發布時間：2024-03-05 14:43:54
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的道德與法治教學感悟樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
新課程理念也認為，知識來源于生活，生活是第一性的。為此在小學道德與法治教學中教師應該從學生的生活實際出發，開展生活化的教學，讓兒童體驗生活這本無字的書，讓他們在這本浩瀚的無字書的世界中有意或無意地接受著方方面面的教育；生活中的酸甜苦辣都有營養，成功失敗都是收獲，從而提高兒童的生活力。小學道德與法治這門課程涉及的內容包含社會知識、道德規范、生活常識等等，大多都與學生的生活息息相關，所以這也就決定了該門課程的生活性相較于其他課程而言更為突出。為此，在小學道德與法治教學中，教師更要注意從學生的生活實際出發，開展生活化的教學。讓每一名兒童都有機會，以自己的意愿為主導地投入到活動中去，學習與人交流，學習展示自我……讓自己的學習生活變得多彩，提高兒童的生活力。
那么，具體而言，在小學道德與法治教學中，如何提高兒童的生活力呢? 筆者根據自己多年的教學經驗，在此談幾點自己的看法。
一、由以前的執行者，變成如今的組織、引導者，為生活力的培養打好基礎
孩子是課堂活動的主體，課堂活動的過程，是孩子們經歷“出現新問題”，交流“解決問題的想法與方法”的過程。在小學道德與法治課堂教學中，教師要從以前的執行者，變成現在組織、引導者。要充分尊重和考慮小學生的道德形成規律，在教學時從學生的認知規律出發，不斷優化教學關系，增強學生的道德體驗，使課堂真正成為學生生命歷程中的重要一段。從顯性教育到“潤物無聲”、隱性滲透教育方向發展。如，學習完“家人的愛”這課后孩子們感受到了父母對自己濃濃的愛。課后筆者利用母親節組織學生和自己的媽媽到學校開展“懂得感恩 崇尚優秀”主題活動，活動中孩子們給自己的媽媽集體洗腳，表面看洗的是腳其實通過孩子的小手對媽媽腳的觸摸，表達的是母女（子）之間內心情感的交流，培養了孩子們從小懂得感恩的品質。在這些活動中，我們重視活動的德育、學生處理問題能力的發展等功能。學生通過活動可養成德性。人的很多德性，不是單純由學校教的，或從書中學的，還可以從玩中、從游戲中、從同伴交流中習得與養成。如果認為孩子們在活動中只是小孩過家家玩玩而已，那就錯了。玩是孩子的天性。他們都非常認真地對待他們的活動并在此過程中投入極深的感情。
其次，教師要加強與學生之間的交流、協作。師生之間良好的協作交流，是促使課堂教學成功的重要途徑之一。而且通過師生之間的協作、交流，有利于在學習過程中，提高學生參與教學的積極性，加強學生對所學知識的理解，為生活力的培養打下良好的基礎。為此，在教學過程中，教師要積極引導學生在課程上與同學和老師開展信息的交流和相互傳遞。最后，教師還要注意引導學生學會關心他人，尊重他人、理解和欣賞他人。例如在教學“假期有收獲”一課時，筆者就經常會組織學生一起交流自己在假期里的趣聞，或者是自己在假期學到的本領。通過讓學生交流和分享自己的假期收獲來幫助學生形成互相尊重他人的良好品德，同時也為學生進入新學期的學習做好準備。這樣才能促進相互協作的人際關系的形成，進而對教師開展生活化的課堂教學產生積極的影響。
二、由開始的固化設計，變成組合優化教學活動，讓學生感受生活
在小學道德與法治教學中，開展生活化的教學具體包括生活指導式的教學和生活實踐式的教學兩方面。具體來說生活指導式的教學指的是,教師在開展教學過程中，有意識地將生活中的知識，比如說一些小竅門、小常識，或者是做人做事的道理等寓于其中，讓學生在學習過程中，潛移默化地受到教師傳達信息的影響，進而在自己的生活中不斷規范自己的行為，形成一定的生活理念和生活態度。而生活實踐式的教學則是指在教學過程中，教師通過引導和組織學生直接參與實踐的方式，不斷地提高學生的生活力，進而促進學生生活能力的提高。如，在教學完“大自然，謝謝您”后，筆者組織學生走進農場開展撿麥穗活動。孩子們行走在田間阡陌小路上，彎腰撿麥穗，一改往日在父母身邊的嬌貴，不叫苦不叫累，當撿到一串串麥穗時他們神情中的那一份成功、喜悅與自豪感溢于言表，臉上的微笑是那么的真、那么的美！“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”在邊撿邊玩中孩子們懂得了農民伯伯的辛苦和每一粒糧食的來之不易。
三、由開始的管理者，變成現在的參與、合作者，激發學生的道德良知
昨天我有幸參加了泰安市小學道德與法治部編教材培訓會議，老師根據單元主題、每課的課程標準、課時劃分、教學目標和教學活動主題詳細地講解了一遍一年級上冊和二年級上冊的教材內容，我感覺受益匪淺。
小學一、二年級《道德與法治》教材的編寫是按兒童的生活路徑，以兒童的成長與發展的生活邏輯為核心設計的。教材中的主體是兒童，教材的內容是兒童的生活。教材關注一二年級學生的整體成長、生活；了解學校生活的兩個主體生活方式；學會玩，并且有意義地玩；學會主動思考，樹立正確的學習觀，有想法的參與學習。整個教材洋溢著對自然和生活的熱愛，從多元的生活世界，力圖體現多元、開放、平等、包容的價值觀。教材具備了以兒童的生活視角和路徑，形成生活內容和教學相統一的敘事邏輯，教材力圖體現和諧與溫暖的情懷，體現著人與人、人與自然、人與社會之間和諧與溫暖的關系。學生從課本中能學會守法、樹立規 則和公民意識、學會做事、主動思考、積極參與學習，讓自己努力從適應制度走向自理、自律、自覺、自主。
教材中設計了相對集中的教育主題，呈現方式體現了兒童的審美需求，突出趣味性，有些還滲入了一些繪本圖畫和內容，激發了學生們的想象力和思考，力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向學生傳授好的道德實例和現實需求的法治知識，也應和學生一起解讀、分析，更要帶學生們走出教室，走進社會，觀察、思考、感悟、實踐。面對教材，我們要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教師，用自己的實際行動教書育人，做一位有眼光、有底蘊、有情懷的教育者，用德浸潤和溫暖兒童心靈，用法呵護兒童健康快樂成長。
在這次學習中，據老師介紹教材最明顯的特點就是更進一步強調了“道德教育”與“法治教育”兩大內容。更加注重與孩子的溝通能力，同時也賦予老師跟孩子之間更多的互動。
今后的教學過程中，我將努力創設適宜的活動環境和條件，靈活多樣的運用教學活動和組織形式，聯系本地兒童的實際情況，提高道德教育和法治教育相結合的教育基底，使教育更加精彩。
2017年秋季，初中《道德與法治》統編新教材進課堂教學，新教材是新事物，如何把握新教材的脈絡，有效開展道德與法治課教學，已成為初中政治老師深入研討的課題。今學年，筆者執教初一《道德與法治》課程，通過“學習—實踐—反思—實踐”的方式，逐步適應新教材教學，教學取得良好效果。以下是筆者對初中道德與法治課教學的一些體會與做法。
一、把握新教材的特點與脈絡
2017年暑假期間，筆者通過參加上級教育部門組織的新教材培訓和個人研讀教材的方式，逐步把握初中《道德與法治》新教材精神特點與脈絡，為有效開展教學工作奠定基礎。通過培訓與研讀，筆者認識到，新教材體現了新課程理念，更好落實了教育立德樹人的根本任務，推動了社會主義核心價值觀教育，弘揚了中華優秀傳統文化，體現了思想性和人文性，新教材圖文并茂、生動活潑，符合學生的認知心理。
教材內容注重學生學習生活中問題的解決，注重傳統文化在教材中的滲透，關注現實生活中的道德議題，與學生開展平等對話。每一課以“運用你的經驗”開始，希望將學生的個體生活經驗作為學習的起點；隨后的“探究與分享”“相關鏈接”“閱讀感悟”“方法與技能”等活動設計，在不同層面促使學生個體生活經驗得以表達、分享、交流，進而引導個體對自身經驗的反思，通過師生經驗、生生經驗的沖突、碰撞、共認等促進學生個體經驗的調整、擴展；最后均以“拓展空間”結束，希望使教學能夠從課堂延伸到學生更廣闊的生活領域。
二、認真備課，為有效課堂教學做好準備
備課是教師教學中的基本環節和保證教學質量的先決條件，作為新教材，初中《道德與法治》備課環節更為重要，備課要做到“四備”即備課標、備教材、備學生、備教法。
備課標就是要把握每一課時教學的三維目標。備教材主要吃透教材，掌握教材的重難點，理解教材活動設計意圖，理清教材的知識結構，科學設計教學過程，合理取舍課本中的小欄目，利用有代表性的欄目輔助教學，同時要關注熱點問題，將課本與時事熱點緊密結合，充分挖掘教育資源，選取一些具有鮮活價值的生活資源為教學服務。備學生就是在尊重學生的個性差異基礎上，了解學生的知識體系，了解學生的思想狀況，了解學生的學習方法、愛好和對教學的期望，選擇符合學情的教學內容與教法。備教法既要熟練掌握講授法、提問法、案例法等單一的傳統教學方法，更要根據《道德與法治》課程的特點，實施自主參與、自主探究、小組合作、活動體驗的學習策略，并且在備課中挖掘和發揮多媒體教學手段的輔助作用，以期優化課堂教學。
三、采取靈活的教學方法，打造生本課堂
（一）采取先學后教的教學方式，培養學生自主學習的意識和能力
初中《道德與法治》課程強調學生自主學習，教材中“運用你的經驗”欄目，要求學生課前做好個人情況的搜集，為新課的學習打好基礎。在先學后教的教學方式上，教師和學生角色的互換，即學生在課前通過教師上傳的教學視頻或布置的思考題，完成知識的學習，而課堂成了教師與學生之間以及學生與學生之間互動的場所，包括答案解惑、知識運用等，從而達到更好的教育效果。
以“做情緒情感的主人——情緒的管理”為例，學生通過教師上傳的視頻了解到本節的基礎知識，如積極樂觀的情緒會對我們的日常學習和生活有哪些影響，消極悲觀的情緒又對我們有哪些不利影響，然后針對我們應該怎樣避免不良情緒對我們學習生活的影響，怎樣化消極悲觀的情緒為積極樂觀的情緒等問題展開討論，通過師生之間的討論，使學生學會管理自己的情緒等。
（二）創設情境法，激發學生的學習興趣
在傳統的教學過程中，教師往往喜歡照本宣科或根據自己的實踐經驗來授課，所講的內容沒有和學生的認知水平和興趣聯系在一起，導致整節課下來學生覺得比較枯燥，學習興趣不高。我們都知道，興趣是學習最好的老師，是學好《道德與法治》這門課程的關鍵，新課改下的創設情境教學法可以激發學生的學習興趣，教師根據學生的學習興趣和教材內容，靈活創設教學情境，改變教學形式，從而達到吸引學生注意力，提高課堂效率的目的，如：創設生活情境、故事情境等教學法都是理想的選擇。
以“走進法治天地———生活需要法律”為例，在講述這節內容時，教師可以結合日常學生生活中的案例，通過具體生活中的案例告訴學生要懂法、守法，從而幫助學生樹立正確的法治觀念等。
（三）開展合作探究教學，提高學生解決問題的能力
初中《道德與法治》課標強調學生合作探究學習。合作探究學習是小組合作學習的關鍵環節，合作探究有助于激蕩思想的共鳴，提高學習效率。《探究與分享》是初中《道德與法治》教材中出現頻率最多的欄目。教師可以安排學生進行小組合作探究活動，學生在討論探究中展示自己的觀點，有話想說、有話能說、有話可說。教師應根據《探究與分享》欄目的主題，有針對性地設計活動問題或要求，明確探究方向，避免偏題，使教學更有針對性、實效性。教師亦可在此基礎上，細化或延伸問題，讓探究話題更深入、更貼近學情。更好地解決學生的實際問題。
以“憧憬美好集體”為例，學生在探究為班集體建設提合理化建議時，有個班的學生不愛學習，不遵守班級紀律，不服從班干部的管理，甚至還跟班干部對著干，經常給班級帶來麻煩。這樣筆者就讓他來當紀律委員，目的是讓他來換位思考，體驗一下身為紀律委員管理班級的艱辛，體會紀律委員的職責。當時請班主任老師配合讓他來管理班級，一周之后，筆者再來讓他說說當紀律委員的體會時，他終于理解了當紀律委員的不容易。經過反省后，他當著全班同學的面前檢討自己的行為，表態以后愿意服從班干部的監管。這樣從教材走向學生真實生活，從完成教學任務走向學生問題解決。
（四）開展互動教學，讓學生主動參與到課堂中來
在傳統的教學過程中， 往往是教師在課堂上講得激情彭拜、滿腔熱血，而學生則在臺下死氣沉沉，甚至出現打瞌睡的現象，究其原因在于教師僅僅重視自己講的內容，而忽略了學生這個學習主體的專注和接受程度。有效的教學是一個師生、生生良好互動的過程，新課改下的互動教學是師生之間以及生生之間就某一個問題展開討論、溝通，通過師生之間的互動，可以讓教師明白學生哪個知識點已經學會，還有哪些知識沒有學會需要加強鞏固，從而達到教與學的高度統一。
以“在集體中成長——集體生活成就我”為例，教師可以針對“集體生活”這個話題和學生展開互動，通過互動，發現學生對集體生活的重要性理解得不是很透徹，然后通過“籃球比賽”、評選“學習小組”以及“流動紅旗”等活動使學生意識到自己的成長離不開集體生活，從而使學生懂得集體生活的重要性，幫助學生樹立正確的集體意識、合作意識以及團結精神等等。
當然，初中道德與法治的教學方法還有很多，需要我們在教學中不斷去完善和摸索，無論采用哪種教學方法都必須以突出學生的主體地位為前提，這樣才有可能有效達成教學目標。
【參考文獻】：
[1]周澤萱.初中道德與法治課堂教學策略分析［J］.教育科學（全
【關鍵詞】初中思想政治；情感教育；研究
G633.2
1.前言
初中階段的學生，正是全面塑造個人思想品質的重要階段，做好初中思想政治教學關系著學生日后的個人發展。要做好這項教學工作，則必須與時俱進，以學生為主體地位，增強學生學習自信。因此，教師通過開展情感教育教學模式一方面起到幫助學生樹立其學習的自信心，一方面在學生遇到困難時可以給予相關建議，讓學生學會用正確的態度面對學習或生活上的問題[1]，以便更好地適應社會發展。
2.初中思想政治教學開展情感教育的目的
情感教育是以營造良好的學習環境、著重提升學生基本素質為前提，體現著以人為本的思想，是開展思想政治教育課必備的教學手段。情感教育的目的是培養建立學生健康正確的思想道德觀念，將積極向上的精神導入到課堂教學中，使學生的文化素養得到提高、思想覺悟達到健康的發展，樹立明確的學習目標。情感教育的開展是促使教師在教學活動中，以情感融入課堂，按照初中生的成長模式以及社會發展需求對學生進行的教育。初中生此時已具備有一定的個人思想以及個人情感上的認知，通過情感教育課堂的交流，從而升華學生的情感領域[2]。同時結合新疆多民族特色，讓學生們牢固樹立民族之間相互離不開，加強團結，知法懂法。
2.1與時俱進，促進良好師生關系的發展
新版《道德與法治》教材實行以來，對初中思想政治教育又提出了新的要求。開展情感教育教學是以尊重學生情感和思想為前提，思想政治教師利用教師與學生間的情感紐帶進行良好溝通對教學效率具有一定的影響，不僅能夠更好的促進情感的交流，還能讓學生對教師產生情感上的信賴感。教師科學地將情感教育與理論相結合，通過正確的情感引導學生完成對自我的認知，促進師生關系的融洽與和諧。
2.2提升學習興趣，促進教學質量的提高
通過情感教育教學開發學生對學習的興趣，而愛國情感與思想啟發是思想政治教材的重點教學內容。情感教育不僅能讓學生個性得到發展，還能代替傳統教學的純理論模式，在提升學生學習興趣上，情感教育能夠更深入的直達學生情感，起到消除學生抵觸心理的作用。思想政治教學結合情感教育的模式，是把充滿理論的思想政治與生動的情感教育相聯系，不僅豐富教學內容，還能夠提高學生學習興趣，提升教學效率，保證教學質量。
2.3樹立正確理念，促進學生全面發展
思想政治教學的過程也是學生思想觀念樹立的過程，同時是學生心理情感、轉變情感認知的一個過程，對初中生素質發展起到重要的影。在實際教學活動中，教師是以教材中的情感因素為導入點，深入的感化學生的情感意識，創設出良好的情感體驗過程。是培養初中生情感道德上的判斷能力和學會自我調節，引導學生積極的面對生活，樹立正確的法治觀、世界觀以及人生價值觀，促進學生德、智、美的全面發展。
3.初中思想政治教學情感教育的研究
3.1積極創設良好的情感教育環境
教師通過在思想政治教學中以氛圍的渲染、情景的體驗進一步陶冶學生情感，促進師生間的溝通，以學生情感、興趣、愛好等為情感教育的前提，結合思想政治課本教材，構建符合教材內容的情感教學環境。利用微妙的情感感受，包括運用生動的肢體動作和風趣的語言激發學生產生情感上的共鳴，走進學生內心世界，把握學生的學習需求[3]，才能夠營造出良好的情感教育環境和教學氛圍。例如，講授人教版《發現自己》一課時，課上利用20分鐘的時間讓學生開展自我評價，引導學生對自我有一個全新的認識，從而達到客觀、全面分析的效果，利用講授法、討論法讓學生領會內在美與外在美之間的關系，通過情感教育手段讓學生對正確認識自己起到良好的教學作用。不僅能夠促進初中生思想品質和道德素養的全面發展，將學生的外在行為進行規范調節，轉變為符合內在道德的需求，還能夠推動著學生內在的道德培養，對塑造學生自身的思想道德品質有著積極的推動作用。
3.2積極引導，創新教學手段
豐富的教學課堂帶給學生的不只是知識上的吸收，還能夠調動學生學習的積極性。要實現情感教育的目的，教師就要轉變傳統的灌輸式教學，在教學活動中豐富教學內容，與具體的思想政治課本相結合，采取適合的教學手段，提高學生參與的主動性。例如，人教版《珍視生命》一課，人的生命獨特性在于探詢與感悟，要使學生體會到這一特征，通過傳導文章的情感態度，引導學生獲取正確的自我價值觀，教師針對不同的節點明確授課主體，以觀察、探究、反思環環相扣的教學手段結合情感教育，引導學生探詢生命獨特性的同時激發敬仰的情感，啟發學生獨立思考的能力，逐步提升學生情感的感知能力。
4.結語
初中階段的學生此時的情感感知力最強，同時也是情感的敏感時期，教師有效利用思想政治教學的情感教育手段，創設有效的情感課堂，是取得良好教學成果的有效策略。因此，教師不僅要把握情感教學中的重點和創新教學手段，還要與學生進行良性的互動交流，為初中思想政治教學創建良好條件。
【參考文獻】
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摘要：如何使德育教學具有時效性、時代性和有效性，一直是教育工作者和教育部門密切關注的問題，對職業學校來說，這也是一個難題。探索以學生為主體的原則，根據學生的道德發展水準和心理特征，從學生的實際需求和真實生活出發，創建以生活素材為基礎、情感體驗為手段、認識提升為核心的情境教學，取得了良好的效果，為職業學校深入提高學生的德育水準提供了經驗和借鑒。
關鍵詞 ：職業學校；德育；情境教學；生活體驗
作者簡介：張國紅，女，上海電子工業學校、上海電子信息職業技術學院講師，碩士，主要研究方向為思想政治教育、職業教育、人力資源管理。
中圖分類號：G712 文獻標識碼：A 文章編號：1674-7747（2015）06-0059-03
一、職業學校德育教學現狀
（一）教學模式僵化，教學效果低下
教學模式基本上是教師在課堂上單純地講，學生被動地聽，“填鴨式”、“灌輸式”的理論知識講解很難真正走進學生的心靈。對于思想政治課，學生往往因為無法感受教師的所說內容而與教師產生共嗚，甚至存在抵觸心理，對很多內容有所懷疑，教學效果不理想。
（二）教學內容脫離實際，難與學生產生共鳴
教材上好多案例拿學生的話來說就是“高大上”，學生感覺與自己無關。案例基本上都貼上了成功的標簽，都是通過努力然后取得好的成果，學生讀了案例難以產生共鳴。好多內容與學生的生活有距離，甚至與平時所見所聞相矛盾，因而難以走進學生的心靈，學生普遍感覺是別人的事，離自己很遠。
（三）學生厭煩說教，對德育課的認識出現偏差
大多數學生認為德育課不能給自己帶來實際的技能和本領，沒有多少用處，在家常聽家長講道理，在學校也常聽領導、老師們講一些鼓勵、鞭策的話，覺得道理都懂，無須贅述。對有些學生來說，德育課就是休息課、開小差課。
二、德育情境教學的設計與實踐
體驗式教學較傳統說教式的德育教育更能體現以學生為中心的教育理念，更能激發學生的學生興趣。［1］來源于生活的德育情境教學體系主要是發揮學生接受德育教育的主體性，強調來自于生活的德育行動和體驗，在反思傳統德育模式的基礎上提出新的德育教育理念。日常生活性、自我性和生成性是轉變德育模式的主要方式，德育只有回歸現實生活，貼近學生，面對真實的社會現狀，在對日常生活體驗過程中育德，學生通過自己所見所聞、親身體驗和認識社會上發生的各種現象，感悟身邊的美，德育才具有真實性、能動性、自主性和超越性。
（一）優化教學內容，設計德育情境
根據德育教學目標和教學大綱，對教材進行整體思考和設計，內容要貼近學生年齡、心理特征、興趣和情感，從學生實際出發，引導學生從分析自己的行為和社會現象入手，來認知真、善、美。正如杜威所講的德育教學的“三位一體”，把“現實生活”、“教材”、“方法”三位合稱為“學校德育”一體，把德育教育變為社會教育。［2］讓德育課程提高社會價值，使學生成為自主學習過程的主導。例如“職業道德與法律”是中等職業學校學生必學的一門德育課程，這門教材共5個單元12課，筆者將這12課的次序做了調整，將每課分成若干個小模塊，就拿前5課來說，將第5課“養成良好的職業行為習慣”作為第一課，將本課分成行為美、語言美、心靈美這3個小模塊；將第三課“知榮辱，有道德”作為第二課，分成的模塊是講道德、講秩序、講衛生；將第一課“塑造自己的良好形象”和第二課“展現自己的職業風采”分成文明禮貌篇、團結互助篇、誠實守信篇；第四課“職業道德是職業成功的必要保證”分成辛勤勞動篇、愛崗敬業篇，根據教學目標和教學大綱，分別分成的模塊有環境美、和諧社區篇、遵紀守法篇、好人好事篇、孝順篇、公民篇、公平公正篇、民主篇、正義篇、法治篇、發展篇、理想篇、自由平等篇、崇尚科學篇、服務人民篇、愛國篇等，每個小模塊用言簡意賅、耳熟能詳、學生易于接受的字眼來命題，第一節課將本學期的模塊教學規劃告知學生，每節課下課前老師布置模塊，課后學生根據模塊完成任務，自己尋找身邊素材，自己根據模塊要求拍照片、錄像、錄音、表演情景劇、講故事、小組表演等。下節課上課前40分鐘學生呈現，每堂課設立小組長和記錄員，后40分鐘評價和老師講解，每個學生都必須加入到模塊教學中來，所有的案例和情境都是由學生收集身邊看得見、感受得到的，通過教師的引導，加深學生的認識。“做中學”是情境教學的核心，學生在教學活動的各個環節中親身體驗，身臨其境更容易產生共鳴，進而“形成由知、情、信、意、行五個方面所構成的個體的品德或德性”。［3］在體驗中學習，在實踐中提高，德育認識只有滲透深厚的道德情感體驗，才能感悟道德行為規律和道德關系，在道德實踐中更加自覺。
（二）引導生活體驗，堅持知行合一
情境教學首先是教師根據教學大綱、教學目標、學生心理特點、學生和社會關注的熱點問題，教師根據模塊給出命題，布置任務，學生根據命題走進社會、體驗生活，學生自己去學校、社會上尋找“劇本”，不限制“劇本”呈現的方式，錄像、錄音、動畫、文字呈現、實物講解、情景模擬、故事講述、團隊表演等。情境教學必須遵循以下原則：（1）目的性原則。教師根據教學方案，有計劃、有意識的設計命題，并根據學生的呈現有目的地引導和指導，由淺至深，由易至難，有步驟、有預見地進行，確保學生沿著自我教育的正確方向展開，始終體現教師的主導性；（2）開放性原則。在命題下，不限制角度、思想、方式，這樣易發揮學生的主動性和積極性，激發學生的思想和以往生活的積累，教師更能洞察學生的道德狀況、思想認識，走近學生心靈，解開心理疑惑，設計更貼近學生的命題；（3）實踐互動性原則。全班同學都參加到同一個命題，都必須在生活中找情境，都必須呈現并進行評價，自我體驗的過程能讓學生產生身體、心理互動和思想認同，從而正視自我、完善自我，加強了同學之間的聯系和充分發揮了學生的主體性；（4）積極性原則。教師設計命題時就已經給命題進行定位，譬如命題行為美、語言美、心靈美，學生去找的都是關于主題美的、好的一面，正如羅丹曾說的“生活中從不缺少美，而是缺少發現美的眼睛”，引導學生去發現生活中的美，激發熱愛生活、熱愛自然、熱愛祖國的情感，用積極的態度看待生活，傳遞正能量；（5）和諧發展原則。通過多元化的自評、互評、他評的評價方式，使學生在集體生活中得到他人的關注和認同，增強了集體榮譽感和歸屬感，形成了相互溝通交流、互相促進、相互幫助、相互發展的班風。
（三）科學評價，尋找學生德育自我教育的新起點
情境教學具有診斷功能、調節功能、導向功能，使這些功能發揮作用，必須通過主體接受、認同來完成。情境過程不可缺少的步驟就是評價，在整個情境的展示中，教師應根據學生的特點和差異，針對性引導學生參與到評價活動中來。評價過程必須處理好以下兩個關系。（1）肯定評價和否定評價相結合，以肯定評價為主。學生展示情境時，記錄員記錄，其他同學安靜地聽，中途不可以打斷或者評價。展示結束，開始自我評價、小組評價、教師評價總結，克服消極因素，對評價有抵制行為和情緒波動的教師應及時適當地調節和安撫，全方位調動學生相互學習、共同成長的積極因素；（2）定量評價和定性評價相結合，全方位考慮力求公平。學生對情境學習的態度、積極性和主動性是有差異的，尋找情境、角色扮演、完成任務的質和量是不同的。因此，在量化評價的基礎上，根據學生一貫性和階段性的表現，教師給與學生定性評價，作為平時分登記在冊。
（四）關聯生活，遷移知識，激發學生德育教育的內驅力
伊·斯·馬延科說過：“教育的主要方面恰恰在于，使人同生活發生千絲萬縷的聯系，從各方面向他提出對他有重大意義的富有吸引力的任務，因而被他看做自己的、必須親自解決的任務。”［4］貼近生活，通過學生的認知自己物色、構造和創新，然后又在很多人面前表演，無形中會提高學生自主性、自信心、責任感和內驅力。德育是具有感性的知識，在轉會為人的美德、德性、道德之前必須要經歷情感上的接納、認同，否則很難內化為人的德性。人的發展是一個逐步遞進、不斷完善的進步過程，也是一個不斷實踐、不斷提高認識的主動建構過程，還是一個不斷發展、不斷社會化的過程。情景教學給學生提供了生活實踐、情感體驗、培養德性、塑造能力的平臺。生活是道德存在的基本載體，情境體驗教學促使學生將所體悟到的道德知識運用于解決生活中的實際問題，引導學生將獲得的道德知識與道德實踐相結合，形成正確的道德判斷，逐漸建構自己有道德的行為方式和生活。
綜合以上4點，歸納出基于生活體驗的德育情境教學模型（如圖1所示）。
綜上所述，情境體驗教學就是以學生為中心，以模塊任務為導向，以生活情境為基礎，在整個教學過程中，學生自始至終都是主體，教師不再是“傳聲筒”，而是傳道者、引導者、解惑者、塑造者。伽利略曾說過：“誰也無法教給他人任何東西，我們能做的僅僅是可協助別人發現一些東西。”通過情境體驗，發展自我認識、自我教育的能力，激發學生的學習興趣、求知欲和學習熱情，發揮主觀能動性，提高實踐能力，在體驗中反思和感悟人與社會的關系，把為人處事的道理轉化為正確的行為習慣和價值理念，從而建立學生德育的自主學習、自覺參與學校管理和社會實踐模式。當然這種教學模式在實踐工作中還需要進一步研究學生的身心發展特點，進一步把握教育教學規律，進一步滿足教學需求和學生的求知需求，有待不斷完善和發展。德育取得時效性，必須對德育進行理性的審視，讓老師和學生都忙得有意義。
參考文獻：
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