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首頁 優秀范文 現代科技發展論文

現代科技發展論文賞析八篇

發布時間:2023-03-29 09:21:49

序言:寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁,我們為您精選了8篇的現代科技發展論文樣本,期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發,請盡情閱讀。

現代科技發展論文

第1篇

    1 現代醫學科學技術革命特點

    1.1 現代醫學科技的集成化

    現代科技衍生出不同的門類和亞類,不同的門類和亞類滲透衍生出不同的交叉學科。在醫學科技發展過程中,吸收物理學、化學和生物學、環境科學、信息學乃至人文科學新理念和新技術,極大地刺激了現代醫學科技的發展。如核磁共振技術的引入無論在臨床診斷還是在微觀藥物分子結構的研究中均發揮重要作用;藥劑學研究中引入納米技術和納米材料、藥質體、分子生物學技術等促進藥物的研發和使用,融合其他學科的技術、方法和理論。在原有醫學學科的基礎上,發展了分子藥理學、分子病理學等學科。因此,在醫學科技范圍內,單一的學科實際上已經集成了眾多的醫學技術,包括分子生物學、物理學、信息學方面的最新技術和知識。現代物理學、信息網絡技術可進一步推進醫學科技集成化,形成以某一學科為中心的技術群、知識網。

    1.2 現代醫學技術的發展呈現快速化和全球化

    現代醫學科學技術呈現快速化發展的特點,包括新的醫學科學技術的建立、推廣和應用。隨醫學科技的發展,醫學知識出現爆炸式的增長,醫學論文、專利、專著、方法等飛速發展,醫學知識的更新周期大大縮短。隨現代網絡“高速信息公路”的建立以及網絡的擴大和提速,醫學科技、醫學知識實現了實時傳播,全球共享醫學知識。無論普通百姓還是專業人士,均能及時獲得醫學知識的更新。

    現代信息技術的高速發展,無線網絡和3G手機的普及使醫學科技普及更快,更全面。從局域網到有線互聯網時代,再到無線網絡,現代信息技術正加速醫學科技和知識的普及。醫學知識不再專屬于專業人士,而成為被普通大眾接受的知識。

    1.3 現代醫學科技的理論和技術密切聯系

    現代醫學科學技術的發展依賴于新技術和新理論,包括物理技術、生物技術的引入。而新技術的發現則依賴于全新理論的指導。在現代醫學技術發展過程中不斷發現新現象,形成新的醫學知識,多學科之間的融合與交叉催生新的理論,又促進技術發明,形成良性循環。因此,現代醫學科技中理論和技術密不可分,實際上是以醫學科技為核心的技術群落支持下的理論創新和實踐發明。

    1.4 現代醫學科技的發展使不同醫學領域的專家合作更加密切

    現代醫學科技的發展、新理論和新技術的不斷涌現,任何人都不可能以個人的行為獨立完成技術和理論的創新。現代遠程醫療系統的研發使來自不同領域、區域和層次的醫學專家更加緊密地合作,為疑難雜癥的診斷和治療提供幫助。由于醫學科技集成化使科技合作在醫學科研中更加突出,能更有效地提高效率。

    2 現代科技革命對醫學教育的影響

    2.1 現代科技革命對醫學人才思維模式培養的影響

    在人類社會實踐及現代科學技術革命發展中,沒有創造性思維很難產生創造性成果。現代科技革命尤其是醫學科學技術的飛速發展,新知識和新技術手段的涌現更加依賴于創新思維。創新思維關系到醫學科技發展的方向和速度,醫學生是未來醫學科學技術和理論應用與創新的主體,加強其創新思維的培養將提升未來醫學的發展速度。因此在醫學教育中,尤其是現代醫學生的培養中,要培養更強的創新思維,建立以創新思維為核心的人才培養模式,即在灌輸現有醫學知識的基礎上,強調其創新性思維的培養。如利用數學建模的方法預測疾病的研究,需要在醫學知識的基礎上進行創新,建立疾病和指標之間的數學模型,利用強大的計算機網絡和處理能力預測某一醫學現象的發展規律。要求研究者通過發散思維利用數學方法和計算機工具建立并處理某些命題。

    2.2 現代科技革命要求培養醫學專業人才的團隊合作精神

    首先,現代科技革命包括醫學科技革命使創新思維、創新成果評價的主體由科學家個體轉向科學家聯合體。醫學科技創新思維的提出往往來自團隊的智慧。醫學信息爆炸式增長的今天,如果沒有群體意識,或失去了社會聯系,任何一個醫學科學工作者將一事無成。其次,科技革命推動科學家之間的緊密合作,包括區域間乃至國際合作,反過來,這種合作促進科技革命向前發展,形成良性循環。現代科技革命尤其是信息化技術的發展,使合作更加突出,聯系更加緊密。最后,由現代科技革命引發的知識大爆炸時代已經形成,未來成千上萬的專業論文、專利、評論產品的出現,知識和技術可能圍繞某一專題展開,尤其是在醫學研究方面的論著和專利發明,任何個體都不可能全部掌握,只有通過團隊合作的方式,群策群力,才可能較全面地掌握其發展動態和前沿。現代科技革命發展的主體,醫學科學家和其他科學工作者組成聯合體彼此緊密合作,解決科學問題。

    2.3 現代科技革命要求快速更新醫學知識

    在醫學教育基礎知識(成熟的理論體系)的傳授中,對新知識和理論體系的介紹較少。現代醫學科技的發展,帶來龐大醫學信息量,每天都有成熟或不成熟的技術和理論觀點出現,這些知識可能在不久的將來被廣泛認同的醫學理論所替換或更新。在醫學技術飛速發展的今天,要求醫學教育加強新知識和新理論的傳授,為知識更新做好鋪墊。如近年來提出的網絡藥理學(諸如信號網絡藥理學等)、小分子RNA干擾技術理論的提出,使醫學工作者重新審視藥物作用及機理,根據不同的專業特點提出觀點并發展不同的技術。

    2.4 現代科技革命對醫學教育方式和運作模式的影響

    信息技術,尤其是網絡技術的快速升級換代,使復雜的醫學問題簡單化和實時化,在現代醫學教育中尤其明顯。遠程網絡控制技術、網絡會診、遠程課程等相關技術的發展在醫學教育、解決醫學難題和醫學繼續教育中的作用不容忽視。現代醫學教育已經不再局限于單一大學校園,而是向實現校際合作、教育資源和信息共享教育模式發展。如遠程醫學教育在繼續教育方面發揮重要作用,繼續學習不需要長途跋涉,而是就地學習、更新知識。

    在現代科技革命的推動下,現代醫學教育產業的運作模式也悄然發生著改變。隨著醫學科學技術的發展,校際合作愈加緊密,諸如醫學院校之間互派學生,包括本科生、碩士和博士研究生,互派訪問學者等形式的合作。醫學教育資源的急速膨脹也為學生學習選擇范圍擴大、個性化、互動式的終生自主學習提供便利。這些現象充分說明現代科學技術革命背景下,尤其是醫學科技的進步和發展,使現代醫學教育具有開放性特點,這將沖擊乃至顛覆傳統教育模式。

    3 對現代醫學科學教育發展的思考

    3.1 轉變傳統教育觀念[2,4]

    傳統的教育方式基本上是以教師為中心,圍繞某一層次的知識展開教學活動,往往忽視學生的自主學習活動。現代科技和醫學教育技術的發展,學生學習的范圍、方法、時間等可選擇性增強。來自互聯網的醫學傳播平臺,如各級精品課程網站、搜索引擎、論壇、各種在線即時通訊平臺,尤其是專業的醫學網站,均可提供各種醫學知識。因此,在現代醫學教學中,應逐步提高學生自主學習的能力,擴大可選擇范圍,逐步將以教師為核心的教育觀念轉至以學生為中心。

    面對現代醫學科技的飛速發展,需要培養綜合素質高,社會工作適應性強的人才。根據社會需求設計培養目標,現代醫學教育主動適應社會,堅持“產學研”培養人才的模式,加強醫學基礎知識教育,拓寬專業知識面,提高技能。

    3.2 改革醫學教育方式和運作模式

    現代醫學科技革命促進全球化發展,醫學高等教育要適應科技革命,就必須改革運作模式,按現代科技發展提出的要求,建立多渠道、多方位的辦學模式,如公私并存、中外合資等辦學方式,提倡開放式辦學。現代科技革命導致社團之間,大學與社會之間的界限模糊,不能局限于校園內象牙塔式的辦學理念。高等教育機構必須充分利用社會資源為教育服務,醫學教育也不例外,即醫學高等教育與社會資源盡可能實現共享。醫學高等教育所負的社會責任不單是培養人才,同時也要普及醫學知識。隨現代科技革命的推進,開放式的醫學教育應為醫學知識的普及承擔更大的責任。

第2篇

論文關鍵詞:科學發展觀;自然倫理;道德倫理

黨的十六屆三中全會提出“堅持以人為本,樹立全面、協調、可持續的發展觀,促進經濟社會和人的全面發展”的發展觀。黨的十七大又對科學發展觀做出了詳細的定義和論述:科學發展觀的第一要義是發展,核心是以人為本,基本要求是全面協調可持續,根本方法是統籌兼顧。

科學發展觀所蘊含的倫理思想是我國傳統優秀倫理思想的繼承和發展,也是現代倫理思想的集中反映。對科學發展觀倫理思想的探討,能使人們更好地學習科學發展觀。

一、科學發展觀的科技倫理背景

(一)中國古代學者的科技倫理哲學思想

中國古代的哲人們對倫理學包括科技倫理進行了研究,提出了不少科技倫理思想,對現代科技倫理思想,特別是生態倫理思想,提供了啟示作用。儒家學說主張天人合一,通過研究人與自然的關系,為仁義道德尋求理論根據,認為仁義應當結合,還提出“與天地參”用來表述人與自然的相互協調的狀態,儒家提倡愛民愛物,包括愛護自然、保護自然。

道家追求道法自然,認為人與自然要和諧相處,生物的生存是離不開環境的,認為和是理想境界。儒家和道家的這些思想對今人在處理和自然社會的關系問題上具有重要的啟示作用。

(二)西方科技倫理背景

西方的科技倫理思想分為古代、近代和現代三個階段。古代科技倫理思想肯定科學技術的價值,重視科學技術的功能,探討了科技與道德的關系,并且提出了科技道德的準則。近代西方科技倫理思想強調科技道德并非起源于宗教道德,剖析了科技與道德的關系,提出了求實、懷疑、創新等科學精神,還進一步校準了科學道德準則。而到了現代,西方科學技術發展到了一個新的時代,科技倫理思想也進入了一個新的發展時期,這一時期,西方科技倫理思想探討了科學家應肩負的道德責任與義務,規定了科學技術領域的道德要求。總體來說,西方科技思想強調科技人員的主體性和科學的獨立性,強調了事物的客觀性。

(三)馬克思、恩格斯的科技倫理思想

馬克思、恩格斯在科技倫理學方面做出了劃時代的貢獻,他們的主要倫理思想包括以下方面:首先,揭示道德是社會經濟狀況的產物,他們深刻地指出:“一切已往的道德論歸根到底都是當時的社會經濟狀況的產物。”從而使道德觀成為科學的道德觀。其次,他們論述了科技與道德的相互作用,科技發展推動道德進步,道德進步促進科技發展,強調科技要為人類服務。他們重視生態倫理問題,強調人與自然的和諧一致。

二、科學發展觀是現代自然倫理思想的集中反映

全面、協調、可持續的科學發展觀以和諧作為與自然的相處法則。中國古代的哲人們早就用他們的思想把這個與自然相處的法則闡述了出來,不過隨著社會的發展,隨著人類社會對自身看法的改變,對自然態度的改變,人們好像逐漸忘記了和自然和諧相處,而是認為人高于一切,把自己凌駕于自然界之上,對自然界的掠奪早已超過了自然界的承受能力和自我修復能力,人與自然之間的倫理關系被嚴重地破壞了。

(一)人對自然的權利與義務

現代生態學和倫理學的研究證明,不管人類社會發展到何種程度,它和自然及其它系統一樣都是整個地球生態系統的一部分,并不能凌駕于任何一個系統之上。人與自然的矛盾,隨著社會資源的匱乏、環境的污染和科技的異化,變得日益嚴峻。美國學者卡遜的《寂靜的春天》發表后,引發了眾多學者從不同角度對科技迅速發展、社會不斷進步所帶來的環境問題的思考,加之人對自然權利與義務的深入探討,逐漸將人與自然的和諧提到了議事日程。

權利與義務是倫理學的基本范疇,也是人與自然關系的倫理反映。人與自然矛盾的產生,隱藏的是人與人之間利益的矛盾。在對自然索取的過程中,個人對自然的索取都會牽涉到其他人的利益,正是由于沒有很好地協調,進而漸漸地演變成整個人類社會跟自然的矛盾,自然成為了這種矛盾的犧牲品。

人對自然的權利是人為了保障自身的基本生存,主動向自然提出享用的權利,這是人的基本權利之一。人和動物一樣,都需要從自然界獲取資源作為生活和生產的必需品,如果沒有這些必需品,人類就無法生存,更談不上發展,這是一個不可剝奪的基本權利,但權利不等于利益。利益有正當與非正當之分,而權利則無此區分。我們不能把不正當的利益當作權利來使用。權利與義務是相互依存的,對于自然界,我們有權利,也有義務,人類對自然的過度索取導致了自然環境的危機,所以對自然界的保護是我們不可推卻的義務。

科學發展觀的全面協調和統籌兼顧的思想,不僅將人對自然的權利和義務包含其中,而且對這些權利和義務做出了清楚的界定,提倡在處理和自然的關系上,不但要求人要有限地取之于自然,而且對于這種索取也應平衡各方面的資源,從整體上考慮到自然的承受能力和自我修復能力,因地制宜,因時制宜。這樣的發展觀是適合我國的國情的,而且也順應了世界發展的潮流。

(二)代內公平與代際公平

生態倫理學的發展讓人們認識到人類對自然界有代內公平和代際公平。代內公平是指全世界代內的所有人,不論國籍、種族、社會發展水平和文化等方面的差異,對于使用自然資源和環境均享有平等的權利。各個國家應當平等地去履行保護自然環境的義務,國家之間應通過協商和合作等方式實現這種平等。發達國家在實現工業化的過程中,利用了當時廉價的資源和能源,從自然界中肆意索取,由此而積累了一系列的環境問題,直到現在,發達國家仍然是世界有限資源的主要消費者和污染源。發展中國家的發展很多是被迫以犧牲一定的環境為代價,建立在不平等基礎上的代內不公平,把人類推到了環境危機的邊緣,發達國家對治理全球生態環境方面負有不容推卸的主要責任。要實現全球社會的代內公平,就是要建立全新的全球伙伴合作關系,共同承擔起保護環境的責任。

科學發展觀重視發展,把發展作為第一要義,但這種發展是建立在可持續的基礎上的,這種可持續的發展要求既滿足我們當代人的需要,又不會對后代人滿足其需要的能力構成危害。從前者來說,就是注重代內公平,既要求我們不斷地發展,不停止前進的腳步,又要我們承擔起對當代人的責任,把發展限定在可持續之內,注重對現有環境資源的保護。

有代內公平就有代際公平,代際公平是代內公平的深入,在我們注重當代人發展的同時,科學發展觀也要求保護后代人的權利,是當代人對后代人所承擔的單方面的義務。這種發展鮮明地體現在人類代際關系中,它使代際關系成為一個現代性的問題,人類后代是人類整體的一部分,是人類共同體的當然成員,本代人要尊重后代人的基本權利和需要。科學地發展,要求我們去預測可能出現的環境問題并避免其出現,而不是造成破壞后才去補救,這是由生態環境的不可逆性和自然資源的有限性決定的。西方的工業文明的負面效應警告人們:不能通過擴大資源消耗和環境破壞的方式來追求社會文明的發展。所以在發展的問題上我們國家的科學發展觀是符合當代人和后代人的利益的,也是符合社會本身發展規律的,更是符合自然界的本質規律的。

三、科學發展觀是“以人為本”的道德倫理思想的集中體現

科學發展觀的核心是以人為本,努力促進人的全面發展。自工業革命以來,傳統的功利性的發展觀引領著社會經濟的發展。西方工業的快速發展,創造了以往歷史無法比擬的物質財富,極大地促進了生產力的發展。但由于在工業化過程中片面追求數量和對物的極端關注,這種只看物不看人的經濟發展觀對科技的發展產生了一定的負面影響,科技的價值理性被抬到了至高無上的地步,科技活動中彌漫著強烈的實用主義和功利主義。為了滿足人的物欲所需,整個20世紀人類利用掌握的高科技向自然進軍,結果造成了大自然的污染,各種環境和生態問題接踵而至,人類的生存受到威脅。隨著科技的進步,人們終日與機器打交道,人與人之間缺乏交流,導致人與人之間的關系被淡化,雖然物質生活在科技的迅速發展下得到了極大的改善,但精神世界變得越來越空虛。科技的飛速發展需要與它相適應的新的道德倫理規則。

科技道德倫理,是指人們在科技活動時對社會、自然關系的思想行為準則,它規定了科學家及其共同體所應恪守的價值觀念。科技道德里人是主體,要體現人的主體性地位,科學發展觀就是從人的本質出發,強調人的地位,肯定人的價值,維護人的尊嚴和權利,體現了現代科技道德倫理的內涵。所以我們要通過研究人自身來開展科技主體道德人價值的研究,使科技朝著對人類有益的方向發展。科技人員作為科學研究的主體,如果在科技活動中沒有一個好的道德,對于科技的作用沒有一個正確的認識,就會埋沒科技本身對人類有益的作用。人們必須圍繞科技的人文社會價值進行研究,并不斷地弘揚科技的人文精神。由于人們過多地注重科技的強大的實際作用,科技的功利價值幾乎成了科技的全部價值所在,而科技的人文價值,卻被人們淡忘了。科技的人文精神雖然不能直接改變世界,但卻可以為我們改變世界提供好的方法。科技一旦與人文分離,就成了沒有內涵的空殼子,所以,科技只有與精神合一,才是完整的。尋求科技與人文精神的合一是現代化建設中的一個重要目標。

第3篇

關鍵詞:開放式教學 能力培養 創新精神

因為受應試教育、社會因素等方面的影響,特別是傳統教育當中陳舊的、片面的、急功近利的因素大量存在,呈現出灌入式、教條式、單向縱深式、苛嚴管束式等幾個明顯特征,在片面的高度強化傳承功能的同時,對新的教學方法卻較少涉及。根據有關資料記載,中國中學生與美國中學生相比,我國中學生的基礎知識較為扎實,而美國中學生創新思維、實驗操作能力則較強。新的時代賦于教育新的使命,人才的定義也并非僅僅局限于掌握知識的多少,能力與實踐操作被提上一個新的高度。因此,開放式研究性教學作為對素質教育的一種探索,是當前教育的一個發展潮流。筆者近幾年對開放式研究性教學模式進行了積極的探索,并獲得了一些體會。

一 、關于開放式教學的界定

開放式教學,淵源于科恩(R .C .Cohn)1969年創建的以題目為中心的"課堂討論模型"和"開放課堂模型"--人本主義的教學理論模型;同時,還淵源于斯皮羅(Spiro)1992年創建的"隨機通達教學"和"情景性教學"--建構主義的教學模式。這些教學理論模型強調:學習是學習者主動建構的內部心理表征過程,教師的角色是思想的"催化劑"與"助產士"。 教師不應把主要精力局限于所教的內容上,而應注意學習者的心態(即情感與動機)變化。教育的目標是教師與學生共享生命歷程,共創人生體驗;養育積極愉快,適應時代變化,心理健康的人。

開放式教學包括教與學兩個方面,其核心是完成教師和學生在教學活動中角色的轉換:教師從知識的傳輸者變為傳輸者,,學生從知識的被動接受者變成知識的主動構建者。從更廣的角度來說,開放式教學可以看成是大課堂學習,即學生不僅是在課堂上,而且可以向生活中各個方面延伸。教學過程也體現個性化,多樣化的特點。開放式教學能給每個學生提供更多的參與機會和成功機會,讓每個學生在參與中主動建構知識、發展能力、形成正確的情感、態度和價值觀。

開放式教育的主要表現為:開放的教育觀念、開放的教育課程、開放的教育時空結構、開放的學習方式(遠程教育方式、學生自主的學習、師生的協作)、開放的教師心態、診斷式成績評定、多維度教育評價等。

二、探究開放式教學的幾個方面

第一,教育內容的開放。學生的學習內容來自生活,教育內容本身就具有開放的屬性。如果刻意的去追求教學體系的嚴密性,追求課程要求與教學內容的統一性,實質上是以靜止封閉的方式來對應動態開放的內容,與客觀課程相背離,同時構成一道有形無形的桎梏。培育創新素質,必須打破教育內容的封閉。科學知識無法窮盡,學習內容有取有舍,不能追求完整。新的知識與日俱增,應建立教育內容的更新機制,及時進行調整補充,還應引導關注前沿知識,面向未知。同時,要給予面向實際、自選內容、按需施教、靈活施教的余地,改變一統式僵硬的教學格局。

第二,教育空間的開放。打破囿于學校,囿于教室的教育空間概念,課堂應向社會延伸,向影視報刊等傳媒延伸,向電子網絡延伸。這種空間的開放既是培育創新素質的需要,也是現代科技發展牽動教育的必然走向。教育空間的開放有益于培養開闊的視野、縱橫綜合的思維和恢宏博大的胸襟。教育空間的開放。打破囿于學校,囿于教室的教育空間概念,課堂應向社會延伸,向影視報刊等傳媒延伸,向電子網絡延伸。這種空間的開放既是培育創新素質的需要,也是現代科技發展牽動教育的必然走向。教育空間的開放有益于培養開闊的視野、縱橫綜合的思維和恢宏博大的胸襟。

第三,教育空間的開放。打破囿于學校,囿于教室的教育空間概念,課堂應向社會延伸,向影視報刊等傳媒延伸,向電子網絡延伸。這種空間的開放既是培育創新素質的需要,也是現代科技發展牽動教育的必然走向。教育空間的開放有益于培養開闊的視野、縱橫綜合的思維和恢宏博大的胸襟。

第四,教學手段的開放。在教學中選擇運用多種手段,教具模型掛圖,更多則使用電化教學手段錄像,幻燈,PPT等多種現代化教學手段。這樣有利于提高學生的學習興趣,激發學習熱情,有利于學生真正掌握知識。

第五,思維訓練的開放。首先,向“全腦”開放。在重視左腦的言語邏輯思維的基礎上,特別加強右腦空間思維、 形象思維的訓練,重視形象與抽象、直覺與分析、想象與思考的結合。為此,在頻繁動筆動腦之時要特別重視觀察、體驗想象、動手和動感情。其次,加強開放性的發散思維訓練。課堂的提問,作業和考試的編制應特別重視推出開放性問題。如具有不確定性、非惟一結論的問題,條件不很清晰、不很完備、需要搜尋和補充的問題,現實性強、容易調動研究熱情的問題,鼓勵獨創、有廣闊發揮空間的問題等。解決一個個開放性問題,實質上就是一次次創新演練。

三、開放式課堂教學模式實踐效果

(一)教師變得會教、愛教

開放式教學模式對教師的要求更高,專業化水平提上來了后,負擔得以減輕。教師輕松駕馭課堂,和學生融洽相處、互動互助,共同成長,教學質量得到提升。

(二)學生變得會學、愛學

對學生思維與相像的禁錮和封殺解除了,學生個性得以解放、精神變得輕松、情緒變得快樂、能力得以提高,個人素養得以提升。

總而言之,實行開放式教學,只要應用得當,是行之有效的。教師要尊重學生個別差異,注重學習環境的創設,提供多樣化的教育資源,激發學生主動探索學習,使其具有全面發展的教育理念。開放式教育在一定程度上是相對于封閉的、格式化、文本化教育而言的。它旨在充分重視人性,尊重個性,給予學生更多自由,讓中學生在變化的空間和豐富資源的學習情境中自主探索尋求知識。

第4篇

【論文摘要】:隨著治黃經濟的迅速發展和知識經濟化時代的到來。治黃人才隊伍的素質決定了治黃事業的發展速度,高素質人才必然會帶動黃河事業快速發展。人力資源是最寶貴和最主要的資源,人力資源管理的基本目的在于確保黃河內部擁有一定量的人力資源去完成黨和人民賦予我們的治黃使命。因此,筆者就如何解決黃河內部在人力資源管理方面存在的問題與進行科學合理的人力資源管理以保證治黃事業的穩步發展,簡略地談一點自己的認識:

一、人力資源管理存在的主要問題

(一)人力資源分布不平衡,出現兩極分化。隨著我國外向型經濟的深入發展,一大批具有高素質人力資源滯留在上級機關,而基層單位人力資源相對匱乏,這必然導致基層單位人力資源跟不上現代信息技術和科技發展的要求。

(二)人力資源管理缺乏有效的激勵機制。用人機制不活,激勵手段無力,嚴重地挫傷了職工工作積極性的發揮和創造熱情。

(三)人力資源開發投資過少,培訓體系落后。尊重人和尊重人才的用人理念淡薄,未能解決好“以人為本”、“以能為本”與治黃事業發展的關系。

二、強化人力資源管理的措施與對策

隨著社會的進步和知識經濟的飛速發展,人類正步入一個以人力資源的占有、開發、使用為重點的經濟發展時代,治黃管理應將以人才管理與使用為前提,以人力資源的開發為中心。人力資源是一切資源中最重要、最寶貴的資源,治黃事業和經濟發展與人力資源的有效利用成正比。如何有效、充分地利用人力資源,是科學管理與科學發展的首要任務。所以,應從一下幾個方面解決人力資源管理中存在的問題:

(一)要樹立“以人為本”的管理思想

人力資源及其管理,關系著治黃事業的生存、發展。在實現科學發展觀的進程中,黃河管理要堅持“以人為本”的科學的人力資源管理觀,促進治黃事業和廣大職工的共同發展。隨著人才競爭的日趨激烈,要求人力資源管理能夠對黃河事業的可持續發展和人力資源需求做出快速反應,并采取有效的措施來協調配置人力資源。只有堅持“以人為本”的戰略,干部職工的積極性和創造性才能得以發揮,治黃事業才能適應科學發展、穩步發展的需要。

(二)強化人力資源管理的職能

首先,制定和實施人力資源規劃,建立并完善績效考核機制。制定和實施人力資源規劃可以克服單位內部人員富余和短缺的困境。完善人力資源規劃包括中長期人力資源的招聘、使用、培訓和晉升等計劃。合理的績效考核機制包涵物質和精神兩方面的內容,要充分體現單位內部的公正性和合理性,調動職工的積極性和創造性。其次,對人力資源相關部門進行調整,完善職能建設。按照現代人力資源管理的職能要求,對單位現有人力資源相關部門進行結構性調整,建立完整的、適應現代科技發展的人力資源管理體系,克服傳統的部門劃分的弊端。加強人力資源管理隊伍建設,引進優秀的并具有掌握現代信息技術的高素質人力資源管理人才,提高人力資源管理水平。

(三)建立形式多樣的激勵機制

人力資源管理的一項重要職能就是要建立一套有效的激勵機制,激發和調動干部職工的積極性和創造性,充分發揮人才隊伍的潛能,提高市場競爭力。一要制定合理的薪酬制度,科技人才薪酬應高于同行業一般人員的平均水平;二要高度重視薪金制度的實施,增強薪金制度的民主性和透明性。要讓干部職工能夠了解,并加大薪金制度實施的監督力度,激勵廣大干部職工奮發作為,積極投入到治黃工作中去。

(四)加大職工的職業培訓與素質教育

有計劃地實施職工職業培訓,就是依據治黃工作當前及長遠發展戰略目標,即“立足當前,著眼未來”,以提高職工與任職有關的工作技能、知識、觀念、態度等的教育與訓練,使職工不但具備當前工作所需的知識和技能,還為未來做好準備,以確保治黃事業的可持續發展。社會主義市場經濟,使人們的思想觀念發生了極大的變化。戰斗在治黃戰線上的廣大職工更加熱愛自己的治黃事業、更加關注自己的愛好和愿望,希望自我價值得以更多實現。這樣的愛好、愿望及其價值取向并不違背我們的社會及其政治制度,而恰恰是一致于社會主義之目的,即“滿足廣大人民群眾日益增長的物質文化生活之需要”。搞好培訓,可以提高員工的素質和加強組織的凝聚力。外部環境的激烈變化,需要單位和員工必須不斷學習和創新來適應變化。由此,也產生了大量的培訓需求。通過培訓,可以改變人的工作態度、更新技能、改善知識結構,從而激發員工的創造力和潛能。另外,無論是對于組織成員之間,還是員工和組織外部之間,學習培訓不僅擴大了交往范圍,提高了交往頻次,而且還將增強交往的信任程度,建立和加強了相互間合作的基礎。因此,要予以積極肯定、支持和鼓勵。人力資源管理相關部門,更要予以幫助,引導并完善職工的個人設想,千方百計創造條件,營造一個“人盡其才”的良好氛圍與競爭環境。發現人才、開發人才為我所用,推動治黃事業不斷進步與和諧發展。

(五)強化基層單位人才隊伍建設

第5篇

論文摘要:我國傳統藝術的現代化引發了爭論,中國藝術界只有立足當下,正確理解“現代性”,客觀地對待經濟、文化的全球化,發揚“拿來主義”精神,區別對待西方的現代科技文化與文化藝術。將西方現代藝術與中國傳統藝術辯證、有機的結合起來,方能實現傳統藝術真正的現代化。

前言

由于“現代性”的內涵是隨著時代、地區、民族等因素而產生不同,所以我們要將這個概念運用到中國傳統藝術的現代化問題中時,必須結合我國的實際情況,用辯證、發展的方法將西方的“現代性”與中國的傳統藝術中“民族性”的有機的結合起來。

一、藝術“現代性”的產生與發展

對于什么是“現代性”,福柯在其《什么是啟蒙》中說:“我不知道我們是否可以把現代性想象成為一種態度而不是一個歷史時期。所謂態度,我指的是與當代現實相聯系的模式;一種有特定人民所作的資源的選擇;最后,一種思想和感覺的方式,也是一種行為和舉止的方式……”。因此,“現代性”實際上是一種超越、發展傳統的行為或觀念。黑格爾更認識到了現代性對于藝術的現實意義:藝術家擁有創作的自由:

l9世紀中后期至今的現代、后現代主義藝術運動,就是藝術家們自由的進行藝術創作,不停突破傳統、進行各種藝術實驗的表現。但是,二者所表現出的“現代性”含義又是有所不同的。現代主義藝術中的“現代性”與歐洲工業革命引起的社會物質和精神層面的動蕩有著不可磨滅的關系。工業革命導致尼采所說的“上帝死了”,宗教神話思維被現代科技理性所取代。這種宗教整一性意識遭到徹底破壞,必然帶來了全社會性的困惑、混亂和焦慮。藝術領域中先后出現了印象主義、后印象主義、野獸派、立體主義以及表現主義、未來主義等各種我行我素的實驗藝術,就是藝術家面對這種社會劇變所作出的反應。而在經歷了兩次世界大戰的痛苦以及現代科技的突飛猛進后,藝術家們開始將自己完全淹沒在現代科技文化的浪潮中,不再象19世紀的痛苦掙扎,通過回歸自我來對抗科技壓力,而是開始滿心喜悅的享受了,后現代主義也就是因此現了。雖然從某種意義上可以說,后現代主義的出現與風靡,標志著統治西方200多年的“現代”世界觀的危機,但實際上“后現代”又何嘗不是一種新的“現代”觀呢,它們只是隨著社會的發展、科技文化的發展呈現出了與傳統更多更大的不同而已,他們是有著本質的聯系的。因此,當我們借鑒西方的“現代性”觀念時,必須用辨證和發展的眼光來看,而不可斷章取義。

二、西方“現代性”的擴張

除了用歷史發展的眼光去看“現代性”,還要注意由于發展先后、經濟基礎不同、社會制度差異等因素所造成的東西方現代化進程中的強勢和弱勢之分。注意到這個因素,就不會迷失自我而盲目的被他人所左右。

發端于經濟全球化的文化全球化,就是這么一個源自西方世界的強勢文化。以美國為首的西方發達國家以其強大的經濟、科技實力不僅成為經濟全球化的主導,也成為“文化全球化”的主導;更多的發展中國家扮演著弱勢的角色,傳統文化不得不面對著伴隨經濟全球化而來的西方現代、后現代文化的猛烈沖擊。“全球化”的美國文化被形象地概括為“三片”,即代表美國飲食文化的麥當勞“薯片”、代表著美國電影文化的好萊塢“大片”、代表美國信息文明的硅谷“芯片”。而在藝術領域,美國在二戰后借助其霸權化的科技、經濟、政治地位向滿目瘡痍的歐洲推廣美國式藝術,先后樹立起了滴灑抽象表現主義、集合主義、波普藝術、極少主義、觀念主義等符合美國意識形態需求的藝術流派,并使之隨著經濟全球化擴張到世界各地。在二戰后3O年內,美國式藝術成為世界性藝術,成為世界藝術發展的風向標。美國著名學者約瑟夫·奈認為,相對于政治經濟的硬力量,文化是一種軟力量,但是它對社會的影響力和滲透力卻是持續不斷的。英國學者湯林森更認為這是一種新的文化殖民,是文化帝國主義的在全球的擴張。雖然湯林森說的看起來有點偏激,但是文化全球化傳播的力度和強度超過以往任何一個時代,其發展勢頭不容忽視。因此,面對從西方蜂擁而來的現代、后現代藝術文化,作為發展中國家同時又有著歷史悠久的文化藝術成就的中國,保持一顆清醒的頭腦是相當重要的,既不要盲目崇拜,也不要妄自菲薄。

三、中國傳統藝術的現代化

如何實現中同傳統藝術的現代化,現在存在三種觀點:一,立足于過去。贊同這種選擇的人主張用“傳統文化中的許多優秀部分”去“抵制隨著改革開放而來的西方腐敗的意識文明,保持民族固有的美德與自尊”。二,立足于未來。贊同這種選擇的人,強調“中同畫可以推向世界,為了世界性、歷史性的需要,讓世界接受中國畫”,立足于現在。這批論者向于中國美術的現代化,面對嚴峻的現實,對傳統進行深刻的反思。

很明顯,前兩種觀點不僅忽略了傳統的實踐性或延續性,把傳統看作靜止的、凝固著的東西,還屬于狹隘的“文化民族主義”觀,是不明智的,也是行不通的?而第三種觀點是較為符合現實需要的,岡為它是以發展和辯證的方法去看待和解決我國藝術目前面臨的問題。首先,我國藝術必須是要發展的,而來自外部的促動和營養是必不可少的素。比如,被中華民族視為悠久歷史傳統的象征的“塔”這種建筑形式,其實是來自印度的舶來品,是隨著佛教在東晉傳人后才在中困遍地開花的。中世紀時期的伊斯蘭圍家之所以獲得在科技文化上的巨大發展,是因為他們翻譯了大量卉希羅的文化典籍,而歐洲的文藝復興也是以這些著作作為啟蒙和基奠的。現代的美國文化之所以能在全世界迅速傳播,除了其科技、經濟高度發達的原因外,其本身的文化“雜合”性也是重要原因之一一。此,并沒有什么純粹的文化可供民族主義膜拜;文化藝術的發展,除了在自身尋找發展規律外,尋求外來文化的幫助是不可避免的。其次,在吸收外來文化的時候,以何種態度對待隨經濟、科技、傳媒浪潮奔襲而來所謂“強勢文化”,是傳統藝術現代化的一個關鍵:美同在世界上確實占有領先地位是科技文化,此,正如有史論家所說的“美國當代藝術與其說是藝術,不如說是技術的表現”在它的后現代藝術里,從集合主義、波普、超級現實主義、構成主義、大地主義、裝置藝術以及廣泛化的觀念主義藝術,無不充斥了美國科技文化語境中的圖像和技術產品,科技文化的產物成為藝術家創作的表現對象和手段以新奇體驗代替審美,混跡于生活取代藝術的精英意識成為藝術的新內涵此,這種藝術已經完全脫離藝術的文化傳統只是高度發達的科技、經濟甚至政治的產物。以這種認識為前提,就不會將“非藝術化”的后現代藝術與發達的科技文化混為一談,不會盲目的崇拜或反對外來的現當代文化一以“拿來主義”的方式,對于我圍經濟科技發展有利的先進的科技文化可以全盤接受,而對不符合我閏發聰現實,與我周藝術傳統形式或意識完全割裂的后現代芝術.就要小心謹慎,只能吸收其“合理內核”了。

除了純藝術領域,在應朋藝術領域也要特別注意防止中國本土文化識別特征的喪失、從西方傳到中國的現代藝術設計由于其與人們的日常生活密切相關,以及它本身所具備的易推廣、易操作等的特性,使其在短短幾十年內廣泛進入了我們的生活。然而,這種“繁殖”迅速的現代藝術設計,卻會因為他的標準化、可量化、科學化的特性卻極容易使一個國家民族的傳統藝術設計喪失殆盡。在現代藝術設計剛剛在歐洲推廣的時代,莫里斯的新工藝美術運動就是歐洲傳統手工藝在遭到幾乎是滅頂之災時對現代藝術設計的反抗。我國目前的藝術設計正在重蹈覆轍,中國優秀的傳統藝術已被許多開口包豪斯、后現代的現代設計師拋擲腦后,難怪一位日本設計師看過了浦東蔓延的摩天大樓后說了一句發人深省的話:“中國沒有現代設計!”。因此,在學習利用西方現代藝術設計時,不僅要看到它的優勢,更要認識到他的局限:過于注重功能和形式而沒有文化底蘊,放之各國皆準卻而沒有民族特色。這種統一的設計思路和模式將會使我們的現代文化完全失去中國的民族特色。只有采取雙贏的結合戰略,將源自西方的“現代性”與我國的“民族性”相結合,將西方現代藝術思想和中國傳統藝術有機的結合,才既能實現中國傳統藝術的現代化,又能保持了藝術的中國身份。將西方現代藝術設計注重功能、標準、量化的特點與我國傳統設計中的注重感性、象征的審美特色以及深厚的文化內涵相結合,才能真正實現中國傳統藝術設計的現代化;認清西方現代、后現代藝術實際上是西方工業革命、現代科技革命的產物這個事實,就會知道中國傳統藝術的現代化不僅要吸收西方現代藝術思想,更要考慮到我國的當下社會發展階段,更要考慮我國本身的藝術傳統。只有這樣,才既不會陷入設計領域的狹隘的民族主義,又不會失去藝術的中國身份。

第6篇

    STS是科學.技術.社會(Sciens_Technology_Society)的簡稱,介紹、探討科學技術與社會之間相互關聯的問題。然而物理又是一門歷史悠久的自然學科。隨著科技的發展,社會的進步,物理已滲入到人類生活的各個領域。在現代科技發展和科技教育中,增強學生的科技意識,提高學生對科學技術是第一生產力的認識,物理起著至關重要的作用。那么,如何在物理教學中滲透STS教育,培養學生的科技意識與科學素養呢?筆者根據教學中的探索和實踐,在此談幾點粗淺的看法,供業界同仁探討。

    一、師生互動、生生互動,充分發揮課堂教學的主渠道作用

    課堂教學是教師傳播物理知識的主要陣地,也是學生探究和獲取物理知識的主要途徑。滲透STS教育必須從課堂教學中做起,要突出師生互動、生生互動,充分發揮課堂教學的主渠道作用。在課堂教學中應當做到以下幾點:

    1、注重科學家名人軼事與物理史教學

    物理發展史是物理教學的一項重要內容,通過物理發展史的教學,不僅使學生了解物理發展的歷史,一些著名物理學家的典型事跡與故事,同時也能較好地培養學生良好的科學素養和人文精神。教師在實際教學中一定要強化物理史的教學,根據具體的教學內容,選用適當的物理學史材料,如“伽利略觀察教堂吊燈的擺動而發現單擺的等時性原理”、“牛頓觀察蘋果總是落到地上從而創立萬有引力定律”、“愛因斯坦創立相對論”等,不失時機地對學生進行物理學史教育;同時,在實際教學中,可適當向學生介紹建國以來,特別是改革開放以來,我國在航天領域和高科技領域中所取得的巨大成就。例如近年的“神舟系列飛船與楊立偉太空旅行”、“神威與曙光超級計算機”等。此外也可由學生講講各自所知的一些科學家小故事,通過這些知識的介紹,可使學生更加了解科學家們對科學的態度,研究科學的方法以及他們熱愛科學、獻身科學的精神,了解科學技術給社會發展和四化建設帶來的巨大動力,樹立民族自尊心和自信心,從中受到良好的科技與人文精神教育。

    2、突出物理知識的實用價值

    物理是一門實用性很強的科學,與工農業生產、日常生活有著極為密切的聯系。在教學中教師應結合具體的教學內容,緊密聯系生產和生活實際,突出知識的實用性。例如在講解聲現象中的“雙耳效應”內容時,我讓學生分別聆聽單聲道和立體聲錄音機,播放同一首樂曲的效果,然后讓學生談感受,進而講解利用“雙耳效應”原理在技術上實現立體聲效果的應用等物理知識;例如在講解光的直線傳播時,我讓學生舉出生產生活中,應用光的直線傳播的具體例子等。通過這些知識的介紹,使學生更加認識到科學知識在日常生活,工農業生產乃至高科技領域中的地位和作用,從而更加相信科學,熱愛科學,樹立良好的科技意識和“科學技術是第一生產力”的思想。

    3、強化探究與實驗教學

    加強實驗與探究教學,有助于培養學生的動手操作能力、觀察能力、獨立分析問題解決問題的能力以及實事求是的科學態度和創新意識和創造能力。同時也使學生體會科學原理與技術的實現之間的關系。根據筆者這些年的教學實踐,我認為強化實驗與探究教學可以從以下幾個方面入手:⑴改革課堂演示實驗教學,把部分演示實驗改成學生上臺演示或邊講邊實驗的形式,給學生提供更多的親自動手操作機會。⑵注重學生自主探究實驗教學。對學生探究實驗的教學,教師要先提出要求或問題,然后讓學生采取“自設方案─討論方案─選擇方案─實驗驗證─總結報告”的程序進行教學,讓學生親自參與實驗設計并通過實驗驗證。對實驗中出現的問題組織學生認真討論,分析原因,并找出解決問題的方法,并根據實驗的實際情況實事求是地寫出實驗報告,從而培養學生嚴肅認真,實事求是的科學態度和獨立分析問題、解決問題的能力。⑶加強在探究實驗基礎上的科研小論文寫作教學。這樣能較好地培養學生的科研意識以及科學素養。從而體會科技與社會的聯系,真正領悟STS的價值。

    二、聯系實際聯系社會、積極組織開展物理課外活動

    物理課外活動是加強對學生進行科技知識和滲透STS教育的重要陣地。與課堂教學相比,課外活動具有更大的靈活性和選擇性。

    1、趣味課外活動中,根據學生的知識基礎,精心設計趣味物理實驗讓學生來完成如“瓶子吞雞蛋”、“水透鏡取火”、“紙鍋燒開水”、等等。通過這些實驗,既能較好地激發學生的學習興趣,鍛煉學生的動手操作能力,又能幫助學生破除迷信,解放思想,樹立科學的人生觀和價值觀。

    2、科技小制作

    根據學校的實際情況,我們積極組織學生利用課外活動時間開展科技制作活動,如自制電鈴。自制平行光源。制作針孔照相機。制作潛望鏡。自制量筒。樓梯電燈開關電路等,并組織展評。科技活動的開展,既能鍛煉學生的科技制作能力,又能讓學生真正體會科學和技術的孿生兄弟關系。

    3、指導學生閱讀科普讀物

    根據學生的知識基礎,教師要指導學生閱讀有關的科普讀物,使學生更多地了解科技知識和科技發展的新動向,增加學生的科技知識,并定期組織“實用物理知識競賽”,以調動學生學習、讀書的積極性,使學生掌握更多的科學文化知識,培養學生的科技閱讀能力。

    4、舉辦科普知識講座

    科技知識與社會發展、生產、生活緊密聯系在一起,在舉辦科技講座時,要認真選擇材料,或根據有關資料撰寫講稿,根據平時收集的材料,利用活動課分班級或集中學習,可以收集軍事科學、航天技術、通信技術、空間技術、科學家的事例與貢獻等材料,對學生進行思想品德和科學素質教育,還可以聯系社會生活中的物理,讓學生自己搜集資料在班上進行專題介紹,還可以利用板報介紹科普知識及物理知識的應用。

    5、組織社會調查活動

第7篇

關鍵詞:高校;“文理滲透”;人才培養模式

中圖分類號:G642.0 文獻標志碼:A ?搖文章編號:1674-9324(2013)52-0049-02

當今國際競爭的實質是以科技和經濟為基礎的綜合國力的較量,而提升綜合國力的根本大計在于培養全面發展的人才。尤其體現在高校的人才培養和教育過程中,而當今我國教育問題面臨著學科分化嚴重的現象,這就使得文理滲透的培養模式以及高水平大學的建設工作顯得更為迫切和重要。

一、當前我國高校人才培養面臨的挑戰及其現狀

隨著我國高校教育體系的不斷發展,一些人才培養的缺點也日益顯現,特別是高水平大學的建設對人才培養模式提出了新的要求。構建科學合理、與人才發展相適應的人才培養模式已經成為高水平大學建設的重要課題。高水平大學建設要求高校人才培養模式的改革過程中,必須堅持以人為本,樹立特色人才培養模式的理念,做到重視教育質量與完善教育改革并駕齊驅。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要(2010—2020年)》中指出,必須更新人才培養觀念以及人才培養模式。所以,高水平大學建設要求高校人才培養模式,要加強對于學與思的結合、知與行的統一,特別要做到具體問題具體分析、因材施教。可見,加強高校人才培養模式已成為建設高水平大學難以回避的時代課題。高水平大學建設要求高校人才培養模式必須加強高校學生基礎知識以及專業知識的能力培養。同時也要結合當今的國情和高水平大學建設和發展的需要,結合本院校的特色,制定既能體現出高水平大學的特色,同時又符合整個社會需求的人才培養模式。與此同時,高水平大學建設還要求高校人才培養模式應堅持重視實踐教學逐步提高高校學生的實踐能力,增強實踐在高校人才培養模式中的地位,創新了培養模式讓實踐教學和理論教學有機的結合在一起。高水平大學的人才培養模式的研究和推廣要求學校內外多種因素的協調發展才得以更好的運行。如,學校應該優化學科專業設置。高校要建設高水平大學,人才模式的培養方面需要系統整合傳統的專業設置,做到集中優勢,同時也要彰顯特色。同時還可以借鑒國外優秀高校的人才模式培養經驗,嘗試創新學科與學科間的聯系、設置文理“相互滲透”的綜合學科等學科專業設置方法,建設高水平大學,在人才培養方面需要增強學科交叉與滲透,不斷研究出創新的思維方式和研究方法。學校還要創新人才培養的模式與方法。我國以往的大學課堂多是填鴨式的授課方式,很大程度上制約了學生思維方式的創新與發展。所以,高水平大學在培養人才方面應該注重在現有的授課條件下創新授課方法,增強學生在課堂的主體性地位,形成互動,還能提高學生的實踐能力。當前我國高校人才培養教育的現狀主要是理科教育的價值觀極度膨脹,人文精神的失落。隨著現代科技的不斷發展,人們似乎將自然、社會以及人的精神都拋之腦后,反而認為“學好數理化,走遍天下都不怕”。逐漸輕視人的全面素質培養,重理工實用學科,輕人文社會科學等文科專業。對于當代中國教育來說,科學教育和人文教育的分裂主要是歸根于文理分科嚴重失衡的現象。我國很多學校在高一就分好理科和文科,由于就業的需求和社會發展的功利需要,理科人數猛漲,文科人數急速下滑。其實,為了人的自由全面發展的需要,高校應該重視人文專業,發揚人文精神。因為只重視理科知識,忽略了情感態度和價值觀的培養,會導致學生脫離了生活實際,磨滅了他們的生活情趣。在這個以人為本的時代中,顯然這樣的科學教育已不再適應時代的要求以及人的全面發展。

二、社會發展對大學生素質提出的要求

在當今世界最激烈的競爭歸根到底已不是工業競爭或者科學技術競爭,而是高素質的人才的競爭。時代的不斷進步、社會的不斷演進對于人才的需求更大了,特別是對大學生素質的要求都是十分嚴格的。那么,如何提高大學生素質來適應和推動整個社會的迅速發展,成為了高校亟待解決的問題。最重要的立足點就是創新人才的培養模式。真正著眼于大學生全面素質的提高,努力培養德、識、才、學、體全面自由發展的高素質大學生。隨著社會的不斷發展,提高大學生素質需要做到一切從實際出發,做到文理相互滲透,處理好文科生培養理性思維,理科生完善人文素質方面的不足,同時還要注意發展大學生的整體身心素質。大學生心理素質較為脆弱,實踐創新能力也亟待提高等。提高大學生綜合素質,還應該注重培養大學生的文理滲透、協調發展的素質,其中包括思想道德修養、社會實踐活動、創新活動等。在提高大學生素質的過程中,必須處理好高校教育者在教育方法以及思維方式方面的創新,做到轉變教師的固定思維方式,以及教學過程的模式化,提高大學生思想政治素質。只有這樣,才能確保理論與實踐,文科與理科相互促進共同發展。所以必須努力適應社會需要,將全面的素質教育貫穿到大學生培養的整個過程中去。高校人才培養模式要以社會發展為方向,與此同時,社會的發展也要做到創新對于人才劃定標準的認識,還要重點培養大學生們將學到的理論與實際操作能力以及實踐能力轉變為行動。高校只有不斷將提高大學生素質的評價標準做到與時俱進,才能真正創立新的高校人才培養模式,也才能切實提高大學生的素質,進而適應社會發展需求。現階段,很多高校培養出的大學生不能及時、準確的在畢業之際就尋找到自己滿意的工作,說明現在社會需要的人才和高校培養的人才出現了明顯的不匹配狀態。這就需要我們全面深入的去分析大學生就業問題產生的深層次原因,需要我們及時調整人才培養戰略,堅持以社會需求為目的去進行高校的人才培養。并及時提出最優的解決對策。要將培養人才作為人類社會進步的推動力。培養大學生豐富的想象力、創造力,以及社會實踐能力。社會需要的人才的素質是多方面的,也是當代大學生所必備的。只有培育出適應社會發展的人才,才能為祖國的繁榮貢獻力量,才能為社會主義現代化建設添磚加瓦。

三、現階段高校加強“文理滲透”的必要性和重要性

隨著時代的發展,對于人才的判斷標準也在日漸提高,新時期的人才必須是文理兼備、具有綜合素質的人才。而文理滲透,則是實施科教興國和人才強國相結合的綜合素質教育,是未來社會對于人才的基本要求。所以,文理滲透教育適應當代科技發展趨勢,也是培養綜合素質人才的內在要求,有利于培養全面發展的人才。現階段,加強“文理滲透”是十分必要和重要的,主要體現在以下幾個方面。首先,文理滲透是現代科技發展的必然趨勢。如,社會發展面臨的各種問題,環境污染和生態破壞等,我們無法劃分它屬于社會科學還是自然科學,而是將社會科學與自然科學聯系在一起,尋找解決途徑。在國際競爭日益激烈的今天,我國的發展更需要高素質的人才。其次,文理滲透是社會發展對人才的要求。中國高教學會會長周遠清說,“在大學里要提出‘三提高’:提高大學生的素質,特別是人文素質;提高教師的素養,特別是文化素養;提高大學品味,特別是文化品位。”“大學文化素質教育的目的,就是使學生養成一定的人文精神、科學素養和藝術品性,為在專業學習中成為具備跨學科知識和能力的復合型人才,在未來成為全面發展的人才,夯實最根本和最重要的文化底蘊。”與此同時,文理滲透也是完善學生知識結構以及優化思維方式的客觀要求。現階段,我們經常說創新型人才的培育必須有很強的創造能力以及實踐能力。其實,創新型人才的培養在很大程度上取決于知識結構和思維能力是否正確。文理滲透恰好能改善學生知識結構的同時,還能調節學生的思維方式。文理滲透也是大學生就業的基本保證。隨著大學生就業競爭的加劇,各個用人單位要求學生不僅要具備專業素質,還要有很好的人文精神和團隊協作能力。最后,文理滲透還有利于大學生的長遠發展。面對現階段的經濟迅速發展,新興產業不斷增加,就業形式十分嚴峻的態勢,要求高校在人才培養方面,必須不斷地加強自主學習能力,以適應新的發展需求。堅持文理滲透的思想,有利于培養學生學習的自主性,有利于學生更快的適應未來工作的不斷變化。隨著社會的發展,對于人才的知識結構要求,包括對知識專業性和綜合性的要求都在日漸增高。因此,文理滲透也是當今社會發展的需要。

參考文獻:

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第8篇

關鍵詞:大學教學;物理實驗;改革實踐

Abstract:Thisarticlediscussesthenecessityofamultifacetreformintheteachingmaterials,methods,andenvironmentofcollegephysicsexperimentsandoftheestablishmentofanewteachingsystemcommensuratewithmodernscientificdevelopments.Thesewillhelpmeetstudentsdifferentneeds,motivatetheirinitiative,andenhancetheirquality.

Keywords:collegeteaching;physicsexperiment;reformpractice

從21世紀科技發展和對人才科學素質要求的角度考慮,物理實驗教學的改革必須建立一種適合當代科技發展、有利于培養具有深厚的基礎知識的創造性人才的教學新體系。教學內容應反映當代教育思想和高科技成果,教學方法和手段應改變過去的單一模式,建立多級開放實驗室,滿足不同層次的學生獨立進行學習和研究的需求,采用CAI\,Internet網等現代教學手段,改善教學條件,形成多元化的教學環境,激發學生學習的主動性。

中國科技大學“理科實驗教學培養學生創新思維創新能力的研究與實踐”項目組,在認真研究了我國當前高等教育改革的趨勢以及教學方法存在的主要弊端的基礎上,對物理實驗教學進行了系統的改革,并取得了初步成果。

一、發展教育技術,創新教學模式

教育資源的缺乏是長期困擾教學質量提高的難題,也是制約教學改革深化的瓶頸。時代的發展和科技的進步對教學提出的越來越高的要求,對學生創新思維和實踐能力的培養需要一種趨向個性化的教學,需要比普通公共教學占用更多的教育技術、創新教育手段來解決。在這些方面,中國科技大學天文與應用物理系進行了多年的探索與研究,研究和開發了一批物理教學軟件。其中,1996年他們在國際上首創開發出第一套仿真實驗教學軟件,1998年升級為Windows版本,其規模和虛擬技術水平得到進一步提高和完善,達到國際領先水平。1999年又推出了《大學物理虛擬實驗》的Internet網遠程教學系統,在國際和國內物理教學界產生了很大的影響,得到了廣泛的應用和贊揚。它的意義主要體現在如下三個方面:(1)開創了物理實驗教學的新模式,該成果利用計算機把實驗設計、教學內容(包括理論教學)、教師指導和學習者的思考、操作有機融合為一體,形成了一部可操作的、活的教科書,為物理實驗改革提供了有力的工具,同時克服了實驗教學長期受到課堂、課時限制的困擾,使實驗教學在時間和空間上得到延伸;(2)為網絡教育最難實現的遠程實驗教學開創了一種新的方法和途徑;(3)開拓了CAI研究的新思路,帶動了國內CAI的發展,同時為學校開創了新的教學模式。

1.實驗理論教學與實驗教學相結合。對有利于深化物理學概念,發現、總結規律并對規律本質做出解釋的典型實驗,通過仿真軟件的虛擬實驗環境用于教學中,將實驗的方法引入新的概念和規律,把理論教學與實驗教學有機地融為一體。對一些典型的知識點,通過CAI教學軟件介紹它的應用。

2.利用CAI軟件教學,開設“物理思想進化啟迪”Seminar課程。按照物理學的發展,從機械觀的興起、場與相對論到量子觀,針對物理概念的重大革新和在其中起過重要作用的著名實驗為線索來探索物理學發展的規律、理論與實驗的關系,以科學研究與技術創新的關系、培養學生的思維能力和科學素質。

3.在提高公共物理實驗教學水平與質量,培養學生實踐能力上,對一些難度高、操作復雜的實驗,項目組采用虛擬實驗、遠程教學(在校園網上完成虛擬實驗)與實際實驗相結合的二段、二段式教學模式,使學生在課堂內獨立完成實際實驗。同時,合理配置教學資源。針對實驗課量大質低的狀況,在總學時不變的情況下,精簡實驗項目,整合實驗教學內容。適當擴大設計性實驗,綜合性實驗的單項實驗安排5~8學時,大量的一般性實驗通過仿真實驗進行。通過上述努力,激發了學生的學習主動性和積極性,大大提高了實驗教學的質量和水平。

二、以素質教育為目標,建立物理實驗課程新體系

新實驗課程的組成分為基本實驗、綜合性實驗、設計性實驗、科學小實驗等,形成從低到高、從基礎到前沿、從接受知識到培養綜合能力,逐級提高的一、二、三級基礎物理實驗課程新體系。每一級物理實驗大致用一個學期的時間完成,不同的級別標志著不同實驗技能和科學思維水平。這樣,基礎物理實驗課不再是課堂教學內容的簡單重復和驗證,也不再是把力、電、光、近代物理等獨立學科的實驗簡單地串聯起來。使學生從較高起點上進入大學物理實驗,逐級走向科學的高峰。

1.一級物理實驗為普及性實驗,主要包括基本物理量的測量、基本實驗儀器的使用、基本實驗技能的訓練和基本測量方法與誤差分析等。涉及到力、熱、電、光、近代物理各個學科,適合于理、工、文、商學院各專業學生的學習和基本訓練。

2.二、三級物理實驗逐步增加綜合性實驗和設計性實驗的比例及難度,有利于激發學生的學習熱情,使他們變被動學習為主動學習。以前由教師排好實驗、準備好儀器、學生做現成實驗的做法,變為在教師指導下自己設計方案完成實驗,從而達到培養學生的綜合思維和創造能力的目的。通過做設計實驗,學生從成功與失敗中受到訓練,素質得到提高。

3.四級物理實驗以科學小實踐方式,圍繞基礎物理實驗組織若干課題,以科研方式進行實驗,培養學生的研究、開發應用能力。

在課程安排上,一級物理實驗面向全校各學科專業學生開課,二、三級物理實驗對理工類專業開課,四級物理實驗為物理類各專業學生必修課、理科非物理類各專業學生選修課。)

三、注重實物實驗的時代性與先進性,改革實驗教學內容

物理實驗必須與現代科學技術接軌,才能使現代科技成果滲透到傳統的經典課程內容之中,也才能激發學生的學習熱情。例如,在對全校工、商、文科學生一、二年級所開設的物理實驗中,已涉及光譜技術、真空技術、磁共振技術、核物理技術、X光衍射的技術、光纖技術、傳感器技術、光學信息處理技術等。開設這些項目是為了從物理實驗的設計思想、實驗方法、儀器的設計原理、結構及其應用等方面拓寬學生的知識面,培養他們的綜合實驗能力。

四、營造創新人才培養的多元化教學環境

目前中國科學技術大學開設的實驗類型有公共必修實驗、選修實驗、仿真實驗、遠程網絡實驗、開放實驗等。

1.利用現代教育技術開設“大學物理實驗遠程教學”

自開設遠程網上物理實驗教學以來,學生利用校園或Internet網對實驗教學內容進行課前預習和課后復習,便于學生充分地學習和掌握實驗教學的內容。通過開設網上虛擬物理實驗選修課,學生可以根據自己的時間在任何地點自主地進行學習,這滿足了不同層次學生的學習需求。

2.開設開放服務實驗室

在每級物理實驗中,開設開放服務實驗室,它不僅在時間上對學生開放,而且在實驗內容上也對學生開放。近兩年開放實驗的項目有:擺的運動規律及應用研究、電學儀器的設計與制作、光學儀器的設計與制作、波的特性研究、教學軟件的設計與開發等。在開放服務實驗室中,學生可利用實驗室提供的設備自己設立題目,教師只是指導和審核學生提出的實驗方案與題目,最后學生以小論文的形式在Seminar課中上臺宣講,討論和總結成功和失敗的原因、自己的創新點等。

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