發布時間：2022-08-10 08:57:13
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的任務引領教學法論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
一、教材的定義及作用
縱觀古今中外，都非常重視教材的編寫。顧明遠主編的《教育大詞典》對教材的界定為：教材是教師和學生據以進行教學活動的材料，教學的主要媒體，通常按照課程標準（或教學大綱）的規定，分學科門類和年級順序編輯。包括文字教材和視聽教材。
現代教學論認為，要實現教學最優化，就必須實現教學目標最優化和教學過程最優化。教材的分析和教法的研究，正是實現教學過程最優化的重要內容和手段。教材分析是教師備課中一項重要的工作，是教師進行教學設計編寫教案、制訂教學計劃的基礎；是備好課、上好課和達到預期的教學目的的前提和關鍵，對順利完成教學任務具有十分重要的意義。
二、教材與課程及與課程資源的區別
1.教材與課程區別
課程是“教什么”的問題，教材是“用什么教”的問題。其實課程的核心問題，是“何種內容最有價值？”“如何有效傳遞這些內容？”整個課程發展就為了解決這些問題。而教材是“教什么”“如何教得更好”的依據。
我們的教材要精選理論知識，降低理論難度，在講清概念的基礎上，發定性分析為主，盡量刪除繁瑣的理論推導及部分過時及用處不大的理論知識，輔以必要的定量計算。以《電子技術課程》為例：放大電路的圖解分析法，可以讓我們合理選擇靜態工作點，正確選擇電路參數，直觀、全面地了解放大器的工作情況。但是圖解分析法比較麻煩、費事，在生產實踐中幾乎用不上。因此可考慮把圖解分析法刪去。再如數字電路中各種觸發器電路的內部結構及原理，也可考慮刪除。因為在生產實踐中，各類觸發器憶都有相應的集成電路，我們只需熟悉各類觸發器的邏輯功能觸發條件及集成電路外引腳的使用即可應用。因此，教材的教學內容應以必需、夠用為尺度。
2.教材與課程資源的區別
所謂課程資源是指富有教育價值的、能夠轉化為學校課程或服務于學校課程的各種條件的總稱。一是校內的課程資源，如實驗室、圖書館及各類教學設施和實踐基地；二是校外的課程資源，包括圖書館、博物館、展覽館、科技館、企業、農村、部隊等廣泛的社會資源及豐富的自然資源；三是信息化課程資源，如校內信息技術的開發利用、網絡資源等。而教材是由一定育人目標、學習內容和學習活動方式分門別類組成的可供學生閱讀、視聽和借以操作的材料，既是教師進行教學的基本材料，又是學生認識世界的媒體。離開了教師的“教和輔”，由學生憑自己興趣學習的材料，只能叫學習材料；同樣，教師為豐富知識，解除困惑而參閱的材料，學生并未參與其中，也不能叫教材。
三、開發項目化教材的意義
教材在項目化教學模式的課程改革中發揮著非常重要的作用。如果課程改革缺少優質的教材，那么項目化教學法的課程理念就很難在現實教學中得到落實，課程改革會舉步維艱。因此，我們在課程改革時要重視對教材的研究與開發。當前，與項目化課程理念相符的項目化教材是缺乏的，并且人們對如何編寫設計項目化教材的研究也較少。而開展對項目化的教材編寫的研究是非常有價值的。它不僅能提高項目化教材設計的規范性和科學性、提高教材質量，更重要的是還能幫助落實項目化課程理念、順利達到預期的教學目的、提高職業教育教學質量。鑒于現實的需要和研究價值，本論文認為有必要對項目化教材編寫進行深入研究。
結合我院實際情況，開發電子類專業《電子技術基礎》課程的項目化教材刻不容緩。我院師資力量薄弱，尤其是有相當一部分老師即缺乏教學經驗又缺乏實踐經驗，對項目化教學法只是了解一些皮毛，在項目化教學法的實施過程中，遇到的種種問題有些束手無策。如果編寫配套的教材，把項目的選取、如何營造學習情境、教學設備使用、學生教師如何配合的方式、項目的評價、學時分配、教學方法等內容都包含于教材中，那么，這種教材能起到以下作用：一是能夠引領教師按項目化教學法達到預期的教學目標（導航）；二是能夠更好的規范教師的項目化教學法的教學行為（標準化）；三是能夠更好地幫助學院檢查和監督項目化教學法教學質量（檢查的依據）；四是能夠作為教師備課的良師益友，尤其是新教師的入門師傅；五是能夠作為學生與教師溝通的媒介。所以，開發項目化教材的研究對加快我院發展速度，積極推進項目化教學法，深入教學改革，提高教師教學水平，提高教學質量有著十分重大的意義。
四、目前，我國高職有關項目化電子類專業基礎課教材的情況
現存的電子技術教材內容基本上是參照本科專業的《電子技術課程》，在學科體系上過分強調理論知識的系統性、完整性，理論過深，容量過大，把知識的灌輸放在首位，而忽視職業學校學生的培養目標及實際情況。電子技術的教學應改變傳統的傳授知識為本位的教學思想，突出應用的特點，把能力的培養放在首位。
由于電子技術理論性強，不少教師感覺難以進行啟發式教學，雖然教師也想進行某些改革，但學生往往是啟而不發，最后不了了之，又回到了老路上；而學生則因為理論枯燥乏味，學習沒有積極性。離開理論指導的實驗實習又往往依葫蘆畫瓢，教師作示范，學生照搬，久而久之，形成了惡性循環。
目前，我國高職有關項目化教材的情況大致如下：
1.主要是理論方面的，多為論文，且數量不多。
2.已公開出版的教材也不多，據2010年8月12日江蘇省常州機電職業技術學院統計公開出版項目化教材共29本。特別是電子類專業基礎課教材更不多見，大約2本。2011年、2012年未做統計。
3.已公開出版的教材優點是：
（1）項目選取合理，要求明確，實施步驟簡練實用，理論知識精簡夠用；
（2）突出技能與技巧、項目小結等內容。
缺點是：
（1）結構不夠完整，缺少情境設計、項目評價、教學方法、師生互動等內容；
（2）實訓器材較落后。
五、教材編寫的一些思路
電子技術是高等職業專業學校電子類專業的一門專業基礎課程。它的教學任務是使學生成為高素質勞動者和中級專門人才必須掌握電子技術基本知識的基本技能，為增強適應職業變化的能力和繼續學習的能力打下一定的基礎。隨著社會的發展，教育改革的不斷深入，對原用的傳統教學模式編寫進行改革，使之適應社會對新世紀素質教育的教學要求。
在新教材中著重開發教學方法、教學情境設計、項目評價、師生互動等內容。
1.教學方法
電子技術是一門理論性和實踐性都較強的課程。教學應理論聯系實際，注重學生在實踐中對能力的培養。在教學過程中，應多加一些實用知識的介紹，通過實驗、課程設計等實踐性教學環節，提高學生分析問題、解決問題的能力。學生將所學的理論知識運用到實踐中，不僅能加深對專業理論知識的理解，還有助于提高學生的學習積極性，提高學生的動手能力。例如，在學習半波整流、橋式整流濾波與電容濾波電路時，可以通過實驗很清楚地觀察波形的變化情況。教師可引導學生對比波形的不同之處，引導學生推導出正確的結論；還可以在介紹了整流濾波電路之后，帶領學生為自己的小家電做一個直流電源，使學生進一步熟悉電路，掌握電子制作的一般方法和技巧，從而既鞏固了理論知識，又提高了學習興趣。
2.教學情境設計、師生互動
教師可精心設計，提出問題，引導學生積極探索，分析并最終解決問題。比如在講授負反饋放大電路自激振蕩的產生及消除時，教師可通過設計一些教學情境來說明，例如，教師在上課時經常使用的擴音機（小蜜蜂），為什么當麥克風與喇叭一起時會發出刺耳的嘯叫聲？或是在唱卡拉OK時，如果話筒與音箱的位置不當，大家也會聽到刺耳的嘯叫聲？然后與學生互動并引導分析原因。
3.項目的評價
傳統的教學評價體系更注重學生對理論知識的掌握，往往采用期末考試一考完成績的應試教育方式。這樣一來學生只是為了考試機時學習，或者是“臨時抱佛腳”。一個好的教學評價體系應當鼓勵學生去真正掌握知識和技能，應當重視對日常學習的評定，其目的在于改進學習，而并不十分重視期中考試或期末考試。而是重點對學生進行全面的考查，全面的考查應包含以下幾個方面，例如：
（1）電子技術理論知識的考查。
（2）實踐能力的考查。
關鍵詞：引領；Scratch；教學；策略
中圖分類號：G434 文獻標識碼：A 論文編號：1674-2117（2017）08-0065-03
在對小學六年級Scratch程序設計教學的視導過程中，我們發現了一系列問題，其中最為突出的是不少教師只根據教材內容按部就班地用講應用軟件的方法上程序設計課，學生在課上缺少習得方法、感悟思想、積累經驗的過程體驗，程序設計教學的思想和方法精髓沒有得到體現，偏離了開設Scratch課程的初衷。據了解，這一問題在其他區縣也廣泛存在。因此，如何引領授課教師正確有效地開展Scratch程序設計教學，就成為一個普遍性的、需要及時加以解決的問題。筆者認為，要有效解決這一問題，必須循序漸進、由淺入深，從愛上、能上、上好、提升四個方面，逐步引領教師有效開展Scratch程序設計教學。
遞進培訓，激發教師愛上Scratch
筆者在調查、調研中了解到，懷柔區信息技術教師40%以上非計算機專業畢業，這部分教師沒有學習編程的經歷，對擔任Scratch程序設計教學普遍缺乏信心。如果無法突破心中的惶恐，如何能開展Scratch教學呢？因此，讓教師喜歡上Scratch成為了培訓的首要任務。遵循理論與實踐相結合、循序漸進的原則，筆者將培訓活動分成以下四個專題進行。
專題一：小學階段開設Scratch程序設計課程的思考。聘請信息技術特級教師，以專題講座的形式解析小學階段Scratch程序設計課程的定位、內容框架、地位和作用等，以有效幫助教師理解Scratch程序設計課程。
專題二：學習編寫Scratch程序。聘請從事多年Scratch程序設計教學的市級骨干教師進行專題面授，分層指導。
專題三：Scratch程序設計教學模式分析。聘請市教育學院的專家，就程序設計的教學模式進行案例解析。
專題四：Scratch程序設計教學實踐指導培訓。聘請市基教研中心、市教育學院的專家，分層對教師進行面對面的實踐指導培訓。
通過以上四個專題的培訓，90%以上的教師愛上了設計Scratch程序，也愛上了Scratch程序設計教學。
精設流程，幫助教師能上Scratch
在前期的教學實踐中，為了幫助教師盡快掌握程序設計教學的整體框架，領悟程序設計教學的基本特點和方法，筆者設計了以下“范例教W流程”幫助教師開展Scratch教學。
環節一：精設范例，巧引課題。設計一個好的、有說服力的范例引入課題，吸引學生進入一個充滿問題、充滿思考、充滿研究的世界，能對教學的順利展開起到事半功倍的作用。
環節二：體驗范例，有效思考。學生在體驗感知典型范例的流程、規則的基礎上，通過觀察、思考、對話等方式，能很快進入研究學習的情境中。
環節三：分析范例，理清流程。有序引導學生分析范例，幫助學生厘清動畫的全過程及相互之間的邏輯關系，促使學生學會有條理、有根據地觀察、分析、思考問題。
環節四：模仿范例，感悟方法。模仿是學生學習的基礎，有意識的模仿能促進學生在不斷實踐、調試、修改、完善程序的過程中領悟新知、感悟方法。
環節五：創改范例，遷移活用。通過設計問題、呈現刺激材料、改變角色動作、增加任務難度、優化腳本內容等多種方式，引發學生舉一反三、遷移活用知識，解決實際問題。
充實資源，保障教師上好Scratch
構建豐富的教學資源是教師上好課的重要保障。為了保障教師在教學實踐過程中有足夠可參考的教學資源，筆者結合懷柔區現有的資源，進行了整合、調整、完善，主要從以下三方面入手。
一是根據學生的基礎，重組教材。課題組骨干教師歸納總結了現用教材中較偏、難、雜的章節內容，并根據學生的基礎，對教材內容進行了增、刪、改。
二是聯系學生的生活，補充資源。課題組骨干教師聯系學生的生活，設計制作了大量的教學范例、教學課件、練習素材等補充進教學實踐中。
三是分類篩選資源，搭建資源庫。在研究實踐活動中，教師們分享了大量的教學設計、微課視頻、學生練習素材、教學范例、教學課件等教學資源，課題組教師對這些資源進行了系統的篩選、優化、分類，整合集成了“Scratch程序設計教學參考”資源庫，為教師開展Scratch教學提供了重要參考。
主題研究，促進教師提升Scratch
為了促進教師深入研究，提高Scratch程序設計教學實效，可以以系列“同課異構主題研究”活動為載體，促進教師在學習中實踐，在交流中碰撞，在研究中反思提升。筆者以“范例的有效設計與應用”同課異構主題研究活動為例，談談具體的實施流程。
流程一：確定主題，獨立備課。“同課異構”最重要的基礎就是同中求異、異中求同，根據學生的基礎、教學經驗、知識背景、情感體驗等的不同，構想出不同的教學預案。兩位執教教師就“改善動畫效果”教學內容，以“隨機模塊的應用”知識點為主線，以“范例的有效設計與應用”為研究主題，進行獨立備課。
流程二：分組審議，修改預案。為了保證兩位執教教師的教學預案在研究活動中不偏離主題，課題組分組舉行了教學預案審議交流活動。審議的重點包括教學目標的定位、教學重難點的突破策略、教學范例設計的科學性和有效性等。分組審議過程中，讓每一位參與活動的教師帶題思考、帶題交流、分享資源、互助互學、親歷預案的反饋矯正，力求把個人的力量轉化為團隊的力量，把單一封閉的個人研究轉向多維互動的群體研究。執教教師在聽取組員的建議之后，再反思自己教學預案中的得與失，并再次修改完善教學預案。
流程三：帶題上課，看課議課。“同課異構”研討交流活動搭建了一個同中有異的比較平臺，同一教學內容由兩位教師現場授課，教學設計思路、教學策略、教學效果等諸多方面的不同成為研修教師關注的焦點。在互動議課過程中，教師們圍繞問題進行不帶有褒貶色彩的“討論”和“對話”，以開放的心態分享了經驗、交流了困惑、提出了質疑……
流程四：聚焦問題，凝練策略。Scratch程序設計教學活動，主要以情境化的編程任務帶動程序設計知識的學習，范例的設計和應用在教學中是至關重要的。聚焦主題，此次研究活動重點關注的問題有三個：一是如何設計好范例，二是應用范例是否需要設計，三是如何應用好范例。教師們把兩節現場課作為案例，針對這三個問題展開了研討交流，并分享了自己在處理這三個問題時的經驗策略。
流程五：任務驅動，參與行動。活動中教師們有啟發、有碰撞、有促動，但如果僅僅是參與而不付諸行動、不去改變，活動就失去了意義。因此，在關注活動內容和形式的同時，也關注了活動后追蹤任務的設計，力求讓每一位參與活動的教師通過任務促行動。
通過系列主題研究活動，引領教師經歷了主題研究的全過程，促進了教師對Scratch程序設計教學單元的再思考，為有效開展Scratch程序設計教學打下了基礎。
通過搭建各層、各類的顯性平臺，促進實踐教師在學習中實踐、在實踐中反思、在反思中提升，既增強了其講授Scratch程序設計教學的信心，又提高了其講好Scratch程序設計課程的能力，同時也鍛煉了其綜合素質，不失為一種有效引領教師開展此類教學的良好策略。
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論文關鍵詞：中職；數控專業；模塊式教學；課程改革；一體化；培養模式；教學體系
人力資源和社會保障部在《關于大力推進技工院校改革發展的意見》中明確指出：“要推進一體化教學改革，積極創新技能人才的培養模式，逐步建立以國家職業標準為依據、以工作任務為導向、以綜合職業能力培養為核心的一體化教學課程體系，實現理論教學與技能訓練融通合一，能力培養與工作崗位對接合一，實習實訓與頂崗工作學做合一。”
一體化教學現已不是最初的工藝課和實習課簡單融合的教學模式，而是更突出以學生為中心，以能力為本位的教學理念，更趨向于探索教學手段、教學內容、教學模式的改革，推行模塊化、“培訓菜單”等教學方式。一體化教學符合市場需求和人才培養規律，是職業院校教學改革的發展趨勢。一體化教學改革實施的前提是建立一套完善的、符合目前大多數職業學校的教學現狀，便于實施的課程體系。
數控專業課程體系現狀
目前，中職數控專業課程大多秉承基礎課、專業基礎課、專業課的三段論教學模式，不少職業學校仍沿用“以課堂知識傳授為主、技能實訓為輔”的傳統教育方式。此種教學體系存在著教學內容陳舊，不適應生產實際的要求，理論性內容偏難、偏多，與實踐脫節，實用性、針對性不強等問題，難以滿足社會不斷發展的需要。因此，在新的歷史時期，深化職業教育課程改革，切實改變以學科為主線的課程模式，加快構建以就業為導向的職業教育課程體系，適應學生職業生涯和終身發展的需要，是目前需要探究的主要問題。
現代職業教育正逐漸淡化學科課程的界限，普遍采用模塊化、項目化的教學模式。此種模式打破了傳統的以學科知識為基礎的教學體系，使職業教育更加貼近生產、貼近實際，縮短了教育與職業之間的距離，注重培養學生解決實際問題的能力和方法，學生在解決問題的同時完成學習活動，有利于教學與社會生產實踐接軌，培養出了大量適應社會與經濟發展需要的技能型人才。
數控專業培養目標和能力要求
（一）專業培養目標
數控專業培養德、智、體全面發展，牢固掌握必要的科學文化基礎知識和數控機床加工技術方面的專業知識，有較強實踐能力，具有愛崗敬業、踏實肯干、勇于創新、與人合作的良好品德，能適應社會主義市場經濟需要的實用型高級人才。畢業生須具有數控機床加工的工藝工裝設計和編程能力，能熟練地操作數控機床進行產品加工，能夠進行數控機床的安裝、調試、維護與維修，也可以從事車間生產與技術管理工作。
（二）職業能力要求
基本素質與能力了解馬列主義的基本原理，具有愛國敬業，踏實肯干，勇于創新和與人合作的良好的品德，身體素質好，能用數學知識解決一些工程計算問題，能閱讀專業英文文獻。
計算機應用能力掌握計算機基本操作方法和常用軟件的使用方法。
機械設計與制造能力能夠閱讀和繪制零件圖、產品裝配圖；掌握常用機械機構和通用零件的工作原理、結構特點；能查閱有關技術資料，設計簡單的機械裝置能力；能根據零件圖選擇合理的加工方法；掌握金屬切削原理與數控機床常用刀具的相關知識。
工藝工裝的設計能力能編制中等復雜零件的數控加工工藝，能設計常用的夾具。
數控加工與編程能力掌握數控編程指令并能手工或用計算機熟練地編制加工程序，掌握數控車、銑床的操作，能熟練地加工產品。
數控機床的調試、維修的能力了解數控機床的工作原理、數控機床的機械結構、數控系統的構成；掌握數控機床維修常用的方法、工具；會排除常見的故障。
數控專業一體化課程體系的構建
（一）數控專業課程體系構建的原則
一體化課程的開發是以培養學生的綜合職業能力為目標的，旨在構建一套區別于傳統學科課程體系的、具有先進職教理念與思想的一體化課程體系。一體化課程體系包括專業課程和核心能力課程。綜合職業能力包涵專業能力、方法能力和社會能力，即職業知識和技能，分析和解決問題的能力以及經營管理、社會交往和不斷學習的能力。具體而言，一體化課程開發步驟有：（1）從職業分析入手，對職業崗位進行能力分解，明確一般專業能力和核心專業能力，并圍繞核心能力的培養構建課程體系。（2）整個課程設置淡化理論知識的系統性和完整性，而突出實用性、應用性，按照“實用、適度、夠用”的原則來進行。（3）在課程內容上，采取“精簡、壓縮、增加、綜合”的方法，精簡重復交叉的內容，壓縮不必要的內容，文化基礎知識以“必需、夠用”為度，專業知識則根據職業崗位群的需要有針對性地設置專門化教學模塊，按照知識點和技能點加以篩選綜合，形成新課程。（4）在教學方法上，以項目教學為主，通過一個個具體項目，將理論和實踐加以整合，以工作任務為中心來組織課程內容和教學過程，讓學生在完成工作任務的過程中學習相關知識，獲得綜合職業能力。
（二）一體化課程體系實施方案
一體化課程體系的實施應以項目實踐為主線，貫穿必需的專業理論知識；以任務引領為主要方式，落實相關的技能要點；以完成產品、工件為載體，培養現代工人所應具備的良好素質。通過完成一個個產品，使學生在生產實踐中獲得勞動的成就感，同時掌握各種生產加工技能，提高分析和解決具體實踐問題的能力，把專項操作技能轉化為實際生產能力，同時培養學生良好的工作作風、溝通能力和協作精神，全面提高學生的職業道德、職業能力和綜合素質。在課程內容方面，以數控編程及數控原理為核心，以CAD/CAM為主線，以實現知識、能力、素質目標為基本出發點，建立相應的核心能力模塊、理論教學體系模塊、技能教學體系模塊，并使三者相互滲透，密切結合成為統一的課程教學體系，貫穿于整個課程改革的全過程。 轉貼于
核心能力模塊核心能力課程為專業課程服務，為學生綜合素質提高服務，重點培養學生的自我學習、信息處理、語言文字表達和合作協調能力。核心能力模塊涉及的課程包括政治、語文、實用數學、專業英語、計算機基礎、體育、德育等。有關調研發現，企業更看中畢業生的工作態度、誠實守信、吃苦耐勞、艱苦奮斗、嚴謹有耐心等素養，所以核心能力模塊主要培養學生的職業素質和人文素養，為終身教育服務。在文化基礎課程方面突出“實用，夠用”的原則。數學、英語課程要更貼近數控專業內容需求，相應教材內容要簡化、專業化，進行必要的整合。語文、體育課程應增加通用職業素質訓練內容，重點增強學生與人溝通、與人合作能力的拓展訓練等。德育課程方面要注重學校德育，包括紀律、行為習慣、愛國、愛校、愛家的思想品德的養成等。在教學過程中，應合理設計工作任務，從培養學生如何做人、如何做事和增強身體素質方面來定位。可設計體驗義工、觀察工作現場、分析成功者工作投入、探討工作的價值、反思工作價值觀、專業工作模擬實踐等學習任務，讓學生感知工作，通過體驗、觀察、分析，感悟到做好工作需要奉獻、嚴謹、耐心、吃苦等精神。
理論教學體系模塊在一體化教學體系改革過程中，目前推行的多是通過工作任務把專業基礎課融入教學體系，不再單獨開設專業基礎課。這種教學體系在職業院校的實施過程中存在設備、師資等多方面因素的阻礙，而且目前沒有出臺相應的考核標準，這種模式與職業技能鑒定資格證書的考核方式有一定差異，從而在很大程度上制約了其推廣。一體化教學體系在原有學科制教學體系的基礎上，把數控專業課程項目中涉及的專業基礎理論課經過選擇、提煉，有機地整合為綜合基礎課程。它以任務的形式設計課程內容，分析任務的圖樣表達、技術要求、相關工藝等，從而將機械制圖、公差與技術測量、金屬材料與熱處理、金屬切削原理與刀具、機械設計基礎、計算機繪圖等融入到理論教學基礎模塊中，既體現了任務引領教學以學生為中心，以任務為動力、手段和目標，讓學生在做中學的教學特點，又保留了專業基礎課程的系統性，易于實施和推廣。
技能教學體系模塊建立以基本技能實訓、專業技能實訓、綜合技能實訓三大模塊為主線的相對獨立的實踐教學體系。職業能力要求主要為提高學生的實際動手能力和工作技能，重點強調把理論知識運用到實踐操作中的能力，所以技能教學體系模塊應主要采用項目教學法。首先要確定人才的培養方案及課程方案，即確定教學大綱和教學計劃。根據不同的職業發展階段確定10～20個典型工作任務。典型工作任務應通過召開實踐專家訪談會等渠道獲得，再把典型工作任務轉化為學習領域，每個學習領域有若干學習任務。對低年級設計數量較多的引導性較強的學習任務，對高年級設計數量較少但綜合性和開放性較強的學習任務。明確典型工作任務后，要確定相應的教學實施方案及教學設計與考核評價方式。在學習目標的設計上要能體現專業能力、方法能力和社會能力的培養，方法能力和社會能力（隱性能力）的培養一般須通過專業能力（顯性學習任務）的培養過程來實現。
教學方法與教學評價的改革
為使新開發的課程體系能更好地體現職業能力導向的要求，在教學實施過程中，尤其是在技能教學體系模塊的教學實施過程中，應實行基于生產過程的項目教學法，設計有針對性的教學訓練項目，將教學大綱要求的知識點和技能點融會其中，實行理論教學與實驗、實訓相結合的一體化教學方式，使學生在實際的生產操作中掌握理論知識。要把傳統的“教書”轉變為“教學”，從講授書本知識轉變為教學生學習，使教師的角色由知識的傳授者、教學的組織領導者轉變為學習過程中的咨詢者、指導者和學生的學習伙伴，加強如何組織好每一堂課的教學理念。這樣才能充分調動學生學習的積極性和自主性，提高學生對問題的判斷、分析、解決和創新能力，也能培養學生的團隊精神和合作能力，為學生日后走上工作崗位打下了良好基礎。
回顧半個多世紀以來中學語文教學所走過的艱難曲折的歷程,一個持續不斷、左右搖擺的影象清晰地呈現在我們面前:一會兒把語文課上成文學課,一會兒把語文課上成政治課;一會兒囫圇吞棗地讀文選,一會兒支離破碎地搞訓練;一會兒以傳授系統語文知識為主軸,一會兒以活動取代語文學習;一會兒回歸傳統語文教育,一會兒照搬歐美語文教育經驗。左右搖擺使語文教學一直曲折蛇行,進展緩慢。
研讀《洪宗禮評傳》,剖析洪宗禮母語教育歷程,筆者仿佛在品讀一部教育哲學著作,又仿佛在聆聽一位睿智哲人絮語。語文教學之所以幾十年左右搖擺不定,是因為相互對立或對應的關系沒有理順,諸多矛盾沒有解決。而洪宗禮以其深厚的教育哲學素養,恰當地處理了語文教育領域中諸多矛盾與問題,使母語教育實踐與研究進入了一種合理、完善的理想境界。
一、掌握工具與發展思維
1978年,洪宗禮發表了洋洋萬言的論文《試論語文的工具性》。文章旗幟鮮明地提出語文是學習各門文化知識的工具,是儲備、傳遞、交流信息的工具,是進行思維活動與表達思想感情的工具。其時結束不久,在語文教學領域里,“左”傾毒害還遠遠沒有徹底肅清,該文的發表,確實令人耳目一新,在語文界引起了強烈反響。
洪宗禮能夠較早地闡發語文的工具性作用,是因為他將語言文字放到學校的各門學科、社會的各個領域這一大背景下進行觀察與思考,因而看到其間相互依賴、相互滲透、相互促進的辯證關系。他清醒地認識到,語言對人的認識有啟示和規范作用,人們只能通過語言來思考世界,也只能通過語言來認識世界,就像人一時一刻不能沒有空氣呼吸一樣,人也每時每刻不能沒有語言憑借。語言又是人類文化傳承的工具,人類積累的經驗、掌握的本領,之所以能夠代代相傳,靠的就是語言,語言是人類賴以生存與發展的紐帶。語言能力更是人類最基本的學習能力,看、聽、讀,是語言信息從外化到內化;說、寫、算,是語言信息從內化到外化,而這六種學習活動都離不開思維,抓住了語言能力這一關鍵,也就尋得了力舉千斤的杠桿。
認識到語言與思維密不可分的辯證關系之后,洪宗禮進而提出語言與思維同步發展的觀點,在發展學生語言能力的同時,發展學生的思維能力。于是,他分別研究了學生語言與思維發展相適應的一面和不相適應的一面,提出了把語言訓練與思維訓練緊密結合起來的觀點。據此,他又對語言訓練的要素和思維訓練的要素做了科學的分析,總結出語言與思維訓練同步結合和交叉結合的多種方法,使學生語言能力訓練與思維能力訓練相輔相成,相得益彰。如結合作文命題,訓練思維的方向性;結合作文立意,訓練思維的深刻性;結合選擇寫作角度,訓練思維的靈活性;結合選材,訓練思維的廣闊性;結合謀篇,訓練思維的條理性。
中學語文教學,必須培養學生的語言能力,又必須發展學生的思維能力。這兩者的中介在哪里,陣地在何處?洪宗禮告訴我們:在訓練。掌握工具,要靠訓練;發展能力,也要靠訓練。而訓練的媒介和依傍又在語言。通過語言訓練,使思維由謬誤到正確,由模糊到清晰,由膚淺到深刻。抓住語言文字這一工具的訓練,推動思維能力的發展,這是洪宗禮多年探索的科學之路,他在這條路上愈走成效愈顯赫,愈走體悟愈深刻,愈走見解愈精辟。
二、教師善引與學生善學
遠在上世紀80年代,洪宗禮就提出了著名的“雙引”教學法。他強調要把教師善引與學生善學結合起來,教師的會教應當落實到學生的會學上來。
“雙引”,即引讀和引寫。這既是一種教學方法,也是一種教學藝術,更是一種語文教育觀念。
“引讀”教學法,從10種發展到23種:扶讀法、激趣法、設境法、誦讀法、圈點法、提要法、自讀法、點撥法、提示法、讀議法、置疑法、反芻法、反三法、比勘法、速讀法、小結法、精讀法、探究法、賞讀法、求異法、讀注法、溯源法、歷練法。學生多掌握一種讀書方法,就等于多了一把打開閱讀之門的鑰匙。這樣,學生自己就可以打開知識的寶庫,進入科學和藝術的殿堂。
“引寫”教學法,由原先5種發展到10種:導源引寫法、厚積引寫法、知識引寫法、階步引寫法、觀察引寫法、情境引寫法、激思引寫法、例文引寫法、活動引寫法、說文引寫法。10種方法,一個目的,即豐富學生的寫作源泉,發展學生的思維能力。學生一旦生活豐富了,眼界寬闊了,思維活躍了,見解深邃了,就能寫出好文章。
“雙引”教學,核心是個“活”字。不同的教師針對不同的學生,可以創造出適合自己和學生的不同教法,總結出屬于自己的教學經驗,形成富有自身特色的教學風格。這樣,就給每個教師提供了一個充分展示自身智慧與才能的平臺。
“雙引”教學,關鍵在于“善”字。教師要善于引導,要誘發學生學習的興趣,開啟學生學習的心智,挖掘學生學習的潛能,指點學生學習的方法,培養學生學習的習慣。最終要讓學生真正做到“自能讀書,不待老師講;自能作文,不待老師改”。只有真正達到學生善學的境地,教師善引才算達到了真正的目的。
“雙引”教學,正確處理了閱讀與寫作的關系。閱讀是吸納,寫作是傾吐;閱讀是基礎,寫作是應用。兩者本就相互滲透、相互依存,因而更應相互補充、相互促進。讀中有寫,寫中有讀,以讀導寫,以寫促讀。“雙引”教學,讀寫并重,實為珠聯璧合,因而相互輝映,相得益彰。
“雙引”教學,正確處理了內因與外因的關系。教師的善教是外因,學生的善學才是內因。外因對學生讀寫能力的提高起著重大作用,但決定學生讀寫能力是否提高的根本還在內因。從這一意義上理解,教師的善教,終極目的還是為了使學生善學。只有學生樂于學、善于學,語文教學的效率才能從根本上得到提高。洪宗禮創設的引讀23法和引寫10法,究其實,都是讓學生樂學、善學、高效學的“錦囊妙法”,是哲學智慧的靈光。
三、教學改革與教材建設
洪宗禮對語文教學的改革,投入了很大的精力。他在初高中各年級開展多項教學實驗,連篇累牘地在教育教學報刊上發表經驗總結、教學論文、教案教例,多產也高產。研究的領域囊括了語文的地位、目標、功能,語文教學的原則、思路、方法,乃至備課、講解、練習,從宏觀到微觀都有涉足,但他認為仍然沒有找到提高語文教學效率的科學之路。
這位有心人一邊在不斷探索,一邊也在不輟思考:為什么語文教法改革多年而成效仍然不顯著?為什么進一步的改革竟然難以深入?經過多方研討,深入思考,他終于豁然開朗:是教法受教材的限制,是語文教材編寫理念與方法的陳舊,使語文教法很難改進。而先進的教材思想可以引領教學行為。于是,他決定用教材制約教法,用先進的教材理念改變落后的教學理念,用科學的教材編寫方法保證科學的教學方法的實施。終于,教材的面孔變了,“文選”加“練習”的傳統模式被突破了,先進科學的教法實施,實用易行的學法指導,都編進了語文教材。
怎樣引讀引寫?他在語文教材的閱讀訓練中設計了“引讀程”,在寫作訓練中設計了“引寫程”。在“引讀程”和“引寫程”中教給學生閱讀和寫作的方法。“讀寫程”中,教讀課文有讀前、讀中、讀后提示,交給學生讀書的鑰匙。自讀課文則授之以基本的閱讀習慣與方法,指導學生獨立閱讀,并引導學生進而拓展到課外,形成一個知行結合、讀寫結合、課內外結合的開放系統。這樣的教材編寫體系與方式,使教師一講到底的“注入式”教學方法很難實施,從而給引領學生自主學習的“啟發式”教學方法提供了方便之門。這樣,融教法改革于教材改革之中,又以教材改革促進了教法改革。
在語文教學領域,人們容易覺察的是教師與學生、教法與學法、知識與能力、閱讀與寫作等等方面的矛盾。洪宗禮的不同凡響之處,在于他看到了教材與教法之間的矛盾;洪宗禮的勝人一籌之處,在于他運用了抓主要矛盾的哲學觀,牽住了教材這一“牛鼻子”,牽動了教法與學法的改革,使語文課本不僅成為學生文質兼美的“范本”,而且成為學生自主探究學習的“路標”。
四、教材完善與理念更新
洪宗禮編寫語文教材歷時20余年。20多年來,語文教材日臻完善的一個主要原因,就是語文教學理念的不斷更新。
20世紀80年代初,洪宗禮著手編寫初中語文“單元合成,整體訓練”教材,旁及寫作教材《三階十六步》、《作文百課》,思維訓練教材《中學生思維訓練》、《寫作與辯證思維》,讀、寫、思三者并駕齊驅。從1985年到1987年,教材實驗從江蘇省揚州市教科項目,逐步升級為江蘇省教科所、教研室和普教局的實驗項目,1988年語文教材正式出版。江蘇省內有兩百多個實驗班、全國有15個省市分設了樣本班。1992年,洪氏語文教材經國家審查通過,進入國家教委的新教材用書目錄,教材實驗區由64個縣市增加到72個縣市。洪宗禮實現了教材編寫的第一次跨越。
從2000年開始,洪宗禮又根據教育部頒布的《九年義務教育全日制初中語文大綱〈試用修訂〉》,主編了經國家審定通過的推薦全國試用的義務教育第二套初中語文教科書。第二年,這套語文教科書經教育部中小學審定委員會審查,作為一類教材通過,自2001年秋季起逐步進入到全國26個省市的六百多個縣市實驗區,北京海淀區也選用了這套教材。至此,許多教材如“萬花紛謝”,唯獨“洪氏教材”在民間送審教材中“一花獨秀”,且與人教版教材雙璧輝映。洪宗禮實現了教材編寫的又一次跨越。
教材建設跨越是“果”,教學理念更新是“因”。上世紀八十年代,洪宗禮的“五說”語文教育觀和“雙引”語文教學論逐步形成,為追求語文整體綜合效應,“單元合成,整體訓練”語文教材編輯成功。20世紀末到21世紀初,教育部制訂的《國家語文課程標準》頒布實施,洪宗禮敏銳地從中吸收了新的元素,概括成六大理念:人本理念、整合理念、主體理念、開放理念、彈性理念、民主化和人性理念,并據此改進了他自己主編的國標本初中語文實驗教材。同樣,“單元合成”教材、“國標實驗”教材的建設實踐,也對“雙引”語文教學理念的更新給予更深刻的啟迪。
洪宗禮回顧了幾十年教材建設的歷程,總結了幾十年理念更新的體會,深刻地認識到:“教材是一座大廈,理論研究則是大廈的堅實墻基。”“理念支配著制約著教材編寫,接受新理念,摒棄舊思想,當然是痛苦的,我甘愿‘享受’痛苦。”幾十年來,他一直堅持科研立教治編,邊教邊編邊研,編研結合,使教材建設與理念更新互為因果,相互依賴、相互促進。
洪宗禮在語文教材建設方面卓有成效,在語文理論探究方面也多有建樹。他是語文教學大海中的弄潮兒,也是語文教學殿堂上的思想者,更是善于用辨證法把握事物因果聯系的哲人。
五、思接千載與視通萬里
“寂然凝慮,思接千載;悄焉動容,視通萬里”。這是1500年前,劉勰在《文心雕龍》中所描述的神思之神采,也是洪宗禮從事語文教學研究的科學方法和哲理思考。他在教法改進、教材建設、母語研究諸多方面,不僅回眸歷史,繼承了古代優良傳統,而且開拓視野,吸收了國外優秀文化。
對傳統語文教育的繼承。幾十年來,他所發表的語文教學論文,他所出版的語文教學論著,無不閃耀著傳統語文教學智慧的光芒。“五說”語文觀、“雙引”教學論、語文教育“鏈”,既活躍著嶄新時代的理論元素,也滲透了千年傳統的寶貴經驗。僅以他所倡導的“引讀法”為例:“反三法”繼承了孔子的“舉一反三”法,“溯源法”繼承了孟子的“知人論世”法,“提要法”繼承了韓愈的“提要鉤玄”法,“自讀法”繼承了朱熹的“讀書三到”法,“誦讀法”繼承了傳統的“吟哦諷詠”法。為了編好語文教材,他還潛心研究了以《千字文》《三字經》《百家姓》為代表的蒙學教材,以《文選》《古文觀止》《唐詩三百首》為代表的文選教材。泱泱大國,悠悠歷史,成了洪宗禮研究語文教學取之不盡、用之不竭的智慧源泉。
對百年母語教育的審視。他通過對20世紀以來語文課程教材發展的客觀描述,動態地呈現了中國現代語文教育百年歷程的基本脈絡,揭示了歷史變革的意義、局限和基本動力,探尋進一步發展的內在動力。進而探討語文教材的編制思想,揭示其本質特點,進行正確的功能定位和價值引領,以提高自身語文教科書的編制水平。為達此目的,他搜集了我國近百年語文課程標準(教學大綱)和教材數千份,涉獵各類語文教材九百多種,選文逾萬篇,對百年母語教育進行了審慎而細致的研究。
對國外研究成果的借鑒。他的研究領域不僅縱向時間跨度長,而且橫向空間跨度也很大。研究母語課程教材,覆蓋面達45個國家和地區,橫跨亞洲、歐洲、非洲、美洲和大洋洲。語言種類涉及世界語系26個語種,其中包括聯合國6種工作語言。從國外收集到新頒布的不同語種不同類型的母語課程標準與教材近百套。這是對異國多元文化的一次巡禮。外國母語教材內容豐富形式多樣,使他大開眼界,大受啟迪,更促使他向更廣的空間、更高的層次,做“更上層樓”的思索與探求。
“思接千載”是一種瞻前顧后、撫今追昔的思維方法。這一方法使他“觀古今于須臾”(陸機《文賦》),從百年乃至千年優秀傳統中獲得豐富的滋養。“視通萬里”是一種兼顧八方、通達廣闊的研究方式。這一方式使他“撫四海于一瞬”(陸機《文賦》),從他人乃至域外領先成果中得到深刻的啟迪。洪宗禮對這方面體會深刻、見解精辟:“中外各有長短。我之長,當然要弘揚;我之短,可以用他人之長來補。這樣,我們的知識會更扎實,經驗會更豐富,智慧會更有靈性。”
洪宗禮研究母語教育,主張“在中西合璧中逐步完成自塑、創造”,因而他的學養源遠流長,他的視野廣闊恢宏。
六、跨出一步與遠矚一生
洪宗禮對母語教育的實踐與研究至今已整整半個世紀,大體可以劃分為三個階段:第一階段是教學實驗,第二階段是教材編寫,第三階段是理論研究。前兩個階段各約20年,后一個階段約10年。但時間的起訖,并沒有截然分開,而是呈現了一個不斷發展不斷提高的動態過程,其間相互交叉,相互滲透,更相互促進。
洪宗禮對母語教育的實踐與研究有兩大特點:
其一,認準目標,心無旁騖。洪宗禮告訴我,他每天都在走路,有時甚至在跑步,因為只有不懈追求,不厭思考,不停探索,不斷跋涉,不輟勞苦,才能在有生之年走到心向神往的語文教育改革目的地。他只要認準目標,就會為之奮斗一生,完全進入一種著魔的忘我境地。上世紀80年代,他放著市委常委不當,大市教育局長不就,師范院校教授不任,一門心思撲在母語教育實踐與研究上,如饑如渴,如癡如醉。“洪宗禮活著就是為了語文,一個人的生命和事業融在一起,已經分不清你我”。這是當代著名雜文家王棟生先生對洪宗禮一生的概括,準確、形象而又十分精辟。
其二,環環相扣,步步登高。洪宗禮回顧自己的人生歷程,將其總結為四步:學(學習積累)、教(教書育人)、研(研究教材教法)、留(撰著、為后人留下精神財富)。這四個步驟和前面介紹的三個階段,異曲同工,都是圍繞母語教育實踐與研究這一中軸進行的,教書育人的實踐與研究,孕育了教材編寫藍圖的構成與實施,教材編寫歷程中的領悟與困惑,促使他進入到了中外母語教育領域的比較與探求。洪宗禮在一步一步攀登母語教育實踐與研究的高峰的過程中,抱著“會當凌絕頂”的宏圖偉略,最終實現了“一覽眾山小”的雄心壯志。
跨出一步與遠矚一生的關系,是積跬步至千里、匯細流成大海、聚小勝為大勝的關系。洪宗禮跨出的每一步都很堅實,都不忘最終目標的實現;最終目標的召喚,又使洪宗禮邁出的每一步都很穩健,都充滿必勝的信念。這樣,一步一步的積累,構成了洪宗禮傳奇式的輝煌人生;而一生藍圖的設計,又使洪宗禮跨出的每一步,都始終朝著圖示的正確方向,不走岔道,不做搖擺,穩步前進,穩操勝券。
七、有為無為與有我無我
最近一位與洪宗禮相交甚厚、相知頗深的摯友,對他做了一個十分科學、十分辯證的概括:洪宗禮既具備儒家的入世精神,又具備道家的出世智慧。此言一語道破了洪氏母語教育改革成功的“天機”。
洪宗禮編寫語文教材,主持課題研究,確實大有“舍我其誰”的英雄氣概。教材編寫組組成人員有四圈:第一圈是幾位有特長的常務編委,第二圈是省內外高教界、中語界的“精英”,第三圈是為教材把關的學科專家、課程專家,第四圈是關注教材的教師、學生和教研員。主編是四圈的核心、指揮,擬訂編寫方案,分配編寫任務,修改編寫教材,都由主編主持。對于主編一職,洪宗禮當仁不讓。他在總結“主編之道”時顯露了一股“霸氣”:“遇到公說公有理、婆說婆有理的尷尬時,應該說:‘我主編最有理’,否則就會讓人莫衷一是,是非不辨。”從上世紀末,他又邁上了新的征程:研究中外母語教育,給我國的語文教育改革尋得另一條科學有效的途徑。這是一個世界性難題,異想天開地不少國家級教育科研機構、出版單位都在這一難題面前卻步,而洪宗禮作為一個中學教師居然邀請國內外專家、學者一百六十多位,協力攻關,試圖敲開這一藏金蘊玉的寶庫之門。
洪宗禮面對財富、仕途不為所動,面對死亡、災難不被所嚇,真正達到了“無為”“無我”的境界。對于出版社所發稿酬,洪宗禮多用于發展教材、搞課題研究,稿酬分配寧虧自己不虧他人,對已仙逝的編者仍給他們的家屬發放稿費。他將個人所得的300萬稿酬捐給學校資助貧困生、獎勵優秀生,建筑中外母語教材研究中心大樓。2005年他因疲勞過度,以致生命出現危險,住院108天,醫囑休息一年。可他出院兩個月,就去北京開會。他幾乎拒絕一切宴請與稿約,用有限的生命,去延續他無限的事業。
天下物,得失相生,舍棄方可獲取;天下路,曲直相較,繞道方可徑直;天下事,有無相依,無為方可有為。洪宗禮深諳其中的辯證規律,他確實舍棄得不少,犧牲得很多,但得到的是事業的大獲全勝、大功告成。洪宗禮是一位大智大勇大巧者,洪宗禮的成功,也是辯證法的勝利。
八、生命長壽與事業常青
洪宗禮有“拼命三郎”這一雅號,業內人士幾乎無人不知,無人不曉。為了母語教育的實踐與研究,他夜以繼日地工作、學習和思索,犧牲了健康,拖垮了身體,還幾度面臨死亡的威脅。但他置這一切于不顧,即使已逾“花甲”之齡,仍然放棄了一切假日,經常工作到夜里十二點以后。他認為,既然閻王爺給了我“一生”,我就要把它用足。他追求的是事業上的“長壽”。
洪宗禮也深知,沒有生理上的長壽,事業上的長壽就難以保證。所以,近年來他也十分珍視健康,珍愛生命,用生理上的長壽支撐事業上的常青。他堅持每天下午散步一次,每次不少于半小時;他一手抱兩個雙胞胎孫女,戲稱所抱者為雙“千金”,價值連城;他更把思索不綴看做是老年養生的重要方法,一旦捧上書本,提筆寫作,就進入思考的妙境與樂境。
他看到,人的生命終歸有極限,但事業的延續與拓展并無終端。因而,近十年來,他規定自己:“意志不老,知識不老,智慧不老,心態不老”。他更加勤奮,更加刻苦,也取得了更加輝煌的成就。誰能相信,在跨入“古稀”之齡之后,他竟然出版了10卷本《母語教材研究》、6卷本《洪宗禮文集》,總字數達817萬之多。近兩年來,他被聘為國家基礎教育課程教材專家工作委員會委員和“江蘇人民教育家”培養工程導師。他創造了一個普通中學教師很難創造的奇跡,他站到了人生事業之巔峰。
洪宗禮對母語教育傳統的繼承與發展,對中外語言教育的借鑒與吸收,他所創造的精神財富,不僅功在當代,而且澤被后世。由此看來,半個世紀的爭分奪秒馬不停蹄,他不僅贏得了時間,贏得了生命,成為事業上的長壽者;而且,他從生命長壽的有限中,找到了事業延續常青的無限性,從生命長壽的暫時中,找到了事業常青的永久性。洪宗禮既是生命的長壽者,也是事業的常青者,因而,洪宗禮的一生是充實的、豐富的、幸福的。
結合教育發展新形勢對教師職業素質的要求，筆者認為，師范類學生的教師職業素質培養應該著力從下面幾個方面進行：
一、崇高的教育理想
“教育者，根本之事業，基于今日而期于將來也。” 教育理想是教師職業素質的靈魂，是教師獻身教育工作的精神源泉和根本動力，是教師職業素質中最核心的素質。教育理想的核心是對教育事業的熱愛，在實際的教育活動中也體現為對學生的熱愛，只有樹立了熱愛教育事業、立志獻身教育事業的崇高理想，才能在急功近利的多元思潮中永遠保持一顆高尚、純潔的心靈，杜絕功利和實用的沖擊和影響，始終堅守自己的教育理想，在崇高教育理想的指引下去奉獻、去追求、去探索。
師范教育對未來的教師——師范類學生，首先應該重視教育理想的培養，加強崇高教育理想的教育，引導學生盡早樹立為祖國培養社會主義接班人和建設者的使命感；教育他們要把教師工作奉為終身追求的人生理想。樹立了崇高的教育理想，師范類學生就能更深刻地認識教師職業的社會價值和意義，產生強烈的社會責任感、歷史使命感和職業自豪感，把師范教育的培養目標內化為對自我的要求，在崇高教育理想的指引下形成強烈、持久的學習熱情和動機，提高學習的主動性和自覺性，保證最佳的學習效果，為畢業后走上教師工作崗位奠定堅實的思想基礎。
二、先進的教育理念
教育理念是指教師在對教育工作本質理解基礎上形成的關于教育的觀念和理性信念。 [5]教育理念是指導教師開展教育教學活動的基本思維方式，它指引教師從事教育工作的根本方向，引領教師的職業成長與發展，對教師所采取的教育行動具有指導意義，決定教師教學方法的選擇、對待教育教學活動的態度、對教學效果的期望評價和對待學生的態度。
教育理念隨著教育的發展而不斷發展，因此教師要根據時代的變化樹立符合時代要求的教育理念。為了培養適應教育發展的師范教育專業人才，高校必須重視和加強師范類學生先進教育理念的培養，系統開設教育理論和實踐的相關課程，幫助學生克服傳統教育理念的束縛，樹立先進的、與時展相適應的的教育觀、學生觀，掌握教育理論，把握教育規律，領悟教育的本質和真諦，了解教育發展和學生的實際，促進自身教育觀念的建立和發展，在理解、認識教育工作和適應教師工作的基礎上，形成自己獨特的教育風格和魅力，提高教育教學活動的實際效果，為推動教育事業的科學、持續發展做出應有的貢獻。
三、廣博的教育知識
廣博的教育知識是教師職業素質中最基本的素質，是教師從事教育活動的前提條件和基本要求。教師的工作就是進行教育教學活動，進行教育教學活動的目的就是向學生傳授知識，是否具備充足的教育教學知識是影響教育教學效果的重要因素。
在科技發展日新月異和訊息傳遞高速便捷的今天，知識獲取的媒介和渠道非常廣泛，這在很大程度上對教師的知識積累形成了一種巨大的挑戰，給教師的教學工作造成了很大的壓力。為了增加知識儲備，加快知識更新專業提供論文寫作、寫作論文的服務，歡迎光臨dylw.net，更好地發揮教育教學效果，師范類學生在上學期間就應該盡早樹立知識儲備的緊迫感和危機感，盡可能多方面多渠道地攝取今后教育教學工作中所需要的學科專業知識、教學法知識、心理學知識，自然社會科學知識、計算機多媒體操作知識，還要樹立終身學習的理念，與時俱進，加強學習，更新知識儲備，不斷豐富自己的知識體系和結構，為走上教師工作崗位后順利開展教育教學工作和未來長期的職業發展奠定堅實的知識基礎。
四、扎實的教育能力
教師的教育能力是教師職業素質中最重要的素質，是影響教育教學活動開展的最直接的因素，是教育活動取得理想效果的關鍵。教師不僅要有崇高的教育理想、先進的教育理念、廣博的教育知識，還必須具有實際的教育能力，從而把知識以一種最合理、最有效的方式傳授給學生。教師的教育能力包括教學組織能力、教學監控能力、學習指導能力、思想品德教育能力、心理輔導能力、交往溝通能力、信息檢索能力等。教師的教育能力不是與生俱來的，而是后天習得的，教育能力的培養是一個循序漸進、長期積累的過程，不可能一蹴而就，需要長時間的培養、訓練，師范類學生必須通過不斷地學習教育教學理論和參加教學實踐鍛煉，培養、提升教育能力，使自己盡快具備承擔教師工作所必需的各項教育能力，為真正走上教師工作崗位奠定基礎，并在了解學生和學科專業特點的基礎上，因材施教，合理施教，提高教育教學效果，促進學生的成長 成才。
五、良好的個性修養
良好的個性修養是教師職業素質的重要組成部分。教師所從事的是以教書育人為中心的職業，教師的全部工作就是為人師表，正如盧梭所說：“你要記住，在敢于擔當培養一個人的任務之前，自己就必須要造就成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模范。”作為教師，具備了良好的個性修養，不僅可以使自己保持身心健康，處處展現個性的內涵與人格的魅力，更能吸引學生喜歡老師、接納老師，進而模仿老師、學習老師。因此，良好的個性修養是一種無形的力量，在實際的教育教學活動中，這種力量能夠自然而然地滲透到學生的心靈深處，并轉化為學生對自身的修養要求，促進學生的個性成長與人格完善，對學生的成長成才影響深遠。
對于師范類學生來講，加強良好個性修養的修煉是一門非常重要的專業課程，應該提高加強個性修養的自覺性，按優秀教師的個性修養標準，不斷提高自身的個性修養，努力把自己培養成誠實正直、言行一致、品質高尚、意志堅強、言行一致、熱愛生活、興趣廣泛、和藹幽默、理性寬容、民主合作的優秀師范專業人才，爭取成為學生學習的表率和模仿的對象，使教育效果得到最大程度的發揮。
六、健康的心理素質
健康的心理素質是教師職業素質的必要組成部分。尤其是在當今社會競爭激烈和工作生活壓力不斷增大的形勢下，擁有和保持健康的心理素質，可以幫助教師保持良好的精神狀態、旺盛的工作精力和樂觀向上的生活專業提供論文寫作、寫作論文的服務，歡迎光臨dylw.net態度，享受職業幸福和人生樂趣，同時還對學生的身心發展和健康成長有重要影響。因此，保持健康的心理素質對于教師來講是必須要具備的職業素質。為了使教師具備健康的心理素質，必須高度重視師范類學生心理素質的培養。健康的心理素質不是先天形成的，也并非一日之功，必須盡早抓起，常抓不懈，將心理健康教育貫穿于師范教育的全過程，使學生充分認識保持心理健康的重要意義，系統學習心理學的理論知識，把握心理發展的科學規律，掌握保持心理健康的途徑和方法，自覺進行心理素質的修煉，培養、提高自身的心理健康水平，努力把師范類學生培養成具有穩定情緒、樂觀精神、悅納胸懷、頑強意志等良好心理素質的專門師范人才，為以后真正走上教師工作崗位做好充足的心理準備，更為今后的職業發展和人生幸福奠定堅實的心理基礎。
七、高尚的職業道德
職業道德是教師職業素質中的一個重要內容，它是對教師這一職業的道德要求。教師職業道德素質的高低是衡量一個教師合格與否的重要標準。古今中外的教育家都非常重視教師職業道德問題，孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，英國教育家洛克說：“做導師的人自己便應當具有良好的教養，隨人、隨時、隨地都有適當的舉止與禮貌”，近代教育科學先驅夸美紐斯說：“教師應該是道德卓越的優秀人物”。教師高尚的職業道德能對教育效果的發揮起到重要推動作用。師范類學生要通過系統的理論學習，增強對教師職業道德的認識，將社會對教師的職業道德要求內化為自己的自覺要求，最終樹立高尚的教師職業道德。只有這樣師范類學生才能真正有資格去承擔起對國家和民族的歷史使命，才能真正具備教育好下一代的社會責任。
“教師肩負著教書育人的偉大使命，是人類文化科學知識的傳播者、開發人類智能資源的先鋒隊、塑造人類靈魂的工程師、協調人際關系的藝術家、平衡學生心理的心理保健醫生。” [6]師范類學生作為教師的預備專業提供論文寫作、寫作論文的服務，歡迎光臨dylw.net力量，即將承擔起教師的社會責任，在就讀師范教育專業期間急需加強教師職業素質的培育和養成，通過正規、系統、專業的師范學習和實習，逐步樹立崇高的教育理想和先進的教育理念，積累廣博的教育知識和扎實的教育能力，形成良好的個性修養和健康的心理素質，確立高尚的職業道德，唯有此，師范類學生才能真正成長為有理想、有抱負、有擔當、有能力、有方法、有水平的合格教師。
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1 中小學數字化校園建設工程
1.1 高標準配備營造數字化環境
據最新統計，截至2011年底，寧波市中小學教育技術裝備累計投入20.4億元，其中教育計算機裝機總值達6.2億元，網絡與外部設施達8.1億元，共裝備了143 588臺教學計算機，建成計算機教室1 483間，配備多媒體教學設備13 770套，基本實現班班通。寧波市中小學生平均生機比例已經達到407∶1。其中生均教育技術裝備經費投入累計達2 687元，2011年生均教育技術經費投入達435元，兩項指標均處浙江省第一。在進行普及型信息化環境建設的同時，更注重配備能夠引領教育改革、促進教育內涵發展的高端新儀器、新裝備。在2009年學年中，一大批高科技教學設備，如數碼互動實驗室、微格教室、分子生物實驗室、電子白板等逐步進入課堂，全市中小學教學設施信息化程度大幅提高，高標準的數字化校園環境基本形成。
1.2 科學規劃引領信息化持續發展
數字化校園建設是項系統工程，是教育信息化工作的主要載體，為早日實現教育系統的“數字寧波”目標，“中心”在從中央到各省市至今還沒有統一的數字化校園實施規劃的情況下，多次組織專家進行可行性論證，在全國率先制訂了中小學數字化校園建設規劃，并于2010年4月對《寧波市中小學“十二五”數字化校園規劃》進行高標準論證。
1.3 數字化校園應用工作扎實推進
在做好科學規劃與硬件配備的前提下，“中心”格外注重強化應用管理工作以提升教育品質，并為此開展了一系列的活動。2009年11月，“中心”組織了全省現代教育技術實驗學校視頻會議，聆聽了蔣鳴和教授關于數字化校園建設應用管理工作的主題報告，使全體與會同志受益匪淺。組織召開了全市現代教育技術實驗學校工作會議，全市各縣（市、區）分管局長、裝備中心主任和直屬學校分管校長共120余人參加會議。沈劍光副局長作了關于實驗學校推進數字化校園建設應用工作的主題講話；鎮海中學等3所學校進行數字化校園建設的經驗交流；中心應用管理科作了《解讀實驗學校、定位目標任務》的專題輔導報告，介紹了全市數字化校園建設的典型經驗和當前教育信息化的新理論、新技術，使全體與會人員在思想上達成共識，經驗上得到共享。2010年4月，“中心”組織召開了全市教育信息化專題報告會，邀請祝智庭教授作了《信息化教學新裝備——新環境——新理論》的主題報告，“中心”應用管理科科長作了《現狀、困惑、思考——推進教育信息化，實現校園數字化》的專題輔導報告，使與會的各地教育裝備中心主任、直屬學校校長深受啟發，為進一步推進數字化校園建設應用管理工作打開了思路，并直接推進了學校教育信息化應用管理工作的開展。
1.4 各地數字化校園建設如火如荼
在寧波市數字化校園建設現場觀摩會之后及市中心數字化校園建設總體方案的指導和推動下，各縣（市、區）的數字化校園建設如火如荼，呈現各有特色、經驗共享、齊頭并進的動人圖景。鄞州區以創建 “星級數字化校園”活動為抓手，兩次召開全區數字化校園建設推進會，已經評選出首批 “星級數字化校園”18所，僅獎勵經費就達130余萬元，獲得“星級校園”的學校的教育信息化工作快速發展，又對其他學校產生輻射示范效應。江東區內建外聯雙管齊下，區域內強化基礎設施建設，教室多媒體覆蓋率達到100%；向外專建了一條從寧波到南海直至香港的4 M光路專線，依托“視像中國”平臺，和香港、廣東等地開展遠程教育活動，在觀點碰撞、教學研討中開闊視野，凸顯了區域教育特色。鎮海區著眼于教師專業成長檔案的數字化管理，象山縣著力構建信息化教育質量評價體系，慈溪市全力推進現代教育技術達標工作，江北區、江東區、海曙區、余姚市已經開建或建成區域教育數字應用平臺，為實現教育教學的集約化、精細化管理創造良好條件。
2 小學“科技校園”工程
2.1 多次發文加大推進力度
“小學科技校園”工程被譽為“學校改變一點，學生改變一生”的實事工程，它的育人理念與實際效果受到教育行政部門、學校和社會各界的高度贊譽。在中心的努力下，寧波市教育局聯合寧波市財政局3次發文，對“小學科技校園”工程進行合理規劃，加大推進力度。到目前為止，該項工程建設成績斐然，已經下達獎勵經費127.8萬元，共新建小學探究性實驗室近200個，一批科學探究性實驗室和科普長廊或校園科技館將得以建立和應用，一些具有寧波特色的“科技校園 ”校本資源得到整理和推廣，一系列因地制宜、因時制宜、因校制宜、因師制宜的科技活動得到有效開展，一支具有較高科學素養和教學水平的教師隊伍正在形成。
2.2 多方聯動提升學科質量
小學科技校園工程的核心目標是激發學生對科學的興趣，提高科學學科教學質量，提高小學生的科學素養，這些工作絕非“中心”獨力可為。為此“中心”抱著對學生發展負責的態度，主動爭取，取得人事處、計財處、基教處等部門的支持。針對小學中科學教師人員不足、學科能力不強的現狀，通過組織小學科學骨干教師培訓班，在領雁工程教師培訓系列中增添小學科學教師學科能力強化培訓等活動，著力提高小學科學教師的創新能力和學科教學能力，切實改善小學科學教師的師資狀況。同時，“中心”主動搭建聯動平臺，架設起縣（市、區）裝備中心、學校與科學探究性實驗室研發企業之間的溝通橋梁，促進小學科學探究性實驗室走向內容學科化、材料豐富化，銜接緊密化，提升小學科學教育質量。
3 書香校園工程
3.1 加大投入為學生創設閱讀環境
為提高學生的人文素養，實現全市學生“有書讀、讀好書、好讀書”的目標，2009年“中心”共投入1 260萬元進行讀書配備，各縣（市、區）也投入相當數量的經費豐富學校藏書量。到目前為止，經過省、市、縣、校四級的通力合作、共同努力，全部圖書已經發到學校，可供學生借閱。而且此次購書還配備一定數量的電子圖書，以一種嶄新的方式擴大書籍的輻射面，實現“哪里有網絡，哪里就有名著”的便捷式閱讀，同時以共享的方式提高了資源的使用效率。
3.2 開展系列活動 促進閱讀開展
自寧波市全面啟動“書香校園”工程以來，“中心”以圖書館建設為抓手，以校園環境建設為依托，以“閱讀·悅讀”為途徑，組織“書香校園”征文比賽和優秀閱讀指導課例、圖書館管理與應用優秀論文評選活動，推動校園文化建設，用書香熏染人格，用文化啟迪智慧，取得了豐碩的成果。2009年12月，“中心”在鎮海區召開“書香校園”工作建設與實踐工作會議，總結了2009年度實施書香校園工程的先進經驗、工作特色和亮點。同時，各個縣（市、區）也開展了豐富多彩的活動，比如高新區開展“‘相約高新名著閱讀’班級讀書會暨書香校園建設研討活動”，有效地推動了學生閱讀名著的熱潮，促使學生學習文學經典。
3.3 建設主題網站 傳播先進文化
2010年4月23日（世界讀書日），“中心”開通了“書香寧波”網站，該網站以歷年書香校園工程建設成果為基礎，集成了學生作品、教師作品、優秀圖書館展示等內容，版面設計優美，文章格調高雅，洋溢著馥郁的書香氣息，以信息化的手段、全免費的方式、無間斷的優勢向所有閱讀者傳送先進文化。
4 農村中小學現代遠程教育工程
4.1 加強組織領導 確保工程扎實推進
寧波市教育局和財政局在2009年9月底聯合發文，在全市范圍內啟動“農遠工程”，規劃用3年時間克服寧波教育裝備的短板效應，提升農村地區教育質量。2009年是“農遠工程”的開局之年，為了確保工程的進度和質量，成立“農遠工程”領導小組，負責工程的部署和實施，各級、各地均制定了內容翔實、安排合理的3年工程實施方案，按照工程實施細則有序進行。2009年底，部分領導前往奉化市檢查“農遠工程”實施情況，認為該工程實施成效顯著，有些農村學校的教育教學現代化水平與城市學校相比毫不遜色，讓農村的孩子提前共享了現代教育的陽光，是實踐教育公平、推動教育均衡的有力抓手。
4.2 搞好硬件建設 提升教育裝備層次
按照“農遠工程”實施三年規劃，2009年的重點在于基礎設施建設，200年度，“農遠工程”受益地區新購置計算機近3 500臺，完成教室多媒體設施900余套，共計投入經費近2 000多萬元。其中余姚市已經實現90%左右教室擁有多媒體，并且投資800萬元進行校園網遠程教育平臺建設，目前余姚市所有學校均有100～1 000 M裸光纖接入教育城域網；寧海縣僅遠程教育網絡平臺的網絡布線工作就投入了72萬元，共投入369萬元進行“農遠工程”建設，并在全市率先開通了區域教育視頻會議系統；奉化市新增或改造校園網絡15所，以NC多媒體教育設施配備為載體提升課堂教育教學效益，超額完成2009年“農遠工程”指標。從全市來看，南三縣和市級貧困地區的農遠工程建設正在按照三年規劃有序展開，2009年的目標工程已圓滿完成，各縣（市、區）均超標完成經費投入，市級財政的補助款569萬元也已經分兩批下撥，農村偏遠地區的教育裝備層次得到顯著提升。
5 優質教育資源建設工程
5.1 優質資源建設實現新的突破
“中心”資源建設實現新的突破，30節《學科重難點網絡課程》初中優質課程，160節成人高中“雙證制”教育語文、社會科學視頻網絡教學課程拍攝工作正在有序進行；《河姆渡》、《滕頭村》兩部鄉土教材資源片已經送浙江省教育技術中心審定。同時協同局人事處、組宣處、教研室等部門進行名師大講堂拍攝，名師、骨干教師、教壇新秀評比拍攝，無論是拍攝課程的數量，還是資源建設的質量都實現了新的突破。到目前為止，191所網校已經擁有600多節名師、特級教師、教壇新秀的優秀課堂實錄；有1 000多個優質教育課件；建立了初中語文、數學、英語、科學；高中語文、數學、英語等主干學科的單雙冊單元輔導課程目錄，并且這些輔導課程完全按照寧波新課改標準和全市學生教材配套，起到了很好的教學輔導作用。寧波教科網經過不斷升級改版，一直保持著同類網站的領先地位，近10年來連續入圍寧波市最佳網站，2011年榮獲“最具潛力網站”、寧波市“十五佳”網站稱號，2012年又榮獲國家級獎項“地市級五十佳網站”稱號。
5.2 開展遠程教育惠及四川學子
2009年12月，浙江省教育技術中心要求寧波市推薦6所優質學校參加中央電教館和聯合國兒童基金會聯合啟動的 “技術啟迪智慧”項目（浙江省共12所），“中心”在各縣市區的支持配合下，精心選擇、確定6所學校，多次組織這6所伙伴學校校長與教師赴杭州參加ICT項目培訓工作，指導伙伴學校基于互聯網開展對四川汶川縣及滄海縣等6所學校進行教育指導，用優質的教育資源推動四川教師專業化發展，促進以學生為中心的教學法，推進探究式學習、啟發式學習和協作式學習在課堂教學中的應用，為四川貧困地區提供教育幫助。
6 教學儀器質量監管工程
6.1 建樣品陳列室以加強引導
為引導企業生產優質產品，并及時進行質量、性能鑒定，“中心”建設了教學儀器樣品陳列室，把寧波教學儀器設備行業協會會員企業生產的優質產品放入樣品陳列室進行封樣陳列，目前已經收集2009年中小學儀器采購封樣產品200余件，起到良好的示范作用，各會員企業也為自己產品進入樣品陳列室感到榮耀。同時“中心”利用每年國家、省、市級產品鑒定、評審、推介的機會，把優質樣品納入陳列范圍，進一步鼓勵、引導企業生產優質產品。
6.2 堅持開箱檢驗 確保儀器質量
2009年5月，“中心”出臺《加強教學儀器質量檢驗工作若干意見通知》，并專題召開部分縣（市、區）裝備中心工作人員會議，專門研究如何做好本學年度采購儀器質量驗收工作，共10個縣（市、區）分別組織專業學科教師承擔了20家直送企業開箱檢驗工作，嚴格把關，確保送入學校的教學儀器的質量安全。
6.3 組織生產監管人員培訓活動
2009年12月，“中心”以國家質檢總局、國家標準化管理委員會教學儀器4個“國家安全標準”為契機，在余姚市舉行教學儀器安全培訓活動。活動邀請了教育部教儀所質檢部主任、標準起草者黨建偉等專家對企業生產廠長、教學儀器監管人員進行培訓，專題講解4個“國家安全標準”的總則和具體要求。據了解，從全國范圍來看，對4個“國家安全標準”的培訓和貫徹工作中，寧波市走在了前面。
其余兩項工程是新課改裝備工程和教育裝備
服務保障工程，新課改裝備工程已經基本完成。教育裝備服務保障工程順利推進并取得顯著成績：①服務范圍擴大。與所有直屬學校、三區初中簽訂了維修服務協議，并且拓展到城區近郊縣（市、區）；
【英文摘要】Onthebasisoftheteacher-trainingeducationhistoryintheworld,thispaperanalysestheteacher-trainingapproachesadoptedinAsian,EuropeanandAmericanCountriesfromthreefundamentalaspectsoncomparativeeducationperspective,andinthispapertherearediscussedindetailsomerepresentativeviewsinteacher-trainingpractice.Meanwhile,thepaperalsogivessomeadviceonthereformofourteacher-trainingapproaches.
【關鍵詞】師范教育/師資/途徑
teacher-trainingeducation/teachingpersonnel/approaches
【正文】
中圖分類號：G650文獻標識碼：A文章編號：1000－2146（2000）02－0001－09
一作為歷史發展鏈條
一個環節的師資培養途徑之爭
在當今據稱為知識經濟的時代，人們出于知識和人才對于生產增值、社會財富、國力競爭、人類向著理性、民主和科學的進步所起的重大作用而對教育投入了越來越多的目光。同樣，人們由于教育對于知識的正向增加和人才對于社會生產方式的不可替代的作用而對師資質量及師資培養與培訓也投入了比往昔多得多的關注。
如果從觀念層面分析，這些關注有的源于知識經濟的突然來臨與師資培養和培訓體制變革的相對滯后之間的矛盾，如對師資質量的關心或焦慮及對師資質量如何適應知識經濟時代的探討等；有的源于師資對于人類文明進步所起的作用的認識或源于對目前我國師資培養和培訓體制本身的不夠完善，如對我國當前高師課程體系中人文性、師范性和學術性薄弱的探討分析等；[1]有的源于對教師專業化理論和實踐的不足、師范生師范性不夠強而不少非師范生在教學中也能夠脫穎而出的現實的認識，覺得綜合大學培養的非師范專業的學生畢業后也可能成為好教師，那師范學校還有什么用呢？從而出現了“師范院校無用論”；另一種關注與之相對，出于對100年來、尤其是建國50年來我國師范學校所起的作用的認識，認為我國的師范學校已有近百年的歷史，“師范院校無用論”是否會否定近百年來師范教育的成果？從而出現“師范體制不可廢”論；有的源于對《中華人民共和國教師法》中對教師學歷的規定，認為既然依法中專學歷為不合格學歷，那么中師是否可升格，或并或廢？
這些關注，或反映在教育系統之外，或體現在教育系統之內；或出現于教育理論界，或出現于教育實踐界；或表現為會議上的激烈爭辯，或表現為條分縷析和善意的批評。盡管形式和場合不一，反映的卻是對當前我國師資質量或師資培養途徑或體制的普遍關注。這些關注，在很大程度上形成了“壓力”，構成了我國師資培養途徑或體制深化改革和進一步發展的動力。
站在歷史的維度上，如今的師范教育體制和師資培養途徑之爭并非新現象，而是歷史發展鏈條的一個環節。在中國100多年近現代師范教育的發展歷史中，類似的爭辯至少發生過兩次。[2]而這一次爭辯則是新的歷史條件下對我國目前師范教育的現狀及21世紀發展前景所作的思考，它不是新瓶裝舊酒，而是反映了新的歷史條件對我國師資培養途徑的新要求，具有歷史的延續性和傳承性，是社會發展對師資培養途徑變革的必然壓力。
壓力的積累可能會導致變革，時展要求中國師資培養體制進行變革，社會系統哪怕是一個子系統的變革都需要科學的理論來指導。當我們從理論上分析這些關于師資培養的觀點或爭論時，盡管我們發現這些觀點或爭論具有經驗主義的部分合理性，但是其觀點或爭論本身所存在的悖論或非理性部分卻也使這些觀點或爭論喪失了部分合理性，從而不能成為指導我國師資培養和培訓改革和發展的“理論”。
“非師范院校畢業的學生也可以為良師”，從教育實踐看，這是一個不錯的命題，然而，這個命題一旦與“師范院校無用論”聯系在一起，成為“師范院校無用論”的立論基礎，就有“不理解”之嫌了。因為這個命題體現了“以實是代應是”的方法論的謬誤，它無視人的主觀能動性，缺乏統計的意義。事實上，正如沒進過大學校門的人可以為科學家、藝術家但不能以此作為論證高等教育無用的證據一樣，非師范院校畢業的學生可以為良師也不能成為師范院校無用論的立論根據。就是師范院校體系確實可廢，這個命題也應在立論根據之外。
與“師范院校無用論”一樣，“師范院校無用論會否定我國師范教育成果”的擔心也是缺乏理性的表現。事異時遷，滄海桑田，廢退興替，史海茫茫，多少輝煌不見！如果一種體制走到盡頭，狂瀾不可挽，擔心是無濟于事的，師范教育體制也不例外。然而，1996年全國師范教育工作會議明確提出要堅持基本穩定獨立的師范教育體系，基本穩定中師、師專、本科三個層次的師范教育結構。看來，在新的歷史條件下，科學地認識我國師范教育與師資培養途徑，理性地分析人們對師資培養途徑的關注及在此基礎上形成的各種觀點，釋惑而流清，對我國師資培養體制的發展是及時而有益的。本文的下面兩節將用比較教育的方法，結合在我國師范教育與師資培養和培訓中產生的問題，借鑒國外師資培養的有益經驗，對我國師資培養途徑進行比較分析。
二以解決問題為宗旨的師資培養途徑的比較研究
人們對于師資培養途徑的關注大致可以概括為學術性和師范性、定向性和非定向性、職前師范教育和在職師范教育三個方面，這三個方面在各國師資培養和培訓實踐中都有不同程度的表現，是師資培養體制研究的三個根本方面。下面對這三個方面分別進行比較。
1學術性和師范性
目前，國內學者對學術性和師范性這對矛盾尚有不同的意見，如史秋衡同志認為“學術性和師范性的協調共存是高師教育的首要問題”[3]，而楊漢清同志則認為學術性和師范性是師范教育發展中一個獨特的帶有根本性的問題。[4]（P605）諸如這些并非對立的不同意見表達了這樣一個學術觀念：學術性和師范性在師范教育和師資培養中是不可回避的，對于師資培養具有重要的作用。世界師范教育300多年的發展史、中國師范教育100年的發展史已經充分表明，學術性和師范性是師資培養的兩個基本范疇、一對基本矛盾，這兩個范疇構成的這對基本矛盾的矛盾運動直接體現了師資的質量以及師范教育與社會發展相適應的程度；學術性和師范性既是在師范教育實踐中不可回避的問題，同時也是師范教育中最高的哲學范疇；對這兩個范疇及其矛盾運動的把握，以及在此基礎上形成的政策區別、體制差異等直接構成了師范教育的現存狀態和發展鏈條。
體制和政策的差異固然可以在一定程度上體現學術性和師范性之間的矛盾運動，然而教育觀點和理論研究的層次也會對這對矛盾構成重要影響，從而有可能會導致決策的不夠科學。我國的教育理論界較多地重視了學術性和師范性相對立的方面，而對這兩個范疇相統一的方面則關注不足。許多學者是從教師的“素質”角度來研究學術性和師范性這兩大范疇的，然而無論是半綜合性質的對教師素質的概括還是簡單枚舉式的素質列舉都或多或少地體現了經驗主義和形而上學的思維方式，都有把學術性和師范性相割裂、相對立的危險或傾向，退一步講，就是教師需要具備哪些理想狀態的素質，這些相互對立、應該互不相容的理想狀態下的素質如何體現為教師的學術性和師范性也是需要進一步研究的領域。
又有許多學者認為：學術性和師范性體現在專業科目或課程設置比例上。從師范教育的一般發展來看，專業或課程設置的比例的確反映了人們對學術性和師范性的認識，在一定程度上體現了師資培養與社會需求相適應的程度。從師范教育特定的發展階段來看，專業或課程設置的比例體現社會需求的程度總是相對的。在某些教育理論影響下，專業科目或課程設置的比例可能會發生“鐘擺”式運動，也可能出現“矯枉過正”的情況；在一個既定的師范教育體制下，由于各種不同社會力量的結構性制約，專業科目或課程設置的結構變化的允許空間往往并不大，從而適應社會需求的變革緩慢，社會要求的師范性或學術性都不易在課程或專業科目設置的比例變化中得到迅速的、實質性的體現，因而“學術性和師范性體現在專業科目或課程設置的比例上”這一觀念暴露出了其理論的不足，一定程度上形成了師資培養體制改革的觀念誤區和鐘擺狀態。
1986年，美國的霍姆斯協會（theHolmesGroup）發表的《明天的教師》的調查報告在公眾和業界引起了強烈反響，這份報告也被譽為“美國80年代關于師范教育改革的最有影響的報告之一”[5]。曼寧（D.ThompsonManning）對幾百年師范教育的歷史進行了回顧，以歷史的教訓來確定霍姆斯協會報告的歷史地位，明確指出：如果美國拒絕霍姆斯協會的建議，那么美國教育改革的推動力還會依然如故[6]。從曼寧的研究中，我們可以看出，在20世紀初美國就存在學術性和師范性之爭。許多業界人士認為“學術”（人文藝術）比“技術”更重要，杜威（JohnDewey）極力協調二者的關系，也重視實踐的教學；蘇聯的人造衛星上天，《瓊為什么不會閱讀》使美國人認識到基礎教育的落后，故而在70年起了“回到基礎”運動，然而美國的師范教育在此期間并未發生實質性的變化，[7]重術輕學的情況并未得到根本性的改變；80年代，商業、工業、科學和技術創新方面往日不受挑戰的領先地位正在被全世界的競爭者趕上這一事實使美國深感危機，向平庸的教育開戰、重建師資隊伍成為美國80年代教育改革的強音，霍姆斯報告順時應勢，重視學術性、注意學術性和師范性的平衡的觀點，引起了廣泛的關注，不過也有人認為霍姆斯協會的建議“可能會促進教師人文藝術即學術水平的提高，不過這種提高可能會是以犧牲專業的教育學院為代價的”。[6]（P23）
在目前的高等教育管理和專業課程設置體制下，中國近期內很難指望專業科目和課程體系有較大比例的變化，學校既不能削弱師范教育科目來加強學術性科目，也不能削弱學術性科目來加強師范性，這既是體制的悖論，在一定程度上也是認識產生的誤區。如何在既定的當前體制下解開這個悖論、消除這個誤區，對于我國師資培養質量的提高應該具有現實意義。
流行的理論觀點認為師范教育是一個集學科專業（學術性）和教育專業（師范性）于一體的雙專業師資培養體系，然而現實情況是“我國高師課程體系中明顯存在普通文化素質教育不足，其中人文素質教育尤其缺乏”、“我國高師教育對課程體系的師范性重視程度每況愈下”、“我國高師課程體系的師范性則嚴重不足”、教育專業課程“內容顯得較空洞，不切實際”、學科專業課程“存在兩方面的問題：一是專業面不夠寬，學科專業設置僅與中小學課程相對應，畢業生只能教授一門課，而不了解相關的科目，不利于學生所學的知識間的整合與發展；二是專業課程不能充分反映最新科學成果”。[1]（P53—55）這就在很大程度上造成了師范生在學科專業方面不如綜合大學畢業生，在教育專業方面又構不成優勢的狀況。
這種現實狀況促使我們思考：學術性和師范性是否就是學科專業水平和教育專業水平的劃分？如果從哲學層面分析，“雙專業師資培養系統”的觀點其實和“通過專業科目或課程設置比例來體現學術性和師范性”的觀點具有邏輯的一致性，它們實質上體現的都是學術性和師范性相對立的哲學思想及其相應的實踐成果。
看來，學術性和師范性這兩個范疇本身也需要重新進行檢討了。學術性和師范性在師資培養系統中具有相互聯系、相互滲透的特性，實質上應是師資質量整合的統一體，我國過去的實踐恰在統一性這方面注意不夠。
教師具有相當的學科專業知識是其教學生涯的基礎，隨著社會的發展，教師需要具備的學科知識在深度和廣度上在不斷地發生變化。學科專業知識對于教師來說是一個“怎樣好也不過分”的領域。過去我們存在著把教師的學科專業知識理想化的傾向，其實，能勝任教學工作的學科專業與教師在教育內容上自覺不自覺地精益求精、學術造詣不斷提高的要求不能混為一談。我們不能拿科學家或這一領域專家的學術標準來要求教師的學術水平，學科專業知識的深度和廣度不是衡量中小學教師學術水平的唯一標準，這一標準只有與師范性相聯系才具有了師資質量的意義。由此分析，教師的學術性不是學科專業知識的學術性，而是與師范性相統一的學術性；教師的師范性也不是教育專業知識的師范性，而是在一定學科知識基礎上的師范性。教師的學術性和師范性應是指教師具備能勝任某一階段教學的專業知識基礎和相關學科基礎，能夠根據教學的真實環境和教學內容的變化而采用不同的教學技術，在科學、準確的知識傳授過程中培養學生適應社會變化的能力，引導學生親向科學、民主、文明的人類社會并為之而不斷奮斗。
在學術性和師范性相統一的哲學原理的指導下，我們就不會再抱怨非師范畢業生也可為良師了，因為他們具有學科知識上的優勢，師范性可以在日后的工作中彌補；我們也不必為課程比例難以在近期改變而束手無策了，在既定的課程體制下，我們完全可以借鑒國外的經驗，改變我們相對“空洞、不切實際”的師范性教育內容，在學科專業科目的教學中進行人文素質的教育，在學術性和師范性相聯系的教學法中體現師范性和學術性的高度統一，在有限的教育專業教學中體現學術性和師范性的有機聯系，體現真實教學情境下對師范性的要求，體現師范生為社會正義進步而努力的人文思想。
2定向型和非定向型
自從詹姆士·波特（JamesPorter）把通過師范學院培養師資稱為“定向型師范教育”、把通過普通大學培養師資稱為“非定向型師范教育”以來，定向型師范教育和非定向型師范教育就逐漸成為教育理論界界定師范教育體制的描述性的學術語言。
如果按照“定向”和“非定向”的理論分析，亞太地區的師資培養體制可分為四類：一是定向型的師范教育體系，如朝鮮、新加坡、越南、老撾、印度尼西亞、馬爾代夫、新西蘭等國；二是以定向型師范教育為主的國家，如中國、韓國、菲律賓、印度、孟加拉、巴基斯坦、尼泊爾、泰國、馬來西亞、斯里蘭卡等國；三是以非定向型師范教育為主的國家，如澳大利亞、日本等國；也有分不清楚是以定向型為主還是以非定向型師范教育為主的國家或地區，有研究把它們歸于混合型，如香港特別行政區。（注：參見曾紅：《對亞太地區師范教育若干問題的探討》，碩士論文，1996年，浙江大學西溪校區圖書館藏。）歐美各國基本是以非定向型師范教育為主的師范教育體制，[8]其中美國的師范教育在其170多年的發展歷史中，“經歷著一個從中等師范學校提高為獨立的高等師范學院（約80年），又從獨立的師范學院發展成為綜合大學的一個組成部分，即教育學院或教育研究生院（約40年或60年）的演變過程”，[9]如今美國已發展成為一個以非定向型師范教育為主的國家。前蘇聯也在不斷變革師范教育體制，80年代中期，前蘇聯的高等和中等專業教育部長還要求綜合大學要“充分利用自己的學術力量，在發展高等師范教育中起關鍵作用”，[4]實質上是要加強非定向型的師范教育體系在前蘇聯師資培養體制中的重要作用。
在用“定向型”和“非定向型”理論分析各國的師范教育和師資培養體制的同時，我們也發現這個理論受到越來越嚴峻的挑戰。這種挑戰首先來自于世界各國先后出現的師資培養體制多樣化的現實，這種現實已使我們很難判斷許多國家是定向型還是非定向型的師范教育體制，我們只能說某某國家是以定向型為主的師范教育體制還是以非定向型為主的師范教育體制，有時以哪個為主也難以分辨，這樣，定向型和非定向型理論在這個國家就再難以成為主流的學術理念了。其次，這種挑戰來自于由于對師資培養體制多樣化的絕對理解而產生的對師范教育體制的認識，比如有些學者提出“師范學校退出歷史舞臺是無法阻擋的潮流，是師范教育發展的必經之路”。既然如此，科學地理解定向型和非定向型理論及其現實處境，正確認識作為這個理論的支柱之一的師范院校的發展問題，也就具有了現實意義和理論價值。
波特的定向型和非定向型理論不是規范意義的學術研究，而是經驗主義的帶有描述性質的“二分法”。它的貢獻在于有利于對所界定的師資培養體制的優劣進行比較，從而為師范教育體制提供了一個分析的框架，這種分析方式在它所處的時代具有實證的性質，是比較恰當的分析方式，但是隨著師資培養體制的發展，情形發生了變化。一是由于各國師資培養體制的多樣化，如原來非定向型師資培養體制的國家出現定向型師資培養途徑，原來較定向型的師資培養體制的國家發展了非定向型師資培養途徑，或在非定向型師資培養體制內部出現定向型師資培養途徑，非定向型師資培養途徑與中小學整合形成新的師資培訓途徑等等，原來較單純的師資培養體制已發生了變化，混合型師資培養途徑的出現和不斷發展削弱了以定向型或以非定向型界定某國師資培養體制的社會基礎。二是由于招生體制的變化和終身學習（life—longlearning）思想的影響，定向型和非定向型理論賴以存在的基礎——它們之間的比較優勢——也在悄然地發生變化，如綜合大學的畢業生可以通過繼續教育的方式在定向型的師范院校學習教育專業課程，從而獲得教育學碩士或教育專業碩士學位，彌補自己師范性的不足；同樣地，定向型師資培養系統的畢業生也可以通過繼續教育的方式到綜合大學提高自己的學術水平或教育水平，這就是說，在現代社會，定向型和非定向型師范教育體制賴以存在的理論基礎——它們之間的比較優勢——也在削弱。
但這是否意味著定向型和非定向型理論已經喪失了其存在的理論基礎和社會基礎而成為一種過時的理論分析模式呢？似乎不能這樣認為。定向型和非定向型理論所賴以存在的理論基礎和社會基礎的削弱是社會進步的結果，是當今社會的現實，但“削弱”并不是消失。在如馬爾代夫、老撾、緬甸和柬埔寨這些較為貧困落后的國家里，結構合理、層次完善的定向型的師資培養體制尚未形成，有些國家還長期接受國外的教育援助，國內師資培養不夠規范，有些只是應急手段而不能稱為“體制”，在這些國家里，師資培養現代化的任務任重而道遠。在中國這個以定向型為主的國家里，盡管存在著這樣那樣的爭論，但這些爭論反映了在改革時期人們對師范院校的不同認識，有些認識難以形成決策的根據。就政策來講，政府目前還是要堅持保持三級師范的獨立設置地位。就是在被某些學者奉為師范教育圭臬的美國，定向型師資培養途徑也不同程度地存在，如一些私家協會、州、地方學區和聯邦機構引導和支持了許許多多的非大學師資培養計劃（non—universityprograms）如選擇性證書計劃、師范公司等，就是一些綜合大學的教育學院在很大程度上也可以看作是定向型師范教育體制的變式。
正因為如此，波特的理論仍然是師資培養體制分析的一種理論，在許多國家的師范教育實踐中，它所界定的比較優勢還相當程度地存在，因此它并未過時。但我們如果從師資培養質量的角度來分析，我們突然發現，定向型和非定向型作為師資培養體制分析的模式，它并不能涵蓋如今多樣化的師資培養途徑，它只是師資培養體制分析的一種理論，不能無限擴大；同時，波特的理論也不是什么“言必稱希臘，盛必比漢唐”的理論，師資培訓的現展已經表明，它并不必然地與師資培養的質量相聯系，它所反映的只是兩種師資培養途徑的差異，并不必然地標志師資的質量，良好的體制只是有利于質量的提高而不能必然造成質量的提高，這方面同樣不能擴大，不能把體制擴大到等同質量。
在科學地定位波特理論的同時，我們也無法忽略一個與這個理論有關系的另一個問題，即上文提到的獨立設置的師范院校發展的問題。對于這個問題，我們認為：一、“師范學校退出歷史的舞臺是無法阻擋的潮流，是師范教育發展的必經之路”說主要是以美國師范教育的歷史發展而做出的趨勢判斷，其實，美國目前也只是以非定向型師范教育為主的多樣化的師資培養途徑，因此，此說似乎作為一種理論假設更恰當些；二、美國的師資培養體制是美國社會文化作用于師范教育的結果，其師資培養的經驗和教訓可以為其他國家提供借鑒，但其師資培養體制則無法成為其他國家師范教育發展的樣板，其師資培養體制也不具備普遍的適用性；三、各國歷史傳統、政治經濟和社會文化不同，師范教育發展也不可能有固定統一的模式，就是假如美國獨立設置的師范學校不存在了，也難以就此推斷其他國家在發展過程中師范學校一定會消亡，例如，韓國中等學校的師資，已經由綜合大學培養，但是其小學教師的培養卻是由專門的教育大學承擔的，全國11所教育大學（每個道1所）構成了頗具特色的高等教育師資培養體系，并顯示出專門師范教育體系的勃勃活力；四、定向型的師資培養體制與非定向型師資培養體制相比有其獨特的優勢，不具備完全的劣勢，而且其體制也在不斷變革以適應社會的發展，否定定向型的師資培養途徑，在理論上欠充分、在實踐上也還存在不現實的因素；五、中國的師范學校是在救變圖存、中國近代化的過程中借鑒外國的師范教育而產生的，在其百年的發展史上，師范學校的存廢問題也爭論過多次，主張廢師范學校的人甚至用了無理性的刻薄詬詈之語來攻擊新生的師范學校，什么“師范學校成績不甚佳妙，大可廢止”、“高等師范學校實是大學及專門學校的贅疣，大可割去”、“師范教育不應另設專校，以免畸型發展之流弊”等等，[2]（P7）如今師范院校無用論和消亡說一起，構成了對當今師范教育系統獨立存在的合理性的極大沖擊，也有可能會形成當今我國師范教育改革和發展的動力之一；六、在1996年的全國師范教育工作會議上，中國政府作出的基本穩定獨立的師范教育的決議是對我國師范教育體系地位和作用的肯定，也是對師范院校無用論的駁斥，獨立的師范教育體系目前尚適合我國的國情，近期內不會消亡，師范學校消亡論似乎過于超前。
3職前師范教育與在職師范教育
職前師范教育作為為想從事教師工作的社會公民而提供的職業準備教育并非是古已有之的師資培訓途徑。在17世紀以前歐洲漫長的歷史時期，無論是從事世俗教育的學者還是從事宗教教育的圣職人員都是在知識或技能方面具有專長的人，學高為師，他們沒什么任職資格規定，也沒有接受過專門的教育培訓，他們所采取的教學方法也不過是自己在知識接受和積累過程中耳濡目染的經驗。中國古代聞道在先，學成則為師，在師法、家法教育下成長起來的古代知識分子，為師并不是他們最高的理想，為官從政才是他們最高的理想。然而，入仕不易，宦海不虞，于是他們進則入仕棄教，退則從教待仕，他們雖有豐富的人文知識，卻沒有受過專門的教育培訓，其教學法也大多建立在教學經驗積累的基礎上，這點與歐洲類似。
建立在受教育特權基礎上的古代師資狀況到了近代由于教育學科的發展和社會的進步得到了改變。近代社會的變革提出了普及義務教育的要求，教育的平民化對師資的要求、國家對教育方向的控制、教育理論的不斷科學化等促成了近代師范學校的建立。后，中國在民族危機的日益加深、西學東漸對傳統文化的強烈沖擊、救亡圖存對新式人才的需要、國人對師資的需求及近鄰日本的近代化示范等因素影響下，于19世紀末20世紀初走上了近代化的道路，新式師范學堂就是在這樣的歷史條件下產生的。
獨立設置的師范學校的出現開辟了職前師資培養的途徑，體現了教育平民化的現實，在師范教育發展史上具有劃時代的意義。職前師范教育因此而生，受過規范的師范訓練的師范生在世界近代化的過程中扮演了重要角色，教師的任職資格也在世界各國產生了。因此獨立設置的師范學校產生而起的重大歷史作用就在于：它使人們對教師職業的認識改變了，學高只是為師的必要條件之一，教學的技術及為師的倫理道德也逐漸成為教師任職資格中不可缺少的，教師職業本身因而包涵了學術性和師范性的統一。
在我們討論獨立設置的師范學校產生了重大歷史作用的同時，我們也難以忘記師范教育近代化過程中的真實歷史，忽略以下歷史事實是不恰當的：一是由于教育學和心理學長期以來自身的局限性，教師的師范性具有而且只具有相對的作用，它的作用在于相對縮短了學生對于教育規律認識的時間，畢業之前就掌握了一定的教學技能，這種師范性的相對作用一直延續到現在，并不斷成為人們論證師范教育無用論的口實；二是長期以來，師范教育系統以培養基礎教育的師資為目的，所授學科專業知識雖不高深，但能勝任教學工作，且終身有益。在相當長的時間里，教師無在職培訓的動機，師范學校也無提供師資在職培訓的體制；三是在師范學校產生后的相當長的歷史時期，廣大師范生擔負的是掃盲和普及義務教育的任務，由于師資嚴重缺乏，他們因受過相對良好的師范教育，在學科專業和教育專業方面均占優勢，從而成為師資隊伍的中堅力量；四是由于傳統社會的相對閉塞和知識更新速度的緩慢，在相當長的時間里，基礎教育的教學內容與教學技術變化不大，教師本身的流動性也不大，社會缺乏在職進修的土壤。
這些真實的歷史狀況表明：在職前師范教育產生和存在的相當長的歷史時期中，社會需要的不是師范畢業生的再教育，也不是師范學校提供繼續教育，而是大量的師資準備教育即職前師范教育；師范教育存在的矛盾不是職前師范教育和在職師范教育之間的矛盾。而是社會所需要的師資不斷增長與職前師范教育師資供量不足之間的矛盾。這個矛盾至今仍然存在，如在亞太地區許多發展中國家，教師一方面十分緊缺，另一方面師范院校只限于職前師范教育，這就造成了師資缺乏和師資質量低下兩方面的社會問題。在發達國家如美國雖然也提到教師缺乏問題，但那是與發展中國家涵義不同的問題，發達國家的教師缺乏不是師資培養能力不足造成的，而是職業的流動性和對教師在學術性上和師范性上較高任職資格造成的，即發達國家的教師缺乏不是由于職前師范教育不足而是由于在職教育方面存在的問題。看來，社會經濟發展程度和水平會極大地制約一國師范教育的層次和水平，我們不能忽略表面相同的概念所含的不同的社會含義，字面上的比較不利于相互借鑒和問題的解決。
第二次世界大戰以后，經濟發展對教育質量不斷增長的強烈要求、科學技術的加速發展造成中小學教育內容的變革速度加快，一些新的教育理論的出現和現代化教育技術手段的不斷更新等等已使一次性的職前師范教育不能滿足教育革命性發展的需求，在職師范教育成為新時代對師范教育的要求。在這種時代的要求下，各國開始逐漸重視中小學教師的在職培訓。英國70年代出現了概念化的教師在職教育與培訓即INSET（In-ServiceEducationandTrainingofTeachers）一詞，倫敦大學教育學院還設有INSET系，在地方教育當局（LEA）的主持下，組成了以大學、教育學院、教師中心為主的全國性培訓網絡，制定了相應的政策，并把中小學教師的在職培訓與其薪水相聯系，日本、美國等國也有類似的政策。法國將中學教師的在職學習寫進了《繼續教育法》，以法的形式予以確定。中國的《教師法》也在一定程度上體現了教師接受培訓的權利以及教育行政部門、學校主管部門和學校因此而負有的法律責任。
近半個世紀以來，在職師范教育在世界各國得到了不同程度的發展，形成了多種層次、多種類型的在職師范教育形式。從提高教師的任職水平和任職資格的維度，有學者把世界范圍內的在職師范教育分為四大類：補缺型、資格培訓型（包括補償學歷型與學位進修型）、適應型（新任教師的入門教育和補充更新的適應性培訓）和研究提高型。易長發同志認為中學新任教師入門教育大致有“新教師帶引式”、“集中培訓式”和“新教師研修式”三種形式，并把“以課程為基礎的在職培訓模式”分為“學位課程培訓式”、“單科課程培訓式”，把短期進修在職培訓模式分為“老教師培訓”、“備課培訓”、“一般性培訓”、“專題研究式”培訓和“廣播電視講座式培訓”，對以學校為中心的在職培訓方式和以學校為中心的教職員發展模式進行了比較分析（注：參見易長發：《外國中學教師繼續教育培訓模式例析》，《比較教育研究》，1999年第3期。）。米切爾（YoungMichael）則在現代化的分析框架中分析了英國80年代以來的師資教育改革，認為師范教育系統發生的對英國有作用也許具有世界意義的轉變是從以學科為中心轉向以課堂中出現的問題為中心，從以大學培訓師資為中心轉到以中小學為中心。[10]
在對國外這些多層次多類型的在職師范教育進行比較研究時，我們發現形成以下認識是必要的：
一是在職師范教育的出現及其在各國教育系統中的發展是社會進步的結果，是師范教育發展的必然階段，它反映了社會的發展與師資水平的不平衡，以及師資水平與社會相適應的矛盾運動。
二是社會經濟的發展會制約在職師范教育的層次和類型。如在亞太地區的一些國家，教師嚴重缺乏，政府不得不采取一些措施，如提拔初中教師去教高中，招收中學畢業的學生為民辦教師，這樣補缺型和學歷補償型就成了這些國家在職師范教育的主體。在這些國家，在職師范教育計劃有時無法落實，不少教師（包括“民辦”、“代課”或正式教師）走上教學崗位后就無暇再受到培訓，在職師范教育雖要求強烈，無奈供量不足，從而影響了這些國家高水平的發展。而美國由于經濟和社會發展程度較高，適應型在職培訓和研究提高型的在職培訓占有相當大的比重，新任教師（beginningteacher）以資格培訓型為主，補缺型的在職培訓在美國不占重要地位。80年代以來，美國還進行了一項長達十幾年師范教育改革計劃，該計劃用以吸引并指導非教育專業大學畢業生或有相關經驗但沒有正規教師資格的人成為教師，被稱為“選擇性教師證書”計劃，[11]由于選擇性教師證書計劃的實施，許多州逐步取消了過去長年實施的“緊急教師證書”。
三是在職師范教育應以提高師資隊伍的質量為最終目的。在近半個世紀的在職師范教育實踐發展的過程中，一條最基本的規律就是在職師范教育具有多重目標，但這多重目標必須與教師的學術性或師范性相應提高契合，才具有實實在在的社會意義，否則就有悖于在職師范教育的本質。在這里最需要避免的一種傾向就是教育主管部門、培訓機構或培訓對象的急功近利的態度和不切實際的決策及行為。在職師范教育必須符合自己的國情國力，必須以切實促進師資質量的適當提高為目的。
四是不同程度地促進在職師范教育的制度化和科學化。受終身教育思潮的影響，英國學者詹姆·波特于20世紀70年代提出了三階段師范教育的構想：第一階段是個人教育階段，即高中生畢業后；在相應的大學或師范學院里學習的階段；第二階段稱準備教育階段，這是指任教后的試用階段；第三階段是在職教育階段，也就是被錄用為正式教師后的繼續教育階段。波特理論的一個重大理論價值就是他把師范教育看為一個終身教育的過程，它啟示我們促進在職師范教育的制度化和科學化就是要促進職前師范教育和在職師范教育的一體化；另外，建立在職進修的激勵機制、嚴格教師的任職資格、規范教師的聘用、規范教師的實習試用期培訓、提供有效的培訓物質條件，建立在職師范教育的質量監控體系、加強在職培訓的科學研究等等是必不可少的。
五是借鑒腦科學和生命科學研究的成果，加強教育學心理學的研究。加強教育專業的科學研究是職前師范教育和在職師范教育落到實處的一個重要支柱，既要加強在新的技術條件下、新的社會條件下教育理論的研究，又要加強在新時期教育理論指導下的教法和學法的研究，改變教育專業空洞不切實際的狀況，使教學真正成為一門職業（teachingprofession）。
三作為21世紀我國師資培養途徑改革建議的結論
1教師的職業化研究務求精進
從中外師范教育的比較研究中，我們發現，無論是古代中國還是古代歐洲無不學高為師，教師非職業化是一個事實，就是在今天，教師的非職業化仍有較大的市場，他們不承認教師的職業性質，不承認教學是一門專業，他們頑固地堅持“只要掌握了任教學科知識，人人都能做教師”[11]（P62）（美國的一些人的觀點）、“非師范學校畢業的人照樣可為良師，師范無用”，對定向型師范教育的地位和作用予以否定。
我們當然可以理直氣壯地對這種觀點予以駁斥，但我們也如坐針氈地面對著教師職業化不足（注：趙微同志認為：“與發達國家相比，我國師范生的職業訓練極為欠缺。”見《中國特殊教育》1998年第4期，第36頁。）的現實，憂慮不安地關注著我國師范性嚴重缺失的狀況。責人無過，聞過則喜，師范無用論的論調、教師非職業化的現實狀況給了我們師范教育工作者重于九山的巨大壓力，使我們懷著沉重的心情實事求是地審視我國師范教育的不足，理智地為改變這種不足作出建議。
我們當然可以把師范教育的不足歸于歷史、歸于歷史上教師非職業化的傳統、歸于社會經濟制度的制約、歸于相關領域的不夠成熟，但這種歸因無益解決當今我國師范教育不足的現實。長期以來，教師肩負眾多的社會使命，有著眾多的神圣光環，他們應有哲學家的睿智、雄辯家的口才、書法家的功力……然而教師的神圣并沒有提高他們的職業地位，人們好像只把他們看成是教書匠，他們似乎不具備醫生、律師那樣的專業知識，他們似乎不能融學術性和師范性于一門專業。
如此看來，如何促使教師的學術性和師范性有機地融合起來，使教學在人們眼里能成為一門專業，便成為擺在師范教育面前的一個重大課題。教師職業化的研究既是一個跨世紀的課題，又是一個世界性的重大課題，也是一個不斷具有新的內涵的課題，其中似應包括加強教育基本理論的研究、課程與教學的研究、生命科學和腦科學的研究、以發展心理學為核心的心理學的研究以及社會職業的比較研究等一系列的研究，這些研究所取得的系列成果將為教師的職業化做出理論貢獻，為教師正名，為師范教育的發展提供理論的支柱。
目前，教師職業化研究已引起國內外有些學者的重視，在建構性學習、教師的專業地位、從心理學角度對教師素質研究等方面也出現了一些有價值的成果，但還很不充分，因此為了師范教育發展的需要，教師的職業化研究務求精進。
2定向型師范體制內部需改革
從對定向型師范教育和非定向型師范教育的比較研究中，似乎可以得出一個結論即定向型師范教育體制與非定向型師范教育相比，并沒有比較的劣勢，定向型師范教育體制在一國的存在也有其理論的根據，隨著社會的發展，定向型師范教育體制也需要不斷變革。
從體制設計角度分析，目前我國的師范教育體制大致存在以下幾方面的問題：
一是綜合大學或師范院校教育系本科生的出路問題。按照傳統的體制設計，綜合大學或師范院校教育系本科生的培養目標是教育管理、教育理論研究和教育專業的教師。隨著社會的發展，這種體制設計出現了弱點，教育系本科畢業生缺乏系統的學術訓練，缺乏學科專業的知識，上不著天，下不著地，就業出現了很大困難。
二是師范生層次提高問題。我國的學歷教育層次單一，以學術標準為主，在這種情況下，師范生的學歷提高，或者以犧牲師范性為代價，去報考綜合大學的非師范專業，或者去報考教育專業，而又面臨著知識結構不適應問題。美國的做法可作為借鑒。美國在長期的師范教育發展過程中，形成了多樣化的學銜，如今在教育方面大約有120個學銜，如B.A／B.S，M.S.／M.A，M.Ed.／M.S.Ed.／M.A.Ed.，M.A.T.／M.T.／M.S.T.等。
三是高師院校課程體系和教學內容改革問題。我國高師課程體系目前還帶有明顯的計劃經濟時代的特征，業已暴露出多方面的不足，[1]亟需改革。教學內容改革也是一個重大課題，例如：如何改革高師院校學科專業科目的教學內容以使其既能體現該學科的基礎體系又能反映該學科的現展成果？如何改革高師院校的教育專業課程以體現理論性和實踐性的結合、發展教師的“臨床能力”和“擴展能力”以及提高教師的學術素質和運用現代技術手段的能力？如何改革“兩課”教學以切實提高師范生的思想政治水平和人文素質？等等。
鑒于以上問題，借鑒國外的經驗，我們建議：切實改革高師院校的課程體系和教學內容，建立適應社會主義市場經濟發展的現代化的高師課程體系和教學內容；以教育專業碩士點的建立為契機，建立多樣化的教育學銜制度；慎重對待、積極促進綜合大學和師范院校的教育系改革，使教育系成為引領教育理論研究的中心以及教育理論和實踐相結合的優化機構；改革師范院校科研體制和教學體制，促進科研體制和教學體制在提高院校辦學質量基礎上的整合統一；加強相關的教育研究，為改革準備理論基礎和實踐論證。
3建立終身教育性的師范教育體系
終身教育是20世紀教育適應現代社會發展的最重要的教育思想之一。雖然世界各國教育實踐與終身教育的要求還相差較遠，然而許多國家把終身教育作為指導本國教育改革的理論基礎之一。為了適應終身學習的社會的到來，終身教育性的師范教育體系的建立就顯得很有必要了。所謂終身教育性的師范教育體系就是指在終身教育思想指導下建立起來的師范教育體系，這個體系把教師的培養、任用和在職培訓結合成一個相互銜接的體系，這個體系使得教師能在職前師范教育結束后的教學生涯中的任何階段，只要他需要，就可以接受在職的培訓和提高。終身性的師范教育體系把職前師范教育和在職師范教育聯接成一個連續的整體，重視教師的實習和試用期的培養和培訓，把在職師范教育制度化，并把教師接受在職學習的主動動機與培訓的物質條件結合起來，把在職師范教育看作是適應終身學習的社會的義務和為之所采取的行動。可以預見，終身教育性師范教育體系是一個具有前瞻性的教育體系，是當今師范教育革命性發展的方向。
發達國家為建立終身性師范教育體系已做出了很大的努力，取得了很大成就。目前，我國的師范教育理念、物質條件、課程體系和教學內容、基礎教育體制、高等教育體制、師資水平等一系列方面距離終身性師范教育體系的建立還有相當大的差別。然而我們可以在終身性教育思想的指導下，以建立終身性師范教育體系為改革目標，根據我國的現實條件，促進包括職前師范教育和在職師范教育的內部改革以及職前師范教育和在職師范教育的一體化、師范教育與基礎教育的一體化在內的一系列改革，積極穩妥地推進我國師范教育的改革，為適應21世紀終身學習化的社會源源不斷地提供優秀的師資。
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