發布時間：2023-07-13 16:43:05
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的家庭教育的地位樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
一、 家庭教育在人的思想品德和心理形成中起著奠基作用
中國有著五千年的文明史，儒雅的教育傳承了一代又一代，可是現實中總會出現一些“問題”學生，當然，社會之大，不可能人人都是道德的模范，犯點小錯誤也是正常的，“問題學生”是家庭教育、學校教育、社會教育哪一項的缺失？大家都聽過一句話“父母是孩子的第一任老師”，父母的言行時時刻刻會影響孩子的成長，父母不光有養育職責，更重要的是教育職責。翻開歷史讓我們看一看，無論是古代還是近代有無數將才、無數賢人、無數的“大家”并不都是出自名門，但他們卻成為了為國捐軀的英雄，成為了文學的泰斗，成為了知書達理的平民百姓，這些充分說明他們的成長與家庭教育是不可分開的，家庭道德教育奠定了兒童成長的基礎。
（一）一舉一動見內涵
兒童是國家的未來。兒童也是家庭的未來，提高人的素質全靠學校教育、社會教育是不切合實際的。我認為家庭道德教育是學校教育的基礎。還是讓我們每一位人父人母重溫《孔融讓梨》《羊羔跪乳》《岳母刺字》等這些歷史小故事吧，用古老的文明滋潤孩子那純潔的心靈，培養孩子良好的道德品質。一個人的舉止言行都能體現良好的家庭教育。我目睹了這樣一件事：今年暑期的一個早晨，我去米線店吃早點，旁邊一張桌子坐滿了四個人，其中有個七、八歲的女孩一邊吃一邊說，突然一個噴嚏全部打在了對面的男士的臉上，而女孩卻像什么事都沒有發生一樣，她媽媽忙拿出紙巾給孩子擦嘴，男士沒出聲，“啪”的一下放下筷子，站起來氣沖沖走了。我想這家人德育教育是欠缺的，最起碼的禮貌都不懂得。因此說家庭道德教育，是道德基礎教育，是素質教育的第一步，“人生小幼，精神專利，長成以后，思慮散逸，固須早教，勿失機也。”這句話道出了家庭道德教育的內涵，家庭道德教育奠定了兒童成長的基礎。
（二）家長要堅持對孩子說“不！”
面對現在家庭模式，孩子早已成為了家庭中的“小皇帝”，一切以孩子為中心，真是含在嘴里怕化了，捧在手里怕掉了，面對孩子的成長，連一個“不”字都舍不得講，對孩子百般遷就，過分溺愛。我想如果星星、月亮夠得著，就會出現打破頭的現象，久而久之，就容易成就孩子驕橫、無理、任性、唯我獨尊、自我中心的個性。不難看出如今那些問題兒童、問題少年，問題就出在愛的太過頭了。這種愛事得其反，養成了一些壞習慣，走到哪里帶到哪里。有的小孩子為要錢躺在地上打著滾哭，而愈演愈烈，可他捂在眼睛上的小手卻留出了一條小縫，不言便知他在觀察、他在較量、他在爭取，有旁觀者說：“不就是幾塊錢嗎？讓孩子哭？”，還聽到另一種聲音：“別難為孩子，再苦也別苦了孩子”，這句話不錯，可用錯了地方，有的孩子接過父母給的錢偷著跑去了游戲廳，網吧。因玩到了厭學的地步，家長頭痛、教師頭痛，游戲在研發、玩具在研發，學生的玩癮何時了？家長對孩子的無理要求決不能聽之任之，對待孩子的無理要求要敢于說“不”字。要正確教育、引導。
（三）家長要正確評價孩子
家庭是孩子成長的搖籃，教育的方法多種多樣。教育的寬松與嚴厲是相對而言的，寬松不能放縱，嚴格不能暴力，賞識不能避誤，正確評價孩子，關注孩子身心健康的成長。家長對孩子的未來充滿了期望，有的家長把學習成績好壞作為衡量孩子是否有出息的唯一評判標準，是不公平的。在這樣家庭環境中教育出成績突出的孩子，有的自以為是，目空一切，心胸狹窄，容不下別人超過自己。成年后，一旦碰上不順心的事，便往往想不開，經受不住挫折。有孩子學習成績差點，家長一臉怒氣，“不行了！完了！”放松了對孩子的鼓勵、賞識教育，造成了孩子自暴自棄。因此，要全面正確評價孩子，發現孩子的閃光點，激勵他們踏上自己成功之路。
二、進行階段性的家庭道德教育
（一）感恩教育
孩子從朦朧中受得了正確的引導，知道了什么是對與錯，隨著年齡的增長，知道感恩是做人的基本，是對人施愛和善的根源?，F實中，有些孩子只知道無限地享受父母的愛，卻不能很好地愛自己的父母，更有甚者，長大后虐待父母。感恩是需要教育的，學會感恩，就是讓孩子意識到父母的養育之恩，教師的教育之恩，朋友的幫助之恩都需要回報。家長一定要教育孩子愛自己的長輩，感謝一切為他付出的人，珍惜別人對他的愛，回報別人對他的愛，對家庭、對社會要有責任感。
（二）榮辱教育
每位家長都望子成龍，盼女成L，這些都離不開家庭的榮辱教育。船靠舵正，人靠德行。人生，好比在大海中航船，道德是方向盤，能力是燃料動力，沒有正確方向的航船，無論有多么充足的動力，都只能在大海中亂轉亂闖，始終到達不了成功的彼岸。少年是品德形成的最重要時期，教育孩子成為一個有高尚品德、高尚情操的人，是家長義不容辭的責任。知榮恥，辨善惡，是做人的基本德性。榮辱觀的教育，是一個滴水穿石、積銖累寸的過程，家長要結合事例灌輸榮、善、美、好的意義，也要利用反面教材讓孩子分辨恥、惡、丑、壞，從而自覺地趨榮避害，分清是非，為善去惡，健康成長。要從小教育他們樹立良好的人生觀、價值觀，做一個對祖國、對社會有用的人。
（三）勞動教育
勞動對于七十年代以前的人們來說感觸頗深，談不上豐衣足食，更談不上農業機械現代化，就憑手推肩扛，吃盡了苦頭，所以在勞動教育方面，父母出于疼愛孩子，不讓孩子干這干那：“這臟！那累！”，逐漸“勞動”這一詞在孩子的頭腦中、行動中消失了，有些孩子不愛勞動，特別是這些年家庭的“小皇帝們”，家長更不他們讓參與家務勞動，逐漸養成了“不是我的事”這種思想。勞動也是身心的鍛煉，親身的勞動才能體會父母對家庭的付出是多么的不容易，認識到勞動創造了價值。培養良好的心態，樹立良好的價值觀，回報家庭、回報社會。那么社會上就少了些游手好閑的人，就少了些違法犯罪的人。
【關鍵詞】兒童；家庭教育；缺失
隨著社會的變化，經濟的發展，物質財富的增加；人們的生活水平得到了較好的改善，生活質量得到較大的提升；但物質文化的豐富，沒有帶來更多精神文化的增加，反而家庭教育缺失的現象很嚴重；原來家庭教育的神圣地位，似乎找不到最初的影子；特別是在農村，基于教育、文化等因素的影響，農村兒童家庭教育的缺失更為嚴重，給兒童成長帶來了嚴重的不良影響，嚴重阻礙了兒童的健康成長。
為了穩步推進家庭教育，及家庭教育健康的發展；全國婦聯聯合教育部、中央文明辦、民政部、文化部、國家衛生和計劃生育委員會、國家新聞出版廣電總局、中國科協、中國關心下一代工作委員會共同印發《關于指導推進家庭教育的五年規劃（2016―2020年）》，提出到2020年，基本建成適應城鄉發展、滿足家長和兒童需求的家庭教育指導服務體系。
家庭教育是兒童成長教育中的基礎性教育，與兒童的正常社會化，有著至關重要的影響，每個家庭教育都應把家庭教育重視起來；基于目前家庭教育缺失較為嚴重，為此，特撰此文去探析家庭教育缺失的成因，以更好的做家庭教育建設工作。
一、家庭教育缺失的成因
（一）傳統文化的影響
1.“父權主義”的影響
從母系社會過渡到父系社會以后，父親一直在家庭占著一個權威的地位；在開展家庭教育的活動中，都是聽著父親一個人發號施令來完成；而母親在整個家庭中的地位是很卑微的，在家庭教育中也不可能有太高的地位；隨著社會的發展，婦女的地位得到一定程度的提升，但真正主事的還是父親；在當前的農村，婦女的地位在很多情況下依然是從屬的地位，在教育孩子上，依然是父親起決定性的作用，母親只是起附屬的作用；這種不平衡的家庭教育在某種程度上必然帶來母親教育的缺失。父親特殊的地位，導致給到孩子教育一般是直線和僵硬型，這樣的教育幾乎是失敗的，這在很大程度上導致父親教育的缺失。
2.“放養式”教育的影響
隨著社會的進步，農村的面貌有了更大的變化；吃、住、行等方面都得到較大的改善，但農村從事的經濟依然還是自然經濟，并沒有過度到城市化，教育孩子的方式也沒有得到很好的改善，放養的教育方式依然大有存在；他們沒有感受到社會環境特e的變化，這些變化給教育環境增加了額外的教育負擔；他們沒有教育孩子上的擔憂，也就沒有教育孩子的壓力；基于此，他們不會過多的思考放養式教育的缺失，而不可能會去探究放養式教育的致命性。
3.傳統道德的缺失
中國是一個文明古國，有著悠久的優良傳統，有著特別嚴謹的家風、家訓；也正是這些優秀傳統道德，培養著越來越多的優秀中華子民；在以往的農村，傳統道德約束著每個個體的行為，培養了兒童良好的處事態度和行為習慣；在當前的農村，孩子五花八門的行為隨處可見，家長和孩子也沒有感到任何的羞恥，可以看出傳統道德缺失的特別嚴重。
（二）法律意識缺失的影響
1.不懂法
在許多家庭看來，孩子是自己的，他們想怎么管就怎么管；把孩子當成自己的財產，可以任意處置，導致在教育孩子上出現很多的隨意；因為不懂法，也就沒有意識到，家庭教育的不當，會受到相應的懲罰，這種懲罰可能也會影響到孩子的成長；缺少懲罰的警示，家長的教育就沒有受到約束，也就沒有章法，沒有章法，家庭教育就缺少束縛，出現亂撞的行為會越來越多。
2.不愿意懂法
不懂法，不可怕，可怕的是不愿意懂法；當前國家已經出臺關于兒童保護、防止家庭暴力的法律及規定，一些村民學歷并不低，他們是可以了解到相關的法律法規的，但就是不愿意去了解；一方面，好面子，不愿意去承認錯誤，怕是去了解相關的法律條文后，自己是犯了錯的，說出去，那是很沒面子的事情；另一方面，他們認為這些法律不關他們的事，等發生了再說吧，總是持有“不見棺材不掉淚”的觀念；所以他們會一直堅持當前的教育方式，比如放養式、暴力式等教育方式；不去思考如何可以更好地教育好孩子。
（三）不同形式“沒文化”的影響
1.文化程度偏低
盡管當前的升學率有所提升，但在農村，村民的教育程度還是普遍偏低，沿海的農村及漢區的文化程度偏高一些；但在山區，或者是少數民族地區的農村，文化程度更低；教育孩子對于大部分人來說，是一門高大上的技術，是不知道從何下手的；加上傳統文化的嚴重缺失，孩子的行為幾乎是沒有受到道德層面的約束；當前放養的教育方式已經行不通，他們幾乎是陷入了死胡同，心力都無從下手。
2.錯誤的認識：“教育孩子是學校的事”
對于很多家庭來說，他們不清楚在孩子教育上，所應承擔的角色和責任；認為教育孩子是學校的事，他們花了錢，學校就應該把孩子教育好；不清楚所付出經濟成本只是孩子教育的一部分，還需要花時間成本在教育孩子身上，他們也是孩子教育的主體；他們不清楚家庭教育在孩子教育中的基礎性作用，他們是孩子的啟蒙老師，不注重家校聯合；把過多的責任推給學校，自己則一身輕；一旦家長持這樣的理念，孩子成了學校的孩子，是沒家的孩子，沒家的孩子自然會嚴重缺失家庭教育。
3.教育孩子的經濟化
當前物欲橫沖的時代，一些家庭都以經濟目的來建設整個家庭；在開展家庭活動時，都會考慮經濟成本；教育孩子會花掉大量的時間和經濟成本，但回報又來得慢，以及來得少；這樣的經濟收益，他們覺得很不值，所以不太愿意花更多的時間去教育孩子，更不可能讓孩子受到更高的教育；他們會把更多的時間教孩子做生意，而關于孩子成長方面的教育，幾乎都被忽視了。
二、家庭教育缺失的對策
（一）提升家庭成員的角色認識
弱化父權在家庭教育的影響力，把權利部分地讓渡給母親；讓母親真正參與到家庭教育當中，補充父親在家庭教育中的缺失，增加母親在家庭教育的話語權，彌補父親直線型教育帶來的缺陷，改善父親對家庭教育的看法；父母雙方真正都參與到家庭教育中來，可以促進雙方在教育問題上的思考，也增加相互的責任感，減少家庭的沖突，可以有效的促進家庭和諧。
（二）提升家庭對家庭教育的重視
基于家長對家庭教育的忽視，與家長要談到家庭教育對孩子成長的重要性，特別是心理健康成長的重要性。僅僅與家庭談到家庭教育對于孩子成長的好處，他們是很難意識到家庭教育的重要性，應特別地與他們談到忽視家庭教育，對于孩子成長帶來的致命影響，比如過度自閉、過度抑郁等不良心理，這樣他們，才可能下定決心去重視和開展家庭教育。
（三）改善家長對孩子教育主體的錯誤認識
與家長談到，家長是孩子教育的主要主體時，要特別談到缺少父母教育，對于孩子的成長的不利影響，比如缺少父母關愛，孩子會沒有完全感，缺乏信任感，可能伴有交往恐懼癥，他們在與同學及未來的同事相處，都會遇到極大的障礙；另外，學校教育的是有缺失的，學校不可能完成所有的教育，這是任何一個學校都做不到的，讓家長認清這個事實，需要他們去彌補這個不足，這樣才能保證孩子健康成長。
（四）加強家庭教育相關法律的宣傳
1.提升家長在家庭教育中的法律意識
讓家長意識到法律在家庭教育中的重要性，法律是約束行為的工具，也是培養習慣的工具，法律的作用不在于懲戒，而更在于培養習慣；家長如果了解相關的法律，就會按照相關的規定來行事，久而久之，就會養成一種習慣，這樣在家庭教育中，能很好的控制好情緒，會減少家庭暴力的發生，讓家庭教育在良性的環境中進行，家庭和孩子自然會從中收益多多。
2.透過多途徑的宣傳家庭教育中的相關法律
宣傳家庭教育中的法律，村委會要發揮村民的所有力量，積極的參與到宣傳法律當中；透過村委會廣播、宣傳欄、海報及宣傳冊等方式，在村里廣泛的宣傳相關法律政策，讓村民認識到家庭教育中法律的重要性，培養村民良好的法律習慣，減少村民其他的暴力行為，為減少和消除家庭暴力打下良好的基礎。
（五）改善家庭的“文化”程度
1.提升家長對教育重要性的認識
忽視對孩子教育的村民，一般都是長期待在村里，幾乎不了解外面的世界；可與他們分享外面世界的變化，讓他們了解，當前的社會是科技與知識的社會，任何正當掙錢機會都需要有相關的知識；有了知識可能不能馬上掙到錢，但沒有知識，可能就掙不到錢；知識的缺乏只會增加生存的難度，會大大減少掙錢的機會，或者說知識的缺乏會沒錢可掙，瞬間陷入生活的極端困境，透過知識缺乏帶來的致命影響，提升他們對教育重要性的認識。
2.改善家長急躁的教育觀念
很多家長都過于急躁，想急于把孩子教育好；然而越急越糟糕，最后選擇忽視或者是放棄；要告知家長孩子成長是一個緩慢的過程，在這個過程當中會出現很多讓煩躁的問題，讓人很焦心的問題；既然是一個長期過程，父母就應做好打持久戰的準備，家庭教育工作者要與家長分析在這個過程會遇到的問題及解決策略，也要告知家長遇到問題時，可求助的相關渠道，以保證問題的及時解決。
三、結語
導致家庭教育缺失的原因有很多，這是一個復雜的命題，在短時間內，是很難把所有的原因都挖掘出來； 再加上問題是變化和發展的，在一個時間內，是很難做出一個完全準確的分析；但只要堅持家庭教育對家庭、孩子成長的重要性，堅持的一顆探究的心，相信未來，可以改善家庭教育中的缺失，把家庭教育做好，做善！
參考文獻：
[1]黃曉慧：《關于農村留守兒童家庭教育缺失的思考》，載《當代教育論壇》，2006年第10期
[2]呂林云：《家庭教育缺失背后的真問題》，載《基礎教育研究》，2016年第21期
[3]吳美佳：《家庭教育中父母責任的缺失原因及其對策研究》，載《現代教育科學》，2014年第6期
考慮到三期數據在家庭教育總支出的統計上有所差異，對于模型(1)的估計，本文使用了兩類因變量，即家庭平均教育支出和家庭平均基礎教育費支出。并且，在實證研究中對全部樣本數據以及穩健樣本數據分別進行了考察。另外，對于收人不平等的測度，模型(1)采用了兩種指標。
對實證結果的解讀與分析。
1.義務教育具有明顯的地位商品屬性。地位外部效應是影響家庭教育支出的重要因素。具體而言(見表3第2列估計結果)，滯后一期參照組的平均教育支出每提高1%，家庭當期的平均教育支出大約會增加0.43%。這說明，義務教育階段家庭對子女教育投人的競爭依然激烈。從另一個角度看，這也反映出義務階段教育對子女成長的重要性。楊娟、賴德勝、邱牧遠(2015〕的研究發現，義務教育是影響收人差距和代際流動的最主要原因。并且，家庭在義務教育階段的投人，對子女后期人力資本的積累及收人的影響要大于高中和大學教育。這說明，中國家庭在子女教育方面表現出的地位關注行為具有理性特征。
2.收人不平等的上升強化了家庭教育支出的地位關注動機。收人不平等究竟是減弱還是強化了家庭的地位關注動機，如本文第二部分所述，理論分歧很大。模型(1)引人收人不平等變量與滯后一期參照組均值的交互項，考察了這一效應。表3、表4的回歸結果都表明，收人不平等的上升強化了這一動機。OECD ( 2008)的研究發現，隨著收人不平等的上升，教育回報率會顯得更高。這一結論也許可以對收人不平等效應提供合理解釋。當然，具體的作用路徑還需要更多實證研究的支撐。
3.家庭總收人對家庭教育投人的影響存在城鄉和收人等級差異。這一結論與現有研究文獻存在一定差異。遲巍等(2012、錢曉燁等(2015〕的研究顯示，家庭教育支出的人均收人彈性系數處于0.3-0.4之間。也有與表3回歸結果類似的研究結論，如周雪涵和張羽(2015 )對高中生家庭的研究發現，家庭經濟收人對家庭教育支出的影響不顯著。我們認為，絕大部分現有文獻在實證研究中缺乏對家庭資產的關注，并且在回歸估計中，家庭收人往往以人均收人測度，而教育支出則使用了家庭教育總支出，這都有可能高估了家庭教育支出的收人彈性。本文進一步對城鄉、不同收人等級的家庭樣本進行了實證研究，估計結果顯示(見表4)，對于城市家庭和高收人家庭，家庭收人影響顯著。這一研究結論類似于Bertrand&Morse ( 2016 )的“涓滴式消費”現象，說明家庭在教育支出方面的競爭由城市家庭和高收人家庭引發。其影響機制可歸納為:收人不平等上升，城市家庭和高收人家庭率先增加教育投人，由此引發的競爭，進一步推高了社會整體的教育投人水平。另外，本文的實證結果也表明，有關家庭教育支出的研究應該重視家庭資產這一因素?，F實中，與收人相比，資產更能反映一個家庭的社會地位。
4.農村家庭和低收人家庭在教育競爭中壓力更大、負擔更重。從表4的回歸結果來看，無論是農村家庭還是低收人家庭，地位外部效應的影響都不低于城市家庭和高收人家庭。另外，收人不平等效應也表現出同樣特征。這表明，農村家庭和低收人家庭在子女教育投人競爭中，要承受更大的壓力、更重的負擔。與本文類似的研究結論也很多。孫志軍(2004)對內蒙古和甘肅的20個縣、2 000個家庭義務教育階段的教育支出進行了統計，發現家庭負擔的教育成本并沒有因家庭收人的降低而減少，家庭收人越低，教育支出負擔率越高(轉引自周雪涵和張羽，2015 )。錢曉燁等(2015 )〕對義務教育階段家庭教育支出的研究顯示，各收人分位數家庭的校外教育支出都在大幅增加，并體現出“剛性”特點。家庭收人越低，教育支出占收人的比重也就越大。Hopkins&I}ornienko ( 2004〕將此現象描述為“Red Queen"economy，意指“你必須盡力跑，才能使你保持在原地”，用中國語言表述就是“逆水行舟，不進則退”。
5.其他控制變量。表3的實證結果表明，母親受教育程度越高，家庭對子女的教育投人也越多，這一定程度上會影響教育的代際流動。家庭規模擴大對子女教育投人有顯著的抑制作用。這一結論與“資源稀缺理論”觀點一致，子女數量的增多將會導致平均投人份額的減少。另外，非農業戶口家庭對子女的教育投人要高于農業戶口家庭。子女平均年齡大的家庭，教育支出也更多，這與子女上學階段的教育費用有關，初中階段的教育支出要明顯高于小學階段(見表1)。少數民族聚集區的家庭，教育支出相對較少，這可能與國家對少數民族的教育扶持政策有關，一定程度上減輕了家庭的支出負擔。社區規模越大，家庭教育支出也越多。原因可能在于，社區規模大，家庭間的相互影響即示范效應可能更明顯。
(二)家庭課外輔導費支出影響因素分析
家長是孩子的第一任老師，家庭教育的成敗決定了孩子一生的健康成長和成才，直接影響到孩子將來的前途和命運。由此可見，良好的家庭教育是孩子健康成長的基石，良好的教育方法則是孩子走向成才之路的前提和保證。因此，加強對新時期家庭教育實用策略的研究，具有十分重要的現實意義。
一影響家庭教育成效的因素
縱觀中外家庭教育發展的歷史，通過對中外有成就人士的成長足跡的研究，不難發現這樣一個不爭的事實，家庭教育成功與否，主要取決于家庭環境、家長的素質和地位等。不同的家庭所處的社會環境不同，家長的素質和地位參差不齊，導致家庭教育方法千差萬別，家庭教育的渠道多種多樣，家庭教育的效果各不相同，不同家庭的孩子未來的發展和前途也不同。
當前，我國社會經濟發展日新月異，人才競爭日趨激烈，現代化建設亟需高素質的科研人員和管理人才，社會和諧發展更需要各行各業的專業技術人員。社會的快速發展，不僅向高科技人才提供挑戰的機會，實現人生價值，更為有一技之長的普通勞動者，廣開就業門路。每個孩子能否健康成長，順利步入成才之路，成為社會主義事業合格建設者，這與每個家庭的環境、地位息息相關，更重要的原因，取決于家長的素質，即家長必須具有先進的家庭教育觀念和科學的教育方法，只有這樣，家庭教育工作才能有的放矢，水到渠成，取得理想的教育效果。
二家庭教育實用策略的探討
家庭教育是一門科學，是每個家庭面臨的長期而艱巨的教育工程，也是令許多教子無方的家長頭疼的事情?？淇淦湔劦募彝ソ逃侵θ~，走進孩子心田的家庭教育才是豐收的果實。要真正提高家庭教育的針對性和實效性，筆者結合自己多年的教育實踐經驗，認為必須做到：一提高，二堅持，八改變。
一提高就是廣大學生家長要提高對加強家庭教育工作重要性的認識，牢固樹立“為孩子一生發展當好引路人”的思想觀念，認真學習和掌握先進的家庭教育理論和科學的育人方法，為孩子健康成長和不斷進步奠定堅實的基礎。
二堅持就是一方面堅持用心教育引導孩子養成良好的學習、生活習慣，另一方面堅持與孩子交心，盡可能抽出更多的時間關心孩子的學習、生活和思想變化，用實際行動引導孩子的成長，使家庭教育不流于形式，真正走進孩子的心田。
八改變就是家庭教育要遵循少年兒童身心發展的教育規律，承認少年兒童存在的個性差異，貫徹因材施教的教育思想，走出家庭教育的誤區，學會用先進的家庭教育理念指導家庭教育工作，改變過去落后的、不切合實際的、不科學的家庭教育方法。
第一，生搬硬套家庭教育先進經驗。個別家長通過網上或報告會了解到的專家介紹的家庭教育先進經驗，不考慮孩子的具體情況，盲目學習運用，結果是對牛彈琴，孩子不接受，效果不好。
第二，在學習生活中不尊重孩子。個別家長總是以家長身份與孩子交流，聽不進孩子的意見，輕者訓斥，重者方法粗暴，孩子和家長處于對立仇視的狀態。家長要學會蹲下身子，用孩子的眼光看待和處理發生在孩子身上的問題，這樣，使孩子時時刻刻感受到家長對他們的愛護，拉近家長和孩子之間的距離，便于溝通和理解，使孩子愿意接受家長的教育和幫助。
第三，用一把尺子來衡量孩子。孩子間存在一定的差異，人人有個性，個個有優點，家長千萬不要用一個標準來評價孩子，更不能用其他孩子的優點抨擊孩子的缺點，否則，將會嚴重挫傷孩子的自尊心和進取心，抹殺孩子可愛的個性，甚至導致孩子失去自信心和生活的快樂。
第四，重視學習輕思想品德教育。這種教育思想不利于孩子身心健康和諧發展，更不利于孩子健全人格的形成，助長了孩子的不良行為習慣和思想品質，極易導致孩子誤入歧途，走上違法犯罪的道路。
第五，強制性教育拔苗助長。家長們望子成龍、望女成鳳的心情人人理解，為了讓孩子將來出人頭地，有所作為，可謂是用心良苦，四處奔波勞累，卻很少顧及孩子的興趣和感受，讓孩子轉戰南北參加多個輔導班，使孩子不堪重負，不能享受童年的快樂時光，嚴重影響了孩子的身心健康和違背少年兒童教育發展規律。
第六，期望值過高和放任自流的教育方法。在家庭教育中，家長在教育孩子方面存在比較突出的兩個問題：一是對孩子的期望值太高，要求不切合實際，恨鐵不成鋼，把家長自己的意愿強加在孩子身上，采取高壓政策和過激的方法，逼迫孩子無休止地學習，“囚”在苦讀的牢籠之中；二是封建教育思想在作怪，總以為孩子天生自有天命，樹大自然直，對孩子的教育不管不問，任其發展。這些都是因為家長沒有先進的教育觀念和科學的教育方法所造成的。
1合作型關系概述
艾斯勒認為，我們的生活主要有七種關系：第一，我們與自身的關系；第二，與我們交往密切的人們的關系；第三，工作單位及社區的關系；第四，我們與國家、社會的關系；第五，國際及跨文化關系；第六，我們與自然及生存環境的關系；第七，我們的精神關系。這七種關系由近及遠，構成了我們人類生活的主題。而所有這些關系基本上可以分為兩種模式：支配型和合作型。支配型關系模式是指生活中由于不平等的地位引發的不平等的關系，即地位高的人發號施令，地位低的人則要聽從。支配型關系模式下的家庭和社會以責罰、恐懼和暴力為基礎，著重于加強“控制”。
相反，合作型關系模式注重建立人們之間的良好互動關系，營造一個彼此尊重、相互關心的氛圍。在這種關系模式下權力和暴力沒有被濫用，控制級別模糊淡化，人們總是相互啟發和支持，不僅能夠給予對方指導性意見，甚至可能的錯誤也是允許存在的，從而形成一個有利于人們運用判斷力和激發創造力的環境。隨著科學的進步和發展，人類對自身的認識和了解逐漸加深，人們在教育問題上不斷進省。研究表明：支配型家庭教育即傳統運用恐懼和暴力的育兒方式如今已經無法達到預期的效果，在很大程度上妨礙了孩子的發展；而合作型家庭教育有利于將孩子培養成情緒穩定、有愛心、有創造力的人，為孩子的全面協調發展提供了良好條件。
2目前我國家庭教育存在的誤區
當前，在我國日益深化的改革開放和加快進程的現代化建設中，社會轉型使得原有的思想觀念、價值取向和行為規范被打破，新的價值體系和規范體系卻還沒有完全建立和完善起來。由于認識觀念的滯后，我國以支配型關系為主導的家庭教育出現了很多誤區，尤其在以下幾個方面表現突出：
2.1“做人”的教育出現兩種極端———過度溺愛或過分嚴厲
一種情況是忽視“做人”教育，過度溺愛和保護導致孩子無能。在我國實現計劃生育政策的情況下，當前家庭普遍只生一個孩子，這是這個時代特有的獨生子女現象。由于一個家庭只生一個孩子，家長自然對孩子傾注了極大的關愛，然而這種關愛過于集中在如何保護孩子人身安全及其物質需要方面，卻忽略了對孩子作為人本應具備的道德準則和生存技能教育。這種環境下長大的孩子不僅衣來伸手、飯來張口，表現出極大的依賴性，而且囂張霸道、目無旁人，行為凸顯自私、任性。他們缺乏基本的日常生活自理能力，更缺乏對他人的關愛和包容，根本無法適應社會生存需要。另一種情況是強調“順從”教育，過分嚴厲和規矩導致孩子心靈失衡。我國擁有五千年的文明史，在相當多的家庭中依舊保留有較強的傳統觀念，長幼尊卑次序不容錯亂，“家長制”占據絕對地位。在這樣的家庭里，父母的意志代表律令，孩子必須遵從，不得違抗，若是稍有不從就施以懲罰。由于對父母只能唯命是從，做人做事要看父母臉色，嚴重缺乏自的孩子非常容易形成自卑、膽小的個性，自信心和獨立性無法養成。這種教育更容易引起一種弊端，就是促成孩子的逆反心理，尋找機會報復他人和社會以得到平衡和補償。
2.2缺乏全面、科學的家庭教育理念，導致孩子過早厭倦學習
孩子的天性是愛玩的，人類天生的好奇心決定了孩子渴望探索他們面對的新奇世界，表現在“玩”這樣的實踐上。但正是這樣的實踐，極大地激發了孩子的潛能，養成他們個人的興趣愛好，形成本身的個性人格，也使自身的智力得到健全發展，這是孩子成長的基本規律。然而現實情況卻是我們的社會在轉型，衡量個人能力卻仍然以學歷、文憑作為標準，應試教育依舊大行其道。在應試教育背景下，家長對孩子的考試分數尤為看重，知識與技能技巧訓練成為了家庭教育的重心，卻忽視了孩子的道德品質、創新能力、合作意識、健全人格等各方面綜合素質的培養，背離了家庭教育所應遵循的規律。為了應付考試、取得高分，許多孩子被迫面對單一的知識與技能技巧訓練，這樣“拔苗助長”的行為導致孩子不僅體會不到學習的樂趣，更對學習過早產生厭倦。
2.3忽視孩子的個性差異，盲目比較導致孩子無從選擇
世界上沒有兩片完全相同的葉子，同樣沒有完全相同的孩子。每個孩子都有自己的個體差異，包括興趣愛好、身體素質和特長，按照一個標準模式去要求孩子，就會抹殺孩子的個性特征，發揮不了孩子的自身優勢?，F實的家庭教育中，許多家長按照所謂的成功模式，硬性讓孩子去學習他所不擅長的東西：因為覺得音樂很優雅就強迫沒有樂感的孩子學習鋼琴，期望能培養出一個理查德?克萊德曼；因為別的很多孩子都在學經典古文，就逼著自己的孩子也去讀“之乎者也”，以為這樣就能培養出中華文化傳統的謙謙君子。然而正是這種一刀切并忽視差異的做法，導致了孩子違背自身的生長發育規律。
2.4忽視孩子的實踐鍛煉和親身體驗，導致孩子動手能力差
行萬里路，讀萬卷書。這句話意思是說要努力讀書以使自己才識過人，把所學的知識應用在生活中從而又增長自己的見識,即理論結合實際、學以致用，它深刻體現了理論知識和實踐的相輔相成關系，同時強調了實踐的重要性。切合實際的教育才能讓孩子的“德、智、體、美、勞”全面發展，在這五個方面中，除了智即理論知識是需要灌輸以外，其他方面都需要孩子在實踐體驗中學習形成。只靠聽講培養不了孩子孝敬父母、勤勞誠信、禮貌待人的品行，只有孩子親身參加了道德、勞動和禮儀等各方面的實踐體驗，才能內化為孩子自身的道德品行。因此，要積極創造、設計各種有利于孩子健康成長的實踐活動，讓孩子在自己的實踐鍛煉中經受考驗，增長見識和才干，加深體驗而不能只靠灌輸。然而我國的學校和家庭在教育的方式和手段上慣于灌輸和說教，忽視孩子的實踐鍛煉和親身體驗，導致出現大量具有高學歷卻被貼上“次品、廢品和危險品”標簽的孩子。以上幾個方面正是支配型家庭教育普遍存在的現象。
3運用合作型關系改善我國家庭教育的幾點方法
在家庭教育中運用合作型關系，培養孩子成為情緒穩定、富于愛心、勇于創造的成年人，需要從以下幾個方面著手。
3.1改變觀念，著力建立符合時展的現代新型親子關系
親子關系即父母與子女的關系，它不僅指血緣關系，更包含著情感以及責任關系等等內容。在我國傳統文化中，封建的家長專制制度長期主導著家庭關系的模式，嚴格要求“父為子綱”，孩子只能聽從父輩的意志，不能發表自己的意愿。這樣的家庭親子關系對家庭成員之間的情感交流造成極為不利的影響。隨著我國改革開放的深入，社會政治生活得到了深層次的民主化，在更多接觸到先進國家教育理念的情況下，人們日益認識到，即使是青少年兒童也有追求民主、平等的權利和追求自身價值的實現和個性的權利。越來越多的事例表明，缺乏合作精神的家庭教育，容易造成親子關系不和諧，導致家庭教育主動權喪失。因此，要不斷更新思想觀念，主動調整父母子女關系，形成家長適應時展的教育形式。現代新型親子關系，首先要求家長承認孩子的獨立主體地位，改變以往把子女看成附屬品、私有財產的觀念及做法，充分尊重孩子作為獨立人格的個體的權利。其次要求家長正確處理自己和孩子之間的關系，要充分認識到和孩子之間不僅是監護者和被監護者、教育者和被教育者之間的從屬關系，而且更是現實中平等的人與人之間的關系；再次，在家庭教育中，家長還應具備長遠目光，把對孩子的教育同國家、社會的需求有機結合，鼓勵孩子追求實現自身價值時符合社會和時代要求，成為對國家、社會有用的人才。只有這樣，家長才能平等地對待孩子、尊重孩子的個性特征，在合作和諧的家庭教育氛圍中因材施教。
3.2拓寬視野，轉變家庭教育方式
家庭教育方式是影響教育效果的直接因素，合理的家庭教育方式可以起到事半功倍的效應。其一要轉變以往以學習為單一目標的教育模式，全面兼顧孩子的身體素質、心理素質、人品素質、科學文化素質等綜合素質的培養，使之成為適應社會發展要求、符合個體成長規律的實用型人才。其二，從知識型教育到能力型教育的轉變。能力型人才是信息時代的必然選擇，在信息時代，對于個人來說，知識的積累已經從首位退到了次要的位置，取而代之的是對瞬息萬變的信息的應變處理。所以，在家庭教育中，必須鼓勵孩子積極參加實踐，提高孩子應變處理能力。其三，要從社會大環境的角度來進行家庭教育。恰如艾斯勒的觀點，我們生活中的主要關系有與我們交往密切的人們的關系、工作單位及社區的關系、我們與國家和社會的關系、國際及跨文化關系等等，基于我們與整個社會密不可分的現實，養育孩子不應成為一己之私，而要從社會人的角度來考量；不能忽略的是，轉變與孩子的交往方式也是非常重要的，即親子雙方的信息交流要從傳統的指令式改為互相尊重的溝通式，營造出有利于孩子成長的生活環境，形成民主、和諧的家庭人際關系環境，使家庭處在濃厚的文化氛圍下。
3.3學習同情、關懷、責任等合作型道德準則并用于實踐
文獻標識碼：A
文章編號：1006-0278（2015）02-161-01
家庭是孩子的第一所學校。家庭教育，廣義講是家庭中每個成員對其他成員所施加的影響，狹義來講是家庭成員對孩子尤其是父母對子女的教育。家庭教育和學校教育、社會教育構成教育的系統工程，兒童家庭教育作為其中的基礎對兒童的健康成長和社會和諧有著非常重要的作用，為全世界所重視。
一、當前我國兒童家庭教育的特點
在當今“四二一”為主的家庭結構中，中國的兒童家庭教育有以下特點：首先，在生活上的過度溺愛。家庭中兒童的父母家人都會視其為掌上明珠，兒童的衣食起居都被照顧地十分周到，不需要白己去爭取物質上的滿足，缺少艱苦樸素的美德教育。第二，在社交上的過度保護。中國的父母大多限制兒童單獨外出，這使兒童從小就缺失與同齡人和長輩之間交流的體驗。第二，在學習上的過度期望。尤其在當今中國少孩的家庭環境中，孩子成績優異是家庭教育的最重要的目的，這給兒童造成了很大的心理負擔，不利于孩子的健康成長，也嚴重影響中國家庭的幸福指數。
二、導致中國兒童家庭教育現狀的原因分析
家庭是實現個體社會化這一社會再生產功能的主要場所，兒童家庭教育的主旨也在于此。影響中國兒童家庭教育的因素包括家庭結構、理論指導和兒童家庭教育角色扮演等三個方而。
（一）“四二一'’的家庭結構
“四二一”的家庭結構是指由四位老人、父母二人和一個孩子組成的獨生子女家庭，這是上世紀八九十年代我國計劃生育基本國策的產物，是我國在世界上獨一無二的國情。獨生子女會得到來白父母和其他家庭成員更多的時間、精力、物質上的投入，這一方而會給兒童更多的營養，但另一方而易產生溺愛的現象，使得孩子缺乏克服困難和挫折的能力，缺失在將來社會生活中互幫互助、謙恭有禮的基本素養，此外，受“望子成龍，望女成風”的傳統思想影響，家庭所有投入的焦點在一個孩子身上，容易給孩子造成心理負擔，這將有礙兒童健康成長。
（二）兒重家庭教育缺乏科學的理論指導
中國擁有燦爛悠久的文化，通過祖祖輩輩的傳承至今。中國的兒童家庭教育理念多來白于老輩人的言傳身教和口口相傳，沒有形成一套科學、系統的理論。缺乏科學的兒童家庭教育理論知識易造成家庭教育的不當，難以滿足兒童在成長的需求，它的直接后果是兒童不愿與父母家人進行溝通，最終會導致家庭教育的失敗。
（三）兒童家庭教育和教育主體的角色不清
家庭教育是系統教育的基礎，它和學校教育和社會教育在不同層次共同發生作用。同時，在兒童家庭教育中，父母作為主體，扮演的角色是孩子的第一任老師，而不僅僅是孩子衣食起居的管理者。首先，兒童在家庭教育中要收獲的是基本的生活自理能力、獨立性、堅強樂觀的性格和與人交往的基本禮儀和規范，而知識的學習能力是學校教育的主要內容，家庭可以對兒童的科學知識興趣方而進行培養，輔助學校教育，但家庭不是兒童學習技能的第二課堂，兒童性格脾性和良好學習習慣的養成是家庭教育的任務，并不完全是學校和老師的責任。第二，在中國家庭中，父母對孩子生活的照顧事無巨細，對白己的“老師”身份卻了解不多，這不利于兒童在家庭中的發育和成長。
三、形成兒童良好家庭教育的策略
家庭教育的地位是基礎性的，形成良好的而家庭教育同樣有其基礎性和重要性。結合我國兒童家庭教育缺失的原因，從以下幾個方而談談形成良好兒童家庭教育的策略。
（一）在現有的家庭結構下合理安排兒童家庭教育
“四二一”的家庭結構在短時間內仍會是我國家庭的主要組合方式，對兒童家庭教育做出合理安排，可以避免這種結構的不足。在家庭生活中，父母要以身作則，讓兒童感受家庭成員之間的關系，不是一味以孩子為中心。此外，在保證兒童人身安全的基礎上，父母家人要給兒童創造良好的家庭教育環境，在實踐讓孩子體會與別人交往、處理問題并獲得成功的喜悅，激發他們的想象力和創造力，并在家庭教育的過程中養成獨立的人格，完成基本社會化的過程。
（二）完善科學的兒童家庭教育理論，建設家庭教育服務機構
完善科學的家庭教育理論，一方而要向在這方而已經比較成熟和完備的西方國家學習，將其中有利于良好家庭教育形成的部分加以引用，一方而又要吸收我國在兒童家庭教育方而的優良傳統，結合我國家庭環境的實際情況，制定對我國家庭具有普適性的兒童家庭教育理論。此外，在完善科學的家庭理論的基礎上，也要加強家庭教育服務機構的建設，這種服務機構不僅對那些家庭教育出現嚴重偏差的家庭進行治療和補救工作，更重要的是普及科學的家庭教育理論。
1.從家庭教育發展的環境媒介來看。在傳統家庭教育中，教育環境具有封閉性，家長和長輩在教育中具有權威地位，家長總是扮演著教化者的角色，子代總是扮演著被教化者的角色，這決定了雙方在社會教化上的不平等性，社會教化中的“父為子綱”稱得上是一切文明社會文化傳承的基本法則。但是隨著網絡時代的到來，這種情況發生了改變，由于電腦互聯網的廣泛運用，傳統的家庭教育環境將發生根本性的變化。家長在孩子面前不可能永遠保持權威者的形象，因為互聯網所營造的網絡世界使他們的權威受到嚴峻的挑戰。而網絡的開放互性使家庭教育環境由封閉性權威性向開放性民主性轉變。但是無論是在傳統家庭教育中還是在網絡家庭教育中，家長在家庭教育中仍然有著重要的作用，家庭教育環境是家庭教育的基本要素，在個體成長過程中起重要作用，因此，創設有利于孩子身心健康的家庭教育環境是每個家長都應該關注的問題。然而，網絡具有一定的隱蔽性，孩子接觸到什么樣的信息家長一般不易察覺，這在無形中就加大了家庭教育的難度。
2.從家庭教育的內容來看。在傳統的家庭教育中，中國古代家庭教育主要是以倫理道德規范的教育為主，并且從具體的禮節入手，主張在日常生活中進行日常行為規范的教育。而到了近代傳統家庭教育的家長為了孩子以后能夠立足社會，獲得較好的社會地位和職業聲望，把家庭教育的重心放在子女的智力發展和學業成績上來，認為只要孩子在考試中有好分數，能夠進入重點中學，考上重點大學就行，而漸漸忽略了對孩子良好品德和創新能力的培養。而在網絡時代，素質教育成為時代的主題，不僅要求一個人有較高的智力水平，而且還要求一個人具有良好的道德素質、合作精神以及較強的創新能力。因此，網絡時代的家庭教育不再局限于品德教育或是知識技能教育，而是將兩者完美結合，并且促進孩子的全面發展和個性發展。然而不論時代如何發展，家長教育的主要任務應該是從孩子的品德教育抓起，教育孩子學做人。在一個科技發達的時代，為適應社會的發展，就需要有大量能夠創新科技的主體———人，即具有創新能力的人才。能夠創新的人不僅僅要有豐富的知識，還要具備良好的人格特征和人際交往能力，而品德是良好人格和人際交往能力形成的重要影響因素，培養良好品德有利于形成積極健康的人格特征，從而成為人際交往的有利保障。因此傳統家庭教育中對品德的重視是值得現代教育借鑒的。
3.從家庭教育的基本運作方式來看。中國在長期的家庭教育實踐中總結出了一系列行之有效的方法。在傳統家庭教育中，首先主張家風對兒童的陶冶，很多家族家庭都重視家風的培養，把家庭和睦、孝敬父母、敬業守法作為家風培養的內容，并以家訓家規的形式保留下來，對后代進行教育。其次，主張以正確、正面、正當的內容與方法教育兒童，重視以身作則，潛移默化地影響兒童。對兒童的教育不僅要言傳更要注意身教，因為兒童的分析辨別能力差，又喜歡模仿，如果周圍的人以身作則，就能見賢思齊，反之則會受到負面的影響。所以由這幾點可以看出傳統的家庭教育主要是以父母的教導言行為主。網絡時代社會多元化的發展趨勢促使我們必須對傳統家庭教育方式進行改革，家庭教育方式開始向民主化、個性化、多元化變革。在網絡時代，父母與孩子們面臨的是同一嶄新的世界，同一全新的知識體系，孩子們在學，父母們更要學而且要有勇氣和孩子們一起學，甚至向子女們學，只有這樣才有可能成為孩子們的良師益友。網絡技術使家長們能通過電腦互聯網為孩子們解決他們在學習、生活中的各種問題，指導他們從電腦網絡中利用各種資源，逐漸成為孩子們學習和運用信息技術解決問題的督促者、輔導者甚至咨詢者。家長在教育孩子時，不能再把自己作為權威，因為信息時代的到來使孩子對家長不再是盲目地遵從和依賴，他們可以根據自己的愛好和需要從互聯網上獲取大量的信息和知識，自主學習，塑造自我。但是家長的榜樣作用是從古至今都不能否認的，家長是孩子最好的老師，父母的一言一行都會成為孩子模仿的對象。因此家長在平常生活中就應該做出表率，做正確的事，說正確的話，使孩子在潛移默化中形成良好的品德。不管是在傳統家庭教育中還是在網絡家庭教育中，家長都要樹立良好的形象，做好孩子們的榜樣。
從家庭教育發展的環境媒介來看。在傳統家庭教育中，教育環境具有封閉性，家長和長輩在教育中具有權威地位，家長總是扮演著教化者的角色，子代總是扮演著被教化者的角色，這決定了雙方在社會教化上的不平等性，社會教化中的“父為子綱”稱得上是一切文明社會文化傳承的基本法則。但是隨著網絡時代的到來，這種情況發生了改變，由于電腦互聯網的廣泛運用，傳統的家庭教育環境將發生根本性的變化。家長在孩子面前不可能永遠保持權威者的形象，因為互聯網所營造的網絡世界使他們的權威受到嚴峻的挑戰。而網絡的開放互性使家庭教育環境由封閉性權威性向開放性民主性轉變。但是無論是在傳統家庭教育中還是在網絡家庭教育中，家長在家庭教育中仍然有著重要的作用，家庭教育環境是家庭教育的基本要素，在個體成長過程中起重要作用，因此，創設有利于孩子身心健康的家庭教育環境是每個家長都應該關注的問題。然而，網絡具有一定的隱蔽性，孩子接觸到什么樣的信息家長一般不易察覺，這在無形中就加大了家庭教育的難度。
從家庭教育的內容來看。在傳統的家庭教育中，中國古代家庭教育主要是以倫理道德規范的教育為主，并且從具體的禮節入手，主張在日常生活中進行日常行為規范的教育。而到了近代傳統家庭教育的家長為了孩子以后能夠立足社會，獲得較好的社會地位和職業聲望，把家庭教育的重心放在子女的智力發展和學業成績上來，認為只要孩子在考試中有好分數，能夠進入重點中學，考上重點大學就行，而漸漸忽略了對孩子良好品德和創新能力的培養。而在網絡時代，素質教育成為時代的主題，不僅要求一個人有較高的智力水平，而且還要求一個人具有良好的道德素質、合作精神以及較強的創新能力。因此，網絡時代的家庭教育不再局限于品德教育或是知識技能教育，而是將兩者完美結合，并且促進孩子的全面發展和個性發展。然而不論時代如何發展，家長教育的主要任務應該是從孩子的品德教育抓起，教育孩子學做人。在一個科技發達的時代，為適應社會的發展，就需要有大量能夠創新科技的主體———人，即具有創新能力的人才。能夠創新的人不僅僅要有豐富的知識，還要具備良好的人格特征和人際交往能力，而品德是良好人格和人際交往能力形成的重要影響因素，培養良好品德有利于形成積極健康的人格特征，從而成為人際交往的有利保障。因此傳統家庭教育中對品德的重視是值得現代教育借鑒的。
從家庭教育的基本運作方式來看。中國在長期的家庭教育實踐中總結出了一系列行之有效的方法。在傳統家庭教育中，首先主張家風對兒童的陶冶，很多家族家庭都重視家風的培養，把家庭和睦、孝敬父母、敬業守法作為家風培養的內容，并以家訓家規的形式保留下來，對后代進行教育。其次，主張以正確、正面、正當的內容與方法教育兒童，重視以身作則，潛移默化地影響兒童。對兒童的教育不僅要言傳更要注意身教，因為兒童的分析辨別能力差，又喜歡模仿，如果周圍的人以身作則，就能見賢思齊，反之則會受到負面的影響。所以由這幾點可以看出傳統的家庭教育主要是以父母的教導言行為主。網絡時代社會多元化的發展趨勢促使我們必須對傳統家庭教育方式進行改革，家庭教育方式開始向民主化、個性化、多元化變革。在網絡時代，父母與孩子們面臨的是同一嶄新的世界，同一全新的知識體系，孩子們在學，父母們更要學而且要有勇氣和孩子們一起學，甚至向子女們學，只有這樣才有可能成為孩子們的良師益友。網絡技術使家長們能通過電腦互聯網為孩子們解決他們在學習、生活中的各種問題，指導他們從電腦網絡中利用各種資源，逐漸成為孩子們學習和運用信息技術解決問題的督促者、輔導者甚至咨詢者。家長在教育孩子時，不能再把自己作為權威，因為信息時代的到來使孩子對家長不再是盲目地遵從和依賴，他們可以根據自己的愛好和需要從互聯網上獲取大量的信息和知識，自主學習，塑造自我。但是家長的榜樣作用是從古至今都不能否認的，家長是孩子最好的老師，父母的一言一行都會成為孩子模仿的對象。因此家長在平常生活中就應該做出表率，做正確的事，說正確的話，使孩子在潛移默化中形成良好的品德。不管是在傳統家庭教育中還是在網絡家庭教育中，家長都要樹立良好的形象，做好孩子們的榜樣。
