發布時間：2023-03-16 15:56:27
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的醫學人文教育論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
1.1醫學微生物學教學中，加強醫學人文教育是基礎醫學教育的根本要求
醫學微生物學是基礎醫學中的一門重要學科，其直接的研究對象雖然不是人，但是研究的病原微生物學與人類健康關系密切，研究目的也是為了預防和治療疾病，提高人類健康水平。醫學微生物學教學中培養的對象是醫學生，其走上崗位后直接的服務對象就是人，研究的是人的疾病，人既有自然屬性，又有社會屬性，這就決定了醫生除了研究疾病外還要了解患者，研究人，懂得有效溝通，進一步了解和認識社會。真正意識到疾病-人-社會之間的復雜關系。我國的傳統醫學中崇尚“醫乃仁術”，這是對醫學人文精神最深刻、最本質的概括[5]。基礎醫學作為醫學生學醫過程中最基本的醫學基礎知識、操作技能和研究方法的學習，整個過程中，除了教育好學生基本的醫學原理外，重要的就是對醫學生醫學人文的培養和教育，讓醫學生學會了解患者，有效和患者溝通，學會關心患者，愛護患者，進一步有利于醫德的教育。醫學微生物學作為基礎醫學課程的重要組成學科更應該在教學過程中加強醫學人文教育，由此可見，基礎醫學教育自身的特點決定了醫學微生物學教學中加強醫學人文教育的必要性。
1.2醫學微生物學教學中，加強醫學人文教育是醫學教學改革的內在要求
隨著社會的發展，一些矛盾的不斷激化，醫患關系日趨緊張，對醫生的要求也越來越高，特別是對醫生的醫德醫風要求不斷提高。對承擔著教育醫學生成長成才的醫學院校不斷提出新的要求和考驗，面對復雜的社會環境，醫學院校只有不斷深化教學改革，加強實踐，才能更好地促進醫學生成長成才。在教學改革中就是要不斷加強醫學人文教育，把醫學人文教育滲透到各個基礎醫學和臨床醫學的學科，更有效地幫助醫學生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀。
1.3醫學微生物學教學中，加強醫學人文教育是高素質醫學人才的總體需要
現代的醫學教育除了教學生醫學基礎知識、操作技能和研究方法外，還注重醫學生綜合素質培養和突出個性的全面發展。隨著社會的發展，對醫生的需求正發生著轉變，原來只是簡單的需要掌握一定的醫術，到未來需求全面發展的綜合素質高復合型人才，除了會看病，還必須具備很強的綜合協調和服務能力，同時具備較高的人文素質。在醫學微生物學教學中，加強醫學人文教育可以幫助醫學生在學習理論知識的同時，用醫學人文知識武裝自己，幫助其樹立新的疾病診療觀、疾病預防觀，提高其的服務和協調能力、處理矛盾的能力，同時培養良好的心理素質，提高綜合素質，更好地為社會、為病人服務。
1.4醫學微生物學教學中，加強醫學人文教育可以有效緩解醫患關系
目前醫療糾紛的原因主要有：一些醫院存在“以藥養醫”的問題，藥品的收入成為重要的收入來源[6]；部分醫務人員職業道德不良，導致醫患溝通不足[7]；疾病確診率達不到患者的期望，目前疾病確診率約為70％，搶救成功率為70％～80％[8]。2.5醫學微生物學教學中，加強醫學人文教育有利于實踐社會主義核心價值觀當代大學生基本上認同社會主義核心價值體系理念，只有少數大學生存在思想偏差[9]，醫學微生物學中加強醫學人文教育可以把這少部分人轉變，同時可以避免新媒體技術對教育內容的極大沖擊作用[10]。
2醫學微生物學教學中加強醫學人文教育的途徑
2.1與時俱進，轉變教育教學觀念，把醫學人文教育融入醫學微生物學教學中
隨著社會的發展，社會對人才的需求，不單看其知識水平的高低，還要考慮其綜合素質的高低，特別是對醫學人文素質越來越重視，而事實上，有些大學生的知識水平較高，但是人文素質較差。要適應社會的發展，必須與時俱進，轉變原有的教育教學觀念，在注重專業知識教育的同時加強醫學人文教育，把醫學人文教育融入各個學科的教學中。
2.2創新教育教學方法，把醫學人文教育融入醫學微生物學教學中
傳統的“填鴨式”理論大課堂灌輸式教學已經不能滿足學生的需求，應在傳統教學方法的基礎上不斷創新，開展PBL教學、討論式教學和學導式教學等多種教學方法，在醫學微生物學教學過程中以不同的形式融入醫學人文教育。
2.3轉變教師角色，促進醫學人文教育
在醫學微生物學的教學中，教師不能照本宣科，不能錯誤地認為上課就是簡單地把課本知識講完就可以了。教師要轉變角色觀念，不能把自己限制于教師的角色，不要錯誤地認為教師就是簡單地傳授知識，要做到除了傳授知識外，還應該是一種精神的傳遞，醫學人文關懷和精神的傳遞，所以，教師本身要學習領悟醫學人文知識和理念，在授課中不單教給學生知識，要把醫學人文的精神文化教給學生和感動學生，讓學生體會到醫學人文精神的內涵，培養他們的愛心、關懷別人之心、理解別人之心和責任心，只有這樣他們當醫生后才能更好地治病救人，因此，在醫學微生物學的教學中，教師要轉變角色，在傳授知識的過程中把醫學人文的精神傳遞給學生，促進醫學人文教育。
2.4開展第二課堂，加強醫學人文教育
培養和提高醫學生的醫學人文素質，除了第一課堂的教育外，還應該積極開展第二課堂教育，在第二課堂中營造良好的學習氛圍，讓醫學生在濃厚醫學人文知識的熏陶中，逐漸提高個人的人文素質修養。結合醫學微生物學的學科特點在第一課堂教學外，積極開展第二課堂，通過實踐、競賽和科研等，給學生營造一個積極、健康、向上的醫學人文知識氛圍，對醫學生起到潛移默化的作用，同時對高校醫學人文素質教育起著良好的促進作用[11]。
3結語
教育專家逐漸認識到這些問題，他們認為專門的思想道德課程，對學生思想品質和道德素養的幫助不大，在課程教育中滲透人文教育是行之有效的方法，而且這種方法更深入、更持久，學生也樂于接受。因此，在醫學院校化學教學中，培養醫學生人文素養是促進其成長為復合型人才的起步。
2醫學化學教學與人文教育情境結合
醫學教育不僅要培養醫學生的科學精神，還要培養其人文精神。科學精神與人文精神都是以追求真、善、美的崇高價值理想為核心，以人自身的全面發展為終極目標。
2.1具體實施
（1）化學教學設計中滲透醫學人文教育。
教師除了講授物質的化學結構、性質、作用外，還要分析該化合物的合理使用、使用不當或濫用對醫學、環境、食品衛生、人體健康的影響。明確化學物質既可以成為挽救生命的良藥，也可以成為損害人類的利器。由教師提供或在學生互動中選擇一些共同關注的社會現實問題，將所學的化學知識與社會現實問題結合起來進行討論，緊跟社會相關熱點信息。導入化學知識，由點入手，點滴滲透，使學生在參與中理解并鞏固知識。教師引導學生發散思維，逐步構建與現實相關的化學知識情境，形成學習興趣與行為規范。
（2）在化學實驗教學中增加實驗室和化學藥品安全使用的考核
將《實驗室安全衛生制度》及《化學危險品管理辦法》的學習和執行情況納入學生實驗考核中，監督其做好危險化學藥品的取用記錄。教導學生本著科學認真的態度對待化學實驗的每一個環節，指導其精準、規范、合理地取用化學藥品。實驗教學不僅可以提高學生的實踐技能，還可以訓練其嚴謹認真的實驗態度。互動的實驗環境是師生相融、合作交往人文精神傳播的良好契機。
（3）社會活動的實踐教育。
通過化學科普以及相關講座、社會調研將人類精神文明成果通過公益性活動傳播至全社會。將所學知識融入社會實踐，科學普及與人文精神培養十分重要。積極向上的人文精神不僅是人類一切知識的原點，而且還是人類的信念之基、力量之源，昂揚向上的現代人文精神是激發一切創造的靈魂所在。因此，讓學生參與醫學化學科普，能夠使其人文素養普遍提升。
2.2實踐中的改進
（1）醫學化學理論學時與實驗學時有限，相關課外科普活動也要占用很多時間
學生在選題、查找資料、參與社會調查、分析討論、總結匯報時，需利用課余時間來完成。這就要求教師能夠靈活分配時間，課內與課外開展指導教學活動。由于采用主動型學習方式，學生在選題初期會無從下手，選題過程中也會遇到許多困難和迷惑。應從解決學生的實際困難入手，將知識獲取、平時學習與社會活動結合起來作為人文關懷的重要載體，在實際活動中引導學生提高科學文化素質、思想道德素質和精神境界，使學生受到潛移默化的教育，具有凝聚力、向心力和奮發向上的精神。
（2）醫學化學教學中的人文教育融合，要求教師不斷提升自身學識水平與人文修養。
只有加強自然科學、人文科學知識的學習，教師才有能力和經驗解答學生在學習中遇到的疑難問題。同時還要能夠運用科學的思維方式，多層次、多側面、多角度進行引導，從學生最關心、最直接、最現實的問題入手，推動教學過程中化學知識與醫學情境的融合。教師指導學生解決遇到的具體問題時，要以平等、博愛的心去關注學生、感染學生、影響學生。
3醫學化學教學與人文教育情境結合的意義
長期以來，生物醫學模式的盛行使醫學界出現了“重技術輕人文”的現象，現代化診療技術的日新月異，使醫生的注意力從關注病人轉變成分析化驗單數值、依賴檢查儀器尋找病因，而作為一個整體的病人逐漸地在醫學診療過程中被分解為病因、病原、癥狀、體征等單個的要素。這種“技術至善”主義凸顯出醫學正逐漸背離“以病人為本”的原則，醫學人文主義精神被摒棄一旁。這就導致傳統的醫學教育模式偏重于傳授知識與技能，強調知識技能的實用性及功利性，以滿足崗位需求作為衡量教學質量高低的標準，而忽視了醫學人文教育對醫學發展的積極作用。
二、醫學融入人文教育的意義
事實上，醫學應該是一門將自然科學和人文科學完美結合的學科；醫生不僅要具備系統的醫學知識，更要具備專業的醫學人文精神。隨著“生物—心理—社會”醫學模式作為系統和整體的醫學模式被深刻認識與接受，醫療活動除了以診療疾病為重點，更要求把病人視為一個多層次整體的人而不是損傷的機器來治愈。醫生不應是只治病不治人的技術主義者，而應是品德高潔、醫術精湛、待病人如親人的仁醫。這就要求高等醫學教育中融入人文精神的培育，使醫學生受到人文精神的熏陶，養成良好的人文素養。醫學教育要從以醫學科學為中心的傳統醫學教育模式轉變為醫學科學與人文科學并重的綜合醫學教育模式，著力培養學生在臨床實踐中實際運用人文社會科學手段去預防、治療疾病，體現出醫學的終極目標不但是為了防治生物學意義上的疾病，更是要服務于人類健康，造福于社會。
三、醫學人文教育的新途徑
1.構建合理的醫學人文教育課程體系。
目前多數醫學院校不同程度地開設了“心理學”“倫理學”“衛生法學“”社會醫學”等課程，但內容分散，未形成學科整體優勢，多是為了應付教學計劃的完整和滿足對醫學專業教育的補充。要促進醫學教育的整體發展，必須借鑒國內外先進經驗，統籌規劃醫學人文教育，使其朝著專業化、科學化和規范化的方向發展，以全球醫學教育最基本要求為指標，嘗試對醫學專業課與醫學人文課進行融合，根據醫療實踐的需要，將探討醫學價值、醫學規范的如“醫學哲學”“行為醫學”“醫患溝通”等學科整合到相關醫學教材中，把人文教育的內容滲透到專業課程和各個階段的實踐中去，將醫學人文教育與醫療活動相結合，注重內涵式建設，促進醫學科學與醫學人文的深度整合，強調整合性、交叉性和系統性的原則，構建從基礎到專業、從理論到實踐技能，循序漸進、多形式的醫學人文教育體系。
2.革新醫學教育教學方法。
改革醫學人文教育教學方法，嘗試分為課堂理論教學與臨床實踐教學兩部分，在課堂理論教學中開設醫學人文必修課與選修課，必修課明確修滿學分方能畢業，選修課由各院校自行選定但也規定相應學分。組織知名專家學者編寫醫學人文教育的權威教材與規劃教材，同時鼓勵各院校編寫具有區域特色的地方教材與學校教材；充分利用網絡教育技術，建立多媒體教學網站，實現開放性教學，注重對社會醫學熱點問題進行調查研究、分析原因和提出解決方法,既要探索研究，又要解決現實問題,不斷提高醫學生主動參與的積極性,引導學生自我構建醫學人文知識體系。在臨床醫療實踐中，建立“感觸醫療”的實踐教學模式，結合典型病例進行專題講解和案例分析，以醫學人文的視角引導醫學生將人文知識應用于臨床實踐研究解決醫療問題，感受人文關懷在醫療實踐中的意義，體會人文精神對于臨床工作的實際價值，使臨床實習既成為醫學專業技能的實習過程，也成為醫學人文素質的養成過程，使醫學人文教育成為不斷線、可持續的漸進發展過程。
3.加強專業師資隊伍建設。
推進醫學人文教育的發展，取決于要有一支數量足、素質高的醫學人文教育教師隊伍。堅持培養與引進并重，既利用和發揮好原有的人文學科方面的師資力量，為優秀教師提供進修深造的途徑和渠道，完善醫學人文教育師資隊伍培訓制度；通過專業培訓，聘請不僅熟練掌握專業理論與專業技能，而且具有良好人文修養的優秀臨床醫務人員參與醫學教育的教學與研究，利用他們的專業修養和綜合素質解決學生的問題，培育“雙師型”教師隊伍；根據學科建設和課程發展的需要，有針對性地引進相關領域的學科骨干和學術帶頭人，同時面向社會聘請具有社會影響力、學有建樹、具有豐富實踐經驗的知名專家學者為兼職教師，充實師資隊伍，優化隊伍結構，為學生開設醫學人文講座、論壇和課程，以活躍學術氛圍，開闊學生眼界，培育人文精神，實現醫學人文教育師資隊伍專業化，切實提高醫學人文教育質量。
4.營造校園文化氛圍，涵養人文精神。
校園文化是一種引導性文化，對學生的知識文化、價值趨向、人格完善以及心理素質的提高起著強烈的熏陶作用。良好的校園環境和校園文化建設對于師生的人文精神養育起著潛移默化的作用：優美的校園環境和校園景觀，能陶冶學生的心靈，帶給學生良好的情景教育，培養其審美意識，增強審美能力，提高其精神境界；內容豐富、形式多樣的校園文體活動和社團活動，將無形的校園文化融入到有形的人文素質教育活動中，將學校的內在精神理念外化為各種可見的文化符號，學校通過正確引導和大力支持，使學生在社團活動過程中，充分發揮自己的潛能和聰明才智，營造出大學精神的人文環境和文化氛圍，凝聚一種積極向上的校園人文精神；通過校園文化精神的長期培育與歷史傳承和優秀教師的言傳身教，使學生自己通過知識學習、觀察、實踐逐漸內化形成良好的人文素養，從而在專業教育和人文教育的共同作用下，使自身的綜合能力和人文修養得到提升，完成知識技能和人文素質協調發展。
5.建設實踐教學基地，提高人文素養。
一、作文教學中培養學生的人文意識
教書育人的重點在于寫作，通過寫作，學生可以從自己的作品當中找到自己的身影。因此，在寫作的過程中要全面培養學生形成德、智、體、美、勞綜合發展的能力，從對事物進行觀察認識、領悟感受到搜尋信息、提煉素材，然后進行主旨的確定、著手寫作，在寫作的全過程中，學生會在每一環節體會到自己的真情實感，從中陶冶情操，感悟真理，凈化心靈。與此同時，通過進行寫作也能使學生更喜歡觀察日常生活，從而進行人文思想的熏陶。以此看來，培養學生的人格緊緊聯系著教學中的寫作。所以，教師在作文教學過程中，應該尊重學生的選擇，認同學生的發現，讓學生發揚他們的個性。學生的選擇是多種多樣的，主要包括作文的題目、選材、主旨、中心等。在學生觀察認知方面，一般主要包含他們個人的獨到見解以及外界事物所帶來的審美觀點，從中在促使他們進行憧憬自己的美好未來以及追求個人理想方面都具有很好的指導作用。同時，初中學生具有豐富的人格特征方面也會得以顯現。在寫作課上，教師在指導學生進行練習的過程中，如果學生突然出現個性想法，務必判別其想法的合理性，對其有用的想法進行鼓勵，這樣學生對其個性思想的狀態往往十分活躍，同時他們寫出的作品也處處體現著他們所具有的個性特征，通過這種方法有效地結合人、文兩種因素。
二、要全面將人文教育貫穿于課文教學中，陶冶學生的人文意識
第一，教師要全面地分析文章，將全文進行透徹的理解。課本中出現的很多文章將決定著我們進行思想教育，如珍惜情感、珍惜生命、積極向上、發揚個性等一系列個人的人生價值觀。首先教師應帶領學生對課文進行反復朗讀，讓他們去體會文章的境界，同時感悟到文章中所描述的高尚情操。如在《，你在哪里？》一文中，我要求學生積極學習艱苦樸素、日理萬機的精神美德，不斷提升個人的人文素養水平；《散步》所描述的內容雖然只是一家人去散步這樣一件十分普通的小事，卻讓我們體會到祖孫三代人的感情十分深厚，我們從文章中就會受到感悟，并進行思考在家庭、社會中自己的責任與義務是什么，重新喚回我們日益淡去親情。
第二，教師著重培養學生的語言表達能力，并鼓勵學生去了解與文學相關的知識。打好學生學習語言知識的基礎，在閱讀與理解文學作品上就會暢通無阻，人類上下五千年的文化發展史也就會很好地被學生認識到，同時與文學有關的知識也會被學生得以很好的掌握。在對名著進行閱讀與理解方面創造了有利的基礎根基與文學前提，這樣大大促進學生對作品進行欣賞與感受，還可以學習作品中所描述的內容以及寫作形式的觀念，奠定了學生學好人文意識的根基。如在的作品《沁園春?雪》一文中，盡管這首詞十分簡短，然而要想對詞中的意義進行深層的品味，品味詞中作者的感情，熟讀背誦的辦法是行不通的，而且務必要了解寫作這首詞當時的背景，掌握“唐宗宋祖”與“秦皇漢武”的歷史背景，這樣才可以品味詞中所代表的意義與情感，并得到進一步的升華。
三、培養學生的人文意識，鼓勵學生課外閱讀，升華其人文素質
要想使學生的人文素質得到提升，僅僅靠課本的名著是不夠的，還應該對古今中外的作品進行廣泛閱讀。教師要倡導學生在課下多讀課外書，多吸收課外知識。要想全面地領悟語文、品味語文，就要對古今中外的相關文學作品進行全面的閱讀。如在對唐詩宋詞進行閱讀時，為國為民擔憂、蔑視權貴、對自由生活的憧憬等思想境界也就是學校中提倡的德育的主要方面。了解唐詩宋詞，能夠使學生通過陶冶文學作品，進而體會到教育與道德的處處表現。與此同時，閱讀材料中也包括很多精美的散文、隨筆，這些文章注重人文，歌頌善人、善行、善事、善德，崇尚美、熱愛美、贊揚美、追求美。因此，在進行語文教學時，把當代文學帶入教學中是現在關注的焦點。現代文學的應用例子，提高了學生的欣賞能力以及語言表達能力。為了培養學生的人文意識，漸漸地鍛煉感性文學形象之外，還應該拓展學生的視野，一方面要對文學作品進行大量閱讀，另一方面也要吸收閱讀之外的作品，例如歷史、科普、文化等相關書籍。
論文摘要：如今，經濟社會發展，科學技術的進步以及醫學模式的轉變，都向我們提出了一個嚴峻而迫切的問題，那就是在醫學教學中過份重視專業知識教育而忽視人文教育是絕對不可行的。要培養出適應當今社會發展的高質量醫學人，就要讓學生既要掌握醫學專業知識，還要具備各方面的素質，特別是人文素質，所以加強人文教育是現代醫學發展的必然要求。
21世紀的今天，我國正由傳統社會向現代社會急劇轉型，經濟社會發展，科學技術進步，醫學生正面臨著許多新的挑戰。目前醫學教育重專業輕人文的現狀，加上新聞媒體不斷曝光的醫療糾紛，醫療行業的服務態度問題，以及醫學模式的轉變，這些信息正在向我們傳達一個重要的信息，加強醫學生人文教育迫在眉睫。那么如何在醫學教育中進行人文教育就變成了一個值得研究的課題。
醫學院校主要以培養醫務工作者為己任，是培養與人的生命打交道的人才事業。從本質上來講，醫生是通過與人交往而挽救人的生命的職業，這就要求“救死扶傷，體現人道主義”等基本的職業理念必須體現于每一位醫務工作者的內在素養之中。怎樣才能培養出不僅有較高的醫技，而且有博大的人文情懷、能適應當今社會發展的醫學人才呢？必須要遵循教育的發展規律：“將醫學教育和人文教育有機的融合”，然而在融合的過程當中我們更應該關注哪些方面的問題呢？在這些方面我進行了一些思考。
一、重視教師自身的專業水平和人文素質
想要在醫學教育中滲透人文教育，教師的自身素質便顯得尤為重要。首先必須要精通本專業，要有甘坐冷板凳的精神，進行扎實的學術研究，力圖接近本學科的最高峰、最前沿，以一流的學術水平進行教學，這是基礎和前提。其次教育是一個過程，而人文素質教育則是一個長期的潛移默化的過程，教師的角色和地位決定了他是學生學習的榜樣，也是學生模仿的對象，教師的言行，一個動作，一句話，甚至一個微笑，一個驚訝，都會影響學生，都在隨時隨處地對學生發揮著示范作用。同樣教師本身的人文修養也會自然而然的反映在他的言談舉止之中，甚至衣著都會有人文素質的映照。所謂“為人師表”的意義也就在于此。然而在日常教育中，言傳較易，身教甚難，因為身教需要教師本人與所教之物的和二為一，需要教師不僅能“知道”，而且能“體道”。故教師要言于律己，以身作則，要求學生做到的，首先自己必須做到；如果要學生學會‘關心’，自己首先必須善于‘關心’，關心學生，關心同事，以心換心；要培養學生的科學精神，自己首先要尊重科學，實事求是，治學嚴謹；要教育學生學會創新，自己就必須富有創新精神，敢于拼搏，善于創新。
二、抓住核心部分，關注人本身
人文精神和人文素質教育是對人本身的認識，包括人的情感、意志、道德感、責任感、以及人生觀和價值觀等。科學教育關注的是人之外的事情，它不能解決人自身的問題，只有把兩者真正的結合起來，人才能夠得到全面的發展，社會才能得到真正的進步。醫學教育更是如此。比如說醫療器械與人的關系，為什么在醫療器械已經能代替人做許多事情的今天，還要繼續強調醫生的道德感和責任感？醫生不是機器，醫生做的也不僅僅是單純的手藝活。他們要面對的是人和社會的關系，這都不是“技術”和機器本身能解決的。近年來，不斷出現的醫療糾紛事件，有許多是由于醫生的素質較低引起的糾紛，其中有些是與醫生的技術素質有關，但也有不少是由于醫生對人的生命的漠視和利益取向所致。所以在醫學生的培養過程中，人文教育更應該體現出以人為本的精神，體現出對生命的關愛。讓他們懂得醫療工作是關乎人的生命的職業。每個人的生命只有一次，病人的就診就是把自己對生命的希望寄托于醫生，庸醫害人，會貽誤生命，而對人的生命的漠視更是對人的生命的戕害。
三、注重價值導向，樹立理想的道德品質
科學技術本身是價值中立的，但科學技術用于實際，既可能為人類造福，也可能為人類帶來災難，這其中就有鮮明的價值取向。學習和研究醫學的最終目的就是增進人類身體健康，提高人類的生活質量，要本著實事求是、追求真理的精神學好醫學，以造福人類，同時也要防止由于知識的不正當運用和誤用給人們帶來不幸。醫科學生作為人的存在，不能淪落為“靈魂的空場”，否則必然會在這種精神的黑暗中迷失自己前進的方向。作為醫學教師，應時刻把傳授學生善與惡的概念、培養學生救死扶傷的思想境界和爭做白衣天使的崇高理想，放在十分重要的位置。醫學一旦喪失人性是非常可怕的。20世紀最駭人聽聞的兩大案例，也是當代醫學史上最黑暗的一頁，就是日軍731部隊在中國東北與德國納粹在奧斯維辛集中營的慘無人道的人體“科學”實驗。盡管歷史已離我們遠去，但人民不應停止反省。
四、嚴格規范，杜絕虛假行為
醫學所面對的是一個個生命，正因為如此，它的規范性和嚴肅性是任何一個學科所不可比擬的。就拿臨床診斷和治療來說，對一個病癥必須用理論知識考慮全面，如果由于知識片面或者僅憑想當然以及不嚴格遵循治療原則而進行診療，都可能對病人帶來無法挽回的生命損失。然而現階段部分醫科學生卻存在著缺乏嚴肅認真，實事求是的科學態度的情況，表現在學習過程中實驗馬馬虎虎，實驗結果弄虛作假，表現在實習階段臨床觀察敷衍了事，病歷書寫主觀臆造，臨床操作圖方便快捷。這些問題應該讓我們引起高度的重視。有這樣一句話：‘嚴是愛，松是害，不管不教會學壞。’對于醫學教育我們更應該以嚴字當頭，努力培養學生嚴謹的科學態度，讓其養成良好的學習習慣，我相信這對學生今后一生的學習和工作都會起到關鍵的作用。
教書與育人是一個統一的過程，醫學教育與人文教育的融合也是順應社會發展的必然要求，在解決：“是什么？為什么？”的同時我們也要解決：“應該是什么？應該如何做？”的問題，也只有這樣，我們才能真正培養出我國衛生事業合格的建設者和接班人，這也對不斷深化醫療衛生事業改革和發展，促進社會進步有著重大深遠的意義。
參考文獻
[1]王潤鈴．實施醫學規范教育，抓好醫學生教育與管理[J]．安徽醫藥教育，2004，（2）．
（一）受到傳統語文教學模式的滯礙
目前中職語文教學存在相當大的問題，其中之一就是受到傳統教學模式的滯礙。這主要是表現在“教師的滿堂灌，學生被動聽”這一方面。在中職語文課堂上，許多語文教師仍然是唱“獨角戲”，在自己的主觀意識中認為學生會完全接受自己所傳授的知識，課堂教學知識的容量與學生的接受程度呈現正比例的關系，這一主觀意識其實是錯誤的，其中的原因就是教師沒有落實“以人為本”理念的基本要求，從而使教師在沒有充分調查學情的基礎上就設計出了自己的教學內容，至于自己的教學實踐是否取得了預期的效果就不得而知了。
（二）素質教育理念的缺失
在進入中職學校之前，學生接受的都是“單方面”的素質教育，所謂的單方面指的就是遵循“教師—學生”的單一流程，教師的“教”與學生的“學”是截然分開的。教師往往會以考試標尺評價自己教學行為，學生也會以成績評價自己的學習過程，考試基于此而成為了促進學生勤奮學習的“催化劑”，在這一理念的指導下，學生們經過長期的學習，就會形成相對于單一的為學習而學習的僵化思維，這與素質教育的理念是背道而馳的，在進入中職學校后，素質教育理念的缺失就會成為中職語文教學“以人為本”理念的最大障礙。
（三）中職教育中學生素質參差不齊
就目前的中職教育社會影響而言，中職教育往往不為家長所認可，家長們基于傳統思想會認為中職學校劣于普通學校，在中職學校求學沒有前途，諸多的錯誤思想意識會大大影響中職學校的招生，為解決生源緊張的問題，中職學校就會采取降低門檻、提前招生的策略，這就會出現不計生源質量而只是注重生源數量的問題，學生素質參差不齊基于此嚴重阻礙了中職語文的教學改革，人本理念在中職語文教學中無法落實。
二、提高“以人為本”理念在中職語文教學中應用對策
（一）構建起適合“以人為本”理念滲透的教學環境
一是強化教師對學情的認知。對于中職階段的學生來說，正是因為學生素質參差不齊問題的存在，才會使得教師不能夠采取單一化的教學方式，而是應該立足于“以人為本”的理念，對于每一位學生文化程度、接受能力、興趣愛好等具體情況進行充分了解，從而在內容設計的時候有所依據。二是落實“學生主體”的要求。在“以人為本”理念的指導下，當前中職語文教學應該積極落實“學生主體”的要求，教師在實施教學過程中，應該將學生作為自己的平等交流的對象，而不是將自己的知識強行灌輸給學生，引導學生主動去探究會使得中職語文課堂活力四射，只有這樣，才能夠使學生求得真知。
（二）為提高學生的職業創新能力提供支撐
中職教育與普通教育之間存在較大的區別，這主要是表現在教學目標這一層面。普通學校的語文教學的目標就是在夯實基礎知識的基礎上提升學生知識應用的能力，從而使其可以通過考試升入高一級學府，但是中職語文教學則不同的，中職語文教學的目標就是在積累語文知識的基礎上，提高語文實踐的能力，培養語文創新精神，從而為學生的職業發展提供強有力的支撐。
（三）注重學生情感態度價值的培養
對于中職語文教學而言，不僅要教授給學生基礎知識，提高其基本技能，更要從中職語文教學的長遠的目標著手，努力培養學生情感態度價值觀，這是因為中職學生是即將踏入社會的“準”職業人，健康的情感態度價值觀會使得學生產生極強的發展后勁，堅定自己從事自己未來職業的決心與毅力，并反作用于自己的語文學習，從而就會在自己語文學習中起到積極促進作用。
三、結語
論文摘要：如今，經濟社會發展，科學技術的進步以及醫學模式的轉變，都向我們提出了一個嚴峻而迫切的問題，那就是在醫學教學中過份重視專業知識教育而忽視人文教育是絕對不可行的。要培養出適應當今社會發展的高質量醫學人，就要讓學生既要掌握醫學專業知識，還要具備各方面的素質，特別是人文素質，所以加強人文教育是現代醫學發展的必然要求。
21世紀的今天，我國正由傳統社會向現代社會急劇轉型，經濟社會發展，科學技術進步，醫學生正面臨著許多新的挑戰。目前醫學教育重專業輕人文的現狀，加上新聞媒體不斷曝光的醫療糾紛，醫療行業的服務態度問題，以及醫學模式的轉變，這些信息正在向我們傳達一個重要的信息，加強醫學生人文教育迫在眉睫。那么如何在醫學教育中進行人文教育就變成了一個值得研究的課題。
醫學院校主要以培養醫務工作者為己任，是培養與人的生命打交道的人才事業。從本質上來講，醫生是通過與人交往而挽救人的生命的職業，這就要求“救死扶傷，體現人道主義”等基本的職業理念必須體現于每一位醫務工作者的內在素養之中。怎樣才能培養出不僅有較高的醫技，而且有博大的人文情懷、能適應當今社會發展的醫學人才呢？必須要遵循教育的發展規律：“將醫學教育和人文教育有機的融合”，然而在融合的過程當中我們更應該關注哪些方面的問題呢？在這些方面我進行了一些思考。
一、重視教師自身的專業水平和人文素質
想要在醫學教育中滲透人文教育，教師的自身素質便顯得尤為重要。首先必須要精通本專業，要有甘坐冷板凳的精神，進行扎實的學術研究，力圖接近本學科的最高峰、最前沿，以一流的學術水平進行教學，這是基礎和前提。其次教育是一個過程，而人文素質教育則是一個長期的潛移默化的過程，教師的角色和地位決定了他是學生學習的榜樣，也是學生模仿的對象，教師的言行，一個動作，一句話，甚至一個微笑，一個驚訝，都會影響學生，都在隨時隨處地對學生發揮著示范作用。同樣教師本身的人文修養也會自然而然的反映在他的言談舉止之中，甚至衣著都會有人文素質的映照。所謂“為人師表”的意義也就在于此。然而在日常教育中，言傳較易，身教甚難，因為身教需要教師本人與所教之物的和二為一，需要教師不僅能“知道”，而且能“體道”。故教師要言于律己，以身作則，要求學生做到的，首先自己必須做到；如果要學生學會‘關心’，自己首先必須善于‘關心’，關心學生，關心同事，以心換心；要培養學生的科學精神，自己首先要尊重科學，實事求是，治學嚴謹；要教育學生學會創新，自己就必須富有創新精神，敢于拼搏，善于創新。
二、抓住核心部分，關注人本身
人文精神和人文素質教育是對人本身的認識，包括人的情感、意志、道德感、責任感、以及人生觀和價值觀等。科學教育關注的是人之外的事情，它不能解決人自身的問題，只有把兩者真正的結合起來，人才能夠得到全面的發展，社會才能得到真正的進步。醫學教育更是如此。比如說醫療器械與人的關系，為什么在醫療器械已經能代替人做許多事情的今天，還要繼續強調醫生的道德感和責任感？醫生不是機器，醫生做的也不僅僅是單純的手藝活。他們要面對的是人和社會的關系，這都不是“技術”和機器本身能解決的。近年來，不斷出現的醫療糾紛事件，有許多是由于醫生的素質較低引起的糾紛，其中有些是與醫生的技術素質有關，但也有不少是由于醫生對人的生命的漠視和利益取向所致。所以在醫學生的培養過程中，人文教育更應該體現出以人為本的精神，體現出對生命的關愛。讓他們懂得醫療工作是關乎人的生命的職業。每個人的生命只有一次，病人的就診就是把自己對生命的希望寄托于醫生，庸醫害人，會貽誤生命，而對人的生命的漠視更是對人的生命的戕害。
三、注重價值導向，樹立理想的道德品質
科學技術本身是價值中立的，但科學技術用于實際，既可能為人類造福，也可能為人類帶來災難，這其中就有鮮明的價值取向。學習和研究醫學的最終目的就是增進人類身體健康，提高人類的生活質量，要本著實事求是、追求真理的精神學好醫學，以造福人類，同時也要防止由于知識的不正當運用和誤用給人們帶來不幸。醫科學生作為人的存在，不能淪落為“靈魂的空場”，否則必然會在這種精神的黑暗中迷失自己前進的方向。作為醫學教師，應時刻把傳授學生善與惡的概念、培養學生救死扶傷的思想境界和爭做白衣天使的崇高理想，放在十分重要的位置。醫學一旦喪失人性是非常可怕的。20世紀最駭人聽聞的兩大案例，也是當代醫學史上最黑暗的一頁，就是日軍731部隊在中國東北與德國納粹在奧斯維辛集中營的慘無人道的人體“科學”實驗。盡管歷史已離我們遠去，但人民不應停止反省。超級秘書網
四、嚴格規范，杜絕虛假行為
醫學所面對的是一個個生命，正因為如此，它的規范性和嚴肅性是任何一個學科所不可比擬的。就拿臨床診斷和治療來說，對一個病癥必須用理論知識考慮全面，如果由于知識片面或者僅憑想當然以及不嚴格遵循治療原則而進行診療，都可能對病人帶來無法挽回的生命損失。然而現階段部分醫科學生卻存在著缺乏嚴肅認真，實事求是的科學態度的情況，表現在學習過程中實驗馬馬虎虎，實驗結果弄虛作假，表現在實習階段臨床觀察敷衍了事，病歷書寫主觀臆造，臨床操作圖方便快捷。這些問題應該讓我們引起高度的重視。有這樣一句話：‘嚴是愛，松是害，不管不教會學壞。’對于醫學教育我們更應該以嚴字當頭，努力培養學生嚴謹的科學態度，讓其養成良好的學習習慣，我相信這對學生今后一生的學習和工作都會起到關鍵的作用。
教書與育人是一個統一的過程，醫學教育與人文教育的融合也是順應社會發展的必然要求，在解決：“是什么？為什么？”的同時我們也要解決：“應該是什么？應該如何做？”的問題，也只有這樣，我們才能真正培養出我國衛生事業合格的建設者和接班人，這也對不斷深化醫療衛生事業改革和發展，促進社會進步有著重大深遠的意義。
參考文獻
[1]王潤鈴．實施醫學規范教育，抓好醫學生教育與管理[J]．安徽醫藥教育，2004，（2）．
論文摘 要：文學經典寓德于文，融情入文。因而在大學語文教學中，應利用這一特點對醫學生進行充分的德育與情感滲透，使學生在求知的同時，得到品德的鍛造與情感的熏陶，從而對醫學生的人格品質進行正面的干預引導。
當今隨著就業壓力的增大，大學教育過分強調功利性，導致了大學生人文精神的欠缺。所謂人文精神，其核心包括對生命存在和人的尊嚴的尊重、以人為本、對價值理想的執著追求等。當代大學生往往價值觀念自我化，缺少奉獻精神；價值取向功利化，缺少理想熱情；道德觀念淡薄，缺少社會責任感；情感反應冷漠，缺少同情與關愛。屢見諸報端的大學生犯罪案件，如清華學子劉海洋的“傷熊”事件等，正是大學生人文精神缺失、人格不夠健全、缺乏對生命的關愛而導致的悲劇。
醫乃仁術，因此與其他學科相比，醫學在強調“技術”的同時，更應強調對人的關懷。為醫者除具備精湛的醫術外，還應具備高尚醫德與大愛之心。因而對于醫學生來說，優秀品德的鍛鑄，仁愛之心的培養尤為重要。大學語文萃取文學經典，不僅集萃了豐富的知識，而且負載了可貴的道德品質，蘊含了豐沛的情感。這些特性決定了它在醫學生培養過程中不可或缺的地位。所以作為醫學院校的大學語文教師，除了要傳道授業解惑，更應將品德和情感教育融入大學語文教學中。
一、體味作者的人生態度與追求境界，完善醫學生的道德品質
一方面，歷代文化名人高尚的情操與人格，具有無可比擬的感人魅力。屈原遭讒放逐，寧可以身殉國，終不改愛國之志；司馬遷忍宮刑之辱，發憤著書，終完成史家絕唱之《史記》；文天祥逢國破家亡，誓不降元，丹心一片光耀汗青；布衣杜甫，“位卑未敢忘憂國”，窮亦兼濟天下；魯迅先生，冷筆熱心，“俯首甘為孺子牛”。文化名人們身體力行所展現的重義輕利、舍生取義的精神境界，信奉的“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的人生信條，在民族危難境遇中所表現的信仰堅守等，會給大學生以巨大的心靈震撼，滌蕩他們的精神世界，明確他們的人生追求。
另一方面，經典美文極其生動地詮釋了作家的人生追求和德行操守。優秀的作品無不滲透著作者強烈的思想情感，展示了他們的精神氣度、道德取向，揭示了其人生態度、理想追求。如“無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也”是孟子的處世原則；“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”是李白的人生抱負；“不懼吾廬獨破受凍，而愿大庇天下寒士”是杜甫的大愛胸襟；“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛亮的奉獻精神；“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”是陸游的愛國情懷；“不得恃己所長，專心經略財物，但作救苦之心”是孫思邈的醫者之心……這些優美的文字無不是陶情冶性的春風雨露，使學生在潛移默化中激活自身的使命感、責任感，在對先賢認同、崇敬的過程中，逐漸將他們的德行操守內化為個體生命的自覺。
二、品味作品中豐富的人生情感，健全醫學生的人格品質
對生命的態度是人格品質中最重要的內涵之一，它主要指對自我生命的肯定珍視，對生命意義的自覺以及對他人生命乃至整個世界上生命的同情與關懷。影視作品中的血腥場面，現實世界中的暴力存在，以自我為中心的生存方式，造成了不少大學生對生命漠視和踐踏的心理。醫學生樹立正確的生命態度，培養健全的人格品質對能否成為一名合格的醫者至關重要，而人自身及其心靈的價值正是文學永恒的主題。名詩美文蘊含著對人與人、人與社會、人與自然之間的關系以及人類對未來不懈的思考和探索，是對真善美的追求，是陶冶人性靈的最好素材。
朱自清的《背影》體現了親情的深度；王昌齡的“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”傳達了友情的廣度；柳永的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”詮釋了愛情的純度；巴金的《小狗包弟》飽含著對生命的尊重和悲憫；李白的“相看兩不厭，唯有敬亭山”展現了寄情自然，物我兩忘的和諧愉悅。通過賞讀作品，讓學生更深刻地去關注自身，關注生命，鑄造健全的人格品質，培育為醫者的大愛之心。
三、情感體驗——潤物無聲的教育方式
德情教育效果的實現以精神自覺為前提，單純的道德說教、乏味的理論講解是很難奏效的。引導學生進行情感體驗，啟發主體對人生深入思考，正是實施心靈教育的關鍵手段。
情感體驗是指通過教師的引導，讓學生對作品中展現的精神境界、人格品質、生命態度等感同身受，在潛移默化中被熏陶、被感染，從而引發他們對人生問題進行自覺的思考，由個體被動的遵從、選擇內化為自身的德行操守。因此教師在情感體驗教學中要發揮以下積極作用：
首先，以情感人。
法國思想家狄德羅曾說：“沒有感情這個品質，任何筆調都不能打動人心。”[1]同理，教師沒有感情這個品質，任何語言都不能打動人心。情感是語文教學的根，教師不僅要挖掘蘊含在作品里的情感，更重要的是要運用自己的語言力量、體態表情，用自己的真情、深情與激情，去感染、激發學生，讓學生進人良好的閱讀狀態。“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”[2]，學生在同事物發生同情和共鳴，在領略作家人格魅力，作品情致韻味的同時，明辨是非曲直，從而按照美的規律去規劃自己的人生。
其次，運用恰當的教學手段。
教學手段的恰當運用能最大限度地啟發學生的情感效能。多媒體技術的運用，突破了以往語文教學只能靠教師語言表述，缺少直觀感受的不足，視聽元素的加入極大地強化了情感體驗的效果。如以往講授戲曲缺少直觀性，情感體驗效果不盡如人意，而今教師可以在授課中穿插入對白、唱段、配樂，充分調動學生的感覺、知覺、聯想、情感，去觸摸內容的整體存在，引導學生去感受、品味作者的情味和旨趣，使學生在愉悅的情感體驗中受到心靈啟迪和教育。此外，如角色表演法、分析討論法、探究學習法等都是激活學生情感，加深心靈體驗較好的教學方式。
大學教育不僅是傳授新知的過程，而且是培養合格社會人的過程。知識終有更新換代的一天，而良好的德行品質、人格修養將使學生終生受益。對于醫學院校的語文教師來說，更要在教學過程中使德情教育在積極、活潑的情境中得以無聲地滋潤、涵化、展延、厚重，培養起學生對人類的終極關懷，對他人生命、對自己生命的珍愛，為他們在將來的工作生涯中成為精誠、仁愛的醫者打下堅實的基礎。
注釋：
