—研修生”培養模式的特點
為了培養高層次應用型藝術專門人才，以及更好地體現藝術的特點和藝術人才成長規律，2011年6 月，俄國家杜馬通過了關于修訂《教育法》和《高等教育和大學后職業教育》的聯邦法律條文，引入“助教—研修生”作為新的大學后藝術教育培養模式，實施助教—研修生培養的部門被稱作“助教—研修生培養部”（ассистентура-стажеровка）。助教—研修生這一概念并不是新近創造出來的，它最早出現在蘇聯時期，1967年10月16日根據蘇共中央和部長委員會的“關于改善培養科研和教學人才”的決議，提出組織兩年制的助教—研修生班，作為大學后職業教育的一種形式，雖然它的法律效力于1992年被撤銷，但是游離于法律規范之外的實踐形式仍然存在[4]。
2011年12月13日，俄羅斯文化部第1133號令批準了《大學后職業教育助教—研修生班條例》[5]，為助教—研修生賦予了新的法律地位和發展空間。其中規定，“助教—研修生班作為大學后藝術教育的一種形式，其目的是完善具有高等教育專家或碩士學歷的受教育者的創作表演和教學技能”。
在招生方面，具有大學后職業教育創作表演專業教學許可證的教育機構有權招收助教—研修生。助教—研修生分為國家預算內（公費）和自費兩種形式，招收的預算內學生數量由聯邦規定的標準決定。外國學生需簽訂入學合同，按合同標準進行收費。在申請攻讀助教—研修生時，需提供專家或碩士畢業證書及其附件，創作作品的清單，如，表演過的曲目、扮演過的角色、拍過的電影等，參加展覽、競賽、藝術節、音樂會等創作表演的活動證明。各個高校自主組織招生委員會舉行入學考試，自主決定考試形式和內容。入學考試應包括專業、外語、哲學三個科目。考試未通過者一年內不得重考。
在學習方面，助教—研修生的學習年限最多為兩年，可以在國立和市立高等院校、補充職業教育機構等以面授的形式進行。助教—研修生培養部實施符合聯邦國家標準的大學后職業教育創作表演類專業大綱，大綱可根據學生的學習層次和水平適當進行調整。助教—研修生經校長命令被分配到相應的創作表演教研室進行學習，其導師由本校擁有聯邦榮譽稱號和教授職稱的教師擔任。助教—研修生的培養按個人學習計劃進行，該計劃由導師在教育大綱的基礎上制訂，經教研室會議討論通過，并提交給學校的教學委員會。導師和教研室主任負責監督學生個人計劃的完成情況。學校教學委員會負責對學生的教學過程進行監督。
在畢業考核方面，助教—研修生畢業前需參加國家畢業考試。國家畢業考試以提交創作表演專業的畢業作品的形式進行。畢業作品的呈現方式包括公開演講、展示（獨奏音樂會、演出、展覽、電影等），以及報告答辯等。最終評價由高校考試委員會的大多數投票決定。成功通過國家總結考試的畢業生獲得文化部確定的統一國家樣式的大學后職業教育證書。
三、助教—研修生與副博士研究生的異同
（一）助教—研究生與研究生的相同之處
助教—研修生按地位和優惠條件來講，與研究生是等同的。助教—研修生與研究生教育一樣，同屬學歷教育的一種，為俄羅斯的教育體系中的一環，大學后職業教育的一種培養模式。一般在藝術類高校中，同時存在研究生和助教—研修生兩種培養模式。值得注意的是，在2012年底頒布新《教育法》以后，大學后教育被統一納入高等教育范疇。而原來作為高等后教育的一種培養模式的助教—研修生，轉變成與研究生完全平行的教育大綱種類[6]。
助教—研修生與副博士研究生：（1）都招收具有高等職業教育學歷者，即擁有專家或碩士畢業證書；（2）學習者都分為國家公費和自費兩種，公費的助教—研修生與研究生享有國家同樣的優惠政策，如享有國家獎學金和每年兩個月的假期，免費使用教學設備、實驗室、圖書館及出差、游學等權利，以及兩個月的補助金作為購買教學科研資料的經費等。
（二）助教—研修生與副博士研究生的區別
1.培養目標及專業方向不同。副博士研究生大綱以培養教學科研人才（научно-педагогическая кадры）為主要目的，而助教—研修生以應用型高技能人才（кадры высшей квалификации）為主。2013年9月12日，教育部頒布第1061號《關于確定高等教育專業和培養方向目錄》的命令，規定了藝術類的研究生和助教—研修生的專業及培養方向。副博士研究生的培養方向包括藝術理論和造型藝術學。助教—研修生的培養專業則包括舞臺藝術、音樂、美術、電影等4大類的22個實用專業方向[7]，培養目標多為高校教師和表演人員等。
2.教學形式不同。助教—研修生只能以面授的形式進行，而副博士研究生包括面授和函授兩種形式。由于助教—研修生以應用型高水平人才為培養目標，故而其教學內容是以實踐為主，不同于研究生的以理論為主，因而只能以面授形式進行教學。
3.畢業作品的呈現方式不同。副博士研究生需撰寫論文和進行論文答辯，以順利畢業獲得學位證書，而助教—研修生不需要撰寫畢業論文，只需準備畢業作品，其呈現方式以公開演講、展示（獨奏音樂會、演出、展覽、電影等），以及報告答辯的形式進行。
一、“精準幫扶”的由來
2014年，秀峰區提出了“秀峰教育發展十大工程”，“學前教育提質創優工程”就是其中之一。為此，秀峰區政府撥款1 000多萬元，用于改擴建公辦園、扶持民辦園，進一步改善公、民辦幼兒園的辦園條件。但與此同時，民辦園因缺乏專業引領，保教水平和教師專業能力提升緩慢的問題也凸顯了出來。為了全面提升民辦園的辦園品質，秀峰區啟動實施了學前教育“精準幫扶”工作。
“精準幫扶”全稱是“TA 3+1精準幫扶”機制，包含兩個層面的“3+1精準幫扶”：第一個層面的“3+1”是依托大專院校、教育局、優質幼兒園，組成專家團隊到受助園進行實地調研、現場把脈，根據受助園的實際需求進行教師培養、創設環境等方面的指導；第二個層面的“3+1”是示范園和普惠園簽訂“手拉手”幫扶協議，確保幫扶到園、幫扶到師、幫扶到生。
目前，秀峰區已經確定了3組幫扶“對子”，以秀峰區解放西路幼兒園、桂林市機關第二幼兒園、76140部隊幼兒園等3所自治區示范性幼兒園為幫扶園，與秀峰區東方日出智力幼兒園、秀峰區蘆笛幼兒園等4所多元普惠性幼兒園結成“對子”。我們邀請廣西師范大學侯莉敏、何媛、徐莉等專家學者為教師們做有關專題講座，選派園長、教師參加各級各類培訓達4 000多人次。
經過兩年多的探索和實踐，秀峰區學前教育“TA 3+1精準幫扶”機制日漸成熟，在提升民辦園的保教質量和辦園品質方面發揮了重要作用，有力地推進了秀峰區學前教育發展的進程。
二、結對幫扶的“四結合”模式
現在，我們正在實施“精準幫扶”的第一階段工作――示范園結對幫扶多元普惠幼兒園教師專業成長。在“結對幫扶”的過程中，秀峰區遵循差異性、開放性、互動性原則，以教研室、教研員為依托和橋梁，以結對幼兒園為主體，以園際互助、園際教研為方式，促進幫扶園和受助園共同提升。經過實踐研究，我們總結出結對幫扶的“四結合”模式。
（一）“開放性”與“責任制”相結合
幫扶過程中，我們達成共識：幫扶園要以開放的心態，指導受助園根據自身特點、優勢和需求，遵循自身的辦園實際和理念，自主開展學習研究和實踐活動。我們的幫扶活動具有較強的開放性，一是結對方式是開放的，幫扶園與受助園通過園際交流、園際教研等活動，進行開放式的行動研究；二是幫扶園與受助園是互相開放的，幫扶園可隨時到受助園進行實地指導，受助@也可隨時到幫扶園觀摩學習。
我們還實行“責任制”，即幫扶園對受助園有指導、幫扶的責任，幫扶園的園長、中層管理人員、骨干教師等，要根據幫扶計劃對受助園進行有效指導；受助園有主動提出幫扶需求、虛心接受幫扶園指導和及時向幫扶園反饋發展情況的責任。“對子”雙方依據年度、季度工作計劃及每一次的具體研修活動方案，明確責任、分工合作，以確保幫扶活動的順利實施。
（二）“帶徒研修”與“帶題研究”相結合
首先，我們建立了“帶徒研修”機制。幫扶雙方的園長、中層領導和教師之間均進行“師徒結對”，“師傅”根據“徒弟”的優勢和不足，通過“結對幫扶QQ群”、微信以及電話等方式對“徒弟”進行及時、細致的指導，也可以互相邀請到各自的幼兒園進行現場觀摩、互動交流，以此提升“徒弟”管理教學、研究教學和組織活動的能力。
其次，我們形成了“帶題研究”的模式。“結對幫扶”的每一次園際研修、短期跟教、到園指導等，都要結合受助園自身的特點和需要，圍繞一個研究主題開展有目的、有針對性的系列研究，確保幫扶活動的有序、有效。
（三）“自主研修”與“定期交流”相結合
幫扶活動中，幫扶園主要起引領和示范作用，受助園若想盡快提升自身的辦園水平，更多還是要靠自主研修。因此，除了幫扶園的指導，我們還要求受助園根據年度、季度計劃，按照不同的主題積極開展自主研修，做到教師每人每學期至少撰寫幫扶心得、論文（案例）和教學隨筆等各兩篇，不斷提高教師的理論水平和實踐能力。
秀峰區教育局教研室每學期還會定期開展結對幫扶經驗交流活動，采取專家講座、觀摩研討、專題學習、焦點論壇、案例分析等多種形式，進行廣泛而深入的互動。幫扶雙方每月至少要開展一次集體教學、游戲指導（環境創設）展示交流與研討活動，活動結束后需向教育局教研室提交反思和體會。幫扶園還可定期開展“送教到園”活動，推進受助園的改善和發展。
（四）“實體研修”和“網絡研修”相結合
因為各幼兒園本身工作較為繁雜，無法經常開展各種實體學習和研修，所以網絡研修就顯得尤為重要。為此，秀峰區教育局教研員牽頭建立了城區一級的“區域結對幫扶QQ群”，同時鼓勵結對雙方建立自己的研修QQ群，有關的研修活動信息、研修體會、研修經驗、研究成果和優質課程資源、教學經驗等，都可以通過以上QQ群進行共享，便于實現實時研究、及時跟進、有效互動。
三、“精準幫扶”的成效
隨著“結對幫扶”工作的逐漸深入，秀峰區學前教育“精準幫扶”工作取得了初步成效，主要體現在以下幾個方面：
一是促進了結對雙方辦園品質的提升。幫扶活動既能促使3所自治區示范性幼兒園進行反思、自省，不斷改進辦園品質，并于2016年順利通過自治區示范性幼兒園復評驗收，又能提升4所多元普惠性幼兒園的教師素質和辦園品位。如今，4所受助園均榮獲了秀峰區“平安校園”稱號，西嶺3Q貝貝幼兒園還成為秀峰區首家榮獲城區3A等級的民辦幼兒園。
二是培養了一批研究型、專家型園長和教師。秀峰區成立了“學前教育培訓中心講師團”，講師團平均1―2個月組織1次“教研智慧論壇”及專題講座，以此提升城區幼兒教師的專業素質，培養出1名自治區名園長，3名桂林市骨干教師。民辦園教師的成長也很突出，除了多名教師在城區級、市級賽課中獲得一、二等獎，還有2名教師獲“2013―2016年度桂林市教育學會幼兒教育專業委員會先進個人”，1名教師獲“2015―2016年度桂林市學前教育工作先進個人”。
三是建立了一種研修機制。2014年，秀峰區成立了“秀峰區學前教育課程研究中心組”，根據《3―6歲兒童學習與發展指南》設立了健康、社會、語言、科學、美術、音樂等6個研究小組，中心組每學期組織1次以上的公開課展示，各小組每月組織1次以上的研討、交流活動，所有組員共同參與備課、上（聽）課和評課，實現人人參與、共同提高。
目前學校組織的很多教師研修活動效率較低,主要存在著研修主體與要求的單一性，研修目標的功利化，研修活動實質上的 單兵作戰。親愛的讀者，小編為您準備了一些教師研修總結，請笑納!
教師研修總結1通過本階段的遠程研修，我從六位老師的精彩的課堂實錄中得到了更豐富的教學啟示與教學經驗，受益匪淺。幾位老師的教學環節設計和授課過程非常成功，優點很多，對我的教學有非常重要的借鑒作用。
一、六位老師的教學特點突出，針對本年級段學生年齡特點與認知特點，運用的資料齊全、信息豐富。吳老師的課程突出了政治性、蓋老師的課程突出客觀性、劉春霞老師的課程突出體驗性、劉化紅老師的課程突出趣味性等等，老師們的課件素材選取范圍廣，把鮮活的事例通過多種形式引入課堂，激發了學生的學習興趣和求知欲，也對教材內容的生活化和實效性進行了提升。
二、教學環節設計能夠聯系生活，用學生的生活體驗帶動課堂。課堂學習的生活常識都是來自生活，“我的問題卡片”“高高興興出門，平平安安回家”老師是突出低年級以學生日常生活中的真實體驗作為場景，將學生的實際生活、體驗感受融入課堂教學，教師將富有生活氣息的語言、動作、神態等運用于課堂教學中，激發了學生的興趣。在這六節課中，教師在教學中都能以豐富的形式組織教學，很好地突出了兒童性、活動性和趣味性，寓教育于豐富多彩的活動之中，充分挖掘生活資源，精心設計和組織學生活動，引導學生在活動中感受、體驗、感悟、獲得各方面的知識。
三、教學過程設計特點突出，六位老師都以不同的形式展示了獨具匠心的教學設計，直擊學生的興趣點。特別是劉春霞老師和劉化紅兩位老師的課程設計，每一個教學環節都精心設計，激發學生的參與意識，搬桌子、四人三足、猜魔術等，都有效地激發了學生的學習積極性，讓學生在合作、探究、發現的過程中，鞏固了知識的掌握，完成的教學目標的學習。
四、六位老師都精心制作了多媒體課件并恰當地運用到教學中，課件使用隨課而動，直觀高效地促進了課堂教學，特別是劉化紅老師還結合運用了豐富的玩具課件，讓學生更加直觀地、積極地參與到學習中，在豐富課堂教學形式的同時，也對課堂教學有明確的歸納與總結，恰到好處。
六位教師的課堂精彩紛呈，教學目的明確，環節清晰，體現出了品德與生活學科的學科教學特點，針對學生的生活實際展開問題探索，能夠讓學生挖掘出與自己生活息息相關的問題進行研討，啟迪了學生的思維，豐富了學生的生活體驗，對學生的社會體驗有實際的意義。這是我在今后的教學中，值得學習與借鑒的，我將不斷提升自己的教學水平，豐富學科素養，以學生為主體，體現教學多樣性，培養學生良好的學習習慣，提升學習能力，提高品德與生活學科教學的針對性、實效性。
教師研修總結2為了進一步促進我們一線教師綜合素質的提高，讓每一位教師的專業技能能夠更好地得到發揮，國家投入巨資組織了這次網絡研修，給我們一線教師提供了一個自由的學臺，我能夠搭上這次網絡培訓的班車感到榮幸。兩個月的遠程研修即將結束。回顧這段時間的研修，感覺既忙碌又充實。在這緊張有序的學習生活中，既聆聽了專家精彩的講解，又感受了同行的智慧，我在思想觀念、知識儲備、選擇恰當的行之有效的教學方法、教學手段、合理運用探究的學習方式、設計有針對性地練習、努力構建有效性的課堂教學模式等方面都有很大的收獲。
在這次培訓期間，我充分利用空余時間上網學習，和同行交流教育教學中的問題，積極參加網上答疑活動、完成了本學科的作業、積極上傳教育教學資源，盡管教學事務比較繁忙，但還是抽空學習，學習時間長達上萬分鐘，圓滿的完成了研修網的各項規定要求。下面談一下我的體會：
1、剛開始培訓時，由于對研修平臺較陌生，操作起來不知所措，經常被弄得滿頭大汗，即便如此，心里還是感到甜滋滋的。
通過這次培訓,讓我對語文課堂教學有了全新的認識，不僅提升了自己的專業理論知識，同時也借鑒了許多有效的教學經驗。在每次作業完成后,都要瀏覽網上的文章，看看其他老師的評論，學習他們好的方法和教育理論。同時這次研修的精神也深深鼓舞了我，遠程研修雖已告一段落，但我將會繼續研修，并把本次研修所得用來指導實際教學，真正做到“在學中用、在用中學”。
2、轉變思想，更新觀念。
我積極投身網絡研修的學習當中，切實做到了三個“自覺”：自覺參加上級組織的網絡學習培訓，自覺參加討論，自覺上交作業。通過研修，使我明確了現代教育的本質，明確課改對于教師提出了什么樣的素質要求。我通過深入學習，從而明確了作為一名教師必須不斷的提高自己，充實自己，具有豐富的知識含量，扎實的教學基本功，否則就要被時代所淘汰，增強了自身學習的緊迫性，危機感和責任感，樹立了“以學生發展為本”的教育思想，不斷進行教學觀念的更新，教學行為和學生的學習方式也有了根本性的改變。教學是一門藝術，需要我們在教學過程中勇于探索，大膽實踐，不斷創新，愿在研修結束的日子里，研修平臺能夠繼續為我們提供交流空間，給我們更多的教學指導。
3、遠程研修培訓，這是我人生歷程中一段意義深刻的學習旅程，也是生命與智慧迅即聚核與綻放的過程。
我通過課程視頻聆聽了專家的專題講座;通過課程文本加深了對專題的理解;通過課程作業反思了以往和展望即將啟動的教學改革;通過網上探討尋找到了思想的沉淀和共鳴。沒有震動就沒有覺醒;沒有反思就沒有進步。新的課程理念、新的教學方法、新的評價體系,都使自己對語文教學與教研工作不得不重新審視和重新思考。
4、學習目標，明確專一。
在這次培訓期間，我學習了語文教學的課題研修，更加明確了學習目標，這對于一個從事一線教學的老師來說無疑是一個福音。通過一系列系統的講授與學習，作為學習者的角度來說，我都覺得這樣的培訓方式與內容更易于接受，更加能集中一點加以突破，達到研修的目的和效果。盡管學習的時間不長，但是在教師教育網絡這一平臺上，我一直信守著“既然選擇了遠方，便不顧風雨兼程”，緊張而繁忙的研修，我們繁忙著卻追求著、疲倦著卻快樂著、辛苦著卻收獲著，更多的是開闊了眼界、拓展了知識、更換了理念。
5、在這次培訓期間，讓人沒想到遠程研修卻是如此的豐富，仿佛又回到了以前的學校的學習生活：集中在一起上課聽報告，按時完成作業，還有指導老師的精彩點評更讓人心生敬佩之心。
在這一平臺上，有一線教師的上課實錄來彌補理論的空洞，有教授的理論為我們導航，有各地同仁的精辟點評，有專家的即時評說，有課后反思研討，有困惑的解答，有鮮明熱烈的在線研討……所有的這一切都是我未曾料想的。
教師研修總結3隨著幼教事業的迅猛發展，各類培訓層出不窮，而“國培”對于我們幼教發展來說，是最有特色、最實惠的培訓。一個個案例、一段段視頻，讓我明白了教師的專業成長需要經過積累、學習、反思、研究、溝通等幾個過程。在這些過程中，要不斷積累、總結經驗教訓，用先進的教育理念反思自己的教育教學過程，同時更需要具有研究幼兒、研究教學、研究環境、研究家長的能力和設計教育的能力等，這樣才能成為一名最有智慧的老師。
通過這一段時間的學習，我認真反思了以往工作中的不足，使我的教育教學觀念進一步得到更新，真是受益非淺。下面是我通過培訓獲得的幾個方面的體會：
首先教師要有良好的師德修養。
1、不同時代有不同的道德觀，不同職業有不同的道德內涵，從古止今但無論哪個時代，也無論何種職業，道德觀念必有其共通的地方。
德高為師，身正是范，師德是一個教師的靈魂。能否成為一個好教師,要有“捧著一顆心來，不帶半根草走”的精神，陶行知先生獻身教育無怨無悔，關鍵在于有一種精神。
2、熱愛幼教事業，對幼兒充滿愛心，對教育充滿熱情，是教師首先必備的職業行為準則，幼兒教師應該有愛心、耐心、細心、責任心。
我們知道，幼兒年齡小，他們有特定的年齡階段生理和心理特點，犯錯在所難免，愛講話、睡覺不老實更是他們的天性。作為幼兒教師應親近他們，愛護他們，耐心引導他們，培養他們良好的行為習慣。
3、具有嫻熟的業務能力。
現代幼兒教育內容有五大領域，健康領域、社會領域、語言領域、科學領域、藝術領域。可以看出，幼兒教育的內容涉及面廣。幼兒教師還應具備扎實的教育理論基礎，如幼兒教育學、幼兒心理學、幼兒衛生保健、幼兒園教育活動指導、幼兒園管理、幼兒園游戲等。音樂、美術、舞蹈也是幼兒教師的基本功。
其次教師要尊重幼兒，重視幼兒天真的夢想。放棄任何框框和本本，尊重孩子，讓他們盡情表露真性和夢想，然后教師進行觀察分析，再是順導性的教育，同時附上適當的強制和計劃，這就是自然的教育。讓幼兒成為一個品德高尚的人，幼兒教育是起步，起步是最關鍵的。接著教師要會寬容孩子。寬容，不是放縱，更不是溺愛，它有著豐富的內涵。寬容，是理解的繼續，也是理解最真實、最具體的體現。寬容應該有多種形式，各種形式的確定必須根據“一把鑰匙開一把鎖”的原則。寬容，還應為幼兒排除不良因素的干擾，創造條件，指出實實在在的。在與幼兒一起相處的日子，多一份愛心，少一點虛榮;多一份理解、幫助，少一點指責.批評;多一份寬容.耐心，少一點責難、懲罰!這樣會讓教師的職業道路更加美好。
最后教師要學做會反思。應該說，反思對于激發教師的自我提高動機，調動教師積極的自我思考與實踐，使其以主體身分投入其中，使教師的教育教學觀念、教育教學行為和能力有本質性的提高來說，是一種比較有效的方法。教師的自我思考、審視、反省、判斷、分析、概括、總結，能使自己在今后的教學活動中更靈活的調整自己的教育策略，使教師的專業素質在反思中不斷的，有效的提高和成長。
隨著家長教育觀的轉變，對孩子期望值的增高，提高教師的素質，就成了培養二十一世紀建設人才的保證，是新時期對教師的要求，特別是對幼兒教師提出了更高的要求。新時期的幼兒教師們應盡快全面加強自我修養，提高自身綜合素質，“為托起明天的太陽”這個光榮而又艱巨的任務而拼搏進取。
教師研修總結4這次中小學農村教師國培培訓計劃活動，為我們教師創造良好的學習機會，提供了優越的學習條件。在培訓期間，我積極學習，認真聆聽名家視頻講座，學習教學相關策略，并進行課堂教學實踐，用心去領悟教育理論觀點，這次培訓使我在教學理論和教育觀念上得到了大量的補充，反思了以往工作中的不足，同時也解決了一些我以往教學中的困惑。下面是我通過培訓獲得的點滴體會：
1、名家視頻講座，讓我收獲著專家們思想的精髓、理論的精華。
其中，教師的語言藝術尤其重要，語言藝術中的趣味性不容忽視，因為學生天生活潑好動，需要有趣的東西來吸引他，帶有趣味性的語言更能吸引他的注意力，學生的注意力集中了，才能更好地進行教育教學此文轉自斐斐課件園。課堂教學過程中的課堂提問藝術也至關重要。教學中不僅教師要善于提問，還要善于啟發學生自己提出問題。只有認真的學習和掌握教育科學文化知識，不斷提高自身的業務水平和教育教學質量，深入到教育的改革和研究中去，這樣才會始終沉浸在幸福的海洋里。此外，教師應將自己學習和研究的理論運用到教育實踐中去，并不斷地進行自我反思和批判，這樣才會在教學中獲得進步，逐步轉向研究型教師，也才會體驗到工作的快樂和幸福。
2、教育信念，就像一盞明燈，指引著教育工作者的行動方向。
有理想，才會有行動，當今社會多元價值并存，容易讓人迷茫，失去方向。在這次遠程培訓學習中我對自己的職業有了正確的認知，不管教師的社會地位、降級地位如何，應該以教師這一職業為榮，我自身也感受到了一種深深的職業幸福感。“追求自己的教育之夢，是每一位優秀教師不可或缺的重要素質。
3、注重教師人格魅力的塑造和培養，教師的人格影響著孩子的成長，好教師是引領學生進行積極選擇的向導，好老師能飛無助的心靈帶來希望。
優秀教師應加強個人品味的修煉，用熱情去點燃學生，用人格魅力去影響學生，用生命去關照學生。我從課程中、從教師們的教學魅力中感悟到了：教師的品味在于內外兼修、在于人格與專業的共同提升，修煉、激情與創新是成為優秀教師的不可缺少的因素。
4、教育是終生事業，是一個不斷發展的過程，因此，一名優秀的教師要有豐厚的學識。
優秀教師應在繁重的教學工作之余，擠時間去學習充電，“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來”，深深感悟到：讀書學習，永無止境，方能使自己知識淵博、觀察敏銳、充滿自信，永葆教育智慧之活水永不干涸。
本次培訓大大拓寬了我的視野。通過這一個月的培訓，我發現了自身視野之局限。也使我進一步地明白了走進新課程的教師也不再是充當“傳道、授業、解惑”的單一角色，而更多扮演“組織者”、“指導者”、“促進者”、“研究者”、“開發者”、“協作者”、“參與者”、“學習者”等多元角色。為不斷提升自己的教育思想，完善自己的知識結構和能力結構，以適應新課程理念下的教育教學活動，我們教師應自覺成為教學的研究者、終生的學習者、教學實踐的反思者。
教師研修總結520年10月，我有幸參加了河北省幼兒教師國家級培訓課程。首先，我要感謝領導給了我這個普通的一線教師這樣一個難得的學習機會，讓我能夠有幸親耳聆聽多位專家教授的精彩講座，能夠與來自多個地市的同行姐妹們一起學習探究、交流研討，真的就像重新走入校園傾聽老師的教誨一樣，使我對自己的教學有了更多新的認識。讓我重新了解到幼兒教師是一個神圣的職業，肩負著為祖國培養下一代的歷史重任。當一名教師容易，但是要當一名好幼兒教師卻是不易的，通過本次的培訓，在此我做以下總結：
第一、師德修養方面。開班第一天我就有幸聆聽了楊歡進教授關于《幼兒教師師德》講座，使我進一步的了解“學高為師，身正為范”這八個字對于幼兒教師的重要性。因為教育質量的高低，取決于教師素質的高低。良好的師德乃教師最關鍵的素質。幼兒教師的權利比任何教育階段的老師的權利都大，所以其職業道德素質顯得尤為關鍵。身教重于言教，幼兒教師個人的范例，對于幼兒幼小心靈的健康和成長是任何東西都無法代替的，所以幼兒教師要加強師德修養，以自己崇高的情操和良好的思想道德風范去感染幼兒和教育幼兒，為幼兒樹立良好的榜樣，給予他們正面，積極的教育，使幼兒從小身心都得到健康的發展。
第二、教育教學方面。在教育教學過程中，必須要做到“一日活動皆教學”，讓幼兒在一日活動中學習，在游戲中學習，正如杜威所說的：教育即生活”。因為幼兒園真正要給孩子的是良好的行為習慣，良好的規則意識，良好的成長狀態。讓他們成為身體健康、性格陽光、受人歡迎的人;成為堅強勇敢、自我節制、自我管理的人;成為能保持持續的學習興趣，養成好習慣的人。同時，在教學過程中，我們要努力實施“有效教學”，杜絕低效、無效、甚至反效的教學。
第三、家園共育方面。要實現幼兒園的教育目標，讓幼兒健康、快樂的成長，僅靠幼兒園教育是不夠的，還要借助家長、社會等的力量。我們要重視家長資源的開發，建立以促進幼兒和諧發展為目標的共同愿望，建立以尊重為前提的相互認同與接納，建立以平等為基礎的相互合作。
藝無止境?追求最高――小議張朝輝書法藝術
閻 正
張朝輝今年三十七歲，如日中天的年齡，在書法的海洋里已浸多年，并取得了令人欣喜的成就。
縱觀他的書法藝術，基本功扎實，天資很高。每一件書法作品，從筆法結構到章法布局，神采飛揚，輕松流暢，多有出彩之處，得心應手，游刃有余。整體看來大氣、從容、自如、瀟灑，給人以美妙的享受。正因如此，他的書法才得到了各個層面讀者的喜愛與青睞，讓人們由衷地推崇。
自2000年以后，張朝輝的書法藝術大步跨越，突飛猛進，受到了越來越多人們的關注，書法作品先后被現代詩詞館、吳江靜思園、北京盛世軒書畫藝術研究院等首都及地方文化藝術機構所收藏，得到了普遍的好評。
人世間的事業是多種多樣的，有的是一個階段性的，唯有書法藝術，如果把它作為一項事業來搞，是伴隨著生命軌跡延伸增長，終其一生的。
張朝輝已取得的收獲是有目共睹的，但還遠遠不夠，他面前的路還很長，他不會沾沾自喜，更不會停滯不前，他對書道的研究有很深的見解與認識，他無疑會一如既往、循序漸進、積累經驗、發揮優勢，使中國幾千年傳統技藝在他的筆下精益求精，發揚光大，正如他個人對書法的追求：“藝無止境”、“法無定法”、“冰凍三尺非一日之寒”……故他要像屈原夫子一樣!吾將上下而求索”。
自古言“天道酬勤”!一切機遇、一切成功、一切豐收、一切榮耀都是上蒼賦予有準備、有理想、有抱負、有信念的人。祝愿張朝暉緊緊抓住藝術發展的客觀規律，不斷地層樓攀援，以期達到他希望的光輝頂點。
關注人生 直面生活――周武發寫實主義油畫縱橫談
郭 楊
上菜市場買菜，是每個家庭再普通不過的事情了。但絕大多數人在享受賣菜人給生活帶來的便利的同時，卻很少關心他們的生活，而畫家周武發先生則用畫筆向我們展示著那些普通買菜人的人酸甜苦辣。周武發說：“一個有社會責任感的畫家必須要關注社會，關注現實社會各類人群的生活狀態”。由此我們看到了一個藝術家對待藝術創作的態度，也看到了周武發先生對于藝術創作的真誠。
同很多有成就的畫家一樣，周武發從小就顯示出對繪畫極大的興趣和天賦。參軍以后，由于工作原因經常接觸到軍事博物館所收藏的一些精美的藝術品，這些藝術品深深的觸動著他，激勵著他對藝術的追求和探索。軍博美術創作室，是他經常光顧的地方，在當時老一輩藝術家的輔導下，周武發很快的走上了藝術創作的之路。1997年，通過自己的努力，周武發考取了藝術學院美術系，藝術院校的系統教育使他對于造型藝術的理解上升到了一個新的層次。畢業時創作的《歲月?歷史?傷痕》和《國殤》，從畫面構成到色彩的處理，都改變了傳統的軍事繪畫的構成模式，這兩幅作品在畢業展覽上受到了老師及觀眾的肯定，后來在紀念50周年北京展覽期間獲得銀獎，在全軍美術作品展覽中獲優秀獎。回到軍博后他與別人合作的大型軍事背景畫《攻克錦州》、《攻克天津》更是大大的增強了創作的自信。2001年，周武發又考入了中央美術學院，開始了為期兩年的油畫研修學習。對于一個成長中的畫家來說，中央美術學院兩年的經歷使他受益匪淺，《菜市》系列的創作就是在美術學院研修期間開始的。
周武發認為，將自己的創作同時展的需要相結合，創作出從形式到內涵，既有鮮明的民族文化特征、價值和理念，又有極高藝術品位的美術作品，是美術工作者的責任。同時，現代美術創作傳統意義上的美術有了本質的變化，既要保持傳統，更要發展傳統，是當今美術創作不可偏廢的問題。在中央美術學院研修期間，班主任李延洲老師曾經說過：“不論是表現現實主義還是現實主義的美術作品，必須具有時代特征。”這句話對周武發產生過很大的影響。他認為這一點在今天的創作中，更需要關注和思考。所以在后拉的創作中，他將目光轉向了當代的社會問題。
著名畫家王沂東在為周武發畫展所做的前言中這樣評價：“我們正在經歷一個全新的時代，一切都在變化之中。一位藝術家能不受外界的影響，潛心體味生活的本來意義，做自己愿意做的事情實屬不易。武發是這樣一位勤奮的畫家，他的創作始終保持著一種銳氣，一種積極的自信的精神狀態。
周武發
1961年生于湖北云夢。畢業于藝術學院美術系，中央美術學院油畫系首席藝術碩士，中國美協會員；現任職于中國軍事博物館。
其代表作《小喇叭》人選第八屆全國美展，《芍藥》人選1997年第二屆中國景物油畫展，《風雨急》入選1998年全軍抗洪美術作品展并獲優秀獎，《歲月?歷史?傷痕》、《國殤》獲2000年紀念勝利55周年美術作品展銀獎，《站地支委會》入選建黨80周年全國美術作品展，《陽光總在風雨后》人選第二屆中國油畫精品大展，《失落的輝煌二》人選第二屆中國山水畫?油畫風景展。2002年后創作《菜市系列》油畫，2003年在北京保利大廈舉辦個人畫展。2002年-2005年為軍博紀念及盧溝橋抗戰紀念館創作的大型油畫《攻克錦州》、《遷安頌》等。多次在國內刊物發表作品并有專題介紹，多幅繪畫被國內外有關機構及個人收藏，如2006年中國軍博收藏其油畫《黨政》；文化部有關機構2007年收藏其油畫《》、油畫作品《勝利》參加建軍80周年全國美展。其油畫《起飛》參加2008年奧林匹克國際美術大展并被組委會收藏。
史俊棠先生談及陶藝名家、高級工藝美術師胡洪明先生
史俊棠
史俊棠
宜興陶瓷行業協會會長
江蘇省陶瓷行業協會會長
中國陶瓷工業協會副理事長
史俊棠先生致力于中國陶都陶瓷文化、紫砂文化的弘揚與發展。多次組織并推動國際國內陶瓷、紫砂文化交流活動。近年來致力于“宜興紫砂”作為非物質文化遺產申報工作，并成功為“宜興紫砂”申報地理標志證明商標，獲國家工商總局批準。為紫砂陶瓷藝術的傳承和發展傾注了大量心血，成為宜興紫砂行業的領軍人物。
[摘要]江蘇省陶協會長史俊棠先生在談及洪明的成就時，認為這得益于“他有一個明確的目標和定位，這就是在繼承傳統中創造符合時代精神風貌和個性的作品。”史會長對洪明給予很高的贊譽，他談道：“洪明一直奉行著他“高調從藝，低調做人”的人生法則，洪明在自己的一方天地，與泥為伴，以美好的心靈創作美好的作品，給人以美的享受，相信他只要持之以恒，一定還會有更大的收獲。”
造物主厚愛宜興，不僅把她鑲嵌在碧波萬傾的太湖邊上，還賜予了得天獨厚的紫砂土，勤勞聰明的歷代陶工靠一
撮土、一瓢水、一把火，將一把紫砂壺演繹得淋漓盡致。 紫砂器質樸高潔、絕無浮艷的性格造就了一代代名工巧匠、工藝大師。當今，宜興的做壺人很受愛壺人、玩壺人所追捧，同時也為媒體所厚愛。在這熱鬧非凡的氛圍中不乏默默無聞、埋頭專業、不事張揚，用心去出作品的人，胡洪明應屬這樣的人。
洪明年近半百，已涉陶30年，由宜興青瓷的造型設計到宜興紫砂工藝的設計制作，經歷了漫長艱苦的磨煉，實踐中的心悟手揣，由師傅教誨到參加中央工藝美院的專業培訓，使他在陶瓷造型設計上具備了較為扎實的基本工，因此，他的作品受到好評，屢得大獎。1993年被評為工藝美術師，2005年晉升為高級工藝美術師，這一路走來，跨越一道道門檻，登上一座座高峰，的確不易。
在洪明從事陶瓷造型設計的近30年間，尤其是后來步入紫砂藝術殿堂的十多年來，他始終堅持“藝術的追求靠自己去辛勤耕耘，勇于探索，循序漸進，不斷提高自身文化和職業道德的修養”的準則，為紫砂事業的發展和繁榮盡自己的責任。洪明十分注重賞析和研究紫砂前輩留傳下來的經典作品，從藝術品位和文化內涵上領悟作品傳統底蘊；又從當代諸位大師們的作品中吸取營養，從中體會如何繼承傳統，又與時俱進大膽創新而形成獨特作品的風格。這些，使他有了一個明確的目標和定位，這就是在繼承傳統中創造符合時代精神風貌和個性的作晶。因此，十多年間，洪明以紫砂材質為載體，專攻金銀絲鑲嵌的裝飾技法，取得了成功。并大膽借鑒工藝美術中的姊妹藝術，從商周的青銅器、漢唐漆器、古錢幣、玉器等圖紋造型，融書法、繪畫、雕刻于一體，使紫砂壺既保持傳統，又顯時代氣韻，形成了堆、雕、捏、塑、嵌相交融的多種裝飾技法，使作品精美華貴，高雅脫俗。
難能可貴的是，在注重作品個性與創新的同時，洪明沒有丟下對傳統器形氣韻的探索。歷代做壺人，總是仿前人器形入手，但要仿好也很難。沒有技術職稱評審年代的先輩們所做茶壺，技巧上可以說不如當今之輩(當時的生產條件不能和今天相提并論)。但氣韻上幾乎無法超越，形似容易，神似就難了，這與做壺人的悟性、學養、心態不無關系。如今的做壺人，功力好的不見得有式樣，式樣好的不見得有功力，但不管功力式樣如何，總要有自己的思想，否則最好的功力和式樣也只能是能工巧匠，難以成家。常見那種手捧所謂得意之作，面對媒體喋喋不休地黃婆賣瓜，充其量乃雕蟲小技，熱鬧一番也就稍縱即逝了，很難在紫砂史上留下什么。而洪明不然，憑借深厚的設計功底和對藝術的感悟，特別是對紫砂技藝孜孜不倦的那股近乎癡迷的鉆勁兒，由不得人不動容，對于傳統作品的解讀，都有他的獨到之處，所以出自他手的作品頗具韻味。
經濟的繁榮使民間工藝品行情看漲，宜興紫砂壺尤其如此，她的生命力始于茶，眼下又興于茶，這應感謝這個偉大時代，改革開放，國富民強，文化繁榮，各業興旺，人民安居樂業，在日益滿足物質享受的同時，開始寄興于精神文化。而紫砂一壺，恰恰能給人們既是物質的、又是文化的、更是精神的享受。資源的稀缺，工藝的精湛，賞用兼具的紫砂壺，加上名人名作的效應，媒體的大力宣傳，豈有不受歡迎的道理。
然現在的玩壺人大多崇尚制壺人的技術職稱，而職稱對相當多的制壺人來說我看僅是一個標志性東西，有計劃經濟時期延續至今的政府部門審定的，也行業內公認的，不過，這都不算難，難的是玩家心中認可的。這是一個無形的標志，玩家往往忽視了這一無形的標志，這不能不說是目前技術職稱評審制度的缺陷，更是眾多愛壺者的欠知。一般說來，既有政府部門批準，又有行業公認，玩家認可，這樣的制壺人自然很了不得。其次，雖沒有政府部門批準，卻也能得到行業認定，玩家認可，這樣的做壺人也相當了不起了。洪明在多年的研習中，兼取眾家之長，不斷總結，不斷進步，壺藝堪當精湛，得到了政府部門與業內同行的一致認可，最為難得的是，他的作品得到了許多玩家的高度評價，對與一個紫砂人來說，最大的欣慰莫過于來自懂壺、愛壺之人的認可。
教學主張：畫寫結合，追求圖文綜合的美術教育特色，發展審美創新思維。
雖然不是畫得最好，但我可以爭取教得最好
我喜愛美術，沒有理由地喜歡。因為喜愛美術，學生時代的我幾乎利用了所有的課余時間來學習繪畫。然而，師范畢業后，我卻成為了一名語文教師。直到1990年的夏天，福安師范附小向全市招聘美術教師，我參加了應聘，才真正成為一名專任的美術教師。
初到福安師范附小任教，承蒙附小葉安紹校長的信任，我擔任了美術教研組組長。當時學校成立了美術興趣小組，為我提供了一個充分施展才華的空間。我帶著一絲疑問，帶著一份真誠，帶著一份責任，帶著一種希望，開始探尋什么才是真正的藝術教育。我向美術教育經驗豐富的老校長吳鴻錦老師學習，向校內外優秀教師學習，向書本學習。同時，我利用大量的課余時間給自己“充電”，不斷地進行寫生練習、創作，力圖不讓自己落伍。因為我堅信，只要肯下決心去拼搏，去鉆研，一定會有新的突破。
小學美術教學，在許多人的眼中是一項非常簡單輕松的工作，無非是照本宣科地在黑板上涂鴉幾筆，讓學生依葫蘆畫瓢。而且在應試教育的指揮棒下，被冠以“副科”稱號的美術學科，不僅得不到學校、學生、家長的重視，甚至在同行中似乎也要低人一等。剛由語文教學轉投美術教學的我只能在心底勉勵自己：一定要對自己有信心，要用實力去證明我的美術教學是有價值的！不能讓日復一日的簡單教學，扼殺我的教學生命！
隨著素質教育的倡導，美術學科逐漸得到人們的重視，與此同時，也給我帶來了新的挑戰。許多美術專業院校畢業的“科班”人士加入了小學美術教師的隊伍，我這半路出家的顯然又少了些底氣，不由得產生些許自卑感。可是，轉念一想，我為什么要自卑？有什么理由自卑？起點低固然成為我前行的絆腳石，但是只要有堅定的進取信念，我一定不比他們差。于是，我一方面堅持利用課余時間給自己“充電”，另一方面堅持進行教育教學的反思總結和理論學習。我堅信，只要刻苦鉆研一定會有新成果。我雖然不是畫得最好的，但我可以爭取教得最好！
后來，福建教育學院舉辦“中學骨干教師美術培訓班”，我好不容易到教育局爭取了個名額，在葉安紹校長的大力支持下，順利到福州進修了三個月。在這期間，我如饑似渴地學習和鉆研美術專業知識，還有幸得到省著名畫家、美術教育家許金寶教授的指點，并以優異的成績結業。之后，我又自學了福建師范大學的美術課程，參加了西南大學研修學習，此外還創作了大量的黑白鋼筆畫作品。經過不懈的努力，我的美術作品及美術教學論文漸漸發表于報刊上，越來越多的作品在國內外比賽中獲獎，并且順利加入了福建省美術家協會。在美術教育教學方面，也逐漸積累了一些經驗。
將兒童畫還給兒童，用畫筆勾繪多彩的童真
盡管我在美術教學上取得了一點成績，在閩東當地的眾多學校中也積攢了些許聲譽，但是，當我冷靜地審視自己的美術教學，我發現自己更多的是在追求創作形式和創作內容的創新，而忽視了兒童在美術教學中的主體地位。
美術本是一門可以讓兒童盡情彰顯童真的課程，卻為何逐漸脫離了兒童的生活，喪失了這門課程應有的活力？在潛心研讀了《兒童創造性思維的研究》《美學原理》《藝術論》《創造力開發》等專業書籍和大量關于美術教學的文章的基礎上，我開始對兒童畫作品的形式、內容、立意、類別等進行反復研究，思考如何讓兒童畫表現出兒童的本真，如何引導兒童用畫筆勾繪出自己多彩的童年，而不是在成人模式下被迫地進行毫無生趣的繪畫。同時我還參觀了省、市許多大型的兒童畫展覽，從中吸收了大量富有創造性的表現手法、獨特而大膽的構思，也對一些失去“童真”的作品進行了剖析和審視。
我領悟到，缺乏“兒童”的藝術教育是不行的，沒有特色的教學是沒有出路的。要將兒童畫還給兒童，用兒童自己的畫筆勾繪出屬于他們自己的想法，畫出兒童的生活，畫出兒童的感受。讓兒童發現美、欣賞美、創造美，這才是小學美術教育的真諦所在。小學美術教育，其最重要的任務是培養學生積極健康的審美情感、審美態度以及審美想象和審美創造，并不一定要往專業藝術人才方面進行技術培訓。學生在小學階段接受藝術教育，長大之后未必就要報考專業藝術院校，成為專業畫家。如果美術教育能夠在學生學習成長的歷程之中產生深刻的影響，并且在今后的求學和工作中發揮作用的話，這才是真正成功的藝術教育。苦苦思索之后似乎尋到了一線光明，我頓時對自己的教學信心倍增。
探尋畫寫結合的美術教學新途徑
之后的美術教學實踐中，我更加注重引導學生用自己的創意和構思大膽地去表現自己的想法，用畫筆表達自己的情感，鼓勵學生創作兒童連環畫，通過連續的畫作和少許的文字把自己的情感表達出來，探尋畫寫結合的美術教學新途徑。
邊畫邊寫不僅可以培養學生的繪畫能力和寫作能力，更可以積累兒童對繪畫造型的原始表現經驗，從而培養他們的觀察力、想象力和創造力。經過一系列的探究、反思，我開始大膽地嘗試圖文綜合藝術教育，將語文學科與美術學科的教學方法巧妙地結合在一起，逐漸形成了“畫寫結合”的教學新模式。
日記畫是其中一種頗受學生歡迎的創作形式，學生用畫來表現自己的日記，每完成一頁，都必須注明日期和寫上事件題目，也可以寫上簡單的幾句話加以補充說明。這種方式的繪畫訓練，宛如讓我的美術教學呼吸到了一股清新的空氣，為我的“畫寫結合”特色美術教學打開了一扇窗。
在我的引導和鼓勵下，學生的創造性逐漸被激發出來。此后，學生的繪畫日記、美術作文、漫畫書信、插圖故事等開始應用在語文等其他學科的學習上，許多學生的連環畫作品還獲得了國家、省部級等高級別的榮譽獎項，一些插圖被選編進入教材。
黃 戈
1975年出生于天津。天津美術學院中國畫系本科，南開大學東方藝術系中國畫碩士，南京藝術學院中國畫論博士，東南大學藝術學博士后。現為江蘇省國畫院副研究員、傅抱石紀念館館長助理、江蘇省美術家協會會員。
時間過得真快，弟子黃戈師從我研究中國畫論有近8年的時間了。記得當年他負笈求學到南京，專程報考我的中國畫論方向的博士生，我見他雖然治學尚顯稚嫩，但看出他真誠的求學態度、良好的藝術悟性和扎實的繪畫功底，所以我認為這個年輕人孺子可教，值得栽培，便收為學生。攻讀博士的三年，他靠著勤勉和天資取得不錯的成績，我又推薦他到東南大學藝術學院凌繼堯教授門下繼續博士后研究。畢業后他被江蘇省國畫院錄用，現為畫院下屬部門傅抱石紀念館的館長助理。在南京近五年的學術錘煉使得黃戈從一個懵懂的學生成長為中國畫研究的青年學者，而他早年先后畢業于天津美術學院中國畫系本科、南開大學東方藝術系中國畫專業碩士，具有相當程度的實踐基礎，我是非常喜愛和欣賞他這樣的學歷背景和知識結構的。因為中國畫研究要能感同身受、知行合一，不作空泛浮夸之談，需要研究者具備感性經驗和理性把握的雙重能力，并且能夠做到理論與實踐的貫通和交互，歷史上的中國畫大師無不如此，而這也是我們俞劍華學派最鮮明的學術主張。所以本門弟子很多都是能書善畫的學者或者深通畫理的畫家，黃戈即為其中之一。作為導師，我為他能有這樣的追求和進步深感欣慰。
在學術研究方面，黃戈勤勉踏實，謙遜好學，故成績斐然；在中國畫創作方面，他廣采博聞，敏思篤行，有自己的追求和見地，我深為鼓勵和支持。而據我所知，黃戈在碩士階段專工山水，其導師為當今山水畫名家陳玉圃先生，所以他畫畫起點高、方向正、路子寬是很有淵源的。到了南京以后，他通過研讀古代畫論對先賢的精妙闡發和經驗總結對中國畫傳統與發展有了更加清晰地認識、深刻的理解。盡管近年來因讀書占去他大半時間，提筆作畫很少，但從近期黃戈山水畫作中我看出他對傳統筆墨的把握和運用能力又精進不少，特別是對筆墨韻味的追求逐步在其畫中顯現出來，這是他在以前的創作中較少注意的問題。
黃戈的山水畫起步于北方山水傳統，所以他以前善畫雄奇秀美的太行山、呂梁山等地，他的畫中筆墨方硬勁健、骨力強悍，咫尺之內有千仞之高、萬里之勢的氣魄。到南方之后，他的畫中多了些內斂含蓄的氣息，筆墨更加灑脫率性，少了些刻露板滯。我觀近期黃戈的山水畫常作滿構圖：林木蔥蘢，山勢崔嵬，云氣彌漫其間，集壯美與優美于一境，有北方雄渾靜穆而不囂張，兼南方清麗婉約而不矯飾之感。我以為他的山水取資古法，不遠近人，上追李唐之蒼勁、王蒙之綿密、石溪之渾厚，下探黃賓虹之老辣、賀天健之高華、吳湖帆之蘊藉，氣象清新自然而筆墨質樸內斂，巧思妙構又無雕琢痕跡，取勢求質，縱情筆墨，使人置于山水之景而又放情丹青之外。除了研習傳統，黃戈還時常徜徉在高山綠水間蒙養生活、性情。2008年我曾攜弟子到河南太行山寫生，黃戈也一同隨行。我見他的寫生不同一般對景描摹，而是多以筆墨符號記錄自己的感受，由此我在想：山水寫生，寫的是生鮮活色的自然美景；亦非寫生，乃是讀書養氣，養得胸中寬快，盤礴睥睨，不覺見之于筆下。所以我很贊成黃戈所選的山水畫研修之路：傳統、生活、修養的結合。在此基礎上今后他若再逐步錘煉、強化自我風格，不斷創作出富有時代精神的新山水，必然會佳期可待，我更期待他在學術與藝術上走向成熟，取得豐碩的成果。
