發(fā)布時(shí)間：2023-10-13 09:37:49
序言：寫(xiě)作是分享個(gè)人見(jiàn)解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的留守兒童教育個(gè)案樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
何為留守兒童教育“33433”模式？簡(jiǎn)言之，即：“三案機(jī)制”“三全策略”“四種形式”“三類(lèi)活動(dòng)”“三項(xiàng)保障”。
（一）“三案”機(jī)制完善——關(guān)愛(ài)工作做到有的放矢
2004年起，林梓小學(xué)即全面展開(kāi)留守兒童的調(diào)查、建檔和研究工作，探索形成了檔案流轉(zhuǎn)制、個(gè)案跟蹤制、預(yù)案首問(wèn)制，“三案制”使得對(duì)留守兒童關(guān)愛(ài)工作更為切合實(shí)際、有的放矢。林梓小學(xué)建立了留守兒童個(gè)人信息有色檔案，“雙留守”用黃色信息表，“單留守”用白色信息表，“特困”用藍(lán)色信息表，“優(yōu)秀”用紅色信息表。明了化的可視檔案材料，使留守兒童關(guān)愛(ài)工作不因?yàn)榘嗉?jí)的轉(zhuǎn)換、年級(jí)的升高、學(xué)校的變化而脫節(jié)，形成留守兒童“教育工作鏈”。對(duì)學(xué)習(xí)習(xí)慣、道德品行、心理健康等方面需要特殊幫助的留守兒童，進(jìn)行結(jié)對(duì)幫扶，實(shí)行個(gè)案跟蹤。對(duì)于留守兒童在校內(nèi)或校外可能遇到的突發(fā)事件，建立交通安全、食品安全、心理健康、意外傷害等應(yīng)急預(yù)案，便于迅速科學(xué)高效地處置留守兒童現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的緊急情況。
（二）整體聯(lián)動(dòng)戰(zhàn)略——全員參與，全面關(guān)愛(ài)，全程關(guān)注
關(guān)愛(ài)留守兒童教育工作要取得實(shí)效，必須建立健全監(jiān)護(hù)體系，實(shí)施全員參與、全面關(guān)愛(ài)、全程關(guān)注的“三全策略”，整體聯(lián)動(dòng)，形成合力，切實(shí)有效地對(duì)留守兒童進(jìn)行教育與管理。
1.全員參與策略。首先是整合學(xué)校的教育人力資源，班主任是留守兒童教育的核心，同時(shí)有效整合與留守兒童關(guān)聯(lián)的其他教師的資源。第二是整合社會(huì)教育資源，爭(zhēng)取社會(huì)各界支持。第三是整合家庭教育資源，要求監(jiān)護(hù)人積極配合。林梓小學(xué)全校教師每人均有一個(gè)幫扶對(duì)象，每人均用實(shí)際行動(dòng)書(shū)寫(xiě)著動(dòng)人的教育故事。
2.全面關(guān)愛(ài)策略。由于留守兒童呈現(xiàn)出不同的心理特點(diǎn)和行為表現(xiàn)，林梓小學(xué)教師不僅關(guān)注他們的學(xué)習(xí)，而且關(guān)注他們的生活；不僅關(guān)注他們的品行，而且關(guān)注他們的心理；不僅關(guān)注他們本人，而且關(guān)注他們的家庭；不僅關(guān)注他們的學(xué)校成長(zhǎng)環(huán)境，而且關(guān)注他們的社會(huì)成長(zhǎng)環(huán)境。
3.全程關(guān)注策略。從學(xué)生入學(xué)到畢業(yè)各個(gè)年級(jí)段、各個(gè)時(shí)點(diǎn)均進(jìn)行有效的關(guān)注；從學(xué)生家庭到學(xué)校、從學(xué)校到社會(huì)等進(jìn)行立體關(guān)注；從課堂到課外，從日常關(guān)注到節(jié)假日的重點(diǎn)關(guān)注。
（三）組織網(wǎng)絡(luò)健全——“四種形式”有效整合
教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，留守兒童教育問(wèn)題的解決，必須建立健全組織網(wǎng)絡(luò)。林梓小學(xué)以“關(guān)留委”為龍頭，建立了“2118”關(guān)愛(ài)教育組織網(wǎng)絡(luò)。
1.“兩會(huì)”：關(guān)心留守兒童工作委員會(huì)、留守兒童基金會(huì)
林梓小學(xué)于2004年5月10日率先成立了全國(guó)首家“關(guān)心留守兒童工作委員會(huì)”，旨在動(dòng)員和整合全社會(huì)力量，加強(qiáng)對(duì)留守兒童的教育和培養(yǎng)，讓他們健康地度過(guò)這段特殊的人生歷程，最終成為身心健康、人格健全的社會(huì)有用之才。此后每年5月10日被定為林梓小學(xué)留守兒童關(guān)愛(ài)日。
2007年林梓小學(xué)又成立了“留守兒童基金會(huì)”， 此后每年都有社會(huì)人士、有關(guān)單位捐贈(zèng)錢(qián)物，每年“留守兒童基金會(huì)”募集到的錢(qián)物都直接惠及留守兒童。
2.“一站”：留守兒童維權(quán)工作站
因?yàn)榱羰貎和瘷?quán)益容易受到侵犯，林梓小學(xué)成立了留守兒童維權(quán)工作站，請(qǐng)鎮(zhèn)法律服務(wù)所人員擔(dān)任兼職維權(quán)律師，定期舉辦法律講座，向留守兒童發(fā)放了“林梓鎮(zhèn)留守兒童維權(quán)卡”，暢通了孩子維權(quán)的渠道。
3.“一校”：留守兒童家長(zhǎng)學(xué)校
林梓小學(xué)充分利用留守兒童家長(zhǎng)學(xué)校這塊陣地，每月一次對(duì)留守兒童監(jiān)護(hù)人進(jìn)行現(xiàn)代家庭教育知識(shí)的培訓(xùn)，為家長(zhǎng)教育孩子提供科學(xué)有效的方法，他們或請(qǐng)家庭教育專(zhuān)家做講座，或請(qǐng)身邊的家教能手現(xiàn)身說(shuō)教，或進(jìn)行家教知識(shí)圖片展，或編制家教知識(shí)小冊(cè)子。2006年林梓小學(xué)榮獲“全國(guó)留守兒童示范家長(zhǎng)學(xué)校”稱(chēng)號(hào)，2011年被評(píng)為“江蘇省優(yōu)秀家長(zhǎng)學(xué)校”。
4.“八小組”：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、心理咨詢(xún)、法律維權(quán)、困難幫扶、生活指導(dǎo)、社區(qū)關(guān)愛(ài)、課題研究、資料收集等八個(gè)留守兒童工作小組
林梓小學(xué)設(shè)立專(zhuān)門(mén)的留守兒童工作小組，實(shí)施具體工作。他們根據(jù)青少年身心發(fā)展規(guī)律，結(jié)合留守兒童特點(diǎn)，編制了一套專(zhuān)供留守兒童及其監(jiān)護(hù)人閱讀的校本教材。編印《生活小常識(shí)》手冊(cè)，通過(guò)生活教育增進(jìn)留守兒童的生活經(jīng)驗(yàn)，將所學(xué)知識(shí)融入個(gè)體經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)中，形成生活技能。建立科研引領(lǐng)機(jī)制，在工作中發(fā)現(xiàn)、研究和解決問(wèn)題。留守兒童研究課題先后被列入江蘇省教育科學(xué)“十五”“十一五”規(guī)劃課題并成功結(jié)題，課題《留守兒童教育“33433”林梓模式研究》被評(píng)為南通市教育科學(xué)研究?jī)?yōu)秀項(xiàng)目。學(xué)校成為聯(lián)合國(guó)兒基會(huì)“受人口影響的兒童保護(hù)項(xiàng)目”課題重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)小學(xué)，成為清華大學(xué)、山東大學(xué)、蘇州大學(xué)等高校大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐基地。
（四）活動(dòng)豐富多彩——關(guān)愛(ài)教育做到有效滲透
留守兒童教育需要挖掘身邊的資源，其最大的資源是留守兒童自身，關(guān)鍵在于堅(jiān)持以留守兒童為主體，讓留守兒童真正參與。在關(guān)愛(ài)留守兒童工作過(guò)程中，林梓小學(xué)重點(diǎn)開(kāi)展了以下三類(lèi)活動(dòng)：
1.日常活動(dòng)：主要通過(guò)晨會(huì)、課堂、大課間等時(shí)機(jī)滲透德育，每天記載教育日志，使得留守兒童教育工作常態(tài)化。
2.定期活動(dòng)：充分利用節(jié)假日，定期開(kāi)展系列活動(dòng)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓留守兒童參與其中、享受過(guò)程、快樂(lè)成長(zhǎng)。
3.隨機(jī)活動(dòng)：不定期地舉辦演講比賽、文藝演出、野炊、遠(yuǎn)足等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；傳唱林梓小學(xué)留守兒童之歌《心聲》；該校留守兒童排演的情景劇“爸爸媽媽出遠(yuǎn)門(mén)了”獲中央電視臺(tái)節(jié)目遴選南通賽區(qū)二等獎(jiǎng)；由該校留守兒童和家長(zhǎng)、老師共同排演的節(jié)目“相親相愛(ài)一家人”獲如皋市一等獎(jiǎng)。
（五）保障措施扎實(shí)——促進(jìn)關(guān)愛(ài)工作順利推進(jìn)
1.物質(zhì)保障：主要是配備必要的硬件設(shè)備、設(shè)施。學(xué)校“愛(ài)心超市”有為留守兒童免費(fèi)借用的或無(wú)償使用的物品如雨傘、雨衣、文具等；愛(ài)心電話亭、網(wǎng)上連線等現(xiàn)代通訊方式為留守兒童與在外打工的父母架起心靈溝通的橋梁；在學(xué)校網(wǎng)站建立留守兒童信息平臺(tái)，家長(zhǎng)可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查閱孩子在校情況。2011年9月，中英人壽“星星點(diǎn)燈·關(guān)愛(ài)留守兒童公益計(jì)劃”在林梓小學(xué)建設(shè)“關(guān)愛(ài)小屋”，招募志愿者開(kāi)展關(guān)愛(ài)行動(dòng)，將“關(guān)愛(ài)”傳遞給每一個(gè)留守兒童。2012年5月10日，在全國(guó)首家關(guān)心留守兒童工作委員會(huì)成立八周年之際，林梓小學(xué)又迎來(lái)了全國(guó)首個(gè)留守兒童教育主題館揭館儀式的隆重舉行，全國(guó)婦聯(lián)宣傳部副巡視員朱曉征、江蘇省婦聯(lián)副主席繆志紅等領(lǐng)導(dǎo)親臨視察并為主題館揭牌。
2.精神保障：對(duì)在每年留守兒童工作中表現(xiàn)突出的老師和學(xué)生進(jìn)行表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，每年都在學(xué)生中評(píng)選十佳“愛(ài)心小天使”，在教師和監(jiān)護(hù)人中評(píng)選“關(guān)愛(ài)模范”，在留守兒童中評(píng)選“自強(qiáng)標(biāo)兵”。學(xué)校沒(méi)有留守兒童失學(xué)逃學(xué)，沒(méi)有留守兒童違法犯罪，沒(méi)有留守兒童發(fā)生安全事故，數(shù)百名留守兒童參加各項(xiàng)活動(dòng)獲獎(jiǎng)，不少留守兒童成為三好學(xué)生、文明學(xué)生，老師成了孩子們的貼心人，校園成了孩子們的樂(lè)園。
3.環(huán)境保障：首先是輿論環(huán)境，充分利用各級(jí)新聞媒體大力宣傳，營(yíng)造良好的輿論環(huán)境，自2004年以來(lái)，關(guān)于林梓小學(xué)留守兒童工作的新聞報(bào)道達(dá)百余篇，喚起社會(huì)各界對(duì)留守兒童的關(guān)注、關(guān)愛(ài)；其次是周邊環(huán)境，堅(jiān)決查處取締校園周邊網(wǎng)吧、電子游戲廳、餐飲食品攤點(diǎn)及音像書(shū)刊攤點(diǎn)，配合相關(guān)部門(mén)消除校園周邊安全事故隱患；再次是校園環(huán)境，充分發(fā)揮校園環(huán)境育人功能，從校園內(nèi)的雕塑到花圃邊的牌匾，從走廊櫥窗到校風(fēng)碑，從教室內(nèi)的黑板報(bào)到教室門(mén)外墻壁上的掛匾，從食堂到活動(dòng)室乃至廁所墻壁上的標(biāo)語(yǔ)，內(nèi)容設(shè)計(jì)都考慮到育人性、知識(shí)性、藝術(shù)性。
研究表明，社會(huì)支持是影響個(gè)體身心發(fā)展的重要因素，尤其對(duì)于處在不利環(huán)境條件下的個(gè)體，社會(huì)支持更是重要的應(yīng)對(duì)資源，對(duì)個(gè)體的身心發(fā)展具有保護(hù)性作用。近年來(lái)，對(duì)兒童社會(huì)支持的研究日益受到重視，研究者從不同角度揭示了兒童社會(huì)支持的基本特征及其對(duì)兒童發(fā)展的影響。比如社會(huì)支持對(duì)兒童學(xué)業(yè)成就、心理健康、社會(huì)適應(yīng)以及各方面發(fā)展的影響，此外還可能存在明顯的跨文化差異。
農(nóng)村留守兒童存在的問(wèn)題
生活狀況問(wèn)題。與其他孩子相比，留守兒童缺少父母的照顧，容易在營(yíng)養(yǎng)狀況、身體健康等方面受到影響。
教育問(wèn)題。與父母的分離，造成家庭教育的弱化。留守兒童大多是由隔代監(jiān)護(hù)的，由于祖輩年齡較大，文化程度偏低，教育方面會(huì)出現(xiàn)有心無(wú)力，缺乏深度溝通，監(jiān)護(hù)職責(zé)的淺層化，甚至使留守兒童走向放任自流或者嬌寵溺愛(ài)兩個(gè)極端，從而造成學(xué)習(xí)成績(jī)差，甚至輟學(xué)、失學(xué)現(xiàn)象。
心理問(wèn)題。農(nóng)村留守兒童普遍存在情感上的缺失，可能給存在心靈上的傷害，甚至出現(xiàn)內(nèi)心封閉、情感冷漠，甚至行為孤僻。同時(shí)，由于正處于成長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵期，對(duì)父母之愛(ài)的缺失使他們無(wú)法獲得思想認(rèn)識(shí)及價(jià)值觀念上的引導(dǎo)和幫助，由此極易產(chǎn)生認(rèn)識(shí)和價(jià)值上的偏離以及個(gè)性和心理發(fā)展的異常，從而導(dǎo)致缺乏安全感和信任感，嚴(yán)重影響社會(huì)交往，出現(xiàn)性格缺陷和心理障礙，甚至違法犯罪，危害社會(huì)。
安全隱患問(wèn)題。外出務(wù)工父母將未成年子女托付給老人或親友，雖然孩子可以吃、穿、住，而父母卻忽視了孩子的人身安全。調(diào)查顯示，未成年女孩被傷害的惡性案件時(shí)有發(fā)生。被拐賣(mài)的兒童當(dāng)中，流動(dòng)兒童最多，留守兒童占第二。
農(nóng)村留守兒童社會(huì)支持體系
社會(huì)工作者的介入
隨著社會(huì)加速發(fā)展，社會(huì)工作職業(yè)化的推進(jìn)，社會(huì)工作者越來(lái)越多地被人們所認(rèn)識(shí)和了解。社會(huì)工作是一門(mén)促進(jìn)社會(huì)變遷、協(xié)助解決社會(huì)問(wèn)題和增進(jìn)人類(lèi)福利的專(zhuān)業(yè)，是以利他主義為指導(dǎo)，以科學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)，運(yùn)用專(zhuān)業(yè)技巧進(jìn)行的助人自助活動(dòng)。同時(shí)能幫助人們發(fā)現(xiàn)自己的潛能，提高社會(huì)適應(yīng)性能力的助人性職業(yè)。社會(huì)工作者作為社會(huì)各種矛盾的劑和調(diào)和劑，工作目的是協(xié)助政府去幫助人民解決各種問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)其每個(gè)人的人生價(jià)值，并利用一切資源為人民謀福利。對(duì)于留守兒童，社工也可以運(yùn)用自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)為其進(jìn)行服務(wù)。
農(nóng)村留守兒童的個(gè)案工作和小組工作。由于目前專(zhuān)業(yè)社工有限，個(gè)案工作只適合問(wèn)題嚴(yán)重的留守兒童，小組工作不失為比較有效的形式。小組工作是社會(huì)工作的一種方法，主要由社會(huì)工作者通過(guò)有目的小組活動(dòng)和組員間的互動(dòng)，促使成員彼此建立關(guān)系，并以個(gè)人能力與需求為基礎(chǔ)，處理個(gè)人、人與人之間、人與環(huán)境之間的問(wèn)題，開(kāi)發(fā)個(gè)人潛能，學(xué)習(xí)解決問(wèn)題的方法，從而獲得個(gè)人成長(zhǎng)。
完善學(xué)校教育及監(jiān)管功能
教師作為除父母之外，兒童社會(huì)化過(guò)程中的重要社會(huì)他人，對(duì)兒童的影響是巨大的。因此，教師應(yīng)積極主動(dòng)地與留守學(xué)生形成親密關(guān)系，建立融洽的情感聯(lián)系。組織留守兒童參與文體活動(dòng)，充實(shí)業(yè)余生活。對(duì)留守兒童要多關(guān)心，采取靈活多樣的方式，激勵(lì)學(xué)生自強(qiáng)自立。同時(shí)，教師要成為留守孩子與家長(zhǎng)溝通的橋梁，了解孩子在家的情況，以便及時(shí)進(jìn)行幫助。
在學(xué)校成立專(zhuān)門(mén)針對(duì)農(nóng)村留守兒童的工作委員會(huì)，由受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的社會(huì)工作者或其他專(zhuān)業(yè)人員所組成，建立留守兒童跟蹤管理檔案，一方面加強(qiáng)對(duì)留守孩子的關(guān)心和監(jiān)護(hù)，另一方面要與留守兒童父母的定期聯(lián)系和溝通，進(jìn)行有針對(duì)性的教育和管理。此外，也要對(duì)留守兒童開(kāi)展個(gè)案工作，開(kāi)設(shè)符合青少年身心發(fā)展規(guī)律的心理課程，使他們認(rèn)識(shí)生活中的困難，適應(yīng)生活，健康成長(zhǎng)。
積極創(chuàng)設(shè)和發(fā)展寄宿制學(xué)校，解決留守兒童無(wú)人照看，安全得不到保障的問(wèn)題，從而解決留守父母的后顧之憂。讓留守兒童在同伴群體中成長(zhǎng)，對(duì)缺失的家庭教育進(jìn)行補(bǔ)償，使寄宿學(xué)校變成留守兒童“暫時(shí)的家”。
充分發(fā)揮社區(qū)的監(jiān)護(hù)和教育作用
農(nóng)村社區(qū)是以血緣和地緣關(guān)系為基礎(chǔ)的小社會(huì)，也是留守兒童社會(huì)活動(dòng)的主要場(chǎng)所，社區(qū)文化以及社區(qū)成員的引導(dǎo)和監(jiān)督，對(duì)留守兒童的行為和性格發(fā)展具有重要影響。
實(shí)行“家長(zhǎng)制”，讓留守兒童有依靠。由村里的老干部、黨員、青年志愿者等擔(dān)任家長(zhǎng)，與留守兒童交流、輔導(dǎo)作業(yè)，每月與留守兒童的父母、教師、托管人聯(lián)系，定期向鄉(xiāng)鎮(zhèn)關(guān)愛(ài)留守兒童工作機(jī)構(gòu)報(bào)告工作進(jìn)展情況，多與留守兒童談心溝通、多參加學(xué)生集體活動(dòng)、多到留守兒童家中走訪。開(kāi)展社區(qū)公民教育活動(dòng)，健全社區(qū)互助網(wǎng)絡(luò)，提倡鄰里支援，使留守兒童在社區(qū)環(huán)境中直接受益。
社會(huì)政策的支持
改革現(xiàn)行的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的戶(hù)籍制度和與之相關(guān)的就業(yè)和教育體制，縮小城鄉(xiāng)差距，從根本上解決留守兒童教育問(wèn)題。農(nóng)民工也應(yīng)該在稅收、社會(huì)保障，特別是子女入學(xué)等方面享受優(yōu)惠政策。
政府加大對(duì)打工子弟學(xué)校的扶持力度。可以預(yù)測(cè)，在目前和將來(lái)的較長(zhǎng)一段時(shí)間里，打工子弟學(xué)校都會(huì)作為農(nóng)村打工者子女人學(xué)的主渠道之一而存在，國(guó)家和政府必須加大對(duì)它們的扶持力度。一是要通過(guò)對(duì)學(xué)校管理者和教師定期培訓(xùn)的方式，提高管理者的素質(zhì)和教師的教學(xué)水平。二是要對(duì)打工學(xué)校教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行定期檢查和督導(dǎo)，幫助它們解決教學(xué)中的問(wèn)題，提高教學(xué)質(zhì)量。只有這樣，才能保證農(nóng)村打工者子女在城市“不但有學(xué)上，而且能夠上好學(xué)”。
關(guān)鍵詞：教育公平；留守兒童；思想品德；現(xiàn)狀調(diào)查；培養(yǎng)模式
中圖分類(lèi)號(hào)：G41 文獻(xiàn)編碼：A 文章編號(hào)：2095－1183（2012）04－0016－04
“留守兒童”是農(nóng)村流動(dòng)人口（主要是農(nóng)民工）在戶(hù)籍地以外謀生時(shí)，把其未成年子女留置在家而產(chǎn)生的一個(gè)特殊群體。特殊的生活境遇和教育環(huán)境除了引發(fā)留守兒童在學(xué)習(xí)、安全、心理等方面的各種問(wèn)題以外，還可能對(duì)他們的思想品德發(fā)展產(chǎn)生諸多影響。本研究試通過(guò)實(shí)證調(diào)查，在對(duì)西南地區(qū)某市農(nóng)村兒童思想品德現(xiàn)狀進(jìn)行對(duì)比分析的基礎(chǔ)上，就留守兒童思想品德培養(yǎng)模式進(jìn)行探索。
一、農(nóng)村地區(qū)留守兒童思想品德現(xiàn)狀調(diào)查
（一）調(diào)查方法
本調(diào)查以某市市委研究室“農(nóng)村留守兒童培養(yǎng)模式”教育實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目為平臺(tái)。筆者以研究者的身份于2010年2月下旬到4月下旬采用問(wèn)卷、訪談和現(xiàn)場(chǎng)觀察等方式對(duì)兩所實(shí)驗(yàn)學(xué)校開(kāi)展了一系列調(diào)查和研究工作。
問(wèn)卷調(diào)查對(duì)象為小學(xué)四到六年級(jí)學(xué)生，問(wèn)卷答卷率為100％，有效率為99％，有效問(wèn)卷總數(shù)為254份。問(wèn)卷以單選為主，附加3道問(wèn)答題，具體內(nèi)容除了人生觀、價(jià)值觀、道德觀、榮辱觀、集體觀、學(xué)習(xí)觀、勞動(dòng)觀等以外，還涉及對(duì)學(xué)校德育課程的喜歡程度及對(duì)父母、老師關(guān)心自己的認(rèn)知、感恩程度等。分析主要采用百分比數(shù)據(jù)和主題詞頻率計(jì)算方法。
訪談對(duì)象包括學(xué)生、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師以及各級(jí)相關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人。對(duì)學(xué)生的訪談根據(jù)問(wèn)卷內(nèi)容進(jìn)行整理。對(duì)各級(jí)相關(guān)部門(mén)負(fù)責(zé)人的訪談主要圍繞政策法規(guī)建設(shè)和課程資源開(kāi)發(fā)等方面進(jìn)行。對(duì)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的訪談圍繞五個(gè)方面進(jìn)行：教育實(shí)驗(yàn)取得的成效；目前留守兒童在思想品德方面存在的比較普遍和突出的問(wèn)題；留守兒童和非留守兒童在思想品德方面的差異及程度；列舉比較典型的個(gè)案，對(duì)其家庭情況、思想品德表現(xiàn)、存在的問(wèn)題及其原因進(jìn)行說(shuō)明；留守兒童思想品德教育工作中遇到的主要困難，對(duì)加強(qiáng)留守兒童思想品德教育的途徑、政策等的意見(jiàn)和建議。
觀察對(duì)象采用點(diǎn)面結(jié)合的方式獲取，即在總體掃描的基礎(chǔ)上聚焦典型個(gè)案。對(duì)原始記錄采用質(zhì)性分析方法進(jìn)行總結(jié)。
（二）結(jié)果分析
1．留守兒童和非留守兒童在思想品德方面總體上積極向上，且群體差異不明顯
從問(wèn)卷調(diào)查樣本數(shù)據(jù)來(lái)看，留守兒童和非留守兒童在思想品德方面總體而言是積極向上的，且群體差異不明顯。比如就學(xué)習(xí)態(tài)度而言，對(duì)“你喜歡學(xué)習(xí)嗎”的回答，表示“非常喜歡”和“比較喜歡”的兒童合計(jì)占全體樣本的比例為96.45%，占留守兒童的比例為98.60%。留守兒童的比例略高，筆者推測(cè)主要是因?yàn)榱羰貎和改复蠖嘣诎l(fā)達(dá)或較發(fā)達(dá)城市打工，這對(duì)留守兒童產(chǎn)生了某種積極的效應(yīng)，比起父母都在家鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)的非留守兒童而言，他們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了更高的期望。即使這種推測(cè)有待驗(yàn)證，這一數(shù)據(jù)也至少可以說(shuō)明“留守兒童大多不愛(ài)學(xué)習(xí)”的說(shuō)法是值得懷疑的。再如，在“當(dāng)中國(guó)運(yùn)動(dòng)員在國(guó)際比賽中獲得第一名，五星紅旗在賽場(chǎng)上冉冉升起的時(shí)候，你感受如何”一題中，選擇“非常激動(dòng)，為祖國(guó)感到驕傲”和“為自己是中國(guó)人而自豪”的，雖然在留守兒童中的比例比平均水平低2個(gè)百分點(diǎn)，但都超過(guò)了93%，表示“有一點(diǎn)高興，但說(shuō)不上激動(dòng)”在全體學(xué)生中只有6.3%，留守兒童則為8.4%，只有2名留守兒童表示“沒(méi)什么感覺(jué)”。可見(jiàn)，無(wú)論是留守兒童還是非留守兒童，都具有比較強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感和民族自豪感。
2．留守兒童和非留守兒童在某些思想品德方面存在一定問(wèn)題，且具有群體的共性
留守兒童和非留守兒童在思想品德方面存在的共同問(wèn)題，主要表現(xiàn)在價(jià)值認(rèn)同的多元化和復(fù)雜化趨勢(shì)上，最突出的是兒童對(duì)雷鋒精神的態(tài)度。在“你怎么看雷鋒精神”這道題中，雖然選擇“應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大雷鋒精神”的占了一半以上，但選擇“雷鋒是我們學(xué)習(xí)的好榜樣，但我自己很難像他一樣”的達(dá)到了32.68%，26.57%的留守兒童也作出了同樣的選擇，這說(shuō)明今天的兒童雖然多數(shù)能認(rèn)同雷鋒精神的價(jià)值，但真正實(shí)踐的卻不多。這一點(diǎn)在對(duì)“當(dāng)你看到一位陌生的老奶奶提著很重的東西一個(gè)人吃力地上梯坎，你會(huì)怎么做”一題的回答中也可以得到印證，選擇“我很想去幫她，但又有顧慮”的占全體學(xué)生的25.59%，占留守兒童的25.17%。我們?cè)谠L談中發(fā)現(xiàn)，實(shí)際上對(duì)這一假設(shè)的情境，持“我很想去幫她，但又有顧慮”心態(tài)的兒童比例比問(wèn)卷反映出的比例還要高。留守兒童和非留守兒童存在的這一共性問(wèn)題與時(shí)代變遷的社會(huì)大環(huán)境是密切相關(guān)的，也折射出當(dāng)今人們對(duì)樂(lè)于助人這一優(yōu)良道德品質(zhì)所持的復(fù)雜心態(tài)。
3．留守兒童和非留守兒童在某些思想品德方面具有顯著差異，留守兒童兩極分化突出
雖然留守兒童和非留守兒童的思想品德總體上群體差異并不明顯，但這并不否認(rèn)兩類(lèi)群體在思想品德的某些方面存在比較顯著的差異。尤其是留守兒童中兩極分化現(xiàn)象比較嚴(yán)重，也就是說(shuō)，留守的經(jīng)歷要么使兒童更加懂事、獨(dú)立和積極向上，要么使兒童更容易以種種消極的方式應(yīng)對(duì)特殊的環(huán)境。比如在金錢(qián)和消費(fèi)觀念上，部分留守兒童具有金錢(qián)至上和不懂節(jié)約的不良傾向，這可能是因?yàn)榱羰貎和改鸽p方或一方在外務(wù)工掙錢(qián)，其家庭經(jīng)濟(jì)狀況總體而言并非最困難。再加上外出父母又常常出于一種愧疚和補(bǔ)償心理，對(duì)留守的孩子舍得金錢(qián)投入，從而導(dǎo)致留守兒童崇拜金錢(qián)并熱衷于攀比消費(fèi)。比如在“你上學(xué)讀書(shū)是為了什么”一題中，選擇“為了以后賺很多的錢(qián)”的留守兒童占了71.43%，在“新學(xué)期到了，如果很多同學(xué)都買(mǎi)了漂亮的新文具盒，看著自己已經(jīng)很舊的文具盒”這一假設(shè)的情境中，選擇“吵著讓大人也給自己買(mǎi)”的兒童中，留守兒童占了85.71%。
另外，留守兒童在心理品質(zhì)和人際交往中也更多地表現(xiàn)出消極的人格特征，例如在“如果你考試考得很糟糕”一題中，選擇“很沮喪，對(duì)自己失去信心”的兒童中留守兒童占了66.67%。在“本班同學(xué)與別班同學(xué)發(fā)生了嚴(yán)重沖突，眼看就要打起來(lái)，你會(huì)怎么做”一題中，有60.14%的留守兒童選擇“立即告訴老師，讓老師及時(shí)制止”，比總體樣本高出近7個(gè)百分點(diǎn)，而選擇“勸告同學(xué)，緩解矛盾”的比例卻相應(yīng)下降了5.68%，這說(shuō)明小學(xué)生在面對(duì)同學(xué)打架事件時(shí)普遍傾向于報(bào)告老師，而不是選擇積極勸告同學(xué)，緩解矛盾。這在留守兒童中表現(xiàn)更為突出，反映出部分留守兒童在同伴群體交往中的孤僻和退縮性格。與此對(duì)照的是，部分留守兒童在性格上則表現(xiàn)出情緒化和進(jìn)攻性的特點(diǎn)，在“如果你違反了紀(jì)律而被老師批評(píng)”這一情境中，雖然選擇“承認(rèn)錯(cuò)誤，接受批評(píng)”的留守兒童略高于非留守兒童，但選擇“表面一聲不吭，心里很恨老師”和“當(dāng)面頂撞，和老師對(duì)著干”兩項(xiàng)合計(jì)，留守兒童占了83.33%，這說(shuō)明留守兒童兩極分化比較突出。
二、農(nóng)村地區(qū)留守兒童思想品德問(wèn)題成因分析
（一）價(jià)值多元化時(shí)代社會(huì)環(huán)境影響
總的來(lái)看，中國(guó)傳統(tǒng)文化和民族精神在留守兒童心目中仍然具有相當(dāng)高的地位。但需要說(shuō)明的是，這一調(diào)查是在留守兒童教育實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目推行一段時(shí)間后進(jìn)行的，說(shuō)明留守兒童是一個(gè)極易受到感染的群體，學(xué)校大力推行的唱紅歌、誦經(jīng)典、“親情聊天室”等教育活動(dòng)是可以取得積極教育效果的。不過(guò)即使如此，時(shí)代變遷和社會(huì)文化的多元化發(fā)展對(duì)留守兒童的思想品德還是產(chǎn)生了深刻的影響。如前所述，受拜金主義等不良風(fēng)氣影響，留守兒童中金錢(qián)至上和攀比消費(fèi)的觀念也開(kāi)始滋生并日趨突出。此外，流行文化對(duì)留守兒童產(chǎn)生了很大的沖擊，無(wú)論是在問(wèn)卷還是在訪談中，很多留守兒童都表示非常崇拜影視明星和歌星，《愛(ài)情買(mǎi)賣(mài)》《老鼠愛(ài)大米》等流行愛(ài)情歌曲受到他們的追捧和喜愛(ài)。
（二）家庭德育弱化
留守兒童長(zhǎng)期與父母分離，缺少可以模仿的清晰的榜樣形象，當(dāng)他們?cè)趶?fù)雜的道德情境下產(chǎn)生認(rèn)識(shí)上的困惑和強(qiáng)烈的情感沖突時(shí)，當(dāng)他們?cè)谌粘Ｉ詈腿穗H交往中面對(duì)復(fù)雜的道德判斷難以取舍時(shí)，面對(duì)的往往是與自己有著較深的代溝、觀念較舊、知識(shí)不足的祖輩代養(yǎng)者和疏于或不便管教的代養(yǎng)親戚，這讓留守兒童很難形成正確的價(jià)值觀念和道德判斷。在對(duì)留守兒童的前期訪談中，問(wèn)及父母時(shí)，他們的反應(yīng)多是回避、沉默甚至淡漠。在“你認(rèn)為父母對(duì)你最大的希望是什么”一題中，選擇“學(xué)習(xí)成績(jī)好”和“健康、安全”的占了壓倒性的優(yōu)勢(shì)，只有13.27%的留守兒童同時(shí)選擇了“不要學(xué)壞”。可見(jiàn)，在外務(wù)工的父母牽掛更多的是留守孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)和健康安全，這一點(diǎn)在訪談中也得到了印證。這種家庭德育和監(jiān)控功能的雙重弱化導(dǎo)致留守兒童思想品德發(fā)展長(zhǎng)期處于放任的狀態(tài)，其許多過(guò)錯(cuò)行為和錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)不能得到及時(shí)糾正和制止，繼而發(fā)展成為較嚴(yán)重的思想品德問(wèn)題。
（三）學(xué)校德育邊緣化
從問(wèn)卷調(diào)查的情況來(lái)看，在“你對(duì)品德與社會(huì)這門(mén)課的感受是”一題的回答中，選擇“我們很少上這門(mén)課”的兒童超過(guò)了34%，在“下列人物對(duì)你影響最大的是”一題中，無(wú)論留守兒童還是非留守兒童，選擇比例由高到低的依次是“父母”“模范人物”“同學(xué)和朋友”“老師”。其中“老師”所占的比例，無(wú)論是在留守兒童中還是整個(gè)樣本中，比例都沒(méi)有達(dá)到9%。這說(shuō)明學(xué)校對(duì)學(xué)生品德的培養(yǎng)重視程度不夠，教師對(duì)留守兒童思想品德的影響程度也比較有限。從訪談的情況看，多數(shù)農(nóng)村學(xué)校沒(méi)有專(zhuān)職德育教師，品德與生活、品德與社會(huì)兩門(mén)課的教師一般都同時(shí)任教一至兩門(mén)甚至三門(mén)以上學(xué)科。不僅如此，小學(xué)品德課還常常被占用。而思想品德教育的復(fù)雜性，尤其是留守兒童教育的艱巨性，讓很多教師感到心有余而力不足，從而追求“不求有功，但求無(wú)過(guò)”“只要不出大亂子就行”的低層次管理型教育，德育實(shí)際上被很大程度地邊緣化了。這種情況在全國(guó)具有普遍性，例如一份來(lái)自福建關(guān)于農(nóng)村小學(xué)品德教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)研報(bào)告也顯示，“絕大多數(shù)任課教師為兼職，專(zhuān)職教師極少”，“沒(méi)有開(kāi)齊開(kāi)足課程，周課時(shí)數(shù)縮水嚴(yán)重”，“兼課老師在學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)上‘先天不足’，加上培訓(xùn)不到位，造成‘后天營(yíng)養(yǎng)不良’和專(zhuān)業(yè)水平偏低，難以適應(yīng)教學(xué)要求”[1]。
三、農(nóng)村地區(qū)留守兒童思想品德培養(yǎng)模式初探
基于上述分析，筆者試提出“留守兒童思想品德‘三維四愛(ài)’培養(yǎng)模式”的初步方案。“三維四愛(ài)模式”是以資源開(kāi)發(fā)為平臺(tái)，以活動(dòng)課程為陣地，以教師教育為支撐，以“四愛(ài)教育”為核心的一個(gè)德育系統(tǒng)，其中資源開(kāi)發(fā)、活動(dòng)課程、教師教育三個(gè)維度構(gòu)成留守兒童思想品德教育的前提條件。以“四愛(ài)教育”為核心內(nèi)容的留守兒童思想品德教育即在三維條件的共同推動(dòng)下螺旋式向前發(fā)展。
（一）以資源開(kāi)發(fā)為平臺(tái)
資源開(kāi)發(fā)包括硬件和軟件兩方面。硬件主要指學(xué)校教育教學(xué)環(huán)境建設(shè)和設(shè)施改善，可以采用政府牽頭，整合社會(huì)力量多渠道進(jìn)行。環(huán)境建設(shè)和設(shè)施改善要根據(jù)實(shí)際情況步步推進(jìn)，以切實(shí)改善目前留守兒童的生存狀況和受教育的條件，確保留守兒童在健康、安全的環(huán)境中快樂(lè)地學(xué)習(xí)和生活。軟件主要指政策法規(guī)的完善和課程資源的開(kāi)發(fā)。政策法規(guī)的完善指根據(jù)中央《關(guān)于加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)》和《關(guān)于推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的若干意見(jiàn)》以及其他相關(guān)文件的精神，從制度層面保證留守兒童思想品德教育有法可依、有章可循。課程資源的開(kāi)發(fā)應(yīng)在現(xiàn)有品德與生活、品德與社會(huì)課程的基礎(chǔ)上，因地制宜地開(kāi)發(fā)出符合留守兒童實(shí)際情況的教育讀物，以高尚的精神塑造人，以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人。
（二）以活動(dòng)課程為陣地
以活動(dòng)課程為陣地，一方面要努力挖掘課堂教學(xué)和學(xué)校組織化團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中蘊(yùn)涵的德育因素，使學(xué)校的一切教育教學(xué)活動(dòng)有機(jī)地滲透“育人為本、德育為先”的教育理念，另一方面要進(jìn)一步開(kāi)發(fā)課外活動(dòng)課程。學(xué)校可以精心組織住讀的留守兒童開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)，使思想品德教育像“隨風(fēng)潛入夜”的春雨，融入到兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng)中，以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式使留守兒童在潛移默化中受到感染和教育。其中，尤其值得重視的一項(xiàng)工作是為留守兒童和遠(yuǎn)在外地的父母搭建起親情交流的平臺(tái)，可以在一定程度上彌補(bǔ)留守兒童缺失的親情，從而減少或消除“留守”帶給兒童的孤獨(dú)感。此外還可以通過(guò)精心組織的活動(dòng)對(duì)留守兒童進(jìn)行感恩教育，讓部分留守兒童從對(duì)父母的淡漠甚至怨恨轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)父母的體諒和感恩。
（三）以教師教育為支撐
就留守兒童思想品德培養(yǎng)來(lái)看，教師知識(shí)和能力素質(zhì)固然重要，但教師對(duì)思想品德教育的責(zé)任感和使命感才更為關(guān)鍵。不過(guò)，我們不能用一種高高在上的態(tài)度對(duì)教師進(jìn)行批評(píng)和指責(zé)，而應(yīng)該在充分聽(tīng)取教師苦衷和所面臨困難的基礎(chǔ)上用疏導(dǎo)、鼓勵(lì)和信任的方式最大限度地激發(fā)教師自身的教育激情和潛在的能力，并提供切實(shí)的支援幫助和卓有成效的培訓(xùn)指導(dǎo)。
（四）以“四愛(ài)教育”為核心
“四愛(ài)教育”指對(duì)留守兒童進(jìn)行“愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)祖國(guó)”的教育。四愛(ài)教育應(yīng)由近及遠(yuǎn)，逐步推進(jìn)。我們可以說(shuō)，人性中有兩種對(duì)立統(tǒng)一的基本情感，即利己情感和利他情感。道德發(fā)展就是個(gè)體在利己情感得到合理滿(mǎn)足的前提下發(fā)展利他情感并主動(dòng)采取利他行為的過(guò)程，即以“被愛(ài)”為基礎(chǔ)，以“愛(ài)他人”為前提。前者恰如弗洛姆所說(shuō)的“童稚的愛(ài)”，即“我是因?yàn)楸粣?ài)而愛(ài)”；而后者則如其所說(shuō)的“成熟的愛(ài)”，即“我因?yàn)閻?ài)人所以被人愛(ài)”[2]。以“理性人”假設(shè)為前提的博弈論也主張，兒童的“自我中心狀態(tài)”常常使其出現(xiàn)自利的表現(xiàn)，但兒童在人際博弈中逐漸會(huì)從自利走向互惠互利和他利[3]。
教育留守兒童愛(ài)自己，就是要讓留守兒童走出被留守帶來(lái)的陰影，懂得關(guān)愛(ài)自己、善待自己，以陽(yáng)光的心態(tài)健康地生活。教育留守兒童愛(ài)他人，就是要教育兒童關(guān)愛(ài)、善待身邊的每一個(gè)人，以感恩和寬容的心態(tài)快樂(lè)地生活。教育留守兒童愛(ài)社會(huì)和愛(ài)祖國(guó)，就是要培養(yǎng)兒童的社會(huì)責(zé)任感和愛(ài)國(guó)主義情感，教育兒童繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的民族文化傳統(tǒng)，以主人翁的心態(tài)積極地生活。
參考文獻(xiàn)
[1]高本光.農(nóng)村小學(xué)品德教學(xué)與評(píng)價(jià)現(xiàn)狀調(diào)研報(bào)告[J].中小學(xué)德育,2011(9):21-22.
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村留守兒童 家庭生活 學(xué)校生活 心理
家庭是兒童成長(zhǎng)的重要環(huán)境，教育學(xué)和心理學(xué)的研究表明，與父母長(zhǎng)期分離的兒童，在生活、學(xué)習(xí)、心理、交往等活動(dòng)中難免出現(xiàn)這樣或那樣的問(wèn)題。而在當(dāng)今，大量的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力不斷涌向城市，留守兒童的數(shù)目不斷增加，父母與兒童長(zhǎng)期的分離成為一個(gè)難以解決的社會(huì)問(wèn)題，社會(huì)各個(gè)層面對(duì)此的關(guān)注和研究也越來(lái)越多，但就有關(guān)少數(shù)民族農(nóng)村留守兒童的研究還較少。
一、研究過(guò)程
甘南藏族自治州夏河縣的留守兒童跟其他地區(qū)有所不同，可以將其分為兩類(lèi)，一類(lèi)跟其他地區(qū)一樣，就是因父母雙方或一方外出打工而被留守在農(nóng)村的少年兒童，另一類(lèi)則是藏族純牧區(qū)留守兒童，因父母常年在外游牧而被長(zhǎng)留守在家鄉(xiāng)的少年兒童。本研究采用整體隨機(jī)抽樣和目的性抽樣的方法，在全縣14個(gè)鄉(xiāng)中的4所中學(xué)和60多所小學(xué)中，抽取了4所學(xué)校，進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查、心理測(cè)試、半結(jié)構(gòu)式訪談、個(gè)案追蹤法、比較研究法、影視法以及其他的參與式方法，多維度的搜集資料與信息。其中發(fā)放了500份問(wèn)卷，回收問(wèn)卷414份，回收率為82.8%。其中2份回答不完整被剔除，有效問(wèn)卷為412份，有效率99.5%。
二、研究結(jié)果與分析
（一）農(nóng)村留守兒童的學(xué)校生活現(xiàn)狀
1.學(xué)習(xí)成績(jī)方面
（1）寄宿制學(xué)校，留守兒童較非留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)更好。在夏河縣的寄宿制學(xué)校中，從總體來(lái)看留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)于非留守兒童。學(xué)校里大部分學(xué)生都是留守兒童，“留守學(xué)生”已經(jīng)成為主體，他們能夠體會(huì)父母外出務(wù)工或游牧的艱辛與不易，希望通過(guò)好成績(jī)來(lái)報(bào)答父母。
（2）非寄宿學(xué)校，留守兒童的學(xué)習(xí)成績(jī)令人擔(dān)憂。調(diào)查結(jié)果顯示，在非寄宿制學(xué)校超過(guò)60%的留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)是一般，接近20%的留守兒童學(xué)習(xí)成績(jī)較差，而且有70%的學(xué)生在成為留守兒童之后，學(xué)習(xí)成績(jī)明顯下滑。
2.人際交往方面
在人際交往能力方面，留守兒童與非留守兒童沒(méi)有顯著差異，統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，80%以上的兒童能和班級(jí)的其他同學(xué)和睦相處，85%以上的兒童有很多或有一些與自己要好的朋友，可見(jiàn)父母外出務(wù)工或游牧對(duì)他們的人際交往能力沒(méi)有顯著影響。但是留守兒童容易表現(xiàn)出一種“群體認(rèn)同感”，留守兒童更愿意與留守兒童在一起，相似的生活經(jīng)歷使他們更容易聚集在一起形成自己特殊的亞文化。
（二）留守兒童的家庭生活現(xiàn)狀
1.留守兒童在生活中更自立、更堅(jiān)強(qiáng)
父母不在身邊，留守兒童的自立能力比非留守兒童明顯要高，一部分留守兒童由爺爺奶奶照顧，這些老人的年齡普遍較大，而且往往是同時(shí)照顧幾個(gè)孩子，他們的精力有限，所以這些留守兒童必須自立，不僅要學(xué)會(huì)照顧自己，還要照顧其他人。留守兒童面對(duì)于生活中的困難，基本上都能夠積極主動(dòng)的面對(duì)。
2.留守兒童的生活艱辛，缺乏應(yīng)有的照顧
留守兒童尤其是年齡較小的留守兒童，衛(wèi)生習(xí)慣比較差。大部分留守兒童尤其是母親外出的留守兒童，一件衣服會(huì)連續(xù)穿兩個(gè)月甚至更長(zhǎng)時(shí)間，持續(xù)幾天不洗手不洗臉的留守兒童比比皆是；部分留守兒童很難按時(shí)吃飯，隨便吃塊干饅頭就是一頓飯，有時(shí)可能一天吃不上一頓飯；對(duì)于無(wú)監(jiān)護(hù)人的留守兒童，生活狀況更糟糕，尤其在生病的時(shí)候，如果教師沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，大多留守兒童就只是默默的忍受著。
3.隔代監(jiān)護(hù)，過(guò)分溺愛(ài)，教育方式欠佳
家庭教育是學(xué)校教育的依托和基礎(chǔ)，良好的家庭環(huán)境能使孩子在學(xué)校學(xué)習(xí)更加有信心，更積極，農(nóng)村留守兒童的家庭實(shí)際上是一種變相的不完整的家庭。祖輩往往覺(jué)得孩子缺少了父母的照顧，十分心疼，因此對(duì)孩子往往過(guò)于溺愛(ài)放縱，孩子要什么給什么，只要每天去上學(xué)就行，至于學(xué)習(xí)情況、日常行為、道德品行則很少過(guò)問(wèn)。祖輩們大多年邁體衰，且大多文化水平較低，對(duì)孩子的管教有時(shí)難免顯得力不從心，在學(xué)習(xí)上不能給孩子更多幫助，平時(shí)也很難和孩子有暢通的交流。
（三）農(nóng)村留守兒童的心理狀況
1.親子關(guān)系方面
在純牧區(qū)，留守對(duì)親子關(guān)系影響不大。在純牧區(qū)，每個(gè)家庭基本上都有四個(gè)以上的子女。從受民族、地域、文化傳統(tǒng)影響，與其他地區(qū)相比，他們更看重整個(gè)家族的關(guān)系。據(jù)調(diào)查獲得的資料顯示，他們因?yàn)楦改敢惶於荚谕饷χ疹櫜輬?chǎng)、放牧，和孩子在一起的時(shí)間少，交流少，親情往往只是一個(gè)“稱(chēng)呼”上的關(guān)系，但相互之間感情表露較少，他們把血緣關(guān)系看得更重，很重視“大家族”之間的群體關(guān)系。
在非牧區(qū)，留守對(duì)親子關(guān)系影響較大。父母常年在外打工，尤其是在孩子年齡較小的時(shí)候父母就外出的，留守兒童容易出現(xiàn)跟父母關(guān)系疏遠(yuǎn)，親子關(guān)系相對(duì)淡薄，有一個(gè)非常典型個(gè)案：雯雯（化名）的父母在她六歲時(shí)外出打工，六年來(lái)一直沒(méi)回過(guò)家。當(dāng)調(diào)查人員問(wèn)她是否想爸爸媽媽時(shí)，她說(shuō)：“不想！習(xí)慣了。”
2.留守兒童內(nèi)心壓抑
家庭生活中，兒童往往對(duì)父母具有別人不可替代的依戀情結(jié)。對(duì)于留守兒童來(lái)說(shuō)，因?yàn)楦改覆辉谏磉叄钪械睦щy、壓力等各種心里話無(wú)法給父母述說(shuō)，再加上一些孩子比較敏感，本能的把很多事都?jí)涸谛睦铮瑔?wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示，一半以上的留守兒童不會(huì)將心里話跟父母或其他長(zhǎng)輩說(shuō)，而是選擇了朋友或同學(xué)，有的干脆憋在心里，時(shí)間長(zhǎng)了難免壓抑。留守兒童，他們正處在最需要父母照顧、關(guān)心的年齡階段，然而生活的需要父母外出，使他們不能與父母一起生活，本該是快樂(lè)生活卻蒙上了一層不快樂(lè)的氣息。
【參考文獻(xiàn)】
關(guān)鍵詞：留守兒童；教育；關(guān)愛(ài)；心理；健康
中圖分類(lèi)號(hào)：G611 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2012）29-0200-02
學(xué)校是教育和管理留守兒童教育的主陣地，中小學(xué)生心理健康教育以發(fā)展性心理學(xué)為主。筆者是安徽省某市的一位一線教師，在平時(shí)的教學(xué)中，我們關(guān)注留守兒童、特別是在教育局的倡導(dǎo)下，學(xué)校開(kāi)展了關(guān)于留守兒童的活動(dòng)，開(kāi)通了留守兒童之家，學(xué)生可以通過(guò)電話和網(wǎng)絡(luò)和在外打工的家長(zhǎng)聯(lián)系，拉近親情。安徽省組織了各個(gè)學(xué)校學(xué)習(xí)心理學(xué)，我們學(xué)校也讓我們幾個(gè)老師參加培訓(xùn)。發(fā)現(xiàn)留守兒童問(wèn)題，特別是留守兒童的心理健康教育狀況，已經(jīng)成為不可忽視的嚴(yán)重問(wèn)題。借鑒這些經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)并完善了義務(wù)教育階段留守兒童的心理健康教育狀況的四種關(guān)愛(ài)模式。
一、住校留守兒童管理模式
中部地區(qū)是外出務(wù)工比較大的地區(qū)，留守兒童相對(duì)較多，筆者就是在安徽省一個(gè)留守兒童學(xué)校任課的一線教師，我們學(xué)校的學(xué)生住校的很多。幾乎所有的農(nóng)村中學(xué)都有住校的學(xué)生，如安徽阜陽(yáng)市潁東區(qū)的插花第二中學(xué)、阜南縣的于集中學(xué)、王家壩中學(xué)等。位于安徽阜南縣王家壩中學(xué)，留守兒童占學(xué)生總數(shù)的60%，筆者所任教的學(xué)校安徽省阜陽(yáng)市潁東區(qū)插花中學(xué)，留守兒童高達(dá)80%。多數(shù)家長(zhǎng)在外打工，根據(jù)教育局和當(dāng)?shù)卣囊螅瑢W(xué)生可以留校，在學(xué)校里居住、學(xué)習(xí)，學(xué)校統(tǒng)一的管理這些學(xué)生。老師具有較高素質(zhì)、較豐富的經(jīng)驗(yàn)和較強(qiáng)的教育能力。老師排班和學(xué)生同吃、同住，便于深入地了解學(xué)生。更能及時(shí)地發(fā)現(xiàn)留守兒童的問(wèn)題，平時(shí)多鼓勵(lì)他們，夸獎(jiǎng)他們，和孩子成為朋友。
1.留守兒童專(zhuān)門(mén)的心理健康組織
學(xué)校的心理學(xué)應(yīng)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師充分認(rèn)識(shí)留守兒童心理健康教育工作的重要意義的前提條件下。由專(zhuān)職的心理學(xué)教師負(fù)責(zé)建立和完善以校長(zhǎng)為核心，吸收骨干教師和部分留守兒童監(jiān)護(hù)人以及社會(huì)熱心人士參加的學(xué)校留守兒童心理健康工作領(lǐng)導(dǎo)小組，學(xué)校辦公室、教導(dǎo)處、少先隊(duì)等部門(mén)的聯(lián)系和溝通，做到相互間的密切配合與協(xié)作。心理學(xué)小組可以享受班主任或其他工資待遇，沒(méi)有一定的經(jīng)費(fèi)保障是無(wú)法長(zhǎng)久進(jìn)行心理健康教育的工作的。我們學(xué)校是以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，教學(xué)主任和少先隊(duì)為副組長(zhǎng)，各個(gè)班主任配合的情況下開(kāi)展心理健康教育活動(dòng)的。有時(shí)候請(qǐng)阜陽(yáng)師范學(xué)院的心理學(xué)教授來(lái)給我們老師、學(xué)生作講座，給我們講學(xué)校心理健康教育的理論知識(shí)、心理咨詢(xún)的技巧等。
2.建立留守學(xué)生“花名冊(cè)”
學(xué)校心理健康教育小組負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)生的心理健康情況進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的心理測(cè)試、心理分析、建立學(xué)生心理檔案。學(xué)校根據(jù)教育局的文件要求，認(rèn)真調(diào)查學(xué)生的基本信息，并整理成學(xué)生“花名冊(cè)”。基本信息包括記錄學(xué)生姓名、性別、出生年月；記錄性格、愛(ài)好；記錄有何病史；電話等。要認(rèn)真調(diào)查研究，摸清本校留守兒童的基本情況，建立每個(gè)留守兒童的專(zhuān)門(mén)檔案。如每年安徽阜陽(yáng)市插花中學(xué)開(kāi)學(xué)的時(shí)候都會(huì)對(duì)留守兒童進(jìn)行填檔案的工作，然后按照年級(jí)、班級(jí)把留守兒童的基本資料整理、歸類(lèi)。對(duì)特殊的、需要關(guān)注的學(xué)生，在保密的原則下進(jìn)行觀察，及時(shí)地跟蹤調(diào)查。各中小學(xué)校及時(shí)制定留守兒童教育管理工作方案。教育局每學(xué)期都會(huì)檢查留守兒童的基本信息登記情況，當(dāng)需要的時(shí)候可以及時(shí)地聯(lián)系上學(xué)生及其家長(zhǎng)。可以深入地了解留守兒童的生活背景，及時(shí)、有效地預(yù)防、解決心理健康教育中出現(xiàn)的問(wèn)題。
3.制定心理健康教育課時(shí)計(jì)劃
可以制定學(xué)校心理健康教育的年度工作計(jì)劃，做好學(xué)校在一階段或月計(jì)劃，規(guī)劃學(xué)校心理健康教育的課時(shí)和老師的配備，甚至清楚地寫(xiě)出每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟和教學(xué)總結(jié)等。組織心理學(xué)老師對(duì)學(xué)生備課，定期的學(xué)校心理健康教育活動(dòng)課的教研活動(dòng)。組織開(kāi)展學(xué)校心理健康狀況的專(zhuān)題調(diào)查，分析留守兒童的心理健康狀況，對(duì)留守兒童進(jìn)行心理測(cè)試、心理分析、心理疏導(dǎo)、并建立留守兒童心理檔案。
4.落實(shí)心理疏導(dǎo)
當(dāng)制定了計(jì)劃，實(shí)施是個(gè)大問(wèn)題，不但要有固定的人員、場(chǎng)地、時(shí)間，還要有心理輔導(dǎo)的目標(biāo)、計(jì)劃等。應(yīng)該開(kāi)設(shè)心理咨詢(xún)小屋，讓孩子可以隨時(shí)得到專(zhuān)業(yè)的心理健康教育，學(xué)校應(yīng)該認(rèn)識(shí)心理健康教育的重要性，支持心理健康教育的落實(shí)，并有一定的督促機(jī)構(gòu)，如教育局、校辦或者社會(huì)志愿者等。進(jìn)一步發(fā)展，教學(xué)資源的公平化。在有條件的學(xué)校，應(yīng)盡快配備專(zhuān)（兼）職心理教師。
5.心理健康教育補(bǔ)救性教育
針對(duì)少數(shù)留守兒童出現(xiàn)的自我認(rèn)識(shí)偏差、人際交往不好、戀愛(ài)的心理問(wèn)題、學(xué)習(xí)困難、考試焦慮等問(wèn)題，或者是心理適應(yīng)障礙、神經(jīng)癥等心理危機(jī)等進(jìn)行干預(yù)。補(bǔ)救的工作應(yīng)該由專(zhuān)業(yè)性的心理學(xué)教師負(fù)責(zé)，嚴(yán)格準(zhǔn)守保密原則，尊重學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的隱私。慎重使用心理測(cè)量表，或者其他心理測(cè)試手段，在正確的心理學(xué)理論指導(dǎo)下，對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理訓(xùn)練和心理治療。心理學(xué)小組應(yīng)該細(xì)心對(duì)待這些學(xué)生有必要時(shí)集體討論方案，針對(duì)學(xué)生的心理問(wèn)題，進(jìn)行治療。對(duì)于出現(xiàn)個(gè)別心理異常、有精神病的學(xué)生，進(jìn)行轉(zhuǎn)院治療等。
二、志愿者家長(zhǎng)模式
推行志愿者服務(wù)，聯(lián)系學(xué)校附近的退休人員、在家的社會(huì)人員、黨員等參與學(xué)校的心理健康教育工作。從源頭上說(shuō)，留守兒童之所以心理健康教育問(wèn)題嚴(yán)峻，是因?yàn)闆](méi)有家長(zhǎng)的關(guān)愛(ài)，心里感到孤獨(dú)、沒(méi)有安全感。社會(huì)上的熱心人士，可以以家長(zhǎng)的方式給留守兒童父母式的關(guān)愛(ài)。留守兒童旁邊的鄰居等也是很好的聯(lián)系對(duì)象，因?yàn)樗麄兏私饧遗赃叺膶W(xué)生。志愿者可以和留守兒童深談，了解他們的情況，特別是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、個(gè)性品質(zhì)的修養(yǎng)、人際交往等。志愿者和留守兒童在一起交流，相互之間有很深的了解，在工作、生活中都建立了很深的友誼，相互協(xié)作，工作起來(lái)相當(dāng)有默契。志愿者家長(zhǎng)是在留守兒童心理健康教育工作中最有利的模式，他們很有耐心，很細(xì)心，能很好地和學(xué)生溝通，打開(kāi)學(xué)生的心靈之門(mén)，讓他們很好的傾訴、表達(dá)自己。志愿者家長(zhǎng)模式有利于幫助留守兒童提高學(xué)習(xí)成績(jī)、彌補(bǔ)父母不在身邊的孤獨(dú)，使他們不再寂寞，有人可以?xún)A訴，有利于培養(yǎng)他們和大人的相互信任，避免學(xué)生不會(huì)和家長(zhǎng)交流的事情。這種志愿者家長(zhǎng)模式的經(jīng)費(fèi)是沒(méi)有的，完全靠志愿者的愛(ài)心，是無(wú)私的奉獻(xiàn)。
志愿者要每年協(xié)助學(xué)校做好心理健康教育的工作，了解學(xué)生的心理檔案，特別是對(duì)于自己要幫扶的留守兒童。每個(gè)學(xué)生都有自己的性格、個(gè)性，了解學(xué)生的情況是非常重要的。多鼓勵(lì)學(xué)生，傾聽(tīng)他們的心聲，把留守兒童當(dāng)成自己的孩子一樣的關(guān)懷。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該重視心理健康教育，組織安排心理健康教育的工作程序，并按照所制定的工作程序?qū)嵤W(xué)生個(gè)性品質(zhì)、自我認(rèn)識(shí)、自信心理、情緒心理、意志品質(zhì)、環(huán)境適應(yīng)、品德心理、學(xué)習(xí)心理、青春期心理、交往心理、親子教育、生命教育、智力開(kāi)發(fā)、升學(xué)就業(yè)、社會(huì)適應(yīng)等，使學(xué)生感到家庭的溫暖。
三、互幫互助模式
學(xué)校把留守兒童組織起來(lái)，成立留守兒童互助小組。其實(shí)留守兒童的自立能力很強(qiáng)，獨(dú)立、自主、有自己的想法，比同齡的孩子敏感。留守小隊(duì)模式的優(yōu)勢(shì)在于孩子之間更可以聊得來(lái)，建立友誼，友誼是學(xué)生最重要的心理品質(zhì)之一，利于孩子溝通能力的培養(yǎng)，留守兒童小組有利于學(xué)生培養(yǎng)良好的個(gè)性情感，完善的意志品質(zhì)，增強(qiáng)自覺(jué)性、果斷性和自制力。目前，留守小隊(duì)模式的工作時(shí)間、地點(diǎn)、人員等，還不確定，流動(dòng)比較大。特別是經(jīng)費(fèi)支持、管理人員的變動(dòng)和周?chē)巳旱膽B(tài)度等因素，留守兒童心理健康教育的工作需要長(zhǎng)時(shí)間的努力。特別是，互動(dòng)時(shí)，應(yīng)該以什么樣的方式才能產(chǎn)生最好的結(jié)果。不能讓活動(dòng)的時(shí)候?qū)W生不知道干什么，學(xué)生的組織能力差，要在活動(dòng)的時(shí)候，統(tǒng)一活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容。特別是要達(dá)到什么樣的效果，需要各位心理健康教育工作者繼續(xù)努力。
學(xué)校應(yīng)開(kāi)展豐富多彩的心理健康教育實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)造關(guān)愛(ài)留守兒童的良好氛圍。一是培養(yǎng)學(xué)生的心理健康方面的知識(shí)，逐步的、有計(jì)劃的培養(yǎng)孩子正確的人生觀、積極的生活態(tài)度、良好的社交等。二是提高人際交往能力；人際交往技巧；學(xué)會(huì)與陌生人交往；學(xué)會(huì)溝通，讓心靠近；學(xué)會(huì)換位思考。充分利用有效資源，發(fā)揮學(xué)校教育的主渠道作用，學(xué)校是教育的陣地，學(xué)生的大部分時(shí)間都在學(xué)校。學(xué)校是個(gè)大環(huán)境，每個(gè)學(xué)生都在學(xué)校里養(yǎng)成各種不同的習(xí)慣、性格、友誼等。三是根據(jù)學(xué)校心理健康教育的工作時(shí)間安排，定期應(yīng)舉行專(zhuān)題性的小型的團(tuán)體輔導(dǎo)活動(dòng)；做好學(xué)生個(gè)別咨詢(xún)（輔導(dǎo)）工作，并做好個(gè)案登記、分析與跟蹤。把家庭的溫暖帶給每個(gè)留守兒童。
四、專(zhuān)業(yè)心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)與學(xué)校合作的模式
學(xué)校應(yīng)該多與心理專(zhuān)家聯(lián)系、交流、合作。對(duì)學(xué)校核心心理學(xué)問(wèn)題多做了解、學(xué)習(xí)，如教育心理學(xué)、臨床心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)，對(duì)兒童、青少年的基本行為和意識(shí)發(fā)生的理論知識(shí)加深理解，采取團(tuán)體或小組合作的方式訓(xùn)練心理咨詢(xún)師對(duì)學(xué)生的感受性和關(guān)系性。教育局應(yīng)該多組織專(zhuān)家、學(xué)者指導(dǎo)學(xué)校的心理健康教育工作，從心理學(xué)理論到咨詢(xún)方法，系統(tǒng)的、循序漸進(jìn)的指導(dǎo)心理健康教育工作。并多與專(zhuān)業(yè)的心理咨詢(xún)機(jī)構(gòu)、專(zhuān)家學(xué)習(xí)。
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留守兒童現(xiàn)狀描述
留守兒童由于長(zhǎng)期遠(yuǎn)離父母，在個(gè)體心理、生活、受教育狀況及人身安全等方面都容易出現(xiàn)問(wèn)題。據(jù)調(diào)查，作為國(guó)家級(jí)貧困縣的湖南省X縣，農(nóng)村中小學(xué)義務(wù)教育階段的留守兒童的比例已超過(guò)在校生的三分之一，且呈現(xiàn)出繼續(xù)增長(zhǎng)、更加低齡化的趨勢(shì)。
（一）個(gè)體心理問(wèn)題比較突出
心理問(wèn)題是農(nóng)村留守兒童最突出的問(wèn)題之一。據(jù)調(diào)查，大多數(shù)留守兒童感到孤單，30%以上的留守兒童出現(xiàn)心理衛(wèi)生問(wèn)題。心理異常的孩子性格主要形成兩個(gè)極端：
一是性格內(nèi)向、孤僻、自卑、不合群、不喜歡與人交流，甚至成為自閉癥。
二是一切以自我為中心，漠視他人感受，極為自私、冷漠，脾氣暴躁、沖動(dòng)易怒，甚至叛逆乖張。而有的孩子經(jīng)常被人欺負(fù)、飽受屈辱，有的因成績(jī)差或有某種缺陷經(jīng)常被同學(xué)、同伴嘲笑奚落，即對(duì)父母親人心生怨恨，負(fù)面情緒長(zhǎng)期的累積導(dǎo)致心理扭曲，進(jìn)而滋生仇視社會(huì)、報(bào)復(fù)社會(huì)的異化心態(tài)。這些孩子的行為也異于常人，有的甚至超越道德、法律的底線。近年來(lái)，留守兒童違法案件也呈上升趨勢(shì)。
（二）個(gè)體生活狀況堪憂
留守兒童的生活狀況，特別是父母雙方都外出打工的那部分兒童的狀況令人擔(dān)憂。眾所周知，嬰幼兒、青少年時(shí)期正是身體發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，合理的飲食結(jié)構(gòu)和營(yíng)養(yǎng)搭配對(duì)孩子的成長(zhǎng)非常重要。而部分留守兒童只能僅僅維持溫飽，根本談不上營(yíng)養(yǎng)改善，從而影響身體健康成長(zhǎng)。很多來(lái)自生活極為困難家庭的孩子除了溫飽無(wú)法保障外，很小就要承擔(dān)力不能及的家務(wù)，甚至在農(nóng)忙時(shí)節(jié)還要下地干活。那些無(wú)人監(jiān)護(hù)的孩子更是經(jīng)常處于半饑餓狀態(tài)。如果這些兒童生病了，也不能得到及時(shí)救治。
（三）家庭教育缺失
留守兒童在家庭教育方面缺失最突出，部分留守兒童生活和行為習(xí)慣較差。在家里，他們不講個(gè)人衛(wèi)生；在學(xué)校，他們沒(méi)有學(xué)習(xí)計(jì)劃，缺乏興趣，拖欠或不交家庭作業(yè)現(xiàn)象嚴(yán)重；不遵守校紀(jì)校規(guī)，自由散漫，遲到、早退、曠課現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生，逃學(xué)、輟學(xué)現(xiàn)象較為普遍。他們的學(xué)習(xí)成績(jī)及初中教育的在學(xué)率都低于正常家庭兒童；在社會(huì)上，他們?nèi)狈ΧY貌待人的常識(shí)，對(duì)社會(huì)上各種復(fù)雜、不良現(xiàn)象缺乏足夠的判斷力和抵抗力。
（四）人身安全不容忽視
留守兒童的人身安全問(wèn)題迫切需要引起重視。湖南省X縣曾發(fā)生歹徒因?qū)α羰貎和谕獯蚬さ哪赣H不滿(mǎn)，將孩子綁架至湖南省Y縣殺害的惡性案件。據(jù)全國(guó)婦聯(lián)對(duì)12省市農(nóng)村留守兒童狀況調(diào)查顯示，部分留守兒童因父母不在身邊，經(jīng)常受到同學(xué)、鄰居及社會(huì)上不良青少年的侮辱、打罵甚至傷害；公安部門(mén)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，被拐賣(mài)的兒童群體中，留守兒童高居第二位。有的留守女孩受到性騷擾或害時(shí)，因?yàn)閻和降耐{不敢告訴長(zhǎng)輩，監(jiān)護(hù)人因粗心未能及時(shí)察覺(jué)孩子的異常并采取有效防范措施，造成被的嚴(yán)重后果。
留守兒童問(wèn)題的原因分析
留守兒童大多處于生理發(fā)育及心理成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，父母的關(guān)愛(ài)、良好的家庭環(huán)境及教育對(duì)他們的健康成長(zhǎng)有重要作用。由于父母遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，留守兒童大多由祖父母、外祖父母隔代監(jiān)護(hù)，少部分親友臨時(shí)監(jiān)護(hù)或單親監(jiān)護(hù)，監(jiān)護(hù)人的思想觀念、自身素質(zhì)、監(jiān)管力度以及留守兒童所處的家庭生活環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等都是影響他們的成長(zhǎng)主要的因素。
（一）在家庭教育中，監(jiān)護(hù)人自身觀念及素質(zhì)對(duì)留守兒童的影響
首先，監(jiān)護(hù)人思想觀念制約了他們?cè)诒O(jiān)管兒童中的態(tài)度和方法。尤其是在隔代監(jiān)護(hù)中，老一輩教育觀念較陳舊落后，方法簡(jiǎn)單僵化。有的只管給孩子吃飽，對(duì)待孩子的態(tài)度流于簡(jiǎn)單粗暴；有的則走向另一個(gè)極端，對(duì)孩子過(guò)分溺愛(ài)、孩子要什么就給什么，對(duì)孩子的錯(cuò)誤寬容到放縱的地步。留在家中經(jīng)歷過(guò)大集體、“苦日子”的老人，曾飽受饑寒之苦，更是養(yǎng)成了極為節(jié)儉的生活習(xí)慣，也形成了只要讓孩子不餓著、不凍著就行的生活理念，較少考慮孩子的感受和心理需要。
其次，年事已高、文化素質(zhì)較低的祖輩監(jiān)護(hù)人基本沒(méi)有能力輔導(dǎo)和監(jiān)督孩子學(xué)習(xí)。農(nóng)村學(xué)校受辦學(xué)條件、師資力量的局限與制約，針對(duì)留守兒童的需求提供特殊有效的教育和關(guān)愛(ài)力不從心，學(xué)校與家庭之間缺乏溝通，難以形成教育合力。
再次，由于留守兒童的監(jiān)護(hù)人大多為身體較差、精力不足的老年人，有的甚至同時(shí)要監(jiān)護(hù)幾個(gè)留守兒童，因此，對(duì)每個(gè)留守兒童的照顧就心有余而力不足，對(duì)留守兒童的人身安全就難免疏忽。有的老人防范意識(shí)不強(qiáng)，對(duì)孩子的安全教育不夠，造成農(nóng)村留守兒童在上學(xué)、放學(xué)、出外玩耍等時(shí)候容易發(fā)生交通事故或受到意外傷害，甚至成為不法分子侵害的對(duì)象。
（二）家庭教育與學(xué)校教育聯(lián)系不緊，導(dǎo)致學(xué)校教育功能被擴(kuò)大化，且難以形成教育合力
由于留守兒童父母長(zhǎng)期在外，而在家監(jiān)管兒童的監(jiān)護(hù)人自身能力有限，無(wú)論是家長(zhǎng)還是其他監(jiān)護(hù)人，主動(dòng)與學(xué)校聯(lián)系較少，且許多家長(zhǎng)將把教育子女的義務(wù)全部推向了學(xué)校，一方面，使學(xué)校在教育學(xué)生的同時(shí)，還需要看護(hù)、照料學(xué)生，進(jìn)一步增加了學(xué)校教育和管理的壓力；另一方面，家庭教育與學(xué)校教育之間聯(lián)系不緊，出現(xiàn)斷裂，或現(xiàn)有監(jiān)護(hù)人對(duì)孩子的學(xué)習(xí)、生活、交往、性格特點(diǎn)等了解不夠，無(wú)法配合學(xué)校做好教育孩子的工作等等，都難以形成事半功倍的教育效果。
（三）基于對(duì)X校為個(gè)案的分析
X校地處城鄉(xiāng)結(jié)合地區(qū)，近年來(lái)，隨著越來(lái)越多的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移，該校農(nóng)村留守兒童的人數(shù)也逐年增多，從調(diào)查情況看，這些留守兒童的教育和生活面臨著不容忽視的問(wèn)題：留守兒童的學(xué)習(xí)狀況令人擔(dān)憂。由于臨時(shí)監(jiān)護(hù)人文化水平低，沒(méi)有能力輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)，致使留守兒童的學(xué)習(xí)得不到有效的督促和引導(dǎo)。特別是父母雙方均在外地打工，由爺爺奶奶或外公外婆等隔代親人照看，由于祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右，且祖輩大都文化程度偏低，多數(shù)是文盲或半文盲，思想觀念與孫輩有很大差距，難以與孩子交流溝通，有的還要干農(nóng)活維持生活沒(méi)有時(shí)間監(jiān)護(hù)孩子，有的體弱多病無(wú)能力監(jiān)護(hù)孩子，有的同時(shí)照看幾個(gè)孫輩沒(méi)有精力監(jiān)護(hù)孩子，加之缺乏科學(xué)的家庭教育知識(shí)，往往只滿(mǎn)足孩子物質(zhì)、生活上的需求，缺少精神、道德上的教育。加之兒童本身自控能力較差，無(wú)法抵制現(xiàn)代社會(huì)中不良誘惑，厭學(xué)、逃學(xué)甚至輟學(xué)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。
這些現(xiàn)象與學(xué)習(xí)監(jiān)督總體弱化有關(guān)。一般來(lái)說(shuō)，大部分監(jiān)護(hù)人往往對(duì)留守兒童要求不嚴(yán)，或缺乏文化知識(shí)，無(wú)法對(duì)孩子的學(xué)習(xí)進(jìn)行監(jiān)督。父母在家的檢查作業(yè)、參加家長(zhǎng)會(huì)等對(duì)孩子最基本的學(xué)習(xí)監(jiān)督職責(zé)都無(wú)人擔(dān)當(dāng)。處于童年時(shí)期的孩子學(xué)習(xí)自覺(jué)性、主動(dòng)性較差，如缺乏必要的鼓勵(lì)和督導(dǎo)，甚至失去監(jiān)督后，就會(huì)喪失學(xué)習(xí)動(dòng)力，學(xué)習(xí)處于放任自流狀態(tài)，自然難以上進(jìn)。同時(shí)，盡管他們能獲得更多的書(shū)籍，更多的學(xué)習(xí)用品等，但校外的學(xué)習(xí)時(shí)間變少了。由于父母不在家，他們一般要做更多的家務(wù)活，如要自己洗衣做飯，有的還要打柴喂豬等，這不可避免地影響了他們的學(xué)習(xí)。
針對(duì)留守兒童的教育支持
對(duì)留守兒童的教育支持是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育三位一體，應(yīng)相互配合，協(xié)調(diào)一致，尤其是學(xué)校教育在教育、幫助和促進(jìn)留守兒童個(gè)體全面發(fā)展中應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用。學(xué)校應(yīng)把對(duì)留守兒童的教育作為專(zhuān)項(xiàng)工作，常抓不懈。學(xué)校教師應(yīng)給予他們更多的關(guān)注、鼓勵(lì)和幫助。老師們應(yīng)與留守兒童交朋友，多關(guān)心、愛(ài)護(hù)、照顧和理解他們。在安全上，要時(shí)刻提醒；在生活上，盡可能提供幫助；在心理上，要細(xì)心觀察，多方溝通；在學(xué)習(xí)上，要多予指導(dǎo)；在交往上，鼓勵(lì)他們?nèi)谌氪蟀嗉?jí)集體中，減少其心靈的孤獨(dú)和寂寞，使其保持活潑開(kāi)朗的學(xué)習(xí)和生活心態(tài)。具體來(lái)看，我們可以采取以下措施：
（一）以留守兒童為中心，以班級(jí)為主要陣地，制定實(shí)施促進(jìn)留守兒童健康發(fā)展的教育工作計(jì)劃
制定實(shí)施具體的留守兒童教育工作計(jì)劃，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，樹(shù)立典型，推動(dòng)留守兒童教育管理工作制度化、規(guī)范化和常態(tài)化，使班級(jí)真正成為學(xué)生學(xué)知識(shí)、學(xué)文化、不斷提高思想覺(jué)悟的主陣地和主渠道。
1.成立班級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，明確職責(zé)分工。成立關(guān)愛(ài)留守兒童領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)對(duì)留守兒童的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和管理，保證各項(xiàng)工作要求全面認(rèn)真落實(shí)到位。
2.建立留守兒童檔案和聯(lián)系卡制度。要認(rèn)真調(diào)查研究，摸清留守兒童的底數(shù)，建立每個(gè)留守兒童的專(zhuān)門(mén)檔案和聯(lián)系卡。其基本內(nèi)容包括：學(xué)生的基本情況、家長(zhǎng)姓名、家庭詳細(xì)地址、聯(lián)系電話，家長(zhǎng)務(wù)工單位詳細(xì)地址、聯(lián)系電話，監(jiān)護(hù)人或其委托監(jiān)護(hù)人的職業(yè)、詳細(xì)地址、聯(lián)系電話、身體狀況、年齡等。學(xué)校安排負(fù)責(zé)學(xué)籍檔案管理的人員對(duì)留守兒童的檔案進(jìn)行管理，并根據(jù)學(xué)生變動(dòng)情況，及時(shí)補(bǔ)充或變更聯(lián)系卡的有關(guān)內(nèi)容。通過(guò)聯(lián)系卡制度的建立，加強(qiáng)班級(jí)與學(xué)生家長(zhǎng)及其他監(jiān)護(hù)人的聯(lián)系，共同形成以學(xué)生為中心的關(guān)愛(ài)網(wǎng)絡(luò)。
3.真情關(guān)愛(ài)留守兒童，做到“三個(gè)優(yōu)先”。學(xué)習(xí)上優(yōu)先輔導(dǎo)。班級(jí)要從學(xué)習(xí)方面對(duì)留守兒童逐一進(jìn)行分類(lèi)、分組，落實(shí)到每一位任課教師。由任課教師具體分析學(xué)生的學(xué)業(yè)情況，制定學(xué)習(xí)幫扶計(jì)劃，明確幫扶時(shí)間、內(nèi)容和階段性效果。每個(gè)留守兒童由老師牽頭確立一名學(xué)習(xí)幫手，教師要對(duì)結(jié)對(duì)幫扶效果進(jìn)行定期檢查，建立進(jìn)步檔案。生活上優(yōu)先照顧。教師對(duì)留守兒童要多關(guān)心，多詢(xún)問(wèn)，多幫助，使學(xué)生開(kāi)心、家長(zhǎng)放心。食堂要注意營(yíng)養(yǎng)搭配均衡，有益身體發(fā)育。留守兒童患病時(shí)，要及時(shí)診治，悉心照料。活動(dòng)上優(yōu)先安排。高度重視并認(rèn)真組織留守兒童參加集體活動(dòng)，或根據(jù)特點(diǎn)單獨(dú)開(kāi)展一些活動(dòng)，既使其愉悅身心，又培養(yǎng)獨(dú)立生活能力。
4.注重留守兒童的心理健康教育。針對(duì)品德行為偏差和心理障礙的留守兒童，班級(jí)要著重開(kāi)設(shè)心理教育課，大力開(kāi)展心理咨詢(xún)、心理矯正活動(dòng)，定期開(kāi)展思想教育、情感教育、獨(dú)立生活教育和體諒父母教育等，使留守兒童感到備受關(guān)愛(ài)，體驗(yàn)到生命成長(zhǎng)的快樂(lè)與幸福，消除不良情感體驗(yàn)，樹(shù)立樂(lè)觀向上的生活態(tài)度，培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀。
（二）建立健全針對(duì)留守兒童的幫扶制度體系，努力營(yíng)造良好的成長(zhǎng)、成才環(huán)境
1.加強(qiáng)留守兒童工作的管理，解決其后顧之憂。通過(guò)廣泛宣傳，在學(xué)生自愿的基礎(chǔ)上，盡最大努力抓好就餐等日常工作，讓他們能夠安心、舒心，讓家長(zhǎng)放心。讓農(nóng)村留守兒童得到應(yīng)有的教育、管理、照顧與關(guān)愛(ài)。同時(shí)，結(jié)合農(nóng)村留守兒童日益增多的現(xiàn)狀，轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
2.教職工結(jié)對(duì)幫扶留守兒童。確立留守學(xué)生重點(diǎn)幫扶對(duì)象并配備幫扶教師。配對(duì)幫扶教師要經(jīng)常與留守學(xué)生談心，隨時(shí)掌握留守學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)。建立教師關(guān)愛(ài)留守兒童成長(zhǎng)日記。凡寄宿在校的留守兒童，教師要經(jīng)常與留守兒童交流、溝通，掌握留守兒童的思想、生活情況；非寄宿的兒童，教師要定期家訪，與臨時(shí)監(jiān)護(hù)人交流，及時(shí)反饋兒童的情況，幫助做好兒童的思想工作。讓留守兒童在老師、同學(xué)群體中成長(zhǎng)，補(bǔ)償缺失的家庭教育，使他們走出孤獨(dú)和憂郁。
留守兒童問(wèn)題逐漸升溫
2004年5月底，教育部基礎(chǔ)教育司召開(kāi)了“中國(guó)農(nóng)村留守兒童問(wèn)題研究”會(huì)議，這標(biāo)志著留守兒童問(wèn)題正式進(jìn)入政府的工作日程，成為留守兒童問(wèn)題的報(bào)道、研究和干預(yù)“升溫”的重要推力。
我國(guó)留守兒童的統(tǒng)計(jì)口徑、最新數(shù)據(jù)，目前尚無(wú)官方說(shuō)法，被普遍引用的是全國(guó)婦聯(lián)在2013年5月《中國(guó)農(nóng)村留守兒童、城鄉(xiāng)流動(dòng)兒童狀況研究報(bào)告》中的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。報(bào)告中根據(jù)《中國(guó)2010年第六次人口普查資料》樣本數(shù)據(jù)推算，全國(guó)有農(nóng)村留守兒童6102.55萬(wàn)，占農(nóng)村兒童37.7%，占全國(guó)兒童21.88%。與2005年全國(guó)1%抽樣調(diào)查估算數(shù)據(jù)相比，5年間全國(guó)農(nóng)村留守兒童增加約242萬(wàn)。而國(guó)家衛(wèi)計(jì)委2015年5月公布的《中國(guó)家庭發(fā)展報(bào)告2015》顯示，農(nóng)村留守兒童占比超過(guò)三分之一，留守老人接近四分之一，留守家庭已成為常態(tài)家庭模式。
留守兒童群體帶有區(qū)域性特征。社會(huì)問(wèn)題常集中出現(xiàn)在某一區(qū)劃范圍內(nèi)，因而應(yīng)對(duì)這一問(wèn)題的“擔(dān)子”就落到了地方政府肩上，尤其是基層鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府和村委會(huì)。事實(shí)上，作為勞務(wù)人口輸出大省的四川，早已在關(guān)愛(ài)農(nóng)村留守兒童的行動(dòng)中走在了前列。自2004年起，四川將家庭教育重點(diǎn)轉(zhuǎn)向鄉(xiāng)鎮(zhèn)和社區(qū)，在各地已建家長(zhǎng)學(xué)校和家庭教育指導(dǎo)中心的基礎(chǔ)上，建立“留守兒童家長(zhǎng)學(xué)校”，針對(duì)隔代教育、代管教育開(kāi)辦“留守兒童爺爺奶奶家教培訓(xùn)班”“留守兒童托管親屬培訓(xùn)班”，開(kāi)設(shè)家教知識(shí)、心理、衛(wèi)生等課程，傳授科學(xué)家庭教育觀念、知識(shí)和方法。2005年6月，四川省遂寧市南津路街道辦事處成立了全國(guó)第一家“空巢兒童之家”。此事引起省委省政府的高度重視，第二年，全省在“遂寧經(jīng)驗(yàn)”的基礎(chǔ)上，全面推開(kāi)了“關(guān)愛(ài)留守學(xué)生”的大型公益活動(dòng)。
以成都為例，2006年初，成都市婦兒工委辦出臺(tái)了《關(guān)懷農(nóng)村“留守兒童”工作方案》；6月，市政府辦公廳下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童管理服務(wù)工作的實(shí)施意見(jiàn)》，確定了以政府為主導(dǎo)，關(guān)愛(ài)留守兒童成長(zhǎng)、促進(jìn)其身心健康發(fā)育的工作目標(biāo)，并分別在金堂縣三溪鎮(zhèn)、彭州市軍樂(lè)鎮(zhèn)進(jìn)行了“關(guān)愛(ài)留守兒童”試點(diǎn)，陸續(xù)推出了建立“留守兒童之家”、設(shè)立“三留人員活動(dòng)室”等舉措；到11月，成都市第五次少代會(huì)召開(kāi)，其中有8名留守兒童代表參會(huì)，留守兒童這種代表類(lèi)型首次被列入成都市少代會(huì)。2007年1月，香港華人置業(yè)有限公司向四川一次性捐款500萬(wàn)港元，用于“留守學(xué)生之家”建設(shè)。其中的標(biāo)準(zhǔn)配置包括：一臺(tái)可上網(wǎng)電腦、一部與父母聯(lián)系的親情電話、一套青少年讀物、一臺(tái)電視機(jī)和一臺(tái)影碟機(jī)等。同年4月25日，首個(gè)試點(diǎn)的“香港華人置業(yè)留守學(xué)生之家”在四川省邛崍市夾關(guān)鎮(zhèn)魚(yú)壩村啟動(dòng)，該村60余名留守學(xué)生可以在放學(xué)后到這里盡情免費(fèi)享受成長(zhǎng)的快樂(lè)，還有20名各界志愿者為他們服務(wù)。
截止2015年9月，成都市共建成留守學(xué)生之家171個(gè)，其中市級(jí)示范留守學(xué)生之家46個(gè)。成都市通過(guò)廣泛吸納社會(huì)力量，為關(guān)愛(ài)留守學(xué)生提供多種場(chǎng)地保障，逐步形成“村（社區(qū)）留守學(xué)生之家+學(xué)校少先隊(duì)活動(dòng)陣地+鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）志愿者服務(wù)站（點(diǎn)）”的服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)服務(wù)留守學(xué)生硬件資源的下沉和覆蓋。
正成為全社會(huì)普遍共識(shí)
重視農(nóng)村留守兒童問(wèn)題，建設(shè)留守兒童之家、留守兒童托管中心，正逐漸成為全社會(huì)的普遍共識(shí)。2013年，教育部等5部門(mén)聯(lián)合出臺(tái)《關(guān)于加強(qiáng)義務(wù)教育階段農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)和教育工作的意見(jiàn)》，明確提出支持做好留守兒童社區(qū)關(guān)愛(ài)服務(wù)，通過(guò)設(shè)立留守兒童之家、托管中心等形式，聘請(qǐng)社會(huì)工作者和社會(huì)公益人士參與，開(kāi)展經(jīng)常性的活動(dòng)。
2010年，安徽省教育廳、省財(cái)政廳印發(fā)《農(nóng)村留守兒童之家建設(shè)實(shí)施辦法》，決定由省級(jí)財(cái)政設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)資金6000萬(wàn)元，于 2010年至2012年在全省農(nóng)村地區(qū)建立2萬(wàn)個(gè)農(nóng)村留守兒童之家。安徽主要依托全省現(xiàn)有農(nóng)村中小學(xué)校，確定農(nóng)村留守兒童之家建設(shè)點(diǎn)，每個(gè)按3000元額度配置電視機(jī)、電話或電腦等。此后，又陸續(xù)制定了《安徽省農(nóng)村留守兒童之家建設(shè)和管理辦法》《安徽省農(nóng)村留守兒童之家建設(shè)管理使用養(yǎng)護(hù)意見(jiàn)》《安徽省校內(nèi)留守兒童之家建設(shè)和管理考核辦法》。在硬件建設(shè)方面，安徽規(guī)定：校內(nèi)留守兒童之家活動(dòng)用房面積應(yīng)不低于20平方米；要配備電視和一定數(shù)量的圖書(shū)、期刊、報(bào)紙和文體器材，以基本滿(mǎn)足留守兒童的文化娛樂(lè)需求；嚴(yán)格按照要求實(shí)施親情電話項(xiàng)目，以方便留守兒童與父母聯(lián)系。
貴州省也是主要依托學(xué)校來(lái)建設(shè)留守兒童之家的。數(shù)據(jù)顯示：貴州省共有14歲以下留守兒童105.7萬(wàn)人。2013年，貴州省教育廳要求留守兒童達(dá)50人及以上的學(xué)校按規(guī)定建立標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)村留守兒童之家，留守兒童不足50人的學(xué)校要設(shè)立親情視頻室或語(yǔ)音聊天室，為留守兒童搭建與親人溝通的平臺(tái)。根據(jù)貴州省教育廳、省婦聯(lián)于2016年1月公布的數(shù)據(jù)顯示：貴州全省已建成標(biāo)準(zhǔn)化留守兒童之家1029個(gè)，其中銅仁市建成137個(gè)，超出建設(shè)目標(biāo)任務(wù)數(shù)7個(gè)。
而山東省創(chuàng)建的留守兒童之家，則利用眾多的農(nóng)村郵政網(wǎng)點(diǎn)一次性鋪開(kāi)。
2015年11月，山東省婦聯(lián)、省郵政公司聯(lián)合開(kāi)展的“溫暖郵我”關(guān)愛(ài)留守流動(dòng)兒童公益活動(dòng)，雙方將攜手在全省1843個(gè)農(nóng)村郵政網(wǎng)點(diǎn)逐步建設(shè)留守兒童之家服務(wù)基地。該服務(wù)基地將建在留守兒童較多的地區(qū)，懸掛全省統(tǒng)一的標(biāo)識(shí)牌，每個(gè)留守兒童之家擁有不低于100平方米的室內(nèi)外活動(dòng)場(chǎng)地，設(shè)有文體活動(dòng)區(qū)、個(gè)案工作室、檔案存放區(qū)、室內(nèi)宣傳墻等。場(chǎng)地布置將遵循專(zhuān)業(yè)化的服務(wù)理念，要求安全、通風(fēng)、溫馨、隔音、平等、人性化等。在硬件設(shè)施配置上，根據(jù)各地市條件將配置電腦（連接網(wǎng)絡(luò)）、電視、電話、書(shū)刊、電子出版物、室內(nèi)外文體活動(dòng)器材，以及桌凳、書(shū)架等。有條件的還將配置投影儀等設(shè)備。《教育》記者了解到，山東省的留守兒童之家服務(wù)基地，還將為每個(gè)留守兒童建立專(zhuān)門(mén)的檔案和聯(lián)絡(luò)卡；招募郵政干部員工組建“愛(ài)心志愿服務(wù)隊(duì)”，對(duì)留守兒童開(kāi)展學(xué)習(xí)、心理、平安自護(hù)等方面的輔導(dǎo)和幫扶；積極開(kāi)展“四個(gè)一”活動(dòng)，即每月給留守兒童家庭打一次電話、每季度進(jìn)行一次家訪、每年組織一次“愛(ài)心包裹”捐贈(zèng)活動(dòng)、每年與留守兒童父母進(jìn)行一次溝通。
民間力量不可忽視
21世紀(jì)教育研究院院長(zhǎng)楊東平說(shuō)：“政府不是萬(wàn)能的。留守兒童涉及家庭和鄉(xiāng)村學(xué)校，必須靠政府、社會(huì)、社區(qū)、學(xué)校、家庭和社會(huì)組織共同的參與，所有人都對(duì)留守兒童負(fù)有責(zé)任。”從民間層面來(lái)看，就是要充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制作用，支持社會(huì)組織、愛(ài)心企業(yè)，依托學(xué)校和社區(qū)綜合服務(wù)設(shè)施舉辦農(nóng)村留守兒童托管服務(wù)機(jī)構(gòu)。
2006年，60歲的四川省遂寧市蓬溪縣天福鎮(zhèn)茶房溝村農(nóng)民劉華榮拿出自己的養(yǎng)老錢(qián)，在自己的宅基地上建起了一座小樓，并添置了電視、電腦、電扇、桌椅板凳、樂(lè)器、文體用品以及書(shū)籍等物品，專(zhuān)門(mén)給留守孩子使用。在這所留守兒童之家，喜歡樂(lè)器的兒童可以彈電子琴、拉二胡，喜歡看書(shū)的可以翻閱《十萬(wàn)個(gè)為什么》《淘氣包馬小跳》，喜歡體育運(yùn)動(dòng)的可以打籃球、乒乓球。每到周末和節(jié)假日，這里總是熱鬧非凡，充滿(mǎn)歡聲笑語(yǔ)。10年來(lái)，一批批的兒童來(lái)了又去，劉華榮早已記不清幫助了多少兒童。現(xiàn)在的留守兒童之家，一般在周末會(huì)接納30多名兒童。除了輔導(dǎo)孩子們學(xué)業(yè)，劉華榮還希望孩子勤四體、分五谷。他經(jīng)常組織孩子們到田間地頭勞作，讓他們體會(huì)勞動(dòng)的辛苦，懂得感恩。中午時(shí)分，他總會(huì)給孩子們備上熱熱的飯菜，讓孩子們吃得飽、穿得暖。
在安徽省懷遠(yuǎn)縣白蓮坡鎮(zhèn)茆塘村，身為小學(xué)教師的顧云美于2008年9月通過(guò)借債、貸款等方式，籌集80萬(wàn)元?jiǎng)?chuàng)辦了茆塘留守兒童之家。“白蓮坡鎮(zhèn)大概有5000多名留守兒童，他們渴望父母在身邊的生活，渴望得到家庭的關(guān)愛(ài)。”顧云美說(shuō)，8年來(lái)，她共接收留守兒童1000多名，看到孩子們健康成長(zhǎng)，每個(gè)孩子都在改變和進(jìn)步，這些都讓她感到欣慰。由于對(duì)留守兒童的愛(ài)心付出，顧云美榮獲全國(guó)巾幗建功標(biāo)兵、安徽省優(yōu)秀教師、蚌埠市“十大女杰”等稱(chēng)號(hào)。茆塘村留守兒童之家也成為安徽省首批“共青團(tuán)關(guān)愛(ài)農(nóng)民工子女志愿服務(wù)行動(dòng)示范基地”。
湖北省竹山縣天英留守兒童托管中心，是王太祥在2011年創(chuàng)建的。如今，該中心已在寶豐、溢水、秦古、得勝、大廟、深河等鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立了分支機(jī)構(gòu)。在這里，孩子們每天有可口的飯菜吃，有熱水洗臉洗腳，睡的是舒適的木床，還能收看精彩的電視節(jié)目。教師與留守兒童結(jié)對(duì)，與之同吃、同住、同活動(dòng)，既要照顧他們的生活起居，又要輔導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)，擔(dān)當(dāng)起教師、父母、保姆的三重角色，為這些留守兒童的安全健康、快樂(lè)成長(zhǎng)默默奉獻(xiàn)著愛(ài)心與責(zé)任。這幾年，竹山縣流傳著這樣一句口號(hào)：“父母外出去打拼，留守兒童在天英。”看到家長(zhǎng)們對(duì)托管中心的殷切希望，王太祥堅(jiān)定地說(shuō)：“我一定要把托管中心辦成留守兒童的溫馨家園和留守兒童管理的示范窗口。”
最終還應(yīng)從制度入手
某種意義上講，兒童與父母長(zhǎng)期隔離，比肉體的折磨和傷害更大。留守和“留守歲月”留給廣大留守兒童的可能是一生難以磨滅的創(chuàng)傷。兒童教育專(zhuān)家、中國(guó)青少年研究中心副主任孫云曉認(rèn)為：“教育的核心并不是傳授知識(shí)，而是培養(yǎng)健康的人格。解決留守兒童問(wèn)題關(guān)鍵在于愛(ài)和教育。”研究發(fā)現(xiàn)，孩子在12周歲之前能否和父母建立起親密的依戀關(guān)系，對(duì)孩子一生的安全感和幸福感至關(guān)重要。留守兒童最大的問(wèn)題在于割斷了親情，得不到本該擁有的父母的愛(ài)，難以建立親子依戀關(guān)系。這會(huì)對(duì)孩子造成終生的嚴(yán)重影響。
關(guān)鍵詞：有留有經(jīng)歷大學(xué)生 安全保護(hù)體系 研究述評(píng)
中圖分類(lèi)號(hào)：B844 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
在中國(guó)城市建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，大批涌入城市的農(nóng)村勞動(dòng)力為我國(guó)城市化建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn)。與此同時(shí)，部分農(nóng)民工子女因?yàn)楦改冈谕獾貏?wù)工，被迫留守農(nóng)村，成為留守兒童。根據(jù)第六次人口普查，我國(guó)目前農(nóng)村留守兒童有6102.55萬(wàn)。2016年2月14日，國(guó)務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村留守兒童關(guān)愛(ài)保護(hù)工作的意見(jiàn)》（下稱(chēng)《意見(jiàn)》），這份迄今為止最高規(guī)格的文件，提出了解決農(nóng)村留守兒童問(wèn)題的總體思路，目前，民政部會(huì)同公安部、教育部正在進(jìn)行留守兒童情況的摸底排查。
留守兒童長(zhǎng)大以后的發(fā)展如何？教育數(shù)據(jù)公司麥克思研究分析，按研究結(jié)果比例推算，隨著90后、00后大學(xué)生的入校，2013年有約124萬(wàn)農(nóng)民工的子女進(jìn)入高校，其中約80萬(wàn)曾是“留守兒童”。一方面，留守兒童問(wèn)題頻發(fā)，另一方面，留守兒童群體隨著成長(zhǎng)已經(jīng)部分進(jìn)入高校，面對(duì)著這一龐大的群體，教育需要有的放矢：該群體是否會(huì)因童年無(wú)法得到父母照料、過(guò)早分擔(dān)家庭生計(jì)負(fù)擔(dān)而存在一定成長(zhǎng)風(fēng)險(xiǎn)和安全隱患？是否會(huì)因潛在的家庭教育斷裂而引發(fā)其成長(zhǎng)過(guò)程中親子關(guān)系缺失、學(xué)習(xí)無(wú)助、內(nèi)心孤獨(dú)等人格問(wèn)題？有留守經(jīng)歷的大學(xué)生與其他大學(xué)生的行為模式有無(wú)差異？留守作為一種動(dòng)態(tài)的、過(guò)渡性的生存方式，是否一定會(huì)給兒童青少年的發(fā)展造成不可逆轉(zhuǎn)的損害？我國(guó)農(nóng)村社會(huì)獨(dú)特的村落文化、家族制度、社會(huì)關(guān)系系統(tǒng)是否在一定程度上能夠有效化解留守帶來(lái)的孤獨(dú)？為了澄清這些問(wèn)題，有必要對(duì)有留守經(jīng)歷大學(xué)生的安全保護(hù)體系相關(guān)研究做一梳理。
關(guān)于研究對(duì)象的界定，目前學(xué)術(shù)界對(duì)留守兒童的定義各有說(shuō)辭，但相對(duì)達(dá)成共識(shí)的概念是指我國(guó)農(nóng)村地區(qū)父母雙方或單方外出務(wù)工半年以上而需要留守在家鄉(xiāng)的18歲以下的兒童。據(jù)此，本課題將研究的對(duì)象界定為：在我國(guó)農(nóng)村地區(qū)，童年階段父母雙方或單方外出務(wù)工半年以上即有留守經(jīng)歷的大學(xué)生（18歲以上，主要分布于大學(xué)）。同時(shí)，因?yàn)榱羰貎和?8歲以下，主要分布于小學(xué)、初中、高中），是留守經(jīng)歷的大學(xué)生成長(zhǎng)的先期階段，具有研究的參照性，作為輔助研究對(duì)象。
一、國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究的學(xué)術(shù)史梳理
（一）研究的起點(diǎn)
國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)留守兒童的相關(guān)研究始于20世紀(jì)90年代初期。1994年，《留守兒童》一文中最早提到“留守兒童”，是與當(dāng)時(shí)的“留守女士”、“留守男士”、“留守老人”相應(yīng)產(chǎn)生的概念，主要指父母在海外讀書(shū)、勞務(wù)輸出而由上一代來(lái)?yè)狃B(yǎng)的孩子。2006年，張莉華在《當(dāng)代青年研究》上，首次對(duì)有留守經(jīng)歷大學(xué)生開(kāi)展有針對(duì)性的研究，她分析了已處于青年期且有著留守經(jīng)歷的大學(xué)生的心理特點(diǎn)：自我評(píng)價(jià)低、情緒不穩(wěn)定、人際交往退縮、心理發(fā)展水平不平衡等，并有針對(duì)性地提出了促進(jìn)其心理健康發(fā)展的對(duì)策。
（二）現(xiàn)有研究的規(guī)模
1993至2000年間，能夠查閱到的關(guān)于留守兒童的研究?jī)H有5篇。截至目前，中國(guó)知網(wǎng)上以留守兒童為主題的文獻(xiàn)為12070篇，這些研究成果以論文和研究報(bào)告為主，多刊登在各類(lèi)學(xué)術(shù)雜志上，主要集中于各類(lèi)綜合性人文社會(huì)科學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)以及人口學(xué)、社會(huì)學(xué)等雜志。除了研究報(bào)告、論文外，發(fā)表于報(bào)刊的關(guān)于留守兒童的通訊、報(bào)道或報(bào)告文學(xué)，更是難以計(jì)數(shù)。但以“留守經(jīng)歷”、“大學(xué)生”兩個(gè)關(guān)鍵詞為主題的研究文獻(xiàn)僅有137篇，其中涉及有留守經(jīng)歷大學(xué)生安全保護(hù)措施建設(shè)的文獻(xiàn)僅有7篇。可見(jiàn)對(duì)有留守經(jīng)歷大學(xué)生的關(guān)注性文獻(xiàn)相對(duì)不多，提供具有可操作性措施的文獻(xiàn)更為不足，使得此課題的研究尤為必要。
（三）以往研究的方法
在以往的相關(guān)研究中，社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、人口學(xué)等學(xué)科均有分布。社會(huì)學(xué)視角的研究一般關(guān)注留守兒童及有留守經(jīng)歷的大學(xué)生群體社會(huì)化、社會(huì)交往與社會(huì)支持等方面，從這些方面研究該群體的特質(zhì)。心理學(xué)視角的研究一般將留守兒童及有留守經(jīng)歷的大學(xué)生群體的心理健康水平與對(duì)照組比較，推論不同特點(diǎn)（性別、年級(jí)、留守類(lèi)型等）的留守兒童及有留守經(jīng)歷的大學(xué)生，其結(jié)論有一定的差異。最近的研究將心理學(xué)方法引入社會(huì)學(xué)，從交叉學(xué)科的視角開(kāi)展相關(guān)研究，嘗試把社會(huì)學(xué)研究有留守經(jīng)歷大學(xué)生的主題作為變量，用社會(huì)調(diào)研的方法采集樣本，用心理學(xué)的方法開(kāi)展實(shí)驗(yàn)，從橫向?qū)Ρ群涂v向跟蹤雙重維度上開(kāi)展研究。
二、研究的現(xiàn)狀述評(píng)
（一）有留守經(jīng)歷大學(xué)生的人格特質(zhì)研究
通過(guò)文獻(xiàn)梳理，已有的研究較多涉及有留守經(jīng)歷樣本的交往、學(xué)業(yè)、社會(huì)行為、應(yīng)對(duì)方式、社會(huì)適應(yīng)、社會(huì)支持、心理彈性、人格特征及自我意識(shí)等方面的特點(diǎn)。
大部分研究者認(rèn)為，有留守經(jīng)歷樣本的總體心理健康水平低于無(wú)留守經(jīng)歷樣本。于鴻雁（2009）、梁建華（2010）、劉映&鄭添華（2014）的研究結(jié)果顯示，留守兒童SCL-90 的全部因子得分均顯著高于非留守兒童。曾瑾&陳希寧（2007）、楊會(huì)芹等人（2009）、肖敏等人（2014）運(yùn)用MHT量表作為評(píng)估兒童心理健康水平的工具，結(jié)果顯示：留守兒童的總體心理健康水平低于非留守兒童。李東斌&溫義媛（2013）的結(jié)果顯示，留守女童在軀體化、抑郁、焦慮和恐怖分值上顯著高于留守男童；小學(xué)留守兒童在軀體化、抑郁、焦慮、敵對(duì)和恐怖分值上顯著高于初中留守兒童。孫曉軍等人（2014）的研究表明留守兒童在與同伴的沖突背叛得分上顯著高于非留守兒童；雙親外出留守兒童的孤獨(dú)感得分顯著高于非留守兒童。莊美芳（ 2006）和馬艷琳（2007）的調(diào)查顯示，與非留守兒童相比，留守兒童學(xué)習(xí)習(xí)慣不良者較多；黃應(yīng)圣（2014）也發(fā)現(xiàn)留守兒童逃學(xué)、厭學(xué)、紀(jì)律差、迷戀網(wǎng)吧的現(xiàn)象比一般兒童嚴(yán)重。劉霞等人（2007）的研究顯示，留守兒童表現(xiàn)出相對(duì)較多的違法和違紀(jì)行為。段玉香&閻平（2007）的結(jié)果表明，留守兒童與非留守兒童相比，更傾向于使用中間型和不成熟型應(yīng)對(duì)方式，首選“合理化”、“幻想”、“退避”、“自責(zé)”等應(yīng)付策略。范興華等人（2009）的結(jié)果顯示，留守兒童在總的社會(huì)適應(yīng)方面明顯弱于一般兒童。常青&夏緒仁的研究表明：留守兒童相比一般兒童更為內(nèi)向；情緒更淡漠、消沉；獨(dú)立性更高，處理事情的速度和節(jié)奏更快、更高。趙紅等人（2012）的研究顯示，留守兒童較非留守兒童更加內(nèi)向，對(duì)自己的智力、外貌和幸福滿(mǎn)意度方面評(píng)價(jià)明顯偏低。
大部分研究者認(rèn)為，留守經(jīng)歷對(duì)留守兒童成年后的心理健康有影響。如譚斌（2015）調(diào)查發(fā)現(xiàn)，普通大學(xué)生較明顯心理問(wèn)題檢出率為16.3%，而有留守經(jīng)歷大學(xué)生人群較明顯心理問(wèn)題檢出率為25.9%。胡江輝等人（2008）的結(jié)果顯示，與無(wú)留守經(jīng)歷的大學(xué)生比較，有留守經(jīng)歷大學(xué)生在焦慮、恐怖兩因子上得分較高，留守經(jīng)歷對(duì)大學(xué)生尤其是女生的心理健康產(chǎn)生一定程度的影響。李曉敏等人（2010）的研究表明有留守經(jīng)歷大學(xué)生在抑郁、焦慮水平上高于非有留守經(jīng)歷大學(xué)生；有留守經(jīng)歷大學(xué)生較少采用積極的應(yīng)對(duì)方式且自尊水平較低。溫義媛（2009）的調(diào)查顯示，有留守經(jīng)歷大學(xué)生比一般大學(xué)生更孤獨(dú)、內(nèi)向、情感更冷漠；不同監(jiān)護(hù)方式和留守類(lèi)型對(duì)學(xué)生的人格影響不同。徐建財(cái)&鄧遠(yuǎn)平（2008）的研究表明，有留守經(jīng)歷的大學(xué)生心理健康水平總體是好的，但低于無(wú)留守經(jīng)歷的大學(xué)生；有留守經(jīng)歷的大學(xué)生在人格上更容易焦慮，也更缺少冒險(xiǎn)精神。
有部分研究者認(rèn)為，留守經(jīng)歷大學(xué)生具備一定的積極品質(zhì)。留守經(jīng)歷對(duì)大學(xué)生人格發(fā)展的積極影響主要表現(xiàn)在獨(dú)立性與適應(yīng)能力方面（徐建財(cái)&鄧遠(yuǎn)平，2008）；陳孜等人研究了早期與父母分別時(shí)的年齡和父母在外的時(shí)間長(zhǎng)短對(duì)人格的影響，發(fā)現(xiàn)與父母分別時(shí)的年齡越小越容易形成某些良好的人格特性。溫義媛（2011）運(yùn)用質(zhì)性研究方法探索有留守經(jīng)歷的大學(xué)生的積極心理品質(zhì)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，有留守經(jīng)歷大學(xué)生的積極品質(zhì)包括以下8個(gè)維度： 接受現(xiàn)實(shí)、成就動(dòng)機(jī)、目標(biāo)定向、意志堅(jiān)強(qiáng)、積極樂(lè)觀、善于學(xué)習(xí)、情緒調(diào)控和社會(huì)支持。羅滌&李穎（2012）采用自編問(wèn)卷對(duì)有留守經(jīng)歷大學(xué)生的調(diào)研結(jié)果顯示，有留守經(jīng)歷大學(xué)生對(duì)于5類(lèi)積極心理品質(zhì)的重要性評(píng)價(jià)以?shī)^進(jìn)品質(zhì)最高，快樂(lè)品質(zhì)最低；對(duì)各項(xiàng)積極心理品質(zhì)重要性評(píng)價(jià)中，處于前三位的分別是責(zé)任感強(qiáng)、自制力強(qiáng)與善于適應(yīng)；不同類(lèi)型的有留守經(jīng)歷大學(xué)生的積極品質(zhì)各有差異。
還有少部分研究者認(rèn)為，留守經(jīng)歷對(duì)兒童成長(zhǎng)及人格形成無(wú)顯著差異。張建育&賀小華（2008）、吳雪琴&王慶（2009）的研究則得出了相反的結(jié)果，即留守兒童和非留守兒童的心理健康水平無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)差異。但也有研究顯示，有留守經(jīng)歷大學(xué)生的心理健康狀況要比非有留守經(jīng)歷大學(xué)生差一些，但差異并不十分顯著，其心理健康狀況認(rèn)為良好（卜艷艷，2012）。
通過(guò)已有文獻(xiàn)梳理，發(fā)現(xiàn)留守經(jīng)歷對(duì)研究群體的人格發(fā)展具有雙重影響。大部分研究者（約60%）持“有害論”，認(rèn)為留守經(jīng)歷危害兒童成長(zhǎng)；部分研究者（約60%）持“有益論”，認(rèn)為留守經(jīng)歷促進(jìn)了一些良好人格特質(zhì)的形成；少部分學(xué)者（約10%）持“無(wú)差異論”，認(rèn)為留守經(jīng)歷對(duì)兒童成長(zhǎng)及人格形成無(wú)顯著差異。
（二）有留守經(jīng)歷大學(xué)生的社會(huì)支持研究
溫義媛&曾建國(guó)（2012）的研究表明，支持利用度對(duì)有留守經(jīng)歷大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)有明顯的預(yù)測(cè)作用。王玉花（2008）發(fā)現(xiàn)社會(huì)支持中的家庭支持是影響有留守經(jīng)歷大學(xué)生主觀幸福感的最主要的預(yù)測(cè)因子之一。何冬麗（2013）的結(jié)果表明有留守經(jīng)歷大學(xué)生主觀感受上的社會(huì)支持和支持利用度對(duì)其主觀幸福感影響較大。楊琴等人（2014）的研究結(jié)果表明，與撫養(yǎng)人溝通越頻繁、與父母團(tuán)聚頻率越高的有留守經(jīng)歷大學(xué)生心理韌性水平越高；留守經(jīng)歷對(duì)男生心理韌性的影響不顯著，而有留守經(jīng)歷女大學(xué)生在目標(biāo)專(zhuān)注、家庭支持、支持力總分及心理韌性總分均顯著低于無(wú)留守經(jīng)歷女大學(xué)生。劉霞等人（2012）的結(jié)果顯示小學(xué)留守兒童的社會(huì)支持主要來(lái)自父母，但在陪伴維度上老師的支持高于父母；小學(xué)留守兒童在同學(xué)的情感支持、陪伴、肯定價(jià)值以及父母的工具性支持和肯定價(jià)值方面存在顯著的年級(jí)差異。李永鑫等人（2013）的研究表明，兒童性別、留守方式、父母在外時(shí)間、與父母團(tuán)聚方式以及兒童照看人均是留守兒童心理彈性的影響因素。肖婉琴（2010）認(rèn)為留守經(jīng)歷導(dǎo)致有留守經(jīng)歷大學(xué)生的社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)與一般大學(xué)生相比顯得殘缺而不完備，給其心理健康成長(zhǎng)帶來(lái)了諸多負(fù)面影響。
（三）有留守經(jīng)歷大學(xué)生相關(guān)問(wèn)題的干預(yù)研究
留守兒童問(wèn)題的干預(yù)研究主要在理論層面上從家庭、學(xué)校與社會(huì)的角度提出干預(yù)措施。家庭方面，陳香（2007）指出父母要堅(jiān)持不間斷地保持與孩子各方面的聯(lián)系，隨時(shí)掌握孩子的情況；父母要學(xué)會(huì)表達(dá)自己對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)，讓孩子感受并接受父母對(duì)他的關(guān)愛(ài)。學(xué)校方面，李正平（2006）指出教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)留守兒童的關(guān)心與鼓勵(lì)，同時(shí)加強(qiáng)學(xué)校心理健康的教育工作。社會(huì)方面，周宗奎等人（2005）認(rèn)為各級(jí)政府應(yīng)通過(guò)制定相應(yīng)的法律法規(guī)，強(qiáng)化農(nóng)村父母在子女監(jiān)護(hù)和教育方面的責(zé)任，加強(qiáng)寄宿制學(xué)校的建設(shè)；動(dòng)員社會(huì)力量，組織“青年志愿者”參與留守兒童教育。以往的研究多以留守兒童大多是問(wèn)題兒童為出發(fā)點(diǎn)，近年來(lái)以積極角度研究留守兒童的文獻(xiàn)（包括干預(yù)研究）開(kāi)始增加。有研究（胡會(huì)麗，2009）就采用團(tuán)體輔導(dǎo)的形式增強(qiáng)留守兒童的心理彈性來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)其心理健康的干預(yù)。
三、相關(guān)研究的不足
（一）以往研究工具的適用性與樣本的代表性
通過(guò)對(duì)已有文獻(xiàn)的分析發(fā)現(xiàn)，評(píng)估留守兒童及有留守經(jīng)歷大學(xué)生的心理健康狀況很多研究用的是SCL-90量表，但是我們知道，SCL-90量表在國(guó)內(nèi)修訂后一般應(yīng)用于至少14周歲以上的青少年，多數(shù)研究以正在讀小學(xué)或初中的留守兒童作為被試，對(duì)他們的心理健康測(cè)定統(tǒng)一使用SCL-90量表顯然不是很恰當(dāng)。同時(shí)對(duì)留守兒童的研究中，很多研究者因?yàn)槿拥姆奖悖槍?duì)某市某區(qū)甚至是某個(gè)學(xué)校的一些個(gè)案提出問(wèn)題，然后進(jìn)行分析，樣本的代表性降低，進(jìn)而影響結(jié)論的推廣。
（二）以往研究缺乏發(fā)展的角度
現(xiàn)有的研究均為橫斷面研究，常常夸大或縮小一些因素的作用，且片段式的呈現(xiàn)問(wèn)題，忽略了人的發(fā)展性。橫斷研究得出的有留守經(jīng)歷大學(xué)生在一些方面適應(yīng)不良的結(jié)論是發(fā)展中的問(wèn)題還是留守經(jīng)歷確實(shí)產(chǎn)生了關(guān)鍵的影響？?jī)和瘯r(shí)期的留守經(jīng)歷是否會(huì)對(duì)以后的學(xué)習(xí)與生活產(chǎn)生影響？現(xiàn)今的研究還無(wú)法解答，所以今后應(yīng)設(shè)計(jì)更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)钠渌?lèi)型的研究，如縱向研究或者對(duì)曾經(jīng)有留守經(jīng)歷大學(xué)生進(jìn)行調(diào)查。
（三）以往研究忽視了樣本心理發(fā)展過(guò)程中的保護(hù)因素
前期許多研究表明親子分離確實(shí)對(duì)兒童的心理發(fā)展和行為養(yǎng)成有著重要影響，但也有研究表明，不是所有的有留守經(jīng)歷大學(xué)生都會(huì)出現(xiàn)心理或行為問(wèn)題，正是其心理發(fā)展過(guò)程中的保護(hù)因素發(fā)揮了作用（李永鑫，2008）。研究這些保護(hù)因素（智力、人格、心理彈性等）能使我們以積極的角度去對(duì)待有留守經(jīng)歷大學(xué)生，將已有問(wèn)題轉(zhuǎn)化為可以解決的切入點(diǎn)。
（四）以往研究提出的干預(yù)措施缺乏系統(tǒng)化、操作化
關(guān)于有留守經(jīng)歷大學(xué)生問(wèn)題的干預(yù)，許多研究者提出了相應(yīng)的措施，但幾乎沒(méi)有可推廣的方案。因此研究有留守經(jīng)歷大學(xué)生心理發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制，設(shè)計(jì)具體可操作的干預(yù)和教育方案，是解決有留守經(jīng)歷大學(xué)生問(wèn)題最迫切的任務(wù)。
有留守經(jīng)歷大學(xué)生是農(nóng)民的后代，是農(nóng)民的希望所系，是建設(shè)新農(nóng)村的主要力量，把有留守經(jīng)歷大學(xué)生培養(yǎng)好、保護(hù)好、發(fā)展好，能為建設(shè)和諧社會(huì)增添源動(dòng)力，故此開(kāi)展有針對(duì)性的研究和建設(shè)行之有效的保護(hù)措施迫在眉睫。通過(guò)對(duì)以往文獻(xiàn)的梳理，今后針對(duì)有留守經(jīng)歷大學(xué)生的研究可以采用更先進(jìn)的研究方法和研究工具，擴(kuò)大調(diào)研樣本的覆蓋面，可以理清目前學(xué)界關(guān)于留守經(jīng)歷對(duì)人格形成的認(rèn)識(shí)差異，讓教育有的放矢；通過(guò)對(duì)留守兒童群體心理發(fā)展長(zhǎng)期的追蹤研究，調(diào)研農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)、對(duì)留守子女關(guān)懷的社會(huì)保障體系及相關(guān)政策，可以開(kāi)展有效的保護(hù)措施和培養(yǎng)方案；通過(guò)完善制度，如促進(jìn)家長(zhǎng)承擔(dān)起教子之責(zé)、建立“留守兒童”個(gè)人檔案、建設(shè)成長(zhǎng)訓(xùn)練營(yíng)、搭建新型助學(xué)幫教公益平臺(tái)等，這些措施可以改善該群體的成長(zhǎng)環(huán)境和個(gè)性特征；通過(guò)咨政建議促進(jìn)國(guó)家、社會(huì)、家庭、學(xué)校形成教育的合力，以人為本、以情為基、以法為依、以監(jiān)為輔，形成保護(hù)和培養(yǎng)的合力，防止傷害事件的發(fā)生，促進(jìn)該群體健康成長(zhǎng)。
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