發布時間：2023-09-24 10:43:54
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的思想教育的方法樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
一、知識是主抓手、課堂是主陣地
奧蘇貝爾認為學校的首要工作是向學生傳授系統的科學文化知識，因此在物理教學中進行思想教育須以科學知識為主抓手，運用知識內涵的思想性與外延的思想方法滲透思想教育。而教師與學生的交流主要在課堂，思想教育的落實也主要在課堂，課堂不僅是教師進行知識傳承的主陣地也是思想教育的主陣地，更是意識形態領域搶占的重要陣地，你不去占領，那種非科學的、盲從的、迷信的東西就會去占領，課堂教學的任務就是要讓科學的東西在學生頭腦中生根、發芽、成長、開花、結果，并用科學知識與偽科學的東西作斗爭，從而達到思想教育的目的。如自然界中的冰雹由于會給人們帶來災難，就有天神降災的說法，通過物態變化的學習就可以運用科學知識去批判它。再如雜技表演中經常看到一種魔箱，在箱頂向箱內放物體時看不見物體放到箱內，而從靠箱底的側位向箱內放物體時放一個卻能看到兩個，課堂演示這種魔箱，并進行解密，學生興趣濃，且破解了偽科學的“神秘”。又如雜技表演中表演者手拿電線用測電筆測其全身管都發光，為什么不發生觸電事故？難道表演者有神奇的抗電能力嗎？通過“零線斷路”知識的學習學生知道了表演者技法。還有張繼的“月落烏啼霜滿天”意境多么感人，霜是否是從天上降下來的呢？這些事例說明用科學知識去解密偽科學的東西，能去偽存真，實現思想教育。另外科學知識、技術的巨大進步能夠鼓舞人，用科學知識在生產科技領域取得的成果，讓學生感悟“知識就是力量”、“科學知識與科學技術是第一生產力”。如簡單機械擺脫了純粹的體力勞動、熱機使社會進入機械化時代、發電機的產生使社會邁進了電器化時代、而計算機的交互作用使社會又進入了信息化時代，再如磁懸浮列車、神州飛船探月、核能的利用，我國對超導體的研究，納米技術的應用，物理教學中滲透這些科技成果不但豐富了物理教學的內容，同時能激發學生對物理學習的積極性和獲取知識的強烈愿望，并為人類科學技術的發展感到驕傲與自豪。另外，噪聲的防止與利用、短路的利用與防止、熱機的應用與帶來的環境污染等又給學生以辯證唯物主義思想教育。由此可見，課堂教學以科學知識為主抓手進行思想教育，既可以避免空洞說教，又能達到知識深化的同時實現思想升華。
二、過程是主戰役，科學素養是主方向
《新課標》確定的培養目標是“培養全體學生的科學素養”，這就為我們的教學指明了主方向，要實現這一目標重在優化教學過程，轉變教學觀點，“從單一強調科學知識內容的獲取向理解科學過程轉變，從強調單純的知識積累向探究知識的形成過程轉變”。使教學過程更多的體現方法、體現思維、體現思想性、體現學生的認識過程。但由于長期受應試教育思想的影響，教師在教學中考慮知識本身比較多而考慮知識外延的思想教育性比較少，偏面考慮教學的大容量，而輕視了思想性。又因教育思想的挖掘更具教育性，所以教學過程的變革更應關注教育思想的挖掘，使教學過程不僅是知識傳授過程，更是規律發現的過程，思想、方法、精神體現的過程。
1.注意問題探究的原生態，感悟解決問題的思想性
科學發現不是一帆風順的，大多經歷一定的艱辛與失敗，因此教學過程中也要盡可能給學生經歷體驗的時間與空間，從問題的原生態感悟解決問題的思想性、產生思想碰撞。如在平面鏡成像教學中，（1）讓學生找像的位置，由于眼在鏡后觀察不到像，此時學生從小孔成像的啟示想到根據鏡前觀察估計像的大置，再在這一位置放上白紙屏（并移動），看屏上有無像，結果還是找不到，由于這樣的經歷讓學生體會到用玻璃板代替平面鏡之妙。（2）如何比較像與物的大小呢？有的學生想到在物、像處分別直立一根刻度尺，有的想到用大小相同的蠟燭，通過比較認識到后一種方法之巧，（3）從像與物的關系，感受其對稱美，并根據對稱性產生尋找對稱方的思想。這樣在解決問題中去體驗解決問題所遇的困難，感悟解決問題方法的妙、巧、美，可以產生思想感染，激發學生熱愛科學、追求科學這一內部動機。
教學中關注問題解決的原生態，教師需要平等參與到學生活動中，并注意觀察，從而發現學生解決問題的思想方法與不足并進行思想教育、缺陷教育，還要善于進行問題誘導，顯化解決問題的思想性。如經常問問學生解決問題的途徑有哪些？依據是什么？解決問題時遇到哪些困難？這些困難又是如何解決的？這樣做有何好處？產生哪些認識？以達到在解決問題中產生思想、實現教育。
2.注意通過小制作，培養學生追求完美的精神態度
小制作能使學生產生追求完美的精神態度，做到在實踐中教育，在實踐中形成科學素養。把小制作納入教學過程主要是通過課外制作積累經驗，課內交流展示，如制作三色板時如何讓其轉動效果更好呢？課外學生用火柴棒作轉軸用手輾動，由于轉動時間不夠長，改進用拉線法使其轉動，學生在練習中又發現三色板質量太小轉動效果不好，于是改進用質量較大的厚紙板，并在練習拉法時發現兩條拉線中對一條線用力要稍大些，其不對稱性便于能量的集聚，從而使拉線法趨于完美。在制作“聲波演示器”時，學生選了多種橡皮膜對其顯示振動的效果比較，選用筒子長短不同、直徑不同對其顯示振動的效果比較，最后達到了滿意的制作效果。可見在制作與演練中能培養學生求精求美的態度，科學素養得到提升。
3.注意運用形體教育，促進學生思想內化
教學過程中既要以言育人，又要以形育人，關注思想教育的隱性特征，有時無言的形體教育、垂范教育，要比言語教育效果好得多，更能促進學生思想的內化。如：你的眼神、你的微笑、你的手勢、你的動作（即使是認真地擦黑板）等都可能引起學生內心的震撼。
4.把握思想教育的切入點，關注理科教學人文化
物理教學不是全程的思想教育，而需要把握好思想教育的切入點，進行適時滲透，使其“育”得自然、合拍、合理。注意理科教學人文化，能調諧課堂氣氛使物理教學脫離枯燥，給學生產生愉悅，陶冶心靈，放飛思想。如在運動的相對性教學中讓學生背背反映這一內容的詩詞，唱唱反映這一內容的歌詞，當學生唱閃閃紅星插曲“小小竹排江中游，巍巍青山兩岸走”時，我適時插一句：潘冬子人小志大，小小年紀就參加了革命；在硬度教學中，讓學生說說能反映硬度的成語，當學生說“削鐵如泥”、“堅如磐石”、“堅不可摧”時我又微笑地插入一句：學習也要有硬功；在分子動理論教學中讓學生說說“南國湯溝酒開壇十里香”廣告語中包含的物理原理，也讓學生感到自己家鄉的可愛。
值得注意的是在物理教學中滲透思想教育，不能把物理課變為政治思想課，而是點到為止，說的多反會讓學生“反胃”達不到目的，因此要注意度的把握。
三、物理學家的精神、方法是思想教育的重要資源，物理學史是思想教育的重要載體
物理學家一生的經歷是寶貴的財富，是重要的思想教育資源，可以給我們多方面的啟迪，物理學家的思維、思想、方法、精神、毅力、信念、品質，激勵著多少人前仆后繼為科學獻身，使科學技術得以持續發展，即使是失敗的教訓也給后人留下了開啟成功大門的啟示。如焦耳經過40年的不懈努力得到焦耳定律的勇于探索精神，哥白尼堅持日心說的不屈不撓精神，錢學森5年歸國路、兩彈一星獻華章、姓錢不愛錢的愛國精神，伽利略勇于向權威挑戰的批判精神，這些精神都給人鞭策。再如牛頓從蘋果落地的思考到豎起力學的三棵大柱，前半生功績卓著，但由于他后半生信仰神學而一無所獲；哥白尼觀察大量的現象，否定了地心說并建立了日心說，但卻認為太陽是萬物中心、是靜止不動，由于思想僵化在偉大中存在不足，同時也未能再前進一步，真是“思想有多遠才能走多遠”，是多么好的辯證唯物主義思想教育資源。
物理學史既是科學發展史也是人類文明的創造史，教學中更是實現教育功能的教育史，其科學發現的過程、科學探究的方法、科學接力棒的傳遞，是進行思想教育所依托的重要載體。如從光的折射現象的發現，到折射角與入射角的關系，再到發現負折射，跨度幾千年，物理學家進行“萬里式”的接力。再如從我國的古代文明到現在的科技崛起，從“洋釘”到走在世界前列的超導研究、納米材料、硬度材料研究，“從閉關自守”到信息技術的廣泛應用，從“孫悟空大鬧天宮”到“望遠鏡”再到“神州奔月”，實現了用科學發展、祖國發展教育人。
參考文獻
［1］劉家訪.上課的變革.北京：教育科學出版社，139.
［2］廖伯琴，張大昌.物理課程標準解讀.武漢：湖北教育出版社.
首先，三者結合起來，有利于實現整個教育時空上的緊密銜接，讓學生做到時時學習、處處學習。學生的學習過程是一個長期的社會化過程，它不是一蹴而就的，它要求時間上的連續和空間銜接。只有實現整個教育時空上的緊密銜接，才能實現教育目標，否則，將會出現教學和實踐的脫節，導致教育的失敗。
其次，三者結合起來，有利于保證整個教育在方向上的高度一致，保證教育的質量和水平。現實中出現的教育問題，往往是由于學校教育、家庭教育、社會教育三方面的教育不協調的結果。學校堅持正面教育，如果家庭和社會卻不這樣要求學生，這樣就無法保證整個教育的一致性，結果給學生造成錯覺，甚至讓學生認為學校教育的虛偽，不知什么是對什么是錯。如果這樣的話，整個教育就會走向失敗，更不用說提高教育的質量和水平。
再次，三者結合起來，有利于實現各種教育間的互補作用，從而加強整體教育的有效性。學校教育能使青少年學會更好地融入群體與社會當中，是青少年的終身學習和終身發展的動力、熱情和必備的基礎，學校教育要有助于不斷提高人的生命質量，使今天的青少年在未來生活中更加文明、更加科學、更加幸福、更加美滿。家庭教育是一個人接受最早、時間最長、影響最深的教育，家庭教育側重于對孩子心理、品德、人品的塑造，因為家庭的環境對孩子善與惡的分辨、勤勞與懶惰的養成有很大的影響。社會教育是一種活的教育，它的深刻性、豐富性、獨立性、形象性遠非學校教育可比。協調社會教育可培養學生積極參加社會活動的能力，能將分散的、自發的社會影響納入正軌。
可見，學校教育、家庭教育、社會教育三方面的教育各有各的特點和作用，三者只有結合起來才能更好的發揮思想政治教育整體作用。
二、當前影響學校、家庭和社會三結合的思想政治教育的因素
首先，現實的學校教育中存在短效性。應試教育的影響在現實的教育教學中仍占據著一定的地位。有些學校在教育過程中只注重升學率，忽視了道德教育和法制教育，必然會影響我們對學生的思想政治教育。時常表現在重智育輕德育，不少學校的領導和老師認為，智育是“硬任務”，學生學習不好，就考不上重點中學和大學，就會影響學校的聲譽和生源，也就會影響到學校的收入。而德育是“軟任務”，搞的好壞，沒法用標準來衡量。因此，沒有完整系統的德育工作計劃，沒有人堅持做細致深入的德育工作。這些表現都或多或少地反映了學校教育的短效性，都沒有從素質教育的要求出發，沒從全面教育、全面培養學生的各方面能力出發，也不利于思想政治教育工作開展。
其次，家庭教育的片面性。一個孩子往往承載著幾代人的希望，而希望的出路就是在應試教育過程中取得好的成績，這樣就忽視了對孩子的道德教育。在現實生活中，表現在孩子的教育存在嚴重的重智育輕德育、輕體育，重學歷輕能力等導向。而家庭駕馭在教育中起著越來越重要的作用，但一些家長往往不能正確對待家庭教育，從而陷入種種誤區，這種由一個極端走向另一個極端的做法，嚴重地影響了下一代的成長。這樣的做法從某種程度上說，也是對學校思想政治教育的背離，當然對學生全面發展不利。
再次，社會教育的不完善性。當前社會大環境對教育的影響不容忽視。國內經濟飛速發展，消費層次日益多元化，很多網吧、歌廳、洗浴中心等場所都向學生開放，學生正處于人生觀、價值觀形成階段，社會經驗和責任意識缺乏，辨別是非能力不強，很多學生經受不住物質誘惑，盲目追求拜金主義和享樂主義，而他們沒有經濟收入，必然會誤入歧途。況且有些社會教育內容簡單，方法單調，對學生的影響往往比較片面、膚淺。
可見，在我國社會現階段國情下，我們必須清醒認識到由于思想政治教育工作的存在和開展仍然受到一些因素的影響，所以我們的工作仍然會面臨一些問題和困難。
三、學校教育與家庭教育、社會教育要有機結合，融為一體
家庭教育、學校教育、社會教育三位一體有機結合，才能構成一個整體教育的網絡新格局，有利于打破傳統教育的封閉模式，促進大德育觀的形成；有利德育時空的整體化，促進德育渠道網絡化；有利于發掘德育資源，利用一切有形無形、有聲無聲的教育因素，起到課堂難以起到的積極作用充實德育內容。為此我們必須認識到：
思想政治教育是一門綜合性的應用科學。由于其內容的豐富性、特殊性以及教育對象的復雜性，尤其需要講究教育方法。
思想教育方法是指在人們進行思想教育中，在世界觀的指導下，在塑造人們靈魂、豐富人們精神生活和調動起人們積極性，完成培養目標的過程中所應用的各種手段、辦法和程序的總和。它是架設于教育內容和教育目的之間的橋梁，是實現教育主體與客體之間雙向交流的渠道，是思想政治教育必不可少的組成部分。同志曾形象地把工作方法比喻為過河的船或橋，強調沒有橋或船就不可能順暢到達彼岸。
思想政治教育是一個較為復雜的過程，而教育方法的選擇又具有很大的靈活性。不同的內容有不同的教育方法，同一種內容可以有多種不同的方法；一種教育方法往往又可以適用于多種不同的教育內容。對于某一特定的教育內容來源，其教育方法的選擇應該考慮到不同的地域、不同的時間、不同的文化背景和教育對象的情況，以及變化的形勢和環境，即因時因地為轉移，因條件因人而異。同一類教育對象的不同層次，以及同一層次的不同群眾和個體在不同時空的思想狀況和行為表現也是確定教育方法的重要因素。
高校的思想政治教育是在特定的環境下和特定的群體中進行的，不同學校的培養目標、專業方向是有較大差異的。同樣，同一專業中不同年級又各有不同的特點，同一年級的不同對象的思想品德狀況又有上、中、下之分。在進行思想政治教育包括方法的選擇上都要充分考慮到這些特殊的情況。當然，從一般意義上來說，不管教育方法如何千變萬化，思想教育的目標無非都是通過群體教育和個體教育、直接教育和間接教育的形式去實現的。因此，最后采取什么方法都應該從實際出發，強調效果，有針對性地進行取舍。只有這樣，才能使思想政治教育事半功倍。
社會主義市場經濟體制是一個全新的概念，社會面貌的深刻變化，迅速改變了整整一代人的思想觀念。高校這個青年人最集中、思想最活躍的地方，對社會的變革不可能無動于衷，在其現實表現上，反應更快捷、更強烈，更富有現代意識的青年學生向思想政治教育者提出了更新、更高的要求。這對高校思想教育本身來說，所面臨的則是更為嚴峻的挑戰。
高校在長期的思想政治教育中，雖然積累很多經驗、很多好的辦法，原有的傳統的有效方法固然可以繼承，但畢竟不能停留在原地踏步，勉強應付的水平上，這需要不斷創新，需要科學地選擇。而是這種創新和抉擇的需要，比過去已往任何時候都顯得更為迫切、更為重要。只有抓住機遇，重視方法的研究和改進，加快改革的步伐，改進教育的手段和方法，才能溫故而知新，在教育過程中，使思想政治工作處于主動的地位。市場經濟的開放性、自主性、競爭性，以及等價交換特征，要求思想教育的方法，必須跟上新的形式，迅速擺脫過去那樣單調的說教、單項的灌輸、簡單的“你說我教”的方法，而向具有平等對話、開發式的、自我感受與現實生活的自我審視和比較的方式方法過渡，引導人們自覺去評判什么是真、善、美，什么是假、惡、丑，從而確立人生的正確位置。思想政治教育方法的選擇作為教育過程中重要的一環，其主要的根據，首先是人們在現實生活中的思想狀況和行為表現總是千差萬別、千變萬化的，是一個動態的不穩定過程，重大的歷史事件和客觀環境的變遷，深刻地影響著人們思想意識的形成、發展和變化。從思想的規定性看，它具有鮮明的層次性；從量的規定性看，思想狀況則具有一定的范圍性；
從思想狀況的發展變化趨勢看，它又具有不同的階段性；從思想存在的內容和形式看，它還具有社會生活的廣泛性；而從其產生和發展的原因看，思想在不同階段的狀況，則受到主觀和客觀的雙重影響。總之，人的思想是以紛繁復雜而多彩的形式存在的。其次是思想政治教育方法，本身具有多樣性和適用性的特點，這決定了每一種方法并不是萬能的，也不具有完全等效的可能，這說明，思想教育方法上有抉擇的需要。這種抉擇的原則：
第一要堅持教育方法與教育內容、對象的協調性。方法的選擇要從實際出發，從深入研究教育對象、教育內容入手，有針對性地確定教育方法的最佳方案。做到即有的放矢，又使得教育方法、內容、對象三間處于一個和諧的統一體之中。
第二是要堅持教育方法與教育內容、對象層次的適應性，教育內容與教育對象是具有一定層次的。教育方法的選擇，應照顧到不同層次，方有可能為多數的教育對象所適應和接受。就高校而言，不同年級的學生有不同的特點，思想政治教育的內容就要求有所不同和側重。因此，在教育方法上也就不能整齊化一，鐵板一塊了。
第三要堅持教育方法對教育內容、對象影響的實效性。教育方法的選擇，要著重考慮它在實施過程中的實際效用。當代青年學生比較容易接受同齡人的感染，對現實中發生在身邊的先進事物容易產生共鳴，有一種親切感和仿效傾向。而對上輩的先進典型，多數覺得有較大的距離感，認為是屬于“那個年代”的不可比、也不可學，他們的崇高的境界和非凡的事跡，只能令人贊嘆而無法企及。因而，無法從內心去產生趨近。據此，在對青年學生進行榜樣教育時，就應注意挑選同齡人的先進事跡，這會更具感召力和說服力，同時要反對形式主義，不搞花架子，不搞繁瑣哲學，要提倡方法上的簡易而具時效、自然而富有技巧。那些兜圈子、拐彎摸角的方法，只能使人不得要領，無所收獲。最后，堅持教育方法對教育對象的正導性。思想教育強調以正面教育為主，主張多做宣傳鼓動工作。正面激勵的方式，有助于創造寬松愉快的氣氛，使教育對象能夠自
覺地把枯燥的說教變為有趣味的精神食糧，又不自覺地達到最佳的領悟程度。其次，在大學生思想政治教育中，還要注意運用以下幾種方法：
一、說服教育，以理服人
要解決大學生的思想問題和認識問題，只能采取民主的方法，講理的方法，說服教育的方法，擺事實、講道理、以理服人。為此，必須堅持實事求是的科學態度。比如，在對學生進行正面“灌輸”時即要有系統的理論教育，又要運用正確的時事，加以分析，；即要講明成績，又要講透其不足，同時還要指明前進的方向。在解決同學的思想問題時，首先要弄清事實，摸準摸透，剖析得當，分析合理，不夸大，不縮小，不懷偏見和成見。只有通過擺事實、講道理，循循善誘，才能提高學生惡毒縮小認識，解決他們的實際問題。
二、對比教育
對比教育是運用兩種或兩種以上不同的典型材料進行比較，教育學生看問題不要只看到矛盾的一個方面，而要看到矛盾的諸方面，正確的分析是非，全面認識事物的本質。
我們的思想政治教育的目的之一，就在于使學生會在真、善、美與假、惡、丑，真理與謬誤的比較中提高自己的鑒別能力。因而，需要對學生進行某些必要的比較教育，對不同的事物，不同的理論進行具體的分析和比較。如：運用新、舊中國的對比，兩種制度的對比，好壞典型的對比，改革前后的對比等方法，都有助于學生思想覺悟和認識水平的提高。
三、以情感人
思想政治工作不僅要以理服人，而且要以情感人。要做到以情感人，教育者必須關心和體貼受教育者，真心實意地去愛學生。大學生總是希望得到老師和組織的關懷和幫助，并把這種關懷和幫助看成是對自己的信任，鼓勵與安慰。教育者應把自己的心血傾注在大學生身上，不僅傳播知識，而且在思想、政治、學習、生活上關心他們，真心實意地為他們排憂解難，從而建立起相互信任和尊重的深厚感情。當他們有了進步，應及時給予肯定和鼓勵；有了困難，滿腔熱情地幫助解決。尤其是對少數后進生，要情真意切地給予教育，決不能諷刺、挖苦，刺傷他們的自尊心，以使其感到溫暖看到希望，鼓起勇氣，盡快進步。
四、個別教育
個別教育是針對學生各自矛盾的特殊性，用談心的方式解決各種不同的一種教育方法，也是大學生思想政治工作中經常采取的基本方法之一。
大學生的氣質不同、性格各異，若忽視了他們實際存在的個性差異，而企圖用一個標準去要求，一種模式去塑造，一種方法去對待，實際上是行不通的。在進行普遍教育的同時，還要善于運用個別的工作方法，去打開學生的心房。
個別教育有時需要比共性的教育花費更大的氣力，講求更高的藝術。在個別教育中要注意與大學生互相交心，以心換心，真誠坦率。循循善誘、不急不躁、耐心工作、耐心等待。這種個別教育會起到特殊的作用。
關鍵詞：思想政治教育；教育方法；創新；大學生；新教育
中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1008-3561（2016）25-0022-01
對高校大學生進行思想政治教育，目的是提高大學生的思想政治素養，使得大學生有較高的思想覺悟、道德水平、心理素質，矢志不渝為實現中國特色社會主義共同理想而奮斗。而要提高思想政治教育的實效性，高校思政教師就要堅持實踐研究，不斷探索創新，在探索與創新中尋求思想政治教育的新思路和新方法。
一、傳統教育方法在高校思想政治教育中的創新使用
大學生思想政治教育方法的創新，并不是否定、拋棄傳統的一切，而是立足當前大學生思想政治教育核心，對傳統教育方法進行創新應用，同時注重新的教學理念、教學方法的融入。例如，“說教”是傳統思想政治教育的常用方法，這種教育方法有一定作用，但有時也容易出現兩種情況，一是大學生表面服服帖帖，見了教師就想躲，二是形成大學生的叛逆意識，見了教師不太熱情。要改變這一現狀，就需要對“說教”的教學方法進行創新應用。首先，關注“誰對誰”的說教。一般情況下，不一樣的人在對話、溝通過程中會產生不一樣的結果。要確保“說教”的效果，先要讓大學生對說教行為的發出者有欽佩、敬仰之情，才能說服大學生，引領大學生思想政治素質的提高。因此，在這一教學方法應用前，高校教師要降低自己的姿態，不要高高在上，要有親和感、平易近人，這樣才能贏得大學生的尊重和信賴。如此，大學生才愿意吐露心聲，耐心聽教師“嘮叨”，并在教師語言和行為的影響下逐漸提高自己的思想認識、完善自己的人格。同時，教師要成為大學生的“行為榜樣”，在大學生中樹立較高的威望和較大的影響，并將思想政治教育滲透到大學生校園生活的點點滴滴，關心大學生的學習狀況、心理需求，及時引導大學生排解不良情緒，優化思想政治教育的整體環境。其次，注重“說教”的策略。一般情況下，在教育大學生時，教師都會說“你這事做得……”。這種將自己的意識、判斷強加給大學生的說話方式，往往引起大學生的抵觸情緒。因此，在思想政治教育中，可以嘗試另一種說話方式：“這件事你是怎么想的，你覺得他有什么不對……是不是他……但你有沒有想過，你在整個事件中的行為都恰當嗎？”這樣，給大學生緩和心情的空間，讓其思想、心情趨于平靜，能夠反思自己，然后讓其對自己的行為進行反省，使其主動探究事件解決的最佳途徑。再次，說教的發出者可以發生變化，注重利用人的情感去影響被教育者的心理，使其主動接受思想政治教育，自己教育自己。最后，注意說教形式的多樣性。可以是人對人的說教，也可以在討論中達到說教目的，還可以通過表演、參與活動、多媒體演示等達到說教目的。總之，傳統教育方法的創新應用，一要注重開闊思路；二要換位思考，探索思想政治教育的新途徑；三要創新教育模式，利用大學生感到新奇、又容易接受的方法對其實施思想政治教育，以促進大學生綜合素養的提升。
二、新的教育方法在高校思想政治教育中的應用
高校思想政治教育課堂時間少，很多教師感覺課時緊、教學內容繁重。其實，高校思想政治教育方法的創新，完全可以打破時間、空間對思想政治教育的影響，使思想政治教育可以隨時隨地、無處不在地滲透到大學生的生活、學習中。這就需要新的教學工具、教學資源的科學應用。首先，大學生可以通過網絡平臺與思政教師進行溝通，避免面對面的尷尬、恐懼，也比較方便師生在傾聽、訴說過程中的情緒控制和疏導。其次，互聯網平臺的開放性和廣泛的覆蓋性，使大學生與教師的溝通不受時間空間影響，教師可以一對一地對大學生進行思想教育，大學生也可以選擇多位教師進行心理咨詢。再次，互聯網平臺方便大學生之間的學習、討論、溝通，有利于思想政治教育工作的開展。互聯網上有豐富的思想政治教育資源，比如戰爭題材的影片、紀錄片，這些都可以用于對大學生進行愛國主義教育。此外，一些素材可以用于感恩教育、責任感教育等等方面，對提高大學生的思想政治素養有積極作用。最后，互聯網是一個相對隱蔽的平臺，教師可以通過關注大學生QQ空間、微博等方式，了解大學生的思想變化、心理發展趨勢。結合大學生思想需求，有目的地設計教育主題，以提高大學生的思想政治素質，塑造大學生完美的人格，培養大學生正確的世界觀、價值觀、人生觀。還可以通過手機通訊工具的應用，比如微信轉發等形式，分析思想話題，提高大學生對思想政治的關注度，以達到理想的思想政治教育目的。
三、結束語
總之，抓住時代流行話題，掌握大學生心理特點，應用新的教育思想、教育方法、教育工具，達到思想政治教育目的，是高校思想政治教育創新的核心內容。要堅持理論結合實踐的觀念，使大學生思想政治教育創新更加穩定地發展，以促進高校人才培養整體質量的提高。
參考文獻：
[1]張金虎.新媒體環境下大學生思想政治教育創新略探[J].學校黨建與思想教育，2013（09）.
關鍵詞: 體育教學 思想品德教育 方法
對學生進行思想品德教育是學校體育教學的重要任務之一。各種體育運動都能培養和鍛煉學生的品德,同時,體育運動對學生心理提出要求,能有效地促進學生心理健康,所以,體育教學是學校對學生進行思想品德教育的重要環節。但是,體育的特殊環境,只是為學生進行思想品德教育創造了條件,教育效果的獲取還必須通過精心合理的體育過程的設計和堅持不懈的實施。當前體育教育的思想品德教育功能往往被別人忽視,因此,探討如何在體育教學中進行思想品德教育應當成為體育工作者研究的重要課題。下面我就體育教學中思想品德教育的基本途徑談幾點看法,以供參考。
1.結合課堂常規和教學條件進行思想品德教育
課堂常規是上好體育課的基本保障,是在體育教學過程中學生必須遵守的規范,也是向學生進行思想品德教育的基本途徑。貫徹落實課堂常規,如在體育活動中,有布置場地、整理器材等勞動任務,這可培養學生熱愛勞動、愛護公物的良好習慣。體育活動具有較強的競賽性,所以必須有嚴密的規則才能使競賽順利進行,如球類有球類的規則,武術有武術的規則,等等。教育學生求真求實、公平公開地競爭,遵守規則等體育道德精神。
在教學過程中,教師要善于把思想品德教育的內容同教學條件結合起來。如培養學生愛護公共財物的良好習慣,就可以在取放體育器材上提出要求。如搬移墊子不許拖拉,不許用腳踢籃球、排球,等等。體育課一般都在室外上,容易受氣候、場地、器材與環境等客觀條件的影響。教學條件和環境的不同,學生會表現出不同的思想和情緒,好的條件,如果不注意引導和教學,對學生的思想品德就會產生消極的影響;而不好的條件,如果引導和教學得法,對學生的思想品德就會產生積極的作用。如長期在室內上課的學生,到室外就會感覺怕熱、怕曬、怕風吹的思想;而經常在室外上課的學生,可以利用自然條件鍛煉耐熱、耐寒、不怕風吹雨打的意志品質。因此,教師在教學過程中,要充分利用教學條件,因時因地對學生進行思想品德教育。
2.結合不同的教學組織教法進行思想品德教育
選擇合理科學的組織教法,是教師教學能力的體現,也是對學生進行教育的重要途徑。教師在選擇和運用組織教法時,要善于把學生的心理活動、意志品質和行為三者緊密結合起來,同時根據教材的內容和特點,對學生進行思想品德教育。同樣的教學內容可以采用不同的教法,同一教法也可以采用不同的教學組織形式,其教育效果是各不相同的。因此,教師在備課時,也要結合教學目標和學生的實際情況,采取有效的組織教法,把思想品德教育滲透到課堂中。如:長跑的練習,側重于培養學生堅韌不拔、鍥而不舍、百折不撓、頑強拼搏、奮斗到底的精神;教師通過發揮體育積極分子骨干的作用,培養學生相互協作和獨立工作的能力;在跳山羊的教學中,經常有不少的學生由于緊張、恐懼而不能完成學習任務,這時教師應及時加強保護措施,對學生進行鼓勵和表揚,使其克服心理障礙,增強自信心,激發學習跳山羊的興趣,培養學生克服困難的意志品質。
3.結合教材的內容和特點進行思想品德教育
由于教材的內容存在著深淺、難易和練習形式不同的特點,因此在培養學生的思想品德中的作用也是不同的。這就要求教師要全面深入地研究和分析教材,充分挖掘出它們的不同內容和特點,結合學生的實際情況,提出相應的教學措施,把課堂教學中教書和育人的任務很好地結合起來。如接力跑、籃球、排球、拔河可培養學生的集體主義精神;中長跑練習中的“極點”現象,就是對學生進行意志品質教育的最好時機;體操練習和跳躍項目既可以培養學生勇敢、頑強、機智、果斷的品德,又可以增進學生互相關心、互相幫助、團結友愛的美德。又如體育游戲的教學內容,不僅可以培養學生的集體主義、遵守紀律的精神,而且可以培養學生的誠實、拼搏、沉著、堅毅的優良品質。體育教材的內在思想品德教育內容是極其豐富的,體育教師應該在備課時充分挖掘這些因素,并在教學過程中與學生的思想品德教育緊密地結合起來。
4.發揮教師的表率作用進行思想品德教育
要培養有高尚情操的學生,首先教師自己要有崇高的品德。教師的一言一行直接影響著學生,是學生模仿的對象。教師要利用學生的這一心理,處處嚴格要求自己,成為學生崇拜的對象。教師作為學生模仿的對象,必須注意自身的形體與儀表風度美。與人交往要大方,彬彬有禮,著裝要整潔、高雅。心靈是本質的美,要樹立全心全意為人民服務的思想。我國古代教育家孔子曾說:“其身正,無令則行;其身不正,雖令不行。”說的就是教師身教重于言教的深刻道理。因此,在體育教學過程中,教師的儀表言行都應該考慮到他可能對學生產生的潛移默化的影響。例如教師上課時必須穿運動服、運動鞋,不說粗話;女教師不畫濃妝,男教師不在上課時吸煙,等等。教師凡是要求學生做到的地方,自己應首先做到。要充分運用自己的人格做表率,使學生從中領悟和產生正確的道德觀念,從而樂于接受和模范。這樣長期堅持下去,學生經過切身實踐,必然會認識到教師言行的準確性,從而建立自己的道德觀念,形成自己的性格和品質。
5.結合突發事件的處理進行思想品德教育
體育課中常常會遇到一些突發事件,如在上課時學生中暑、暈倒、運動損傷等事件,教師必須正確處理此類突發事件,在處理過程中,對學生進行思想教育,培養學生的組織紀律性和集體主義精神團結互助、助人為樂的精神。例如在田徑課上進行一百米的競賽游戲,按照游戲規則,輸的一組必須做一些身體素質練習,但由于一些客觀原因,兩組學生發生了矛盾。這時教師首先要對學生進行阻止,同時滲透思想品德教育,培養學生遇事平靜、同學之間團結互助的精神。體育活動中的運動損傷是難以避免的,但要最大限度地減少損傷,因此,教師必須十分嚴肅地教育學生,一定要提高紀律觀念,在充分掌握技術要領的基礎上才能投入訓練,不要違反運動規律,要嚴格按照正確的方法去做。在處理過程中,教師要善于引導,使學生的集體主義精神和助人為樂精神得到體現與提高。
關鍵詞 “正能量” 信息傳播 教育方式創新
中圖分類號：G641 文獻標識碼：A
思想政治教育生活理念和精神信仰的教育，意在提升高校大學生理解社會的綜合人文素質，提升它們將來適應社會和接受社會公共價值理念的綜合能力。高校作為提升大學生綜合素質的理想平臺，大學生可以利用這個平臺來提升自己的精神修養，但是隨著網絡化和信息化的快速發展與普及，它為高校思想政治教育提供了新機遇；同時也面臨著新的挑戰。
1高校思想政治教育的傳播理論
教育方式就是信息傳播方式。教育就是以傳播新價值和新理念為目的，選擇何種教育方式是決定教育目的能否實現的重要手段，選擇恰當的教育方式就能保障信息傳播的完整性和教育對象的針對性。科學技術的發展給信息傳播帶來了新的方式，同時也正在改變著人類教育的方式，也徹底改變了高校傳統的教育模式。思想政治教育作為塑造大學生精神靈魂的課程，新的信息傳播也徹底改變了傳統的思想政治教育模式，同時也為思想政治教育創新了不同于其他專業學科的教育理念與方式，使思想政治教育方式發生了革命性的變革。
1.1思想政治教育的理論基礎與價值
每個人的精神氣質都具有時代性，這種精神氣質的培養來源于所處時代的精神文化風氣和社會人文精神價值，它是整個社會存在的精神基礎，也是信仰教育和生活方式教育的價值導向。這種價值導向教育要通過高校思想政治教育來實現，高校要圍繞現實社會的理論基礎來教育大學生，讓具有社會主流的價值觀滲透到學生的言行中，做一名具有現代精神氣質和責任公民。大學教育不同于中小學教育，它屬于既傳播知識又傳播價值觀的教育，其核心是傳播價值觀的教育，價值觀的傳播更傾向于使大學生能夠正確認識社會，能夠適應社會的發展。思想政治教育作為傳播價值的教育，它要把這中價值觀傳播和示范給所有大學生，它的傳播過程必須與當下社會所具有的核心理念聯系起來，否則在教育中難以與大學生進行溝通。思想政治教育必須要遵循通過交流與辯論的方式是大學生認可，然后這些價值理念就會主動的被了解和學習，才能形成具有社會共同感知的社會行動和生活方式。
1.2當前高校思想政治教育的信息傳播體系
新的傳播技術的使用給高校教育方式帶來深刻的變化，也給高校的思想政治教育帶來了新機遇，在思想政治教育過程中利用好這些新的傳播技術，將會給思想政治教育帶來前所未有收獲。高校所有的教育方式構成高校自身的信息傳播體系，其中就包括口授式教學、閱讀文獻式教學、行為示范式教學、互聯網信息終端傳播式教學和實踐造作式等教與學構成的信息傳播體系。當前高校的思想政治教育主要通過這些方式傳播給大學生，大學也基本上都是通過這些方式接收到這些價值觀，但是在這些教與學的信息體系傳播中，值得關注的就是互聯網信息平臺作為思想政治教育的終端發揮著其它傳播方式所不具有的新功能。
1.3當前高校思想政治教育方式存在的問題
思想政治教育要隨著社會變遷而變動，而不是像專業技術課程那樣一成不變。不同時代的人和不同時代社會所具有的價值基礎都會影響思想政治教育的方式和內容，但是在我國目前的思想政治教育中還存在已經脫離實際的方式和內容，結果導致思想政治教育很難被高校大學生重視和認可，認為這類課沒有學習的意義，這都是由于思想政治教育沒有給上時代所е碌摹5鼻暗母咝K枷胝治教育方式還存在問題，它主要表現在如下幾方面：
其一，教育方式單一，內容缺乏時代性。其二，高校教師對思想政治教育存在錯誤認識。其三，在思想政治教育中缺乏對互聯網信息終端的高效利用。
2正能量信息傳播體系對高校思想政治教育方式的創新
2.1信息傳播對當前高校思想政治教育方式的影響
（1）現代信息傳播技術對傳統思想政治教育觀念的影響。現代信息技術的崛起使得傳統的教育觀念發生改變，教育觀念該是從原來的記憶背誦轉向利用技術查詢所需的材料，這徹底顛覆了傳統的教育觀念。它也顛覆了傳統思想政治教育理念，它要求思想政治教育朝著信息化的方向發展。
（2）現代信息技術對思想政治教育體系的影響。教育體系內部包括教學內容、教學環境、教學方式、教學主體等各種要素，現在信息技術的應用會徹底改變這些要素在整個教學中所處的位置，也會對每個要素產生積極的影響。信息技術應用要求教學內容必須生動、要求教學環境必學能夠適應思想政治教育、要求教學方式必須能夠被大學生所接受、要求教學主體必須能夠熟練掌握這些技術等，所以說它對這些要素的影響是深刻的。
（3）現代信息技術對高校思想政治價值觀傳播的影響。現代信息技術作為一個信息技術傳播平臺，通過這個平臺傳播高校和當前社會的主流價值思想具有重要性。它能夠提高思想價值觀念的傳播速度和范圍，能夠使大學生盡快了解更多的社會信息，快速提高自己的思想水平和能力。
2.2正能量信息傳播體系導致思想政治教育方式創新的多重緯度
教育方式改革與創新是整個教育改革的重要組成部分，也是教育改革成功與否的關鍵環節。正能量信息傳播體系的建立為教育方式改革提供多重緯度，每個緯度都為教育方式改革提供一個具體的方向，針對思想政治教育的特殊性來說，它有為思想政治教育提供了具有針對性指導。
2.3現代信息技術對高校現代思想政治教育方式創新
隨著信息技術的發展與普及，現代思想政治教育發展面臨著多方面的挑戰，要求不斷地對教育方式進行創新和改革。在現代信息傳播體系下，要依托這個信息平臺來拓展思想政治教育的方式，擴大思想政治教育的界面，不斷探索提高思想政治教育的方法體系。
3正能量信息傳播體系對高校思想政治教育的新啟示
3.1正能量信息傳播價值體系對思想政治教育方式方法的引導
現代信息傳播技術對人們的整個思維方式和理解問題的方式都產生的深刻的變革，人們的思維開始變得專業化和技術化，理解問題的視角也開始變的多元化。思想政治教育作為培養大學生獨立的思維能力的教育，在傳播教育方式中一直保持封閉的、單一、統一的教育方式方法，但在現代信息技術應用徹底開放了思想政治教育的平臺，讓思想政治教育變的具有活力和潛力。現代信息傳播技術對思想政治教育方式方法具有積極的引導，它徹底顛覆了傳統的教育模式，所以現代高校在思想政治教育中利用這個平臺，建立起多元多渠道多終端多方式的思想政治教育信息傳播體系，實現思想政治教育方式方法的多元化。
3.2正能量信息傳播價值體系對思想政治教育價值的新啟示
思想政治教育作為人生觀和價值觀的教育，正能量的信息傳播體系給思想政治教育方式方法的啟示有多方面的，它讓人們對思想政治教育變的更加開放，變的更加具有人性、變得更具有理性和包容心。大學生作為社會發展的動力，學習專業化的知識和培養健全的綜合人文素質是他們大學生活的主要任務，在信息化泛濫的今天，必須要建立正能量的信息傳播體系，傳播具有正能量的思想價值觀，最終讓每個人成為一個傳播正能量的光源體，整個思想政治教育工作就是成功。
4結論
面對這個信息化的時代，價值觀的教育必須要保持開放和與時俱進的，必須保持能夠被質疑和公開討論，讓思想政治教育通過不同的信息終端傳播給所有的人。
參考文獻
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1.目前我國大學思想政治教育工作的現狀
在既有市場經濟體制文化的基礎上，在經濟全球化趨勢的快速發展以及西方思想文化的不斷沖擊下，傳統的以形式口號宣傳和灌輸政治激進思潮的大學思想政治教育工作形式已經落伍了。現在高校的大學生容易受到錯誤的社會思想觀念的引導，使得學生的人生觀和價值觀偏離了正軌，產生了一些錯誤的觀念。而高校老師由于受到自身思想政治覺悟的影響，在研究思想政治教育工作時，就難以制定出科學合理的教學目標與教學內容，也難以采用適當的教學方法去強化高校學生的思想政治教育。
2.思想政治教育在高校人才培養工作中的作用
2.1 促進大學生樹立起正確政治意識的作用。高校思想政治教育的第一目標是要促進大學生樹立起正確的政治意識。正確的政治意識不但能夠保證大學生擁有良好的思想道德品質，促使他們向正確的人生方向發展，同時，也能夠讓大學生在畢業后成為我國社會主義現代化事業建設的合格繼承者。
2.2 提升高校人才的思想道德品質作用。思想對于人而言極其重要，人的行動可以體現出思想，而行動是受到思想支配。但是，思想不像人們的吃飯睡覺天生就會也不是憑空出現的，思想的產生主要通過人們接受教育以及實踐活動所產生的。當前高校學生由于受到高度發達的互聯網信息的影響，他們的思想不僅較為開放，同時擁有很大的獨立性，然而由于大學生思想尚未成熟缺乏較好的辨識能力，導致他們在當今互聯網信息大爆炸的時代所接收到信息的良莠不齊，這些信息都會對大學生的思想產生影響。高校思想政治教育要通過理論的科學原理對大學生進行教學，使得學生可以運用唯物辯證主義對其所接收到信息予以全面的辨識，從而讓他們能夠得以充分的理解信息所表述的本質，辨明是非與真假，實現正確的人生價值觀的建立。
2.3 有助于大學生準確認識中國的歷史和現實。雖然目前我國社會主要建設取得了歷史性的進步，也取得了不菲的成績，但是目前我國還仍然處在社會主義初級階段與其他發達國家還不能相提并論。不過隨著我國改革開放的深入推進，國家對于高校的思想教育工作也逐步重視起來，提高高校學生的思想政治教育有助于大學生了解我國的具體國情，更好地服務社會和人民。因此，對高校學生進行思想政治教育工作是非常有必要的，通過了解中國具體的國情、歷史，有利于高校學生可以認識中國發展中存在的問題，從而為其能更好的發展出謀劃策，貢獻自己的力量。
3.在新形勢下構建大學，思想政治教育工作模式、開展大學思想政治教育工作，采用以下新的方法和途徑
3.1 以"中國夢 "為導向，深入開展大學思想政治教育工作。在新形勢下，我國的主要任務是實現民族的偉大復興，因此，高校要注重政治教育的工作方法，要以"中國夢"為原則，對高校學生的思想進行深入教育，要將"中國夢"的思想與實現社會主義核心價值觀念相結合，逐步使實現"中國夢"的思想觀念進入校園、深入課堂、滲透到每一個高校學生的心中。
3.2 以新媒體為手段，營造良好的思想政治教育氛圍。新時代下，網絡、手機等新媒體的發展，給高校開展思想政治教育工作又提供了新的思路。通過利用新媒體來傳播思想教育，可以大大增強學生的參與度。新媒體對大學生的影響很大，所以通過新媒體對學生進行思想教育是最有效的方法和途徑。所以，高校在對學生進行思想教育的時候，可以采用媒體的途徑營造出有利的思想教育環境氛圍。可以使用學生常用的微信、QQ、微博等方式來擴大思想政治教育面，營造好的思想教育環境。
3.3 以課堂教學為平臺，開展科學化的思想政治教育工作。學校通過專業的教學來提高和改善學生的思想政治素質，提高大學生的自身思想素養。這個過程中一定要有專業的高素質人才作為指導。這就要求要有充分的專業課知識體系，通過專業課的學習提高自己的專業能力和專業素養，把培養接班人作為培養標準，把思想政治與專業知識結合起來教學，來提高學生的學習能力，為日后的就業做好鋪墊；同時在進行專業知識的講學中，必須使學生明白有強大的專業知識和良好的思想政治教育是非常重要的。
3.4 以學生的主體地位為主線，開展多樣化的大學校園文化實踐活動。新環境下，高校的思想政治教育工作，需要在不斷的實踐中取得進步。高校校園就是最好最直接的實踐平臺，實踐是理論教學的保障。
（1）要把學生作為主體，開展教育活動。通過講解英雄的光榮事跡，來培養學生的愛國主義精神。結合實踐使學生提高自身思想素養。（2）以學生為核心，開展教育探討會，來糾正學生的一些不好的習慣，幫助學生解決困難，找出問題的根源，從而解決問題樹立正確的人生觀，價值觀。（3）經常開展社會實踐活動。如開展"夢想中國――三下鄉實踐活動。""大學生志愿者行動計劃"等，通過理論與實踐相結合的形式，可以使學生在實際過程中體會和理解思想教育的真正內涵，幫助學生更好的去理解學習思想政治的真正內涵，來提高學生整體素質，以后更好地服務社會。
一、高中思想政治教育方法體系的理論依據
高中學生思想政治教育方法體系的理論依據來源于的唯物辯證法。因為唯物辯證法是科學的世界觀和方法論，是人們觀察人類社會現象和分析人類思想的惟一科學的方法。以的唯物辯證法作為高中學生思想政治教育方法體系的理論依據的根本點即在于實事求是。在《改造我們的學習》中指出：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內部聯系，即規律性，‘求’就是我們去研究。”
1.一切從實際出發，加強針對性
在高中學生思想政治教育中堅持一切從實際出發，就是一切因時間、地點、條件而異，對一切情況不能等同視之、等同對待，要具體問題具體分析、因人制宜、因事制宜、因地制宜、因條件制宜，堅持靈活機動的方式方法。實踐中，只有堅持一切從實際出發的方法，才能準確把握、清晰認識高中生思想形成和心理變化的規律，掌握他們的生理和心理特點，既能夠針對共性問題做好工作，又能針對個性問題做好工作，杜絕唯心主義傾向和主觀主義錯誤的發生。這是開展好高中學生思想政治教育的理論依據。
2.堅持理論聯系實際，加強導向性
辯證唯物主義社會存在決定社會意識的理論，闡明思想意識的相對獨立性性，揭示了人的思想是在客觀外界條件和主觀因素相互作用中形成、變化和發展的規律。高中學生思想教育要把握這一規律，能夠立足于高中思想教育的目標，從高中生所處的客觀環境和思想意識的現狀出發，來分析他們的思想需求，因勢利導；從高中生成長成才的規律出發，創設條件，開展活動；學習和認識社會主義核心價值體系，科學發展觀，堅定建設中國特色社會主義事業的理想信念。
3.把握物質和意識的辯證關系，發揮意識的能動性
辯證唯物主義認為，意識不僅是物質的反映，物質是第一性的，而且意識對物質具有能動作用。意識總是適應人們認識世界和改造世界 的需要而產生的。所以，意識雖然是物質的反映，但它一經產生，就成為一種能動的力量。這說明，意識能夠轉化為實踐的意圖，激起人們實踐的熱情、干勁、信心和毅力。從中亦為高中學生思想政治教育提供了根本的途徑和方法。實踐中正確認識思想觀念的作用和影響，注重引導高中學生形成正確的思想動機，發揮他們的主觀能動性，引發思想政治教育者——教師和被教育——學生在認識和情緒上的共鳴，進而統一認識，實現思想政治教育的預期效果。
二、高中學生思想政治教育的原則性方法
原則性方法來源于理論依據，又抽象于具體方法，原則性方法是必須遵循的定性式的、規定性的方法，是在總結實踐經驗的基礎上從具體方法中提煉出的基本原則，不僅規定了具體層面方法的方向、準則和要求，而且在高中學生思想政治教育實踐的全過程中起指導作用，在整個方法體系中發揮導向和規范作用。
1.堅持以學生為本的原則，強化個體的領悟性
學校思想政治教育的對象是學生，目的是培養教育學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的中國特色社會主義事業接班人。毫無疑問，高中時期的學校對學生的思想政治教育的效果要通過學生思想道德狀況來檢驗。因此，必須以學生為主體。基本要求是：要尊重、關心、理解、信任每一個學生，要對每一名學生的健康成長負責，要真正解決學生的思想問題，達到“一切為了學生，為了學生的一切”。在思想政治教育的一時一事乃至全過程中。教師不僅僅是按照學校的要求去做，還應為學生提供個性化、親情化的服務，在育人過程中對學生的主體意識勁性開發。幫助學生認識自己、進行自我教育，主動地完善自己的思想品質。只有調動起學生自我約束的修養能力，才能實現最好的教育效果。
2.堅持規定性和靈活性相結合的原則，強化實踐的靈活性
規定性即滿足于學校的計劃和規定，這是前提性條件。開展高中學生思想政治教育的規定性體現著德德育的方向和內容，反映了社會主流意識形態的價值取向。由于一定的社會意識形態總是與其他的社會意識形態并存，特別在我國改革開放的形勢下，多元的價值取向混淆著我國主流的價值取向，高中學生正處于世界觀的可塑期，必定會受其影響，那么，規定性的反映著學校計劃性的面對全體大學生的思想政治教育必須符合規定性原則。但是不同思想基礎和受不同客觀環境影響高中學生必定會有著不同的個性問題，這就需求靈活性的教育方法。而且在思想政治教育工作開展過程中，客觀環境在變化，階段性的形勢任務的變化，也要求學校思想政治工作的與之適應，這也需要靈活性的掌握。
3.堅持灌輸式教育與自我教育相結合的原則，強化學生的接納性
灌輸式教育表現的是教育者的教育行為，灌輸式教育體現于學校的課程設計、專題教育、專項教育之中，強調的是學校教育、教師教育的作用。自我教育則注重發揮學生的能動作用，將教育與自我教育有機的統一起來。任何德育教育，只有在教育者的思想上構建接受容納的基礎，才能是入耳入腦的，能夠被接受的，否則只能是單純的說教流于教育的形式和過程。因此，在學校的思想政治教育中，要為學生的自我教育提供起點和動力，要善于啟發，提高學生自我教育的主動性和積極性，培養其能夠進行自我教育的能力。
三、高中學生思想政治教育的具體方法
具體方法依賴于原則方法。原則方法是必須遵循的，具體方法則可因事而異的選擇，是關于將原則方法運用于實際，解決學生實際問題的直接方法，這種方法具有選擇性、真遁形、生動性和創造性。具體方法包括灌輸式、說教式、協商對話式、系統分析式、情感熏陶法林林總總，例舉這樣幾種方法用來說明：
1.載體教育法
將教育內容寓于有形的動態的、參與性強的活動中，即以活動為載體，通過學生的心理感應、情趣感染來實現教育效果。如開展學習和實踐社會主義核心價值觀主題教育活動，通過看一本書、學唱一首紅色歌曲、觀看一部紅色影視劇、進行一次社會實踐活動、開一次座談會、聽一場專題講座、上一次黨課、聽一場主題報告、組織一次知識競賽、參加一次公益活動等有形有色的載體式活動，對學生進行耳濡目染、身臨其境、情感熏陶的教育，將抽象的理論教育活化起來、生動起來。
2.典型教育法
榜樣的作用最能感染人、打動人，因為在榜樣的升上體現出抽象的教育道理是怎樣在人的個性品質中通過社會活動所表現出來的。典型教育既包括正面的典型，也包括反面的典型，以正面典型的示范帶動作用為主，以反面典型的警醒作用為輔。正面典型如一面催人進取的旗幟，對大學生能夠發揮激勵、感召、引導、效法的作用。可大力開展向老一輩革命家、先進人物、道德模范學習活動，亦可在學生中培養樹立先進典型。挖掘和提煉正面典型表現出的優秀道德品質，激發學生效仿和學習。反面典型的教育具有教育對象的針對性、教育過程的真實性、教育效果的深刻性等特點，起到震撼和警醒學生的作用。
