發(fā)布時間：2024-02-29 16:27:26
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的初中學(xué)習(xí)的特點樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
關(guān)鍵詞：物理；心理；方法
一、探究女生物理成績低的原因
許多物理教師都有這樣的感受，在物理學(xué)習(xí)上女生的成績都不如男生，而且隨著年級的升高差異會變得更加明顯。以我多年教學(xué)實踐得出，女學(xué)生物理成績偏低是一個客觀存在的事實。
探究女生物理成績低的原因成為物理教師所要解決的首要問題。為了找出女生物理成績低的原因，在仔細(xì)分析女生特點和物理特點的基礎(chǔ)上，經(jīng)過多方面的調(diào)查和多次分析考試成績，可以得出結(jié)論，男女生平均總成績相差無幾，但是女生在優(yōu)等生和差生中所占的比例較小，因此女生的平均智商不比男生差。
二、追尋男女生的心理差異
1.男生活動多定向于物，他們的活動量大、好奇心強、富于探索；女生活動多定向于人，她們善于交往、富于感情，面對新奇的事物的反映不及男生敏感，女生對一件東西往往只滿足于會用，不關(guān)心其結(jié)構(gòu)。而男生就喜歡拆卸、重新組裝。
2.女生的心理感受比男生高，她們喜歡注意自己和別人的容貌、舉止和內(nèi)心世界，對感情體驗敏感，描述一件事情常常有濃厚的感彩，所以較多的女生喜歡形象性較強的文科，特別是從十二三歲開始，不少女生就喜歡看小說，如果不加以引導(dǎo)，女生就會對理科的學(xué)習(xí)逐步喪失興趣。而男生喜歡參加帶有科學(xué)性的課外活動，喜歡看科學(xué)讀物，所以思維帶有廣泛性、創(chuàng)造性、眼界較寬、概括能力強，這為他們學(xué)習(xí)理科提供了有利條件。
三、提高女生學(xué)習(xí)物理興趣和能力的方法
1.有意識地組織女生學(xué)習(xí)科學(xué)家尤其是女科學(xué)家的事跡，幫助她們樹立遠(yuǎn)大的理想，要引導(dǎo)她們自覺地與社會傳統(tǒng)偏見作斗爭。
2.有目的地多讓女生參加課外科技活動，擴大她們的知識面，引導(dǎo)她們多觀察周圍的事物，讓她們在各種各樣的活動中激發(fā)起求知欲，把她們的學(xué)習(xí)興趣轉(zhuǎn)移到物理學(xué)習(xí)上來。培養(yǎng)她們敢于動手、勤于動手的習(xí)慣。
3.幫女生培養(yǎng)頑強的學(xué)習(xí)精神和靈活的學(xué)習(xí)方法，幫助她們認(rèn)識自己的長處與短處，學(xué)習(xí)優(yōu)等生的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)科學(xué)家的頑強精神，來提高物理學(xué)習(xí)的能力和成績。
一、通過設(shè)計情境型作業(yè)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
由于初中學(xué)生看待問題習(xí)慣于感性認(rèn)識,傾向于形象思維,因此在設(shè)計作業(yè)時,教師應(yīng)該注重將知識的理解和應(yīng)用融入到生活情境之中,把課堂上學(xué)過的知識和生活現(xiàn)象緊密聯(lián)系起來,用新穎活潑的形式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生切實感受到這門課程學(xué)習(xí)的知識有趣、有用,愿意主動思考,積極完成作業(yè)。通過情境型作業(yè)形式引導(dǎo)他們用感性認(rèn)識和形象思維的優(yōu)勢彌補理性認(rèn)識和抽象思維的不足,讓學(xué)生在完成作業(yè)的過程中加深對知識的理解,在完成作業(yè)的過程中掌握知識的應(yīng)用能力,進(jìn)而形成和發(fā)展知識技能,提升認(rèn)知水平,健全思維品質(zhì)。這樣,教學(xué)效果才能通過學(xué)生作業(yè)這個載體在學(xué)生身上得以體現(xiàn),教學(xué)目標(biāo)才能得以落實。情境型作業(yè)可以避免通過死記硬背來理解知識的弊端,深受學(xué)生歡迎,效果非常明顯。情境型作業(yè)形式對于理科課程的作業(yè)設(shè)計尤其適合。如物理課在學(xué)習(xí)了“聲現(xiàn)象”的內(nèi)容以后,可以將聲現(xiàn)象的規(guī)律和生活中的有關(guān)現(xiàn)象聯(lián)系起來設(shè)計成作業(yè),用生活事實幫助學(xué)生理解聲音的產(chǎn)生、傳播和接收的過程中遵循的規(guī)律,讓學(xué)生切身感受到物理就在他們身邊,就在他們的生活之中。通過情景型作業(yè),學(xué)生借助生動形象的事例既體會了知識的應(yīng)用過程,也更好地對知識進(jìn)行了理解,學(xué)習(xí)興趣自然就會得到激發(fā)。又如,數(shù)學(xué)課在學(xué)習(xí)了“函數(shù)”的內(nèi)容以后,可以將函數(shù)的知識和生活中的具體問題聯(lián)系起來設(shè)計成作業(yè),讓學(xué)生運用函數(shù)知識解決優(yōu)化方案、打折銷售等問題,既鍛煉了學(xué)生運用數(shù)學(xué)知識解決實際問題的能力,又能使他們認(rèn)識到數(shù)學(xué)知識在實際生活中的重要作用,而且也會進(jìn)一步增強他們的學(xué)習(xí)自信心。
二、通過設(shè)計探究型作業(yè)培養(yǎng)學(xué)生動手動腦的能力
初中學(xué)生思維活躍,對新鮮事物充滿好奇和探索欲望,具有強烈的參與意識,善于展示自我,喜歡與同學(xué)交往、合作。根據(jù)初中生的這一特點,教師可以因勢利導(dǎo)地將課堂知識的理解和應(yīng)用體現(xiàn)在學(xué)生的探究活動之中,根據(jù)教學(xué)實際設(shè)計一些探究型學(xué)生作業(yè),充分發(fā)揮學(xué)生的參與熱情,培養(yǎng)學(xué)生動手、動腦和合作協(xié)調(diào)能力,將知識的學(xué)習(xí)從課堂延伸到生活實際之中,寓學(xué)于樂,事半功倍。在探究型作業(yè)設(shè)計方面,初中的許多課程都可以做到這一點:生物課可以安排學(xué)生利用雙休日(節(jié)假日)調(diào)查家鄉(xiāng)植物的種類及分布、制作動植物標(biāo)本;地理課可以安排學(xué)生調(diào)查家鄉(xiāng)地質(zhì)結(jié)構(gòu)、地形特征、氣候特點;歷史課則可以安排學(xué)生到檔案館、縣志辦等部門查閱資料了解家鄉(xiāng)的歷史沿革、重大歷史事件以及歷史名人等活動;物理課可以安排學(xué)生利用學(xué)過的物理知識開展小制作、小發(fā)明等活動。學(xué)生在探究活動的過程中,就會自覺地將課本上學(xué)過的知識和實際問題聯(lián)系起來,自覺地去思考分析和解決問題,而且往往還會在解決實際問題的過程中學(xué)到課本上沒有講過的知識。實踐表明,探究型作業(yè)形式寬松,生動有趣,內(nèi)容實用,是體現(xiàn)新課程教學(xué)理念的最好的作業(yè)形式之一,學(xué)生的參與熱情高,作業(yè)的實效性較強。
三、通過設(shè)計開放型作業(yè)鍛煉學(xué)生運用知識解決問題的全面性、靈活性和創(chuàng)造性
每個學(xué)生的學(xué)習(xí)效果存在差異是由多種因素決定的,這種差異是造成學(xué)生學(xué)習(xí)成績優(yōu)劣的主要原因。但另一方面,如果對初中生在思維方式、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣以及個性特點等方面存在的差異加以合理引導(dǎo)并正確利用,就可以將學(xué)習(xí)上的差異轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢,這對于提高教學(xué)效率很有幫助。開放型作業(yè)可以在一定程度上實現(xiàn)這一目的,其設(shè)計思路是將教學(xué)內(nèi)容涉及的知識點整合在確定的問題之中,通過限定結(jié)論、開放條件或者限定條件、開放結(jié)論的形式引導(dǎo)學(xué)生利用學(xué)習(xí)的知識從不同的角度去分析和解決問題。如七年級數(shù)學(xué)中在學(xué)習(xí)了“一元一次方程”之后,可以將課外作業(yè)設(shè)計成開放型作業(yè)形式:設(shè)計一個一元一次方程使它的解為X=3。通過這種作業(yè)形式,學(xué)生可以從不同的角度去認(rèn)識和理解一元一次方程的概念,也會依據(jù)自己的思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣總結(jié)出解一元一次方程的方法。在學(xué)習(xí)了“等腰三角形”以后可以將課外作業(yè)設(shè)計成開放型作業(yè)形式:已知ABC是等腰三角形,AD是底邊BC上的高,由此都可以得出哪些結(jié)論?可以肯定,學(xué)生完成這道作業(yè)題的過程也就是從不同角度認(rèn)識等腰三角形的過程。又如,物理教學(xué)時,在學(xué)習(xí)了“電阻的串并聯(lián)”以后,可以將課外作業(yè)設(shè)計成開放型作業(yè)形式:用幾個自定阻值的電阻設(shè)計一個電路,使這個電路的總電阻等于30Ω。對于這個問題,雖然不同程度的學(xué)生都會應(yīng)用電阻的串并聯(lián)知識去分析問題,但是他們分析問題的角度往往會因人而異,因此設(shè)計出來的電路結(jié)構(gòu)的合理性和技巧性以及復(fù)雜程度也會有所區(qū)別。總之,對于開放型作業(yè),由于學(xué)生往往會根據(jù)自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣和思維特點從不同的角度去分析問題得出結(jié)論。因此,這種作業(yè)形式可以很好地活躍學(xué)生的思維,鍛煉學(xué)生運用知識解決問題的全面性、靈活性和創(chuàng)造性,也同樣有利于學(xué)生個性的張揚。可以說,開放性作業(yè)往往是學(xué)生思維的開放、個性的開放。
四、通過設(shè)計階梯型作業(yè)整體提高教學(xué)效率,整體落實教學(xué)目標(biāo)
由于每個學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果存在著差異,所以全班“一刀切”的統(tǒng)一作業(yè)模式實際上會造成“優(yōu)等生吃不飽、學(xué)困生受不了”的狀況。這種作業(yè)形式往往起不到鞏固基礎(chǔ)、發(fā)展能力的作用,而且還會挫傷學(xué)困生的學(xué)習(xí)積極性。為了使不同程度的學(xué)生都能通過作業(yè)對所學(xué)的知識達(dá)到鞏固和提高的目的,很有必要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)實際設(shè)計梯度型作業(yè),對不同層次的學(xué)生提出不同的學(xué)習(xí)要求,使他們憑借自己的實際能力完成不同難度的作業(yè),在不同層次上完成對知識的理解和應(yīng)用,進(jìn)而達(dá)到通過作業(yè)整體提高教學(xué)效率、整體落實教學(xué)目標(biāo)的目的。如八年級物理課在學(xué)習(xí)了“歐姆定律”后,可以將課后作業(yè)設(shè)計成三個不同的梯度:1.引導(dǎo)學(xué)困生理解歐姆定律的意義,嘗試用歐姆定律的公式(變形公式)進(jìn)行簡單的計算。2.指導(dǎo)基礎(chǔ)型學(xué)生練習(xí)掌握用歐姆定律聯(lián)系電路結(jié)構(gòu)解題的方法。3.點撥能力型學(xué)生聯(lián)系掌握變化電路的解題方法,加深對歐姆定律的理解。這樣,知識的理解、應(yīng)用、提高這三個層次和學(xué)生的學(xué)習(xí)能力一一對應(yīng),不同層次的學(xué)生在各自的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)之上都能有效地學(xué)習(xí)知識,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的知識鞏固和能力提高才能得以落實。不過,設(shè)計梯度型學(xué)生作業(yè)時,一定要注意學(xué)生的學(xué)習(xí)層次和作業(yè)的難易程度之間的有效銜接及合理過渡,防止在學(xué)習(xí)過程中可能出現(xiàn)兩極分化的現(xiàn)象。
正如《解讀》一書中所說的“教學(xué)從本質(zhì)上說是一種‘溝通’與‘合作’的活動，因此，教學(xué)可以理解為一種言語性的溝通或言語性的活動，其中‘對話’是教學(xué)活動的重要特點。”由“訓(xùn)誨——馴化型”教學(xué)到“傳授——訓(xùn)練型”教學(xué)發(fā)展為對話教學(xué)是社會進(jìn)步和時展的必然要求，是對話的時代精神在教育領(lǐng)域的回應(yīng)，也是教育發(fā)展的必然結(jié)果。
那么到底何謂語文對話教學(xué)？結(jié)合語文教學(xué)的特點，闡述了語文對話教學(xué)的內(nèi)涵、特點、原則，探索與素質(zhì)教育相適應(yīng)的中學(xué)語文教學(xué)的新路子。
一、和諧性
《說文解字》對“和”的解釋是：“和，相應(yīng)也。”而“諧”的意思是“配合得當(dāng)”，和諧旨在使不同事物“相應(yīng)”且“配合得當(dāng)”，使多樣要素相“統(tǒng)一”。追求和諧是中華民族的理想，孔子的“致中和”、道家的“合異以為同”、董仲舒的“天人之際，合而為一”、張載的“天人合一”等合和思想從一開始就深深地滋潤在民族精神及其生命智慧的源頭活水里，也自然滋潤著我們的母語教育。和諧追求的是全面發(fā)展，“和樂如一”、“和之至也”、“使萬民協(xié)和樂如一家人”是和諧的頂點。
對話教學(xué)的和諧性是指對話的各要素之間相處融洽、協(xié)調(diào)，人與人之間相互尊重、信任和幫助。和諧是對話教學(xué)所追求的最高境界。和諧的課堂是一個良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展的課堂，要做到師生關(guān)系平等美、學(xué)習(xí)方式自主合作共享美、教學(xué)過程流暢美、教學(xué)內(nèi)容豐富有效美。
二、.民主性
既然學(xué)習(xí)是一種對話，對話的多主體間的關(guān)系是平等的，沒有民主、平等，就沒有對話，民主、平等是對話教學(xué)的第一法則。民主、平等、真誠、信任和共同建設(shè)的對話氛圍是實現(xiàn)師生雙方共同對話的前提條件，是教學(xué)民主的真誠呼喚。實現(xiàn)有效對話教學(xué)的策略之一是營造寬松民主平等的、充滿愛心的課堂氛圍，實現(xiàn)真正意義上的師生人格平等、心靈平等、價值平等，讓師生各自向?qū)Ψ匠ㄩ_精神之扉，暢所欲言，彼此接納，使課堂成為師生、生生充滿人性、富有個性的對話平臺。
我們應(yīng)轉(zhuǎn)變自己的角色，由傳授者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者，由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者，由居高臨下轉(zhuǎn)化為“平等中的首席”。教師要放下師道尊嚴(yán)，把自己當(dāng)作孩子，把學(xué)生看作自己的學(xué)習(xí)伙伴，只有當(dāng)教師把學(xué)生看作和自己相同的一個生命體時，才會想方設(shè)法引導(dǎo)學(xué)生與他人對話，才能夠細(xì)心聆聽學(xué)生的發(fā)言，并不斷調(diào)整和完善自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
而學(xué)生也只有把教師作為一個地位平等的交流伙伴時，才可能暢所欲言，充分發(fā)揮思維潛能。我們必須將民主、平等意識貫穿于語文對話教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)之中，將自己看作是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴，和學(xué)生進(jìn)行“平等的對話”，與學(xué)生建立平等、親和、友善的合作關(guān)系。
三、主體性
如前所說，對話不僅僅是狹隘的語言交談，更是師生雙方各自向?qū)Ψ匠ㄩ_精神和彼此接納，對話建立在最基本的師生平等和教學(xué)民主的關(guān)系基礎(chǔ)上，教師和學(xué)生之間，不能是教訓(xùn)和被教訓(xùn)，灌輸和被灌輸，征服和被征服的關(guān)系，而應(yīng)是平等的、民主的、充滿愛心的雙向交流的關(guān)系。
過去“教師為中心”的師生關(guān)系中，教師與學(xué)生是“我——他”馴化關(guān)系，對話教學(xué)中，師生之間則是“我——你”關(guān)系，各種對話都是一種“商談”，是在共同探討未知的新領(lǐng)域，學(xué)生成了具有獨立意義的人，主體意識覺醒，自己讀書，自己感知，自己思考，自己體驗，交流自己獨特的感悟，從而獲得發(fā)展。新課標(biāo)指出“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”、“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”、“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行”、“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐”。
教師要歸還學(xué)生的話語權(quán)，學(xué)生不僅有機會說，而且與教師共同決定著對話的形式和內(nèi)容，教師需要尊重學(xué)生、尊重差異，這實際上是一種人文精神的體現(xiàn)，其本身就具有極大的教育價值。另外，真誠、信任亦是對話不可或缺的前提。一方面，教師要相信學(xué)生有表達(dá)自己見解的能力，有自我發(fā)展的潛力；另一方面，學(xué)生要相信教師及其他同學(xué)在引導(dǎo)和幫助自己發(fā)展。這樣，師生之間、生生之間才能彼此敞開自己的精神世界，進(jìn)行真誠的交流和溝通。
四、生成性
對話是“擁有教學(xué)理論素養(yǎng)的教師與學(xué)生進(jìn)行溝通的文化”，對話教學(xué)是合作的藝術(shù)，互動合作是對話的基本手段，教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生在互動過程中實現(xiàn)著多種視界的對話、溝通、匯聚、融合，不斷產(chǎn)生新的視界，讓真理的探求不斷增加新的可能性，對話本身具有一種自我生長的內(nèi)在機制，他指向更深邃、更新穎、更富有啟發(fā)性的對話。
建立在對話基礎(chǔ)上，教學(xué)會超越傳遞信息的功能，具有生成性。社會建構(gòu)主義認(rèn)為“對話超越了單純意義的傳遞，具有重新建構(gòu)意義、生成意義的功能。來自他人的信息為自己所吸收；自己的既有知識被他人的視點喚起了，這樣就有可能產(chǎn)生新的思想。”
課堂對話信息主要來自于三個方面：一是學(xué)生原有的知識基礎(chǔ)、生活經(jīng)驗以及情感、態(tài)度、價值觀等。二是在學(xué)生與文本對話的基礎(chǔ)上，形成個人的認(rèn)知、情感和態(tài)度等。三是在師生、生生交流互動中獲得的新知、重新建構(gòu)的意義。
關(guān)鍵詞： 基礎(chǔ)日語教學(xué) 特點 規(guī)律
目前，國內(nèi)大學(xué)日語專業(yè)學(xué)生大都是大學(xué)零起點開始學(xué)習(xí)日語。但大學(xué)生智力水平較之小學(xué)、中學(xué)時的智力水平相對較高，文化知識也較為豐富，并且在長期的學(xué)習(xí)過程中已經(jīng)養(yǎng)成了個人獨特的學(xué)習(xí)習(xí)慣，其中以英語為第一外語的學(xué)習(xí)者往往受傳統(tǒng)英語教學(xué)法的影響，在日語學(xué)習(xí)初級階段也會有英語學(xué)習(xí)方法的影子。而國內(nèi)大部分學(xué)生是英語第一外語學(xué)習(xí)者。因此在基礎(chǔ)日語教學(xué)過程中，教師也許會經(jīng)常遇到學(xué)生有關(guān)日語的學(xué)習(xí)特點、規(guī)律以及與英語之間的不同點等的提問。我所在的學(xué)校日語專業(yè)學(xué)生都是大學(xué)零起點且第一外語為英語的學(xué)習(xí)者。因此，在教學(xué)過程中遇到很多類似的情況。比如：在翻譯日語句子時，學(xué)生對句子順序的提問；在講解動詞時態(tài)時，學(xué)生對日語、漢語、英語時態(tài)不同的提問；在講解形容詞、形容動詞時，針對其變化及規(guī)律的提問，等等。適當(dāng)通過總結(jié)日語的語言特點規(guī)律，幫助學(xué)生在初級階段快速掌握日語的學(xué)習(xí)規(guī)律，快速入門，被認(rèn)為是基礎(chǔ)日語教學(xué)的重要任務(wù)之一。以下就日語學(xué)習(xí)初級階段所需要了解的日語的特點、規(guī)律作具體的分析總結(jié)。
一、有關(guān)日語的句續(xù)問題
1.動詞后置。在看一些有關(guān)抗戰(zhàn)的電視劇時，很多人會發(fā)現(xiàn)里面演員的臺詞經(jīng)常會出現(xiàn)一些比如“花姑娘的有”“你的情報的有”“這里八路的有”等，在中國人眼中看起來很不習(xí)慣的句子，特別是日語中動詞的位置讓很多中國人覺得很有意思。漢語在傳往日本的過程中到底發(fā)生了什么致使日語句續(xù)這么“不正常”？很多日語初學(xué)者也受這種電視翻譯的影響很深。但是我們深刻了解就會發(fā)現(xiàn)，這是整個日語語法體系的特點，日語中句末的動詞以及其時態(tài)決定著整個日語句子的意思和時態(tài)。
舉例來說：「李さんは日本に來ます。「李さんは日本に來ました。「李さんは日本に來ています。「李さんは日本來ません。。四個句漢語意思分別是：“小李來日本。”“小李來了日本。”“小李來到了日本。”“小李沒來日本。”四個句子如果只看句子前半部分，完全相同，不同的地方是“來”之后的變化，它直接引起了句子意義的不同。另外，從句子的翻譯上來看，如果直接按照單詞順序翻譯的話，會翻譯成“小李+日本+來”。再比如：「ここは體育がありますか。譯為：“這里+體育館+有+嗎？”這句話就是以單詞羅列為主的日文翻譯方法引起的。
我們看下面一個句子：「私は朝パンを食べます。（我每天早上吃面包。）「パンを食べます――“吃面包”。我們不難發(fā)現(xiàn)，日語句子中動詞后置了，動詞的賓語在動詞之前。這是日語句續(xù)最大的也是最典型的特征。在翻譯日語句子的時候，我們提倡：找到句子主語后，（有時候句子主語省略的時候，可以直接跳過）立刻看句尾的動詞及其時態(tài)，然后找賓語，最后找各個成分的修飾語，最后完整翻譯一個句子，并加以漢語潤色。
2.句續(xù)發(fā)生改變，意思不發(fā)生改變。句續(xù)發(fā)生改變，而句子意思幾乎不發(fā)生改變這一點，有時候讓日語初學(xué)者感到較為困惑。比如圖書館里有很多書。”日文說法有：「に本がいろいろあります。「本がにいろいろあります。「いろいろな本がにあります。這三個句子所表達(dá)的意思是相同的，但是日語句子順序不同。同時第三個句子中“いろいろ”的詞性也發(fā)生了改變。其實仔細(xì)想想，這跟漢語中“體育館里有很多人。”“有很多人在體育館里。”是類似的表達(dá)方式。
再比如：「先生は食堂で晝ごはんを食べました。「食堂で先生は晝ごはんを食べました。等等。
總之，日語中的句子順序要求并不嚴(yán)格尤其是日語中的副詞位置在句子中間相對自由，句子順序發(fā)生改變，句子意思有時候并不發(fā)生改變，這一點與漢語有相同之處。學(xué)習(xí)者可以結(jié)合漢語口語的語言順序來理解。
二、有關(guān)日語中所特有的形容動詞
1.表達(dá)事物的性質(zhì)和狀態(tài)時，除了形容詞，還有漢語中沒有的一類詞――形容動詞。在學(xué)習(xí)日語時我們經(jīng)常要努力記憶有變化活用的詞。日語中常用的有變化活用的詞稱作“用言”，主要包括動詞、形容詞、形容動詞。動詞、形容詞在漢語、英語中都有，唯獨形容動詞是日語中所特有的一類詞。因此，學(xué)習(xí)者理解形容動詞的特征、含義、尤其是變化活用是初級日語學(xué)習(xí)階段的一個重要任務(wù)。常見的日語形容動詞有：有名だ、靜だ、好きだ、上手だ、きれいだ等。
在日語中，形容動詞在意義上和形容詞同為表示事物的性質(zhì)和狀態(tài)的詞。但是在很多變化活用方面和名詞或者動詞用法相似。比如：在判斷句型里面形容動詞和名詞的使用方法是一致的。「ここは靜かです。「ここは本屋です。其中「靜か是形容動詞詞干，「本屋是名詞。這兩個句子在時態(tài)變化上是一模一樣的。再比如在「～好きだ句型里面，「好きだ作為形容動詞，在句中其實是作為動詞意義來使用的。「妹さんは犬が好きです（妹妹喜歡狗。）像這種句子的用法，從意義上看，中國人通常會從意義上判斷將「好きだ“喜歡”這個詞歸類到動詞中去，但實際上這是一個形容動詞，在連接名詞或者其他詞語的時候接續(xù)和動詞完全不同。
2.形容詞通常用其詞干。在很多教材的單詞列表、以及詞典上形容動詞都是以其詞干的形式出現(xiàn)的。事實上，形容動詞在實際使用過程中，大多使用其詞干來變化使用。這就要求我們必須注意區(qū)分形容動詞詞干與名詞或形容詞的區(qū)別，例如：「有名「靜「きれい，如果沒有形容動詞詞尾的“だ”，前兩個詞會被誤認(rèn)為名詞，而后一個詞會被誤認(rèn)為形容詞（因為日語中形容詞都是以“い”為結(jié)尾的）。
因此，正確理解日語中所特有的詞類――形容動詞是日語初學(xué)者的重要任務(wù)之一。在學(xué)習(xí)過程中，加強記憶形容動詞及其變化規(guī)律，有助于學(xué)習(xí)者快速入門，進(jìn)而熟練使用日語。
三、有關(guān)日語用言的變化――形容詞過去式的變化習(xí)慣問題
這是日語學(xué)習(xí)者最容易犯的錯誤，很多日語學(xué)習(xí)者甚至到了能用日語很熟練表達(dá)的階段還會偶爾犯這個錯。我在所教班級精讀課上每次課前的“發(fā)表”中發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生將“上個周日真是快樂的一天。”說成：「先の日曜日はしい一日でした。這是一個病句，正確的說法是：「先の日曜日はしかった一日です。這個問題產(chǎn)生的原因是，對漢語母語學(xué)習(xí)者來說，漢語中形容詞沒有時態(tài)變化，而日語中形容詞要有時態(tài)的變化，表述過去事物性質(zhì)和狀態(tài)的時候，要將形容詞變成過去式，然后再加表示現(xiàn)在的です結(jié)句，即表示對過去的事物的描述了。因為“です”表示現(xiàn)在或?qū)頃r，所以在使用過程極容易受名詞句結(jié)句的影響，而將“です”變?yōu)椤挨扦筏俊薄?/p>
四、有關(guān)日語的時態(tài)問題
日語的時態(tài)有很多不同于漢語、英語的特點。在此我們舉一種來初步分析日語的獨特之處。在漢語中，我們一般用一些特殊的時間詞、限定詞來表達(dá)現(xiàn)在、將來、過去等時態(tài)；英語中有一般現(xiàn)在時和一般將來時，但是日語中有一種時態(tài)叫做「ます形，既可以表示現(xiàn)在，又可以表示將來。即日語中沒有英語中的ing形式，要根據(jù)句子上下文的意思核語境來判斷句子的含義。
另外，日語「ている時態(tài)，也是比較具有代表性的時態(tài)。這個相當(dāng)于英語中正在進(jìn)行時的句型，在實際使用過程中還可以表示“經(jīng)常習(xí)慣發(fā)生的動作”、“動作結(jié)果的存續(xù)”等意思。
五、有關(guān)日語詞與名詞相連接的問題
1.名詞和名詞相連接時必須加助詞の。日語中的「の表示很多種含義，但在語法上最主要的作用就是連接名詞與名詞。只要是兩個獨立的日語名詞，中間就需要用「の來連接的情況在日語中占了絕大多數(shù)，比如「日本の本「物の物等。但是，兩個詞可以直接構(gòu)成一個約定俗成的詞語的時候可以不用加「の。例如：「科學(xué)技「貓舌等。
2.形容詞修飾名詞時不用加“的”。在漢語中用形容詞來描繪修飾名詞的時候，中間一定要加上“的”，比如：“美麗的祖國”、“漂亮的裙子”、“偉大的人”等。而在日語中，形容詞作為一種活用詞，其連接名詞的形態(tài)就是其原型，比如：「大きい國、美しいワンピス、い人。因此在學(xué)習(xí)日語過程中還要注意日語中形容詞接名詞與漢語的不同。
總之，在日語初級學(xué)習(xí)階段，掌握一些日語的規(guī)律和特點，有助于日語初學(xué)者快速入門，從而漸漸達(dá)到熟練應(yīng)用的基礎(chǔ)。以上對日語的幾個特點和規(guī)律進(jìn)行了簡單的分析和總結(jié)，希望能夠?qū)θ照Z初學(xué)者在理解和記憶方面有所幫助。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：朱熹；理學(xué)；論戰(zhàn)；學(xué)術(shù)傳統(tǒng)；心態(tài)
朱熹是中國古代哲學(xué)重要流派儒學(xué)的集大成者，他的活動自然能反映古時學(xué)術(shù)風(fēng)氣與發(fā)展演變的一些特點。在中國，哲學(xué)向來不是獨立于其他門類的學(xué)問，也不像西方哲學(xué)一樣極富理性。借用今天的概念闡述，哲學(xué)孕育在春秋戰(zhàn)國以來的人文社會科學(xué)總體大發(fā)展中，既不能抽離出來，又確確實實是從中提取的一般性總結(jié)。所以，中國古代哲學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)也同樣體現(xiàn)其整體學(xué)術(shù)傳承的情況。本文旨在由朱熹與同時代人的學(xué)術(shù)爭辯、對比古今中外學(xué)者對于學(xué)術(shù)分歧的態(tài)度，透視中國學(xué)術(shù)傳承重“爭”的特點。
一、 朱熹的“理學(xué)征服主義”
雖然朱熹很早就奠定了自己的學(xué)術(shù)地位，是當(dāng)時代最重要的思想家，但是他的思想還未能占有絕對的統(tǒng)治地位，不少思想家的成果對他有頗具威脅力的挑戰(zhàn)。這里所說的“挑戰(zhàn)”，其實是朱熹的視角，或者是身處學(xué)術(shù)之爭人們的視角。最終可以達(dá)到統(tǒng)治地位的思想根本無需與他者爭辯，自會經(jīng)過時間的淘洗浮現(xiàn)出來。
南宋淳熙二年（1175年）六月，呂祖謙為了調(diào)和朱熹和陸九淵的理論分歧，邀集了著名的“鵝湖之會”。辯論的中心是“教人之法”，也就是現(xiàn)在我們說的認(rèn)識論。 朱熹理學(xué)強調(diào)“格物致知”，先盡覽世事窮極道理，然后進(jìn)一步思考，得到一般性、抽象的總結(jié)與認(rèn)識。陸氏兄弟則認(rèn)為“心即理”，主張“發(fā)明本心”，即體認(rèn)心中的天理，平和的思考、內(nèi)省，尊德性、養(yǎng)心神，然后再去觀察外部世界。
面對陸氏兄弟的挑戰(zhàn)，朱熹當(dāng)然不能大意，一則他需要穩(wěn)固自己的學(xué)術(shù)地位，二則陸氏的觀點頗有禪學(xué)頓悟的意味，與儒家整體立場本就有沖突。
雖然朱熹認(rèn)為陸九淵的理論帶有禪宗的色彩，不符合儒學(xué)正統(tǒng)，但是他自己也借鑒了其他流派的思想精髓。朱熹繼承道南傳統(tǒng)，還曾向周敦頤學(xué)習(xí)太極圖說，在他的的思維世界中，易學(xué)其實有不小的影響力。他本身也對易學(xué)很有天分，在懵懂的孩童時代就可以繪出八卦圖，后來也認(rèn)同易學(xué)的內(nèi)在道理。因而有“朱子道，陸子禪”的說法。但朱陸之辯是針鋒相對的意見分歧，與林栗的學(xué)術(shù)之爭卻是又一種性質(zhì)。
林栗在當(dāng)時易學(xué)方面的研究很有成就，事實上朱熹思想的逐漸形成少不了易學(xué)發(fā)展的影響，但是他對林栗學(xué)說有著激烈的反對態(tài)度。也就是說，他對事實上正在發(fā)生的哲學(xué)思想合流非常抗拒，并不認(rèn)為各家思想可以相通相融，而是覺得在南宋特殊的歷史環(huán)境下，儒家需要依靠新儒學(xué)重振其地位。朱熹要的是新儒學(xué)壓倒其他學(xué)說流派，是理學(xué)的強勢征服。
二、 西方哲學(xué)史剪影
事實上，面對學(xué)術(shù)之爭，古今中外沒有人愿意退讓，像蘇格拉底，一生中不知和多少人、有過多少次辯論。但是在學(xué)術(shù)傳承與發(fā)展的過程中，中國的思想家們在心理上與西方思想家有很大不同。與中國古代哲學(xué)流派橫向征討、互相補充以求發(fā)展不同，西方哲學(xué)的集大成者多是接續(xù)前人的成果，進(jìn)一步思考、探索而得到新的成就。
以希臘早期自然哲學(xué)的米利都學(xué)派為例，最初，泰勒斯提出“水是萬物的本原”，他的朋友同時也是學(xué)生的阿那克西曼德，認(rèn)為泰勒斯的本原說邏輯上不夠完美，自己造出了一個概念apeiron，中文譯為“無定”。阿那克西美尼，認(rèn)為“無定”是難以把握的東西，提出“氣是萬物的本原”。其實，在這三個人生活的那一個時間段里，并沒有米利都學(xué)派，雖有師承關(guān)系，，但他們?nèi)瞬⒎且粋€“團隊”， 學(xué)術(shù)上他們每個人仍然獨立，只是各自借鑒先有的思考進(jìn)行完善、修正，在后人“心目中”形成了一個有內(nèi)在相似性的思想流派。他們沒有想過誰的成果應(yīng)該占有什么樣的地位。
時間跨度大一點，到康德，他是在前人的肩膀上，看到太多別人看不到的地方，總結(jié)、、思考……得出自己的理論。在我粗淺的感受中，這是哲學(xué)思想合流的體現(xiàn)，因為畢竟每個流派都有其精華所在，人的認(rèn)識一步步發(fā)展，看到別人的正確之處最好的辦法當(dāng)然是拿過來。但是回到我們中國的古代學(xué)術(shù)環(huán)境中，大多數(shù)人是不愿承認(rèn)學(xué)術(shù)合流的，包括朱子，他借鑒了易學(xué)卻又不坦白，看到陸九淵心學(xué)的合理之處也不并表示友好。
三、 中西方其他學(xué)科的學(xué)術(shù)傳承方式例舉
上文從哲學(xué)思想的演變展開論述，接下來將選取西方民族學(xué)與中國文學(xué)兩個學(xué)科入手分析。
西方民族學(xué)逐漸擺脫萌芽狀態(tài)后開始有了系統(tǒng)的理論體系，最開始、影響力最大的便是古典進(jìn)化論，相應(yīng)的就有古典進(jìn)化論學(xué)派。在理論形成過程中，泰勒、盧伯克、麥克倫南、斯賓塞、巴斯典等人，通過各自專長的領(lǐng)域，給后來研究者留下大量的經(jīng)驗與成果。到摩爾根，他總結(jié)所有人的成果，依靠自己進(jìn)一步的調(diào)查與實踐，系統(tǒng)的完善了古典進(jìn)化論。但是古典進(jìn)化論學(xué)者們借鑒生物學(xué)的進(jìn)化論時，取舍有些失當(dāng)，因而使得學(xué)說本身有了諸多不合理之處。因而后來民族學(xué)界又相繼出現(xiàn)歷史主義、解釋分析論等理論，到上世紀(jì)，西方民族學(xué)理論體系自我完善，出現(xiàn)了新進(jìn)化論。我們看到，在西方民族學(xué)的整個傳承過程中，橫向是各有專長、互相補充，縱向是總結(jié)借鑒、逐步完善，與前述的西方哲學(xué)是同樣模式。
轉(zhuǎn)談中國，今年公眾學(xué)術(shù)熱興起，特別是有一批“學(xué)術(shù)性講壇”節(jié)目產(chǎn)生，可以從《百家講壇》講來。曾經(jīng)有一個時間段，“紅學(xué)”（紅樓夢）甚是紅火熱鬧，其實“紅學(xué)”研究向來有很多人在做，譬如學(xué)界公認(rèn)的周汝昌先生以及他的弟子們。但是在社會大眾中深受歡迎卻是新有的現(xiàn)象，這恐要歸功于作家劉心武。雖然劉心武讀《紅樓夢》很細(xì)致，分析也確實看似到位，但是有些地方總顯牽強。后來，百家講壇又出《紅樓夢》解評，主講不是劉心武，而是北京語言大學(xué)教授周思源。筆者本以為周思源講紅樓，可能會有新內(nèi)容、新角度，不曾想他所言基本都是在駁斥劉心武的觀點，頗有針鋒相對的意味。后來，劉心武還在媒體上有所回應(yīng)。只可惜周思源只說劉心武不對，也不說什么才對，讓人頓生煩惱，只覺得這樣的辯駁毫無意義，又因為《紅樓夢》只是拿來消遣著讀，所以他們的爭辯，我并不感興趣，現(xiàn)在提筆寫“爭”，因他們也算在中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)脈絡(luò)之中，便舉之以為例，作為文章觀點一個證據(jù)。
現(xiàn)在回想，又覺這種“爭”的現(xiàn)象其實再正常不過，文人、學(xué)者大多潛意識里有“爭”的心態(tài)，無關(guān)人的心性品質(zhì)，是幾千年來的傳統(tǒng)遺留的印記。
中國歷史上，戰(zhàn)國儒墨爭，秦重法，漢罷百家，魏晉佛統(tǒng)……直至元代強力的少數(shù)民族政權(quán)強制推行朱熹理學(xué)，儒學(xué)在民間才漸漸有了所謂的“統(tǒng)治地位”。一直以來，這種互不相容“爭”的狀態(tài)始終存在，而且遍及各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域，潛移默化的影響了今天人們的心態(tài)。
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問題的提出
研究發(fā)現(xiàn)我國中學(xué)生普遍承受著多方面壓力，其中學(xué)習(xí)壓力是他們承受的主要壓力。李文道，鈕麗麗、鄒泓編寫的《中學(xué)生壓力生活事件、人格特點對壓力應(yīng)對的影響》文章中表明學(xué)習(xí)壓力是中學(xué)生的主要壓力。《中學(xué)生自我概念與心理健康研究》作者李祚山、張濤，對重慶市305名中學(xué)生進(jìn)行調(diào)查表明：重慶中學(xué)生心理健康狀況不容樂觀，心理健康問題突出表現(xiàn)在情緒不平和學(xué)習(xí)壓力兩個方面，其次是焦慮和人際關(guān)系緊張與敏感。研究表明，導(dǎo)致重慶市中學(xué)生心理問題主要原因是學(xué)習(xí)壓力。
初中生是青少年中的一個特殊群體，處于青春期的開端，生理心理發(fā)展不平衡，使他們?nèi)菀赘惺芎陀龅酱煺郏械礁嗟膲毫ΑＲ虼耍覀冇斜匾獙Τ踔猩膶W(xué)習(xí)壓力進(jìn)行研究。
研究方法
研究對象 以重慶市某重點中學(xué)和普通中學(xué)各一所，共990名初中生為調(diào)查對象，發(fā)出問卷990份，回收有效問卷855份，有效率83.6%。其中初一學(xué)生304人，初二學(xué)生291人，初三學(xué)生260人；男生422人，女生432人；普通中學(xué) 408人，重點中學(xué)447人。
研究工具 《初中生學(xué)習(xí)壓力調(diào)查問卷》方法：在綜合分析相關(guān)文獻(xiàn)資料及征求專家意見基礎(chǔ)上，確立問卷分為個四個維度：作業(yè)壓力、考試壓力、升學(xué)壓力和同學(xué)學(xué)習(xí)之間的競爭壓力。請有關(guān)專家對問卷的題項進(jìn)行審查，找出表達(dá)不清楚，難以理解或有疑問的項目加以修改或刪除，編制出有33道題目的預(yù)測問卷。在選項設(shè)計上，每道題五級計分，用于調(diào)查每個情況的符合程度。選項是以單選多選的形式進(jìn)行調(diào)查。根據(jù)對預(yù)測問卷的因素分析，形成了包括23道題目的正式問卷。該問卷的同質(zhì)性信度為0.908，各因素的同質(zhì)性信度均高于0.7737，總問卷的分半信度為0.845，各因素的分半信度均高于0.720，說明本問卷的穩(wěn)定性和可靠性比較高。各因素與總分之間的相關(guān)系數(shù)在0.711至0.854之間，存在著較高的相關(guān)度，說明問卷具有較好的同質(zhì)性；同時，各因素之間的相關(guān)系數(shù)在0.309至0.622之間，說明各因素之間具有一定的獨立性。總的來說，根據(jù)因素分析的結(jié)果，可以認(rèn)為該問卷具有較好的信度和效度，具備教育測量學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)要求，可以施測。
施測程序 研究者主持每次測量，統(tǒng)一指導(dǎo)語，以班級為單位進(jìn)行團體測量。所得數(shù)據(jù)信息采用SPSS統(tǒng)計軟件，并進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計。
結(jié)果與分析
不同學(xué)校的初中生學(xué)習(xí)壓力的差異分析。由表2可以看出，在作業(yè)壓力維度上，普通中學(xué)初中生得分顯著高于重點中學(xué)初中生；在考試壓力維度上，重點中學(xué)初中生顯著高于普通中學(xué)初中生。
不同年級的初中生學(xué)習(xí)壓力的差異分析。方差分析結(jié)果顯示，不同年級學(xué)習(xí)壓力得分的主效應(yīng)顯著，進(jìn)一步事后檢驗分析（見表3）可以看出，在升學(xué)壓力維度得分上，初二學(xué)生大于初一學(xué)生，初三學(xué)生大于初一學(xué)生。在作業(yè)壓力維度得分上，初二學(xué)生大于初三學(xué)生，初三學(xué)生大于初一學(xué)生。在競爭壓力維度得分上，初二學(xué)生大于初一學(xué)生。在考試壓力維度得分上，初二學(xué)生大于初一學(xué)生，初三學(xué)生大于初一學(xué)生。在學(xué)習(xí)壓力承受力總分上，初二學(xué)生大于初三學(xué)生，初三學(xué)生大于初一學(xué)生。出現(xiàn)這種情況，是因為初二學(xué)生的學(xué)習(xí)科目最多，又處于學(xué)習(xí)分化階段，會感受到更多的學(xué)習(xí)挫折，主科教師特別重視學(xué)生所學(xué)知識的鞏固，布置作業(yè)相應(yīng)增加。所以，初二學(xué)生的作業(yè)壓力比初一學(xué)生要大，承受的學(xué)習(xí)壓力最大。初三是中考沖刺時期，多是以考代練，作業(yè)雖多但不及隨堂考試多，同時經(jīng)過磨礪的初三學(xué)生對作業(yè)壓力的承受力增強。
壓力來源深度分析
初中生學(xué)習(xí)壓力的一般特點分析 王天陽（2010）研究發(fā)現(xiàn)，競爭在中學(xué)生中是一種普遍存在的現(xiàn)象。社會生活中激烈的競爭已讓初中生認(rèn)識到要獲得發(fā)展，必須參與競爭。學(xué)習(xí)是初中生競爭的主陣地，他們必須在升學(xué)中競爭、考試中競爭，甚至完成作業(yè)中競爭，才能脫穎而出。因此，競爭壓力是初中生承受的最大學(xué)習(xí)壓力。
不同性e的初中生學(xué)習(xí)壓力的差異分析 本研究發(fā)現(xiàn)，初中女生競爭壓力顯著高于男生。究其原因與我國幾千年來形成的“男尊女卑”“男強女弱”“男主外，女主內(nèi)”的傳統(tǒng)文化有關(guān)系。社會偏見使女性在社會競爭中承受著更大的壓力。我國勞動和社會保障部2007年對62個城市的調(diào)查顯示，80%以上的女大學(xué)生表示在求職過程中遭遇過性別歧視；在同等條件下，男生簽約率明顯高出女生8個百分點。社會生活中不平等的性別歧視使初中女生感受到比男生更大的競爭壓力。
不同學(xué)校的初中生學(xué)習(xí)壓力的差異分析 本研究發(fā)現(xiàn)，在作業(yè)壓力維度上，普通中學(xué)初中生得分顯著高于重點中學(xué)初中生；在考試壓力維度上，重點中學(xué)初中生顯著高于普通中學(xué)初中生。因為多數(shù)普通中學(xué)初中生的任務(wù)是升入普通高中、職高或中專，只有少數(shù)學(xué)生能夠升入重點高中，因此，多數(shù)普通中學(xué)的初中生最首要的任務(wù)是完成每天的作業(yè)，因此，作業(yè)壓力是他們的主要學(xué)習(xí)壓力。而重點中學(xué)的多數(shù)初中生的任務(wù)是升入重點高中，決定他們是否順利升學(xué)的標(biāo)尺是考試成績，因此，他們感到的考試壓力比普通中學(xué)的初中生要大。
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在初中地理教學(xué)中，體驗式學(xué)習(xí)法堪為是一種行之有效的方法，其是建立在對于周圍事物的實踐認(rèn)識的基礎(chǔ)上的，學(xué)生通過心理感受增加對于知識的認(rèn)識和理解。這種建立在學(xué)生特性特點基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)方式，需要教師創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境，使學(xué)生按照自己的思維方式獲取知識，而不拘泥于教材內(nèi)容本身，從而激發(fā)學(xué)生對于地理知識的興趣，并在此基礎(chǔ)上，調(diào)整學(xué)習(xí)態(tài)度。從初中地理教學(xué)的角度而言，實施體驗學(xué)習(xí)對于地理教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)是非常有利的，其是將地理學(xué)科知識的特點與初中學(xué)生的思維特點和個性特點相結(jié)合，而制定出來的新型學(xué)習(xí)方式。在初中地理課堂教學(xué)中，更為強調(diào)地理課堂情境，并根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點創(chuàng)建獨特的課堂教學(xué)模式。在教學(xué)環(huán)節(jié)中，更為強調(diào)實踐性和互動性，以促進(jìn)學(xué)生的反思能力和知識的反饋，達(dá)到初中地理教學(xué)的預(yù)期效果。
二、初中地理教學(xué)中的體驗式學(xué)習(xí)方法
在地理教學(xué)中，體驗教學(xué)方法可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制定，通常所采用的體驗式學(xué)習(xí)方法包括動手操作、社會實踐和情景體驗法。
（一）動手操作的體驗式學(xué)習(xí)方法
動手操作的體驗式學(xué)習(xí)方法，就是讓學(xué)生在親手操作中學(xué)習(xí)地理知識。在具體教學(xué)中，要注意操作程序盡量簡單化，而且在操作的過程中，不可以有安全隱患，并要將操作的內(nèi)容與地理知識內(nèi)容緊密相關(guān)。比如環(huán)境和資源的地理教學(xué)內(nèi)容，要讓學(xué)生知道人類賴以生存的自然資源包括空氣、水、土地、植物和動物，以及地球上的各種礦產(chǎn)資源。在教材中有會圖片顯示由于資源過度開采而造成的土地荒漠化、水資源嚴(yán)重污染等等。為了加深學(xué)生對于已經(jīng)遭到破壞的自然現(xiàn)象，可以讓學(xué)生在地球儀上尋找圖片所在位置，也可以讓學(xué)生拼圖，以使學(xué)生對于各地的自然特點印象深刻。
（二）社會實踐。初中學(xué)生的形象思維能力很強
讓學(xué)生參加一些社會實踐活動，可以通過觀察各種地理現(xiàn)象來體會地理教學(xué)內(nèi)容，并引發(fā)各種思考。學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)，可以不斷地從社會體驗中積累地理知識，以促進(jìn)學(xué)會的學(xué)習(xí)和成長。具體而言，社會實踐的體驗式學(xué)習(xí)方法可以采用社會調(diào)查訪談和實地考察參觀法兩種方法。
1.社會調(diào)查訪談。在初中地理學(xué)習(xí)中，社會調(diào)查訪問是重要的教學(xué)內(nèi)容，通過這種方式的教學(xué)，可以提高學(xué)生對于地理知識探究的能力，并培養(yǎng)學(xué)生求真務(wù)實的精神。要實現(xiàn)初中地理教學(xué)目標(biāo)，社會調(diào)查訪談是體驗式學(xué)習(xí)中較為有效的途徑。
2.實地考察參觀法。為了培養(yǎng)學(xué)生實地考察的能力，可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀某地區(qū)的自然風(fēng)光，并深入了解當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)生活方式，工農(nóng)業(yè)以及經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r，由于各方面因素而造成的環(huán)保問題等等，不但增強了學(xué)生對于地區(qū)的了解，還會在頭腦中形成該地區(qū)未來發(fā)展設(shè)想的藍(lán)圖，以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
（三）課堂情景的體驗式學(xué)習(xí)方法
初中地理教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境是最為常用的體驗式學(xué)習(xí)方法。學(xué)生作為地理課堂教學(xué)的中心，要積極此參與到情境當(dāng)中，體驗地理內(nèi)容并參與其中。
1.引導(dǎo)學(xué)生快速地進(jìn)入到學(xué)習(xí)角色中。在地理課堂教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)課堂情境，讓學(xué)生參與其中，以通過體驗地理問題提高學(xué)生思考力。學(xué)生很快地就會進(jìn)入到角色當(dāng)中，通過體驗情境中的樂趣，迎合了學(xué)生的好奇心理，并積極主動地對于未知的問題一探究竟。
2.運用多媒體輔助教學(xué)。初中地理教材的編寫上雖然已經(jīng)實施了改革，以圖文并茂的編寫形式為主，但是對于初中學(xué)生來講，這些地理知識仍然很抽象，要以形象思維理解這些地理知識依然很困難。諸如，地理學(xué)科具有區(qū)域性特點，不同的地區(qū)依賴于不同的地理環(huán)境，就會自然景觀各異、文化背景不同。比如在初中地理教學(xué)中，對于風(fēng)土人情的研究，就需要運用多媒體輔助教學(xué)，通過動態(tài)的畫面，相應(yīng)的背景音樂等等，調(diào)動學(xué)生的感官，從而將初中學(xué)生形象化的思維方式充分地利用起來。將抽象的教材內(nèi)容以聲像形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，不但擴展了學(xué)生的視野，還讓學(xué)生產(chǎn)生一種“身臨其境”之感。讓學(xué)生在虛擬卻直觀的教學(xué)情境中學(xué)習(xí)，使得對于地理學(xué)習(xí)的態(tài)度發(fā)生改變，不再認(rèn)為學(xué)習(xí)地理是一種負(fù)擔(dān)，而是可以輕松愉快地度過。這種生動而形象的教學(xué)方式，讓抽象的地理知識更富有真實感，從而獲得了良好的教學(xué)效果。
三、結(jié)論
新課程改革的實施使得初中數(shù)學(xué)的教學(xué)理念和教學(xué)方法發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變，在這樣的情況下，初中學(xué)生的學(xué)習(xí)方法也將會發(fā)生一系列的變化。因此，初中教師需要增加大量的教學(xué)實踐活動，采用有效的教學(xué)方法全面激發(fā)初中學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。這樣不僅能全面的提升初中學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績，還能有效地提升初中數(shù)學(xué)的教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。本文分析了初中數(shù)學(xué)中的探究性學(xué)習(xí)，然后進(jìn)一步分析了通過探究性學(xué)習(xí)全面的培養(yǎng)初中學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣的有效方法。
關(guān)鍵詞
初中數(shù)學(xué)；探究性；學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)；方法探討
初中數(shù)學(xué)不僅存在于初中學(xué)生的數(shù)學(xué)課堂上，在初中學(xué)生生活當(dāng)中也有許多應(yīng)用。因此，也可以說數(shù)學(xué)是源自于生活，并在生活當(dāng)中得以廣泛運用的。因此，初中教師在通過探究性學(xué)習(xí)來培養(yǎng)初中學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣時，需要將教材內(nèi)容和學(xué)生的實際生活經(jīng)歷緊密聯(lián)系，利用生活當(dāng)中常見的方法將抽象化的數(shù)學(xué)知識具體化、簡單化，然后再拿出中學(xué)生進(jìn)行針對性的深入學(xué)習(xí)。在探究性學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，教師要始終堅持以學(xué)生為主體，在數(shù)學(xué)課堂上引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、探討、研究各種各樣的問題，在學(xué)習(xí)的過程中找出能夠有效解決相關(guān)問題的方法。
一、通過探究性學(xué)習(xí)有效激發(fā)學(xué)生求知欲
在人類的智力活動當(dāng)中，最大限度限制人類智力活動發(fā)展程度的主要因素就是興趣。而在初中學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，興趣亦是影響著初中學(xué)生數(shù)學(xué)探究性學(xué)習(xí)水平的主要因素。一般來說，興趣是一種心理的傾向。當(dāng)學(xué)生面對數(shù)學(xué)知識時，如果對數(shù)學(xué)是產(chǎn)生了濃厚的探索興趣和探索欲望，那么，初中學(xué)生將更加愿意進(jìn)行數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)和更深層次的探究。初中教師通過采用有效的教學(xué)方法，全面提升初中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不僅能夠最大限度地激發(fā)初中學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)情感，還能使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)動機，從而端正自身的學(xué)習(xí)態(tài)度。在這個過程當(dāng)中，在興趣的主導(dǎo)之下，初中學(xué)生更加愿意自主、自覺地對數(shù)學(xué)知識進(jìn)行深入的探索和研究。而在探索研究學(xué)習(xí)的過程中，初中學(xué)生的數(shù)學(xué)知識得到了有效的鞏固，還能在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中找出有效解決數(shù)學(xué)問題的方法，自身的數(shù)學(xué)知識運用能力也得到顯著提升。因此，初中數(shù)學(xué)教師應(yīng)重視探究性教學(xué)，在教學(xué)過程當(dāng)中引導(dǎo)學(xué)生掌握探究性學(xué)習(xí)方法，全面提升初中學(xué)生數(shù)學(xué)教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。
二、通過探究性學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力
新課改之后的數(shù)學(xué)教材更加重視培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，每一個章節(jié)的內(nèi)容都會有相應(yīng)的實踐部分讓學(xué)生親手進(jìn)行操作，學(xué)生在動手實踐的過程當(dāng)中，能夠切身的感受到數(shù)學(xué)知識的形成過程，這樣能夠有效的加深學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的印象。在實際的教學(xué)過程當(dāng)中，數(shù)學(xué)教師可以通過創(chuàng)設(shè)情境來為學(xué)生提供更多的動手實踐和動手操作機會。在學(xué)生實踐的過程中，教師應(yīng)適量的增加一些有趣的教學(xué)內(nèi)容。在拓寬初中學(xué)生的知識面的同時，潛移默化的培養(yǎng)初中學(xué)生的實踐操作能力。另外，生動形象的情境不僅能夠?qū)?fù)雜的知識簡單化、形象化，更有利于初中學(xué)生的理解。而數(shù)學(xué)情境強大的代入感，使學(xué)生在不知不覺的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，養(yǎng)成自覺的使用數(shù)學(xué)符號和數(shù)學(xué)語言進(jìn)行規(guī)范的交流的良好習(xí)慣，有效地提升了初中數(shù)學(xué)知識在學(xué)生實際生活當(dāng)中的運用。
三、通過探究性學(xué)習(xí)培養(yǎng)實踐探索的能力
學(xué)生通過學(xué)習(xí)掌握了一定的數(shù)學(xué)知識，而通過探索研究，才及時的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)過程當(dāng)中存在的一系列的問題。在教師的引導(dǎo)之下和學(xué)習(xí)交流的過程當(dāng)中，最終找出了解決問題的有效方法。這樣，不僅能夠有效提升初中學(xué)生對于數(shù)學(xué)的研究、探索興趣。在探索求解問題的過程當(dāng)中，學(xué)生自身的合理想法得到了肯定，自覺進(jìn)行相關(guān)的實踐探索的興趣大幅度提升。教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過程當(dāng)中，還可以就相關(guān)的數(shù)學(xué)知識提出開放性研究問題，然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究探索。學(xué)生可以通過同桌或者小組之間的方式來完成相關(guān)的研究，在研究的過程當(dāng)中學(xué)生的思維得到了解放，對于數(shù)學(xué)相關(guān)問題的探索能力不斷提升。初中學(xué)生自身的實踐探索能力不斷提升，初中數(shù)學(xué)探究性的價值得以最大限度的體現(xiàn)。
四、通過探究性學(xué)習(xí)有效培養(yǎng)學(xué)生的個性
在初中數(shù)學(xué)的探究性學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，每一個學(xué)生的個性的不同，都會使得其的探究性學(xué)習(xí)效果產(chǎn)生一定的差異。因此，初中數(shù)學(xué)教師在探究性學(xué)習(xí)教學(xué)過程當(dāng)中，需要重視初中數(shù)學(xué)的個性發(fā)展。在全面提升初中學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績和知識掌握程度，加強培養(yǎng)初中學(xué)生的數(shù)學(xué)智力的同時，還需要重視學(xué)生的各方面發(fā)展。通過溝通交流掌握學(xué)生的個性獨特面，并引導(dǎo)學(xué)生在數(shù)學(xué)探究性學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，將自身的興趣愛好及特長展現(xiàn)出來。對于不同學(xué)生之間存在的差異，教師在數(shù)學(xué)教學(xué)過程當(dāng)中應(yīng)更加重視，在教學(xué)過程當(dāng)中，既要利用學(xué)生個性的差異進(jìn)行有效的教學(xué)安排，也要尊重學(xué)生個性差異。在進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的相關(guān)指導(dǎo)時，教師不僅要結(jié)合數(shù)學(xué)知識的特點和教材的具體內(nèi)容，還要根據(jù)學(xué)生自身的個性特點，對學(xué)生進(jìn)行有效的針對性指導(dǎo)。
綜上所述，無論初中數(shù)學(xué)教學(xué)方法和教學(xué)模式發(fā)生怎樣的變化，主導(dǎo)初中學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主要因素還是初中學(xué)生對于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。想要全面的培養(yǎng)初中學(xué)生的數(shù)學(xué)探究興趣，就必須要激發(fā)初中學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，利用大量的實踐探究活動，全面激發(fā)初中學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣。
作者：黃西洪 單位：重慶市隆縣火爐中學(xué)校
參考文獻(xiàn)：
