發(fā)布時(shí)間:2023-05-26 15:50:05
序言:寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁,我們?yōu)槟x了8篇的古代文學(xué)小知識(shí)樣本,期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā),請(qǐng)盡情閱讀。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)當(dāng)代文學(xué) 影視資源 課堂教學(xué)
在人類進(jìn)入讀圖時(shí)代的今天,從影像興盛的環(huán)境中成長起來的眾多青年學(xué)子已經(jīng)無法潛心閱讀文學(xué)原著。特別是中國現(xiàn)代文學(xué)和新時(shí)期以前的當(dāng)代文學(xué)作品,由于年代久遠(yuǎn)和政治人文環(huán)境的變遷,使青年學(xué)子對(duì)其有一種無法逾越的隔膜感,致使他們對(duì)文本的解讀缺乏興趣。所以,現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課堂中以相對(duì)順應(yīng)的姿態(tài)融入了一定的影視資源成為勢(shì)所必然,這樣能夠讓學(xué)生通過影視片斷來了解相關(guān)的時(shí)代背景和文學(xué)現(xiàn)象,從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。然而,將影視資源融入現(xiàn)當(dāng)代課堂這一教學(xué)手段并不成熟和完善,許多教師對(duì)運(yùn)用這一教學(xué)手段的目的、意義以及其中存在的利弊也不甚明確。下面筆者就以上相關(guān)問題進(jìn)行一些實(shí)踐與學(xué)理層面的探討。
一
筆者在最近所做的一次相關(guān)問卷調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有將近百分之四十的學(xué)生表示是通過影視作品了解文學(xué)名著的,有百分之六十的學(xué)生表示自己對(duì)文學(xué)作品的文本閱讀缺乏興趣,百分之五十的學(xué)生表示有一半的作品閱讀是在觀看影視之后進(jìn)行的。
這種閱讀狀況是由一些現(xiàn)實(shí)原因?qū)е碌摹U缫恍┱撜咚裕耙暸c文學(xué)的聯(lián)系是一種“自然”生成的文化現(xiàn)象。自從1895年12月28日電影在法國巴黎誕生以來,文學(xué)作品便受到電影人的青睞。外國文學(xué)名著如《荷馬史詩》、《十日談》、《唐吉訶德》、莎士比亞戲劇系列、《巴黎圣母院》、《悲慘世界》、《復(fù)活》、《羅生門》……,中國文學(xué)作品如《封神榜》、唐傳奇、四大古典小說、《聊齋志異》、鴛鴦蝴蝶派小說、《阿Q正傳》、《駱駝祥子》、《邊城》、《雷雨》、《圍城》、《妻妾成群》、《金陵十三釵》、《集結(jié)號(hào)》、《溫故一九四二》……,紛紛被搬上電影熒幕。眾所周知,大部分改編的作品(小說),中長篇居多,自然字?jǐn)?shù)不少,閱讀時(shí)間少則花費(fèi)半天一天,多則十幾天,而電影通常都是兩個(gè)小時(shí)左右的片長。在當(dāng)下信息高度膨脹、生活內(nèi)容日益繁雜的時(shí)代里,人們通常選擇影視欣賞而非文本閱讀。而在大學(xué)高校中,中文專業(yè)開設(shè)的文學(xué)課有外國文學(xué)、中國古代文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué),每一門課程的開設(shè)時(shí)間少則一學(xué)期,多則兩至三個(gè)學(xué)期不等。在如此有限的時(shí)間里要通讀重要的作家作品,顯然是有難度的,所以中文專業(yè)的學(xué)生通過觀看影視來了解文本也成了一個(gè)必然選擇。
二
據(jù)調(diào)查,百分之九十的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)授課教師都會(huì)對(duì)學(xué)生提出文本閱讀的要求,可是大多數(shù)教師表示百分之八十的學(xué)生難以完成任務(wù),在這百分之八十的學(xué)生中,不少學(xué)生表示雖然沒有進(jìn)行文本細(xì)讀,但還是會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)對(duì)作品進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)要的了解,或者通過影視劇來了解作品。基于此,許多授課教師在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的教授中會(huì)選擇融入影視資源進(jìn)行作品分析。的確,影視資源在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課堂教學(xué)中發(fā)揮著重要的積極作用,其優(yōu)勢(shì)大致體現(xiàn)在如下幾點(diǎn):
首先,影視作品的融入可以豐富現(xiàn)代文學(xué)的教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如果教師以“滿堂灌”為主,學(xué)生對(duì)文本又生疏,除非教師滿堂以說書的方式進(jìn)行講課,否則學(xué)生很容易感覺枯燥乏味,失去聽課興趣。而采用影視中的一些片段來進(jìn)行直觀的呈現(xiàn),教師在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行闡釋啟發(fā),往往可以收到良好的教學(xué)效果。比如,在《阿Q正傳》的講授中,教師選擇合適的電影版本,選取阿Q在土谷祠做夢(mèng)的片段進(jìn)行觀賞,然后分析作品的主題意蘊(yùn),揭示作者對(duì)革命和啟蒙以及國民劣根性的思考。
其次,巧妙運(yùn)用影視資源,加以適當(dāng)?shù)膯l(fā)提問,可以激發(fā)學(xué)生對(duì)文本的閱讀興趣。如由柔石的小說《二月》改編的《早春二月》,導(dǎo)演對(duì)原著進(jìn)行了一定的處理,尤其是結(jié)尾,影片將其改為主人公蕭澗秋投身革命了,然而文學(xué)作品中的蕭澗秋依然沉浸在個(gè)人主義的圈子里,矛盾彷徨,并未能找到明確的生命方向;此處若結(jié)合影片加以引導(dǎo)提問:在當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境里,像蕭澗秋這樣的小知識(shí)分子,會(huì)有哪些生命姿態(tài)、人生選擇?小我融入到大我的洪流,是不是當(dāng)時(shí)的一種思想主潮?然后指出:其實(shí),在柔石的原著里,對(duì)這個(gè)問題有著更為豐富深廣的探尋。
最后,可以拓展學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品欣賞的視角、寬度和高度。文學(xué)作品和影視作品往往會(huì)有情節(jié)或者主題上的分離,這是因?yàn)椋浩湟唬绕鹞膶W(xué)作品,影視作品的文化產(chǎn)業(yè)特征更為顯著,它不僅要注重藝術(shù)價(jià)值,更注重迎合觀眾的審美情趣口味,也就是注重其市場(chǎng)效應(yīng);其二,導(dǎo)演或演員對(duì)文學(xué)作品有自己的詮釋和理解,所以可能在影視拍攝中進(jìn)行了一些思想主題的重新定位。基于此,教師在運(yùn)用影視資源時(shí),對(duì)以上問題應(yīng)進(jìn)行全面深入地分析探討,在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)審美的同時(shí),更要引導(dǎo)他們從文化角度思考其背后的原因。
三
影視資源融入文學(xué)課堂這一教學(xué)手段顯然也是一柄雙刃劍,優(yōu)劣勢(shì)共存,其弊端主要體現(xiàn)在如下幾點(diǎn):
第一,容易以影視取代原作。有些教師過分依賴影片,對(duì)影視片斷的選取不進(jìn)行充分的分析選擇。比如筆者聽過一名教師講授魯迅的小說,其中分析了魯迅的名篇《藥》,當(dāng)分析作品的主題意蘊(yùn)時(shí),截取了電影《藥》的開篇部分取代了文本描寫分析,然而從學(xué)生的表情反應(yīng)來看效果差強(qiáng)人意。如果將一段話――“華老栓慌忙摸出洋錢,抖抖的想交給他,卻又不敢去接他的東西。那人便焦急起來,嚷道,‘怕什么?怎的不拿!’老栓還躊躇著;黑的人便搶過燈籠,一把扯下紙罩,裹了饅頭,塞與老栓;一手抓過洋錢,捏一捏,轉(zhuǎn)身去了。嘴里哼著說,‘這老東西……’”[1]進(jìn)行有感情的朗讀,強(qiáng)調(diào)一系列的動(dòng)詞,并配以肢體語言,定能收到更好的教學(xué)效果。
第二,影視材料選擇不當(dāng)可能引發(fā)對(duì)原著的誤讀。如前文所言,根據(jù)文學(xué)作品改編的影視因?yàn)楦鞣N原因可能在情節(jié)和主題表現(xiàn)上發(fā)生變化。對(duì)于是否將“忠實(shí)于原著”的改編當(dāng)作影視作品成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn),理論界歷來對(duì)此眾說紛紜。有些論者認(rèn)為只要忠實(shí)于原著的主題思想,具體的細(xì)節(jié)是可以改編的。比如在改編魯迅小說《祝福》時(shí)指出:“為了使沒有讀過原作以及對(duì)魯迅先生的作品及作品中所寫的時(shí)代背景、地理環(huán)境、人情風(fēng)俗等等缺乏理解的觀眾易于接受,還得做一些通俗化的工作。”[2]然而有些細(xì)節(jié)的改編也將使主題精神發(fā)生變化,比如電影《祝福》中的祥林嫂拿起刀砍門檻,以示對(duì)封建禮教的反抗,這就大大削弱了魯迅“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的批判。
四
目前許多高校普遍反映,中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課程教學(xué)存在“老化、僵化、不適應(yīng)時(shí)代的問題”。所以,如何將影視資源融入現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課堂教學(xué),是一個(gè)亟待解決的問題。筆者認(rèn)為,要想揚(yáng)長避短,完善這一教學(xué)形式,必須科學(xué)采用“兩手抓”的教學(xué)形式,即堅(jiān)持文學(xué)和影視的互讀。在這個(gè)互讀的過程中,教師應(yīng)該作出精心的準(zhǔn)備安排,比如對(duì)作品閱讀的安排要合理,對(duì)問題的設(shè)計(jì)要巧妙且具有吸引力,而在教學(xué)影視資源的截取選擇中,要反復(fù)比較,力求選擇在主題和細(xì)節(jié)上忠實(shí)于原著的作品進(jìn)行分析。
總之,影視資源融入現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)課堂是一種不容回避的教學(xué)形式,教師應(yīng)該在大量閱讀和觀賞影視資源的基礎(chǔ)上,對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行精心的組織準(zhǔn)備,科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)剡x擇材料,以啟發(fā)提問、討論文本與影視的異同等為重要教學(xué)手段,讓這種新型的教學(xué)形式盡量揚(yáng)長避短,取得更為優(yōu)良的教學(xué)效果。
(本文為2011年江西省高等教學(xué)改革研究省級(jí)立項(xiàng)課題“論現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)融入影視資源的得與失”的部分研究成果,課題編號(hào):JXJG-11-75-17。)
注釋:
[1]金隱銘校刊:《魯迅小說全編》,桂林:漓江出版社,1996年版,第30頁。
[2]陳陽主編:《影視文學(xué)教程》,北京:中國人民大學(xué)出版社,2013年版,第89頁。
參考文獻(xiàn):