發布時間：2023-11-10 10:19:36
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的初中文學素養的提升樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
關鍵詞：初中語文；閱讀；識字寫字；寫作；口語
九年義務教育階段的語文課程，必須面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養。語文課程應培育學生熱愛祖國語文的思想感情，指導學生正確地理解和運用祖國語言語，培養語感，發展思維，使他們具有適應實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。本文就從以下幾個方面對如何提高學生的語文素養進行簡單的介紹。
一、閱讀與識字寫字能力的培養相結合
識字寫字能力的提高是學生閱讀的基礎，也是整體語文素質的基石，因此識字寫字能力的訓練便成了語文訓練中最基本、最經常，也最重要的部分。而且，通過閱讀訓練，學生的識字、寫字能力也會得到提高，學生可以在閱讀中認識陌生的字，最終，使學生的閱讀能力和識字寫字的能力都獲得提高。
例如：在教學《羚羊木雕》時，為了提高學生的識字寫字能力，也為了使學生在堅持不斷的閱讀中提高學生的閱讀水平，在授課的時候，首先，我引導學生進行自讀課文，并將不認識的生字、生詞勾畫出來，之后，請學生提出自己哪些字不認識，之后，先由學生進行解答，剩余的那些基本都不會的生字、生詞，讓學生查字典進行認識。最后，請一名學生朗讀課文。在整個過程中，學生不僅掌握了本節課的生字、生詞：怦、杈、攥；自作主張、形影不離、滿不在乎、仗義、怦怦等等。而且，學生的閱讀水平也會隨之得到提高。
二、寫作與口語交際能力的培養相結合
寫作一直是師生最為頭痛的一部分教學內容，不論是哪個階段的師生都有這種感覺。但是，口語交際能力又是經常被師生經常忽略的一個環節。所以，在授課的時候，教師要善于給學生搭建口語表達的平臺，久而久之，學生的寫作水平也會得到提高。
教師可搭建演講平臺，給學生以主題，如：“親情”“生命”“感恩”等等，鼓勵學生積極走上講臺，講自己已經準備好的演講稿，逐漸使學生的寫作能力和口語交際能力獲得大幅度的提高。
關鍵詞：科學教學；人文素養；培養；方法
基于新課程理念全面提高每一個學生的科學人文素養是初中科學教學的核心理念。葉瀾教授曾說過：對于課堂教學需要我們教育者做的是，“從生命的高度，用動態生成的觀點看課堂教學。課堂教學應被看作是師生人生中一段重要的生命經歷，是他們生命的、有意義的構成部分，要把個體精神生命發展的主動權還給學生。”這不僅要求我們對教學過程的理解要以生為本，以生為主體，更重要的是要我們尊重生命的成長，考慮生命的發展，促進生命的創造。
在教學中，我們也必須潛移默化地提高學生的科學人文素養，讓學生擁有對環境對自然的正確的態度，有可持續發展的理念，有孜孜以求的科學探索精神，擁有科學研究的方法，擁有科學地改造世界、造福人類、建設世界、發展世界的意識與動力。
世界的快速變化是明顯的：如全球變暖、臭氧層變薄、沙漠化加劇、生物多樣性受損、能源危機、環境污染、耕地急劇減少、自然災害不斷……這些不僅使人們感覺世界的變化，更使教育者覺得擔子的沉重。通過科學人文教育，提高人們對環境保護重要性的認知尤其重要。
為此，我們可以嘗試著在初中科學課堂中對學生滲透科學的科學人文素養的培養，現將做法枚舉一二。流程圖如下：
要提高學生的科學人文素養，總的方針是以“知、情、意、行”為主線：
一是讓學生在了解知識（教材中的基本原理、基本方法等等）的同時，感知科學人文內涵。
二是讓學生從一些時事、一些事例中感受科學人文精神、感受人類與環境和諧的重要、感受如何使其和諧的方法與對策。
三是通過一些綜合實踐活動，以探究一些問題為方式，讓學生在行動提升科學人文素養、在行動上植入科學人文精神。
一、植根教科書，在授予知識與技能的同時，感知科學人文內涵
通過講述與教科書中科學家相關的故事，讓學生從中感知科學家的內心世界，了解科學探索需要的方法，需要的“甘于寂寞、甘于清貧、甘于奮斗”的孜孜以求的精神，了解科學工作者的勤于思考、善于思考、治學嚴謹、不放疑點的科學精神，理解科學發展的真正目標是為人類造福，為世界和諧；了解科技是發展的，是推動社會進步的動力。也讓學生能了解人與自然的關系，如何開發資源、能源，如何改造世界，又如何合理地利用資源，具有能源的知識、環保的知識、人口研究方面的知識等等，了解如何建設一個可持續發展的世界所需要的基本內容，充實科學人文內涵。
例如：科學家和科學史對科學人文教育起到了橋梁作用。平時教學中組織學生閱讀教材中的“讀一讀”，并補充介紹一些科學家獲得成果的經歷和過程，分析他們的經驗和從中應吸取的教訓，幫助學生解讀科學家的人生。如牛頓勤于思考、悉心鉆研的故事，伽利略以實驗事實為依據向權威挑戰的故事；布魯納、哥白尼用生命捍衛真理的故事；我國的墨翟和他的學生共同完成的小孔成像實驗，并記錄在《墨經》一書中，是世界上最早關于光的直線傳播的記載；我國宋代學者沈括的成就——他最早記載了磁偏角，比西方哥倫布早 400 多年，等等。
九年級科學下冊有兩章內容集中講述生態環境問題，即《生物與環境》、《人類與環境》，在教學中更應作為重點深入講解。不僅僅要為學生打下扎實的知識基礎，更要讓學生明白，課本中提到的所有環境問題如水體、大氣污染，地面下沉，區域性的公害病等等，其實離我們并不遠，我們可能已經深陷其中、身受其害了，從而在情感、科學態度上有個質的飛躍，提高學生的科學人文素養。
此外，七年級和八年級教科書中涉及環境教育的內容也有不少，我們可適時滲透。
七上的第三章“動物世界”中講到，由于濫捕濫掠，導致大量珍貴動物滅絕，也使近海魚類面臨枯竭的危險，在教學中我們要讓學生認識到學習“動物世界”的目的是為了利用、改造和保護動物，而不能涸澤而漁，人為地破壞生態平衡。
八年級下中講光合作用意義，其中之一是使大氣中氧氣和二氧化碳的含量基本保持穩定。在此我們可作拓寬，列舉上世紀大氣中二氧化碳濃度的幾個數據：1900年，二氧化碳的濃度為300PPM，1970年為320PPM，現在已達到375PPM，而二氧化碳氣體濃度的增加可以造成全球氣候變暖，即溫室效應，它將對農業和生態系統帶嚴重的影響，威脅著整個人類。因此我們應珍惜每一株綠色的植物。
八年級上教材中提到電冰箱的制冷原理時，我們可以插入“綠色環保冰箱”的概念，引導學生認識破壞臭氧層帶來的影響。
二、依托時政實例，有效拓展人文教學內容，培養科學人文品質
在課堂教學過程中，引入一些有較強說服力的而又學生感興趣的具體事例是開展科學人文教育所不可缺少的。在初中科學課堂教學中，我們往往可以用一些身邊發生的實例來讓學生的情緒上有所感、有所動，并促進情感的升華，真正讓科學人文精神植入心靈深處。
例如，結合時政滲透科學人文教育。我國是個自然災害頻發的國家，從2008年初的冰凍雨雪災害到5月份的汶川大地震，從赤潮到太湖藍藻，從洪澇到旱災，等等，這些都是學生通過電視、報刊所能了解、也是他們十分感興趣的事件。我們在教學這些章節時便可以聯系實際，讓學生討論地震、赤潮、藍藻、洪水等等的成因，還可進一步介紹我國目前對這幾方面工作的重視與對策，也了解目前的一些問題，以激發起學生保護環境、為人類發展、可持續發展服務的責任感和使命感。
三、結合生活實際，在行動實踐的基礎上，強化科學人文精神
進行綜合實踐活動的嘗試，讓學生從小課題入手，去研究身邊的一些小問題，去思考解決身邊的一些事例，為解決一些能源、資源、環保問題提供自己的所學所思的策略。
例如，我們開展了《校園周圍的環境問題與對策分析研究》、《某某城中村建設中的問題與對策研究》、《某某河道水質變遷的成因研究》等課題，將學生從課題延伸到生活與社會環境、自然環境之中，以便更有效地提高科學人文素養。
隨著經濟發展，破壞環境的事情在我們每個人的身邊都有發生，教師可以選擇影響比較深遠，破壞性較強的典型事件，讓學生展開課外調查。查清事件發生的原因、過程，讓學生提出處理意見，然后整理出來，寫成調查報告的形式。這樣，既鍛煉了學生的實際工作能力，又樹立了學生的環保意識。
我們的某一課題是對某村附近的一家油脂廠每天向外排放大量的廢氣的情況進行了調查研究分析。在學習了一些環保知識后，筆者向學生提出了暗中調查這家油脂廠的要求。苦于每天被熏得頭昏腦脹，學生們對這一要求顯出極大的興趣。他們利用課余時間秘密考察了油脂廠，并走訪了周圍的居民。回來后，憑借自己得來的第一手資料，寫出了詳細的調查報告。后來經學校和鎮政府的干涉，該油脂廠安裝了廢氣裝置。通過這一次調查，學生深切感到，要保護自己身邊的環境，應該人人參與。
任何教育，最終都要通過行動才能得到體現，也只有通過行動才能不斷地得到體驗和強化。科學人文教育也是如此。
愛因斯坦曾說：科學結論“幾乎總是以完成的形式出現在讀者面前，讀者體驗不到探索和發現的喜悅，感覺不到思想形成的生動過程，也很難達到清楚地理解全部情況。”
我們教學的目的是影響學生的今后，甚至更遠的發展，讓那些沉睡于字里行間的科學人文思想、科學人文精神通過我們教育者的努力植入學生的心中，真正影響其今后的工作與研究、生活與創造。
著名教育家杜威說過：“離開了人和人的發展，一切美妙的教育計劃都無異于海市蜃樓。”忽視了人的發展和科學人文性的教育，無疑是失敗的教育。 參考文獻
[1]張鵬.世界最新科技[M].北京：新世界出版社，2008.
[2]楊廣軍，吳玉紅. 21世紀科學探索實驗文庫[M].北京：光明日報出版社，2007.
關鍵詞：地理教學 心理素質 能力培養
現代社會中，心理素質在人的整體素質中的地位和作用越來越重要。基礎教育的目標就是要實行素質教育。心理素質教育就是素質教育一個必不可少的內容。如何在地理教學中培養學生的心理素質是教師不可回避的課題，筆者結合教學實踐談談自己的看法。
一、如何利用地理教學培養學生的心理素質
地理教學對學生進行心理健康教育，可以讓學生在接受學科知識的同時，不斷加強心理健康。營造地理課堂的良好心理環境最切合實際的做法，就是依靠課堂教學，融入心理教育。
1.地理教師要以積極、樂觀的態度，營造良好的地理課堂心理環境
心理學認為教學過程是知識傳遞的過程，也是師生之間、學生之間的交往過程。所謂言傳身教，教師的心理、情緒直接影響著學生、影響著課堂。我時常鼓勵學生“只要你們有認真的態度、進取的心，老師就是高興的”，而且在課堂教學中結合教學內容搞一些如“環保知識競賽”“你對西部大開發的構想”“我來播報天氣” “我來當導游”等活動，讓學生各展所長，積極樂觀地學習。
2.地理教師要善于以情景激發學生的探索意識
教學過程是一個心理訓練的過程，地理教學可以結合學科特點，根據學生的特點，講解一些具體問題訓練學生心理。問題設置要選擇學生感興趣的話題，讓學生展開討論，培養學生主動發現、解決問題和判斷的能力。例如“亞馬遜熱帶雨林開發的利弊問題” 辯論賽，活動中學生們主動參與，不知不覺中學到了知識。
此外，我時常引導學生分析和討論時事，使學生正確分析問題，積極對待生活，在探索中解決問題、學到知識。例如，通過分析日本的地震，不僅了解到地震給人們帶來了巨大的災害，同時讓學生建立起災難意識和勇敢的和自然災害作斗爭的意識。
3.地理教師要發揮語言的魅力有效改進地理課堂氛圍
語言是交流的工具，也是創設課堂氛圍，構建良好學習心理的工具。如果教師的言語不當，會激起學生的逆反心理，影響學生的學習。因此教師需巧妙運用語言，改善學生的學習心態。
二、利用地理教學培養學生的心理素質的意義
利用地理教學培養學生的心理素質，不僅可以提高學生的綜合素質，也可以提高地理教師本身的能力和素質。
1.通過地理教學中心理教育的實施，可以有效改善地理教學效果
教學中注重心理環境的營造，更有利于學生主導性的體現，課堂中充分體現學生的主體地位，進而優化教學內容、優化教學方法，從而促進教學效率的提高。
2.有利于提高地理教師的綜合素質，更輕松、更有效地完成教學任務
在地理教學過程中地理教師參與心理健康教育，一方面增強地理教師的科研積極性，另一方面提高地理教師教學技巧，有利于改善地理教師的心理。
3.地理教學中培養學生的心理素質有利于學生綜合能力的提高
學生良好的心理素質是心理健康教育的出發點。良好的心理素質，既可激發學生學習動機，又可增強學習的自信心，促進學生勇于探索，追求自我價值。
（1）可以讓學生認識自我
老師在教學中，只要學生作出了努力，都可以在不同程度上給予積極的評價。例如，在學生的作業本中，給出“你如果寫得再工整些就更好了”等類似的評語，激發學生的積極性。如果發現學生的亮點就及時給予肯定，“你答得很準確”“你思考的方向不錯”等話語，讓學生充滿信心，通過調動學生的積極性，使他們客觀看待自己。
（2）可以讓學生學著自我約束
中學生的生理特點使他們自我控制能力較弱，逆反心理很強。教學中，教師要幫助學生建立良好的心理結構，讓積極的情感支配他們，在學習中無論取得成績還是遇到挫折，教師都應引導為主。
（3）可以幫助學生建立合作意識
21世紀的人才要想面對未來的挑戰，一項必備技能就是會合作。教學中，學生們的合作機會是需要老師來創造的，例如，合作討論、分組研究等活動，這些形式的合作都會幫助學生建立一種合作意識，體會到合作的樂趣。
（4）可以幫助學生學會學習
教師要注意培養學生學習“如何去學”。例如，學習亞洲自然環境，就要讓學生知道學習區域自然環境的方法。填充一個地形圖，就要掌握填充地形圖的基本技巧等等。總之，“授之以魚，不如授之以漁 ”，我在教學中以此為原則，學生在課堂中也就慢慢建立起不斷學習的意識。
地理課堂教學是對學生進行心理健康教育很好的陣地，只要發揮學科特點，通過有效而科學的方法，創設良好的課堂環境，就可以使學生在科學文化素質和心理素質等方面得到健康的發展，這是地理教師為培養全面的人才做的必要工作。
參考文獻：
一、初中文言文教學現狀
新課程改革的主要目標為增進學生對學習的熱愛，挖掘潛能，提高動手操作能力，培養學生的創新意識與創造才能。初中階段的文言文是語文學習的重要過渡內容，是逐步促進學生對傳統文化理解與傳承的有力時期，然而當前在初中文言文教學還存在諸多問題。
（一）存在教學重具體翻譯，輕學生領悟培養。
文言文教學不但要注意語言句式、詞匯，還要加強文章結構內容、藝術形式、思想內涵的理解賞析，當前在初中階段教學存在將整篇文言文肢解成字、詞、句，將文質兼美的文言文課文分割成破碎的漢語知識點，學生只是機械地筆記、背誦，老師依舊停留在串講方式，讀一句翻譯一句，部分甚至在課前給學生準備翻譯好的現代文，著眼于具體的字詞，教學只是語言翻譯的過程，沒有教會學生語言學習規律，學生只懂得教過、講解過的文章，對首次接觸的文言文一片茫然，同時散失了文言文的美感。
（二）存在教學多藝術欣賞，少課本知識升華。
部分初中教師在上文言文課時，存在嚴重的脫離課本自由隨意發揮，對涉及人物故事的古文，浪費大量的時間和精力向學生講授故事發展、人物性格，雖然一定程度上滿足了學生的聽講興趣，但對文言文教學的本身幫助意義不大，學生聽過則忘，對課本上的知識要求仍是似懂非懂，或者僅記憶人物形象，對文章本身涉及的知識沒有掌握。老師在拓展文言文講授時多在于敘述，沒有立足課本，不是在文言文知識上進行升華再提升，而是一種較為膚淺的知識傳達，學生對文言文的整體美感認識不足，難以體會到文言文本身帶來的情、道、雅。
二、初中文言文創新教學要求
對語文新課標要求進行仔細揣摩，創新初中文言文教學需要有三個方面的能力培養要求：一是創新文言文教學是使學生具備文言文朗誦能力。通過創新教學，讓學生有一定文言名篇積累，具備一定文言語感，在誦讀文言文時能比較好地表達文章的情感、語言的優美，領會到寫會的獨特，發揮文言文對學生潛移默化的熏陶作用。二是使學生有初步文言文閱讀能力。初中階段學生要在創新教學下對淺顯文言到自由閱讀，對常規文言語句、文言句式有適當積累，對基本文言知識了解，奠定進一步文言文深度學習掌握的基礎。三是積淀學生傳承民族文化的能力。文言文是中華眾多優秀文化的積淀，在初中階段能夠培養文言文朗誦與閱讀能力，即培養出初中學生與古代先賢跨時間交流，通過對歷代社會變遷的感受，對文化進行初步傳承發展，對傳統文化擁有更多直觀的理解，將優秀的思想哲理轉換成自身的知識修養，促進學生人格的健康成長。
三、加強初中文言文創新教學措施
（一）做實初中文言文教學思想創新，激發學習動力。
要使初中文言文教學取得實效，首先要創新教學思路，激發初中生的學習內需和潛力動力，對文言文價值進行深入認識，由被動學習轉為主動出擊，讓文言文學習變得不是任務，而是興趣，有效邁開創新文言文教學的第一步。首先，引導學生認識文言文應用價值。作為古代書面語言，文言文包含了豐富的古代文學知識，對積累文學知識、運用語言能力提高有很大的促進作用。例如在對成語、俗語的理解上會因文言文學習更加透徹。文言文學習對寫作素養提高幫助也很大。實質上古今漢語為一脈相承，白話與文言關系千絲萬縷，在布局謀篇、思想情感上文言文更加傾向于精華表達，值得借鑒的地方很多。文言文中《記承天寺夜游》等經典小短文情景交融，可以很好地指導寫作寫景抒情文；《陳陟世家》等可以增加歷史人物寫作素材；在寫作中多借用文言文中至理名言、經典論段可以使作文更加出彩，更加形象傳神。其次，帶領學生感情文言文文化價值。老師要切實利用好這一豐富的教學資源，在課文上進行拓展，讓學生認識到古代文化對現代人生的重要意義，感受到傳統文化的魅力，提高學生的文化知識素養。最后，幫助學生挖掘文言文德育價值。古代文言文包含了很多道德、美德、價值觀念。如諄諄教導為人世處治學的《論語》，說理藝術氣勢磅礴的《孟子》，引人逍遙忘我自由的《莊子》；這些思想博大精深，在初中階段給學生進行文言文哺育，將極大增強學生探求文言文的求知欲望，達到良好的教學效果。
（二）做細初中文言文教學方法創新，提升學習實效。
在初中文言文具體教學中要創新多樣教法，注重實效，創新性地利用誦讀法、探究法、質疑法、合作學習法等，根據文本特點靈活結合選用。一是在教學方法上要縮短古今語言距離，加強文言文與現實生活的聯系講授課程，實現文言課程生活化。例如在講授“三人行必有我師焉”可以詢問學生們生活中有無與之相適應或相背離的行為，這樣就可以引發學生思考，對自身態度進行反省修正，進而引申出“見賢思齊”，教學效果將會非同一般。二是要多借用網絡信息媒體，增強文言文教學的生動性。現在網絡上有較多與文言文、古代文化相關的音樂、圖片、視頻等，在進行文言文教學時，在初中這一階段結合媒體資源利用，將會加深學生對文言意境的理解，更加有興趣深入，課堂不再那么枯燥，初中學生對古文作用的思想情感與文言魅力將會感觸得更深。
（三）做深初中文言文教學組織創新，增強自學能力。
在初中文言文教學組織要進行層次施教創新，按照因材施教原則，針對學生語言積累、表達能力、文言語感的不同層次組織安排不同目標教學。對全體同學有基礎型目標，對文言疏通大義，理解文言主要內容，識記主要文言詞意思；對中等偏上的有理解型目標，對作者思想情感能體會，對文言實虛詞含義知悉；對基礎好的同學有運用型目標，對文言文章有分析監測評判能力，能聯系所學進行課外閱讀。在組織上要培養學生良好的文言學習習慣，借助工具書籍，執行課前預習，經常誦讀，會歸納整理發現規律，讓學生這個學習主體有適當的自學能力，在文言道路上走得更遠，更有成效。
關鍵詞：初中；文言文教學；思考和探索
文言文是我國幾千年文化的沉淀和重要載體，同時也是我國文學發展史上的精華所在。學生能夠通過不斷地深入學習文言文來提升自身的語文素養，但是從目前的初中語文文言文教學的現狀來看，文言文并沒有真正地展示出其本應具有的文化魅力，而且所展現出來的教學效率也極其低下，這在大多數的中學院校中都是非常普遍的。這種情況出現的原因主要也是因為文言文在真正進行講解的過程中需要耗費大量的時間，但是學生卻很難真正從中領悟到相應的道理，因此這就很容易給學生的內心造成巨大的壓力。文言文通常都具有深刻的歷史含義，主要講述了作者的豐富情感以及作者當時所處的時代情況等。所以，對文言文進行熟讀已經很難成為文言文教學的主要方法，但是如果放任學生在學習過程中使用許多錯誤的方法就必然會導致非常嚴重的后果。因此，針對這種情況就必須找準問題的核心，進行深入的分析和研究，從而找出問題、解決問題。
一、文言文教學的作用
隨著新課程改革的深入和發展，初中文言文教學難的問題也獲得了高度的關注，因此在文言文的教學過程中，其所具有的多種有效作用也開始獲得了人們的關注和認可。具體以下幾個方面的作用。
1.陶冶學生的情操
課程改革以后，大多數中學所指定的教學目標不再只是針對應試教育的需求，而是開始不斷地強調道德教育和素質教育方面的發展，而文言文在促進這兩個方面的發展和有效發揮就有著十分強大的功能和作用。文言文能夠針對中學生的思想來進行教育工作，特別是在愛國主義的教育方面，更能收到良好的效果。而且能夠真正入選到中學課本中的文言文都屬于精品，其中所蘊含的思想和內容必定非常健康和純正，不是對我國的大好河山進行贊頌，就是對未來的人生進行極富哲理和智慧的點評，或者直接表達出作者對真善美的強烈追求。通過這些經典的作品來反復體會其中所蘊含的濃厚韻味，這樣就能促使學生在無形之中受到感染和熏陶，這對于學生未來的發展來說有著極為深遠的意義和影響。
2.拓展學生的眼界
我國是承載著幾千年文化的文明古國，如今更是在不斷地吸收外來文化的精華來充實和發展自己。在經歷了多個朝代的更替以及有志人士的發展和創造之后，中華文化變得愈加繁榮和深邃。而這一切的成就都是通過文言文的形式流傳下來的，這將對中學生的人生觀、價值觀，乃至世界觀都產生非常深遠的影響。因為中學時期是學生形成獨特人生觀、價值觀的重要時期，所以，在這個時期學習文言文能夠有效地幫助學生深入領會博大精深的中華文明，從而開闊學生的眼界，促使他們充分了解歷史，并開始走向更加久遠的未來。
3.促進學生文學素養的發展
語言系統不論古今都具有一定的相似性，我國古代的漢語和如今現代的漢語都有著大致相同的語言類系統，這都是一脈相承使然。古代的文字語言是當代文字語言發展的重要源泉，這兩者存在著密切的聯系，同時又都具有各自不同的特點。我們在真正使用現代漢語的同時，也無法磨滅和忽視古代漢語的重要性質，因為文言文的教學過程是一種對語言追求本源的過程。所以，在對漢語進行研究的同時，必須要研究漢語的去處，并以此來不斷促使現代漢語語言的發展。另外，文言文的學習過程也能夠有效地解決語言斷層的情況，因此，要想真正運用好現代漢語，就必須高度的重視文言文的教學過程，必須要從文言文當中吸取到真正有利于促進漢語發展的因素。而且學生大量的學習和接觸文言文能夠有效地提高學生在文學方面的素養，并成為學生往后發展的主要動力。
二、初中語文文言文教學的意義
文言文在初中語文教學過程中具有以下幾種重要意義。
1.能夠促使文言文在當代社會中煥發出耀眼的光彩
當代社會是一個以白話文占據主導地位的社會，文言文的社會地位被不斷地減少和削弱，甚至如今很難真正看到文言文在社會發展當中流動。白話文能夠快速地發展并在社會上得到廣泛的使用是符合社會歷史發展要求的，但是白話文的發展卻促使我國幾千年沉淀的文言文受到了嚴重的輕視。有專家針對這一現象進行分析：文言文在社會的發展職能中已經喪失了它本應具有的日常生活使用價值。因此，文言文就只能夠被極少數的老學究或者是受過正統教育的知識分子所掌握，而多數普通民眾則無法將其當作思想交流的主要工具。但是，語文教學是一種人文性和工具性相統一的教學行為，因此，文言文所具有的工具性就能夠有效地幫助學生對文言作品以及古老的中華文化進行閱讀和學習。如今，我國在國際上的影響力越來越大，全世界有很多國家都被我國幾千年的文化所吸引，其中，文言文就成為我國古代文化的重要代表。所以，我們必須不斷傳承和發揚文言文，并努力讓世界了解和認識文言文，促使這種古老的語言表達形式能夠在全球范圍煥發光彩。
2.能夠提高中學生的文學素養，傳承我國悠久的文化歷史
語文課程改革的過程中就曾明確提出語文教學除了需要促進學生對于語言知識運用和掌握之外，還應當有意識地對學生的文化素養加以培養，并以此促使學生能夠形成正確的人生觀、價值觀，從而具有一個健全的人格。而文言文就明確記錄著中華文明文化的發展和成就，蘊含著古人豐富的優秀思想和博大的智慧，也直接體現出了古人非常高超的寫作技巧。學生學習文言文，不但能夠加深對傳統文化的理解和認知，同時也能夠有效地提升其自身的審美眼光和能力，最終提高其文學方面的素養。如今社會的發展日新月異，各個行業對于人才的追求也越來越激烈，他們都急需擁有自身獨特思考意識和認識的人才出現，因此，在初中文言文的教學過程中，教師必須要致力于啟迪學生的思維，有效地激發學生本應具有的潛能，促使學生能夠對文言文真正了解和掌握，從而培養學生的主動探索精神。
3.能夠促使中學生接受傳統文化的熏染，提升思想道德水平
歷史悠久的中華文明之所以能夠不斷地延續和發展到現在，這與我國傳承已久的中華文化的道德精神息息相關。雖然我國優秀的中華道德精神文化看不見、摸不著，但在人們的實際行動和我們所學習的文言文中都有直接的體現。初中語文課程中文言文篇目的選擇都是遵循道德意義的原則來進行選擇的，因此所選取的文章大多數都是能夠深入體現道德教育意義的文章。所以，中學生學習文言文能夠有效地培養和提升他們的思想道德文化和素養，具體所體現的道德主要有：（1）學會堅持的毅力，堅持是中華民族的優秀傳統美德，在困難面前永不言敗，一直堅持奮斗，這種優良的品質一直流傳至今。例如，《愚公移山》就是很好的例子，愚公面對智叟的勸說并沒有放棄，而是繼續堅持，決定與子孫一起挖山，且最終獲得了成功。（2）學會承擔的精神，承擔即是擔當，表示一個人必須要勇于負責，這種擔當的精神通常是建立在儒家的入世基礎之上，主要強調在涉及一些重大事情的時候，勇于挺身而出，不怕犧牲，從而保全整體利益。（3）勇于探索，不斷追求真理的原則，人們對于真理的不斷追求，促使整個文明不斷地向前發展，比如我國的四大發明、火藥等，這些都對文明的發展做出了重要的貢獻。
初中文言文教學的思考和建議
3.1教師方面
教師在進行文言文課堂教學的過程當中，需要做到以下幾點：（1）教師應當重視課前準備工作，很多語文教師都認為自己教學成功的主要原因就是因為自己的課前準備工作做得非常好。而這項課前準備工作不僅僅包括對課堂教學設計的準備，同時還包括了對學生實際情況進行了解的準備。教師必須深入了解學生所掌握的知識和經驗，并以此來預設出教學過程當中可能出現的問題并加以解決。同時對自身的教學時間進行更加科學合理的安排。（2）教師需要重視知識的儲備，幫助學生豐富知識和經驗，如果教師自身知識量不夠的話，就很難對學生實施有效教學。所以，教師必須不斷地吸收知識，滿足學生的求知欲望。（3）教師需要重視自身教學經驗的積累，很多知識都可以通過課本來獲得，而且也可以通過社會方面的歷練來獲取。但是對于教師而言，教學經驗的獲得就來源于教師長時間的總結和積累。教學經驗能夠有效地幫助教師準確把握文本要義，促使教師能夠找到更好的教學切入點。很多有經驗的教師在進行教學設計的過程當中通常使教學具有一定的層次感，而且更加地符合學生的思維和認知水平，所以教學經驗對于學生而言，非常重要。
3.2學生方面
學生在文言文的教學課堂當中需要做到以下幾點：（1）學生做好知識的儲備，這都是教學實踐過程的基礎，新課改明確指出學生是學習的主體，所以教師必須要培養學生自主學習的習慣，而且學生的自主合作也必須要和接受性學習相結合起來。因此，學生要想儲備知識就必須先學會自主學習。“千里之行，始于足下”就是這個道理。（2）學生應當端正自身的學習態度，良好的學習態度能夠保證學生形成良好的學習習慣。學生的學習習慣通常直接決定了學生的性格和命運，而學生的學習態度則直接決定了教學過程的成敗。所以，學生必須要端正自身的學習態度，這是作為一個學者本應具有的良好品質，這樣也能促使學生始終保持高昂的學習興趣，從而提高其學習方面的能力，學生的學習態度對于教學雙方來說都具有一定的促進作用，這都是教學實踐的關鍵所在。（3）培養學生能力實現教學目的。教學的主要目的是為了達到一種教無可教的境界，因此，教學不僅是為了啟發和引導學生進行學習和提高能力，更是促使學生增強自身智慧和能力。新課改高度的重視對學生的學習、實踐以及創新能力的培養。教學實踐當中也需要不斷地凸顯學生的主體性，這樣才能實現教學的目的。
綜上所述，文言文在我國的發展歷史上具有極為重要和特殊的地位，同時也是初中語文教學難點所在。因此，對初中文言文教學的研究，既是教育發展的要求，也是時代的要求。
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論文摘 要：閱讀名著，是學生吸取中國傳統文化精髓，提升自身修養和人格魅力的重要途徑，也是語文教學的重要內容。結合初中語文文學名著閱讀的現狀,積極探索初中語文名著閱讀的教學方式和有效途徑。
初中學生閱讀能力的強弱在一定程度上反映了其個人語文素養的高低。初中語文作為基礎語文教育，其最核心的教學任務之一，就是讓學生通過廣泛的閱讀，開拓視野，提高文學欣賞能力，陶冶情操，進而培養學生健康高尚的審美觀和完善的人格。但是從當前初中語文的閱讀教學情況上看,閱讀教學效率較低,學生閱讀名著的能力和意愿也不是很突出。而在大眾文化的沖擊下,新的社會環境和文化語境對傳統語文教育尤其是閱讀教學造成了巨大的沖擊。語文教師應該擔負起教師的光榮使命和職責，要勇敢地面對這一挑戰,并勇敢地承擔起傳承優秀文化、建構學生人格、培養語文素養的人文教育重任。而引導學生進行名著閱讀，是讓學生吸取人類思想精髓和民族文化精華的重要途徑。通過閱讀文學名著，可以提升學生的人文素養,完成語文教育所肩負的歷史使命。下面，筆者對當前初中名著閱讀存在的問題進行分析，并提出相應的對策。
一、存在的困境
文學名著是中華民族文明發展的積淀，是中華民族智慧的結晶。閱讀文學名著是初中生學習語文的必要環節，是學生提高文學素養和人格魅力的重要途徑。但是由于種種原因，當前初中生的文學名著閱讀還存在一些問題，教師在教學上還存在一些困難。
1.重視程度不足，閱讀量不夠。意識是思想的先導。人們只有在意識的指引下，才能更好地完成工作。但是當前的文學名著閱讀教學存在這樣的狀況，即教師重視程度不足，學生閱讀量不夠。這是當前初中文學名著閱讀教學中存在的普遍問題，嚴重地影響了初中生的名著閱讀水平和閱讀能力，影響到了初中語文教學，特別是閱讀教學的質量，對學生的發展是極為不利的。畢竟，在應試教育背景下，文學名著閱讀并沒有成為考試的重點，課文對文學名著的收錄只是一些章節和片段，無論是量還是度，都是不夠的。而教師的重視程度不足，就使得文學名著閱讀教學變得無足輕重，部分教師甚至都忽略掉了文學名著閱讀的教學，而只是以課本的文本閱讀教學為主。
2.閱讀能力有限，理解模式化。閱讀是為了擴充視野，增長知識，提高個人的素養。初中生的文學名著閱讀也是如此，也是為了提高學生的語文綜合知識和文學素養。但是，前提是學生的閱讀理解必須透徹，必須能夠正確把握文本的內涵，必須能夠吸取其中的文學和文化精神的內涵，否則閱讀就不會起到任何效果。同時，在閱讀理解的問題上，初中生也必須具有個性化的理解，必須要經過個人經驗的建構，這樣才能夠將人類的文明、民族的傳統文化精神轉化為自身的知識。但是，當前的初中生在閱讀文學名著時，其理解能力和理解方式都是模式化的，都是機械地、被動地接受教師或者他人的觀點，這必然會對學生的閱讀能力和理解能力產生消極影響。
二、解決的對策
針對這些問題，初中語文教師在進行文學名著閱讀教學時，應該有計劃、有目的地提出相應的解決對策。筆者從自身教學經驗出發，提出以下對策：
1.教師轉變角色，將名著閱讀教學常態化。我們知道，初中生的學習任務是比較繁重的，特別是在應試教育的壓力下，學生很難有專門的時間來閱讀文學名著，教師也不可能將有限的課堂教學時間用于文學名著的閱讀教學。畢竟，中國幾千年的文化積累，有大量的文學名著，在初中教育階段，教師不可能進行大量的文學名著閱讀教學。但是，如前所述，文學名著閱讀是必須進行的。因此，教師要轉變角色，即不應該以文學講述者的身份出現，而是以閱讀導師的身份出現，從對文學名著的解讀，轉變到對文學名著的介紹，讓學生在教師的介紹之下，對文學名著產生興趣，然后讓學生在課后自己進行閱讀。而這樣的方式應該是要常態化的，不是一兩次課后作業能完成的。如教師在引導學生閱讀《三國演義》的時候，可以通過每周一個問題設置的形式，如：關羽為什么在華容道放走曹操、火燒赤壁對三國局勢的影響是什么，等等。同時，將文學名著的閱讀和作文寫作聯系起來，可以讓學生寫讀后感、讀書筆記等，以此加強學生日常對文學名著的閱讀量。
2.發展學生獨立閱讀的能力，倡導個性化閱讀。閱讀教學，不是為了向學生解讀文本，不是為了向學生講述文學名著的內容，更不是講述文學名著那些經典的故事情節。文學名著閱讀教學的一個根本要求，就是通過教學提高學生的閱讀能力和理解能力。而我們的教育向來提倡因材施教，學生的個性發展是我們教師教學要關注的。特別是在素質教育的背景下，學生獨立學習的能力和個性理解的能力，也就成了文學名著閱讀教學的一個重點。因此，教師應該發展學生的獨立閱讀和理解能力，避免閱讀方式和理解方式的機械化和模式化。如在引導學生閱讀《水滸傳》的過程中，教師一定要站在客觀的角度上引導學生，讓學生理解小說中的“英雄好漢”是否真的符合中國傳統意義上的英雄觀，是否符合“正義”的化身的標準。學生在認可梁山好漢的造反精神的同時，也要反思他們也有濫殺無辜，甚至吃人肉這樣野蠻的行徑。這些理解都需要學生個人的把握，而不是眉毛胡子一把抓，都是“盛贊英雄”，這不利于學生客觀地看待小說人物和社會背景。
三、結束語
文學的力量是強大的。閱讀文學名著，是學生不斷吸取文化和文學精髓的主要途徑，是激發學生積極向上、勇往直前面對人生的原動力，是培養學生高尚人格的源泉。初中語文教師在組織學生進行文學名著的閱讀時，一定要注意處理好學生閱讀中出現的各種問題，積極調整教學策略，保證教學的有效性。
參考文獻：
1.余應源主編.語文教育學.江西：江西教育出版社，2001年5月.
關鍵詞：方法；初中語文；文言文；質量
所謂的教學方法是指教師生為了完成共同的教與學的目標而選擇的教學方式和手段的總稱，也是直接影響課程價值最大化實現的關鍵因素。但是，在應試教育下的文言文教學過程中，我們僅采取的是灌輸式教學方式，導致學生一直都是在死記硬背中掌握文言文的基本知識，這對學生語文素養的提升沒有任何作用。所以，在新課程改革下，我們要有意識地借助多種教學方法重新激發學生學習文言文的興趣，進而為文言文課程存在價值的體
現、為學生健全的發展提供科學的方法。因此，本文就從以下幾個方面入手對如何提高初中語文文言文學習的質量進行論述，以為學生綜合素養的全面提升做出相應的貢獻。
一、自主翻譯法
自主翻譯法是課改下所倡導的有效教學方法之一，也是鍛煉學生自主學習能力的方法之一，但是，在應試教育思想的影響下，文言文教學一直采取的是灌輸式教學模式，導致學生僅是在被動的學習，死記硬背地掌握知識，應對考試，嚴重不利于學生課堂主體性的發揮，也不利于學生文言文學習質量的提高。所以，在素質教育思想的影響下，我們要認真學習自主翻譯法的核心思想，要通過自主學習平臺為學生語文文言文學習質量的提高做好基礎性工作。
例如，在教學《岳陽樓記》時，為了鍛煉學生的自主學習能力，也為了提高學生文言文的學習質量，在素質教育思想的影響下，教師要相信學生，要鼓勵學生自主結合下文的注釋，自主從自己積累的文言文知識入手進行翻譯，以提高學生的文言文學習質量。所以，在本節課的自主翻譯法的應用中，我組織學生自主對文本中的一些重點句子進行自主翻譯，比如，“其必曰‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’乎？噫！微斯人，吾誰與歸？”“至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。”等等。組織學生自主對這些句子進行翻譯，這樣的過程不僅能夠鍛煉學生文言文學習的質量，而且對學生自主學習習慣的養成，對學生語文學習質量的提升都起著非常重要的作用，同時，也能確保本節課教學目標的順利實現。
二、小組匯總法
小組匯總法是指將零散的知識系統化，是積累文言文基本知識點的有效方法之一，而且，匯總法的應用對學生主動求知能力的提高、對學生文言文學習質量的提高都起著非常重要的作用。所以，在新課程改革下，教師要鼓勵學生以小組為單位對“詞語”進行匯總；對“通假字”進行匯總等等，以確保學生在知識匯總和思考中掌握基本的語文知識，提高文言文學習的質量。以“之”字的用法為例，在文言文復習時，我們可以組織學生對文本中出現的“之”的不同用法進行整理匯總，比如，
具答之。（陶淵明《桃花源記》）代指桃花源人。這里的“之”字為人稱代詞。
漁為甚異之。（陶淵明《桃花源記》）代指桃花源的情景。這里的“之”為指示代詞，相當于現代漢語“這”“這樣”“這……事”“那”“那樣”等。
……
組織學生以小組為單位自主對“之”的不同用法進行匯總，這樣的過程不僅能夠加深學生的印象，強化學生的理解，而且，對學生學習質量的提高，對文言文價值的體現都起著非常重要的作用。所以，在文言文教學時，教師要充分發揮學生的主動性，要鼓勵學生在零散知識的整理和匯總中確保課程價值實現最大化，同時，也為學生綜合素養的提升打下堅實的基礎。
三、直觀教學法
所謂的直觀教學法是指借助多媒體視頻、圖片、微課等輔助工具將抽象的文言文知識形象化，這對保護學生的學習興趣，提高學生的課堂參與度都起著非常重要的作用。眾所周知，文言文學習對很多學生來說是枯燥的、是難理解的，所以，缺乏興趣是主要現狀，而直觀教學法的應用能夠將抽象的文本直觀地借助圖片、視頻展示給學生。
例如，在教學《隆中對》時，為了提高學生的理解能力，也為了加深學生的印象，在教學時，我借助多媒體向學生播放了電視劇《三國演義》中的相關視頻，目的就是要讓學生在直觀的視頻展示中了解文本中所表達的中心思想，提高學生的課堂參與度，同時，也能加強學生對相關知識的理解，使學生在視覺的沖擊下自主地走進本課堂的學習活動中。
總之，為了保護學生長久的學習興趣，提高學生的課堂參與度，也為了提高學生的文言文學習質量，鍛煉學生語文學習的能力，在教學時，我們要選擇多種教學方法真正提高文言文的學習質量，使學生的語文素養獲得全面的提升。
參考文獻
關鍵詞：文化教學；初中英語；閱讀教學；應用
1.講解文化背景，激發學生閱讀興趣
傳統初中英語閱讀教學中，為迎合應試教育，教師常采用“學生查閱―教師翻譯―學生記憶”的方式引導學生背誦學習閱讀知識，沒有意識到“閱讀中蘊解釋的文化知識、文化背景學生是否能理解”這個問題。這樣的教學模式降低了學生對英語知識的學習興趣且不利于學生英語能力的全面發展。
對此，在素質教育背景下的初中英語閱讀教學過程中，教師應該重視對閱讀文化背景的講解，以激發學生的閱讀興趣。
以初中英語“This is my sister.（這是我姐姐）”這一教學內容為例。首先，教師應深入閱讀資料，挖掘資料中蘊含的文化知識，借助互聯網查詢相關的知識，并將其滲透在閱讀教學中。如教師在為學生講解相關閱讀資料之前，可以為學生介紹西方國家家庭成員及家庭成員稱謂等文化知識，并借助課外延伸材料為學生補充講解西方家族及家庭等文化背景：美國孩子在很小的時候就開始“自力更生”，并學會對自己的決定與行為負責；18歲以上的美國孩子被鼓勵離開父母生活；美國孩子叫父母、長輩的名字以表示親昵等。通過這些知識的補充講解可以為學生之后的閱讀奠定良好的基礎，同時加深學生對英語閱讀的理解。
2.講解文化差異，提升學生理解能力
傳統初中英語閱讀教學中，教師沒有意識到為學生講解中西方文化差異的必要性，導致學生經常以“中國式”思維思考閱讀內容。為改善這一情況，在初中英語閱讀教學中，教師應重視文化教學的重要性，為學生講解滲透中西文化差異的知識，讓學生認識到文化之間的差異，提升學生的理解能力，進而促進學生英語思維的形成。
以初中英語“I’d like some noodles？”這一教學內容為例，教師在講到這一內容時可以以“Diet culture（飲食文化）”為切入點為學生講解中西方飲食文化之間的差異。如“beef（牛肉）”，中國人用牛肉做菜r，或切成片、絲，或剁成塊、泥，或煸、炒，或燒、煮，形式豐富且技法多樣，百菜百樣；而西方人用牛肉做菜時，不是切成大塊，就是剁成小塊，或者烤制牛排，或是做成牛肉湯，粗而不俗，經濟實用。教師可以帶領學生一起分析產生這一現象的原因：中國人擅長手工，看重技藝，但機械能力不高，而西方人擅長機械，所以手工能力相對粗糙。通過以上對中西方文化差異的對比分析，加深學生對中西方文化的理解，促進學生文化素養的提升。
3.導入文化環境，深化學生情感認知
與中文閱讀相同，英語閱讀中同樣蘊含作者的情感，因此在初中英語閱讀教學中，教師可以幫助學生把握文章脈絡，疏通文中結構與條理，加深學生對英語閱讀的理解。同時，教師需要在閱讀教學中注重文化環境的導入，借助閱讀內容體現不同國家不同的文化，以此提升學生的人文情懷，深化學生的情感認知。
以課外閱讀“what should I do”為例，閱讀材料中探討了意見咨詢對心理健康的影響，介紹了西方國家“advice columns are popular and entertaining（建議欄目是最受歡迎且具有娛樂性的）”和“people write to these columns to ask for advice on every problem（針對每一個問題，人們都會給這個專欄寫信征求意見）”。針對以上閱讀內容，教師可以為學生導入相關文化：相對于中國人，美國人比較倡導人際交往的溝通表達，所以這樣的心理機構非常普遍，人們通常通過電話就可以進行預約服務。同時，教師還可以借助網絡查詢相關的視頻、電影片段等為學生介紹講解，將閱讀中的文化知識以十分直觀、生動的形式呈現在學生面前，加深學生對西方文化環境的了解。
總之，在初中英語閱讀教學中，教師應重視文化教學的滲透。教師可以深入挖掘閱讀材料中的文化知識，為學生講解相關的文化背景、文化差異等，加深學生對閱讀材料的理解。同時，教師可以為學生導入文化環境，以深化學生對閱讀知識的情感認知，進而促進學生閱讀能力的全面提升。
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