五十路熟女俱乐部,韩国非常大度的电影原声,久久久久久人妻一区二区三区,精品久久久久久综合日本

首頁 優秀范文 小學教育論文

小學教育論文賞析八篇

發布時間:2023-03-23 15:16:04

序言:寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁,我們為您精選了8篇的小學教育論文樣本,期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發,請盡情閱讀。

小學教育論文

第1篇

(一)德育教育體現了中華優秀傳統文化的價值

優秀傳統文化是我們中華民族生生不息、自強奮進的動力之源,我們不僅要從博物館里、從文化作品中看到,更要從普通人、從孩子們的一言一行中看到。在小學教育中,傳統文化教育絕不能只安排幾門簡單的課程,它首先是堅定的理想、崇高的道德,是正確的價值觀,不能被看做可有可無的問題,而是必須奮起行之的緊迫課題。只有加強對中華優秀傳統文化的教育,才能把斷裂的傳統文化和現實生活貫通,才能使其在當下復活。只有復活的傳統文化,才有真正生命力,才能不斷地傳承創新。我們作為小學教師,不僅要有匹夫有責的文化自覺,更要有舍我其誰的教育擔當。

(二)德育教育在小學階段發揮著“思想凈化器”的功能

小學階段是一個人思想發展的關鍵時刻,猶如一張白紙,畫上什么樣的圖案就呈現什么樣子的作品。小學教育作為人的啟蒙教育階段,必須對學生要進行正確的德育教育,要指引學生樹立正確的人生觀,培養學生的愛國主義情懷,要教育學生具有辨明是非的能力,在大是大非面前要保持清醒的頭腦。在塑造小學生人格的關鍵時刻,德育教育千萬不可忽視。所以說,面對社會上形形、五花八門的不良行為的侵蝕,必須加強小學階段的德育教育,用好的德育教育凈化學生的思想,給小學生一個健康、有利的成長環境。

(三)小學階段德育教育的主體是實現“中國夢”的生力軍

在黨的十上提出要實現中華民族偉大復興的“中國夢”。作為“中國夢”的具體參與者,每一個中國人都肩負著這種神圣使命。而小學生作為祖國的希望,更是未來“中國夢”的主力軍,是民族的未來。在將來的日子里,他們將會成為社會的主體,他們是社會的繼承者,對社會文化具有改革和創新的能力?,F代的德育教學的走向就是在社會中學習,并且終身學習,永遠都不能停止。在小學生處于成長的時候,給他們涂上濃重的道德思想和道德品質的色彩,不僅會使他們終身受用,而且,能有效地提高祖國下一代整體的道德素質,為實現民族復興發揮頂天立地的作用。

二、當前小學教育中德育教育存在的問題

當前的小學教育中,德育教育的成績總體來說是值得肯定的,教師通過各種努力在為學生的德育教育方面也做了許多努力。但是,綜合看來,當前我國小學階段德育教育中仍存在不少的問題,具體表現在以下幾個方面。

(一)小學德育教師專業性不足

教師是學生傳道授業解惑的的引路人,尤其是在小學教育期間,教師在課堂教育中更是擔負著重任,教師對德育課程的理解程度和專業技能直接影響著教學的效率和預期的目的。然而,在當前的小學中,德育課程的專業師資力量薄弱。甚至有些學校,是語文教師或者數學教師、音樂及美術教師兼任德育教師,在德育知識的專業技能方面缺乏系統的學習和培訓,教學活動經常流于形式,難以得到實質性的教學成果。

(二)小學德育教學的形式單一

德育教育可以說是伴隨人終生的一種學習,它也是一種實踐哲學,離不開人的生活實際。而我國當前的小學德育教育,考慮到小學生的年齡和接受能力及小學德育教育的引導功能,往往只是采用課堂理論的灌輸和簡單的是非對錯的直接判斷教學,很少有學校給小學生提供深入社會實際的鍛煉機會。所以,德育教育局限于學校課堂,教師灌輸的純理論的東西,在孩子們有限的理解力下,根本起不到實質性的作用,完全是泛泛而談。

(三)小學德育教材不規范

教材是小學教育的重要一環,是決定教育內容和形式及教學時間安排的關鍵。然而,在當前我國的小學教育體系中,德育教材的內容和形式還有不規范的現象存在。有些教材與小學生的生活實際相脫節,空洞說教的成分居多,教師的教學只能是照本宣科,學生在學習中很難理論聯系實際,對德育教育的體會不深,缺乏明確可感的對象。另外,目前的小學德育教育中也缺乏對中國傳統文化的系統梳理,不能從傳統文化方面對小學生進行傳統德育培養。

三、對做好小學階段德育教育的建議

改進小學德育教學是新時期小學教育改革的議題之一,也是提高小學德育教育水平的必然要求。筆者在大量查閱相關資料的前提下,結合自身多年的小學教育實踐,認為改進小學德育教學可以從以下幾個方面著手。

(一)發揮家庭與學校教育的聯動作用

家庭是孩子成長的第一環境,父母是孩子最早的啟蒙老師。良好的家庭教育對孩子的成長發育發揮著重要作用。中國自足以來就有父母言傳身教的優良傳統。著名的《顏氏家訓》就對子孫的教育問題尤其是德育問題提出過深刻的見解,“教者,上行下效也”,明確指出,教育就是一種自上而下的潛移默化的過程。家長應該積極行動,積極配合學校和教師共同關注孩子的成長,關注孩子的一舉一動、一言一行。從小事抓起,良好的思想品質不是一朝一夕所能形成的,應從平時生活中的一點一滴做起,而學校作為孩子成長的搖籃,更是肩負著不可推卸的重任。孩子從入學開始就應該養成良好的行為習慣,通過家長和教師的教育使孩子能夠真正認識到為什么是對、為什么是錯,什么是真正的是非善惡,教育孩子明禮誠信,積極向上。因此,家庭教育與學校教育必須雙管齊下,發揮聯動作用,才能真正有助于培養孩子健康的德行。

(二)積極拓展校外德育實踐

的認識論就明確指出:理論一定要聯系實際,在實際操作過程中對理論的認識才能更加的深刻。德育教育也應該是一個理論聯系實際的過程。學校課堂倚重教材的教育只是一種純粹理論的灌輸,如教育孩子要尊老愛幼,而在實際生活中,必須讓孩子多參與校外實踐,去敬老院看望老人,去孤兒院去照顧殘障兒童,這些深入生活的實踐活動更能讓小學生切身體會到什么是真正的尊老愛幼。如教育孩子要愛國,培養他們的愛國情懷,不能只是去照本宣科的講述書本知識,還必須讓孩子切實感受到國家的偉大,感受到“國家興亡,匹夫有責”的強烈責任意識,就應該帶小學生去愛國主義教育基地接受紅色革命的教育,讓學生在感動中接受愛國主義的內涵。

(三)加強網絡環境下的德育教育

第2篇

(1)小學生和社會接觸機會少,交往面窄。

心理學告訴我們:情感的產生是人對客觀與現實的體驗。當客觀事物滿足學生的需求時產生愉快的體驗,而客觀事物不能滿足學生的需求時則產生不愉快的體驗?,F代學生的生活是簡單的兩點一線,上學、回家,再上學、再回家,缺乏和社會必要的交流,在父母那里得到的大多數是滿足的體驗,而很少有不能滿足的體驗,因此,造成情感產生單一,缺乏情感產生的外界條件。

(2)學校智育比重過大,忽視學生的心理健康教育。

很多學校過于注重智育,只要求學生在考試中能取得優異的成績,至于其他方面特別是心理健康方面,就只是應付一下完事。于是造成學生“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的不健康心理。

2.現階段培養學生正確情感的現實意義

(1)有利于學生建立完整的性格特征。

報紙上多次報道:某某學生因為老師的訓斥而輕生;某某學生因為母親暫時不能滿足他的所謂合理“要求”而殺掉自己的親生母親;某某大學生因為不堪忍受工作后的重壓而輕易結束掉自己寶貴的生命。在21世紀我們的祖國要強盛的時候,我們能依靠這樣心理不健康的“人”嗎?——不能,決不能,我們要的是優秀人才,優秀的人才不僅僅是智力上優秀,更應該是心理上的強者。重視對學生的情感培養有助于學生構建豐富多彩的情感世界,建立完整的性格特征。

(2)培養學生完善的情感能提高學生的學習興趣,更好地開展教學改革。

隨著教學改革的一步步深入,越來越多的優秀教學手段進入課堂,課堂教學效果也有了很大的提高。在這基礎上越來越多的教師發現,課堂教學要想進一步得到提高,只重視教材內容的變革、教學手段的豐富是遠遠不夠的,而發揮學生情感的動力作用,重視教育中的情感因素能更好地提高學生的積極性,使教學活動科學化、藝術化。因此,很多教師在努力抓好教材改革的同時,花大量的時間對學生情感進行培養,古語云“親其師,信其道”正是這種功能的最好詮釋。

3.學生情感的培養手段及方法

(1)家庭教育要重視對孩子情感的培養。

父母是孩子的第一任老師,家庭是孩子的第一個課堂。在家庭中父母要重視和孩子的情感交流,我們父母工作再忙也要重視和孩子共同支配一定的時間來了解孩子的心理,不能一味地只從物質上給予滿足,要在精神、心理方面多進行正確的引導,使孩子人生的第一步就走得堅實。

(2)針對不同的學生制訂特定的情感培養目標。

小學生的情緒反應快,轉變也快,缺乏必要的持續性,但學生的情感世界是多姿多彩的,有的學生熱情大方;有的學生沉著、冷靜;有的則介于這兩者之間。因此,我們要針對學生的不同情感特征制訂特定的情感培養目標,不能簡單地統一劃分。

(3)在教學中發揮教師自身情感的感染功能。

例如,講解課文時,讀到高興的時候,眉飛色舞,臉上自然流露出興高采烈之色;讀到悲痛之時,情真意切,不悅之情流露于表,這樣,學生的情感世界自然而然被我們感召起來,使學生在情感上產生共鳴,無形中培養了學生豐富的感情世界。

(4)不要壓制學生宣泄情感的方式,讓學生有自我調控情感的機會。

第3篇

“模式”一詞在漢語中是指標準的形式或樣式,學界一般將其理解為感性、具體經驗與理性、抽象理論之間的一種知識體系。在人們的社會生產生活實踐中,它對于提高社會資源的利用率,確保社會生產實踐的科學性、規范性、有效性,并最終改善人們的生產生活狀態有著積極意義。在我國,關于小學教師培養模式的構建,因研究者研究視點、研究方法及采用數據等因素的不同,使得這一探討一直呈現出論說不一、爭鳴不已的態勢。比如有范型說、結構說、策略說、理論說、方式說、程序說、表達說、動態說以及選擇說等。針對諸說,細審之后我們認為既有研究存在兩個方面的不足。一是小學教師培養模式構建的單向度性。究其根本,教師培養模式的構建是充滿生命意蘊的教育實踐活動。教育者與教育對象是兩個核心主體,二者以生命主體交互的實踐方式共同成長,此正所謂大家熟知的“教學相長”。單向度傾向于教師或學生一方的教育,只能是片面而非真正意義上的教育。既有諸說事實上更多地是以學生為目的,以教師為工具或手段的單向度培養模式。作為核心主體之一的教育者,是缺位的或被邊緣化的。二是教師培養模式構建的局域性。依場域論來看,教育實踐活動的主體除了上述的教育者與教育對象之外,還有教育管理者。三者間有限性的利益沖動,共同構成一個完整的教育場域。其中,任何一個相關者的缺位,都必然導致場域的失衡或破裂。既有諸說同樣只是將小學教師培養模式的構建,局限于排斥教育管理者“在場”的課堂教學之中,教育實踐活動的科學性、有效性與教育管理者之間的相關性被忽略不計。于此,我們基于教育的本質,從生命場域論的視角對全科型小學教師培養模式的構建進行嘗試,提出“全員參與,利益均衡,和合共生”的培養模式。其中,“全員參與”是主體,“利益均衡”是內容,“和合共生”是目標。全員參與。教育的本質是引導人趨善盡美求真的實踐活動,依場域論來看,其實踐主體應當包括教育管理者、教育者和被教育者。三者憑借各自不同的場域資本,在持續動態地相互影響中,共同構成一個完整的教育實踐活動。缺少其中任何一員,都會弱化教育實踐活動的科學性、規范性和有效性。在小學教育專業師資培養的領域中,三者分別是高等教育管理者,包括高校內部管理者,也包括行政隸屬層次上的高校外部管理者,及高校教師和大學生。三者的場域資本分別是資源配置、學術素養和學生法定權益。利益均衡。處于教育場域中的每一個主體都是具體而真實的人的存在。作為人,利益是其本能且又自然的一種生命訴求,它由滿足人自然性存在的物質利益和滿足人社會性存在的精神利益所組成。無利益訴求的存在只能是非人存在,而利益的滿足只能在人的世界中,以人的方式公平地去實現。實踐中,由于主體間存在先天與后天因素的差異,所以在利益訴求的滿足中必然會出現“量”與“質”的不同,而這也正是利益均衡而非平均的表現。小學教育專業師資培養場域中的高等教育管理者、高校教師和大學生,分別憑借資源配置資本、學術素養資本和學生法定權益資本,在既定場域規則的約束下,積極主動地尋求自我利益的最大化,三者間的利益訴求始終保持著適度緊張。當然,阻撓或侵占任何一方合法利益的僭越行為都會受到場域規則的懲罰,從而被淘汰出局。和合共生。即在資本的動態持續性博弈中,教育場域中的三個利益主體的利益偏好都得到最大化的實現。資本最具劣勢的學生的心智得以開啟,成為德智體美勞全面發展的人。資本最具強勢的高等教育管理者的品性得以提升,成為一心為公、大公無私的教育行政人。資本次之的高校教師的職業人生得以圓滿,成為桃李滿天下的教育者。在這個意義上,高等教育管理者、高校教師和大學生三者之間沒有嚴格的界限劃分,每一主體既是教育者,又是被教育者,既在教化他人,也在受他人的教化。

二、全科型小學教師的培養路徑

倡導“全員參與,利益均衡,和合共生”的全科型小學教師培養模式,由指導性的規范約束轉化為具體的路徑選擇,有賴于能夠將全員利益統籌兼顧的有效發力點作為支撐。由此,我們立足于教師的“我的關切”,提出“上什么課?用什么教材上課?給什么人上課?怎么上課?”從而將全科型小學教師培養路徑選擇的有效發力點,解析為課程管理、教材編寫和教師評價。

(一)課程管理

課程管理是教育管理者為保障學校教育目的的實現,而對課程的設置、實施與評價所進行的規范而有效的管理實踐活動,它包括課程設置、課程實施與課程評價三個要素。針對各級各類不同的教育目的,課程管理中的設置、實施與評價必然存在一定的差異。課程設置。即教育管理者對所轄教育機構或組織中的課程所進行的安排或計劃,其內含有設置主體、設置方式與設置內容三個維度。其中,設置主體既包括行政性主體,也包括專業性主體,如高等教育行政人、高校專職教師、大學生,及小學教育工作者。設置方式既有行政命令也有市場調節,既有集中制,也有民主制。設置內容因學習要求與表現形式的不同,可以分為五種類型:普通基礎課程與教育專業課程、必修課程與選修課程、理論性課程與實踐性課程、顯性課程與隱性課程、規定課程與學校課程。③依照五種課程類型,我們又可以將其劃分為五個課程模塊?;A性模塊,即社會科學與自然科學研究成果的學科性內容表現,如人文歷史、思想品德、天文地理、計算機網絡和數理統計等;技巧性模塊,即將基礎性模塊內容有效轉化為教育教學現實的內容設置,如口語表達、書面寫作、身體語言、板書設計、活動組織、學業評價和班級管理等;理論性模塊,即與小學教育教學相關的基本原理或理論體系,如教育學、心理學、教育技術學、教師職業道德、學科教學論和教育研究方法等;實踐性模塊,即以實踐為檢驗真理的唯一標準,根據專業教育大綱的總體安排,對課堂教育教學內容與效果的實踐性檢驗,如校外參觀、社會調查、專業論文與學位論文等;選修性模塊,由學校自主確定。課程實施。全科型小學教師培養的課程設置,無論如何多元與豐富,在其終極意義上,設理論課與實踐課是其不二法門。在課程實施中,我們可以著眼于高等教育工作者與小學教育工作者的職業性比較優勢進行分工合作。在課程實施中,由高等教育工作者承擔小學教育專業理論課程的教授,小學教育工作者承擔小學教育專業實踐課程的講授。當然,這必然會涉及高校與小學之間的有效溝通和協作事宜。其中,小學教育專業兼職教師的崗位設置是一個較為理想的合作平臺。課程評價。課程評價是對課程設置與實施狀況的反饋性調節,目的在于督促課程管理實現科學、規范和有效。實踐證明,課程評價相關主體的多元化是這一目的充分實現的必要選擇。也就是說,在全科型小學教師培養的課程評價中,除了高校管理者、高校教師和大學生之外,還應當把小學教育工作者納入到課程評價體系當中。同時,期待著他們以教育服務消費者的社會角色,對小學教育專業的課程設置與實施狀況進行評價。

(二)教材編寫

教材是課程的有形載體,教材編寫即是對課程內容的有序呈現。④全科型小學教師培養課程內容的全科性,決定了其教材編寫的全科性,這表現在兩個層面。教材編寫主體的多元化,既包括高等教育的管理者、研究者,也包括小學教育教學一線的管理者和教師;教材編寫內容的五個模塊化,即通識性課程教材,教學技能課程教材,教師教育課程教材,教育實踐課程教材和選修課程教材。當然,這些教材應當具備四個基本特征:⑤能為學生提供良好的知識源;能促進學生有效地進行學習;蘊含豐富的思想文化內涵;符合標準的編輯和出版制作水平。

(三)教師評價

評價是實踐主體以特定的價值取向為標準,基于質與量的雙重維度,而對實踐客體所做的主客體關系的價值評判。教師評價就是以教育目的為指引,以教師職業素養的應有之義為依據,對教師教育教學的工作狀態及效果所進行的測定與判斷。教師評價與教師的工作熱情度、工作積極性和工作有效性之間,存在著密切的關聯性。全科型小學教師培養路徑選擇中的教師評價,涵蓋了高等教育與初等教育兩個階段,包括從事小學教育專業教師培養的高等教育者和從事小學教育教學工作的在職教師。對此,我們可以分別從個體與群體、分科與全科的角度,對其教育教學工作進行相關評價。個體者,高校與小學專職教師本人;群體者,高校與小學專職教師團隊。對于高校專職教師及其團隊的評價,應當側重于專業理論素養的考核。對于小學專職教師及其團隊的評價,則側重于教育教學實踐工作本身的考核。

三、進一步的思考

第4篇

教師是否知道運用“自我”進行教學,是否會在教學中揚長避短,形成自己的風格?作為一名師范生,教育實踐活動中充滿著各種挑戰,自己能否應對這些挑戰或是否對這些挑戰充滿了信心,都是一種對自我的評估,也正是在頂崗實習過程中,因為自己要面對教育群體并完成一個個完整的教學單元,這種挑戰的真實性可以使師范生科學地評估自己。實習中還可以不斷地得到來自搭班合作伙伴、來自指導教師和實習學校其他同事的評價,這種評價也可以使師范生更加全面地認識自己,為自己成為合格教師找到努力的方向。總之,頂崗師范生實踐性知識的習得既來自學生在真正的實踐環境中個人實踐經驗的不斷積累、領悟,同時也來自與實習伙伴、指導教師、學校同事之間的交流和合作,更來自對“理論性知識”的理解、應用和擴展。

二、頂崗實習是師范生專業技能的檢驗機會

專業知識轉化為專業行為的過程依賴于教師專業技能的支持,教師專業技能的構成包括教育教學能力與教師的教學技巧兩個方面。頂崗師范生在教學實踐中,分別獨立承擔各知識單元的教學,必經教學的各個環節。在進行教學設計,完成教學準備的過程中,師范生要結合教學內容與教學參考資料獨立思考,根據指導教師曾經給予的指導自主設計教學。走進課堂后,在學生學習的過程中實現自身的教學設計。教學實施能力是教師有效實施教學計劃,并根據與學生的互動、學習效果和教學情境來控制和調整教學節奏的能力。師范生在頂崗實習過程中,認為自己最能夠勝任的是課堂教學環節,但同時也認為自己的課堂管理能力非常欠缺,可見,師范生的教學能力還不是非常完善,課堂教學中只能夠做好教學設計的一步步實現,但卻無法控制教學設計實現過程中學生的有效學習。學生學業檢查評價的能力,是教師在教學過程中運用各種評價方法判定自身是否完成預訂教學目標、是否達到預訂學習目標,從而根據反饋的信息來補救或改進教學工作的能力。頂崗實習時,師范生經常反映每天批改與訂正作業很辛苦,其實這正是檢查教學效果的大好時機。

三、頂崗實習過程中師范生專業情意的影響與培育

師范生專業認同的教育、對教師職業生涯的規劃,都是師范生專業情意形成的影響因素,包括所形成的專業理想、專業性向、專業自我等。頂崗實習,師范生第一次投入復雜的教育實踐活動,全面體驗教師的專業生活,是否對教育活動充滿激情、對學生充滿熱情、對未來正式從事教師工作充滿期待?還是逐漸對教師職業的艱辛有所懼怕、對教育工作的意義有所質疑、對自身要從事教師職業的信念有所動搖?全方位的實習活動給予師范生一次重構自我職業規劃的機會,也是師范生形成專業理想的最初階段。在對頂崗師范生的訪談中,有的學生直接給自己定下結論,說自己不適合從事教師職業,在回校后的學習中要開始重新規劃自己的未來走向。也有學生反應:覺得自己很適合做教師,身邊的合作伙伴、指導教師等不同程度的給予自己信心,評價自己“是做教師的料”。這種適合做教師的人格特質在頂崗實習中可以得到強化,或許他以前在校的專業學習成績并不是很顯著,但在教育實踐中卻有很強的駕馭能力和豐富的教育智慧,這種在實踐中得以驗證的教師素養給予學生更多做教師的信心。師范生參與頂崗實習、從事教育實踐活動,一方面是在積累自己的教師實踐性知識,為做一名稱職、合格的教師而努力;另一方面也是在將自己的現有“實力”和“潛質”放在“教師的資格與標準”尺寸中做一個考量,從而對自己的專業素養做一次評估,找到自身的長處與不足,為今后的專業追求明確方向。

四、教師教育課程設置的局限與反思

在頂崗實習的師范生課堂中,經常可以看到苦心竭力的教師依循著邏輯縝密的教學設計、操作著精美的課件、漂亮的板書、流利的普通話,面對鬧嚷嚷的課堂無奈地繼續著教學內容,沮喪地看著學生練習時自己強調了一遍卻沒有掌握的知識點,繼續一個又一個的講解、訂正……合理的教學設計、充分的教學準備為什么不能帶來有效的課堂教學?師范生最欠缺的就是課堂上綜合調控的能力,它的養成依賴于對兒童、對學生群體的深度了解和自身教學情境知識的積累。

1.師范生需要縮短與“兒童世界”的距離。如何促進師范生對兒童的了解?一本《兒童發展心理學》或一門《兒童教育哲學》課程就可以將師范生帶入兒童的世界嗎?對兒童的特征、小學生群體特征的了解是主要依靠課堂學習還是依靠與兒童的實際交往?如何創造師范生與兒童交往的機會?“走進兒童”的課程無需用學時加以規定和限制,有關于兒童的理論知識,可以通過課堂學習所獲得,但沒有與兒童交往的經驗,這些理論知識永遠外在于師范生,只有主動創造與兒童交往的機會,才會了解兒童、了解這個群體的共性、真正理解關于兒童的知識?!白哌M兒童”需要實踐的課程,如小學生興趣小組的參與和輔導、小學生課外活動的指導、小學生心理健康服務、小學生夏令營、冬令營的跟蹤服務等。現在的小學校園到處洋溢著素質教育的氣息,這種興趣活動和第二課堂幾乎在每所學校開設,教師教育機構可以通過與小學的“正式牽線”,積極介入這類活動的組織與開展,為師范生提供與兒童交往的實踐機會,在與兒童的交往中走進了“小學生”這一將來要與自己朝夕相處的群體。對兒童特征的了解、對兒童個性的充分感知、對小學生群體的熟識,使得師范生在今后的教學準備中做出更加適合學生、吸引學生的教學設計。同時,在指導與服務兒童活動的過程中增強師范生的組織引導能力、做好活動場景與活動任務之間的調控。

2.師范生需要多渠道積累教學情境知識。教學情境知識的積累依賴于師范生沉入教學場景中的機會,是微格教學和說課等實踐教學環節也無法實現的教學場景,教師教育機構所組織的見習活動就非常有利于師范生習得教學情景知識。但見習的間斷性、短暫性,使得師范生無法沉入這個教學場景。松散的、自主的、日常的與小學教師的“跟蹤學習”便可以實現與教學場景的持續性接觸。號召師范生通過學校介紹信自主聯系一位小學教師,每周都抽出固定的時間來到這位教師的課堂或其他工作場景中,觀摩、交流、協助這位教師做一些力所能及的工作事務,借助自己的謙遜好學與端正誠懇的態度,與這位教師結為“師徒”,從而在職前課程學習的同時充分參與教育實踐。

第5篇

小學教育教學管理并不僅僅只是學校的事情,還應該充分發揮家庭、社會的力量,讓教育教學管理科學化。我國應該積極借鑒國外現代教學管理的先進經驗,動員組織學校的全體成員、家長、其他社會成員參與到教育教學管理中來。首先,學校方面,不僅僅是校長、教導主任、班主任,還包括各個科研組管理系統的所有教師都應該重視教育教學管理,注意自己一言一行對學生的影響,學校要建立良好的教學管理系統,從學習、生活、安全、紀律等方面對學生進行科學化管理。其次,家長方面,學校要積極與學生家長進行溝通,定期召開家長座談會,多舉行親子活動,多與家長交流學生的學習、生活及思想情況,以便更好地教育和管理學生。最后,社會方面,要爭取社會力量,發揮各部門的作用,避免一些不良的社會風氣影響到學生的健康成長。

二、要注重教育教學科學化管理中的師生交流

小學生的心理與生理還處于發展階段,教師應該關心學生的生理、心理發展,尊重學生的主體地位,才能更有效地管理好學生。課堂教學并不僅僅是教師教、學生學的過程,所有的課堂教學教師對于學生的教育教學管理都能夠起到一定的積極作用,這就需要注重師生交流,促進教育教學的管理是一個雙向互動的過程。例如,在計算機學習的過程中,教師是教學程序的編排者,應該在課堂之前、課堂之上和課堂之后關心學生的學習情況,對學生進行心靈溝通,用眼睛發現學生的學習問題,用心靈去了解學生的學習困難,督促成績優異的學生,指導成績較差的學生,秉承一視同仁的理念,讓學生的自信心得到增強,教學才能取得成功。

三、結語

第6篇

(一)明確小學教育的根本方向多年來的應試教育模式使小學教育逐漸偏離了最根本的“育人”的教育目的,而中華傳統文化的滲透能夠使小學教育的根本方向逐漸明晰。中華傳統文化中的美德教育,能夠使學校和家長重視德育教育的重要性,學生的成長也能夠使教師們體會到教書育人的自豪感;學校也會因為學生的成長而更加堅定自身的發展方向。

(二)幫助教師開創新的教學方法活潑、好動、求知欲強是小學階段學生的主要特征,但學校教育是教師面對多個學生的集體型教育,這使得課堂教學成為進行教育的主要模式,教師的教學方法也因此受限制,很多要求學生保持紀律的教學規則實際上并不利于學生的全面發展,而中華傳統文化滲透教育的形式是多種多樣的,教師可以中華傳統文化的滲透教育為契機,進行教學方法的開拓和創新。

(三)幫助學生健康成長中華傳統文化以“禮”為基礎,以“德”為主線,表現在學校教育中,就是對學生進行潛移默化的品德教育。中華傳統文化能夠為學生的行為舉止和習慣養成提供一個強有力的支撐,學校里的違背校規行為明顯少了,學生們在行為舉止方面也更加得體,學生之間、師生之間的關系也因為禮貌用語、文明行為的增多顯得更加和諧,學生良好的品行習慣就此建立起來。

二、將中華傳統文化滲透入小學教育的方式

(一)從教育管理方面滲透中華傳統文化學校教育管理是學校教育活動進行的主要規則,要進行中華傳統文化滲透,就必須先從學校教育管理方面入手。例如,學??梢葬槍χ腥A傳統文化教育開設專門的“讀經”“講史”課程,使中華傳統文化成為學校教師、學生都重視的必修內容。在這個過程中,學校應該對傳統文化教育教材的采辦加強管理,不準統一購買或變相發動學生購買教材,學校和教師必須從本校小學生實際閱讀水平和需求出發,從本校最為有利的課程資源出發,先易后難,循序漸進,編寫出輕松易讀的國學經典校本教材。另外,學校還應針對中華傳統文化教育的需要,進行課程結構的重組和教師崗位的多樣化安排,進行教師培訓,使在校任職的每名教師,都能夠勝任“中華傳統文化教育工作者”的角色。

(二)從校園文化建設方面滲透中華傳統文化良好的教學氛圍是進行有效教學的必要條件,要在小學教育過程中滲透中華傳統文化,建設一個有利于中華傳統文化教育的教學環境是十分重要的,學校可以在校園文化建設方面進行中華傳統文化滲透。例如,將班級作為單位,通過布置教室,適當地創設傳統文化的空間情境——在教室的墻壁上張貼古代思想家的畫像和書法家撰寫的警句墨寶;在黑板報上開辟“今日傳統文化”專欄,以“文學知識——傳統文化展現”為主要的模式,每天更換傳統文化宣傳內容,以此營造一種濃厚的文化氛圍;另外,各科教師也應該重視在教學語言使用和教學內容導入方面為學生創設傳統文化的語言情境和學習情境,可以在每節語文課上課之前和學生分享一個傳統文化小故事,也可以在美術和音樂教學內容導入過程中為學生播放優美的古代音樂作品,這樣不僅能夠使課堂的傳統文化氣氛濃厚,還能夠調動起學生的學習興趣,起到一舉兩得的效果。

(三)從學生德育教育方面滲透中華傳統文化在中華傳統文化中,個人品行修養是指導個體發展的重點內容。展現在現代學校教育中,就意味著德育教育應該成為學校教育的主題之一,而中華傳統文化中很多內容都可以作為德育教育的范本,因此,從學生德育教育方面進行中華傳統文化滲透是可行的。例如,以“三禮”為學校德育教育的主題,進行全校范圍內的基本的儀態教育、儀表教育和禮儀教育,如禮貌用語、禮貌的肢體語言、發型、著裝、課堂禮儀、師生禮儀、同學之間的禮儀以及公德心、愛心、孝心等?!叭Y”教育是從學生的日常行為入手進行的德育教育,對學生細節行為的矯正效果最好,在德育教育日趨結構化的小學教育中,“三禮”教育的實施能夠填補德育教育的漏洞,為學生的行為發展提供良好的模板。

三、將中華傳統文化滲透入小學教育中應注意的問題

(一)重視教師作為教學責任人自身的素質提高心理學研究顯示小學階段的學生對教師的信任和尊重程度甚至超過父母,教師是他們生活中重要的“權威他人”,因而要在小學教育階段滲透中華傳統文化。學校教育的主力——小學教師,其群體本身就應該是中國傳統文化的代言人。因此,學校應加強教師們的師德和師表管理,鼓勵教師以身作則,展示中國傳統文化。

(二)采用滲透式教育方式而不是強制學習眾多的國學典籍能夠為中華傳統文化教育提供很好的學習教材,因此很多學校以“讀經”作為主要的傳統文化滲透教育方式,久而久之,讀經教育必然會陷入“課堂教育”的怪圈,一遍遍的朗讀和背誦成為傳統文化教育的主要方法,使學生心生厭煩。因此,即便是學校開設中華傳統文化經史教育課程,也不該采用強制學習的方式使學生接受中華傳統文化,而是應該采用多種多樣的教學方法進行滲透式的教育。

(三)重視中華傳統文化的系統性中華傳統文化包含了中國社會生活的方方面面,不僅有衣食住行方面的行為禮儀,也有為人處事方面的道德修養,無論是藝術文化方面,還是生活習俗方面,都有中國傳統文化做基礎,中國傳統文化可以說是中國社會生活的主線。因此,在小學教育階段滲透中華傳統文化教育,就必須重視到中華傳統文化的系統性,不單單從學生的德育教育或者文化教育角度進行滲透,而是應該進行全面的滲透性教育,這樣才能使學生真正體會到中華傳統文化對自身發展的重要意義。

四、結語

第7篇

1.發展目標不夠明確。

由于學校教育教學管理者受傳統思維的影響,使得學生缺乏積極主動性,對新的管理方式采取默認、抵觸的態度,這也就致使新的教育教學目標不夠明確,與新課改的要求相差甚遠。這在某種程度上也就造成管理目標不明確,在實踐工作中出現盲目性,在某種程度上促使教育教學管理系統出現癱瘓現象。

2.教育教學管理系統封閉。

由于受傳統觀念的影響,各個學校的教育教學管理系統采用封閉式管理。這一方面是為了防止先進的教育教學方法被抄襲,但是另一方面也使得各種先進的教育理念、教育方法無法引進。學生、家長、教師是教育教學管理系統的主要參與者,他們的意見和看法不僅僅能維護教育教學管理系統,更能促使系統不斷地向前發展。正是這種封閉的管理,使得該系統沒有發展動力,無法引進新的理念和發展,以致墨守陳規,徘徊不前。

3.教師角色轉換困難。

新課改的提出要求班主任是課堂的設計者,是知識的學習者,是課堂的組織者,是學生的引導者,是課外活動的外交家。然而,這種角色的轉換出現了困難。究其原因,有以下幾點:一是科學文化理論水平較低,對自身角色的轉換有心理落差;二是傳統教育觀念的影響;三是由于課業負擔的加重,教師沒有時間更沒有經歷從事其他方面的研究,因此也就無法完成角色的轉換。

二、新課改背景下小學教育教學管理的幾點意見

1.更新觀念。

班主任教師仍然是小學教育教學管理中的主要參與者,班主任對學生的影響具有舉足輕重的作用。因此班主任就必須更新教育觀念,深刻地認識新課改的核心目標和內涵,把學生素質的全面和諧發展作為自己教育的核心目標。同時根據新課改的要求,制訂相應的學生考評機制和考評辦法。

2.加強隊伍建設。

教師隊伍的建設是新課改順利進行的保障,更是小學教育教學管理工作的重中之重。為此,我們必須把加強教師隊伍建設提上工作日程,作為日常工作。教師隊伍建設的目標,是為了能夠讓教師在日常的教育教學中能夠根據學生的身心發展特點制訂教育教學發展計劃,符合新課改對于小學階段的培養目標與培養計劃。教師把學生當成課堂的主角,把他們放在教育教學的核心位置上,使日常的教學能夠科學、有序地進行,從而進一步提高學生的學習效率。

3.開放教育教學管理系統。

教育教學管理系統的開放不僅能提高學生、家長、教師參與教育教學管理的熱情,更能有效地吸收新的教育理念和教學方法,提高教育教學管理工作效率,還能使學校的各項工作與社會有機地結合,提高學校的知名度,這是一個良性循環的系統。對于教育教學管理系統的開放方式,可以采取聽課的辦法,組織學生家長來學校聽課,并積極獻言獻策,同時可以公布學校公開電話,隨時聽取社會上的意見。

4.構建和諧的校園環境。

良好的校園環境是提高教學質量的一個保障,濃厚的校園氣息和良好的硬件設備更是構成校園環境必不可少的條件。因此,必須創造一個安全、舒適、良好的校園環境,讓學生一進校園就能感受到良好的人文氣息。另外,構建和諧的班級環境也十分重要。由于校園環境是個大的環境,班級才是學生每天都必須置身其中、與之打交道的小環境。有濃厚學習氣息的班級環境能夠促使學生積極努力地學習,有助于學習成績的提高。為此,班主任要精心布置班級環境,加強課堂秩序的管理,以便形成良好的班級環境。

三、結語

第8篇

基于樂學教育理念的小學教育管理工作中,不僅要加強對校園文化的建設,還要充分發揮教師的主導作用,同時為學生提供更多的自由選擇的空間,從而促使學生能夠健康穩定地發展,實現樂學教育的終極目標。

(一)不斷優化校園文化的建設

良好的校園文化建設,不僅能夠激發學生積極主動的學習,同時還能夠增加學生和教師之間,學生和學生之間的交流。因此,不斷優化校園文化的建設,這也符合了小學教育管理的發展需求,從而建立了具有獨具特色的校園文化。在建設良好的校園文化的基礎上,教育管理者要不斷培養學生集體榮譽感和創造性思維,而這些都是新時期小學生應必備的優秀品質,這樣才能不斷提高小學生的綜合素質,使其健康成長。但是,在這個過程中,教師需要考慮到學生辨別是非的能力還不夠成熟,沒有較強的自制能力,因此,這就需求充分發揮學校的管理和引導作用,這樣就可以不斷糾正學生的錯誤行為,從而使學生在優秀的校園文化中健康成長。

(二)為學生提供更多的自主選擇的空間

在新時期樂學教育的理念下,小學的教育管理工作就需要為學生提供更多的自主選擇的空間。究其原因,主要是因為學生還處于成長階段,其思維模式比較活躍,只有為學生提供足夠的選擇空間,就可以讓學生的優勢得到發展,起到拓展學生思維的作用。但在這個過程中,需要注意的一點是,小學教育在讓學生掌握一定量的知識的過程中,要避免給學生造成過大的壓力,否則,新時期小學教育工作依然不會得到良好的效果。另外,在新時期下的教育管理工作中,教師的教學方法和態度等都會對學生的學習效率產生一定影響。在教學過程中,教師還要正確引導學生,避免學生出現不良學習習慣,所以,加強教師的監督指導作用是教學管理工作的重要措施,而教育管理工作中的有效措施是提高辦學質量的重要手段。因此,要不斷為學生提供更多的自主選擇的空間,增強學生、教師相互間的溝通和交流,進而培養學生的學習興趣和愛好,使其能夠主動學習,從而使教學質量得到顯著提高。

(三)充分發揮教師的主導作用

在小學的教育管理過程中,教師發揮著重要作用,他不僅要時刻向學生講授所學的知識,同時還要積極引導學生進行合理的學習,從而提高學生的綜合素質。因此,要充分發揮教師的主導作用,在日常的教學過程中,要根據學生的實際情況,并通過實際教學經驗,引導學生樹立正確的人生觀和價值觀。而對于教師來說,更要嚴格要求自己,為學生樹立學習的榜樣,從而引導學生走屬于自己的道理。

二、結語

主站蜘蛛池模板: 汉阴县| 叙永县| 宜昌市| 云南省| 黑龙江省| 确山县| 河源市| 手游| 鹿泉市| 静宁县| 巴东县| 天镇县| 定边县| 长海县| 财经| 黄大仙区| 米林县| 邛崃市| 社会| 黔南| 周至县| 大余县| 兰西县| 大兴区| 乌拉特后旗| 漾濞| 武城县| 朝阳县| 常州市| 巴塘县| 咸丰县| 常州市| 乌兰察布市| 赤壁市| 韶山市| 青铜峡市| 甘谷县| 罗田县| 黎川县| 永胜县| 长汀县|