發(fā)布時(shí)間：2023-03-16 15:57:55
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的流行音樂(lè)本科論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
5月4日第九屆年會(huì)正式開(kāi)幕，本屆年會(huì)主席、青島大學(xué)音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)陶亞兵主持會(huì)議。學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王子初宣讀了本屆全國(guó)高校學(xué)生中國(guó)音樂(lè)史論文評(píng)選的結(jié)果并頒發(fā)證書(shū)和獎(jiǎng)品，他回顧了1978年以來(lái)音樂(lè)史學(xué)的發(fā)展。副會(huì)長(zhǎng)梁茂春、鄭祖襄分別對(duì)參評(píng)的古代和近現(xiàn)代、當(dāng)代音樂(lè)史研究論文進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。梁茂春教授提出“選題要小、挖掘要深、邏輯要嚴(yán)、立意要新”的十六字口訣。他以為，本次論文評(píng)選中，富有創(chuàng)新意義的、具有閃光點(diǎn)的論文不多，應(yīng)提倡年輕學(xué)者在研究中要有創(chuàng)新思維，要有敢于超越前人、超越老師的勇氣。4日下午，大會(huì)分中國(guó)古代音樂(lè)史與近現(xiàn)代音樂(lè)史兩個(gè)會(huì)場(chǎng)舉行學(xué)術(shù)研討。
反省昨天――近現(xiàn)代史研究
戴嘉枋以音樂(lè)史研究為題發(fā)言，認(rèn)為歷史是一條河流，歷史的發(fā)展有其必然的規(guī)律與結(jié)果，探討其因果關(guān)系是音樂(lè)史學(xué)一個(gè)任務(wù)。文藝的畸形繁盛是音樂(lè)為政治服務(wù)走到極端的必然結(jié)果。后音樂(lè)的大發(fā)展是對(duì)音樂(lè)的一個(gè)否定，今天有人喜歡樣板戲不是懷念樣板戲，而是對(duì)戲曲舞臺(tái)上的老戲不滿(mǎn)足。他指出：目前音樂(lè)史的研究呈“兩極化發(fā)展”，通史與個(gè)案的研究較多，而斷代史的研究較為薄弱；斷代史是通史的局部“放大”，應(yīng)“大處著眼，小處著手”，以歷史局外人的身份來(lái)客觀地看待研究對(duì)象，以史料為基礎(chǔ)對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行考證。
汪毓和就重寫(xiě)近現(xiàn)代音樂(lè)史表示對(duì)自己著述不同意見(jiàn)與觀點(diǎn)討論的歡迎，提出“音樂(lè)史學(xué)應(yīng)與民族音樂(lè)學(xué)相融合”，“縱向研究與橫向研究”兩種結(jié)合，從而使“研究更為深刻”。向延生介紹了新版抗戰(zhàn)歌曲集編撰的背景及不同時(shí)期不同地區(qū)抗戰(zhàn)歌曲的發(fā)展情況；同時(shí)也介紹了抗戰(zhàn)爆發(fā)后蕭友梅先生在給政府的報(bào)告中，提出要培養(yǎng)歌詠指揮、培養(yǎng)軍樂(lè)隊(duì)，改變音樂(lè)學(xué)院辦學(xué)思路、強(qiáng)調(diào)音樂(lè)為抗戰(zhàn)服務(wù)的一些重要史實(shí)。馮長(zhǎng)春有關(guān)30、40年代“學(xué)院派”論爭(zhēng)的研究也引起與會(huì)者重視。
劉云燕對(duì)現(xiàn)代京劇樣板戲旦角唱腔的音樂(lè)分析，錢(qián)彤有關(guān)賀綠汀與20世紀(jì)早期流行音樂(lè)研究成果的介紹，彭麗有關(guān)彭修文研究，孟維平、李巖對(duì)近現(xiàn)代音樂(lè)研究提出的思考和見(jiàn)解，臺(tái)灣中國(guó)文化大學(xué)趙廣暉教授對(duì)臺(tái)灣原住民音樂(lè)的介紹等發(fā)言，也受到關(guān)注。
追朔從前――古代史研究
修海林通過(guò)對(duì)巴蜀三組文物圖像的考證，結(jié)合文獻(xiàn)將其置于歷史的文化背景中進(jìn)行考量，以對(duì)南宋時(shí)期的南方雜劇的角色及其表演形式分析研究，認(rèn)為鼓、板、笛或鼓、板、篳笠為南宋兩種主要的雜劇樂(lè)器組合形式。賀志凌通過(guò)對(duì)新疆出土箜篌與巴洛雷克古代豎琴的比較，對(duì)箜篌的形制與淵源進(jìn)行了考證，得出二者同斯基泰文化之源但不同流的結(jié)論。孔義龍的《論一弦等分取音與編鐘四聲音列》，王洪軍的《見(jiàn)于〈國(guó)語(yǔ)?周語(yǔ)下〉的鐘律文獻(xiàn)再解讀》和王清雷的《史前禮樂(lè)制度初研》，前兩文分別側(cè)重于考古學(xué)和文獻(xiàn)學(xué)兩種不同的方法，對(duì)鐘律進(jìn)行了研究與探討，而王清雷則通過(guò)對(duì)史前鐘磬之樂(lè)的考證，對(duì)當(dāng)時(shí)的禮樂(lè)制度進(jìn)行了初步的分析。此外，章華英對(duì)古琴的打譜研究與理論做出總結(jié)；朱國(guó)龍對(duì)古的考釋等給學(xué)者們留下了深刻的印象。
中國(guó)古代樂(lè)譜的研究，一直是音樂(lè)史研究的重要方面也是薄弱環(huán)節(jié)。楊善武有《敦煌樂(lè)譜研究的新突破》的發(fā)言，他通過(guò)對(duì)同名曲《傾杯樂(lè)》旋律重合問(wèn)題的探討，來(lái)證明林謙三在1955年有關(guān)琵琶定弦推論之正確，并旁證了燕樂(lè)二十八調(diào)中閏角調(diào)的存在。徐元勇對(duì)留存于海外（主要為日本）的明清樂(lè)譜的保存情況進(jìn)行了研究，并提供了許多珍貴的新樂(lè)譜資料與照片。李穎則對(duì)明清時(shí)期唱樂(lè)記錄的形式即樂(lè)譜形式進(jìn)行了歸納與總結(jié)。
古代史研究論文與發(fā)言較多，限于篇幅，不一一詳述。
學(xué)科建設(shè)與教學(xué)
鄭祖襄就中國(guó)音樂(lè)史的研究現(xiàn)狀發(fā)言，指出“隨著研究領(lǐng)域和范圍的擴(kuò)大，研究層次的不斷提高以及研究方法的多樣化發(fā)展，中國(guó)古代音樂(lè)史的研究正不斷走向深入”。就目前研究的深度與廣度而言，主要體現(xiàn)為文獻(xiàn)史料研究、古代樂(lè)譜研究、古代少數(shù)民族音樂(lè)研究、中國(guó)樂(lè)律學(xué)史研究、音樂(lè)考古學(xué)研究、音樂(lè)思想研究、曲調(diào)考證七個(gè)主要方面。他強(qiáng)調(diào)了古代少數(shù)民族音樂(lè)研究的重要性，針對(duì)目前研究較為薄弱的狀況，以及因缺少文獻(xiàn)記載對(duì)其研究所造成的困難，提出應(yīng)以“考古學(xué)的方法”和“用歷史的語(yǔ)言代替歷史學(xué)”的觀念進(jìn)行研究。并認(rèn)為“考古樂(lè)器的類(lèi)型學(xué)研究”和“建立一套科學(xué)的古樂(lè)器測(cè)音體系”是音樂(lè)考古學(xué)學(xué)科發(fā)展過(guò)程中必須要面對(duì)的兩個(gè)重要問(wèn)題。
郭樹(shù)群指出：目前音樂(lè)史學(xué)學(xué)科理論建設(shè)還處于初級(jí)階段，提出音樂(lè)史學(xué)史和方法論的研究應(yīng)有更廣闊的視角，呼吁音樂(lè)史學(xué)界“重視學(xué)科理論建設(shè)”。他還強(qiáng)調(diào)在音樂(lè)史的教學(xué)中應(yīng)“弘揚(yáng)歷史理性主義精神”、“營(yíng)造歷史體驗(yàn)的氛圍”，注重“資料基礎(chǔ)與方法論的建設(shè)”，倡導(dǎo)一種“多維性的學(xué)術(shù)研究”。此外，高興提出“中國(guó)音樂(lè)科技史”的研究課題，是音樂(lè)與自然科學(xué)相交叉而成的一門(mén)邊緣學(xué)科。
關(guān)鍵詞：高職院校；音樂(lè)教育；生源；就業(yè)；多元化
隨著社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)的高等職業(yè)教育正呈現(xiàn)出前所未有的勃勃生機(jī)。音樂(lè)教育作為高職院校的新課程，給高職教育注入了新鮮血液。但是，由于專(zhuān)業(yè)的特殊性和辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足，高職院校音樂(lè)教育狀況還不盡人意。如何發(fā)展高職院校音樂(lè)教育問(wèn)題值得探討。
1.目前高職院校音樂(lè)教育存在的一些問(wèn)題
1.1培養(yǎng)方向單一
高等職業(yè)教育是實(shí)施職業(yè)培訓(xùn)的主要機(jī)構(gòu)，實(shí)踐中以實(shí)際的、技術(shù)的、職業(yè)的特殊專(zhuān)業(yè)課程為主，其目的是為社會(huì)提供各種技術(shù)人才。社會(huì)需要什么人才，我們就應(yīng)該培養(yǎng)什么人才、輸送什么人才，只有這樣，我們才能更好地生存和發(fā)展。因此，高職院校的專(zhuān)業(yè)設(shè)置不能一成不變，而是應(yīng)根據(jù)市場(chǎng)需求的變化而改變的。音樂(lè)專(zhuān)業(yè)也是如此。
高職院校大多是從師范、技校等中專(zhuān)學(xué)校轉(zhuǎn)型過(guò)來(lái)的。由于先天不足，音樂(lè)教育還不能像其他專(zhuān)業(yè)那樣有很大的改變，在教材的選用、課程的設(shè)置及授課的方式上都是繼承了一貫的師范性，除了培訓(xùn)基層音樂(lè)師資外，對(duì)市場(chǎng)的其他需求環(huán)節(jié)和學(xué)生的就業(yè)心理都不了解，沒(méi)有明確的培養(yǎng)目標(biāo)和培訓(xùn)措施，因而不能適應(yīng)職業(yè)教育發(fā)展的需要，從而極大地制約了音樂(lè)教育的生存和發(fā)展。
1.2教學(xué)科研滯后
隨著教育改革的深化發(fā)展，教育科研的意義越來(lái)越為大家所共識(shí)。它不但是推動(dòng)教育改革和發(fā)展的需要，又是全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，提高教師素質(zhì)的需要，更是發(fā)展和完善學(xué)科理論的需要。因此，教育科研水平的高低，在很大程度上決定了一個(gè)學(xué)科的前途和命運(yùn)。[1]然而，由于各種原因，科研的滯后始終成為音樂(lè)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的瓶頸。
首先是教師的價(jià)值取向產(chǎn)生了變化。在經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，很多教師忙于“炒更”，或在校外帶學(xué)生，或到歌舞廳唱歌，或忙于各種演出活動(dòng)，為了賺錢(qián)，他們很難有時(shí)間靜下來(lái)研究教學(xué)，更談不上搞什么科研，寫(xiě)什么論文了。在各大城市的購(gòu)書(shū)中心，你會(huì)看到很多歌曲集、琴譜等東拼西湊的書(shū)籍，卻很難找到一本有學(xué)術(shù)參考價(jià)值和獨(dú)到見(jiàn)解的音樂(lè)教育論著，整個(gè)專(zhuān)業(yè)科研由此可見(jiàn)一斑。
其次是一貫形成的惰性。大多數(shù)教師都沒(méi)有科研意識(shí)，認(rèn)為做教師就是備課、上課、批改作業(yè)而已，甚至連備課都不認(rèn)真，根本就沒(méi)想到要作調(diào)查研究，要出教研成果。高職院校的音樂(lè)教育更是如此。
最后，機(jī)制的不健全也是科研滯后的重要因素。大多數(shù)高職院校被資金、生源、師資等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題搞得焦頭爛額，根本無(wú)暇去顧及這些業(yè)務(wù)上的問(wèn)題。
1.3教學(xué)與社會(huì)脫節(jié)
一直以來(lái)，音樂(lè)教育除了極個(gè)別的重點(diǎn)音樂(lè)院校設(shè)有表演系之外，其他的院校基本是以師范專(zhuān)業(yè)為主的。這就明顯地限制了專(zhuān)業(yè)的發(fā)展空間。即便是設(shè)有表演系的院校，其教學(xué)也明顯與社會(huì)脫節(jié)。當(dāng)今音樂(lè)市場(chǎng)明顯以通俗、民族唱法占主導(dǎo)地位，除了極個(gè)別的大型演出外，很難看到傳統(tǒng)音樂(lè)的影子，在一些中小城市就更加明顯了。中央電視臺(tái)這幾屆歌唱大賽的獲獎(jiǎng)歌手，通俗組譚晶的歌聲傳遍長(zhǎng)城內(nèi)外，婦孺皆知;民族組的王宏偉唱響大江南北，無(wú)人不曉。而美聲組的歌手連名字都很難讓人記住，這不得不讓人深思。再看一下音像市場(chǎng)，除了堆積如山的流行音樂(lè)和民族音樂(lè)外，古典音樂(lè)也很難找到相應(yīng)的位置。這不能不說(shuō)這是教育與社會(huì)脫節(jié)的悲哀。
高職院校也莫不如此。誠(chéng)然，師范類(lèi)是一塊大蛋糕，我們必須去爭(zhēng)取，但社會(huì)上需要音樂(lè)的地方的確太多了，如歌舞廳的歌手樂(lè)手、一些簡(jiǎn)單的音樂(lè)制作、為企業(yè)、單位作曲填詞等，只要我們真正了解市場(chǎng)的需求，有目的地培養(yǎng)人才，高職院校的音樂(lè)教育也一定能辦得有聲有色。
2.高職院校音樂(lè)教育多元化的意義
針對(duì)上述弊端，高職院校音樂(lè)教育必須進(jìn)行改革。實(shí)施高職院校音樂(lè)多元化教育，不失為一種好的途徑與方法。
首先，實(shí)施多元化教育，可以拓寬專(zhuān)業(yè)的生源渠道。發(fā)展高職院校音樂(lè)教育，不但可以拓寬專(zhuān)業(yè)渠道，避免了原來(lái)一只腳走路的不利因素，獲得更多的學(xué)生資源;而且在社會(huì)培訓(xùn)方面，能更多層面地網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)愛(ài)好者，為專(zhuān)業(yè)提供了可持續(xù)發(fā)展的機(jī)遇。學(xué)生是教學(xué)的主體，沒(méi)有學(xué)生就成不了學(xué)校，更談不上專(zhuān)業(yè)的發(fā)展;拓寬生源渠道，學(xué)科就有了生存的基礎(chǔ)，教育就有了發(fā)展的空間。
其次，實(shí)施多元化教育，可以拓寬學(xué)生的就業(yè)空間。由于原來(lái)培養(yǎng)方向的單一性，我們培養(yǎng)的學(xué)生畢業(yè)后只能從事地方的基礎(chǔ)音樂(lè)教育工作，在就業(yè)上沒(méi)有選擇的余地。而發(fā)展音樂(lè)教育，設(shè)置對(duì)口的專(zhuān)業(yè)，從原來(lái)的純師范性，拓展到社會(huì)娛樂(lè)、舞臺(tái)表演、旅游公關(guān)、社會(huì)音樂(lè)生活以及多學(xué)歷發(fā)展各個(gè)層面，廣開(kāi)就業(yè)門(mén)路，這不但有利于專(zhuān)業(yè)的生存發(fā)展，而且為畢業(yè)生的就業(yè)提供了更加廣闊的選擇空間。
第三，實(shí)施多元化教育，是社會(huì)文化生活不斷提高的需要。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的生活水平及審美情趣也在發(fā)生著變化，廣大的人民群眾在解決了溫飽之后，都有藝術(shù)參與的需求。原先僅有的音樂(lè)教育體系已不能夠滿(mǎn)足人們音樂(lè)素養(yǎng)日益增長(zhǎng)的需要，高職院校音樂(lè)教育的多元化，可以實(shí)現(xiàn)廣大群眾的藝術(shù)夢(mèng)想。
第四，實(shí)施多元化教育，是音樂(lè)教育本身的需要與跨越。長(zhǎng)期以來(lái)，高校音樂(lè)教育都是以培養(yǎng)音樂(lè)高端人才為主的，在模式上也就是師范和表演兩個(gè)專(zhuān)業(yè)體系，培養(yǎng)目標(biāo)跟社會(huì)需求嚴(yán)重脫節(jié)。實(shí)施音樂(lè)教育的多元化，無(wú)疑給傳統(tǒng)的高等音樂(lè)教育注入了新的生命。
3.高職院校音樂(lè)教育多元化的對(duì)策
根據(jù)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)自身的學(xué)科特點(diǎn)，現(xiàn)在不少畢業(yè)生甘做自由職業(yè)者而主動(dòng)放棄專(zhuān)業(yè)單位的工作。隨著音樂(lè)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的增多和公民文化素質(zhì)的提高，他們將不再是陽(yáng)春白雪，而是要更多的走向大眾，面向基層;因而未來(lái)音樂(lè)類(lèi)畢業(yè)生就業(yè)趨向?qū)⑹嵌嘣皇且辉摹Ｒ虼耍l(fā)展高職院校的音樂(lè)教育，拓展音樂(lè)教育的生存空間，就必須走多元發(fā)展的道路。[2]
3.1立足師范性，抓好師資培訓(xùn)
師范教育永遠(yuǎn)是個(gè)大市場(chǎng)，立足師范性，是高職院校音樂(lè)教育生存的基礎(chǔ)。從生源角度看，地方基礎(chǔ)音樂(lè)師資仍存在很大的缺口。對(duì)108所普通中學(xué)、795所小學(xué)和195所幼兒園中作過(guò)一次調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，普通中學(xué)有專(zhuān)職音樂(lè)教師的有86所，占調(diào)查總數(shù)的79%;小 學(xué)中有專(zhuān)職音樂(lè)教師的僅有382所，占48%;而幼兒園的師資大都來(lái)源高中或幼兒師范學(xué)校，基本都是以包班的形式上課，不存在專(zhuān)職與否的問(wèn)題。從城鄉(xiāng)區(qū)域來(lái)看，城鎮(zhèn)的音樂(lè)師資相對(duì)飽和，而廣大農(nóng)村地區(qū)就嚴(yán)重短缺了，有些學(xué)校的音樂(lè)課由其他科教師兼任，有的干脆就不開(kāi)音樂(lè)課，這在山區(qū)尤為嚴(yán)重。加上每年都有一些教師退休，由此可見(jiàn)，音樂(lè)師資的培訓(xùn)仍有很大的空間，只要抓住機(jī)遇，高職院校在基礎(chǔ)音樂(lè)師資的培訓(xùn)上應(yīng)該大有可為。
另一方面，立足師范性，可以充分發(fā)揮高職院校的資源優(yōu)勢(shì)。由于許多高職院校剛從師范學(xué)校或其他中專(zhuān)學(xué)校升格而來(lái)，在教師配置、教學(xué)設(shè)備、課程編排及培養(yǎng)思想上都有一貫的師范性，因此，可以最大限度地發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，避免資源浪費(fèi)。
因此，立足師范性，確立師范教育的基礎(chǔ)地位是最切合實(shí)際的，它是高職院校音樂(lè)教育生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。
3.2增加流行音樂(lè)元素，面向娛樂(lè)市場(chǎng)
改革開(kāi)放后，為適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)的就業(yè)制度發(fā)生了很大的變化。主要表現(xiàn)為就業(yè)實(shí)行雙向選擇，人才自由流動(dòng)。就業(yè)制度逐步走向市場(chǎng)，并開(kāi)始形成國(guó)家宏觀調(diào)控、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、單位自主用人、勞動(dòng)者自主擇業(yè)、市場(chǎng)調(diào)節(jié)供求、社會(huì)提供服務(wù)的新機(jī)制。[3]
隨著城鄉(xiāng)居民生活水平的不斷提高，人們對(duì)娛樂(lè)的需求也在發(fā)生變化。原有的卡拉OK形式已經(jīng)不能滿(mǎn)足廣大群眾對(duì)娛樂(lè)生活的多元需求，眾多的娛樂(lè)場(chǎng)所在歌手和樂(lè)手上還有很大的缺口，尤其是熟悉電子聲樂(lè)和懂得電腦配器的人才更是供不應(yīng)求。有一位從事樂(lè)隊(duì)工作的同學(xué)，他就職于最高級(jí)的一間歌舞廳，除了正常的上班外，每天晚上還要跑幾個(gè)場(chǎng)子。從表面看好像是為了增加演出收入，但從深層去分析，就凸顯了這方面人才的短缺。因此，看準(zhǔn)市場(chǎng)的需要，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教，在傳統(tǒng)音樂(lè)的基礎(chǔ)上，把流行音樂(lè)請(qǐng)進(jìn)課堂，有目的地培養(yǎng)一些流行歌手、民族歌手，開(kāi)設(shè)電聲樂(lè)培訓(xùn)和電腦作曲等新課程，不僅可以拓寬專(zhuān)業(yè)的生存渠道，獲得更多的生源，也為學(xué)生的就業(yè)提供了多重選擇的機(jī)會(huì)。
3.3發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，走跨學(xué)科發(fā)展道路
所謂跨學(xué)科發(fā)展，就是在本專(zhuān)業(yè)以外的其他專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)本專(zhuān)業(yè)的課程。音樂(lè)教育以其獨(dú)特的知識(shí)性、技術(shù)性、情感性和娛樂(lè)性的特點(diǎn)，在高校的學(xué)分選修和雙學(xué)歷培訓(xùn)兩方面都具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。現(xiàn)在高等教育幾乎都采用學(xué)分制的管理辦法，除了必修課要達(dá)到足夠的學(xué)分外，選修課也要取得相應(yīng)的學(xué)分才能畢業(yè)。在選修門(mén)類(lèi)上，音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)可以開(kāi)展獨(dú)唱輔導(dǎo)、合唱隊(duì)訓(xùn)練、鍵盤(pán)樂(lè)、民族器樂(lè)、電聲樂(lè)等課程，以其獨(dú)有的娛樂(lè)特性和豐富多彩的活動(dòng)形式，在眾多的選修課中贏得一席之地。
另一方面，隨著社會(huì)的發(fā)展，一些新興產(chǎn)業(yè)不斷涌現(xiàn)，就業(yè)人群已不再像過(guò)去那樣一種工作干到老了，也不可能憑一門(mén)手藝干一輩子，隨之而來(lái)的將是一個(gè)學(xué)習(xí)型的社會(huì)，提倡活到老學(xué)到老。現(xiàn)在到處找工作的人，往往腰纏幾張文憑，也只有這樣才能多些機(jī)會(huì)找到工作。
音樂(lè)教育具有實(shí)施雙學(xué)歷培訓(xùn)的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)橐魳?lè)教育有不同于其他學(xué)科的特點(diǎn):首先，它不需要死記硬背，在學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間上提供了可能;其次，音樂(lè)特有的娛樂(lè)功能，可以滿(mǎn)足大學(xué)生心理發(fā)展的需要;再次，音樂(lè)教育具有可動(dòng)手操作性，符合大學(xué)生活潑向上的年齡特點(diǎn)。因此，把專(zhuān)業(yè)課與基礎(chǔ)公共課合理安排好，讓學(xué)生在同一時(shí)間內(nèi)多修幾門(mén)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)課，獲得多一張文憑，這對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)也是夢(mèng)寐以求的。因此，實(shí)行雙學(xué)歷培訓(xùn)，對(duì)拓展高職音樂(lè)教育來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是個(gè)明智的選擇。
3.4開(kāi)展社會(huì)音樂(lè)教育培訓(xùn)，實(shí)現(xiàn)教育產(chǎn)業(yè)化
實(shí)現(xiàn)產(chǎn)、教、研的有機(jī)結(jié)合是高等職業(yè)院校賴(lài)以生存和發(fā)展的法寶。社會(huì)培訓(xùn)是音樂(lè)專(zhuān)業(yè)走向社會(huì)、推銷(xiāo)自己、獲取效益的主要途徑。高職院校開(kāi)展社會(huì)音樂(lè)教育培訓(xùn)，大體可分為學(xué)歷提高培訓(xùn)和興趣培訓(xùn)兩種。
隨著教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，對(duì)教師的學(xué)歷要求也日益提高，學(xué)歷達(dá)標(biāo)成了教育界的時(shí)尚話題。如幼兒園教師要達(dá)到中專(zhuān)學(xué)歷、小學(xué)教師要達(dá)到大專(zhuān)學(xué)歷、中學(xué)教師要達(dá)到本科學(xué)歷等。作為高職院校的音樂(lè)教育，大可抓住機(jī)會(huì)，利用師資和設(shè)備的資源優(yōu)勢(shì)，在節(jié)假日搞些學(xué)歷提高的培訓(xùn):如幼兒師資培訓(xùn)班、小教音樂(lè)大專(zhuān)班等，從中提升自身的價(jià)值。
在興趣培訓(xùn)方面，現(xiàn)在許多家庭都買(mǎi)有鋼琴，年輕的家長(zhǎng)們都希望自己的孩子在完成功課之余，學(xué)點(diǎn)音樂(lè)以陶冶情操。因此，學(xué)校要抓住機(jī)遇，開(kāi)設(shè)一些器樂(lè)培訓(xùn)班，開(kāi)展一些合唱活動(dòng)和音樂(lè)普及講座等，為社會(huì)音樂(lè)生活提供教學(xué)和后勤服務(wù)。這樣一方面可以創(chuàng)收，為學(xué)校經(jīng)濟(jì)建設(shè)作點(diǎn)貢獻(xiàn);另一方面可以讓專(zhuān)業(yè)走出校門(mén)，提高社會(huì)知名度，有利與專(zhuān)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。
當(dāng)然，社會(huì)音樂(lè)教育培訓(xùn)的項(xiàng)目還可以很多，甚至也會(huì)隨著人們生活方式的改變而改變。但是，只要我們齊心協(xié)力，真正了解社會(huì)對(duì)音樂(lè)的需求，高職院校搞音樂(lè)教育培訓(xùn)是應(yīng)該大有作為的。
3.5合理利用資源，實(shí)現(xiàn)大小課的有機(jī)結(jié)合
所謂合理利用好資源，就是把所有相關(guān)學(xué)科的教師、設(shè)備充分利用起來(lái)，避免無(wú)謂的浪費(fèi)。合理利用資源無(wú)疑是辦好一間學(xué)校的關(guān)鍵，這對(duì)高職院校的音樂(lè)教育更是如此。
前面提到專(zhuān)業(yè)設(shè)置的一些想法，在實(shí)施中應(yīng)著重注意課程的整合。如樂(lè)理、試唱練耳、欣賞、合唱指揮等課可以采用公共課的形式，由固定的教師去授課;而教育學(xué)、心理學(xué)和其他文史類(lèi)的課程更可以和其他專(zhuān)業(yè)的學(xué)生一起上;聲樂(lè)、鋼琴、電聲樂(lè)、電腦音樂(lè)等技術(shù)課程可根據(jù)專(zhuān)業(yè)設(shè)置的需要由不同的教師上小課或小組課。在教室分配方面，可以有專(zhuān)門(mén)的教室供公共課使用，而小課則可在教師的工作琴房上課;同班的同學(xué)在上大課時(shí)在一起，其他時(shí)間可以上自己的專(zhuān)業(yè)小課，也可以自行練習(xí)，充分利用時(shí)間資源，提高學(xué)習(xí)效率。
參考文獻(xiàn):
[1]盧明德.中小學(xué)教育科研方法與論文寫(xiě)作[M].天津:天津人民出版社，1996
近日，筆者聽(tīng)到一盤(pán)由中國(guó)唱片深圳公司出版發(fā)行的原創(chuàng)歌曲專(zhuān)輯《親親大理風(fēng)》，立刻就陶醉于歌曲的優(yōu)美旋律之中。該專(zhuān)輯曲調(diào)清新，民族特色濃郁，讓聽(tīng)者仿佛置身于大理的山水人情，風(fēng)花雪月之中。
初見(jiàn)楊克先覺(jué)得他外表樸實(shí)，不善言辭，甚至顯得有些木訥，但一談起音樂(lè)，楊克先立刻變得健談起來(lái)，兩眼閃爍著光芒，周身洋溢著激情。
破繭成蝶 春華秋實(shí)
“我最初的啟蒙老師其實(shí)是我的父母！”楊克先一臉真誠(chéng)地對(duì)我說(shuō)。
上個(gè)世紀(jì)70年代，楊克先出生于大理洱海東岸的挖色鎮(zhèn)高興村。純凈的洱海水賦予了他藝術(shù)的靈性，挺拔的蒼山賦予他堅(jiān)韌不拔的性格。
楊克先的父母都是面朝黃土背朝天的農(nóng)民，但懷著對(duì)美好生活的向往和樂(lè)觀向上的人生價(jià)值觀，特別是對(duì)白族音樂(lè)舞蹈十分熱愛(ài)，在忙完田里的農(nóng)活或者不出海打魚(yú)的時(shí)候，父母便彈起三弦，唱起白族小調(diào)，跳起霸王鞭。楊克先從小就被白族民間音樂(lè)的魅力所折服，加之父母親的耳濡目染，上小學(xué)課時(shí)，他就能跟著父母或村民哼出一支支白族民歌小調(diào)，為今后的音樂(lè)創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
楊克先具有一定的音樂(lè)天賦，加之勤奮學(xué)習(xí)，1997年他以?xún)?yōu)異的成績(jī)考入大理師專(zhuān)音樂(lè)系，開(kāi)始系統(tǒng)的學(xué)習(xí)音樂(lè)。大學(xué)三年里，手風(fēng)琴、鋼琴的成績(jī)都是全年級(jí)第一，此外他還不斷挖掘民間文學(xué)，從民間文學(xué)吸取民間音樂(lè)養(yǎng)料，自己進(jìn)行詞曲創(chuàng)作，到大學(xué)畢業(yè)時(shí)，他成功舉辦了個(gè)人音樂(lè)會(huì)，使他的音樂(lè)才華“初露鋒芒”。
2000年，楊克先被分配到下關(guān)三中，擔(dān)任高色班的音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教學(xué)工作，楊克先并未停止自己在音樂(lè)藝術(shù)道路上的追求，他勤奮鉆研教學(xué)，教學(xué)相長(zhǎng)，不僅教學(xué)成果顯著，而且音樂(lè)的創(chuàng)作愈加成熟。楊克先深?lèi)?ài)家鄉(xiāng)這片熱土，在他創(chuàng)作歌曲中，大多吸收了白族音樂(lè)的音調(diào)韻律，再加以創(chuàng)新，把現(xiàn)代音樂(lè)與民族音樂(lè)有機(jī)結(jié)合，形成一種新的歌曲風(fēng)格。
隨著時(shí)間的推移，楊克先的羽翼漸豐，昔日無(wú)聞的丑小鴨漸漸蛻變成美麗的白天鵝。越來(lái)越多的音樂(lè)愛(ài)好者通過(guò)他創(chuàng)作的歌曲了解到他。然而他并沒(méi)滿(mǎn)足于已取得的成就，為了拓寬藝術(shù)視野，提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，2001年至2003年，他從云南藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院本科畢業(yè)并獲得學(xué)士學(xué)位；楊克先還向省內(nèi)外許多專(zhuān)家虛心請(qǐng)教，先后師從錢(qián)曉雷、廖一等省內(nèi)外音樂(lè)名家學(xué)習(xí)音樂(lè)創(chuàng)作。特別是2010年10月，他有幸到廈門(mén)大學(xué)參加全國(guó)骨干教師國(guó)家級(jí)培訓(xùn)，直接聆聽(tīng)了鄭小瑛、邱孝胥蜚聲國(guó)際的音樂(lè)指揮大師的教誨，使他的音樂(lè)創(chuàng)作水平甚至指揮水平有了質(zhì)的提升和飛躍。
“大師就是大師，他們隨便點(diǎn)撥幾下，就能讓我領(lǐng)悟到很多東西，真是‘聽(tīng)君一席話，勝讀十年書(shū)’！”楊克先發(fā)自?xún)?nèi)心的感嘆道。
楊克先不斷提高自己的學(xué)識(shí)和水平，最終是為了實(shí)現(xiàn)自己心中的夢(mèng)想，那就是為了培養(yǎng)更多更好的民族音樂(lè)人才，為了更好地弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化。他認(rèn)為作為音樂(lè)教師，把搶救民族音樂(lè)、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是義不容辭的職責(zé)。幾年來(lái)，他收集整理了白族民歌80多首，白族大本曲九板十八調(diào)中的十三調(diào)，共30多首樂(lè)曲，作詞8首。他創(chuàng)作的民歌《下關(guān)風(fēng)》、《小普陀》、《洱海魚(yú)》、《采花莫把花采錯(cuò)》等120多首，其中《洱海金花妹》、《洱海魚(yú)》、《我是大理小山茶》等發(fā)表在《民族音樂(lè)》雜志上。
在課堂上，楊克先經(jīng)常把民間藝術(shù)與現(xiàn)代音樂(lè)相融合，教學(xué)中進(jìn)行適當(dāng)提升，讓學(xué)生多了解學(xué)習(xí)一些民族音樂(lè)文化方面的知識(shí)。2007年，他創(chuàng)作了《白族民間音樂(lè)》課堂實(shí)況錄像，介紹白族民歌、曲藝、戲劇及白族音樂(lè)的發(fā)展。參加云南省第三屆教學(xué)課堂實(shí)況錄像比賽獲中學(xué)組一等獎(jiǎng)。
為了推動(dòng)彝族打歌的發(fā)展，他創(chuàng)作編排的舞蹈《彝寨歡歌》把原生態(tài)音樂(lè)進(jìn)行加工升華，使節(jié)目更具有藝術(shù)性和時(shí)代性。在共青團(tuán)大理州委慶祝改革開(kāi)放三十周文藝晚會(huì)上演出，這個(gè)節(jié)目引起強(qiáng)烈反響，成為學(xué)校經(jīng)常表演的保留節(jié)目，對(duì)弘揚(yáng)優(yōu)秀民間文化藝術(shù)起了積極推動(dòng)的作用。
學(xué)高為師 德高為范
“楊老師是一位不可多得的好老師！他不僅在藝術(shù)上毫不保留地教授我們；在經(jīng)濟(jì)上還力所能及地幫助我們；在生活上無(wú)微不至地關(guān)心我們！”。這是楊克先所教過(guò)的學(xué)生們對(duì)他的一致評(píng)價(jià)。
的確，十多年來(lái)，楊克先愛(ài)崗敬業(yè)、愛(ài)生如子。楊克先參加工作至今已十一年有余，一直從事藝術(shù)特色班音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教學(xué)工作，他所任教的班級(jí)在高考中都取得好成績(jī)，連續(xù)6屆上線率均為100%；所擔(dān)任班主任的班級(jí)都被評(píng)為市級(jí)、校級(jí)“先進(jìn)班集體”、“優(yōu)秀團(tuán)支部”等。2006年他被評(píng)為省級(jí)優(yōu)秀教師，2008年被市委市政府評(píng)為名師，此外還被評(píng)為市級(jí)優(yōu)秀教師1次，校級(jí)先進(jìn)教師、優(yōu)秀班主任4次。
這，正是他醉心藝術(shù)，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)愛(ài)心的體現(xiàn)。
楊克先家庭經(jīng)濟(jì)并不寬裕，父母都是農(nóng)民，他跳出農(nóng)門(mén)后，并沒(méi)有貪圖享受物質(zhì)生活，而是一心奉獻(xiàn)給貧困學(xué)生，愛(ài)心無(wú)疆，默默奉獻(xiàn)。他的生活用度相當(dāng)節(jié)儉，但把錢(qián)花在學(xué)生身上卻一點(diǎn)不吝惜，沒(méi)有任何遲疑。
高六十四班沈光，有較好的藝術(shù)天賦，但是由于父親喪失勞動(dòng)力，家境十分艱難，楊克先主動(dòng)承擔(dān)起幫助這位同學(xué)完成學(xué)業(yè)及成長(zhǎng)教育的重任，不僅在思想上不斷引導(dǎo)鼓勵(lì)，而且在經(jīng)濟(jì)上給予無(wú)私資助，先后資助費(fèi)用高達(dá)24800多元，使這位同學(xué)樹(shù)立了立志成才的信心。在楊克先的幫助下，沈光同學(xué)圓滿(mǎn)完成高中、大學(xué)的學(xué)業(yè)，并成為了一名優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計(jì)師。
高86班的李克秀同學(xué)，家住彌渡縣密址鄉(xiāng)邊遠(yuǎn)山區(qū)。2007年（高三上學(xué)期）臨近專(zhuān)業(yè)高考時(shí)，她父親病重，需長(zhǎng)期住院，李克秀面臨輟學(xué)的困境。楊克先得知后先進(jìn)行思想上的引導(dǎo)，再給予經(jīng)濟(jì)上的幫助，半年多時(shí)間共資助她3700多元，幫助她圓滿(mǎn)完成了高中學(xué)業(yè)，順利考入云南民族大學(xué)……這樣的例子不勝枚舉。
據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，10余年來(lái)，楊克先先后為多名貧困生資助三萬(wàn)五千多元，幫助他們完成學(xué)業(yè)。這對(duì)于那些大款來(lái)說(shuō)，三萬(wàn)多元也許算不了什么，但對(duì)于一個(gè)拿工資吃飯的人來(lái)說(shuō)，可是個(gè)了不起的數(shù)字。
“誰(shuí)沒(méi)有父母，誰(shuí)沒(méi)有子女？作為一個(gè)老師，要教好學(xué)生，首先要愛(ài)學(xué)生，把他們當(dāng)成你的親姊妹，甚至兒女！”楊克先談起自己的學(xué)生時(shí)，臉上更多洋溢的是欣慰。
楊克先接著說(shuō)：“我現(xiàn)在個(gè)人的家庭條件和生活條件雖然不是特別好，但還是有一定的能力。所以，平常就力所能及地幫助他們。我覺(jué)得能幫助別人也是種幸福，自己所做的不算什么，‘送人玫瑰，手留余香’而已。”
在班務(wù)管理中，楊克先的理念是：“絕不放棄每一個(gè)學(xué)生，給每一位同學(xué)力所能及的一份關(guān)愛(ài)。”
在教學(xué)中，他注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，因材施教，通過(guò)各種文藝匯演、比賽、音樂(lè)會(huì)等實(shí)踐活動(dòng)對(duì)專(zhuān)業(yè)進(jìn)行鞏固和應(yīng)用。他把民間藝術(shù)與現(xiàn)代音樂(lè)相融合，用民間樂(lè)器來(lái)授課，介紹白族民歌、曲藝、戲劇及白族音樂(lè)的發(fā)展，讓年輕一代了解學(xué)習(xí)一些白族文化。此外他還注重對(duì)尖子生的培養(yǎng)，根據(jù)學(xué)生自身的特長(zhǎng)充分發(fā)揮學(xué)生的興趣，挖掘他們最大的潛能，許多學(xué)生在高考中取得佳績(jī)，如李婷婷、李程斌等被四川音樂(lè)學(xué)院、西南大學(xué)、西安音樂(lè)學(xué)院等重點(diǎn)音樂(lè)院校錄取。楊克先的許多學(xué)生已經(jīng)活躍在全國(guó)各地的藝術(shù)舞臺(tái)上，他所指導(dǎo)的學(xué)生在全國(guó)、省、州、市都獲過(guò)大獎(jiǎng)，其中張國(guó)慶同學(xué)在第七屆洱海歌手大賽中獲美聲組三等獎(jiǎng)，李帥運(yùn)獲CCTV全國(guó)青少年七彩陽(yáng)光藝術(shù)人才選拔賽聲樂(lè)組銅獎(jiǎng)，并于2007年教師節(jié)在中央電視臺(tái)國(guó)際頻道播出。
立足蒼洱 綻放奇葩
在接受采訪的過(guò)程中，楊克先談起他的音樂(lè)專(zhuān)輯《親親大理風(fēng)》時(shí)如數(shù)家珍。這盤(pán)專(zhuān)輯堪稱(chēng)是他從事十年音樂(lè)教育生涯的結(jié)晶，專(zhuān)輯以歌頌云南秀麗風(fēng)光、唱響大理美好家園為素材，成功地把民族音樂(lè)的精髓與現(xiàn)代音樂(lè)節(jié)奏融合在一起，表現(xiàn)了獨(dú)具魅力的音樂(lè)風(fēng)格。
專(zhuān)輯由“唱響大理”十二首不同風(fēng)格的歌曲組成，歌曲都由云南省著名歌唱家黃紹成，著名歌手趙紹波等演唱。其中《洱海金花妹》由于旋律優(yōu)美、民族味濃郁又有時(shí)代氣息，在保護(hù)洱海啟動(dòng)儀式上作為開(kāi)場(chǎng)表演，引起了不小的反響，后由著名歌手楊建英、郭海波演唱，被大理電視臺(tái)拍攝成MTV，選入《愛(ài)在大理》音樂(lè)專(zhuān)輯中。現(xiàn)在《洱海金花妹》已是大理州市各種晚會(huì)經(jīng)常運(yùn)用的歌伴舞節(jié)目。
歌曲《我是大理小山茶》是楊克先創(chuàng)作給女兒的禮物，其輕快的語(yǔ)調(diào)給人以明朗的享受，被廣為傳唱，現(xiàn)已成為大理市小學(xué)生參加全國(guó)各種音樂(lè)比賽的經(jīng)典選唱歌曲。
楊克先雖獻(xiàn)身教育，卻從未忘記自己對(duì)音樂(lè)的追求，在藝術(shù)道路上堅(jiān)定執(zhí)著，立志弘揚(yáng)民族文化，對(duì)自己作品的要求幾近苛刻，力求開(kāi)拓創(chuàng)新，追求卓越。
在教學(xué)之余，他收集整理白族民間音樂(lè)，堅(jiān)持創(chuàng)作歌曲，創(chuàng)作接近瘋狂，有時(shí)半夜躺在床上，大腦里還在天馬行空地跳動(dòng)著音符。靈感乍現(xiàn)，他立馬起身，彈鋼琴，記錄靈感的火花，有時(shí)興起還會(huì)吟唱幾句。他家住的是單元樓，這可苦惱了周?chē)従樱娂姺Q(chēng)楊克先為“藝術(shù)瘋子”。
“大理有著豐富多彩的民間藝術(shù)，隨著流行音樂(lè)的不斷沖擊，民間音樂(lè)將面臨消亡，隨著老藝人的減少，很多民間歌曲就會(huì)逐漸失傳；作為一個(gè)文藝創(chuàng)作者、一個(gè)專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教師，我們有責(zé)任有義務(wù)對(duì)這些民間寶藏進(jìn)行挖掘整理和傳承保護(hù)，讓它們發(fā)揚(yáng)光大，更好地服務(wù)于大理州的民族文化事業(yè)大繁榮大發(fā)展！”這是楊克先發(fā)自肺腑的聲音。
楊克先從2004年開(kāi)始進(jìn)行對(duì)白族說(shuō)唱藝術(shù)大本曲三腔九板十八調(diào)的收集整理，曾多次找到民間藝人去收集，去找作邑村北腔代表趙丕鼎老藝人、向陽(yáng)村海東腔傳承藝人李麗老師學(xué)習(xí)，有些曲調(diào)由于演唱者的自由發(fā)揮，在曲譜中無(wú)法記錄，他還作了一些加工整理，在民間音樂(lè)整理過(guò)程中，盡量保持歌曲的原滋原味。他還專(zhuān)程趕到云龍、劍川、鶴慶、洱源等地收集吹吹腔唱腔資料，收集整理了100多首白族民間歌曲和大本曲選段，創(chuàng)作歌曲近百首，絕大多數(shù)歌曲在省內(nèi)外正式刊物上發(fā)表和獲獎(jiǎng)。
為了方便交流和學(xué)習(xí)，他盡量把白族話譯成漢語(yǔ)，曲譜規(guī)范化，并用中文作詞進(jìn)行一些改編。其中由他改編的《新麻雀調(diào)》由白劇團(tuán)國(guó)家二級(jí)演員董鳳琴演唱后，深受當(dāng)?shù)厝罕姎g迎和傳唱。楊克先創(chuàng)作編排經(jīng)典節(jié)目十多個(gè)，節(jié)目《火的戀歌》獲教育部第三屆中小學(xué)藝術(shù)展演二等獎(jiǎng)，歌曲《和諧班級(jí)》、《快樂(lè)依依》榮獲全國(guó)校園歌曲創(chuàng)作大賽一、二等獎(jiǎng)。
楊克先勇于探索，創(chuàng)作上形成了自己的個(gè)性和風(fēng)格，他大膽吸收了一些民族音樂(lè)的精華，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代創(chuàng)新意識(shí)相交融，因此，他的歌曲既是民族的，又具有時(shí)代性，讓人耳目一新。他創(chuàng)作的《洱海魚(yú)》榮獲中國(guó)2010群眾歌曲創(chuàng)作大賽一等獎(jiǎng)，《快樂(lè)的陽(yáng)芊依》獲全國(guó)第三屆校園歌曲大賽三等獎(jiǎng)等等。
[關(guān)鍵詞] 烏力格爾；民間說(shuō)書(shū)；傳承；藝人
[基金項(xiàng)目] 該論文為“西北民族大學(xué)中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專(zhuān)項(xiàng)資金資助研究生項(xiàng)目資助”科研項(xiàng)目，項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：ycx13053。
【中圖分類(lèi)號(hào)】 I207.7 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1007-4244（2013）11-268-1
一、烏力格爾與烏力格爾藝人
蒙古族民間說(shuō)書(shū)藝術(shù)流行在我國(guó)的東蒙古地區(qū)，這里的東蒙古地區(qū)指的是內(nèi)蒙古東部地區(qū)和東北三省的蒙古族自治縣和蒙古民眾高度集中居住的區(qū)域。東蒙古族民間說(shuō)書(shū)藝術(shù)與評(píng)書(shū)，鼓曲和彈詞說(shuō)唱藝術(shù)的共同點(diǎn)是說(shuō)與唱相結(jié)合的表演形式。但是作為東蒙古民間說(shuō)書(shū)藝術(shù)的烏力格爾與其它民間說(shuō)唱相區(qū)別的是，它是動(dòng)態(tài)的表演說(shuō)唱藝術(shù)，而后兩者是相對(duì)靜態(tài)的說(shuō)唱表演藝術(shù)。最初的烏力格爾藝人是背著四胡，游走于王公貴族的府邸之間，后來(lái)隨著人們生活的提高，人們?cè)絹?lái)越意識(shí)到民間說(shuō)書(shū)給民眾帶來(lái)的樂(lè)趣，因此烏力格爾藝人常常被邀請(qǐng)于各蒙古艾力之間。烏力格爾藝人是東蒙古民間說(shuō)書(shū)藝術(shù)是否能夠延續(xù)相傳的關(guān)鍵，一個(gè)優(yōu)秀的藝人起著傳承和守護(hù)的作用。
二、民間藝人甘珠爾的習(xí)得方式
任何一種民間傳統(tǒng)技藝都是從基礎(chǔ)開(kāi)始學(xué)習(xí)，逐漸積累和完善的。烏力格爾藝人也毫無(wú)例外。沒(méi)有一位蒙古族民間說(shuō)書(shū)藝人從出生就會(huì)開(kāi)始說(shuō)唱烏力格爾的本領(lǐng)，他也不像史詩(shī)藝人一樣生了一場(chǎng)大病通過(guò)神授或夢(mèng)授說(shuō)來(lái)成為藝人，也不是所有民間說(shuō)書(shū)藝人初出茅廬就會(huì)唱幾十部和幾百部烏力格爾。東蒙古民間說(shuō)書(shū)藝人若想要成為真正意義上的職業(yè)說(shuō)書(shū)藝人他必須要經(jīng)過(guò)從業(yè)余愛(ài)好者，慢慢過(guò)渡到半職業(yè)藝人再到名副其實(shí)的職業(yè)藝人的過(guò)程。對(duì)于學(xué)習(xí)烏力格爾的藝人來(lái)說(shuō)這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)的，但是充滿(mǎn)著極大的樂(lè)趣。
民間藝人學(xué)習(xí)蒙古族民間說(shuō)書(shū)藝術(shù)主要通過(guò)以下幾種方式。首先是家族傳承：許多蒙古族民間說(shuō)書(shū)藝人的祖父以及父親都是烏力格爾奇或啞巴干烏力格爾藝人，在這種從小充滿(mǎn)烏力格爾說(shuō)書(shū)藝術(shù)氣氛的家庭里，說(shuō)書(shū)藝人從小就對(duì)烏力格爾產(chǎn)生了濃厚的興趣。
東蒙古民間說(shuō)書(shū)藝人甘珠爾的父親就是啞巴干烏力格爾藝人，據(jù)甘珠爾老藝人回憶說(shuō)，他只要聽(tīng)到有人說(shuō)唱烏力格爾不論當(dāng)時(shí)在做什么，它都會(huì)放下手中的東西急忙從家里的窗戶(hù)跳進(jìn)去坐在老人旁邊津津有味地聽(tīng)父親說(shuō)唱。因此，一些烏力格爾藝人學(xué)習(xí)民間說(shuō)書(shū)最初的獲得方式是家族傳承，也可以說(shuō)甘珠爾藝人的啟蒙老師是他的父親。烏力格爾藝人想要成為真正的職業(yè)藝人最重要的一步是拜師學(xué)藝。一個(gè)優(yōu)秀的民間說(shuō)書(shū)老師不僅在東蒙古民間說(shuō)書(shū)界的影響很大而且在說(shuō)書(shū)方面有很高的造詣，因此遇上一位好的藝人做老師是每一位說(shuō)書(shū)愛(ài)好者夢(mèng)寐以求的事情。甘珠爾藝人在學(xué)習(xí)民間說(shuō)書(shū)藝術(shù)時(shí)先后向四位師傅學(xué)習(xí)。他們分別是著名胡爾齊孟天寶、布仁巴雅爾、色旦和趙那蘇圖。俗話說(shuō)，“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行靠個(gè)人”。藝人甘珠爾從這幾位師傅身上學(xué)習(xí)了最基本的烏力格爾詞曲的固定套路和程式之后再對(duì)烏力格爾進(jìn)行即興創(chuàng)作。從孟天寶老師那里學(xué)習(xí)會(huì)說(shuō)新烏力格爾到逐漸成為出色的民間說(shuō)書(shū)藝人，甘珠爾藝人憑著他吃苦耐勞和刻苦鉆研的精神奉獻(xiàn)于他自己所鐘愛(ài)的烏力格爾民間說(shuō)書(shū)藝術(shù)。
除上述家族傳承方式和師徒習(xí)得方式以外，東蒙古民間說(shuō)書(shū)藝人學(xué)習(xí)烏力格爾時(shí)還可以通過(guò)社會(huì)氣氛和語(yǔ)境中學(xué)習(xí)。可以說(shuō)從社會(huì)氣氛和語(yǔ)境中學(xué)烏力格爾的民間說(shuō)書(shū)藝人是野路子，他們從來(lái)沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)的訓(xùn)練，也沒(méi)有向?qū)I(yè)的民間說(shuō)書(shū)藝人拜師學(xué)藝，只是耳濡目染，作為觀眾的角度多聽(tīng)烏力格爾掌握一定的技巧之后自學(xué)成才。但這樣的民間說(shuō)書(shū)藝人甚少，大多數(shù)知名的民間說(shuō)書(shū)藝人都是通過(guò)家族傳承和拜師學(xué)藝習(xí)得而來(lái)的。
三、說(shuō)書(shū)藝人的現(xiàn)狀與保護(hù)
（一）俗民大眾對(duì)烏力格爾的認(rèn)識(shí)過(guò)于淡薄。烏力格爾是東蒙古地區(qū)人們多少年來(lái)用來(lái)娛樂(lè)的一種藝術(shù)形式，又是民眾在現(xiàn)實(shí)生活中去衡量行為道德的基本標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)闉趿Ω駹査嚾苏f(shuō)唱的內(nèi)容大多吸取傳統(tǒng)民間故事、當(dāng)?shù)孛窀韬兔耖g傳說(shuō)，因此它有一定的娛樂(lè)功能和教育意義。在過(guò)去，牧民常常把說(shuō)書(shū)藝人請(qǐng)到自家中進(jìn)行說(shuō)書(shū)表演，后來(lái)隨著廣播的發(fā)展，我們經(jīng)常能看見(jiàn)家鄉(xiāng)的老人抱著收音機(jī)聽(tīng)烏力格爾。但現(xiàn)在被世代傳承下來(lái)的烏力格爾，又被多少人熟知呢？
（二）傳承問(wèn)題。筆者在采訪甘珠爾老師時(shí)發(fā)現(xiàn)目前烏力格爾藝術(shù)傳承問(wèn)題不容樂(lè)觀。任何一項(xiàng)民間藝術(shù)的傳承體都離不開(kāi)年輕人，年輕人在傳統(tǒng)文化中起著承上啟下的作用。但筆者在采訪中得知好多年輕人現(xiàn)在不愿意學(xué)習(xí)烏力格爾，年輕人寧愿把心思和時(shí)間浪費(fèi)在所謂流行音樂(lè)以及hip hop上也不會(huì)專(zhuān)心致志學(xué)習(xí)民間傳統(tǒng)說(shuō)書(shū)藝術(shù)。
烏力格爾不僅是東蒙古地區(qū)獨(dú)特的說(shuō)書(shū)藝術(shù)又是俗民大眾的集體審美的體現(xiàn)。若想要保護(hù)這項(xiàng)民間說(shuō)書(shū)藝術(shù)，必須提高俗民大眾對(duì)這項(xiàng)說(shuō)書(shū)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，而且要建立全民性保護(hù)意識(shí)和概念，把它視為人們生活中不可或缺的一部分。除此之外，我們必須深刻認(rèn)識(shí)到其藝人乃是傳統(tǒng)文化的靈魂。因此，相關(guān)部門(mén)必須對(duì)烏力格爾藝人進(jìn)行一定的扶持，要解決傳統(tǒng)文化傳承者們的后顧之憂。
參考文獻(xiàn)：
[1]李福清.陳弘法（譯）.本子.烏力格爾演唱者生平研究[J].民族文學(xué)研究，1989，（3）.
[2]布特樂(lè)圖.胡仁?烏力格爾音樂(lè)的傳承與傳播[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2001，（6）.
汽車(chē)是生活的一部分
當(dāng)初在澳洲上到第11年級(jí)，就到外面考了一個(gè)IT的專(zhuān)科，國(guó)外大學(xué)和國(guó)內(nèi)不太一樣，他們需要綜合評(píng)估，然后給你一個(gè)總體分?jǐn)?shù)。專(zhuān)科畢業(yè)后，我沒(méi)有馬上找工作，而是繼續(xù)上了三年本科。我喜歡做關(guān)于汽車(chē)廣告和房產(chǎn)廣告的推廣、發(fā)行、策劃工作，所以本科轉(zhuǎn)到大眾傳媒專(zhuān)業(yè)。
因?yàn)閷W(xué)校離住的地方比較遠(yuǎn)，而且我考上了一所不錯(cuò)的大學(xué)，父母為了獎(jiǎng)勵(lì)我，給我買(mǎi)了一輛奧迪A4，開(kāi)了五年，到臨回國(guó)時(shí)候賣(mài)了。因?yàn)樽约罕旧硪埠芟矚g車(chē)，就融入了那些改裝車(chē)的人的圈子里面，這里面有人改裝的風(fēng)格很酷，有的很專(zhuān)業(yè)，分賽道版和街道版的，我改一輛車(chē)，要想達(dá)到自己理想的目標(biāo)，要花費(fèi)兩、三年，當(dāng)然和資金也有關(guān)系。那個(gè)圈子里面亞洲人居多，因?yàn)槲矣X(jué)得和外國(guó)人可能玩不到一起。我每天的生活就是打工掙錢(qián)，然后改裝車(chē)。我們經(jīng)常到改裝店交流經(jīng)驗(yàn)，店里有車(chē)隊(duì)，會(huì)組織大家一起去賽道比賽。參加比賽要有一定的標(biāo)準(zhǔn)，車(chē)速不能太慢，車(chē)也要符合專(zhuān)業(yè)比賽標(biāo)準(zhǔn)的性能。后來(lái)我在澳洲考了專(zhuān)業(yè)賽車(chē)手，現(xiàn)在還是一汽大眾奧迪的試車(chē)教練。國(guó)外的法律很?chē)?yán)格，不可能像在中國(guó)開(kāi)車(chē)那么瘋狂，所以也不會(huì)出大的事故。
五花八門(mén)的打工經(jīng)歷
在國(guó)外這些年，由家里負(fù)擔(dān)我的學(xué)費(fèi)，通過(guò)打工我可以自理60%的生活費(fèi)，國(guó)外的各種各樣的雜費(fèi)很多，再加上開(kāi)車(chē)開(kāi)銷(xiāo)就更大了。我剛到澳洲，一拿到工作簽證就開(kāi)始打工了，有朋友介紹的，也有自己找的，幾乎什么行業(yè)都做過(guò)。搬運(yùn)水果、清潔公司的司機(jī)、咖啡廳服務(wù)生、面包店廚師……體力活給的報(bào)酬比較高。
記得打工比較苦的一次是和朋友一起做建筑方面的工作，早上6點(diǎn)就開(kāi)始工作，主要是給一個(gè)酒吧裝飾裝修，刷墻面漆、擦玻璃。刷漆要刷兩層，第一層打底，第二層刷白漆，就這樣干到中午，休息一會(huì)兒接著開(kāi)工。因?yàn)榘闹尢鞖獗容^炎熱，油漆干得比較快，下午主要做地面清潔。我前前后后換了十幾個(gè)工作，我認(rèn)為出國(guó)就是長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)的，如果只會(huì)說(shuō)英文那就等于白去留學(xué)了！
不太適應(yīng)國(guó)外的教學(xué)方式
上學(xué)的時(shí)候，記得有一堂課講電影制作，那是好幾百人一起上的大課。期中以前聽(tīng)著效果還不錯(cuò)，都能聽(tīng)懂，到了期中以后就完全聽(tīng)不懂了。語(yǔ)言的障礙很?chē)?yán)重，一本教材里面除了介詞和質(zhì)詞以外幾乎都是看不懂的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)！而且書(shū)都很貴，我只能買(mǎi)二手的。于是下課后我就跑去問(wèn)教授，希望他能幫我講講不明白的地方，教授用很英國(guó)式的方式回答我：“因?yàn)槲乙呀?jīng)下課了，如果你要找我問(wèn)問(wèn)題，我會(huì)額外收費(fèi)給你講。”像他這樣的教授級(jí)別的老師不只在一所學(xué)校任教，他還要去其他大學(xué)繼續(xù)講課，想要占用他的寶貴時(shí)間，他告訴我大概的費(fèi)用是一小時(shí)200澳幣。聽(tīng)完他的這些話，這門(mén)課程我就再也沒(méi)去上，我覺(jué)得作為一名老師不能做出這樣的事情來(lái)。這門(mén)課我也沒(méi)有參加考試，期末要寫(xiě)七、八千字的大論文，我是不可能完成的。
在課堂上，特別是講述電視電影的方式方法的課程上,很多拍攝手法與技巧上的知識(shí)令我留下深刻的印象，而且教授會(huì)用很獨(dú)特的技巧讓大家很容易地接受和理解。在學(xué)校里，良好的學(xué)習(xí)環(huán)境讓我很快融入學(xué)習(xí)的氣氛，我們可以在任何地方學(xué)習(xí)，草坪上、石階上、噴泉旁……所以對(duì)于我的英文水平的提高有很好的幫助，通過(guò)課上的學(xué)習(xí)，平時(shí)與同學(xué)溝通，課下的復(fù)習(xí)，和平時(shí)生活上的交流，還有就是經(jīng)常去看電影。我是一個(gè)很外向的人，不會(huì)顧忌如果說(shuō)錯(cuò)了會(huì)被笑話，所以在課堂上我很活躍，盡量多和教授交流。課下在各種公共場(chǎng)合，我都不吝惜和外國(guó)人用英語(yǔ)交流，連比劃帶說(shuō)，總能讓他們明白我的意思，所以我的聽(tīng)說(shuō)能力比同學(xué)們要強(qiáng)。
雖然我的語(yǔ)言有了長(zhǎng)足進(jìn)步，但是我不太能接受在國(guó)外的課堂上常常要分小組討論問(wèn)題，老師給一個(gè)大范圍，每個(gè)小組選擇一項(xiàng)，每人說(shuō)一段，大家私下里去準(zhǔn)備。組里的同學(xué)進(jìn)行分工，但是大家的時(shí)間都碰不上，很少能找到同時(shí)都有空閑的時(shí)候商量問(wèn)題，到最后因?yàn)闀r(shí)間不充分，即便也能順利完成，但是準(zhǔn)備得很不具體細(xì)致。一般情況是，每個(gè)小組討論完，教授會(huì)問(wèn)一堆問(wèn)題，我們也回答不出來(lái)。當(dāng)然國(guó)外比較自由的課堂環(huán)境是好的，沒(méi)有嚴(yán)格規(guī)定上課不許說(shuō)話、吃東西等等，可以小聲地討論問(wèn)題。國(guó)外的大學(xué)課程安排太少了，業(yè)余時(shí)間很寬裕，間隔時(shí)間長(zhǎng)，學(xué)的知識(shí)很容易忘。
內(nèi)外皆有變化
我從澳洲回來(lái)首先是身體上發(fā)生了變化，體重增加了，因?yàn)榘闹奕吮容^懶，受到了他們的影響，而且沒(méi)有時(shí)間運(yùn)動(dòng)。還有國(guó)外的人想法都很現(xiàn)實(shí)，我在澳洲的時(shí)候受他們影響，也比以前現(xiàn)實(shí)許多，但回國(guó)后思想又中和了一下。
在中南大學(xué)的校園里，劉路匆匆而過(guò)，黑色風(fēng)衣，黑框眼境，靦腆地笑。幾天前，他或許只是大家眼中的路人甲；但現(xiàn)在，即便特意戴著遮陽(yáng)帽，仍有不少人能認(rèn)出他，他的照片早已伴隨著他的出名傳遍網(wǎng)絡(luò)。
3月20日，中南大學(xué)數(shù)學(xué)系本科四年級(jí)學(xué)生劉路，因破解“西塔潘猜想”，被學(xué)校破格聘任為教授級(jí)研究員。這個(gè)22歲的小伙子，成為“中國(guó)最年輕的正教授”。在媒體長(zhǎng)槍短炮的圍攻中，他把頭深深埋在了風(fēng)衣的領(lǐng)子里，“我不是天才，只是喜歡”。
靦腆的《哈利?波特》迷
劉路說(shuō)話聲音極細(xì)微，仿佛在自言自語(yǔ)。如果細(xì)心觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)他從中南大學(xué)校長(zhǎng)張堯?qū)W手中接過(guò)100萬(wàn)元獎(jiǎng)金時(shí)，表情也是淡淡的。
生活中的劉路，斯文靦腆，有點(diǎn)不合群。晚上，大學(xué)寢室一般會(huì)開(kāi)“臥談會(huì)”，劉路很少參與討論，有時(shí)，大家正聊得火熱，他會(huì)突然冒出句冷笑話。劉路說(shuō)他并不是個(gè)高傲、冷漠的人，但朋友的確不多。“我也想交朋友，但我性格太悶，大家覺(jué)得我比較無(wú)趣吧。”
在同學(xué)們眼里，劉路是一個(gè)不折不扣的學(xué)術(shù)男：“他如果不在寢室，就一定在圖書(shū)館。”“大一時(shí)，他每天晚上都看數(shù)學(xué)論文，還是英文版的，而且看得津津有味。”“同學(xué)問(wèn)他題目，他的思路也與別人不一樣……”
劉路的室友劉洋告訴記者：“劉路可以為了一個(gè)數(shù)字問(wèn)題，飯不按時(shí)吃，覺(jué)也不按時(shí)睡。有一次，我半夜兩三點(diǎn)醒來(lái)，他還在看書(shū)，一大早起床，發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)不在寢室了。”而劉路說(shuō)，那并非常態(tài)，他一般是每天睡七八個(gè)小時(shí)，很規(guī)律，“不過(guò)，我的確希望自己能像‘吸血鬼’那樣，不用睡覺(jué)”。
學(xué)術(shù)男并不等于書(shū)呆子，在數(shù)學(xué)之處，劉路的生活并不枯燥。他是《哈利?波特》系列電影的忠實(shí)粉絲，尤其喜歡女主角赫敏；他聽(tīng)流行音樂(lè)，喜歡王菲和梁靜茹的歌，休息或走路時(shí)都戴著耳機(jī)；他愛(ài)下棋，同學(xué)們熱衷的韓劇、電腦游戲，他從不參與，“還不如找人下上一盤(pán)象棋有趣”；他還喜歡運(yùn)動(dòng)，跑步、游泳、乒乓球、羽毛球，他都挺拿手，在學(xué)院運(yùn)動(dòng)會(huì)上，他包攬了400米和1000米兩塊金牌，使人們對(duì)這個(gè)少言寡語(yǔ)的男生刮目相看。記者留意到，身高1.7米的他，體型看似瘦弱，飯量卻不小，他戲稱(chēng)這是因?yàn)轶w質(zhì)好。
應(yīng)試教育的抵觸者
劉路的家在遼寧大連，他的父親在一家國(guó)企的后勤部門(mén)工作，母親在起重機(jī)公司擔(dān)任工程師。他的父親告訴記者，他們夫妻倆沒(méi)有“狼爸”、“虎媽”那兩下子，在教育孩子的問(wèn)題上沒(méi)有什么先進(jìn)的理念，也很少輔導(dǎo)孩子功課。
劉路對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛(ài)起源于初中。初三那年，他讀完了《古今數(shù)字思想集》的前兩冊(cè)（全書(shū)共4冊(cè)），該書(shū)全面論述了各種數(shù)學(xué)思想的歷史淵源，據(jù)說(shuō)頗為高深艱澀。高一時(shí)，他就已開(kāi)始閱讀英文版數(shù)學(xué)書(shū)了。據(jù)他的高中數(shù)字老師回憶：“劉路很少會(huì)按部就班地學(xué)習(xí)，喜歡提些‘怪問(wèn)題’，他的數(shù)學(xué)思路敏捷而獨(dú)特，跳躍性強(qiáng)，解題步驟和思考方式往往出人意料。”
每次數(shù)學(xué)考試，劉路都可以得出正確答案，但是別的同學(xué)好幾步才能推算出的結(jié)果，他一步就到位了，步驟極其簡(jiǎn)略。可閉卷是按照步驟給分的，劉路沒(méi)少吃虧。在高中學(xué)校600人中，他的成績(jī)有時(shí)能進(jìn)前30名，但有時(shí)也掉到200名以后。這樣的成績(jī)可讓父母沒(méi)少上火，“高中三年，他把大量時(shí)間用來(lái)學(xué)數(shù)學(xué)，其中有很多都是高考不考的內(nèi)容。我們覺(jué)得這有點(diǎn)‘不務(wù)正業(yè)’”。但劉路不以為然，“只要有興趣，就能迎難而上，不用太注重分?jǐn)?shù)和結(jié)果”。
2008年高考報(bào)志愿時(shí)，母親希望劉路能報(bào)考工科，實(shí)用、好就業(yè)。但他就是不從，從一本到三本全填了數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)，并最終被中南大學(xué)數(shù)學(xué)科學(xué)與計(jì)算技術(shù)學(xué)院應(yīng)用數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)錄取。
劉路心里或許也有一份無(wú)奈，“我是應(yīng)試教育的抵觸者，所以考試成績(jī)并不理想。別人質(zhì)疑我，我只能默默地忍受。我想要吶喊，卻無(wú)話可說(shuō)。我不敢說(shuō)某某成績(jī)不好但也成了偉大的科學(xué)家，因?yàn)槲也皇悄衬常@樣的理由只會(huì)招來(lái)更多嘲笑”。
“靈感一閃，問(wèn)題就解決了”
在大二的組合學(xué)課上，老師不經(jīng)意提到了“拉姆齊二染色定理”，而劉路那陣子剛好在思考一個(gè)與之相關(guān)的問(wèn)題，這激起了他平靜生活中的小漣漪。
那年暑假，劉路開(kāi)始系統(tǒng)了解該定理。他通過(guò)自學(xué)獲知，該定理是數(shù)理邏輯“反推數(shù)學(xué)”中的一個(gè)問(wèn)題――通常情況下，數(shù)學(xué)研究是“從公理到定理”的，反推數(shù)學(xué)研究則相反，是“從定理到公理”。拉姆齊定理是要解決這樣的問(wèn)題：要找一個(gè)最小的數(shù)n，使得n個(gè)人中必定有k個(gè)人相識(shí)或l個(gè)人互不相識(shí)，海內(nèi)外有不少學(xué)者在進(jìn)行該定理的證明論強(qiáng)度研究。1995年，英國(guó)數(shù)理邏輯學(xué)家西塔潘針對(duì)這一定理提出了“西塔潘猜想”。這個(gè)猜想讓劉路深深著迷，之后，他每天花五六個(gè)小時(shí)在上面。
2010年10月26日，正在上自習(xí)的劉路突然想到：把之前的一個(gè)方法稍作修改，就可證明“西塔潘猜想”。他趕緊跑回宿舍，連夜運(yùn)算，用英文寫(xiě)出證明過(guò)程。“論證沒(méi)花太多時(shí)間。靈感一閃，問(wèn)題就解決了。如果一定要總結(jié)點(diǎn)什么，可能與我平時(shí)的積累有關(guān)吧。沒(méi)有訣竅，就是一直做自己感興趣的事，突然間想到了就做到了。”
隨后，他以“劉嘉憶”的作者署名向美國(guó)芝加哥大學(xué)主辦的《符號(hào)邏輯期刊》投稿。劉嘉憶是劉路進(jìn)入大學(xué)后給自己改的新名字，他不大喜歡“劉路”，一來(lái)聽(tīng)上去像個(gè)女孩，二來(lái)重名的人多。他曾到派出所申請(qǐng)改名，但未予批準(zhǔn)，因此，平日里同學(xué)都叫他劉嘉憶，但法律上的姓名依然是劉路。
2011年6月，《符號(hào)邏輯期刊》主編給劉路發(fā)來(lái)電子郵件：“我是過(guò)去眾多研究該問(wèn)題的無(wú)果者之一，看到這一問(wèn)題最終被你解決，感到非常高興――特別是你的證明如此漂亮，請(qǐng)接受我對(duì)你研究成果的祝賀！”
眾多著名研究者10多年都沒(méi)有攻克的“西塔潘猜想”，被一個(gè)毛頭小子用兩個(gè)月給解快了。有意思的是，在這前后近一年的時(shí)間里，劉路的老師和同學(xué)竟然都不知道他曾向國(guó)際權(quán)威學(xué)術(shù)期刊投稿，也不知道他的成果引來(lái)了好評(píng)如潮。劉路解釋說(shuō)：“學(xué)術(shù)的事情，沒(méi)什么好炫耀的。而且我在投論文之前跟同學(xué)提到過(guò)這個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題，我看他們興趣不大，也就不想多說(shuō)了。”
“教授”頭銜引發(fā)爭(zhēng)論
發(fā)現(xiàn)劉路的是中南大學(xué)博導(dǎo)、著名數(shù)學(xué)家侯振挺。有一次，他在南京遇上了數(shù)理邏輯學(xué)界的老前輩丁德成，丁德成興奮地告訴他：“你們中南大學(xué)出了個(gè)好苗子啊！”和劉路見(jiàn)面一交談，侯振挺就喜歡上了這個(gè)年輕人，想收他為學(xué)生。之后，侯振挺聯(lián)合中國(guó)科學(xué)院李邦河、丁夏畦和林群三位院士，分別致信教育部，建議破格錄取劉路為研究生。2011年10月，中南大學(xué)特批劉路碩博連讀，并為他量身打造了一套培養(yǎng)方案。
真正引起輿論高度關(guān)注的，是此后劉路被納為青年教師后備人才，進(jìn)入侯振挺教授的研究所從事研究工作，頭銜是“正教授級(jí)研究員”。以往，一個(gè)講師要成為教授，按程序至少要經(jīng)歷10年。除了“名”，中南大學(xué)還給了劉路“利”：100萬(wàn)元獎(jiǎng)金，其中50萬(wàn)元用于改善科研條件，另50萬(wàn)元用于改善生活條件。記者了解到，這筆獎(jiǎng)勵(lì)類(lèi)似于高校為吸引人才開(kāi)出的“安家費(fèi)”，一般只有歐美頂級(jí)海歸進(jìn)副部級(jí)重點(diǎn)大學(xué)才能得到這樣的巨獎(jiǎng)。
父親得知此事后，擔(dān)心大過(guò)喜悅。“他太年輕，學(xué)歷也不夠，怎么當(dāng)教授？”其實(shí)，和他父親一樣懷有疑問(wèn)的人并不少，“僅憑破解一道難題，就給一個(gè)正教授研究員是不是獎(jiǎng)勵(lì)過(guò)重？題破解得好，不等于整體知識(shí)水平就達(dá)到了教授的水平”。但也有人認(rèn)為，“現(xiàn)在，人才選拔、職稱(chēng)評(píng)審越來(lái)越程式化、功利化，不少研究人員沉迷于跑課題、搶項(xiàng)目，真正的科研創(chuàng)新反而受到冷落。劉路的例子未嘗不是人才培養(yǎng)的一次探索”。
校長(zhǎng)張堯?qū)W對(duì)劉路充滿(mǎn)信心：“10年不考核他，我也相信他每天都在努力做研究。”他也表示，這么做，只不過(guò)想向優(yōu)秀青年人才發(fā)出信號(hào)：學(xué)校惟才是舉，而不是惟學(xué)歷和資歷。
【關(guān)鍵詞】積極教育；中職英語(yǔ)教學(xué)；積極體驗(yàn)
積極教育是積極心理學(xué)家們把積極心理學(xué)研究取得的一些成果應(yīng)用到教育領(lǐng)域，并在此基礎(chǔ)上提出了積極教育的理念。積極教育就是以學(xué)生外顯和潛在的積極品質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)，以增強(qiáng)學(xué)生的積極體驗(yàn)為主要途徑，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生個(gè)體層面和集體層面的積極人格。只有以快樂(lè)的心態(tài)學(xué)習(xí)，并通過(guò)積極體驗(yàn)，體會(huì)到成功的喜悅，學(xué)生們才更愿意主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)，并將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的“武器”，來(lái)解決在以后學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題。課題背景：中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，大多來(lái)自農(nóng)村，他們有些是農(nóng)村留守兒童，有些是單親家庭中成長(zhǎng)的孩子，有些甚至是孤兒。由于受到家庭、社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)和學(xué)校等多方面因素的影響，部分學(xué)生出現(xiàn)自卑、羞怯、緊張、焦慮，甚至患有抑郁癥的情況。這些學(xué)生中大多數(shù)也是學(xué)困生，既沒(méi)有良好的生活習(xí)慣，也沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，而且在以往的學(xué)習(xí)過(guò)程中受到教師們的表?yè)P(yáng)少批評(píng)多，導(dǎo)致他們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了反感情緒，甚至對(duì)教師產(chǎn)生了抵觸情緒。這些學(xué)生心理比較敏感，也比較脆弱，當(dāng)遇到一些問(wèn)題時(shí)，他們的情緒和學(xué)習(xí)狀態(tài)就變得極不穩(wěn)定，有的甚至采用一些極端的手段解決問(wèn)題，給自己和他人帶來(lái)傷害。上課時(shí)，經(jīng)常人坐在教室里，但兩眼無(wú)神，既不積極回答問(wèn)題，也不主動(dòng)參加活動(dòng)，更不會(huì)提出問(wèn)題。在課堂上，學(xué)生們的注意力渙散，非常容易受到外界的干擾，即便課堂內(nèi)容十分精彩，他們也會(huì)被教室外突發(fā)事件所吸引，立刻心神不寧，就想馬上沖出去看個(gè)究竟。其實(shí)，學(xué)生們都知道學(xué)習(xí)方法，也知道自己的缺點(diǎn)在什么地方，但就是缺少積極性，不愿意積極主動(dòng)配合教師，進(jìn)行積極地改變。國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀：從一些發(fā)達(dá)國(guó)家近幾年進(jìn)行的積極教育實(shí)踐中得出結(jié)論，積極教育能有效地融入教學(xué)，能有效地預(yù)防和干預(yù)學(xué)生上課時(shí)焦慮、緊張等情緒的出現(xiàn)，能提升學(xué)生學(xué)習(xí)的快樂(lè)感。在我國(guó)，積極教育起步于二十世紀(jì)八十年代，北京等地多所學(xué)校已經(jīng)實(shí)施了積極教育的實(shí)踐教學(xué)，并且已取得顯著的成績(jī)。課題研究的目標(biāo)：在積極教育理念的引導(dǎo)下，以我校中職生獨(dú)特的身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)，研究學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)態(tài)度，探索出一些促進(jìn)積極體驗(yàn)的教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法，從而改變學(xué)生的這種消極心態(tài)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)幸福感，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓我們的英語(yǔ)課堂成為輕松快樂(lè)的學(xué)習(xí)課堂。通過(guò)本課題的研究和教學(xué)實(shí)踐，在輕松快樂(lè)的課堂中增強(qiáng)學(xué)生的積極體驗(yàn)，幫助學(xué)生以積極的心態(tài)投入英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，不僅能提升學(xué)生和教師的幸福感和成就感，讓我們的師生關(guān)系變得更加和諧，而且能讓我們的學(xué)生學(xué)會(huì)積極面對(duì)學(xué)習(xí)和生活的問(wèn)題。課題研究?jī)r(jià)值：利用積極教育理念，使之有效地融入英語(yǔ)課堂，滲透到日常的教學(xué)中、師生交往中和同學(xué)交往中；增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極體驗(yàn)，從而提高學(xué)生綜合應(yīng)用英語(yǔ)的能力和考試成績(jī)；減少學(xué)生們的抑郁情緒和焦慮情緒，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)快樂(lè)感，最終達(dá)到教學(xué)目標(biāo)和育人目標(biāo)，使學(xué)生們成為有理想、有信念的現(xiàn)代化醫(yī)務(wù)工作人員。課題研究方法：（一）采用文獻(xiàn)研究法。在研究中，我們以“積極教育”“中職英語(yǔ)教學(xué)”“積極體驗(yàn)”作為關(guān)鍵詞在知網(wǎng)等網(wǎng)站上檢索相關(guān)文獻(xiàn)，在本校圖書(shū)館查找相關(guān)書(shū)籍，從中選擇并整理出對(duì)本研究有作用的文獻(xiàn)，學(xué)習(xí)并總結(jié)出有任值的觀點(diǎn)，為本課題書(shū)寫(xiě)各階段和總結(jié)論文提供理論依據(jù)。（二）采用問(wèn)卷調(diào)查法。在對(duì)學(xué)生有一定的了解后，我們結(jié)合本課題的研究?jī)?nèi)容，編制出了問(wèn)卷，以我校部分專(zhuān)業(yè)和班級(jí)為調(diào)查對(duì)象，深入調(diào)查學(xué)生們的英語(yǔ)現(xiàn)狀，并總結(jié)出存在的一些問(wèn)題。（三）采用課堂觀察法。分別在兩個(gè)班級(jí)的英語(yǔ)課中，觀察教學(xué)活動(dòng)組織、教學(xué)目標(biāo)設(shè)置，教案設(shè)計(jì)和教學(xué)方法選擇等各個(gè)環(huán)節(jié)，是否提升學(xué)生的積極體驗(yàn)，下課整理并進(jìn)行總結(jié)，為更好地提出教學(xué)策略做準(zhǔn)備。
一、研究對(duì)象的來(lái)源以及心理特點(diǎn)
我校是一所中等職業(yè)學(xué)校，根據(jù)對(duì)學(xué)生求學(xué)原因的調(diào)查，在校學(xué)生大致分為三種類(lèi)型。（一）失落型的學(xué)生。這部分學(xué)生中考成績(jī)低，沒(méi)有被我市的普通高中錄取，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱。他們?cè)诔踔须A段沒(méi)有找到有效的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)中屢受挫折，再加上內(nèi)驅(qū)動(dòng)力不足，導(dǎo)致對(duì)學(xué)習(xí)的積極性不高。（二）強(qiáng)迫型的學(xué)生。這部分學(xué)生已經(jīng)初中畢業(yè)，由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)弱，本人不想再繼續(xù)學(xué)習(xí)，在外務(wù)工或在家待了一段時(shí)間，但由于年齡太小父母擔(dān)心他們受到外界不良風(fēng)氣的影響而學(xué)壞等原因，強(qiáng)迫孩子來(lái)學(xué)校學(xué)習(xí)。（三）主動(dòng)型的學(xué)生。這少部分學(xué)生的中考成績(jī)?cè)?00分左右，但家庭條件不太好，他們想盡快學(xué)到一技之長(zhǎng)，早早就業(yè)以減輕家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，因此主動(dòng)來(lái)我校學(xué)習(xí)。他們學(xué)習(xí)目的明確，找到一些有效的學(xué)習(xí)方法，有一定的自控能力，課堂上能積極參加各種活動(dòng)，能配合教師完成各項(xiàng)任務(wù)。我校學(xué)生的年齡大多在16歲-19歲之間，他們精力充沛，可塑性強(qiáng)，樂(lè)于接受新事物、新觀點(diǎn)，基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，內(nèi)驅(qū)動(dòng)力不足，缺乏自信，喜歡網(wǎng)絡(luò)游戲，心理不夠成熟，容易產(chǎn)生片面的觀點(diǎn)。
二、研究對(duì)象的英語(yǔ)學(xué)習(xí)現(xiàn)狀
經(jīng)過(guò)對(duì)本校20級(jí)護(hù)理專(zhuān)業(yè)和農(nóng)村醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的部分新生班級(jí)進(jìn)行的英語(yǔ)學(xué)習(xí)問(wèn)卷調(diào)查分析，發(fā)現(xiàn)他們?cè)谛W(xué)和中學(xué)階段英語(yǔ)學(xué)習(xí)中存在一些問(wèn)題。（一）中考成績(jī)低，英語(yǔ)基礎(chǔ)普遍薄弱調(diào)查結(jié)果顯示，63%的學(xué)生中考成績(jī)?cè)?0分-60分之間，成績(jī)偏低。說(shuō)明這部分學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)很薄弱，沒(méi)有達(dá)到中學(xué)生應(yīng)具備的英語(yǔ)知識(shí)水平，如單詞量記憶不足，沒(méi)有掌握語(yǔ)法，聽(tīng)力和閱讀就很困難。其中一部分學(xué)生甚至放棄學(xué)習(xí)英語(yǔ)。86%的學(xué)生從小學(xué)三年級(jí)開(kāi)始接觸英語(yǔ)，已經(jīng)學(xué)習(xí)英語(yǔ)六年了，有一定的基礎(chǔ)。60%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)英語(yǔ)沒(méi)有多大用處，只是為了應(yīng)付考試。多數(shù)學(xué)生生活中用不到英語(yǔ)，也沒(méi)用其他方法拓展學(xué)習(xí)，使英語(yǔ)學(xué)習(xí)陷入困境。總體表現(xiàn)為，詞匯量少，語(yǔ)法知識(shí)似懂非懂，一些概念容易混淆，綜合應(yīng)用英語(yǔ)的能力較弱。中職英語(yǔ)以中學(xué)英語(yǔ)為基礎(chǔ)，在難度上和初中英語(yǔ)相近，但內(nèi)容更廣泛，單詞量加大，使用英語(yǔ)的場(chǎng)景更豐富，要培養(yǎng)并提高學(xué)生的文化差異認(rèn)知感和民族自豪感，這使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和所學(xué)知識(shí)不對(duì)等，在學(xué)習(xí)過(guò)程中就會(huì)遇到很多的困難和挫折。（二）對(duì)教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容興趣不高調(diào)查結(jié)果顯示，77%的學(xué)生不喜歡初中“滿(mǎn)堂灌”的方式。教師們?yōu)榱送瓿山虒W(xué)任務(wù)，不顧學(xué)生的感受，一味地“填鴨式”教學(xué)。最終結(jié)果是，教師的教學(xué)任務(wù)順利完成了，但多數(shù)學(xué)生出現(xiàn)了“消化不良”的癥狀。63%的學(xué)生上課沒(méi)有提問(wèn)交流的時(shí)間。71%的學(xué)生反感中學(xué)單調(diào)的上課模式。46%學(xué)生認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容有點(diǎn)難，不能很好地理解。總體來(lái)看，課堂上幾乎沒(méi)有師生互動(dòng)，學(xué)生經(jīng)常處于被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。他們長(zhǎng)時(shí)間跟不上英語(yǔ)課的節(jié)奏，困難就會(huì)日積月累，最后就導(dǎo)致上課像“聽(tīng)天書(shū)”。（三）沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也沒(méi)找到有效的學(xué)習(xí)方法調(diào)查結(jié)果顯示，76%的學(xué)生沒(méi)有課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)的好習(xí)慣。經(jīng)過(guò)訪談多名學(xué)生都知道課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)的學(xué)習(xí)方法，但就是不愿意花時(shí)間和精力，總是消極地認(rèn)為預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)沒(méi)有效果。65%的學(xué)生認(rèn)為英語(yǔ)難學(xué)，主要是因?yàn)橛⒄Z(yǔ)單詞記不住，語(yǔ)法太難不能掌握。73%的學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣等教師講解。這部分學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣聽(tīng)教師的指令，不會(huì)積極主動(dòng)學(xué)習(xí)或思考問(wèn)題，總是等待教師講解。思想和行動(dòng)上很依賴(lài)教師，離開(kāi)教師的安排，他們就會(huì)迷失，不知自己要干什么。81%的學(xué)生課后很少花時(shí)間學(xué)習(xí)英語(yǔ)。因?yàn)閷W(xué)得不好，他們也不利用網(wǎng)絡(luò)查找資料，也不利用本校圖書(shū)館看書(shū)，得過(guò)且過(guò)。總體來(lái)看，多數(shù)學(xué)生采用“死記硬背”的、單一的學(xué)習(xí)方法，內(nèi)容簡(jiǎn)單且少時(shí)，這種方法還能奏效，但當(dāng)內(nèi)容復(fù)雜且多時(shí)，效果就不好。學(xué)習(xí)沒(méi)有持續(xù)的良性循環(huán)，導(dǎo)致他們?cè)趯W(xué)習(xí)方面長(zhǎng)期“營(yíng)養(yǎng)不良”，最終導(dǎo)致學(xué)習(xí)上“顆粒無(wú)收”。英語(yǔ)作為一門(mén)中職學(xué)校必修的公共基礎(chǔ)課程，能幫助學(xué)生拓展學(xué)習(xí)視野和知識(shí)領(lǐng)域。但實(shí)際上，由于英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱，大部分學(xué)生在英語(yǔ)課堂的狀態(tài)是“漫不經(jīng)心”，表現(xiàn)很懶散，有的上課睡覺(jué)，有的上課偷偷玩手機(jī)，有的看其他的書(shū)籍，有的甚至?xí)缯n等等，他們寧愿采取這些消極的方式回避課堂教學(xué)，也不愿意采取主動(dòng)的學(xué)習(xí)方式改善自己的學(xué)習(xí)狀況，最終就導(dǎo)致了師生沖突頻發(fā)和“上課難”的現(xiàn)象。
三、應(yīng)用積極教育理念，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極體驗(yàn)
如何能改變這種現(xiàn)狀？怎樣能讓學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)？如何讓英語(yǔ)課堂成為輕松快樂(lè)的“幸福課堂”？我們帶著這些疑問(wèn)，在近兩年的課題研究過(guò)程中，找到了一些行之有效的方法。
（一）每節(jié)課課前5分鐘happyEnglish(快樂(lè)英語(yǔ))，營(yíng)造良好的課堂氛圍
由于英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱，部分學(xué)生在課堂活動(dòng)中會(huì)出現(xiàn)不同程度的焦慮、緊張等情緒，甚至有的學(xué)生有反感的情緒。在這種氛圍下上課，師生關(guān)系肯定緊張，而且課堂教學(xué)效果很不好。因此，利用每節(jié)課課前5分鐘，安排不同的學(xué)生給同學(xué)們分享一個(gè)小故事，形式可以不限（說(shuō)、唱、跳舞等），要求學(xué)生盡量使用簡(jiǎn)單的英語(yǔ)描述。同學(xué)們年齡相近，喜歡和關(guān)心的話題也很相近，自己確定主題之后，再幫助學(xué)生修改一下英語(yǔ)文稿以便他們能更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這樣的活動(dòng)，一方面可以吸引學(xué)生的注意力，另一方面也可以緩解學(xué)生的不適情緒，為更好地學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
（二）幫助學(xué)生尋找有效的學(xué)習(xí)方法，一起做思維導(dǎo)圖和魚(yú)骨圖
記憶單詞和理解語(yǔ)法，是很多學(xué)生的“敵人”。為此，我建議大家畫(huà)思維導(dǎo)圖和魚(yú)骨圖，它們都是有效的圖形學(xué)習(xí)工具，簡(jiǎn)單又高效，讓知識(shí)可視化，讓學(xué)習(xí)過(guò)程變得有趣，讓知識(shí)變得“五彩繽紛”。在講到語(yǔ)法-名詞時(shí)，涉及分類(lèi)、用法和數(shù)的變化等知識(shí)點(diǎn)，內(nèi)容多，用法靈活，尤其對(duì)名詞的復(fù)數(shù)和動(dòng)詞的第三人稱(chēng)單數(shù)容易混淆，是學(xué)生“頭疼”的語(yǔ)法。使用思維導(dǎo)圖之后，大家對(duì)名詞的分類(lèi)和用法就很容易掌握，使難點(diǎn)很直觀，我們?cè)侔岩谆煜闹R(shí)點(diǎn)備注出來(lái)再加強(qiáng)記憶，學(xué)習(xí)難度降低了，學(xué)生體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，學(xué)習(xí)興趣也提高了，也愿意配合教師完成作業(yè)。
（三）引入激勵(lì)機(jī)制，獎(jiǎng)勵(lì)在學(xué)習(xí)中努力的學(xué)生，讓學(xué)生體驗(yàn)成功的快樂(lè)
我校的學(xué)生大多正是處于“花季”的孩子，他們內(nèi)心深處也渴望得到別人的認(rèn)可和肯定。但由于之前受到的批評(píng)比表?yè)P(yáng)多，導(dǎo)致學(xué)生的自信心不足，他們會(huì)主動(dòng)背著“差生”“什么都干不好”等標(biāo)簽，所以也沒(méi)有干好一件事的內(nèi)動(dòng)力。如果我們?cè)倮^續(xù)批評(píng)他們，效果只能是越來(lái)越差，他們甚至還會(huì)和教師直接發(fā)生沖突。因此，我們經(jīng)常表?yè)P(yáng)學(xué)生。例如，我經(jīng)常告訴我的學(xué)生“每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生也不例外，你們也是最棒的學(xué)生。”
（四）利用現(xiàn)代教學(xué)手段和多樣化課堂活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的積極體驗(yàn)
為了增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的積極體驗(yàn)，在課堂上利用多媒體信息化教學(xué)手段，如制作教學(xué)課件ppt、使用希沃教學(xué)軟件制作課件和小游戲、利用手機(jī)和超星教學(xué)軟件布置和檢查作業(yè)等等；在課堂上組織形式多樣的課堂活動(dòng)，如roleplay(角色扮演)、我是小教師、我愛(ài)你-單詞、激流勇進(jìn)等等，增強(qiáng)學(xué)生在課堂上的積極體驗(yàn)，使學(xué)生更好地融入課堂，幫助學(xué)生樹(shù)立自信心。以前上課，我經(jīng)常走到學(xué)生中“請(qǐng)”學(xué)生上講臺(tái)進(jìn)行roleplay（角色扮演），即便這樣做，也沒(méi)幾個(gè)愿意大大方方配合的學(xué)生，他們經(jīng)常低著頭，希望自己不要被教師發(fā)現(xiàn)。而現(xiàn)在，他們多數(shù)能積極大膽地參加角色扮演的活動(dòng)，回答問(wèn)題的聲音比以前更洪亮，學(xué)生變得更自信了。
（五）以創(chuàng)新精神為靈魂，拓展教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生的思維差異感知和跨文化理解能力
在教學(xué)過(guò)程中，添加了學(xué)生感興趣的內(nèi)容（如英語(yǔ)影視欣賞、流行音樂(lè)等），增強(qiáng)學(xué)生的跨文化理解能力；針對(duì)部分有難度的內(nèi)容，采用直觀的方式等（如語(yǔ)法微課、小視頻等），使內(nèi)容更加簡(jiǎn)單易懂，更加貼近學(xué)生的實(shí)際水平，更好地進(jìn)行積極體驗(yàn)，培養(yǎng)他們自主探究的能力。有的學(xué)生想學(xué)習(xí)英文歌曲，我就在課間幫大家學(xué)習(xí)歌詞，指出連讀、弱化等發(fā)音的地方，讓大家自己翻譯歌詞大意，效果非常好。在難度適中的教學(xué)課堂中，學(xué)生的表現(xiàn)比以前更有活力了，他們?cè)谡n堂上能積極參加活動(dòng)，課后能積極完成教師布置的作業(yè)，有的還能利用班級(jí)文化角里的圖書(shū)做些文化拓展。
（六）應(yīng)用多種評(píng)價(jià)方法，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
根據(jù)《中職英語(yǔ)新課標(biāo)》的要求，依據(jù)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)評(píng)價(jià)，使形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合，通過(guò)過(guò)程的監(jiān)控促成課堂目標(biāo)的達(dá)成。通過(guò)學(xué)生上課的出勤次數(shù)和課堂回答問(wèn)題的次數(shù)統(tǒng)計(jì)等，進(jìn)行形成性評(píng)價(jià)。通過(guò)其他任務(wù)活動(dòng)，如書(shū)法秀、角色扮演、我是小老師、我愛(ài)你-單詞等等，形成終結(jié)性評(píng)價(jià)。除此以外，還通過(guò)學(xué)生在活動(dòng)中的表現(xiàn)，如最美學(xué)生、最美作業(yè)、單詞記憶王和背誦達(dá)人等等，形成表現(xiàn)性評(píng)價(jià)。以上評(píng)價(jià)再參考筆試成績(jī)，形成期末總評(píng)。多元化評(píng)價(jià)可以促進(jìn)每個(gè)學(xué)生在課堂上最大可能地積極體驗(yàn)，可以讓學(xué)生對(duì)自己提出更高的要求，從而完成由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程；多元化評(píng)價(jià)可以使關(guān)注知識(shí)本位轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程以及方法，使評(píng)價(jià)成為學(xué)生會(huì)思考和反思的過(guò)程。
四、總結(jié)
由于多數(shù)中職學(xué)生年齡小，學(xué)習(xí)能力弱，自信心不足，所以更需要教師對(duì)這個(gè)群體無(wú)微不至的關(guān)心和關(guān)注。傳統(tǒng)教育注重學(xué)生存在的問(wèn)題，這使得部分學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性受到一定的限制。而積極教育以人為本，注重發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)體積極品質(zhì)的發(fā)展。通過(guò)近兩年的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生們?cè)谡n堂上能很好地配合教師的教學(xué)活動(dòng)，能積極主動(dòng)探索新知識(shí)，大部分學(xué)生的綜合應(yīng)用英語(yǔ)的能力和成績(jī)都有所提高。尤其參加中職生高考的學(xué)生，他們多數(shù)英語(yǔ)基礎(chǔ)十分薄弱，但在課堂上經(jīng)過(guò)實(shí)施一些有效的教學(xué)策略和有效的學(xué)習(xí)方法后，在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上都取得了很大的進(jìn)步，其中6名學(xué)生通過(guò)中職高考升入到我省醫(yī)學(xué)類(lèi)本科院校學(xué)習(xí)，為其他學(xué)生樹(shù)立了積極向上的榜樣。作為一名中職教師，不僅要教授知識(shí)，更要學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念，不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)水平。課堂教學(xué)中，利用游戲和小組活動(dòng)等方式，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己身上的優(yōu)秀品質(zhì)，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，為以后更好地學(xué)習(xí)和深造奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使他們成為具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的新時(shí)期建設(shè)者。
【參考文獻(xiàn)】
[1]任俊.西方積極教育思想探析[J].外國(guó)教育研究，2006,（33）:1-5.
[2]周燁.運(yùn)用積極教育理念提高中職校生學(xué)習(xí)積極性探究[J].科技教育，2018,（10）:173-175.
