發(fā)布時(shí)間：2023-03-22 17:37:11
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的影視教育論文樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
(一)教材類(lèi)型相對(duì)單一
吳鼎民和韓雅君認(rèn)為，大學(xué)英語(yǔ)通識(shí)教育是一門(mén)集英語(yǔ)學(xué)習(xí)、技能訓(xùn)練、跨文化交際以及通過(guò)英語(yǔ)獲取多學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)的綜合性課程，兼顧語(yǔ)言的“工具性”和“人文性”，這一觀點(diǎn)得到了許多外語(yǔ)專(zhuān)家和學(xué)者的贊同。作為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的一部分，通識(shí)教育類(lèi)英語(yǔ)課程的教學(xué)目標(biāo)之一就是提高學(xué)生的語(yǔ)言技能。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯等語(yǔ)言技能的提高需要各種類(lèi)型教材的支撐。但是，大學(xué)的通識(shí)教育類(lèi)英語(yǔ)教材大都為閱讀教程，課后練習(xí)和相關(guān)教學(xué)任務(wù)的設(shè)計(jì)都以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力為主。以閱讀教程“打天下”的大學(xué)英語(yǔ)通識(shí)類(lèi)教材將難以實(shí)現(xiàn)我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)“培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力”的課程要求，教材類(lèi)型亟待豐富。
(二)缺乏采用現(xiàn)代信息技術(shù)的立體化教材
利用現(xiàn)代信息技術(shù)建設(shè)立體化教材是出版社努力的主要方向。目前，大多數(shù)英語(yǔ)通識(shí)類(lèi)教材除了紙質(zhì)版課本外，雖同時(shí)附有教學(xué)光盤(pán)等輔助材料，卻多限于教學(xué)課件、課文的音頻和視頻材料等內(nèi)容，采用現(xiàn)代信息技術(shù)的立體化教材并不多見(jiàn)。顧曰國(guó)總結(jié)了目前外語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)教材呈現(xiàn)的六種基本形式，“文字+電子版”、“文字+音頻材料”、“文字+視頻材料”、“文字+動(dòng)畫(huà)材料”、“講座形式”及“引進(jìn)版”。目前出版的“大學(xué)英語(yǔ)通識(shí)類(lèi)教材(網(wǎng)絡(luò)版)”就屬于前三種，這樣的教材沒(méi)有跳出紙質(zhì)課本的框框，教材物理介質(zhì)的改變并沒(méi)有給學(xué)生提供新的學(xué)習(xí)內(nèi)容，難以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。束定芳調(diào)查外語(yǔ)教材后發(fā)現(xiàn)，“學(xué)生更希望通過(guò)比較自然、輕松、有趣的方法來(lái)學(xué)習(xí)外語(yǔ)，愿意僅通過(guò)教材來(lái)學(xué)習(xí)外語(yǔ)的人數(shù)只占到6%左右。這一方面說(shuō)明現(xiàn)有的教材還無(wú)法全面反映豐富多彩的語(yǔ)言活動(dòng)，教師的課堂教學(xué)也常常是枯燥乏味，遠(yuǎn)離真實(shí)的語(yǔ)言交際活動(dòng);另一方面則反映出學(xué)生渴望在真實(shí)的語(yǔ)言活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)言，渴望形式多樣的語(yǔ)言輸入，渴望在真實(shí)的交際環(huán)境中展示和鍛煉自己的語(yǔ)言交際能力”。
二、我國(guó)通識(shí)教育類(lèi)英語(yǔ)教材的建設(shè)思路
(一)注重本土文化導(dǎo)入，突顯以人為本的人文性
只有深刻了解本民族的文化，才能更好地吸收西方文化的精華，才能在確認(rèn)中國(guó)文化價(jià)值的過(guò)程中與其他文化共建人類(lèi)文明。鑒于通識(shí)類(lèi)英語(yǔ)教材嚴(yán)重的“西化”傾向，大力開(kāi)發(fā)弘揚(yáng)本土文化的教材已勢(shì)在必行。教材可選取生動(dòng)的事例和材料，對(duì)中國(guó)文化最具特色的內(nèi)容進(jìn)行深入淺出的介紹，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟中國(guó)文化的精髓，學(xué)會(huì)相應(yīng)的英語(yǔ)表達(dá)，從而向世界展示中國(guó)的多彩文化和中國(guó)人的心靈世界與文化生活。同時(shí)，在內(nèi)容材料的選擇方面還應(yīng)突出教材的人文性。人文性的核心是以人為本，弘揚(yáng)人的價(jià)值，突顯對(duì)人的尊重。比如，醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生要培養(yǎng)愛(ài)心，要有責(zé)任感，要懂得尊重人的生命價(jià)值。大學(xué)英語(yǔ)的人文性應(yīng)體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容可以潛移默化地傳輸正能量，促進(jìn)人的健康和全面發(fā)展。因此，通識(shí)教育類(lèi)英語(yǔ)教材的編寫(xiě)過(guò)程中應(yīng)始終貫徹以培養(yǎng)“全人”為目標(biāo)的原則。
(二)倡導(dǎo)教材類(lèi)型多樣化，注重提高綜合語(yǔ)言技能
目前，我國(guó)英語(yǔ)通識(shí)類(lèi)教材大都為閱讀教程。為了進(jìn)一步滿足多樣化教學(xué)的要求，出版社需加大開(kāi)發(fā)聽(tīng)、說(shuō)、譯、寫(xiě)等類(lèi)型教材的力度。與普通英語(yǔ)教材相比，通識(shí)類(lèi)英語(yǔ)教材的編寫(xiě)同樣應(yīng)注重對(duì)學(xué)生英語(yǔ)技能的操練，且需要與人文知識(shí)緊密結(jié)合。為此，出版社可組織外語(yǔ)學(xué)者和相關(guān)人文學(xué)科專(zhuān)家密切合作，把宗教、哲學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)融入語(yǔ)言技能的訓(xùn)練中，真正實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)教材工具性和人文性的有機(jī)結(jié)合。既重視聽(tīng)、說(shuō)、譯、寫(xiě)類(lèi)教材的開(kāi)發(fā)又不能忽視閱讀類(lèi)教材的建設(shè)，因?yàn)?ldquo;輕”閱讀只能使教學(xué)成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。因此，在同一主題的系列教材編寫(xiě)中，閱讀類(lèi)教材可用于基礎(chǔ)教程，提供有效的語(yǔ)言輸入;聽(tīng)、說(shuō)、譯、寫(xiě)類(lèi)教程可用于提高階段的應(yīng)用型教程，訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言綜合輸出能力。
(三)利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)與資源開(kāi)發(fā)立體化教材
立體化通識(shí)類(lèi)英語(yǔ)教材應(yīng)是紙質(zhì)課本、多媒體教學(xué)光盤(pán)及網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)共同組成的一個(gè)多層次有機(jī)結(jié)構(gòu)，各個(gè)層次對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)揮著不同卻又相輔相成的作用。紙質(zhì)課本是教材的核心和主體，能夠精煉、全面地介紹人文類(lèi)基礎(chǔ)知識(shí)，還能提供有意義的語(yǔ)言輸入和輸出任務(wù)。多媒體教學(xué)光盤(pán)是課本的補(bǔ)充，以生動(dòng)立體的方式進(jìn)一步闡釋課本中的知識(shí)要點(diǎn)和難點(diǎn)，強(qiáng)化語(yǔ)言技能的訓(xùn)練。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)是課本和光盤(pán)內(nèi)容的延伸與拓展，充分發(fā)揮了計(jì)算機(jī)虛擬信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)整合各種優(yōu)秀的教學(xué)資源，將與課本主題相關(guān)的新觀點(diǎn)和新發(fā)現(xiàn)傳遞給學(xué)生。由于一本教材從策劃到最終出版，至少需要兩年的時(shí)間，說(shuō)明教材的實(shí)時(shí)性相對(duì)較弱;網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)易于更新的優(yōu)勢(shì)恰好彌補(bǔ)了教材實(shí)時(shí)性較弱這一不足。除了學(xué)習(xí)內(nèi)容之外，學(xué)習(xí)方法和評(píng)估手段也將在學(xué)習(xí)平臺(tái)上得以拓展，如互動(dòng)協(xié)作式的學(xué)習(xí)模式、過(guò)程化的評(píng)估手段。
三、結(jié)語(yǔ)
關(guān)鍵詞:語(yǔ)教師會(huì)教樂(lè)教
關(guān)于教師會(huì)教與樂(lè)教的話題，大家都不生疏。而且一提起來(lái)，大家總會(huì)自然而然地感覺(jué)它是再淺顯不過(guò)的事。其實(shí)，如果真的描述起來(lái)，還真不像想像中的那么容易。正是這看似簡(jiǎn)常的事卻蘊(yùn)含著新課程的價(jià)值追求。
一、教師會(huì)教的含義
有的教師會(huì)說(shuō)：誰(shuí)不會(huì)教啊?我都教了十幾年了。可是，“教”存在很多種層次可以教、能夠教、想教、愿教、會(huì)教等。其中，會(huì)教是一種比較高的層次，更通俗地講，就是不僅可以教、能夠教、想教、愿教，而且懂得如何教好。
分析起來(lái)，教師的會(huì)教應(yīng)該包括如下兩個(gè)含義：
(一)會(huì)教的教師通過(guò)“教”使自己得以全面發(fā)展
真正會(huì)教的教師能夠通過(guò)教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)使自己得以全面的發(fā)展，而不是為教而教。如果一個(gè)教師把自己作為教師的生存定位為一個(gè)發(fā)展人的生存，從內(nèi)心里給自己定下一個(gè)比較高的標(biāo)準(zhǔn)，不容許自己在教學(xué)崗位上因忙碌的工作而失去自己，他就會(huì)不斷地、主動(dòng)地學(xué)習(xí)、研究和充實(shí)自己，在教學(xué)實(shí)踐中觀察、反思，完善自己，腦子里時(shí)時(shí)刻刻總想著如何更好地發(fā)展自己。在教學(xué)中發(fā)展自己，在生活中發(fā)展自己，在做人做事方面發(fā)展自己。這樣他的思路就會(huì)開(kāi)闊、方法就會(huì)靈活、毅力就會(huì)堅(jiān)韌，創(chuàng)造力就會(huì)豐盈，從而使自己處于不斷地前進(jìn)狀態(tài)中。他的教學(xué)是他的核心任務(wù)，同樣是他全面發(fā)展的最廣闊的空間，他的教學(xué)也會(huì)因他自身不斷地發(fā)展而處于一種發(fā)展、進(jìn)步的狀態(tài)，他本人也因此會(huì)成為會(huì)教的教師。
對(duì)一名英語(yǔ)教師而言，如果他能夠想到通過(guò)教英語(yǔ)實(shí)現(xiàn)自己的全面發(fā)展，首先，他就會(huì)不辭辛苦地掌握自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能。要求自己發(fā)音準(zhǔn)確、口語(yǔ)流利，文化背景知識(shí)豐富、語(yǔ)言功底深厚。其次，他會(huì)拓寬自己的知識(shí)面，學(xué)習(xí)與語(yǔ)言教學(xué)與學(xué)習(xí)有關(guān)的各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)和技能。因?yàn)樗钪n改新理念要求教師注重學(xué)生的全面發(fā)展。他還會(huì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)新課程要求的情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略、文化意識(shí)等方面的理論知識(shí)和實(shí)踐操作。同時(shí)，他會(huì)注意培養(yǎng)新課程中要求學(xué)生所具備的能力。這樣，他將作為教師、朋友、同事等多角色的受人喜歡的人。學(xué)生滿懷激情地聽(tīng)他的課，愿意與他交流，同事愿意與他合作，朋友愿意幫他做事，那么，他的教學(xué)一定是高效率的、高質(zhì)量的。他就會(huì)被大家公認(rèn)為會(huì)教的英語(yǔ)老師。
(二)會(huì)教的教師通過(guò)“教”實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展
教師的全面發(fā)展必須依靠學(xué)生的全面發(fā)展，所以會(huì)教的教師還要把自己全面發(fā)展的最終目標(biāo)定在學(xué)生的全面發(fā)展上。自己的發(fā)展，是為了學(xué)生更全面地發(fā)展，而不是僅僅追求個(gè)人發(fā)展，這是教師職業(yè)的根本意義所在。可以預(yù)見(jiàn)，過(guò)多地注重個(gè)人發(fā)展的教師往往很難在教學(xué)上有所發(fā)展。
學(xué)生的發(fā)展水平與教師的發(fā)展水平密切相關(guān)。如果一個(gè)教師關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，他就會(huì)不斷地觀察學(xué)生，注意他們的言行舉止，體察他們身上發(fā)生的每一點(diǎn)變化，了解他們的需要，分享他們成長(zhǎng)的喜怒哀樂(lè)。這本身就是培養(yǎng)，就是關(guān)注，就是人本主義的體現(xiàn)。這些關(guān)注最終都會(huì)反映到他的教學(xué)中去，使他的教學(xué)成為學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展之需。可想而知，他將因之逐漸成長(zhǎng)為會(huì)教的教師。
作為一名英語(yǔ)教師，他會(huì)注意了解學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和技能的掌握情況，反思他的每一句話對(duì)學(xué)生的影響，觀察學(xué)生對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣、動(dòng)機(jī)和態(tài)度，幫助他們調(diào)整學(xué)習(xí)方法和策略等。這些活動(dòng)積極地反映在他的教學(xué)過(guò)程中，使得語(yǔ)言的教與學(xué)發(fā)生在對(duì)人的關(guān)注過(guò)程中。因此，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。二、教師會(huì)教的體現(xiàn)
教師要達(dá)到會(huì)教的境界，就要努力地實(shí)現(xiàn)自己的全面發(fā)展，下面有五點(diǎn)建議供同行參考：
(一)加強(qiáng)學(xué)習(xí)
要想發(fā)展，需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)是毋庸置疑的。一提學(xué)習(xí)，很多教師都會(huì)感覺(jué)困難重重。其實(shí)，現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀已經(jīng)把學(xué)習(xí)看做一種能力，而不僅僅是一種行為。只要你有慧眼，有對(duì)重要信息的敏感，還有善于總結(jié)思考的好習(xí)慣，則無(wú)處無(wú)地不是學(xué)習(xí)，無(wú)時(shí)無(wú)刻不可以學(xué)習(xí)，而且可以向任何人、任何事學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是對(duì)所有可能促進(jìn)自己發(fā)展的信息的收集，處理和吸收，而不僅僅是指讀書(shū)，寫(xiě)文章等。而且，學(xué)習(xí)還要善于總結(jié)。總結(jié)是進(jìn)步的階梯，每一次總結(jié)都是一次反思的過(guò)程，擅于總結(jié)的人才會(huì)進(jìn)步。
(二)分配時(shí)間
科學(xué)地分配時(shí)間是一位渴望全面發(fā)展的教師必備的素質(zhì)。不要說(shuō)你繁忙的工作會(huì)不斷地占用你寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間，現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)酬交際也會(huì)不斷地向你有限的時(shí)間伸手。科學(xué)地分配時(shí)間是一種可貴的意識(shí)，一種重要的作息習(xí)慣，更是一種在一切都講求效率的新世紀(jì)人們生存與發(fā)展所必備的能力。在時(shí)間分配方面最好的方法是有所為，有所不為——做你最應(yīng)該的做的事。
(三)爭(zhēng)取支持
個(gè)人的力量終歸薄弱，在現(xiàn)代社會(huì)謀求全面發(fā)展談何容易，需要各方面的支持。在需要的時(shí)候能夠獲得支持，也已被視為一種自我發(fā)展的核心能力之一。如果處理方法適當(dāng)，領(lǐng)導(dǎo)，同事、學(xué)生、家人、學(xué)生家長(zhǎng)等都是你的支持者。為了獲得支持，要善于向有關(guān)方面表達(dá)自己的想法，交流你的打算，告訴他們你正在做什么，有什么困難，只要你的做法是為了發(fā)展，發(fā)展又是為了更好地搞好教學(xué)，相信你會(huì)得到應(yīng)有的支持。
(四)積極合作
合作精神是教師自身發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。它會(huì)使人的能力范圍得以延伸，戰(zhàn)勝困難的能力得以加強(qiáng)。相當(dāng)多的教師在實(shí)施課程改革中遇到某方面的困難時(shí)，自感勢(shì)孤力單，便退卻了。其實(shí)，如果能夠與周?chē)娜苏归_(kāi)積極的合作，困難原本可以解決，或者至少可以慢慢地解決。
(五)全力投入
所謂全力投入是指精力、財(cái)力、創(chuàng)造力等的全方位投入。對(duì)于自身發(fā)展的投入，不管多么昂貴，都是值得的，因?yàn)檫@種投入永遠(yuǎn)都會(huì)有產(chǎn)出，只是需要假以時(shí)日。
三、教師樂(lè)教
1.教師應(yīng)提升自身文化素養(yǎng)，重視傳統(tǒng)文化
教師作為學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，無(wú)論是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化亦或是外國(guó)文化都應(yīng)該有透徹的理解和感悟，自身對(duì)文化的學(xué)習(xí)不應(yīng)固步自封而應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。試想一個(gè)英語(yǔ)教師對(duì)英語(yǔ)國(guó)家文化背景一知半解，怎能正確有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)學(xué)習(xí)呢？擁有一個(gè)文化素質(zhì)高的教師是學(xué)生文化意識(shí)培養(yǎng)的前提。另外，充分重視中國(guó)傳統(tǒng)文化是一個(gè)優(yōu)秀教師不可推卸的責(zé)任。學(xué)習(xí)英語(yǔ)的最終目的是實(shí)現(xiàn)與外國(guó)人的交流與合作，而在交流的同時(shí)，傳遞和發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓世界了解中國(guó)，使中國(guó)文化登上世界舞臺(tái)是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想和驕傲。在英語(yǔ)教育中培養(yǎng)外國(guó)文化意識(shí)固然重要，但中華文化意識(shí)的培養(yǎng)也是了解和學(xué)習(xí)外國(guó)文化的基礎(chǔ)，高舉弘揚(yáng)中國(guó)文化旗幟，努力學(xué)習(xí)外國(guó)文化將二者巧妙融合才是英語(yǔ)學(xué)習(xí)的根本。
2.在課堂中重視文化滲透，對(duì)比中英文化差異
在課堂中適當(dāng)進(jìn)行文化滲透有利于學(xué)生在了解課文文化內(nèi)涵和所涉及文化背景的前提下，更加立體直觀的理解課文內(nèi)容，加深印象。具體方法是：先通過(guò)教材講解，介紹背景知識(shí)，然后在適當(dāng)環(huán)節(jié)(講解詞匯或某一內(nèi)容時(shí))，結(jié)合背景，講解相應(yīng)的文化內(nèi)涵，眾所周知，近年來(lái)，英語(yǔ)課文中出現(xiàn)許多生詞，這些生僻詞匯的出現(xiàn)于時(shí)代進(jìn)步與文化發(fā)展緊密相連。另外，在課堂中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中英文化的差異性做出對(duì)比與判別，加深文化學(xué)習(xí)。例如，“WhatamIgonnado？”英文中的后半句“gonnado”是“goingtodo”的意思，但是為了表達(dá)的簡(jiǎn)單和明了，被完全口語(yǔ)化后就出現(xiàn)了這種情況。但是此種現(xiàn)象在中國(guó)教材中是不存在的。因此，在培養(yǎng)學(xué)生外國(guó)文化意識(shí)的同時(shí)，要注重對(duì)比中英文化的巨大差異，在差異中尋求學(xué)習(xí)和記憶英語(yǔ)知識(shí)的最佳途徑，只有對(duì)中國(guó)文化背景和英語(yǔ)文化背景全面了解，文化意識(shí)的培養(yǎng)才能水到渠成。
3.創(chuàng)設(shè)文化交流氛圍，發(fā)展多元化的視聽(tīng)教育
英語(yǔ)的學(xué)習(xí)不能僅僅局限于書(shū)面知識(shí)的獲取，要重視培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)全面發(fā)展的能力，最重要的是與人交流的能力。教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)適宜的文化交流氛圍，發(fā)展多元化的視聽(tīng)教育，滿足學(xué)生與人交流的欲望。交流的最佳方式是面對(duì)面，因此，教師應(yīng)該組織和鼓勵(lì)學(xué)生于外國(guó)人進(jìn)行交流。只有同外國(guó)人交談才能實(shí)現(xiàn)中英文化的交流和碰撞，在交流中學(xué)生可順利了解他國(guó)文化內(nèi)涵和文化背景，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)。另外，通過(guò)多媒體教學(xué)組織學(xué)生觀看正宗的美國(guó)影視，聽(tīng)純正的英文歌曲也是培養(yǎng)文化意識(shí)的重要手段。通過(guò)口語(yǔ)和視聽(tīng)的雙重影響，學(xué)生對(duì)外國(guó)人的民族文化、生活習(xí)俗、價(jià)值表達(dá)，歷史發(fā)展等有了全面透徹的了解，更有效彌補(bǔ)課本知識(shí)的欠缺。以這種途徑可以培養(yǎng)學(xué)生深刻的文化意識(shí)，促使學(xué)生在以后的英語(yǔ)學(xué)習(xí)中游刃有余，揮灑自如。
二、結(jié)語(yǔ)
1.1助益師生關(guān)系
賞識(shí)教育是指教師在善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)和亮點(diǎn)的基礎(chǔ)上給予肯定和贊揚(yáng)。長(zhǎng)期下來(lái)，學(xué)生們顯然更容易親近和藹且能夠發(fā)現(xiàn)、肯定自身亮點(diǎn)的教師，這無(wú)疑有助于師生關(guān)系的良好發(fā)展。經(jīng)驗(yàn)表明，學(xué)生在對(duì)待自己喜歡的教師課堂中更能夠集中精神不自覺(jué)的跟隨教師學(xué)習(xí)。反之，若是不喜歡的教師課堂，則更可能出現(xiàn)走神，甚至故意不聽(tīng)的情況。可見(jiàn)，賞識(shí)學(xué)生，構(gòu)建良好的師生關(guān)系，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)有著積極效用。
1.2挖掘?qū)W生潛能
事實(shí)上，每位學(xué)生的智力差別是微乎其微的，然而學(xué)習(xí)效果卻大相徑庭。這固然與學(xué)習(xí)的努力程度，知識(shí)吸收程度，教師的教授等多個(gè)方面相關(guān)。但在自身的進(jìn)步和亮點(diǎn)得到老師肯定的和賞識(shí)的情況下，學(xué)生通常能夠產(chǎn)生較為強(qiáng)烈的自主學(xué)習(xí)欲望，學(xué)習(xí)積極性較高。這部分學(xué)生在學(xué)習(xí)效率上則會(huì)明顯由于沒(méi)有得到賞識(shí)的學(xué)生。
1.3強(qiáng)化學(xué)生耐挫力
高智商與情商的人才，是社會(huì)的需要，更是教育發(fā)展的目標(biāo)。在對(duì)大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)上，教師不應(yīng)局限于成績(jī)。而更應(yīng)著眼于創(chuàng)新思維、自信自尊、抗壓耐挫等多個(gè)方面的素質(zhì)培養(yǎng)。賞識(shí)教育恰恰能夠有效的培養(yǎng)耐挫力，提高自信力。
2大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中賞識(shí)教育的應(yīng)用途徑
2.1加強(qiáng)自身情感修養(yǎng)
情感互動(dòng)是指人們的情感是互相影響的。課堂教學(xué)本質(zhì)也是一種社會(huì)交往。因?yàn)樵谶@一活動(dòng)中，師生之間都在進(jìn)行知識(shí)與情感信息交換。學(xué)生能從教師的語(yǔ)言神態(tài)、一言一行中體會(huì)到教師流露出的情感，進(jìn)而影響到自身的情緒表現(xiàn)。因此在教學(xué)中，老師的情感表達(dá)對(duì)于學(xué)生的內(nèi)心感受及學(xué)習(xí)反饋有著影響。Diesterweg就認(rèn)為，個(gè)人情感的培養(yǎng)是與他人情感發(fā)展的基本前提。因此筆者認(rèn)為，教師在運(yùn)用賞識(shí)激勵(lì)時(shí)，應(yīng)當(dāng)使自己內(nèi)心的情感豐富起來(lái)。通過(guò)自身正面情感的表達(dá)，來(lái)感染學(xué)生。使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受并自發(fā)地產(chǎn)生正面情感，從而實(shí)現(xiàn)情知交融。教師如何保持“樂(lè)觀、積極、振奮”的良好情緒，與他們是否熱愛(ài)工作、熱愛(ài)學(xué)生有著緊密的聯(lián)系。因此教育者應(yīng)當(dāng)首先熱愛(ài)教育、喜愛(ài)學(xué)生。只有以知識(shí)傳授、人才培養(yǎng)為己任，才能在教學(xué)中真正關(guān)注學(xué)生需求。圍繞這些學(xué)習(xí)和情感需求，師生才能相互都充滿正面情感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的愉悅感，繼而達(dá)到樂(lè)學(xué)效果。
2.2重視學(xué)生個(gè)體差異
Zankov說(shuō)過(guò)，漂亮的孩子人人都喜歡，而愛(ài)難看的孩子才是真正的愛(ài)。對(duì)應(yīng)起來(lái)，我們很多老師都喜歡優(yōu)生，不喜歡差生。因此在教學(xué)中，優(yōu)生總是受重視，受關(guān)注，得到良好的學(xué)習(xí)待遇。譬如，上課提問(wèn)的對(duì)象也集中在優(yōu)生這一塊。他們一旦回答正確，便進(jìn)行表?yè)P(yáng)，久而久之，優(yōu)生的自信心倍增，對(duì)學(xué)習(xí)也更用功。這即是“皮革馬利翁效應(yīng)”,即受到教師重視的學(xué)生更愿意學(xué)習(xí)，有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，進(jìn)而形成良性循環(huán)。反之，學(xué)困生從教師與同學(xué)中獲取到更多的消極情感反饋，導(dǎo)致自信受挫，學(xué)習(xí)興趣也日益下降。筆者認(rèn)為，在面對(duì)差生時(shí)，應(yīng)當(dāng)在課堂上多關(guān)注他們，為他們提供更多的發(fā)言機(jī)會(huì)。并利用鼓勵(lì)的話語(yǔ)或贊揚(yáng)的目光鼓勵(lì)他們。比如，教師要常用“Good、Wonderful、Welldone、Fantastic”等表?yè)P(yáng)性話語(yǔ)。即使回答不正確，教師也不應(yīng)直接生硬地說(shuō)NO。甚至是過(guò)分苛責(zé)或挖苦諷刺，如：“You’refoolish、Toostupid、Reallyhopeless”等。而是應(yīng)當(dāng)盡量采取婉轉(zhuǎn)的方式，不但不能打擊他們的自信，而且還要多表達(dá)教師的關(guān)心與鼓勵(lì)。如“Goodidea,butIdon'tagreewithyou,inmyopinion...”即使是毫不起眼的鼓勵(lì)話語(yǔ)，關(guān)愛(ài)的眼神，均會(huì)讓學(xué)困生十分感動(dòng)，從而激發(fā)他們潛在的“情感動(dòng)力”，恢復(fù)學(xué)習(xí)的自信。
2.3恰當(dāng)運(yùn)用賞識(shí)激勵(lì)
賞識(shí)作為一種情感激勵(lì)，其運(yùn)用必須恰如其分。只有發(fā)自內(nèi)心地肯定他們?nèi)〉玫倪M(jìn)步，并適時(shí)表達(dá)，才能首先獲得他們的認(rèn)同，繼而達(dá)到激勵(lì)效果。在課堂中，賞識(shí)要注重時(shí)效性、準(zhǔn)確性以及情感性。及時(shí)地表達(dá)贊賞，能夠形成良好的情感互動(dòng)。使學(xué)生體驗(yàn)到成就感，從而增強(qiáng)他們的信心與決心。準(zhǔn)確地表達(dá)贊賞，能夠形成正確的情感導(dǎo)向。使學(xué)生接收到教師傳達(dá)的正面鼓勵(lì)。充滿情感地表達(dá)賞識(shí)，而不是語(yǔ)氣生硬地一句“答得好”。同時(shí)在運(yùn)用賞識(shí)激勵(lì)時(shí)，如果將它作為萬(wàn)能藥，隨時(shí)隨地隨意使用，只會(huì)降低去功效。將賞識(shí)夸獎(jiǎng)流于形式，過(guò)度濫用，只會(huì)事與愿違。不但會(huì)使學(xué)生對(duì)自己產(chǎn)生懷疑，而且還會(huì)降低他們心目中教師的師者地位。但要注意的是，賞識(shí)激勵(lì)是多肯定、多否定、多鼓勵(lì)、少批評(píng)。但這并不等同于原諒錯(cuò)誤甚至是縱容錯(cuò)誤。賞與罰，是教學(xué)的左膀右臂，缺一不可。教師一定要注意因人、適時(shí)、就事地運(yùn)用賞識(shí)與懲罰。
20世紀(jì)70年代末，英語(yǔ)作為第一外語(yǔ)，逐漸進(jìn)入全國(guó)的大、中、小學(xué)課堂。1984年，在國(guó)家政策和教育改革的雙重影響下，英語(yǔ)正式列入高考主科，此后幾十年里，英語(yǔ)成為必不可少的考試科目，從小到大，從中、高考到雅思、托福、四六級(jí)，每個(gè)中國(guó)學(xué)生都要經(jīng)歷無(wú)數(shù)次英語(yǔ)考試。英語(yǔ)本應(yīng)是溝通外界的橋梁，卻成為應(yīng)試教育的沉重負(fù)擔(dān)。直到最近英語(yǔ)高考改革方案的提出，才使得“英語(yǔ)熱”有了降溫的趨勢(shì)。2013年10月，山東省教育局公布的2014年普通高校考試招生工作實(shí)施方案中提出，不再將英語(yǔ)聽(tīng)力成績(jī)納入高考成績(jī)中;北京市在2016年將中考語(yǔ)文卷總分值由120分增加到150分，英語(yǔ)卷總分值由120分減至100分。我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)實(shí)施的英語(yǔ)教育只以語(yǔ)言輸入為主，脫離學(xué)生經(jīng)驗(yàn)與真實(shí)生活，孤立而被動(dòng)地強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言技能訓(xùn)練。此次英語(yǔ)教育政策的重大調(diào)整實(shí)質(zhì)上反映了對(duì)傳統(tǒng)的、應(yīng)試的、功利的、受技術(shù)理性支配的教育理念的批判，對(duì)回歸教育為本的、解放性的、實(shí)踐性的教學(xué)理念的反思與重建。盡管社會(huì)各界對(duì)英語(yǔ)教育改革持不同意見(jiàn)和態(tài)度，但這次改革毫無(wú)疑問(wèn)將成為我國(guó)教育教學(xué)改革中的一次“大手術(shù)”。
對(duì)少數(shù)民族教育的認(rèn)識(shí)，有幾種誤區(qū)一直存在。首先，將“少數(shù)民族教育”等同于“少數(shù)民族語(yǔ)言教育”，認(rèn)為少數(shù)民族學(xué)生學(xué)業(yè)成就的標(biāo)志就是學(xué)好語(yǔ)言課程，尤其是漢語(yǔ)和英語(yǔ)，認(rèn)為少數(shù)民族學(xué)校的教育教學(xué)活動(dòng)就是以學(xué)習(xí)語(yǔ)言為主。其次，把“少數(shù)民族雙語(yǔ)教育”或“三語(yǔ)教育”理解為“專(zhuān)門(mén)的語(yǔ)言教育”，認(rèn)為“雙語(yǔ)教育”或“三語(yǔ)教育”的重要標(biāo)志就是學(xué)習(xí)正確發(fā)音、積累詞匯、學(xué)習(xí)各種句式，強(qiáng)調(diào)專(zhuān)門(mén)的語(yǔ)言技能訓(xùn)練，以量化形式作為教學(xué)質(zhì)量的衡量標(biāo)準(zhǔn)。這些誤區(qū)導(dǎo)致民族教育在多年的發(fā)展過(guò)程中不僅忽視了學(xué)科知識(shí)與語(yǔ)言學(xué)習(xí)的平衡關(guān)系，也忽視了語(yǔ)言學(xué)習(xí)與文化理解的相互關(guān)系。內(nèi)蒙古三語(yǔ)教學(xué)的實(shí)踐證明，比兩種語(yǔ)言學(xué)習(xí)付出成倍辛勞的三種語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程，只能培養(yǎng)極少部分三語(yǔ)能力均衡的少數(shù)民族學(xué)生，對(duì)于大多數(shù)學(xué)生而言，語(yǔ)言學(xué)習(xí)并沒(méi)有成為教育和發(fā)展認(rèn)知的有效資源。過(guò)重的語(yǔ)言學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)其他科學(xué)知識(shí)和發(fā)展個(gè)人興趣的時(shí)間與精力。內(nèi)蒙古的蒙古族小學(xué)在開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課程之前，蒙古語(yǔ)文與漢語(yǔ)周課時(shí)數(shù)就已經(jīng)占周總課時(shí)數(shù)大約30%。隨著英語(yǔ)課程的增設(shè)，三種語(yǔ)言的周課時(shí)累計(jì)數(shù)已達(dá)到總周課時(shí)數(shù)的37%，其語(yǔ)言課程比重比同年級(jí)(小學(xué)三年級(jí))漢族小學(xué)的30%、香港小學(xué)的27．5%、美國(guó)小學(xué)的20%、日本小學(xué)的18．5%高出很多。
內(nèi)蒙古民族學(xué)校高中階段“三語(yǔ)實(shí)驗(yàn)班”的語(yǔ)言課程中，英語(yǔ)課時(shí)數(shù)占總課時(shí)數(shù)的19%，漢語(yǔ)課時(shí)數(shù)占總課數(shù)時(shí)的14%，而蒙古語(yǔ)課時(shí)數(shù)比例下降到7%。這種為保證漢語(yǔ)與英語(yǔ)課程的數(shù)量及質(zhì)量而忽視母語(yǔ)教育的現(xiàn)象在內(nèi)蒙古的各級(jí)民族學(xué)校普遍存在。“三語(yǔ)實(shí)驗(yàn)班”與普通班課程設(shè)置的最大區(qū)別在于英語(yǔ)課時(shí)數(shù)及蒙古語(yǔ)課時(shí)數(shù)的不同。這些課時(shí)數(shù)的變化不只是量的變化，其背后隱藏的實(shí)質(zhì)是民族教育的潛在危機(jī)。不可否認(rèn)，“三語(yǔ)實(shí)驗(yàn)班”的課程設(shè)置能夠幫助極少部分三語(yǔ)能力均衡的民族學(xué)生在高考和就業(yè)中處于有利地位，從而提高他們的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力。然而對(duì)于大多數(shù)學(xué)生而言，一方面語(yǔ)言教育的過(guò)度重視影響了學(xué)生的學(xué)科均衡發(fā)展，占據(jù)了學(xué)生大量的時(shí)間與精力;另一方面在語(yǔ)言教育教學(xué)中過(guò)度重視英語(yǔ)而忽視母語(yǔ)的現(xiàn)象會(huì)削弱他們的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，使民族學(xué)生最終成為三種語(yǔ)言哪樣都不精的“語(yǔ)言中間人”，甚至是“文化中間人”，從而很難在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)生存發(fā)展，逐漸走向教育的邊緣，進(jìn)一步加深教育不公平。這不僅違背了語(yǔ)言教學(xué)的規(guī)律，也違背了人的發(fā)展規(guī)律，更重要的是遮蔽或架空了民族教育的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵與功能。對(duì)少數(shù)民族成員而言，獲得實(shí)用的語(yǔ)言技能無(wú)疑是等同于獲得個(gè)人及所屬社會(huì)發(fā)展的重要機(jī)遇。在我國(guó)，漢語(yǔ)是不同民族、不同地域的人們之間交流的重要工具，英語(yǔ)則是通往世界的重要工具。然而，只專(zhuān)注于實(shí)用語(yǔ)言對(duì)社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力會(huì)導(dǎo)致少數(shù)民族失去自己的語(yǔ)言文化，甚至失去認(rèn)同感的危機(jī)。
二、以漢語(yǔ)為媒介語(yǔ)的英語(yǔ)教學(xué)可能導(dǎo)致更嚴(yán)重的教育不公平
媒介語(yǔ)指教學(xué)過(guò)程中傳遞知識(shí)的中介語(yǔ)言，既不同于學(xué)習(xí)者的母語(yǔ)，也不同于目標(biāo)語(yǔ)的中間過(guò)渡性質(zhì)的語(yǔ)言。任何一種語(yǔ)言都負(fù)載著其民族的思維方式、思想情感、傳承者民族綿延不息的文化。因此，任何多民族，多語(yǔ)言國(guó)家都會(huì)在教育發(fā)展中遇到教師用何種語(yǔ)言教學(xué)，教材用何種語(yǔ)言編寫(xiě)等難題。究竟哪種語(yǔ)言適合在課堂上使用的爭(zhēng)論一直沒(méi)有定論，因?yàn)檫@是一個(gè)涉及文化、種族、權(quán)利和身份的較量。1970年美國(guó)公立學(xué)校的中國(guó)學(xué)生反對(duì)在教育上受到起點(diǎn)不公平的教育方式，而控告舊金山聯(lián)合區(qū)域?qū)W校。這場(chǎng)震撼全美、影響深遠(yuǎn)，從而促進(jìn)雙語(yǔ)教育在全美蓬勃發(fā)展的“勞控告尼克爾斯訴訟案”(Lauv．Nichols)，雙方爭(zhēng)論的焦點(diǎn)并不是中國(guó)學(xué)生因?yàn)樾７經(jīng)]有為其開(kāi)設(shè)相應(yīng)的課程而導(dǎo)致他們學(xué)習(xí)困擾這個(gè)事實(shí)，而是當(dāng)使用中國(guó)學(xué)生不了解的語(yǔ)言來(lái)指導(dǎo)學(xué)習(xí)時(shí)，中國(guó)學(xué)生是否得到公平教育的機(jī)會(huì)。控告方認(rèn)為盡管校方為中國(guó)學(xué)生提供了與其他學(xué)生相同的設(shè)備、書(shū)本、老師和課程，但這不等于公平待遇。事實(shí)證明，中國(guó)學(xué)生相對(duì)于英語(yǔ)語(yǔ)系的學(xué)生獲益較少。最終最高法院要求學(xué)校當(dāng)局推行以英語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的雙語(yǔ)教育和雙文化教育。世界很多國(guó)家，少數(shù)民族教育質(zhì)量低下一直是不爭(zhēng)的事實(shí)［2］。在中國(guó)，少數(shù)民族學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)業(yè)成就一直低于漢族學(xué)生。國(guó)內(nèi)很多相關(guān)研究有效地論證過(guò)媒介語(yǔ)言的選擇是影響少數(shù)民族英語(yǔ)學(xué)習(xí)效果的重要因素之一，如何克勇(2007)、張宏偉(2013)關(guān)于少數(shù)民族大學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略的研究以及馬麗范(2006)、蔣燕(2013)、龔江平(2009)、烏力吉(2006)關(guān)于青海、貴州、、內(nèi)蒙古等少數(shù)民族地區(qū)少數(shù)民族學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)障礙的相關(guān)研究等。內(nèi)蒙古的蒙古族學(xué)校從小學(xué)三年級(jí)開(kāi)始同時(shí)加授漢語(yǔ)和英語(yǔ)課程(有些學(xué)校在二年級(jí)時(shí)加授漢語(yǔ)，三年級(jí)時(shí)加授英語(yǔ))。其中，第三語(yǔ)言英語(yǔ)的學(xué)習(xí)是在“三語(yǔ)教育”體制下，以第二語(yǔ)言為媒介語(yǔ)展開(kāi)的。語(yǔ)言學(xué)家JamesCommins提出:人的兩種形態(tài)的語(yǔ)言能力，分別是一般生活的語(yǔ)言能力BICS(BasicInterpersonalCommunicativeskills)和認(rèn)知學(xué)習(xí)的語(yǔ)言能力CALP(CognitiveAcademicLanguageProficiency)。用JamesCommins的理論分析我國(guó)少數(shù)民族學(xué)生英語(yǔ)學(xué)業(yè)成績(jī)低下的原因就會(huì)發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)期以來(lái)我們對(duì)不同學(xué)習(xí)階段不同少數(shù)民族學(xué)習(xí)者的漢語(yǔ)水平缺乏正確客觀的評(píng)估，盲目認(rèn)為少數(shù)民族學(xué)生可以用漢語(yǔ)交流(BICS)就可以用漢語(yǔ)授課(CALP)。除此之外，在教學(xué)中少數(shù)民族兒童認(rèn)知能力發(fā)展的最大困難，是母語(yǔ)表征的感性經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)在以漢語(yǔ)為中介的教學(xué)過(guò)程中難以被感知，少數(shù)民族生活、生產(chǎn)的世界，他們的歷史、文化和語(yǔ)言的特征很難在教學(xué)中呈現(xiàn)顯性化［2］。少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言或第三語(yǔ)言，并不是要放棄第一語(yǔ)言，而是要多具備一種語(yǔ)言表達(dá)能力，多一種溝通的頻道。目前的民族學(xué)校英語(yǔ)課程如果以漢語(yǔ)作為媒介語(yǔ)，我們不免擔(dān)憂其他科目是否也有可能逐漸轉(zhuǎn)向漢語(yǔ)授課。那么，不久的將來(lái)，作為民族教育核心的民族語(yǔ)言可能就會(huì)被抽離，民族學(xué)校承載民族文化、傳遞民族文化的功能也會(huì)隨之消失。民族最重要的內(nèi)涵是尊嚴(yán)平等和文化公平傳承，失去本民族文化傳承的最重要的場(chǎng)所，被文化邊緣化的少數(shù)民族學(xué)生將成為現(xiàn)代教育的最大犧牲品，教育差距將進(jìn)一步擴(kuò)大。
三、對(duì)策及建議
(一)探索少數(shù)民族英語(yǔ)教育自身規(guī)律，以多學(xué)科理論指導(dǎo)三語(yǔ)教學(xué)少數(shù)民族英語(yǔ)教育能否取得成效的必要前提是當(dāng)前實(shí)施的民族教育是否遵循三語(yǔ)教育教學(xué)的規(guī)律、少數(shù)民族學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律以及少數(shù)民族特有的民族心理。顯然，只用語(yǔ)言學(xué)理論去解決少數(shù)民族英語(yǔ)教育問(wèn)題過(guò)于片面、狹窄。這里至少提出了教育學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)學(xué)的視角。我國(guó)著名的蒙古語(yǔ)學(xué)者清格爾泰經(jīng)過(guò)研究認(rèn)為:現(xiàn)行的蒙古文字是一種純粹的拼音字，它在拼音的方法上與西歐以及世界各主要拼音文字沒(méi)有什么不同。不但如此，從它的淵源關(guān)系來(lái)說(shuō)，他也是從世界各主要拼音文字的共同祖先腓尼基字母演變而來(lái)的。母語(yǔ)與目的語(yǔ)如果具有同源關(guān)系、相近的文化背景和相似的語(yǔ)言特征，就會(huì)促進(jìn)目的語(yǔ)的學(xué)習(xí)，形成“正遷移”。相反，母語(yǔ)與目的語(yǔ)間的差異將阻礙目的語(yǔ)的學(xué)習(xí)，形成“負(fù)遷移”。因此，以蒙語(yǔ)為母語(yǔ)的學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)比漢族學(xué)生占優(yōu)勢(shì)［3］。該理論突破語(yǔ)言學(xué)單一的視角，從語(yǔ)言與社會(huì)、歷史、文化的關(guān)系深刻論證了蒙古族學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的優(yōu)勢(shì)所在。同時(shí)，這也說(shuō)明蒙古族學(xué)生用母語(yǔ)學(xué)習(xí)英語(yǔ)比用漢語(yǔ)等媒介語(yǔ)言學(xué)習(xí)英語(yǔ)更有優(yōu)勢(shì)，為民族學(xué)校選用何種語(yǔ)言教授英語(yǔ)這一問(wèn)題提供可參考的理論依據(jù)。縱觀國(guó)內(nèi)關(guān)于少數(shù)民族雙語(yǔ)或三語(yǔ)教育相關(guān)的研究，基本限于現(xiàn)狀的描寫(xiě)或經(jīng)驗(yàn)分析，缺乏理論支撐以及地方性特征對(duì)教學(xué)模式、課程結(jié)構(gòu)、師資配備、教材選用等方面充分的分析和考量。除此之外，雙語(yǔ)或三語(yǔ)教育的研究依然局限在語(yǔ)言學(xué)本體研究或語(yǔ)言教育技術(shù)等狹窄領(lǐng)域里，這使得少數(shù)民族學(xué)校在使用何種語(yǔ)言教學(xué)、使用何種語(yǔ)言編寫(xiě)的教材、第二語(yǔ)言或第三語(yǔ)言課程從哪個(gè)年級(jí)開(kāi)始設(shè)置較為科學(xué)、語(yǔ)言之間的遷移等問(wèn)題上爭(zhēng)論不休，各持己見(jiàn)。筆者認(rèn)為，解決上述問(wèn)題的瓶頸在于跳出語(yǔ)言教育的范疇，從歷史、文化、社會(huì)，甚至更廣泛的領(lǐng)域中去審視和思考問(wèn)題，解決內(nèi)蒙古民族教育問(wèn)題就必須遵循并揭示蒙古族教育在課程特征、語(yǔ)言價(jià)值和文化追求方面特殊的、復(fù)雜的發(fā)展規(guī)律，同時(shí)深刻了解與分析內(nèi)蒙古蒙古族當(dāng)今所處社會(huì)狀況以及整體的教育狀態(tài)。
(二)尊重少數(shù)民族學(xué)生的文化特征，科學(xué)設(shè)置三語(yǔ)教育課程框架制定宏觀的學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和測(cè)試手段時(shí)，充分認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族學(xué)生的文化特征，給予各民族地區(qū)更多靈活性和自。同時(shí)，各民族地區(qū)可出臺(tái)特殊政策與富有競(jìng)爭(zhēng)能力的獎(jiǎng)勵(lì)基金而不是補(bǔ)助金的方式，鼓勵(lì)并幫助民族學(xué)校建設(shè)適合當(dāng)?shù)孛褡鍖W(xué)生特點(diǎn)要求的學(xué)科與課程。少數(shù)民族學(xué)校可以根據(jù)這些學(xué)科學(xué)習(xí)以及學(xué)校活動(dòng)來(lái)配置國(guó)家課程、地方課程、校本課程的比例，可以有一定的自去改變課程結(jié)構(gòu)，以滿足不同區(qū)域和不同背景的少數(shù)民族學(xué)生的需要。在具體的教學(xué)科目設(shè)計(jì)上，改變當(dāng)前過(guò)度強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言課程的狹義的教學(xué)傾向和忽視科學(xué)、社會(huì)、藝術(shù)等更廣泛的教育目的，同時(shí)增加了解人和社會(huì)的生命教育課程。如香港小學(xué)的多元智能課、多元學(xué)習(xí)活動(dòng)課、視覺(jué)藝術(shù)課等，日本小學(xué)的生活課、家庭課、社會(huì)課等，美國(guó)小學(xué)的環(huán)境教育、反教育、多元文化和多種族教育等值得借鑒。語(yǔ)言課程應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的興趣及良好的學(xué)習(xí)態(tài)度與方法，強(qiáng)化“文化”的語(yǔ)言教育，而不是重“語(yǔ)”輕“文”的教學(xué)觀念。除此之外，在課程體系中安排適當(dāng)?shù)纳顚?shí)踐課程。比如，西部農(nóng)村中小學(xué)布局調(diào)整工作中，內(nèi)蒙古的有些地區(qū)過(guò)多地撤并牧區(qū)學(xué)校，片面推行“學(xué)校進(jìn)城”，致使蒙古族兒童遠(yuǎn)離牧區(qū)環(huán)境和母文化。合并后的城鎮(zhèn)蒙古族學(xué)校課程往往很少涉及牧區(qū)文化、生產(chǎn)和生活方式相關(guān)內(nèi)容。這使很多不能繼續(xù)升學(xué)的來(lái)自牧區(qū)的蒙古族學(xué)生成為文化“邊緣人”，從而擴(kuò)大了教育差距。
1.確立研究問(wèn)題
在這一階段里，師生要根據(jù)具體內(nèi)容對(duì)彼此的任務(wù)進(jìn)行明確的分工，了解知識(shí)背景，對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，為下兩個(gè)階段做好鋪墊和知識(shí)儲(chǔ)備。教師要激發(fā)學(xué)生們的求知欲，探求學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，做好充分的經(jīng)驗(yàn)積累。還要不斷鼓勵(lì)學(xué)生們自主學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)，確立學(xué)習(xí)目標(biāo)，進(jìn)行小組互學(xué)習(xí)，分工合作。學(xué)生們?cè)谶@一過(guò)程中要做到確立研究的課題，目標(biāo)和范圍。例如《新世紀(jì)大學(xué)英語(yǔ)綜合教程3》中《Friend》這一節(jié)，學(xué)生們要做的就是了解作者，分析作者是從哪幾個(gè)角度來(lái)闡述主題，作者的重點(diǎn)在哪里，作者用什么樣的方式來(lái)寫(xiě)這篇文章。師生要共同討論話題。
2.實(shí)踐研究課題
在這一階段，師生要對(duì)研究的課題進(jìn)行基本的準(zhǔn)備，包括廣泛的搜集資料，對(duì)課題研究所提出的一些問(wèn)題的匯總，以及在研究課題時(shí)產(chǎn)生的觀點(diǎn)的歸納。師生可以通過(guò)在圖書(shū)館查閱資料，網(wǎng)上瀏覽咨詢等多種途徑來(lái)獲取相關(guān)信息，并對(duì)收集來(lái)的信息進(jìn)行篩選，分類(lèi)，提取出最有價(jià)值，最切合課題的內(nèi)容。在研究課題的過(guò)程中，學(xué)生們會(huì)產(chǎn)生各種各樣的疑問(wèn)，盡管是疑問(wèn)但也對(duì)研究有幫助，這就需要對(duì)這些問(wèn)題做一總結(jié)，并對(duì)其展開(kāi)討論，還要記錄下討論的結(jié)果。在師生研究課題的過(guò)程中提出的一些觀點(diǎn)，學(xué)生們要進(jìn)行分類(lèi)和歸納，討論后還要做出總結(jié)。
3.得出結(jié)論并總結(jié)
在這一階段，要根據(jù)上兩個(gè)階段的研究得出關(guān)于這個(gè)課題的結(jié)論，對(duì)研究結(jié)果做出總結(jié)，并形成書(shū)面報(bào)告材料。成果的展示可以是多樣的，小組交流，PPT的播放或者是辯論會(huì)，主題班會(huì)等。這樣的展示目的，是為了讓學(xué)生們深化學(xué)習(xí)，將所學(xué)成果更系統(tǒng)化，全面化，形成更完備的知識(shí)體系，提高學(xué)生們的表達(dá)能力。
二、大學(xué)英語(yǔ)教師培養(yǎng)研究性教學(xué)能力過(guò)程中應(yīng)注意的問(wèn)題
1.研究課題的確立是研究性教學(xué)的基礎(chǔ)
德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠曾說(shuō)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、呼喚。通過(guò)問(wèn)題的呈現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生解決問(wèn)題的興趣，通過(guò)問(wèn)題的解決，訓(xùn)練他們的英語(yǔ)思維能力”。從中我們可以看出，相比傳統(tǒng)教育，研究性教學(xué)更注重師生之間的互動(dòng)，這種互動(dòng)不是單純的你教我學(xué)，而是教師以其中一員的身份參與到學(xué)生當(dāng)中，更多的是引導(dǎo)鼓勵(lì)。那么研究課題的確立就成了成功進(jìn)行研究性教學(xué)的基礎(chǔ)，師生的計(jì)劃要從一個(gè)明確的目標(biāo)開(kāi)始，然后才能有分工與合作。教師在這個(gè)過(guò)程中要激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，帶動(dòng)學(xué)生們的求知欲讓學(xué)生們自覺(jué)地向更深更廣的領(lǐng)域探求。
2.小組合作討論探究是研究性教學(xué)的主要形式
研究性教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是自主、創(chuàng)新，在這樣一種要求下小組合作討論無(wú)疑是最好的方式，教師在這個(gè)過(guò)程中要做的主要是組織，讓學(xué)生們的小組更有序，在一種自由、輕松的環(huán)境下讓學(xué)生們更有條理的進(jìn)行討論探究，并在主要方向上加以引導(dǎo)，使學(xué)生們不偏離課題。這樣學(xué)生們才能將自己的創(chuàng)造力，探索力和學(xué)習(xí)動(dòng)力充分的發(fā)揮出來(lái)，這也是小組形式的目的所在。同時(shí)，小組討論可以激發(fā)學(xué)生們先前的知識(shí)儲(chǔ)備，使思維清晰明了的顯現(xiàn)出來(lái)，并在討論的過(guò)程中營(yíng)造了一種大家參與，自主學(xué)習(xí)，積極探索的氛圍，讓同學(xué)們?cè)诟惺苡^點(diǎn)沖突，問(wèn)題突出的同時(shí)還能不斷地思索，探求解決途徑。另外，小組討論這種形式是學(xué)生親自參與，共同努力的一個(gè)平臺(tái)，它會(huì)使學(xué)生們對(duì)探究的知識(shí)有更深刻的印象。
3.研究成果的展示是研究性教學(xué)的重要過(guò)程
研究成果的展示就是學(xué)生們思維成果的展示，就是思維過(guò)程外顯的過(guò)程。它體現(xiàn)了學(xué)生們解決問(wèn)題的思路和結(jié)果。值得注意的是，這一過(guò)程似乎不需要教師的參與，但是，教師在與學(xué)生們分享成果，要注意對(duì)學(xué)生們的成果予以應(yīng)有的尊重，并作出評(píng)價(jià)和提出建議，使學(xué)生們的思維在原有的順承性和連續(xù)性上有所突破，打破思維定勢(shì)，使英語(yǔ)教學(xué)跳出語(yǔ)詞積累的局限，向體驗(yàn)英語(yǔ)的方向發(fā)展。
4.成果反思是研究性教學(xué)的必要環(huán)節(jié)
學(xué)生們自主探究的成果會(huì)讓學(xué)生們感受到自主學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，因此教師應(yīng)該組織學(xué)生們進(jìn)行成果反思，立足于課本，內(nèi)化學(xué)習(xí)知識(shí)，對(duì)掌握的知識(shí)進(jìn)行分化、條理、歸納。教師也要對(duì)學(xué)生們的成果進(jìn)行匯總，找出其中的亮點(diǎn)和不足，從中整理出學(xué)生們的思路，并進(jìn)行分析總結(jié)，讓學(xué)生們?cè)诜此嫉倪^(guò)程中找出創(chuàng)新之路。
三、大學(xué)英語(yǔ)教師研究性教學(xué)能力培養(yǎng)的結(jié)論
關(guān)鍵詞：高職教育英語(yǔ)閱讀閱讀能力
高職教育重在培養(yǎng)具有實(shí)際工作能力的技術(shù)型和應(yīng)用型人才。高職英語(yǔ)閱讀訓(xùn)練是對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。學(xué)生對(duì)英語(yǔ)閱讀理解能力的強(qiáng)弱反映其綜合能力和素質(zhì)決定了他是否能運(yùn)用英語(yǔ)知識(shí)和閱讀技能來(lái)理解英語(yǔ)書(shū)面材料，能否能高效快速準(zhǔn)確地獲取現(xiàn)代信息。同時(shí)，閱讀能力也是英語(yǔ)自學(xué)能力的基礎(chǔ)。社會(huì)對(duì)從業(yè)人員的英語(yǔ)閱讀能力需求在高職教育中得到了充分體現(xiàn)：英語(yǔ)閱讀已成為高職教育中必不可少的、開(kāi)設(shè)時(shí)間最長(zhǎng)的“目標(biāo)性”基礎(chǔ)課程。目前我國(guó)高職英語(yǔ)教學(xué)的對(duì)象主要有兩種，一是普通高中畢業(yè)生，經(jīng)過(guò)了正規(guī)的高考和錄取，具有一定的英語(yǔ)基礎(chǔ)和知識(shí)，但整體水平不高。二是從中專(zhuān)、技校、職業(yè)高中升入高職高專(zhuān)的學(xué)生。這部分學(xué)生在初中階段學(xué)過(guò)三年英語(yǔ)，英語(yǔ)基礎(chǔ)非常差，對(duì)英語(yǔ)不感興趣。此外學(xué)校、家長(zhǎng)對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)不重視，教材、課程設(shè)置不合理也在一定程度上影響了學(xué)生英語(yǔ)閱讀能力的提高。
一、高職英語(yǔ)閱讀教學(xué)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題
英語(yǔ)閱讀是英語(yǔ)語(yǔ)言中最頻繁的一種活動(dòng)，大量的英語(yǔ)閱讀能促進(jìn)其它語(yǔ)言技能的提高，如要提高口語(yǔ)水平就必須有大量的輸入才能說(shuō)出地道的英語(yǔ)，英語(yǔ)聽(tīng)力、英語(yǔ)寫(xiě)作水平的提高也離不開(kāi)大量的英語(yǔ)閱讀，英語(yǔ)的閱讀教學(xué)在高職英語(yǔ)教學(xué)中占有舉足輕重的作用。當(dāng)前高職英語(yǔ)閱讀教學(xué)中仍然存在著一些問(wèn)題。
（一）課程設(shè)置不合理
目前非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)高職生的英語(yǔ)課可以說(shuō)就是精讀課，兼顧聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯五種技能的培養(yǎng)。英語(yǔ)課程的平均學(xué)時(shí)才二百左右，要想在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)用傳統(tǒng)的教學(xué)法來(lái)傳授語(yǔ)言知識(shí)和技能，讓所有學(xué)生都達(dá)到大綱所規(guī)定的閱讀能力要求有些不太現(xiàn)實(shí)，老師上課只能對(duì)教材進(jìn)行篩選、課文不能不上，那就只能把課文后面的閱讀和寫(xiě)作部分練習(xí)舍去不講，讓學(xué)生自己課后看。
(二)教學(xué)方法陳舊
雖然英語(yǔ)教學(xué)改革的呼聲不斷，但由于應(yīng)試教學(xué)等原因，語(yǔ)法翻譯法仍然占統(tǒng)治地位，以語(yǔ)法、詞匯和單個(gè)句了的學(xué)習(xí)為側(cè)重點(diǎn)，對(duì)課文的閱讀不提時(shí)間和速度的要求。這種教學(xué)方法的弊端是完全以教師為中心，教師主宰課堂，教師通過(guò)課堂向?qū)W生傳授語(yǔ)言知識(shí)和技能，圍繞著國(guó)家四、六級(jí)和A、B級(jí)考試的指揮棒，按照固定教材的內(nèi)容備課，將每課中涉及到的語(yǔ)法、詞組、短語(yǔ)的用法、習(xí)慣用法、寫(xiě)作技巧等知識(shí)灌輸給學(xué)生，無(wú)法注重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用能力和自主學(xué)習(xí)的能力不利于具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的創(chuàng)造型人才的成長(zhǎng)。擴(kuò)招后英語(yǔ)課堂教學(xué)班級(jí)規(guī)模普遍便大，教學(xué)中老師對(duì)不同起點(diǎn)的學(xué)生采用統(tǒng)一方式傳授，缺少對(duì)學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)指導(dǎo)和引導(dǎo)，使起點(diǎn)低的學(xué)生失去信心，起點(diǎn)高的學(xué)生沒(méi)有興趣，師生之間毫無(wú)溝通和互動(dòng)可言，學(xué)生參與課堂活動(dòng)的機(jī)會(huì)幾乎沒(méi)有。
(三)閱讀教學(xué)模式落后
縱觀高職院的英語(yǔ)閱讀教學(xué)大多采用“自下而上”的閱讀模式，這種模式強(qiáng)調(diào)語(yǔ)篇本身的作用，認(rèn)為閱讀是一系列信息處理的過(guò)程，是由低級(jí)的字詞解碼到最終獲取信息的過(guò)程。這種模式下，強(qiáng)調(diào)閱讀的順序先是字母，單詞，詞組，然后是句子，段落和語(yǔ)篇。在閱讀過(guò)程中，閱讀者根據(jù)本人大腦中已有的句法知識(shí)和語(yǔ)義知識(shí)對(duì)閱讀材料進(jìn)行預(yù)測(cè)，并在閱讀過(guò)程中加以證實(shí)和修正。這種傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)模式很容易使學(xué)生養(yǎng)成逐字逐句的閱讀習(xí)慣，不利于學(xué)生從中文思維向英文思維的過(guò)渡，影響了閱讀速度的提高；也會(huì)讓學(xué)生把注意力集中在字句的細(xì)節(jié)上而無(wú)暇顧及別的東西，破壞文章的整體性，從而忽略對(duì)文章的總體把握；最終導(dǎo)致有限的閱讀，即閱讀量不夠。
(四)學(xué)生的不良閱讀習(xí)慣
指字閱讀，低聲閱讀和心中默讀。指字閱讀就是在閱讀中視線跟隨指頭或筆頭的移動(dòng)而移動(dòng)，心中默讀就是雖然嘴唇聲帶未動(dòng)，但頭腦中一直讀出并聽(tīng)到每個(gè)詞的發(fā)音；回視前文，重復(fù)閱讀。這種方式是指在閱讀的過(guò)程中遇到某些生詞或?qū)σ欢挝淖忠饬x不明確時(shí)，反復(fù)閱讀已經(jīng)讀過(guò)的部分。這樣會(huì)分散注意力，不利于讀者抓住文章的要旨或主題，減少讀者的閱讀興趣；遇到生詞就查字典。該習(xí)慣會(huì)使學(xué)生喪失獨(dú)立思考和解決問(wèn)題能力的自我訓(xùn)練。長(zhǎng)此以往，就會(huì)形成沒(méi)有工具書(shū)就無(wú)法閱讀的行為定勢(shì)；視幅狹窄，擺頭，眼停過(guò)頻。視幅狹窄是指閱讀不是以意群或句子成份為單位，而是以單詞或詞組為單位。由于眼停次數(shù)過(guò)頻，閱讀時(shí)間增長(zhǎng)，影響了閱讀的速度和理解；心譯。心譯是指一邊閱讀，一邊在心里翻譯，是一種較普遍的閱讀行為定勢(shì)。該習(xí)慣不利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和用英語(yǔ)思維，用英語(yǔ)解決問(wèn)題的能力。
二、提高高職學(xué)生英語(yǔ)閱讀能力方法
高職英語(yǔ)教學(xué)重在閱讀教學(xué)，閱讀教學(xué)的好壞直接關(guān)系到高等職業(yè)學(xué)校英語(yǔ)教學(xué)的成敗以及是否能實(shí)現(xiàn)高職英語(yǔ)教學(xué)的最終目標(biāo)，為此必須重視英語(yǔ)閱讀教學(xué)，積極著手提高學(xué)生英語(yǔ)閱讀能力。
（一）激發(fā)學(xué)生閱讀興趣
“興趣是最好的老師”。興趣是人們愛(ài)好某種活動(dòng)的傾向。學(xué)生對(duì)英語(yǔ)越有興趣，學(xué)習(xí)積極性就越高，自覺(jué)性就越強(qiáng)。因此在教學(xué)中要不斷激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的興趣。教師應(yīng)采用各種生動(dòng)、有趣的教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，如充分利用直觀教具和電教手段為學(xué)生創(chuàng)設(shè)英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境，增加氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；堅(jiān)持用英語(yǔ)組織課堂教學(xué)，用優(yōu)美的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)去感染學(xué)生，用風(fēng)趣、幽默的語(yǔ)言去啟發(fā)學(xué)生，選用實(shí)用、生動(dòng)、有趣的例句，使學(xué)生在輕松愉快中獲得知識(shí)；同時(shí)盡可能多地為學(xué)生創(chuàng)造語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì)，如讓學(xué)生用英語(yǔ)做值日?qǐng)?bào)告，情景會(huì)話，教唱英語(yǔ)歌曲，做游戲，英文短劇表演和組織英語(yǔ)競(jìng)賽等。讓學(xué)生用學(xué)過(guò)的詞語(yǔ)或句型表情達(dá)意，充分滿足他們的表現(xiàn)及創(chuàng)造的欲望，使他們享受到英語(yǔ)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)要求和持續(xù)飽滿的學(xué)習(xí)熱情。另外還可以通過(guò)介紹英語(yǔ)背景知識(shí)、講英文笑話和國(guó)外趣聞等，激發(fā)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的興趣，引起學(xué)生閱讀的愿望，使學(xué)生想讀、愛(ài)讀，從而收到閱讀課事半功倍的效果。[不悔論文]
（二）擴(kuò)大學(xué)生詞匯量，進(jìn)行系統(tǒng)的語(yǔ)法訓(xùn)練
決定英語(yǔ)閱讀理解能力的因素很多，人們普遍認(rèn)為，詞匯量、文章的背景知識(shí)、閱讀技巧的運(yùn)用、母語(yǔ)閱讀能力等都與英語(yǔ)閱讀理解相關(guān)。就非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生而言，英語(yǔ)閱讀理解的好壞主要是看學(xué)生的詞匯，詞匯量越大，理解得越快越好。如果學(xué)生達(dá)不到一定數(shù)量的詞匯，就難以運(yùn)用分析歸納、推斷等能力。因此，要提高學(xué)生的英語(yǔ)閱讀理解能力，教師應(yīng)本著促進(jìn)學(xué)生詞匯學(xué)習(xí)由自發(fā)向自覺(jué)轉(zhuǎn)化的原則，從構(gòu)詞法，一詞多義，一詞多譯等方面來(lái)擴(kuò)大學(xué)生英語(yǔ)詞匯量，教會(huì)學(xué)生根據(jù)上下文和詞根、詞綴等猜測(cè)詞義，為閱讀理解掃除障礙。
閱讀不是一種孤立的語(yǔ)言技能，它在掌握一定量的了解詞匯的基礎(chǔ)上還必須具備一定的語(yǔ)法。高職學(xué)生掌握的語(yǔ)法并不全面，因此有必要對(duì)他們進(jìn)行系統(tǒng)的語(yǔ)法訓(xùn)練，特別是加強(qiáng)疑難句的分析與理解。而理解疑難句的關(guān)鍵在于把握句子的主干，掌握各句子成分之間的結(jié)構(gòu)和邏輯關(guān)系，最終抓住句子的核心意思。
（三）提高學(xué)生的語(yǔ)篇分析能力
詞匯、語(yǔ)法知識(shí)的掌握是英語(yǔ)閱讀理解的先決條件，詞句理解則是閱讀理解的基礎(chǔ)。學(xué)生的閱讀理解的基提高與否，關(guān)鍵要讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)語(yǔ)篇的分析技巧。這是因?yàn)椋芘囵B(yǎng)或激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，有助于學(xué)生的語(yǔ)言能力和交際能力。因此，在英語(yǔ)閱讀教學(xué)中，教師所選用的閱讀材料在題材上盡可能的涉及日常生活，傳說(shuō)、人物、社會(huì)、文化、史地、一般科技、政治和經(jīng)濟(jì)等；在文章的體裁上，應(yīng)避免單一化，選用敘述文、描寫(xiě)文、說(shuō)明文、議論文和應(yīng)用文等。與此同時(shí)，教師必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行文章體裁特點(diǎn)的詳細(xì)分析，先結(jié)合文章標(biāo)題和相關(guān)背景知識(shí)預(yù)測(cè)文體和主題，接著略讀課文，驗(yàn)證預(yù)測(cè)情況，并通過(guò)問(wèn)答、簡(jiǎn)述、繪圖、列表等方法概括文章主要內(nèi)容，掌握文章的中心思想。然后分段閱讀，找出各段主題句和各段大意之后，再查讀課文，指出文章的轉(zhuǎn)折詞或過(guò)渡語(yǔ)，分析其邏輯順序和作者的行文思路，同時(shí)把語(yǔ)言知識(shí)的學(xué)習(xí)滲入篇章之中。最后讓學(xué)生細(xì)讀課文，體會(huì)字里行間的深層含義，進(jìn)入更高層次的理解。使學(xué)生熟練地把整體閱讀的方法運(yùn)用到他們英語(yǔ)閱讀中，提高他們的理解能力。
（四）強(qiáng)化學(xué)生的閱讀速度練習(xí)
閱讀理解和閱讀速度是閱讀效率的兩大因素。要提高學(xué)生的閱讀效率，一方面必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的快速閱讀訓(xùn)練。快速閱讀是一種行之有效的閱讀方法，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生提高閱讀速度和理解能力具有建設(shè)性作用。另一方面，教師在教學(xué)中還應(yīng)全面地培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的閱讀技能和技巧，教會(huì)學(xué)生在閱讀時(shí)如何運(yùn)用略讀跳讀兩種快速閱讀方法獲取信息的能力，鼓勵(lì)學(xué)生利用預(yù)測(cè)、聯(lián)想、類(lèi)推和運(yùn)用語(yǔ)言規(guī)則猜出文章的意思，使學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力得到鍛煉。為提高閱讀速度，可以采取隨機(jī)方法來(lái)確定閱讀訓(xùn)練的內(nèi)容，讓學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成閱讀和練習(xí)。閱讀時(shí)要求學(xué)生集中精力，全神貫注，不能查字典和其他工具書(shū)，以提高閱讀速度。學(xué)生讀完文章做完練習(xí)后，由教師宣布答案，同學(xué)換卷評(píng)分和報(bào)告分?jǐn)?shù)，教師作好登記，隨時(shí)掌握學(xué)生閱讀速度和閱讀理解兩方面的進(jìn)展情況。一旦發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就及時(shí)加以解決，然后，教師對(duì)文章中的一些語(yǔ)言難點(diǎn)，語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和文化背景知識(shí)加以點(diǎn)撥和啟發(fā)，拓寬學(xué)生的知識(shí)面。
（五）培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)文化基礎(chǔ)
在閱讀過(guò)程中，如果學(xué)生缺乏一定的文化背景知識(shí)，即使能認(rèn)識(shí)每一個(gè)單詞，也不一定能正確理解文章的含義。大量的語(yǔ)言試驗(yàn)說(shuō)明，英語(yǔ)閱讀的障礙不僅僅存在于詞匯和語(yǔ)法方面，語(yǔ)言所承載的背景知識(shí)和文化信息也是閱讀理解的主要障礙之一。語(yǔ)言是文化的重要載體，語(yǔ)言與文化密切聯(lián)系。長(zhǎng)期以來(lái)，在英語(yǔ)教學(xué)中語(yǔ)言和文化的這種關(guān)系一直未得到足夠的重視。而實(shí)際上由于不了解語(yǔ)言的文化背景，不了解中西文化的差異，在英語(yǔ)學(xué)習(xí)和用英語(yǔ)進(jìn)行交際中屢屢出現(xiàn)歧義誤解頻繁，語(yǔ)用失誤迭出的現(xiàn)象。
總之，閱讀可以說(shuō)是一個(gè)人的語(yǔ)言知識(shí)、背景知識(shí)和其他專(zhuān)業(yè)知識(shí)相互作用的過(guò)程，是根據(jù)已有的語(yǔ)言材料、文化知識(shí)和邏輯推斷進(jìn)行推測(cè)和糾正的過(guò)程。因此，教師只有引導(dǎo)在教學(xué)中，教師只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，不斷克服閱讀過(guò)程中的不良習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生正確運(yùn)用閱讀方法和技巧，不斷加大閱讀量，擴(kuò)大英語(yǔ)詞匯量，才能真正提高閱讀水平。
參考文獻(xiàn)：
[1]林朝霞.培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)閱讀能力的方法[J].廣西教育,2006,(35).
[2]馬國(guó)英.英語(yǔ)閱讀能力的培養(yǎng)[J].太原科技,2005,(5).
[3]何青.高職英語(yǔ)閱讀課語(yǔ)篇教學(xué)之探討[J].職教論壇,2005,(35).
原我校的12級(jí)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)畢業(yè)生，在就讀于一年級(jí)時(shí)，就熱衷于到超市，家私城承接宣傳單的發(fā)放，利用周末，每分發(fā)一萬(wàn)份宣傳單收費(fèi)300元，畢業(yè)后成立了欽州“我來(lái)幫”公司，主要承接宣傳單發(fā)放，促銷(xiāo)臨時(shí)用工等相關(guān)營(yíng)銷(xiāo)人員服務(wù)輸出公司，以我校合作，有一定的人員做后備輸出，在當(dāng)?shù)氐玫搅私^大部分商場(chǎng)、超市和企業(yè)的認(rèn)可。也為企業(yè)解決了臨時(shí)用工的大難題，對(duì)于季節(jié)性，時(shí)段性較強(qiáng)的工種，“我來(lái)幫”公司剛好彌補(bǔ)了這個(gè)空缺。借此案例，將“什么是創(chuàng)業(yè)?如何進(jìn)行創(chuàng)業(yè)?”項(xiàng)目，帶到學(xué)生的身邊。之后，讓學(xué)生對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)實(shí)務(wù)這門(mén)課學(xué)習(xí)興趣就得到了一個(gè)提升，這直接影響到整個(gè)學(xué)期的教學(xué)過(guò)程，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識(shí)，水到渠成。這樣，充分利用案例，適時(shí)激發(fā)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)自覺(jué)發(fā)現(xiàn)身邊的問(wèn)題，進(jìn)而提出新的想法和解決措施，使他們更清晰地意識(shí)到學(xué)習(xí)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的意義和作用，進(jìn)而促使他們不斷萌發(fā)基于專(zhuān)業(yè)的創(chuàng)業(yè)意識(shí)。
二、“走進(jìn)”市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)行業(yè)，引入企業(yè)真實(shí)營(yíng)銷(xiāo)案例，提振創(chuàng)業(yè)信心
要?jiǎng)?chuàng)業(yè)，首先就要具有行業(yè)經(jīng)驗(yàn)資源。對(duì)于創(chuàng)業(yè)個(gè)體，創(chuàng)業(yè)素質(zhì)之一就是具備行業(yè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)。一般而言，學(xué)生選擇了市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)業(yè)，但并不表示都了解或熱愛(ài)這個(gè)行業(yè)。實(shí)踐證明，學(xué)生耳濡目染企業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)，切身感受行業(yè)發(fā)展動(dòng)向，能夠形成對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的整體性和完整性認(rèn)知，促使學(xué)生有意識(shí)地對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)實(shí)務(wù)的資訊與常識(shí)進(jìn)行積累，從而明確專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的努力方向，強(qiáng)化創(chuàng)業(yè)的“精、氣、神”。例如，組織學(xué)生對(duì)具有一定實(shí)力的企業(yè)進(jìn)行觀摩、體驗(yàn)、調(diào)研。比如到商場(chǎng)的電子產(chǎn)品、家電產(chǎn)品去了解業(yè)務(wù)員的工作，到汽車(chē)銷(xiāo)售公司去了解汽車(chē)營(yíng)銷(xiāo)知識(shí)，到房地產(chǎn)公司去了解轉(zhuǎn)業(yè)顧問(wèn)的工作。經(jīng)過(guò)對(duì)企業(yè)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行觀摩、體驗(yàn)，經(jīng)企業(yè)專(zhuān)家介紹，學(xué)生了解到市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的發(fā)展方向和潛力。學(xué)生熱情高漲，興奮之余對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)更堅(jiān)定了信念。另外，組織學(xué)生觀看了一些關(guān)于各種品牌的汽車(chē)營(yíng)銷(xiāo)視頻，將《市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)實(shí)務(wù)》知識(shí)深入到這些真實(shí)的企業(yè)營(yíng)銷(xiāo)案例中去，這讓學(xué)生以開(kāi)放的視野了解了市營(yíng)銷(xiāo)實(shí)務(wù)學(xué)科的前沿，潛移默化中使學(xué)生形成對(duì)營(yíng)銷(xiāo)營(yíng)銷(xiāo)的綜合性認(rèn)知架構(gòu)，從而及時(shí)對(duì)未來(lái)的就業(yè)或創(chuàng)業(yè)方向做出定位調(diào)試，進(jìn)而提振學(xué)生的創(chuàng)業(yè)信心。
三、利用創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目進(jìn)行課程考核，達(dá)到真正掌握市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)實(shí)務(wù)知識(shí)
