發布時間：2022-04-06 13:15:02
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的少兒舞蹈論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
關鍵詞：兒童舞蹈強制意志
筆者認為，意志培養在少兒舞蹈訓練中一般有三個階段：一是寓教于樂；二是適度的強制；三由適度的強制到自覺。
一、寓教于樂中的意志培養
兒童幼年時意志品質的主動性和獨立性較差，行動缺乏目的性和持久性。做事往往是憑興趣，即使有目的，碰到點困難受到點挫折就打退堂鼓，很難堅持下去，所以寓教于樂，強化對興趣的培養是少兒意志培養的前提。
所謂興趣是指從事某種事物和活動時的意識傾向，這種傾向又是和一定的感情體驗聯系的。郭沫若同志認為：“興趣愛好有助于天才的形成。”美國現代心理學家布魯納斯曾說過:“學習最好的刺激即是對材料發生興趣。”興趣也是動機產生的重要原因。激活學生主動學習的熱情，調動孩子學習的積極性，讓孩子們在游戲中舞蹈，在快樂中舞蹈，在自信中舞蹈，在欣賞中舞蹈，在創作中舞蹈，激發興趣，寓教于樂。這樣學生就會慢慢養成鉆研、探究的習慣。孩子的感覺和思維器官處于積極狀態，成為學習的推動力，為長期學習舞蹈，培養意志品質打下良好的基礎（舞蹈啟蒙、興趣培養建議采用北京舞蹈學院舞蹈考級教材，還有老師自創的游戲、情景劇、載歌載舞的歌謠、統合訓練等）。
但是，如何利用舞蹈這一特殊專業的特點，在教學中進行意志教育和訓練呢？教學實踐使筆者深刻地體會到，“苦練”滲透在濃厚的舞蹈興趣中，“趣練”融匯在長時間的堅持舞蹈的學習中，增強他們的信心，培養他們的堅強毅力。筆者在舞蹈訓練中，有機地把磨練意志的“苦練”與“趣練”結合起來。兒童年齡小，如果一味單調地機械訓練，時間稍長孩子就煩。因此，在教學中注重把激發興趣和嚴格訓練相結合，在訓練中強調“趣味”二字，增加一定的游戲性，讓訓練形式多樣化，成為一種愉快的活動過程。有了這種愉快的寓教于樂活動過程，兒童便會對舞蹈訓練產生濃厚的興趣，自然而然地進入舞蹈表演角色，同時激勵他們去克服困難，從而達到了培養兒童意志的目的。
二、適度的強制是少兒意志培養的關鍵
國外專家對1000多名超常兒童進行了30多年的追蹤研究，得出這樣一個結論：智力和工作成就之間決不是完全相關。研究者發現，800名被追蹤研究的人中，對20%成就最大的和20%成就最小的加以比較，他們之間最大和最顯著的判別不在于智力方面，而在于意志品質的不同，前者的成就在于有意志，堅強、自信，有進取心，在困難面前不屈不撓，能鍥而不舍地堅持到最后完成任務。后者成績小則是由于他們缺乏上述良好的意志品質。堅強的意志對于一個人的成就具有重大意義。然而人的意志品質的形成從被動性的行為到自發性的行為是需要靠外部的強制力量才能完成的。兒童也是如此，只不過要適度。在少兒舞蹈培訓中，對孩子意志品質的訓練是有一定特殊性的。舞蹈是“殘酷”的藝術，4至6歲之間的孩子在訓練中多以興趣為主，他們要依賴父母和教師的提醒和幫助才能確定目標和努力實現目標。這樣才能為他們步入舞蹈大門打下基礎。當孩子在7至9歲之間時，雖然他們在思維上多多少少有了解能力及意志力的認識，但仍然沒有形成道德意志。例如：老師在場和不在場的情況下守紀律就不一樣。在舞蹈訓練當中也往往缺乏自覺性。表現最為明顯的是枯燥的基本功訓練。例如：日復一日的軟開度、壓腿、踢腿、開胯等訓練，疼痛、偷懶、放棄……是每個孩子都會面臨的問題。這時就需要外部強制（老師、家長）的力量，老師、家長的要求、監督、提醒、幫助和賞識是他們意志努力的需要。因此，適度的強制是少兒意志培養的關鍵。有了外界因素的提醒、監督、賞識和幫助，使孩子們在訓練的每個階段都能堅持完成訓練任務，而不半途而廢，逐漸形成意志品質行為的自覺性。
三、適度的強制到自覺，教育者的意志力起著重要作用
教育者（教師、家長）的意志力在兒童意志品質的培養過程中，起著重要的作用。
俗話說：“榜樣的力量是無窮的。”為兒童樹立意志堅強的典型，是兒童樂于接受而又行之有效的鍛煉意志的好方法。教育者對待本職工作，敢于迎難而上、百折不撓、鍥而不舍，這樣率先垂范，就會給兒童以巨大的鼓舞與影響。同時，父母也要把兒童充沛的精力引導到克服訓練中的困難上去，并給兒童在訓練中制定目標。目標在兒童心中越明確，兒童就越主動，越積極去克服訓練中的困難。需要注意的是，在制定訓練目標時，既要有長遠的目標，也要有切實可行的訓練后即能達到的短期的目標。讓兒童通過自己的努力感受到付出的樂趣。在這一過程中，既要有強制明確的提醒，又要有幫助、鼓勵和欣賞，在肯定中增強自信，在苦練中獲得進步和成就感。孩子才會有頑強的毅力去克服今后在學習、生活、工作中遇到的困難。
關鍵詞 少兒 拉丁舞 教學內容
中圖分類號：G831 文獻標識：A 文章編號：1009-9328（2016）06-040-01
目前，體育舞蹈運動在我國發展迅速，并且隨著素質教育的推進，家長們逐漸認識到少兒拉丁舞的健身塑體、尚美育人和社會交往功能，但是少兒拉丁舞作為新興事物，其理論研究和實踐總結還很薄弱，其教學模式，訓練現狀，教學方法等都存在許多問題和不足，這都影響著少兒拉丁舞的選材和少兒自身身心發展。
一、研究對象與方法
（一）研究對象
本文以安慶市區少兒拉丁舞的教學內容為研究對象，通過調查研究安慶市區大部分舞蹈培訓機構上舞蹈課時的內容，歸納總結少兒拉丁舞教學方法內容，為少兒拉丁舞教學提供更加科學的理論基礎。
（二）研究方法
1.文獻資料
為本論文的調查研究，在《體育舞蹈》.《尚舞》.《舞蹈家》等相關書籍和雜志中進行資料的查閱和搜集， 通過學校圖書館的中國期刊網、萬方數據庫和視頻等文獻資料的查閱，對我國少兒拉丁舞教學內容進行初步把握。
2.訪談法
通過和安慶市區知名舞蹈教師交流訪談，了解其上舞蹈課時的教學內容以及教學方法，歸納總結安慶市區總體的少兒拉丁舞教學內容，還對學習拉丁舞的少兒進行交流了解他們學習拉丁舞的動機和對拉丁舞的態度，從而對少兒拉丁舞的教學內容做出評估。
二、調查結果與分析
本研究對安慶市區優秀教師進行訪談，對優秀少兒拉丁舞選手的身體姿態、動作技術和表現力進行分析，借鑒優秀教師的教學經驗，找出少兒拉丁舞教學中存在的不足以及需要改進的地方，并根據少兒身心發展和舞蹈訓練水平發展規律構建一套科學系統的訓練內容以對促進我國的少兒拉丁舞的教學內容提供借鑒與參考。經初步調查研究，安慶市區拉丁舞起步較晚，少兒拉丁更是新興的一項健身培訓，其理論教學研究和實踐教學都還很薄弱，教學內容還存在著許多的問題和不足，教學內容的多少以及學生對課程內容是否感興趣都直接關系教學成果，教學內容上的對錯直接關系到少兒拉丁舞的訓練成績和教學目的。根據訪問安慶市區優秀拉丁舞教師得出，在少兒拉丁舞的教學內容方面，大致可以分為四個部分來進行教學：基本功訓練對少兒拉丁舞的作用；素質訓練；音樂節奏訓練；雙人配合的訓練。
（一）安慶市地區少兒拉丁舞發展現狀
通過采訪法得知：安慶市地區大部分培訓機構中沒有統一的教學大綱，大部分教師憑借自己的教學經驗和喜好選擇授課內容，缺乏規范性和科學性；目前，安慶市地區大概有十幾家舞蹈培訓機構，約2/3的舞房都開設了少兒拉丁舞項目，這說明少兒拉丁舞深受少兒和家長的喜愛；安慶市地區少兒拉丁舞培訓機構中，授課老師水平和資歷不一，且相差較大。
（二）體育舞蹈教學內容與分類
體育舞蹈是由多種形式組成的既單一又相互聯系的一門藝術。體育舞蹈分為摩登舞和拉丁舞兩項。摩登舞又稱為國際標準舞，是集表演性、觀賞性和經濟性為一體的舞蹈。鑒于表演觀賞性和競技性的要求，它在舞姿、韻律和舞步方面都有著嚴格的要求和統一的標準，既國際標準。它有著嚴格的項目分類，如在比賽中有著特定的比賽規則和積分評判判定。在場地條件、參賽資格和舞者的儀態也有著苛求，特別是男女舞伴相對長久的固定才能配合默契、嫻熟，才能呈現出美好的舞姿。拉丁舞又稱拉丁風情舞或自由社交舞，起源于非洲和拉丁美洲，拉丁舞在歐美地區是大眾舞蹈，具有熱情，歡快，放松的特點。
三、結論與建議
（一）結論
本文通過走訪安慶市區少兒拉丁舞培訓機構，觀察少兒拉丁舞蹈課程，總結了現階段少兒拉丁舞教學內容。在安慶市區，大部分拉丁舞培訓機構課堂內容相似，由課前熱身準備、課堂訓練、課后放松訓練組成。課堂訓練占主要部分，但是課前熱身準備和放松訓練都是一節完整課程不可缺少的部分。在課堂教學內容上，安慶市區各個舞房有著各自的特色教學，但是其內容大都相似。經總結，可把少兒拉丁舞教學內容分為形體訓練、素質訓練、節奏感的訓練、技術訓練。在少兒學習階段，形體訓練和素質訓練尤為重要，它可以塑造少兒優美的身體形態和強健的體魄。
（二）建議
通過調查和總結，發現少兒拉丁舞在教學內容上還有許多問題有待改進和提高，需更多的科學理論支撐。在教學內容方面，教師應更多的借助科學的理論知識去完善自己的教學，使教學內容既不缺乏理論指導也新穎有趣。形體訓練、素質訓練、和技術訓練是一節少兒拉丁舞課堂不可缺少的，教師應在這個大的框架上進行構思和編排，在內容上也推陳出新，賦予少兒拉丁舞生機。希望本論文能夠給廣大少兒拉丁舞教師一些借鑒和參考，對少兒拉丁舞教學的發展有一定的幫助。
參考文獻：
關鍵詞：少兒舞蹈教育 舞蹈素質
一、少兒舞蹈教育承擔著舞蹈文化傳承的重任
眾所周知，少兒階段的孩子正處于生長發育最為旺盛的時期，這個階段，他們的接受能力最強、興趣最大、學習勁頭最強烈，同時也是最富有好奇心的時期，這個時期是一個全面塑造人格和培養綜合素質的最佳時期。由此可見，如果在少兒時期抓好舞蹈教育，將會使舞蹈文化的普及取得很好的效果。中國古典舞源遠流長，各地域民間民族舞蹈的豐富多彩，芭蕾舞的優雅華麗，都對少年兒童有著極大的吸引力，所以需要在少年兒童這個極好時期對他們進行啟蒙教育。現在各地舞蹈培訓機構普遍存在重技術訓練忽略舞蹈文化傳承的現象，我們應該將舞蹈培訓作為舞蹈文化傳承的宗旨，無論是舞蹈專業者、舞蹈欣賞者還是舞蹈愛好者，都必須通過少兒舞蹈的培養才能實現。所以舞蹈事業的發展，寄托予少兒舞蹈教育，只有從娃娃抓起中國的舞蹈事業才有希望。
二、少兒舞蹈教育對少年兒童身體發育有正能量的提升
少兒舞蹈教育對少年兒童肢體發育和氣質培養具有很大的幫助。舞蹈形體訓練是糾正不良體態、塑造優美體形與優雅氣質的法寶。舞蹈形體的教學訓練是以人體解剖學、人體生理學和專業理論為指導，與運動實踐相結合、根據訓練對象的身體條件、年齡特點，采用不同的教學和訓練方法，是能夠有效地促進體態正常發展的一種手段。少年兒童是骨骼、筋腱、肌肉都正在發育的最好時期，舞蹈訓練要求骨骼不要頓挫要細長；筋腱不要緊縮要伸張；肌肉不要橫長要順長，這些都是少兒舞蹈教育對少年兒童發育成長正能量的提升的必要指標。但是，這可不是一蹴而就的，“伸長與伸展”是舞蹈訓練的根本，不管作什么動作都必須無限延長，手的伸展要無限延長，腿的伸展也要無限延長，這個無限延長不是生理上的無限延長，而是意識的無限延長，只有動作的伸展與延長才可能使舞蹈的動作美麗矯健、挺拔修長，女孩亭亭玉立、男孩威武雄壯。可是現在有些舞蹈教師不講科學性，硬把學生的柔軟度作為訓練的第一要務，不管學生的自然條件如何，硬板腿、硬下腰，這種不科學的訓練極容易造成訓練意外損傷。我們經常在舞蹈訓練的地方聽到教師的吼聲，學生的嘶喊聲，家長在外邊卻是敢怒不敢言，少兒舞蹈訓練必須堅持科學的方法科學的訓練。堅持以人為本，堅持依少年兒童的自身身體條件因人制宜，切不可拔苗助長。只有堅持正確的科學的訓練方法，才能使少年兒童的身體發育有正能量的提升。
三、少兒舞蹈教育對少兒智力發展有很大幫助
心理學研究提出：兒童身體的發育與其心理能力的提高是休戚相關的。舞蹈活動不但對運動器官（骨骼、筋腱、肌肉等）發育有著積極的影響，而且對神經系統以及其它大腦器官系統的正常活動創造了良好的條件，從而促進少兒智力的發展。主要體現在：舞蹈教育有利于少兒注意力與觀察力的培養；有利于少兒記憶力的增強；有利于少兒思維的開發，特別是形象思維能力的開發。舞蹈教學需要學生模仿，這時兒童雙目直瞪看著老師的舞姿，與此同時也是兒童的觀察力、記憶力最集中的時候；一般舞蹈動作都有模仿動物或者植物以及其他事物的功能，比如動物有：熊、鹿、貓、狗、雞、鴨、鵝、雁的形象；植物中的：楊、柳、柞、槐、松、柏、樺、梧的形象；其他事物中的：戰斗、行軍、游戲、交友的形象都會出現，學員對這些形象的記憶、模仿、學習，正是兒童形象思維得到鍛煉的機會。小學生的數學記憶是邏輯思維記憶，舞蹈記憶是形象思維記憶，而形象思維對正在成長的少年兒童十分重要，形象思維伴隨著邏輯思維使少年兒童的想象力更加豐富、更加容易儲存，使其成為“童年記憶”，影響他們一生。少兒智力的培養與開發切不可忽略這一大好時機。
四、少兒舞蹈教育對于少兒心理健康方面的影響
現代社會對少兒的智力開發重視程度越來越予以關注，學習舞蹈的孩子大多都性情開朗、活潑好動，并充滿自信。此外，舞蹈教育還有利于孩子們意志力、表現力、交往能力以及團結合作精神的培養等等。專家認為：“身體智力是人類認識這個世界所有智力的核心”。舞蹈訓練是培養身體智力最有效的方法之一。舞蹈訓練有著嚴格的規范性，特別是基本功的練習比較辛苦與勞累，這則需要練習者有極大的恒心與毅力，因此持之以恒地堅持舞蹈訓練有利于意志力的培養。舞蹈訓練常常是一種群體性的訓練活動，在這種群體性的活動中學習往往有利于孩子們交往能力的培養。少兒時期的心理活動比較簡單，一是模仿，二是記憶，三是儲存，再就是將學到的正能量的意識活動諸如：刻苦練習、持之以恒、模仿英雄、學習英雄，團結合作完成舞蹈作品等心理素質的鍛煉也非常有積極作用。少兒舞蹈訓練必須重視而且得力于身體智力的開發。
五、結語
人們是通過肢體的觸碰和模仿來表現意愿和思想的，所以提高身體動覺智力是人類提高智力水平的前提。舞蹈訓練就是最好的身體動覺智力訓練。為使少兒舞蹈教育正常發展，使兒童健康快樂成長，還需要在認識到舞蹈教育對兒童成長的重要性以外，注意舞蹈教育的培訓質量、師資隊伍的培養提高、舞蹈教室硬件的完善提升、傳承舞蹈動作背后積淀著的深厚文化內涵、在少兒舞蹈教育中過分注重技能性，忽視舞蹈文化的學習、忽視舞蹈文化修養的提高，以上這些問題都需要在進行少兒舞蹈教育中，格外予以關注與重視。
參考文獻：
[1]隆蔭培，徐爾充.舞蹈藝術概論[M].上海：上海音樂出版社，2006.
一、引言
“舞伴歌”是近年來頻繁出現在影視娛樂節目和各類文藝演出中的一種新型藝術表演形式。在中小學課外活動中，“舞伴歌”是不可缺少的校園文藝活動內容之一。它既有強烈的時代感，符合青少年動靜結合的特點，又有雅俗共賞的大眾性，能發揮學生們想像力和創造力，給學生一個自我展示的平臺；還能夠培養學生的協作能力和集體榮譽感。因此，“舞伴歌”這種節目形式一直深受學生和老師們的喜愛。
二、中小學課外藝術活動中“舞伴歌”的選材
（一）歌曲和伴舞的選材
首先，歌曲的選材應把握內容健康、積極向上的原則。其次，歌曲的音域應把握音域跨度恰當、符合年齡的原則。
選擇了恰當的歌曲，就等于確定了演出的主題和基調。因此，伴舞一定要圍繞主題、因題編舞。舞蹈種類之繁多，究竟該如何確定伴舞的舞種呢？筆者在實踐中總結了以下幾點：
首先，反復聆聽歌曲音樂，理解歌詞內容，確定主題和題材。其次，根據主題和題材再選擇伴舞舞種。
（二）演唱者和伴舞者的選才
一是演唱者的選才。演唱者應具備以下基本條件：1.愛好聲樂表演，有良好的心理素質和一定的演出經驗；2.有較好的音樂素養，能夠理解和詮釋音樂作品；3.有較好的嗓音條件，能夠運用科學的發聲方法；4.有良好的合作精神和協作能力。二是伴舞者的選才。首先，確定舞蹈的形式，用于“舞伴歌”的主要有三種：獨舞、雙人舞、集體舞。獨舞的伴舞者，最好能有好的舞蹈基本功和表演能力，能一人駕馭舞蹈；雙人舞的伴舞者，兩人的舞蹈素養和能力應相差不大，兩人能否配合默契是演出效果的關鍵。集體舞也應考慮整體舞蹈基礎，可安排特別優秀的同學作為領舞或主要演員。
作為一名音樂老師要在平時的教學活動、課外活動和比賽中發現人才、挖掘人才和培養人才，這樣才能在有演出或比賽任務時靈活機動、調兵遣將。
三、中小學課外藝術活動中“舞伴歌”的創編和排練
首先，構思“腳本”。“舞伴歌”的腳本設計結構可分為：引子、開篇、發展、和結局。可采取文字和圖片結合的方法，要將演唱者和伴舞者的位置、動作、隊形和情緒都考慮進去，搭起初步的框架，成為排練時的重要依據。
其次，分層排練。(一)演唱者的排練。分為歌曲演唱訓練和表演訓練。（二）伴舞舞蹈的編創與排練。編創與排練應是一個整體，排練本身就是在進行二度創作，而排練也應該立足于腳本設計。
最后，合作排練。合作排練時應注意幾點：1.突出演唱者的位置，伴舞不要喧賓奪主；2.歌者和舞者動作和隊形要相互協調、相互呼應，不恰當的動作和隊形，哪怕再優美、再有技巧也應舍棄；3.如果歌唱者采用的是有線話筒，還應注意伴舞者不能踩到話筒線，以免發生事故。
由于中小學生的年齡、心理、生理特點不一樣，在為中學生和小學生編排“舞伴歌”時也應有所區別。小學生舞蹈編排的動作設計，應考慮到少兒的年齡特點，注意少兒舞蹈的生理性和生活性。小學生處在生理上發展時期，骨骼較軟，易變形，肌肉纖細，彈力小，收縮力差，易疲勞，這些特點決定了少兒動作的平衡力、控制力都較差，所以應選擇簡單、生動、明快、富有少兒情趣和生活氣息，具有形象性，能反映少兒天真、活潑的性格和內心世界的動作；中學生的心理、生理日漸成熟，理解能力、模仿能力和創造能力更強，骨骼發育基本成型，肌肉控制能力、收縮力、平衡力和控制力大大增強。因此，在舞蹈編排上能予以較難的動作和技巧，在隊形變化上也可以更豐富多樣。
四、中小學課外藝術活動中“舞伴歌”的演出過程中注意的問題
彩排時應注意以下幾點問題：1.注意服裝的顏色是否符合歌曲的主題，歌者和舞者的服裝款式和色彩是否協調，舞者裙子是否太長，容易被踩到；2.化妝的人員、妝面的色彩、發型和發飾是否協調；3.演出時如果播放碟片，應在演出場地的影碟機內試播幾遍，還應準備備份光碟，有備無患；4.演出時上場下場的組織，謝幕動作與隊形的設計；5.演員熟悉演出場地，尤其是集體舞時，應指導演員事先踩好點，對好中線，以免發生偏臺；6.燈光明暗的處理，應告知燈光師，甚至彩排預演時調試好；7.做為指導教師，要盡可能的細心考慮可能出現的問題，做好預案工作。
“茅以升實驗學校”是一所為紀念我國著名橋梁專家茅以升先生而命名的實驗學校，座落于杭州城東，擁有學生1000余人，教職工50多人，其中青年教師占80％，現有校舍近5000平方米，實驗室、語音室、計算機室、科技制作室、多功能室、舞蹈室一應俱全，且環境優美，是一所“承茅老之德，育創新人才”，發揚光大科技教育的特色學校。
校長袁小英有著30年教齡，擔任7年校長，熱愛教育事業，思維前瞻獨特，發表多篇關于科技教育實踐模式及研究的論文，深得師生和家長的一致好評。
該校在校園內建立了“茅以升紀念館”，以引導學生走近科學家，從小立下“科教興國”的遠大理想。在這份特殊的榮譽與責任里，該校充分利用獨特的教學資源，提煉原有的科技教育經驗，把活動焦點轉向課外，從課外活動特有的選擇空間，完善、凝煉學生的個性及能力，使科學教育本身所要求的實踐性、探索性更能與課外活動相得益彰，聯動發展。該校還專門成立了“茅以升少年科學院”以期逐步構建起科技教育新體系。
茅以升少年科學院的組織機制是“學部制”。設有科普與科學探究、科學與藝術、生物與環保三個學部，茅以升少年科學院的教學機制是“導師制”，交流機制是“論壇制”，實踐機制是“項目制”，激勵機制是“院士制”，通過重過程、重體驗、重建構、重互動的可操作性策略和實施原則，激發學生的求知欲，參與科技活動解決難題，真正讓學生有親身的體驗，積極參與科學研究中的“觀察、質疑、假設、驗證”，然后對科學的主張作出深思熟慮的反應，為今后建立起對科學的熱愛，并不斷探索、追求、開拓、創新夯實牢固的發展基礎。
近幾年來，該校探索怎樣使單純注重科學知識的教學向全面的包括科學知識在內的科學素養的教育轉變，促進每個學生全面發展；以提高青少年素養為核心，以培養科學態度、情感、價值觀為主導，發展科學精神，在教學實踐中勇于探索，創新育才。運用紀念館、活動載體、學習模式、科技教育構筑走近科學家的創新教學模式已經取得豐碩成果，獲得區、市級論文、開課評比40多個獎項。市小學生車模、空模比賽均獲團體一等獎，區市科學技節團體一等獎。在市中小學生科技節、全國少兒美術書法大賽、市區藝術節的音樂舞蹈比賽中同樣成績突出，獲獎不斷。
夏月珍，1991年9月至今從事特殊教育，任教音樂、律動學科。曾獲“全國特教先進工作者”、“上海市特級教師”、“上海市學校藝術教育工作先進個人”、“上海市三八紅旗手”等稱號。她帶領殘疾學生參加演出400余場，獲全國獎項10余項、市級獎項40余項。2014年獲得“全國優秀教師”榮譽稱號。
夏月珍憑著對孩子們的無私關愛，對特殊教育事業的無限熱愛，對藝術的執著追求，用自己的真誠為殘疾少兒開創出了一個常人難以想象的藝術世界。
不輟耕耘之下必有豐收，多年來，她帶領著殘疾學生參加各類演出達400多場，當年轟動全國的舞蹈《千手觀音》中就有她親手培養指導的學生――陸懿。她親自編排的諸多舞蹈更曾獲得市級乃至全國30余種獎項。
她把對于特殊學生的藝術教育當成了自己的舞臺，在這個舞臺上，我們欣賞到的，是她精湛的舞蹈藝術、智慧的教育方法和對特殊孩子執著而深沉的愛心。
2005年6月，夏月珍送走了最后一批聾啞學生，開始面對一批中重度的智障學生。這些智障學生雖然給教育教學以及節目排練帶來了巨大的困難，但她從未放棄過，她倔強地要讓每一只折翅的雛鷹在與正常孩子一樣的天空下飛翔。于是每一年區里的藝術比賽，不論是舞蹈、朗誦還是校園劇和小模特比賽，夏月珍抓住一切機會，因為她要讓孩子們充滿自信地到舞臺上展示自我，實現“你們行，我們也行”的人生信念。
當成佳學校藝術團的智障孩子們以整齊劃一的動作、堅定有力的信心，在上海市特奧陽光韻律操比賽中，用精湛的動作、完美的姿態征服了全場觀眾時，你或許根本無法想象她背后所付出的心血和汗水。這些看似簡單的動作，對于那些智障的孩子來說，要掌握是多么艱難，其間遇到的困苦、付出的艱辛遠遠不能用時間來衡量，正是夏月珍用滿腔的愛心、耐心、責任心和細心，讓智障學生張開藝術的羽翼。讓夏月珍和學生們感到自豪的是，從2010年至今，他們在上海市特奧陽光韻律操和自編操比賽中連續五年榮獲一等獎。
在夏月珍的帶領下，孩子們充滿自信地到舞臺上展示自我，被邀請參加了東方電視臺直播《哈哈美麗心世界》慈善晚會演出、《歡樂蹦蹦跳》節目的錄制，以及“特殊奧林匹克2011年融合慈善籌款晚宴”、“未來畢加索兒童繪畫大賽慈善晚宴”等演出活動。
由于積累了豐富的課堂教學經驗，夏月珍作為上海市特級教師，為市特奧講座以及區教師師德報告講座40余場，為嘉定民進中光支部教師進行課堂教學展示活動。她撰寫的在《特殊教育》、《現代特殊教育》、《上海特教》等全國性學術期刊上。2013年她在市和區的表演比賽和論文賽中榮獲11個獎項。
多年來，在夏月珍的不懈努力下，不同類型的節目不斷地在她的指間綻放精彩。無論是聾啞學生還是智障學生，都在藝術世界里創造了超越自我的人生精彩。
關鍵詞：安塞腰鼓；體育運動；文化交往
安塞腰鼓，是陜北、陜西乃至整個西北最著名的民間藝術，英語論文是安塞民間藝術四大瑰寶之一，是陜北黃土高原一枝獨特的民間藝術奇葩。是民間群眾自娛自樂的舞蹈活動，常由一群地地道道的農民表演，讓許多從事舞蹈藝術的藝人們嘆為觀止。安塞腰鼓完全是由人們身體參加的文化娛樂活動，與體育運動有著密切的聯系，它的動作參雜了武術動作的形式，能充分鍛煉身體的各個部位，能使人愉悅身心。探討安塞腰鼓與體育運動的關系，將促進文化與體育的相互發展。
1安塞風貌
安塞地處西北內陸黃土高原腹地，鄂爾多斯盆地邊緣，位于陜西省北部。安塞地形地貌復雜多樣，境內溝壑縱橫、川道狹長、梁峁遍布，由南向北呈梁、峁、塌、灣、坪、川等地貌，山高、坡陡、溝深。安塞的氣候屬于大陸行半干旱季風氣候，四季長短不等，干旱分明。春季氣候回升較快、風沙大、雨量少，有霜凍和春旱；夏季溫暖，有伏旱、暴雨、冰雹和陣性大風出現；秋季溫涼，氣溫下降快而有霜凍；冬季寒冷而干燥。安塞自然資源相對豐富；一是土地資源、二是油氣資源、三是人文旅游資源。由于以上原因所致，需要一種能表達人民心里愿望的活動，這便是安塞腰鼓產生的自然基礎和重要原因。
2安塞深厚的文化底蘊
安塞，古有“安定邊塞”、“上郡咽喉”的稱譽，古為白翟地，秦漢以來設置高奴縣，宋設置安塞堡，于南宋壬子年立縣，距今已有750余年的歷史。這里遍布仰韶文化和龍山文化的彩陶遺址；商周以來文物十分豐富，漢墓成群，唐、宋、元、明石窟石刻藝術隨處可見，孕育了燦爛的民間文化藝術。秦漢以來至宋代，朝朝重兵把守，在歷史上，境內漢族與羌、鮮卑、回族等交替發展，使這一區域的文化既有漢民族文化特點，又有北漠草原文化特色。明代以后，由于天災人禍，生態平衡遭到破壞，形成歷史上的交通封閉和文化封閉，使其它地域早已失傳的古老文化傳統得以在這里較完整地保存下來。這正是安塞腰鼓產生的文化基礎。
3安塞腰鼓的形成與發展
腰：跨上肋下的部分，在身體中部；
鼓：打擊樂器，多為園桶形或扁圓形，中間空，一面或兩面蒙著皮革。
腰鼓：①打擊樂器，短圓柱形，兩頭略小，掛在腰間敲打；②一種民間舞蹈，腰間掛著腰鼓，一邊跳舞一邊敲打。留學生論文安塞腰鼓產生在安塞這一特定區域內，只有這一塊的人，祖祖輩輩會打，久傳。與異地的腰鼓風格迥然不同。
秦漢時期，戍守邊陲的士卒，把腰鼓當作刀槍弓箭一樣，作為戰斗中必不可少的裝備，遇到敵人突襲和異常情況，他們就擊鼓報警，傳遞信息。兩軍對壘交鋒，則以鼓助陣，凱施在捷，借以擊鼓慶賀。迄今在擊鼓風格和表演及裝飾打扮上，仍然保留著秦漢戍邊將士的影子和勃勃英姿的遺風。
宋代一度國泰民安，腰鼓已達到一個較高而比較完整的水平和層次。宋代蘇軾曾在詩中描述：“腰鼓百面如春雷。”陸游詩中也寫到：“清歌一睦梁塵起，腰鼓百面春雷發。”梅圣俞也描述到：“露臺鼓吹聲不休，腰鼓百面紅臂鞲，先打[六么]后[梁州]，棚簾夾道多天柔。”這些都說明腰鼓活動，規模之壯觀，聲勢之浩大，技藝之精湛，程式之嚴謹，服飾之艷麗。當今的安塞腰鼓更是如此。
隨著歲月的流逝和歷史的變遷，安塞腰鼓殘留著戰爭的痕跡和疆場的影子，逐漸演變成一種民間廣場的娛樂性舞蹈。每逢佳節，安塞人民用打腰鼓的形式，表達自己祈求平安吉祥的美好愿望和抒發歡慶豐收的喜悅心情。1942年，在延安和陜甘寧邊區興起的新秧歌運動中，安塞腰鼓這一古老的藝術形式得到了極大的發展，被譽為“勝利腰鼓”。全國解放后，特別是黨的以后，一群樸實憨厚的莊稼漢，漬著黃土的雙腳，帶著泥土的芬芳，敲打著安塞腰鼓，走出安塞，走出延安，走出陜西，走出黃土地，走向舞臺，走向銀幕，走向全國，走向世界!為了發揚廣大，安塞縣成立了“安塞腰鼓藝術協會”，并在各鄉成立了分會，現有會員1000多人，主要承擔各項對外交流和表演任務。早在1986年，安塞腰鼓就榮獲首屆中國民間舞蹈大賽最高榮譽大獎。近年來，安塞腰鼓先后在第11屆亞運會開幕式、慶典等大型活動中表演，參加了1999年5O周年國慶慶典。先后赴俄羅斯、日本、德國、新西蘭、泰國等地進行過表演。被譽為“華夏第一鼓”、“天下第一鼓”、“中華鼓王”、“中國神鼓”、“中華一絕”、“中華民族之魄鼓”等美稱。1988年后，安塞縣被國家文化部命名為“中國腰鼓之鄉”、“中國民間藝術腰鼓之鄉”、“全國文化先進縣”。安塞腰鼓在中國幾乎家喻戶曉，不僅成了陜西、大西北、西部最具代表性的一種民間藝術，且成為一個著名的文化品牌。
社會在發展，歷史在前進，深受人們喜愛的廣場民間舞蹈——安塞腰鼓，總是伴隨歷史的步伐在前進。今天的安塞腰鼓已融體育、舞蹈、文化于一體。
4安塞腰鼓與體育運動的關系
安塞腰鼓與體育運動可以說是息息相關的，安塞腰鼓以其獨特風格、豪邁粗狂、剛勁奔放、氣勢磅礴而聞名天下，它有機地柔和了田徑和武術動作，充分表現了黃土地人民憨厚樸實、悍勇威武而又開朗樂觀的性格。
．1安塞腰鼓動律特點
安塞腰鼓主要由跑、跳、扭、轉、閃、搖、揮、舞、踢、打、跨、躍、蹬、跺、昂等動律要素構成。
4．2安塞腰鼓與田徑的關系
表演時鼓手要跑的歡快流暢，鋒利豪爽，正是運用了田徑中的一些小步跑，跑跳等。跳得干凈利索，所向披靡，是運用了體育運動項目中的跳的動作。扭出樂觀開朗，自強不息的能勁，正是類似于體育運動中的準備活動，它能舒松筋骨。轉的自然圓滑，順暢流利，行云流水，就象投擲鐵餅一樣，轉出猛勁。跨出排山倒海，壓倒一切的蠻勁，就象體育運動中的跨欄一樣。躍出鯉魚躍龍門、氣沖云霄的氣概，象是在跳遠一樣。
4．3安塞腰鼓與武術的關系
安塞腰鼓本身的動作就是武術。安塞腰鼓應用到戰爭，在戰爭中就要有一種武的表現。它不僅要有威懾對方的行為，還要表現出一定的自衛能力。工作總結因此，它不得不用武。腰鼓動作中的踢、打、跨、躍、蹬、跺等，以“二起腳”、“三腳不落地”、“無底洞”等就是武術中動作。尤其是、“二起腳”、“三腳不落地”、“無底洞”是腰鼓動作中的高難動作，沒有相當高的武術功底要在短時間內完成這些規范、流暢、富有藝術性的動作難度就更大。蹬要蹬出氣壯山河、開天劈地，這就運用了武術中蹬腿動作。閃要起伏穩健、節奏明快，這就是運用了擊劍中的一些技戰術。跺的威武豪放，它也運用了散打中的一些技戰術。可以看出安塞腰鼓的動作大都運用了體育運動中的一些基本要素，它有效的運用這些動作組成了現在豪放、高亢的安塞腰鼓。
安塞腰鼓的表演，既不受場地限制，也不受人員多少制約。在大路上、廣場里、舞臺中均可表演。可一人單打，可雙人對打，也可以幾十人乃至幾百人群打。單打者騰躍旋跨，時如蜻蜓點水，時如春燕銜泥，時如烈馬奔騰，時如猛虎顯威。群打時則能變幻出多種美妙的圖案。這說明安塞腰鼓的開展十分便利，易于舉行。安塞腰鼓可以節奏快著打，也可以節奏慢著打，它不分年齡和性別，主要有青年腰鼓、少兒腰鼓、老年腰鼓、女子腰鼓。青年人打腰鼓可以強身健體、愉悅身心、調節情感、加強交往、豐富業余生活、提高文化素養、培養良好的體育習慣；少兒打腰鼓可以休閑娛樂、鍛煉身體、促進身體生長發育、提高運動能力、進行“三育”教育，更好的讓孩子身心全面健康發展；老年人打腰鼓可以保持身體健康、抵抗和預防疾病、調節情感、促進全身或局部身體血液循環、延年益壽；女子打腰鼓可以休閑娛樂、鍛煉身體、豐富感情、促進新陳代謝。
改革開放以來，特別是“十五”以來，安塞縣依托資源優勢，緊緊抓住西部大開發機遇，大力實施“石油強縣，產業富民”發展戰略的同時，更加重視安塞腰鼓文化的發展，縣城每天下午的空閑時間，無論男女老少都在社區、操場和空閑地上打著腰鼓，相互交流經驗。有些學校專門成立了腰鼓隊，承擔腰鼓比賽等校園文化的比賽任務，有力地推動了社會經濟、文化、教育的不斷向前發展。
延安大學近年來，把安塞腰鼓作為大學體育教學的一項特色內容教授學生，已經取得了明顯的教學效果。這既突出了辦學特色，又豐富了體育教學內容，對大學生走向社會也十分有利，值得我們在今后教學工作中大力提倡。
參考文獻：
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關鍵詞：縣級圖書 服務方式 實踐
中圖分類號：C289
一、服務科學生產，促進經濟發展
作為具有信息、教育職能的圖書館，為科研生產服務，促進經濟發展，責無旁貸；作為具有文化屬性的圖書館，為經濟服務更是順理成章。服務經濟建設，主要是提高生產者素質，為科研生產提供知識、技術和信息，提高科技的轉化率。我們面對的是科學文化素質較低的一家一戶的農民、剛剛興起的鄉鎮企業和眾多的私營、國營等廠礦企業。我們服務的主要方式有：
1、文獻服務。這是服務科學生產主要的常用方式。充分利用館藏文獻資料進行定點定題跟蹤服務。板栗是羅田農民的主要收入來源，長期以來，由于土壤缺硼，又缺乏科學管理，板栗球越結越少，公球越結越多，農民稱其為窮果樹，當年，圖書館及時向栗農提供的“栗樹環形施肥、花期三噴和高枝換種嫁接”等高產技術資料，農民按這一技術推廣應用，板栗產量大幅提高。如我縣大河岸鎮高廟村農民按照這一技術改造了2萬多棵板栗樹，當年產量提高30%，“窮果枝”變成了“搖錢樹”。如今，板栗是羅田馳名中外的特產。圖書館每年免費向農民發放科技書或科技資料；向社區、學校、監獄、農村等送圖書，2009年向橋南向金馬社區送圖書240冊；2010年，向大河岸石井頭村捐贈圖書310冊，2011年，向大崎鄉文家廟村送書200冊；2012年，捐書2000余冊幫助輔導并建成了餅子鋪、萬密齋、淘金寺、皇廟崗、河東街、栗子坳等社區書屋。6月館班子成員與縣委領導一行送書至縣公安局黃泥畈拘留所和第一看守所，捐書350冊，價值5700元。由此，“圖書進監獄，文化育新人”、“羅田設置監獄流動圖書館”的新聞被省、市、縣各級電視臺、報刊、網站等媒體爭相報道。
多年來，我們累計為農民免費發放農技資料百萬余份，每年紙張成本約6000元。資料品種涵蓋羅田所有重要的種植、養殖、加工，如板栗、桑蠶、茯苓、甜柿、藥材、食用菌、畜牧、水產、雜交稻、油菜、蔬菜等，農民稱這些資料“看得懂、用得上、應得急”。
2、信息服務。山區信息閉塞是經濟落后原因之一。我們長期編印信息小報，傳遞經濟、科技、生產信息。先后編印過“農家信息”、“信息與咨詢”、“羅田信息”等。值得一提的是“羅田信息”是一種四開鉛印小報，每月1期，每期約2000份，與企業合辦，企業出資，圖書館負責編印發放。服務對象是縣、鄉、村有關領導、鄉鎮企業及科技示范戶、專業戶，產生了良好經濟效益。由于及時得到信息服務，縣灰砂磚廠節約設計安裝費3萬元，類可可脂生產線節約技術轉讓費27.5萬元，板栗剝殼機節約科研費2萬多元，縣纖維板廠試制竹膠板、玻璃鋼瓦等新產品成功，扭虧為贏，走出困境。鳳山鎮李家樓村共有十七個種養殖大戶。養殖專業戶侯改養豬500頭，他經常到農家書屋查看《科學養豬》，《豬病防治》等資料，書屋資料不夠，就到圖書館找更加完善的科技視頻資料，2012年創純利19.83萬元。三組青年潘潔建起了大規模的養兔場，飼養白兔3000只，圖書館養兔科技圖書他一次借三本，邊干邊用，邊學邊干，取得了較好的收益。務工返鄉青年李迪書，學習養雞技術，建成了年出欄商品雞30000只的養雞場。當年投產，當年受益。去年7月份出欄商品雞25000只，獲純利7.5萬元。李迪書接受鳳山鎮來訪領導時說：“我要感謝縣圖書館及農家書屋為我科技致富提供了平臺”。
3、文獻檢索服務。是通過檢索工具迅速、準確地為科研提供所需文獻資料的服務。我們為“大別山國家森林公園”研究課題服務時，通過《全國總書目》、《全國報刊索引》和館藏目錄，查出并提供相關圖書8冊、文章6篇，及羅田地方文獻4冊，還編制相關目錄、索引。使研究人員方華國在實地考察研究基礎上寫出5篇有價值論文，1996年5月主筆編寫了《羅田縣森林旅游發展總體規劃》，同年11月又獨立撰寫了《建立大別山國家森林公園的可行性研究報告》，得到林業部好評。在有關部門努力下，1996年“大別山國家森林公園”掛牌成立。如今“大別山國家森林公園”景區是國家級4A景區，“天下大別山，美景在羅田”旅游廣告在中央4臺和湖北臺播出；還有羅田、東腔戲、畈腔被湖北省人民政府列為第一、二批非物質文化遺產保護項目，都是通過縣圖書館文獻檢索服務取得成果的。
羅田縣圖書館服務經濟產生了不勝枚舉的服務成果，1988年6月湖北日報曾以“羅田縣圖書館服務經濟成績顯著”為題予以報導，1988年獲省文化廳科技興農服務獎。2011年被湖北省文化廳評為全省文化系統“優質服務窗口”單位。
二、傳播先進文化，建設精神文明
1、優化窗口服務，文明重在建設。我們通過美化讀書環境，營造書香氛圍，熱情周到的人性化服務，吸引群眾走進圖書館，讀書看報，學習研究，開發文獻資源；使圖書館成為優秀人才和精神產品的生產陣地。三里畈中心衛生院醫生雷焰忠是縣圖書館常客，他利用圖書館豐富的醫學書刊資料，長期刻苦自學，勇于實踐，勤于筆耕，先后在《牙友》、《衛生與保健》等多種報刊發表科普作品200多篇，兩次出席全國醫學討論會，成為遠近聞名的牙科醫生和科普作者。靠圖書館自學成才者數不勝數。羅田每年發表在全國各級報刊的論文、調研報告、通訊報導、文學作品約2000篇，2004年一年出版三部長篇小說，都與圖書館服務有關，近幾年出版的《板栗科技》、《鄂東蠶桑》、《茯苓栽培》等三部科技著作，都是圖書館提供幫助完成的。
2、組織全民讀書，唱響主旋律。精神文明建設包括思想建設和文化建設。全民讀書活動是精神文明建設的重要載體。我們按照省知識工程領導小組的安排，每年組織不同形式的全民讀書活動，取得較好效果。1997年，我們在廣場舉辦的“”大型圖書展覽，精選圖書3000多冊，展出10天，接待參觀閱覽近萬人次，借閱500多冊次，群眾受到一次愛國主義教育；2001年，舉辦“黨在我心中”主題征文讀書競賽，推動了有關黨史、黨建、英模人物傳記、改革成就等社會科學優秀書刊的借閱，流通5000多冊次，收到征文近千篇，增加了中國特色社會主義理想的凝聚力。2005年至2007年先后在全縣黨員干部中開展“保持黨員先進性、凈化心靈強素質”和“讀廉政書、做廉潔人”為主題的讀書有獎征文活動，共辦借書證5620個，流通圖書8697冊次。縣圖書館成為全縣黨員干部先進性和廉政教育活動的載體。
3、加強閱讀指導，做到寓教于樂。大多數讀者到圖書館主要是文學欣賞、文化娛樂、閑休健身。我們運用專家講座、宣傳媒體推介優秀文學作品，包括中外名著，加快優秀作品的流通，對于專讀言情、武打小說的，加強閱讀指導，向他們宣傳推介優秀文學作品，擴大閱讀面，走向高雅閱讀；對于青年學生，推動綠色閱讀，做到無害有益。開通陽光網站，指導上網閱讀。克服閱讀中功利主義、獵奇心理和從眾心理，使閱讀健康發展并對社會產生正面的影響與作用。報刊閱覽，一律實行無證閱覽，無條件提供文化娛樂欣賞。使廣大群眾在閱讀中得到精神最大滿足與享受的同時，健全其思想、純潔其道德、凈化其靈魂，讓閱讀營造社會和諧與文明。
4、建立占領機制，服務文明創建。文明單位創建是基層精神文明建設的持久活動形式，活動內容包括文化占領，其中有圖書室建設，我們深入到各基層單位，宣傳圖書館（室）在文明建設中作用，輔導建立業余讀書小組，幫助單位選書建制，成立圖書室，展開提升文明的讀書活動，打造企業文化、學校文化、金融文化、醫院文化等等，得到各單位的肯定。利用文化資源“共享共程”優勢，開展了“文明小衛士”網上書畫攝影作文競賽 、“中小學生環保知識競賽”、“預防青少年違法犯罪”教育等活動；春節期間，圖書館利用共享工程開展“歡樂共享過大年”文化惠民活動；2010年“老人節”，圖書館組織老人舉辦“夕陽紅”培訓班，老人們通過一天的學習，掌握了開關電腦、打開文件、上網看新聞等操作，他們興奮地說“今天收獲真大”；2011“婦女節”，組織婦女觀看生殖保健、計劃生育宣傳片；2011年暑假為紀念建黨九十周年，我館多次組織學生觀看“紅色經典影片”，使學生受到愛國主義教育。
由于服務精神文明建設成績突出，羅田縣圖書館曾21次被評為縣文明單位、縣級最佳文明單位、市級文明單位，27次被評為省市縣宣傳文化戰線先進單位或受到單項表彰。
三、結合課外閱讀，豐富素質教育
人才的培養靠教育，除學校教育外，將中小學生三分之一課余時間納入圖書館讀書活動，搞好課外閱讀，豐富中小學生假期文化生活，提高少兒綜合素質，打好素質教育基礎，對培養高素質人才將起到重要作用。鑒于此，30年來，我們圍繞搞好全縣中小學課外閱讀，展開了多種形式服務。
1、借閱服務。2005年建立了少兒閱覽室，優化了借閱環境：裝修了房屋，更新了書架桌椅，安裝了空調，新購圖書1萬多冊，服務上了一個新臺階。2008年，發放少兒證10310個，年外借圖書70000冊次，內閱人次達2.1萬人次，少兒室成為縣城關地區節假日少兒的好去處。課外閱讀，陶冶了情操，豐富了知識，促進了健康成長。2007年，實小升學考試300分以上的51名學生中，有35名是少兒室的小讀者。實驗小學涂小為在小學三年級表現和成績一般，她在少兒室閱讀《好班長》、《小學生作文》、《作家的童年》等數十本圖書，寫了三本讀書筆記，日積月累，進步很大，升學考試全縣第一，進入中學后，又是年級第一名，評為黃岡市的三好學生，獲得全省紅領巾讀書讀報積極分子獎狀、全國紅領巾讀書讀報獎章。
2、才藝培訓和補課。時下，差生的功課補習和學生的才藝培訓是一部分家長的要求，我們順應形勢，在每年寒暑假舉辦語、數、外課程補習班，由中小學骨干教師輔導，時間一般一個月，共舉辦十幾期。有一部分家長希望學生假期學一門才藝，我們分期舉辦過書畫、樂器、舞蹈、唱歌等培訓班，總共有十幾期之多。這些活動，對少兒健康成長起到一定的積極作用。
3、舉辦讀書活動。讀書活動是深化課外閱讀、培養學生素質的主要形式。主要有：主題讀書征文、演講、詩歌朗誦會、故事會、智力競賽等。20多年來，我們每年都舉辦少兒讀書活動，次次取得成功。2006年至2008年舉辦的少兒讀書活動，全縣中小學生參加，借閱書刊12萬多冊，收到征文8050篇，獲省獎24人，位列全省縣市館前列。參加人數之多、效果之好、影響之大都是歷屆少有的。為貫徹胡總書記提出“八榮八恥”的講話精神，明辨是非、善惡、美丑，引導學生從小樹立社會主義榮辱觀，樹新風立正氣，我們遵照省知識工程領導小組的安排，從2005-2012年，連續七年在全縣范圍內開展了“知榮明恥”等為主題的“童之趣”杯大賽征文活動。六次被湖北省知識工程領導小組評為“先進單位”，七年在全縣12個鄉鎮48所中小學參加活動，向學校集體借書20000余冊，辦宣傳欄15期，進入學校與教師共同指導學生閱讀寫作，收到征文10000余篇，獲省一等獎、二等獎、三等獎百余名。實踐證明，豐富的讀書活動提高了少兒綜合素質：課外閱讀提高少兒自學能力；朗誦會、故事會培訓了少兒口頭表達能力、勇敢精神和想象力；征文活動培養少兒寫作能力、想象力；趣味活動、智力競賽提高少兒實踐能力和創新精神。據縣一中圖書室調查，凡是課外閱讀積極的學生，到大學后自學能力、研究能力優勢明顯，學習方法先進，動手能力強，綜合素質高，大學畢業后，有較強的競爭力，大多數成為國家棟梁之材。
羅田縣圖書館搞好課外閱讀，豐富素質教育的服務，受到各界廣泛好評。2001年被評為全省讀書活動先進單位，2005-2012年，六次被湖北省知識工程領導小組評為讀書活動“優秀組織獎”；四次被黃岡市文化局評為全市讀書活動先進單位。
綜觀羅田縣圖書館的服務工作，筆者認為縣級圖書館的工作必須顯現四大特色：
1、服務的全民性。面向農村，立足基層，為社會所有工人、農民、干部、知識分子、中小學生、社區居民等人群服務，為所有的行業服務，體現縣圖書館公共性質。
2、服務的主動性。送書下鄉、上門服務、跟蹤服務，為人找書，為書找人，這都是變守株待兔式、封閉被動服務為主動開放式多元服務。
3、服務的綜合性。變借借還還的單一服務，為借閱、復印、展覽、咨詢、文獻檢索、閱讀指導、舉辦讀書活動等一系列綜合。
羅田縣圖書館基本上完成了從傳統服務到現代服務的轉變。以科學發展觀作指導，堅持科學性與針對性原則，繼承過去的優良傳統，創新服務方式，使圖書館服務更加深化，更加貼近社會、貼近讀者、貼近人民生活，就能創造出人民滿意的服務業績。
參加文獻：
