發(fā)布時間：2023-03-22 17:39:29
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的文化市場論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發(fā)，請盡情閱讀。
同志指出，“我們決不可拋棄中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，恰恰相反，我們要很好地傳承和弘揚，因為這是我們民族的‘根’和‘魂’，丟了這個‘根’和‘魂’，就沒有根基了”[1]；又說，“崇高信仰始終是我們黨的強大精神支柱，人民群眾始終是我們黨的堅實執(zhí)政基礎(chǔ)。只要我們永不動搖信仰、永不脫離群眾，我們就能無往而不勝”[2]。那么，如何在歷史文化研究中體現(xiàn)黨的群眾路線、草根意識呢？《說齊》的出版也許有某種啟發(fā)意義。張先生在本書的“前言”中寫道：書名為什么選用一個“說”字？主要目的是“為了方便朋友們的理解”，作者選擇了“以人（事）代史”的方法，即通過某些典型的人和事去反映、解讀那段歷史，這樣可能更具體一點、更生動一點、也更容易接受一點”。本人以為，這就是一種群眾路線的體現(xiàn)。作者在注重學(xué)術(shù)研究、強調(diào)科學(xué)性的同時，又在努力追求一種平易性、可讀性，盡可能地將那段久遠的、紛繁的歷史剪裁得更精當一些、人物與事件關(guān)系更明確一些、讀者接受起來更容易一些，所以，《說齊》不像有些歷史書籍那樣古板僵硬、生澀難懂、不易接受。然而，這無疑增加了創(chuàng)作難度，無形中考驗著作者駕馭時空、駕馭史料和駕馭語言的能力。本人認為，長期以來歷史文化研究最容易陷入兩大誤區(qū)：一是過分強調(diào)所謂“學(xué)術(shù)性”（有學(xué)者提出“學(xué)術(shù)為本”“、本本至上”），研究者一頭扎進故紙堆，寫出來的東西佶屈聱牙、晦澀難懂，大有一種“高處不勝寒”的感覺，因而讀者面受到極大限制，其研究成果也就很難“落地生根”；二是將莊重、嚴肅的歷史文化研究搞成了兒戲，“戲說”“、假說”的成分太多，更有甚者，無中生有、瞎編亂造、張冠李戴，讓讀者很不舒服（甚至有一種被愚弄、欺騙了的感覺），同樣無法體現(xiàn)其“群眾性”。張光興先生也許充分考慮到了這一點，所以，他的《說齊》既不玩弄文字游戲、裝腔作勢、故作高明；也不油腔滑調(diào)、貧嘴貧舌、嘩眾取寵。看得出，作者在“尊重歷史”、堅持“學(xué)術(shù)性”的同時，還在追求一種自然、輕松、平實的文風，努力將古老的齊文化盡可能地通俗化，從而贏得更多的讀者，讓他們在認識、了解齊文化的過程中受到教益和啟發(fā)。比如，書中有多處引用了古人的詩詞，作者沒有一引了之，而是盡可能地將它們譯成白話文，對生僻字還加了拼音，這是難能可貴的。
二、歷史文化研究如何為現(xiàn)實服務(wù)
歷史文化研究必須服務(wù)于社會、服務(wù)于民生，否則意義就會大打折扣，甚至失去生命力。而這類問題說起來似乎簡單，實踐中卻是個不容易解決的大難題，因而，能把這一問題解決好具有普遍意義。近年來有一種現(xiàn)象，即一談文化就必然要與經(jīng)濟“掛鉤”，所謂“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲”似乎成了某些政府部門、社會團體的一種噱頭。張光興先生曾在多個研究會上指出“，這種提法并不科學(xué)”。他在《說齊》中就對“爭名人”“、爭死人”的不良風氣提出批評“：隨著各級政府、團體對傳統(tǒng)文化的重視‘，爭名人’似乎成為一種風氣。……像諸葛亮被爭過，老子被爭過，李白被爭過，后來發(fā)展到爭董永，爭大喬、小喬，爭神話故事中的孫悟空，甚至爭惡貫滿盈的西門慶。……那么，他們?yōu)槭裁匆獱庍@些‘死人’呢？僅僅是出于對傳統(tǒng)文化的重視嗎？我看未必。……（他們）實際是在利用這些‘名人’‘、死人’為自己謀利益———有的通過‘名人’效應(yīng)去拉動GDP，還有的借宣傳‘名人’之機暗地里抬高自己。這些變味的‘文化現(xiàn)象’，不光敗壞了我們的文化傳統(tǒng)，也是在作賤歷史名人。”[3]63言外之意，真正的服務(wù)現(xiàn)實，不應(yīng)該是這種“交易式”的，也不是那種“貼標簽式”的，而是要深度地理解文化、把握現(xiàn)實，并提出獨到的見解和主張。這可以說是《說齊》的一大亮點。《說齊》有一個耐人尋味的副標題“齊人齊事一家言”。本人認為，這個“一家之言”是作者受了蒲松齡《聊齋志異》中“異史氏曰”的啟發(fā)或影響而衍生出的“點睛之筆”“、神來之筆”。在這些“一家之言”中，作者緊緊聯(lián)系當下社會現(xiàn)實，大膽“針砭時弊”，而作者的理論主張和學(xué)術(shù)見解也便寓于其中了。所以，每每讀來大有蒲翁當年之遺風。比如，作者在第二十二章提出了一個十分嚴肅的問題“是誰亡了齊國”，并在“一家之言”中用很大篇幅來闡述自己的觀點“：大家看問題的角度不同，可能會得出五花八門的結(jié)論，……我（還）有一個基本的觀點，那就是齊人自己滅掉了齊國。”接下來，作者做了三點具體分析：“第一，沒有解決好‘主流文化’與‘核心價值觀’問題。”當時在齊國，由于“黃老之學(xué)的盛行和鄒衍等人陰陽五行學(xué)說的蔓延，嚴重扭曲了人們的價值觀念。……很多人為了得道成仙、長生不老，放下手里的農(nóng)活不干，一天到晚空談那些沒用的東西，即所謂‘燕齊之士，釋鋤耒（音lěi），爭言神仙方士’。……在這個問題上，黃老之學(xué)與主張‘入世’、強調(diào)‘事功’的儒家學(xué)派形成鮮明對比。其結(jié)果，直接影響了齊國的主流文化與價值取向。最終，導(dǎo)致了齊國人精神的淪落”；“第二，統(tǒng)治者尤其是上層統(tǒng)治集團內(nèi)部的腐敗”（略）“；第三，社會風氣的腐敗”（略）。在以上分析的基礎(chǔ)上，作者明確提出“：目前，我們也處在一個文化多元化、價值取向多樣化的時代，尤其是隨著改革開放的逐步深入，各國、各地區(qū)之間的交流日益增多，各種文化之間交融、滲透、碰撞、摩擦也會日益頻繁和復(fù)雜，從而催生了各種各樣的思潮與學(xué)派，這是一種潮流和趨勢，誰也不可能改變。但是，我們可以選擇———選擇自己的主流文化，選擇自己的核心價值觀。”這些分析，不僅體現(xiàn)了作者獨到的見解，也與當前的社會現(xiàn)實有著極密切的聯(lián)系。嚴格來講，有些“一家之言”已經(jīng)超出了齊文化的研究范疇。也許正因為如此，才使得該書有了更為廣泛的、現(xiàn)實的社會意義。
三、歷史文化研究如何做到既尊重歷史與體現(xiàn)研究者的意志
關(guān)鍵詞裝飾工廠化優(yōu)勢對策
1我國裝飾行業(yè)施工技術(shù)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢
我國建筑裝飾施工技術(shù)的發(fā)展經(jīng)歷了五千多年的歷史，但作為一個行業(yè)，裝飾施工技術(shù)的興起得益于改革開發(fā)時期深圳特區(qū)的建設(shè)，以香港為代表的國際先進施工技術(shù)的涌入帶來了嶄新的施工理念、方式方法和科學(xué)的控制手段、以及一系列先進的施工機具、技術(shù)設(shè)備，大大推動了我國裝飾行業(yè)的發(fā)展。到21世紀初，已經(jīng)出現(xiàn)了國內(nèi)領(lǐng)先、接近或達到國際先進水平的工藝技術(shù)。然而我國裝飾行業(yè)的施工技術(shù)大部分還停留在流動的手工作坊階段，傳統(tǒng)的人工操作與手工組裝方式仍主導(dǎo)著整個裝飾施工過程。由于作業(yè)手段原始，分工方法混亂而又缺乏專業(yè)性，造成我國裝飾行業(yè)包括整個建筑業(yè)幾乎沒有市場準入門檻。從業(yè)人員素質(zhì)普遍偏低，行業(yè)科技含量明顯不足。
裝飾施工工業(yè)性技術(shù)滯后的現(xiàn)象與時展嚴重脫節(jié)，缺陷是明顯的，表現(xiàn)為勞動生產(chǎn)率低下，施工工期長；產(chǎn)品質(zhì)量難以控制，精度不足；污染環(huán)境且嚴重擾民。限制了整個行業(yè)的發(fā)展。而隨著科技的進步和物質(zhì)文化生活水平的提高，人們對生活和工作環(huán)境的要求已經(jīng)從生存型、功能型向舒適型轉(zhuǎn)變，生活質(zhì)量也不斷提高，這就要求我們裝飾行業(yè)的生產(chǎn)方式從勞動密集型向資金集約型轉(zhuǎn)變，講品牌、講環(huán)境、講質(zhì)量、講效率。傳統(tǒng)的施工方式已不能滿足社會的要求，工廠化裝飾的生產(chǎn)方式也就隨著社會的發(fā)展應(yīng)運而生。
2工廠化裝飾的含義及優(yōu)勢分析
2.1工廠化裝飾的含義
工廠化裝飾是指將裝飾工程所需的各種構(gòu)配件的加工制作與安裝，按照體系加以分離，構(gòu)配件完全在工廠里加工和整合，形成一個或若干部件單元，施工現(xiàn)場只是對這些部件單元進行選擇集成、組合安裝。其核心是以工業(yè)化為手段，強調(diào)注重個性化。如同汽車制造，各主要部件是由各專業(yè)工廠提供的系統(tǒng)集成產(chǎn)品，汽車裝配線只是將各種部件進行整合裝配，而內(nèi)飾、無線定位等均可按客戶個性需要進行選配。工廠化裝飾強調(diào)部品的后工廠化、現(xiàn)場裝配化，要求產(chǎn)品標準化、系列化。隨著工廠化的推廣，由單一材料的組合可發(fā)展為不同材質(zhì)、不同產(chǎn)品復(fù)合集成，路子將更寬。多元化組合在工廠完成，減少了現(xiàn)場的組合次數(shù)增強了組合體的完整性。
目前，我國已有一些裝飾企業(yè)對工廠化裝飾進行了一些有益探索和實踐，但大多數(shù)僅限于木裝修工廠化。木裝修工廠化是工廠化裝飾的一部分，工廠化裝飾是木裝修工廠化的發(fā)展和延伸，它應(yīng)覆蓋裝飾工程的所有內(nèi)容。當然，工廠化裝飾并不一定要求裝飾公司什么都做，裝飾公司可以是一個能夠承擔起總承包任務(wù)的的設(shè)計者、組織者、總調(diào)度，是工廠化裝飾的總裝車間,是牽頭人的角色，主要負責做好組織協(xié)調(diào)管理工作，而把各單元部件交由各專業(yè)公司或廠家進行加工整合。
2.2工廠化裝飾的可行性
目前，在木裝飾、石材飾面、幕墻、整體廚衛(wèi)、金屬飾面、玻璃飾面乃至面磚飾面等方面推行工廠化裝飾在技術(shù)上已取得一些突破性進展，許多新材料新技術(shù)都可以直接或間接應(yīng)用于工廠化裝飾之中。加上各種高性能的彈性粘結(jié)劑的問世，徹底改變了傳統(tǒng)的釘銷連接方式。只要我們增加現(xiàn)場精度控制、加強施工深化設(shè)計。全面推行工廠化裝飾已不再是可望而不可及的事情。
2.3推行工廠化裝飾的意義
（1）有利于建筑現(xiàn)代化、住宅產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展。要實現(xiàn)建筑業(yè)的現(xiàn)代化，必須依靠科技進步，實現(xiàn)建筑工業(yè)化、部品標準化、施工機械化、裝飾工廠化、企業(yè)信息化；而住宅產(chǎn)業(yè)化就是實現(xiàn)住宅建設(shè)的連續(xù)化、標準化、集團化、規(guī)模化、一體化、機械化。工廠化裝飾正是順應(yīng)了這一發(fā)展的需要。同時建筑的工業(yè)化又有利于裝飾工廠化的進一步發(fā)展。
（2）有利于我國裝飾行業(yè)的發(fā)展。我國裝飾行業(yè)科技含量低，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，市場競爭基本上是處在同一層面上的競爭，缺乏有序性，產(chǎn)品同質(zhì)化嚴重。推行工廠化裝飾有利于優(yōu)化行業(yè)競爭結(jié)構(gòu)，提高產(chǎn)業(yè)集中度水平，使市場份額的分布趨于合理，社會資源配置得以優(yōu)化；有利于提高裝飾行業(yè)科技含量，進而帶動相關(guān)科技應(yīng)用水平，以提高全行業(yè)的科技含量；有利于國家強化規(guī)范裝飾市場，實現(xiàn)優(yōu)勝劣汰，使我國裝飾行業(yè)得以健康發(fā)展。
（3）有利于提高裝飾工程質(zhì)量。工廠化裝飾克服了人工制作的隨意性和某些技術(shù)上的不可操作性，其加工精度和粘結(jié)度是人工制作難以達到的。施工質(zhì)量和精度的提升空間都會大幅提高。以木裝修工廠化為例，采用木飾向工廠化裝飾能夠創(chuàng)造超長無接縫的全新裝飾效果，飾面精度從毫米級提升到微米級；高壓無氣噴漆將油漆與空氣有效分離，飾面光潔，基層木材真空蒸汽干燥，進口設(shè)備齒接，30年不起鼓、不開裂、不變形。
（4）有利于提高勞動生產(chǎn)率。構(gòu)配件的生產(chǎn)全部在工廠里進行，采用機械化操作，其加工制作速度和質(zhì)量是手工操作無法比擬的，部件的集成整合與安裝分開，又大大提高了專業(yè)化程度，勞動功效大幅提高。工廠化裝飾是以機械化、專業(yè)化、批量化為基礎(chǔ)，各環(huán)節(jié)的工作又可同步進行，可大大縮短施工時間。木裝修工廠化的實踐已證明其工期可縮短1/3以上。
（5）有利于滿足個性需要。通過研究開發(fā)并不斷豐富完善，依據(jù)消費者不同品位和個性差異，可實現(xiàn)高科技工廠化生產(chǎn)與個性化有機結(jié)合，提供多種材料、式樣、顏色和檔次產(chǎn)品代用戶選擇。
（6）有利于解決傳統(tǒng)操作所帶來的污染和擾民問題。現(xiàn)行裝飾采用的飾面板等大都殘留有大量甲醛，現(xiàn)場刷漆、刷膠所帶來的苯、二甲苯、甲醛等揮發(fā)性的有毒物質(zhì)會在相當長的時期內(nèi)不斷釋放。手工過程中必然會產(chǎn)生大量噪音、垃圾，污染環(huán)境擾民嚴重。而工廠化裝飾要求全部使用環(huán)保材料且生產(chǎn)時粘合劑用量少，產(chǎn)品后場化，現(xiàn)場只是拼裝，施工期間少有錘釘?shù)仁┕ぴ胍艉屠粫屑兹┖陀推岬葰馕叮旯ず蠹纯墒褂谩?/p>
（7）有利于降低成本。采用工廠化生產(chǎn)，材料的邊角料可以得到充分利用，材料利用率提高，批量化、流水化生產(chǎn)，可以達到降低成本的規(guī)模效應(yīng)；機械化操作優(yōu)勢又可使基層與面層、部件與部件的連接方法更為簡便經(jīng)濟；加上勞動生產(chǎn)率的提高等因素的影響，成本可大幅降低。木裝修工廠化的實踐證明其綜合成本可降低20%左右。
3推行工廠化裝飾存在的問題及對策分析
3.1加強部件的模數(shù)化、標準化研究
工廠化裝飾要求部品件的配套性、通用性強，要求部件小型化。這樣部品件的加工制作運輸、安裝均可輕便靈活，而且標準單元的組合靈活機動，可大可小，創(chuàng)造思維的空間被充分擴大，應(yīng)對市場變化的能力也就增強。這就要求我們采用“模數(shù)化協(xié)調(diào)”原則和方法，去制定各種部品件的規(guī)格尺寸，以滿足各類設(shè)計需求，使其能準確無誤的安裝到指定的部位，且不同企業(yè)生產(chǎn)的部品件可互換。使之形成產(chǎn)品是標準化的，裝飾是多樣化的。
而目前我國的裝飾部品配套性、通用性還很差，只有少量的部品件能滿足要求，更多的沒有達到系列化、標準化、規(guī)模化的要求。這就要求我們大力開展裝飾部品件的定型化、配套化、標準化、模數(shù)化、系列化的研究，提高產(chǎn)品的可選擇性和互換性，做到配置合理，接口方便，能與建筑部品件相配套，并實現(xiàn)規(guī)模化生產(chǎn)。
3.2加強行業(yè)技術(shù)政策的研究
一種新的施工方式的出現(xiàn)，最需要的是國家技術(shù)政策的引導(dǎo)和支持、行業(yè)的激勵與輿論支持。國家要制定與推行工廠化裝飾相關(guān)的優(yōu)惠政策和目標，編制相關(guān)發(fā)展規(guī)劃，組織工業(yè)化體系的分類研究與攻關(guān)，編制工廠化裝飾的設(shè)計標準、質(zhì)量檢測標準和技術(shù)規(guī)程、規(guī)范行業(yè)術(shù)語，推廣工廠化裝飾的示范工程，建一套完善的工廠化裝飾的理論體系，提高整個行業(yè)的發(fā)展水平，同時要逐步完善大批量的材料配送體系。
3.3企業(yè)要加強工廠化裝飾的技術(shù)策劃
要制定全面實現(xiàn)工廠化裝飾的宏觀規(guī)劃，確定發(fā)展目標，分析目前推行工廠化裝飾所存在的障礙，組織技術(shù)攻關(guān)。加強信息的搜集，搜集那些能直接或間接用于工廠化裝飾的新技術(shù)、新材料、新方法，對實踐中所創(chuàng)造的標準模塊加以整理與推廣。注重設(shè)備配置的轉(zhuǎn)化，重點關(guān)注工廠化配套所需的大型加工設(shè)備的質(zhì)量和數(shù)量，發(fā)展新型、快捷、精確的現(xiàn)場裝配設(shè)備，組織研究裝飾單元部件的整體吊裝技術(shù)，采取措施提高設(shè)計人員的配套設(shè)計能力，培訓(xùn)現(xiàn)場組裝工人的裝配意識，與行業(yè)之外的專業(yè)廠家合作，建立設(shè)計配合、定制供貨、物流配送等一系列的組織協(xié)調(diào)機制。
3.4建筑裝飾專業(yè)的人才培養(yǎng)目標應(yīng)相應(yīng)調(diào)整
工廠裝飾施工方式要求技術(shù)人員以現(xiàn)場測量、收集數(shù)據(jù)、并根據(jù)數(shù)據(jù)進行施工深化設(shè)計為主，將復(fù)雜的現(xiàn)場情況轉(zhuǎn)化為可加工的工廠標準。通過他們完成相關(guān)的單元部件配合數(shù)據(jù)收集、委托加工部件設(shè)計、安裝順序設(shè)計、安裝過程調(diào)節(jié)余量設(shè)計以及設(shè)計結(jié)果的外加工清單編制等工作，項目管理也重點轉(zhuǎn)向施工深化設(shè)計和供應(yīng)商配套、組織協(xié)調(diào)工作。
由于現(xiàn)場技術(shù)管理內(nèi)容、方式與傳統(tǒng)管理方式完全不同，對技術(shù)人員包括設(shè)計師基本技能的要求也有很大轉(zhuǎn)變，除了要熟悉和掌握現(xiàn)有的有關(guān)設(shè)計、施工方法、工藝以及以前的預(yù)制裝配式方法之外，更要熟悉和了解相關(guān)機電專業(yè)的配套，對工廠化產(chǎn)品的性能、規(guī)格、安裝方法、質(zhì)量控制、施工配合協(xié)調(diào)知識等也有比較深刻的了解，還要能針對現(xiàn)場的不同情況創(chuàng)造新的工廠化裝飾模塊和裝配方法。
對相關(guān)專業(yè)的高等院校來說，在人才培養(yǎng)上、目標上也應(yīng)作相應(yīng)調(diào)整。除了要增加開設(shè)有關(guān)工廠化裝飾的設(shè)計、構(gòu)造與施工、管理等課程外，還應(yīng)有選擇地開設(shè)諸如機電、模具設(shè)計等與工廠化產(chǎn)品相關(guān)的生產(chǎn)知識、安裝知識、質(zhì)量檢測知識。特別是對裝飾構(gòu)造與施工等課程的教學(xué)在內(nèi)容、形式及觀念上應(yīng)進行深層次變革，同時加強工廠化裝飾理論的課題攻關(guān)。
參考文獻
1解本政.論建筑裝飾企業(yè)木制作產(chǎn)品的工廠化的生產(chǎn)[J].裝飾名品，2004(3)
關(guān)鍵詞股權(quán)分置流通權(quán)商品流通權(quán)證
我國證券市場最為突出的特征之一就是上市公司的股份按照投資主體的不同被劃分為國家股、法人股、公眾股以及外資股。其中國家股和法人股不能上市流通,能上市交易的僅僅是向社會公眾募集的那部分股票。多年的實踐充分證明,這種股權(quán)分置及其流通性的不同規(guī)定(以下簡稱股權(quán)分置),對證券市場造成了很多負面影響,如阻礙資源流動、導(dǎo)致上市公司圈錢盛行、使公司治理結(jié)構(gòu)難以建立和完善等,嚴重阻礙了證券市場的發(fā)展。因此,妥善解決股權(quán)分置問題就成為當前證券市場健康發(fā)展的重要前提。本文試圖提出一種基于流通權(quán)商品定價理論的市場化解決方案。
1流通權(quán)商品及其價格決定
物品是一組權(quán)利的集合,這種權(quán)利通常是由法律、法規(guī)和風俗習(xí)慣等賦予的,它們指明與該物品相關(guān)的個人可以在何種情況下使用什么方式與該物品發(fā)生關(guān)系。流通股和非流通股就是兩種不同的權(quán)利束。無論是投票權(quán)還是收益權(quán),二者都是一樣的,唯一的不同僅僅是后者不能上市流通。
一家公司的價值是由這家公司未來所能創(chuàng)造的現(xiàn)金流量的貼現(xiàn)和,該公司一股股票的價值等于公司總價值除以股份數(shù)。對于一家既有流通股又有非流通股的公司來說,雖然一股流通股和一股非流通股的未來現(xiàn)金流相等(下面提到的流通股和非流通股,如不作另外說明,在數(shù)量上都只有一股),但對于一個具有流動性偏好的個人來講,二者的價值是不一樣的,他將賦予非流通股一個較高的折現(xiàn)因子,從而使得后者的價值較低。流通股和非流通股的價值差額,就是流通股相對非流通股而言的流通溢價。因為流通股和非流通股的區(qū)別僅僅是后者缺乏在證券交易所上市流通的權(quán)利,所以這種流通溢價可以看作是流通權(quán)利的價格。從交易費用的角度來看,非流通股的交易費用要高于流通股,二者之間的差額等于流通溢價。
流通權(quán)利可以看作是一種商品,其價格一方面受制度和市場投機氛圍等系統(tǒng)性因素的影響:任何降低信息費用和提高轉(zhuǎn)讓便利性的制度安排都會導(dǎo)致其價格下跌,這樣的制度安排有STAQ和NET法人股轉(zhuǎn)讓系統(tǒng)、《上市公司非流通股份轉(zhuǎn)讓業(yè)務(wù)辦理實施細則》,等等;同時,市場的投機氛圍越濃,投(資)機者對股票的流通性要求越高,其價格也就會越高。另一方面,流通權(quán)價格還會因為各公司不同的質(zhì)地、各公司投資者的不同構(gòu)成等因素的影響而各不相同。
2股權(quán)分置問題爭論的實質(zhì)及對“補償論”的批評
2.1股權(quán)分置問題爭論的實質(zhì)
在股市成立之初,由于擔心上市公司的國有資產(chǎn)流失,除了內(nèi)部職工股被允許分批上市流通外,國家股和法人股都被監(jiān)管當局和證交所通知為“暫不安排上市流通”,并要求在上市公告書中進行披露。為了體現(xiàn)“公平”,那些純粹非國有性質(zhì)的上市公司,其公開發(fā)行前股東所擁有的股份也被“暫不安排上市流通”。
由此可見,非流通股股東從未放棄其股份上市流通的權(quán)利,其所擁有的股份僅僅是“暫時”不流通而已。同時,“暫不上市流通”也是非流通股股東向社會公眾股東作出的承諾,是其向社會公開發(fā)行股票募集資金的前提之一,已經(jīng)成為具有法律效力的商業(yè)和約條款。
非流通股“何時”流通?這才是流通股股東、非流通股股東和監(jiān)管當局各方爭論的焦點,這才是股權(quán)分置問題爭論的實質(zhì)。合約條款的不清晰導(dǎo)致合約各方的爭執(zhí)。在這場爭執(zhí)中,各方都有各自的利益訴求:流通股股東傾向于讓流通問題無限制的拖下去,因為非流通股一旦上市,至少在短期內(nèi)會對股價造成相當?shù)呢撁嬗绊?非流通股股東傾向于能夠盡快取得上市流通資格,因為上市能使其獲得流通溢價,進行資源轉(zhuǎn)移;監(jiān)管當局也希望非流通股流通問題盡快得到解決,因為一方面這是諸如社會保障體制改革等一系列改革的需要,另一方面,隨著資本市場對外開放的日益加深,建立完善的證券市場變得異常緊迫,而要建立完善的證券市場,股權(quán)分置問題非解決不可。
2.2對“補償論”的批評
有一種觀點認為,非流通股轉(zhuǎn)為流通股時,非流通股股東應(yīng)對流通股股東進行補償。理由是,發(fā)起人股東以每股一元多的帳面資產(chǎn),溢價募集了社會公眾股東好幾元的資金,這不合理,社會公眾股東因此應(yīng)得到相應(yīng)補償。由于下面的原因,“補償論”在理論上是站不住腳的:
第一,許多公司的部分或全部非流通股已經(jīng)過一次以上的轉(zhuǎn)讓,每股轉(zhuǎn)讓價格一般是參照其凈資產(chǎn)來定的。在這種情況下,即使要進行補償,如由現(xiàn)有的非流通股持有者來支付補償價格,本身就不合理;如果對原發(fā)起人進行追溯補償要求,根本就沒有現(xiàn)實可行性。
第二,現(xiàn)在的流通股股東很多與以前的流通股股東并不相同,即使要補償也是補償以前的流通股股東,而不是現(xiàn)在的。而要進行這種補償,交易費用將高得驚人,根本就不可行。
第三,溢價發(fā)行很正常,只要購買者認為值得。評判每股價值的是與該單位股份相對應(yīng)的未來現(xiàn)金流和相應(yīng)的折現(xiàn)率,而不是所謂的凈資產(chǎn)。
第四,買股票是買未來,每一個購買流通股的投資者都是在考慮了各種約束條件———非流通股在未來可能流通就包含于其中,根據(jù)其邊際支付意愿來支付價格的,這是一個自愿的交換,不存在所謂的補償問題。
3基于流通權(quán)定價理論的股權(quán)分置解決方案
3.1把流通權(quán)商品明確賦予流通股股東,是一種帕累托改進
股權(quán)分置問題的久拖不決,對和約的任何一方都沒有好處。尋找能被各方所接受的解決方案成為一種迫切需要。
(1)和約性質(zhì)方案。把流通權(quán)商品(其實是一種權(quán)利憑證,以下簡稱流通權(quán)證)賦予流通股股東,就是一種反映和約性質(zhì)的方案:一是由監(jiān)管當局確定一個具體日期,截止到該日期登記在冊的每一位流通股股東,將獲得由所持股份的公司所發(fā)行的流通權(quán)證。該日期后的第一個交易日類似現(xiàn)在分紅派息后的除權(quán)日,在這之前的流通股含權(quán)。從除權(quán)日起,流通股就不再含權(quán)。二是每家公司按照流通股與非流通股的比例確定流通股股東所應(yīng)擁有的流通權(quán)證。具體辦法如下:假設(shè)一家公司總股份中已流通股為x股,非流通股為y股,則每一股流通股就擁有y/x份非流通股轉(zhuǎn)換為流通股的流通權(quán)證。三是從除權(quán)日起,每家公司的流通權(quán)證與流通股相分離,構(gòu)成有別于該公司股票市場的流通權(quán)證市場,其價格完全由市場來確定。四是非流通股如要流通,必須向流通權(quán)證擁有者按照1︰1的比例購買相應(yīng)數(shù)量的流通權(quán)證,并向證券交易所申請注銷流通權(quán)證,同時將非流通股轉(zhuǎn)換為同等數(shù)量的流通股。轉(zhuǎn)換成功后,即可上市流通。五是自除權(quán)日起,所有的新股發(fā)行都采取全流通的方式。六是嚴格禁止非流通股采取其他方式進行轉(zhuǎn)讓或變相流通的行為。七是除非流通股股東外,任何個人和機構(gòu)不得擁有一家公司流通權(quán)證數(shù)量的一定比例(比如5%),以杜絕操縱。
(2)流通權(quán)證方案。是一種能反映合約性質(zhì)的、市場化的帕累托改進方案:一是把流通權(quán)賦予流通股股東的制度設(shè)計是一種帕累托改進。流通股股東通過持有流通權(quán)證而使其股份價值得到提升,非流通股股東因為其擁有的股份可以上市流通而節(jié)省交易費用,監(jiān)管當局也會股權(quán)分置問題的解決而使其效率得到提高,同時有利于其他相關(guān)改革的順利進行。二是這種制度設(shè)計是一種市場化的方案,因而滿足各方參與談判、反映其意愿的要求。一方面,每一位流通股股東根據(jù)所持流通股份數(shù)額獲得相應(yīng)數(shù)量的流通權(quán)證,并根據(jù)市場情況交易其所擁有的流通權(quán)證;另一方面,非流通股股東根據(jù)其邊際支付意愿購買所需數(shù)量的流通權(quán)證,將非流通股轉(zhuǎn)換為流通股。流通權(quán)證的價格由買賣雙方來確定,完全滿足雙方所簽和約的性質(zhì)。
3.2流通權(quán)證方案不會導(dǎo)致股市下跌
股票市場的價格變化受多種因素的影響,其中決定性因素是股票所代表的公司價值本身,無論價格如何漲跌,最終都會向其價值進行回歸。
根據(jù)流通權(quán)證方案,除權(quán)前的流通股都是含權(quán)的,因此其價值只會得到提升。但仍存在兩種可能使得股價下跌。第一種可能原因是目前股市存在泡沫,股市自身的價值回歸導(dǎo)致股市下跌。另一種可能導(dǎo)致股市下跌的原因是,由于非流通股規(guī)模非常龐大,一旦允許非流通股上市流通,短期內(nèi)證券市場的供求可能會失衡。
然而,只要監(jiān)管當局采取正確的應(yīng)對措施,同時由于流通權(quán)證方案本身的優(yōu)勢,短期內(nèi)供求失衡就不會發(fā)生:一是流通權(quán)證方案會提升含權(quán)流通股的價值,增加其需求。二是建立具有相當規(guī)模的政府平準基金。該基金在股市出現(xiàn)急劇下跌時應(yīng)大量吸納大盤股和藍籌股,以穩(wěn)定指數(shù)。三是增加QFII額度,大力培育機構(gòu)投資者。這有兩方面好處,一是增加資金和對流通股的需求,二是引進先進的投資理念,倡導(dǎo)價值投資。四是取消紅利征稅,實行內(nèi)外資企業(yè)同等稅率,增加上市公司內(nèi)在價值。五是分期分批上市非流通股,減少流通股的短期供給。全部解決非流通股的時間不能太長,也不能太短,太長不利于證券市場的長期發(fā)展,太短則會對資本市場造成大的沖擊,增加政府救市和調(diào)控難度。
3.3一個實例
下面以貴州茅臺(600519)為例來說明在流通權(quán)證方案中,含權(quán)流通股價值提升的過程。
該公司截止到2004年6月30日,實現(xiàn)每股收益0.89元,凈資產(chǎn)收益率9.21%,每股凈資產(chǎn)9.63元。公司股份總數(shù)393250000股,其中已流通股份112469500股,非流通股份280780500股。根據(jù)方案中的計算辦法,總的流通權(quán)證數(shù)量為280780500份,一股流通股所擁有的流通權(quán)證數(shù)量為2.4965份。一股非流通股要轉(zhuǎn)換為流通股,其擁有者必須購買一份流通權(quán)證與之相配套。假設(shè)公司的內(nèi)在價值為每股40元(2004年12月31日的收盤價為36.64元),非流通股股東為一股流通權(quán)證的邊際支付意愿為5元,那么一股流通股所對應(yīng)的流通權(quán)證價值為5×2.4965=12.48元,于是一股含權(quán)流通股的內(nèi)在價值提升至每股52.48元,而一股非流通股的內(nèi)在價值則為每股35元。
參考文獻
（1）“街”：多為自然形成，有一定市場基礎(chǔ)，起步快，投資少。缺點是建筑形象較亂、缺乏統(tǒng)一規(guī)劃、缺乏配套服務(wù)設(shè)施、發(fā)展后續(xù)動力不足等，為第一代市場的主要存在形式。
（2）“市”：第二代市場的主要表現(xiàn)形式。多為平攤式街道布局，類似兵營似的行列交錯。優(yōu)點是鋪面較多、具備一定的規(guī)模相應(yīng)；多為單層或二層建筑。缺點是交通相對混雜；空間識別性較差；露天建設(shè)，運營易受天氣影響，店鋪位置容易產(chǎn)生“死角”。
（3）“城”：第三代市場的表現(xiàn)形式。與商場的形式類似，店鋪集中在一個大型多層建筑體內(nèi)，購物環(huán)境相對良好，有較好的人車分流系統(tǒng)，豎向交通相對發(fā)達，但是經(jīng)營效益隨樓層增高而減少，人流貨流易發(fā)生重疊。
（4）“組團”：第四、五代市場的表現(xiàn)形式。一般為多個大型建筑林立，形成規(guī)模效應(yīng)；配套建設(shè)辦公樓、酒店等項目；建有配套倉儲和物流中心；購物環(huán)境好，產(chǎn)品種類多；多配建有電子交易平臺及電子交易服務(wù)中心；可分期建設(shè)，規(guī)模效益明顯。該類市場多為產(chǎn)地型，分布在大城市、區(qū)域性中心城市。
2駐馬店浙江國際商城整體布局形態(tài)
駐馬店浙江國際商城項目位于駐馬店商貿(mào)物流園核心地段，地處新城區(qū)、老城區(qū)交匯的黃金區(qū)位，東臨前進大道、北靠置地大道，與京廣線、107國道、京珠高速、大廣高速等構(gòu)成的中原立體物流交通網(wǎng)緊密相連。整個項目規(guī)劃用地25.3公頃，規(guī)劃建筑面積約63萬平方米。一期的建材市場區(qū)建筑面積16萬平方米，已建成運營。整個市場區(qū)根據(jù)使用要求，形成“田”字形的格局。在地塊的中間部分設(shè)置數(shù)棟二或三層商鋪，城市道路二側(cè)設(shè)置二棟綜合樓，在空間形態(tài)上形成圍合結(jié)構(gòu)。建筑立面上和左右的建筑形成呼應(yīng)。綜合樓裙房部分為商業(yè)，功能上和內(nèi)部的商鋪形成呼應(yīng)，交通上、視線上達到無死角的商業(yè)街區(qū)。綜合樓上部功能為快捷酒店和單身公寓，滿足綜合性的功能要求，形成完整的商業(yè)形式。
3駐馬店浙江國際商城建筑空間尺度設(shè)計
3.1街道的尺度
3.1.1街道的長度。在專業(yè)批發(fā)市場的設(shè)計當中，街道的長度不僅受到場地大小、形狀的約束，更要尊重商業(yè)行為人的消費習(xí)慣和心理感官。關(guān)于行動空間尺度，有如下幾個研究結(jié)果：（1）4m2/人：每個步行者可以在各個方向自由活動。（2）2m2/人：對周圍人持警戒態(tài)度。（3）1.5m2/人：步行者之間的逆流、沖突不可避免。若街較長，可以在街的中段位置設(shè)置節(jié)點，以打破商業(yè)活動的單調(diào)，也讓人的心理感受上減少了街道的長度。駐馬店浙江國際商城建材市場分4區(qū)，各區(qū)街道總長度在100米左右，單體建筑長度在50米左右。
3.1.2街道的寬度。街道的寬度和高度及其長度之間有密切的聯(lián)系。一般來說，街道越寬，就更容易看清楚兩側(cè)的商業(yè)單元情況，店鋪有更多的展示面;街道越窄，其交通功用就更加突出。我們以最著名的浙江義烏國際小商品城為例，它的主要購物街道設(shè)計為寬9米，次要街道設(shè)計為寬6米，商鋪與商鋪之間的通道寬度為3米。駐馬店浙江國際商城內(nèi)部市場有20米（南北向）和24米（東西向）的兩條主要購物通道，次要購物通道9.8米，內(nèi)部市場與沿街商業(yè)通道為11米。
3.2庭的形態(tài)
庭院是具備多功能的公共活動場所，無論是中庭還是邊庭，都是人群的集散地，也是購物的休憩空間。在現(xiàn)代建筑設(shè)計中，圍合的庭院空間可以讓購物空間更豐富多變，并且改變單調(diào)的視覺感官。駐馬店浙江國際商城在4個區(qū)分別設(shè)計有中心庭院，既作為綠化和休憩的場所，也作為人員匯集和疏散的節(jié)點。
3.3商業(yè)單元的尺度
商業(yè)單元的面積設(shè)計也是有據(jù)可依的。店鋪面積過大，易造成租金較高或者面積浪費，不易出搜；面積過小，則發(fā)展容易受到限制，不易商業(yè)活動的開展。一般的沿街兩層商業(yè)多傾向于“一托二”的設(shè)計模式，店鋪面積在40-60平方米之間。市場內(nèi)街的商業(yè)單元的一般的面積以12-20平方米為宜。店鋪的大小也跟經(jīng)營的種類和市場的經(jīng)營方式（純批發(fā)或批發(fā)兼零售）有關(guān)。駐馬店浙江國際商城單元大小為柱網(wǎng)7.6米*6.6米，商鋪開間3.8米，進深9.9米或7.4米。
3.4垂直交通的設(shè)計
一個批發(fā)市場運行是否順暢，人流和商業(yè)流是否合理，跟交通系統(tǒng)關(guān)系最為密切。一般的消費習(xí)慣都傾向于首層商業(yè)，如何讓2層及其以上的商鋪更有吸引力，使整個購物區(qū)沒有商業(yè)死角，垂直交通和無斷縫的平面交通顯得格外重要。
（1）垂直交通。垂直交通構(gòu)件包括電梯、自動扶梯、樓梯、坡道等，垂直交通空間就是圍繞著這些構(gòu)件組織起來的。對于多層的專業(yè)批發(fā)市場而言，垂直交通組織是否合理順暢，對整個樓層的商業(yè)空間的經(jīng)營效果會產(chǎn)生很大的影響。在市場規(guī)劃時，應(yīng)當根據(jù)實際商業(yè)需要，選擇最適合的交通方式，合理的確定電梯、樓梯、貨梯等的位置和排列方式。駐馬店市場區(qū)規(guī)劃有13部室外自動扶梯，39部室外樓梯，4部貨梯，均勻散布在市場的主要出入口和主干道，充分保證了垂直交通的引導(dǎo)性和便捷性。
（2）水平交通。水平交通主要是通過四通八達的連廊實現(xiàn)整個商場的無縫連接。市場4個區(qū)之間，內(nèi)部市場區(qū)與沿街商業(yè)之間全部通過連廊完整連接。連廊主要以內(nèi)退式和過街懸挑式為主，盡量減少連廊過多而容易產(chǎn)生的公攤偏大的影響。主要連廊為6米，次要連廊為2.5米。
4結(jié)束語
1.市場調(diào)查的概念
市場調(diào)查，它是指個人組織有目的地，系統(tǒng)地搜集、記錄、整理與企業(yè)營銷問題有關(guān)的信息資料，分析、了解市場的現(xiàn)狀以及發(fā)展趨勢，為市場預(yù)測和營銷決策提供客觀、正確的資料。
2.市場調(diào)查的作用
任何一個企業(yè)都只有在對市場情況有了解的情況下，才能夠針對性地制訂市場營銷的策略。各行業(yè)的競爭力日益增大，只有不斷地通過對市場因素進行調(diào)節(jié)，去更好地應(yīng)付市場競爭。
二、會展
會展就是指會議、展覽、大型活動等集體性的商業(yè)或者非商業(yè)活動的簡稱，指在一定地域空間，許多人聚集在一起形成的、定期或者不定期、制度或者非制度的傳遞和交流信息的群眾性社會活動。
1.會展策劃
會展策劃是指充分利用現(xiàn)有信息和資源，根據(jù)會展主辦方的發(fā)展戰(zhàn)略或經(jīng)營意圖，全面構(gòu)思、設(shè)計，選擇合理、有效的方案，使之達到預(yù)期目標的活動。策劃是一個綜合性的系統(tǒng)工程，目標是起點，信息是基礎(chǔ)，創(chuàng)意是核心。會展策劃對會展活動的全過程進行全方位的設(shè)計并找出最佳解決方案，以實現(xiàn)企業(yè)開展會展活動的目標。
2.會展策劃的內(nèi)涵
成功的會展活動源于成功的會展策劃，成功的會展策劃源于對社會資源的有效整合。會展策劃是對相關(guān)社會資源進行整合的過程，是一個系統(tǒng)工程。因此，用系統(tǒng)的觀念去認識資源，用系統(tǒng)地方法分析整合資源，用系統(tǒng)的功能去實現(xiàn)資源的優(yōu)化是會展成功策劃的創(chuàng)造性思維原理之一。
3.會展策劃的設(shè)計流程
（1）對企業(yè)進行針對性的市場調(diào)研，搜集有關(guān)項目的各種資料。對搜集的資料進行分類編排，結(jié)集歸納。（2）制訂詳細完整的會展策劃方案及確定會展的目標市場、會展的規(guī)模、展品的選擇，評估觀眾數(shù)量的多少和展覽面積的大小以及參展的費用預(yù)算。（3）實施前的培訓(xùn)。讓全體的實施工作人員理解策劃方案精神，熟悉策劃方案要求，掌握實施方案的工作方法和步驟技巧。（4）印刷材料的設(shè)計制作。利用會展的會刊、媒體報告等手段進行前期宣傳，擴大企業(yè)的影響力，吸引更多的目標客戶。（5）展開的布置以及設(shè)備的安裝到位，人員的配備。（6）相關(guān)的會展服務(wù)。（7）做好活動的評價開好總結(jié)會議，做好善后公關(guān)工作。
三、市場調(diào)研和策劃會展
1.市場調(diào)研和策劃會展的關(guān)系
會展的舉辦是建立在了解市場和理解市場的基礎(chǔ)上。會展的專業(yè)運作的績效，需要借助市場研究手段的評估。會展的舉辦首先要進行會展的策劃，會展的策劃要依賴于一些具體的數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)都需要通過市場調(diào)研得到。所以是市場調(diào)研是策劃會展的基礎(chǔ)，良好準確市場調(diào)研決定了會展舉辦的成功。
2.市場調(diào)研的決定會展的策劃
（1）市場調(diào)研的目的就是會展的目的。每一次的市場調(diào)研，都是圍繞著企業(yè)調(diào)研的目的展開。調(diào)查人員要圍繞這個目的去設(shè)計，然后調(diào)研，收取和整理數(shù)據(jù)。會展的目的就是企業(yè)的目的。所以在策劃會展時，首先要明確這個目的，然后運用市場調(diào)研的數(shù)據(jù)，這些數(shù)據(jù)都是圍繞著這個目的進行的。（2）調(diào)查對象決定了策劃會展的級別。市場調(diào)研的對象一般為消費者、零售商、批發(fā)商。調(diào)查對象的確定會影響到策劃會展的級別，如調(diào)查對象是廣大的消費者，在策劃會展時，就要考慮會展的地點、人流量的大小以及會展產(chǎn)品的推出，以此來樹立自己企業(yè)的品牌形象，打開銷路。所以調(diào)查的對象影響著會展的策劃。（3）調(diào)查內(nèi)容決定了策劃會展的內(nèi)容。市場調(diào)查的調(diào)查內(nèi)容是搜集資料的依據(jù)，是為實現(xiàn)調(diào)查目標服務(wù)的，可根據(jù)市場調(diào)查的目的確定具體的調(diào)查內(nèi)容。調(diào)查的內(nèi)容決定了策劃會展的內(nèi)容，策劃會展時，都要依據(jù)調(diào)查的內(nèi)容來策劃，最后決定會展的展出產(chǎn)品，來保證會展的目的不偏離。
四、結(jié)語
一、南通長壽飲食文化旅游資源概況
南通素有“長壽之鄉(xiāng)”的美譽，其下屬的如皋、如東、啟東等地均被評為“中國長壽之鄉(xiāng)”，在如皋地區(qū)140多萬人口中，百歲老人高達200多人，其總數(shù)位居全國縣（市）之首，是名副其實的“世界長壽之鄉(xiāng)”。南通獨特的人文與生態(tài)環(huán)境孕育了悠久的長壽養(yǎng)生飲食文化傳統(tǒng),早在清代就出現(xiàn)了研究食療、食補的養(yǎng)生專家丁其譽，他在對家鄉(xiāng)長壽現(xiàn)象調(diào)查研究的基礎(chǔ)上寫出了著名的《壽世秘典》，從順應(yīng)歲時、合理膳食、適常起居、中醫(yī)調(diào)理等方面對飲食養(yǎng)生進行專門的論述，影響深遠。如今南通已經(jīng)出現(xiàn)一批優(yōu)秀的長壽飲食文化旅游資源，如皋的長壽宴多次在國內(nèi)外養(yǎng)生美食大賽中獲得金獎，“三香齋”白蒲茶干、“水明樓”黃酒、如皋蘿卜皮、如式香腸、肉松等長壽食品已經(jīng)暢銷全國。
二、南通長壽飲食文化旅游資源開發(fā)的SWOT分析
（一）優(yōu)勢分析
1.資源品級高，類型多樣
旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)離不開優(yōu)質(zhì)的資源基礎(chǔ)，南通是世界上首個獲得“長壽之都”稱號的地區(qū)，因此可以說，南通的長壽飲食文化旅游資源具有國際性的知名度，品級相當高，這是開發(fā)飲食旅游的天然優(yōu)勢條件。同時，南通的長壽飲食文化旅游資源種類也比較豐富，各地區(qū)特色各異。例如如皋出產(chǎn)蘿卜皮、白蒲茶干“、水明樓”黃酒等生態(tài)農(nóng)業(yè)食品，如東、啟東以海鮮養(yǎng)生食品為特色，海安則以河豚養(yǎng)生飲食為其開發(fā)亮點，能夠滿足不同消費者的個性化需求差異。
2.交通便捷，可進入性好
可進入性是衡量一個地區(qū)旅游開發(fā)條件的重要相關(guān)因素，只有具備良好的交通網(wǎng)絡(luò)與設(shè)施，才能促進旅游業(yè)的快速發(fā)展。世界上已知的一些長壽之鄉(xiāng)往往地處偏僻，交通不便，或者是位于高寒地帶，或者是位于偏遠的山區(qū)，而南通是我國沿海地帶唯一的長壽之鄉(xiāng)，也是處于經(jīng)濟相對發(fā)達地區(qū)的長壽之鄉(xiāng)，這在國際上絕無僅有。經(jīng)過多年的建設(shè)，南通已經(jīng)成為長江三角洲北翼的重要節(jié)點城市，內(nèi)外部交通四通八達，各旅游點之間可以實現(xiàn)快速便捷的聯(lián)動，這就為發(fā)展長壽飲食文化旅游提供了較好的基礎(chǔ)條件。
3.客源市場
廣闊充足的客源是旅游發(fā)展的必要條件，南通發(fā)展長壽飲食文化旅游具有廣闊的市場前景。一方面，由于經(jīng)濟的快速發(fā)展、生活壓力的增加以及生態(tài)環(huán)境的污染，人們比以往更加注重自身的身體健康，這一社會心態(tài)在旅游市場上表現(xiàn)為游客對長壽養(yǎng)生類產(chǎn)品比較青睞；另一方面，南通臨近以滬寧杭為代表的華東旅游黃金地帶，該地區(qū)經(jīng)濟發(fā)達，人口眾多，民眾出游率較高，南通的長壽飲食文化旅游既可以從上述地區(qū)吸引當?shù)乜驮矗部梢耘c這些地區(qū)的旅行社開展合作，將游覽滬寧杭的外省市游客吸引到南通來。
（二）劣勢分析
1.產(chǎn)品開發(fā)深度不夠
目前南通的長壽飲食產(chǎn)品開發(fā)還是以初級的現(xiàn)成食品為主，缺少深層次的挖掘開發(fā)。隨著旅游市場的日益成熟，游客們已經(jīng)不僅僅滿足于品嘗美味的食物，他們還注重于參與到食品的種植、采集、加工制作等層面，以滿足自身的求知欲和好奇心。飲食文化旅游資源的開發(fā)除了單一的食品之外，還可以涵蓋美食節(jié)慶、廚藝比拼、特色餐廳、田園觀光、食俗食禮、美食文學(xué)作品欣賞等多個領(lǐng)域。調(diào)查顯示，南通的長壽飲食文化資源開發(fā)在豐富產(chǎn)品體系、延伸產(chǎn)業(yè)鏈條方面做得還不夠，獨具特色的明星產(chǎn)品、亮點產(chǎn)品還比較欠缺，這在很大程度上限制了飲食文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
2.長壽旅游宣傳營銷體系不完善
南通地區(qū)旅游資源較為豐富，長壽之鄉(xiāng)只是眾多城市名片之中的一個，其宣傳力度遠遠不夠，游客往往會在眾多的旅游信息中忽略這一元素。此外，多年來南通的長壽旅游宣傳主推如皋，已有的旅游線路、長壽食品品牌也主要集中在如皋地區(qū)，如東、啟東等地的開發(fā)就較為滯后。現(xiàn)在南通全市成為“長壽之都”，需要進行統(tǒng)籌安排，在突出打造如皋長壽旅游精品的同時，還需要加快其他地區(qū)的旅游營銷，營造全面開花的良好效果。
3.飲食文化旅游專業(yè)人才缺乏
南通長壽飲食文化旅游的開展離不開專業(yè)人才隊伍的支持，主要包括規(guī)劃設(shè)計者、企業(yè)經(jīng)營管理者和基層服務(wù)人員。實踐證明，游客對一個旅游目的地的感知在很大程度上是由服務(wù)接待人員的素質(zhì)與態(tài)度決定的。問卷調(diào)查的結(jié)果顯示，游客對南通飲食旅游經(jīng)營服務(wù)人員在專業(yè)知識、業(yè)務(wù)素質(zhì)等方面的表現(xiàn)還不太滿意。飲食旅游表面看來是重在品嘗美味，可實際競爭力卻在于獨特的文化內(nèi)涵，而游客感知文化的魅力則是需要專業(yè)服務(wù)人員這座橋梁來實現(xiàn)的。因此，建設(shè)一支高素質(zhì)的專業(yè)人才隊伍是南通發(fā)展長壽飲食文化旅游的當務(wù)之急。
（三）機遇分析
1.市場吸引力較大
首先，民以食為天，中華民族素有飲食養(yǎng)生、追求長壽的文化傳統(tǒng)，自古以來從帝王將相到黎民百姓都熱衷于研究食療養(yǎng)生之法，這就為南通長壽飲食文化旅游的開展奠定了廣泛的思想基礎(chǔ)。其次，當今社會人們的工作生活節(jié)奏加快，亞健康問題日益凸顯，這促使各個年齡層次的國人都開始關(guān)注自身的健康狀況。過去是老年人偏愛長壽養(yǎng)生類旅游產(chǎn)品，現(xiàn)在這一年齡結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生了顯著變化，越來越多的中年人甚至青年人都加入了這一隊伍，南通長壽飲食文化旅游的開展符合了這一社會潮流。最后，社會公眾對食品安全越來越重視，人們不但要追求吃好吃飽，更要追求綠色健康無污染，長壽食品已然成為市場的新寵兒。
2.政府部門的重視與支持
隨著市場競爭的日趨激烈，旅游產(chǎn)品的更新?lián)Q代周期越來越短，這就要求旅游目的地能夠準確把握市場的脈搏，適時推出新的適應(yīng)市場需求的新產(chǎn)品。南通的旅游產(chǎn)品傳統(tǒng)上集中于以狼山、濠河、博物館為代表的觀光旅游項目，產(chǎn)品結(jié)構(gòu)比較單一，這是不利于旅游業(yè)的長期發(fā)展的。相關(guān)政府部門已經(jīng)意識到了這一問題，正大力推進南通新旅游產(chǎn)品的設(shè)計與推廣，出臺了相關(guān)的扶持獎勵政策，這就為長壽飲食文化旅游的開展提供了良好的宏觀環(huán)境與發(fā)展機遇。
（四）威脅分析
1.同類旅游產(chǎn)品的競爭
根據(jù)中國老年學(xué)會的評選認定，南通周邊還有太倉市、上海崇明、溧陽市等地入選中國長壽之鄉(xiāng)，長壽旅游在這些地區(qū)也正成為開發(fā)的熱點。因此，南通長壽飲食文化旅游的發(fā)展必然會與周邊城市產(chǎn)生一定程度的同質(zhì)化競爭，這就需要在產(chǎn)品的開發(fā)中做到準確定位，突出特色，與兄弟城市形成錯位發(fā)展、合作共贏，避免陷入惡性競爭的怪圈。
2.食品安全質(zhì)量保證
在長壽飲食文化旅游開發(fā)中，各類長壽食品的安全質(zhì)量保證與保鮮技術(shù)是各供應(yīng)商將面臨的較大挑戰(zhàn)。食品安全責任重于天，確保南通長壽食品的原汁原味、質(zhì)量上乘，這直接關(guān)系到南通長壽旅游產(chǎn)業(yè)的興衰，更會影響到長壽之都的名聲。因此，在今后的開發(fā)中需要建立完善的食品安全保障機制，在食品的原產(chǎn)地保護、加工工藝流程優(yōu)化、檢驗檢測等環(huán)節(jié)加強管理，消除安全隱患。
三、南通長壽飲食文化旅游資源開發(fā)思路
1.加強政府的宏觀調(diào)控
旅游開發(fā)是一個系統(tǒng)性的工程，需要政府部門進行科學(xué)的宏觀調(diào)控，在政策法規(guī)、環(huán)境保障、人才培養(yǎng)、資金保障等多個領(lǐng)域提供有力的支持。長壽飲食文化旅游資源是一種極為難得的稀缺性資源，要在保護的前提下進行科學(xué)的開發(fā)，國內(nèi)知名的巴馬長壽旅游區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)污染現(xiàn)象，這就需要南通的相關(guān)政府部門做好先期的整體性規(guī)劃，防治盲目性的過度開發(fā)，尤其要確保長壽食品的安全質(zhì)量過關(guān)。此外，發(fā)展旅游還需要交通、住宿、餐飲、服務(wù)中心等諸多配套設(shè)施，這也需要政府部門進行統(tǒng)籌安排，以提高各景點的接待能力。2.拓展與豐富產(chǎn)品的類型飲食文化旅游資源可以開發(fā)出的產(chǎn)品類型是豐富多樣的,南通要以長壽文化為核心,對現(xiàn)有資源進行深度開發(fā),拓展和豐富產(chǎn)品的表現(xiàn)形式。除了已經(jīng)比較成熟的長壽系列食品外,還可以在長壽養(yǎng)生文化主題餐廳建設(shè)、長壽飲食文化知識教育培訓(xùn)、長壽文化食譜出版發(fā)行、長壽文化系列餐具開發(fā)、長壽食材培育基地參觀等方面進行延伸，形成較為完善的旅游產(chǎn)品體系，挖掘更多的消費價值。同時，各旅游目的地要結(jié)合當?shù)氐馁Y源特色，從游客的感知角度出發(fā)，設(shè)計出文化性與體驗性并重的明星產(chǎn)品。
3.積極開展多樣化營銷活動
科學(xué)有效的營銷活動是促進旅游產(chǎn)品快速進入市場，吸引廣大游客的有力推手。南通的長壽飲食文化旅游宣傳既需要制作旅游宣傳片、編寫長壽美食旅游指南、聘請名人代言等傳統(tǒng)宣傳模式，更需要拓寬思路，在目前流行的新媒體中尋找突破口。比如：創(chuàng)建官方旅游微博，第一時間最新的旅游資訊，通過點贊、有獎評論等形式與游客展開互動交流；拍攝主題微電影，在主流視頻網(wǎng)站上線宣傳；在知名網(wǎng)絡(luò)雜志平臺刊登系列廣告，以此來提高南通長壽飲食文化旅游的知名度，贏得游客群體的青睞。
4.提高旅游服務(wù)人員的素質(zhì)
關(guān)鍵詞：城市規(guī)劃信息服務(wù)信息共享
一、引言
運用市場手段為城市規(guī)劃行業(yè)提供知識產(chǎn)品、信息咨詢、管理信息系統(tǒng)建設(shè)、信息工作業(yè)務(wù)培訓(xùn)等專業(yè)服務(wù)企業(yè)的發(fā)展，也催生了一門相對獨立的服務(wù)門類——城市規(guī)劃信息服務(wù)業(yè)。從當前來看，城市規(guī)劃信息服務(wù)既是城市規(guī)劃行業(yè)的分支業(yè)務(wù)，也是信息服務(wù)業(yè)或者出版行業(yè)的分支業(yè)務(wù)；從其運作方式來看，其更多具備的是信息服務(wù)業(yè)和出版行業(yè)的一般運作特征，而就其承載的內(nèi)容來看，則主要是城市規(guī)劃的相關(guān)信息和服務(wù)。在城市規(guī)劃行業(yè)管理工作或信息產(chǎn)業(yè)中獨立劃分出城市規(guī)劃信息服務(wù)業(yè)，對于城市信息資源市場化發(fā)展具有重大意義。
二、發(fā)展城市規(guī)劃信息服務(wù)業(yè)的意義
2.1有利于更高效、更合理地配置城市規(guī)劃信息資源
獨立界定城市規(guī)劃信息服務(wù)業(yè)，有利于行業(yè)內(nèi)部的相互交流，通過各業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)的相互銜接，可以充分運用各方的資源，實現(xiàn)分工合作的效益。例如城市規(guī)劃平面出版媒體，可以通過其傳統(tǒng)的、權(quán)威性的渠道，在大量的信息中篩算出更有價值的城市規(guī)劃知識；城市規(guī)劃管理信息系統(tǒng)建設(shè)服務(wù)機構(gòu)，則可協(xié)助各城市規(guī)劃管理部門、城市規(guī)劃設(shè)計機構(gòu)建立與其他管理部門、設(shè)計機構(gòu)、城市規(guī)劃電子出版機構(gòu)等部門的互動平臺，提高信息供需雙方交流的便捷度和速度。因此，獨立劃分城市規(guī)劃信息服務(wù)業(yè)，有利于城市規(guī)劃信息供需雙方的相互結(jié)合，提高城市規(guī)劃信息資源的配置效率。
2.2有利于提高城市規(guī)劃信息服務(wù)的專業(yè)水平
如通過合理的引導(dǎo)和培育，一批原來從屬于城市規(guī)劃行業(yè)或者信息服務(wù)業(yè)、出版業(yè)的人才和隊伍得到整合，提高其服務(wù)于城市規(guī)劃信息工作的專業(yè)水平。例如在城市規(guī)劃管理信息系統(tǒng)建設(shè)過程中，有的業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)既需要熟知城市規(guī)劃管理業(yè)務(wù)的人才，也需要系統(tǒng)建設(shè)人才，在當前這兩方面的人才和隊伍絕大多數(shù)是相互分離的，而隨著城市規(guī)劃管理信息系統(tǒng)建設(shè)業(yè)務(wù)需求的擴張，這種專業(yè)分離的人才和隊伍將會在業(yè)務(wù)合作過程中整合為專門的人才和隊伍，提高城市規(guī)劃信息服務(wù)的專業(yè)水平。
2．3有利于城市規(guī)劃信息管理服務(wù)工作的開展
促進城市信息資源市場化是當前我國城市規(guī)劃管理工作的一個重要方向。而城市信息資源市場化的發(fā)展，主要依托市場主體來實現(xiàn)。就全國層面的城市規(guī)劃信息管理工作而言，目前制定標準和工作交流等主要依托政府部門組織。而在城市規(guī)劃信息市場發(fā)育成熟以后，一些企業(yè)將通過自身的實踐經(jīng)驗構(gòu)建起更具操作性的產(chǎn)品和服務(wù)標準；企業(yè)間也將根據(jù)業(yè)務(wù)需求組織不同層面的交流，無需政府部門出面組織。此時，官方或半官方的城市規(guī)劃信息管理機構(gòu)，則主要是依托企業(yè)進行產(chǎn)品或服務(wù)標準的制定和推行，營造良好的市場環(huán)境，為企業(yè)的發(fā)展搭建更為廣闊的平臺。就各城市層面的城市規(guī)劃信息管理工作而言，目前主要依托政府部門推進，存在各自為政、資源利用效率低、重復(fù)建設(shè)等問題。而在城市規(guī)劃信息服務(wù)企業(yè)發(fā)展壯大以后，通過采購專業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)，城市規(guī)劃信息管理工作也將從繁瑣的技術(shù)業(yè)務(wù)中擺脫出來，轉(zhuǎn)向宏觀層面的指導(dǎo)。
三、城市規(guī)劃信息服務(wù)業(yè)發(fā)展的機遇和條件
3．1信息(知識)逐漸成為規(guī)劃設(shè)計行業(yè)競爭的重要砝碼
隨著城市規(guī)劃設(shè)計行業(yè)市場化改革步伐的加快，設(shè)計部門的競爭也日趨激烈。作為知識密集型的行業(yè)，能及時、準確地掌握業(yè)務(wù)所需的各方面信息和知識，成了城市規(guī)劃設(shè)計機構(gòu)在競爭中取勝的重要籌碼。在這種背景下，購買城市規(guī)劃信息產(chǎn)品和服務(wù)的機構(gòu)和個人將越來越多，這將為城市規(guī)劃信息服務(wù)業(yè)的發(fā)展提供持久的、規(guī)模化的需求。
3．2城市規(guī)劃信息化工作的深化將促進政府層面的城市規(guī)劃信息服務(wù)需求
當前我國正在大力推行城市規(guī)劃信息化，多數(shù)大城市已經(jīng)開展辦公自動化、檔案數(shù)字化、電子輔助報建等系統(tǒng)的建設(shè)。而數(shù)量眾多的中小城市的城建信息化工作尚未得到理想的推進。隨著城市規(guī)劃信息化工作的深入，每個城市都建立起完備的城建信息系統(tǒng)將成為必然，這將為城市規(guī)劃管理信息系統(tǒng)建設(shè)服務(wù)、信息工作業(yè)務(wù)培訓(xùn)等服務(wù)帶來巨大的市場需求。
3．3部分城市規(guī)劃信息服務(wù)機構(gòu)己積累業(yè)務(wù)經(jīng)驗與市場運作經(jīng)驗
近年來，國內(nèi)一些城市規(guī)劃信息服務(wù)機構(gòu)在實踐過程中，已積累豐富的業(yè)務(wù)經(jīng)驗和市場運作經(jīng)驗。如1999年成立的廣州城市信息研究所，就是依托廣州城市規(guī)劃自動化中心的部分職工為主體，以自動化中心原有的成果為基礎(chǔ)，面向市場提供城市規(guī)劃領(lǐng)域的信息技術(shù)開發(fā)和服務(wù)，現(xiàn)在已經(jīng)成為了國內(nèi)同行業(yè)中規(guī)模最大的民營企業(yè)，業(yè)務(wù)領(lǐng)域涉及規(guī)劃、環(huán)保、測繪、商業(yè)布點、人口統(tǒng)計等行業(yè)的信息技術(shù)應(yīng)用，服務(wù)對象已經(jīng)達到東北、華北、華東、西南、華南的幾十個城市。中國城建數(shù)字圖書館系列數(shù)據(jù)庫的運行商，也開展了面向個性化需求的服務(wù)，并制定了產(chǎn)品和服務(wù)標準。這些企業(yè)的發(fā)展，一方面為城市規(guī)劃信息服務(wù)業(yè)的發(fā)展提供了技術(shù)基礎(chǔ)，另一方面其成功的運作模式也可以為其他同類企業(yè)發(fā)展提供借鑒。
四、促進城市規(guī)劃信息服務(wù)業(yè)發(fā)展的對策及建議
4．1深化對城市規(guī)劃信息價值的認識
城市規(guī)劃信息的持有量，將直接影響到城市規(guī)劃編制的質(zhì)量、決策的科學(xué)性以及城市建設(shè)的水平。而目前，有一些政府部門和規(guī)劃設(shè)計企業(yè)認為專門開展信息工作是一項負擔，將購買城市規(guī)劃信息產(chǎn)品和服務(wù)認為是一種浪費行為。這種觀念不僅不利于城市規(guī)劃信息服務(wù)業(yè)的市場拓展，更不利于政府部門與時俱進、科學(xué)決策，不利于設(shè)計部門把握時代設(shè)計理念、提供高水平的設(shè)計產(chǎn)品。為此，需要行業(yè)的信息管理部門、社團組織積極宣傳及依托城市規(guī)劃信息服務(wù)企業(yè)宣傳城市規(guī)劃信息的價值和作用，改變部分機構(gòu)和個人的不正確認識。
4．2及時開展城市規(guī)劃信息標準化工作
城市規(guī)劃信息標準化是城市規(guī)劃信息服務(wù)發(fā)展的重要前提，沒有相對統(tǒng)一的產(chǎn)品標準、服務(wù)標準和交換平臺標準，交易雙方就難以達成交易或者交易成本很高。因此，在互聯(lián)的環(huán)境中，只有通過建立標準化體系，做到總體規(guī)劃、統(tǒng)一標準，才能發(fā)揮行業(yè)內(nèi)部和行業(yè)之間各個節(jié)點的互動性，實現(xiàn)交易成本最小化，實現(xiàn)城市規(guī)劃信息服務(wù)業(yè)的良勝發(fā)展。
4．3促進政府部門的城市規(guī)劃信息資源共享
我國的城市規(guī)劃信息大部分為政府部門持有，而目前這些信息的共享程度普遍不高，另外不少城建檔案館(室)的信息化工作尚未起步或正在起步，信息質(zhì)量不高。因此，促進城市規(guī)劃信息服務(wù)業(yè)發(fā)展，需促進政府部門的城市規(guī)劃信息資源共享，政府信息部門應(yīng)當積極對所貯存的規(guī)劃信息進行深加工，并以一定的補償方式提供給城市規(guī)劃服務(wù)企業(yè)。
例如城建檔案館中的一些優(yōu)秀設(shè)計作品和歷史照片，如果通過有償使用機制提供給城市規(guī)劃信息服務(wù)企業(yè)，再由他們加工、之后轉(zhuǎn)售給設(shè)計部門，則可作為某些歷史建筑復(fù)原重建的依據(jù)。
4．4調(diào)整城市規(guī)劃信息服務(wù)機構(gòu)職能
目前，不少城市的規(guī)劃行政主管部門成立了信息服務(wù)中心，開發(fā)了辦公自動化系統(tǒng)、檔案數(shù)字化等工作；有些規(guī)劃設(shè)計單位也在辦公自動化系統(tǒng)的基礎(chǔ)上建設(shè)信息資料庫，向信息資源管理的方向發(fā)展。這種內(nèi)設(shè)機構(gòu)在信息化的初級階段對于提高辦公效率、促進內(nèi)部信息共享起到了很大的作用，而對外的信息共享仍普遍處在較低的水平。隨著城市規(guī)劃信息需求的多元化、規(guī)模化，事業(yè)型城市規(guī)劃信息機構(gòu)也需要重新定位，以適應(yīng)信息市場化的需要。目前，這些內(nèi)設(shè)的城市規(guī)劃信息機構(gòu)，可向以下方向調(diào)整工作職能：主動提供有償?shù)膶ν庑畔⒐蚕砺毮埽蛔⑷胧袌鲆蛩兀七M其向企業(yè)轉(zhuǎn)型；部分城市規(guī)劃信息管理部門可剝離具體的技術(shù)業(yè)務(wù)。
4．5培養(yǎng)城市規(guī)劃信息服務(wù)工作所需的專門人才
城市規(guī)劃管理信息系統(tǒng)的建設(shè)，需要業(yè)務(wù)分析、系統(tǒng)設(shè)計、編程、數(shù)據(jù)采集和輸入、系統(tǒng)管理等多方面的專業(yè)人員。其中有些業(yè)務(wù)環(huán)節(jié)是可以委托專業(yè)機構(gòu)來完成的，但業(yè)務(wù)和系統(tǒng)管理等環(huán)節(jié)的人員卻是不可或缺的。隨著城市規(guī)劃信息化工作的推進，人才缺乏的弊端也將越來越突出。因此，建議在地理信息系統(tǒng)專業(yè)或者城市規(guī)劃專業(yè)中設(shè)立城市規(guī)劃管理信息系統(tǒng)建設(shè)的相關(guān)課程或?qū)ｉT成立分支學(xué)科，培養(yǎng)專門的人才，并鼓勵和支持一些機構(gòu)依托豐富的實踐經(jīng)驗開展城市規(guī)劃管理信息系統(tǒng)建設(shè)的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，如支持中國城建數(shù)字圖書館開展面向全國各地的業(yè)務(wù)拓展和培訓(xùn)工作等。
4．6充分發(fā)揮行業(yè)協(xié)會的作用
在培育和促進我國城市規(guī)劃信息服務(wù)業(yè)發(fā)展的過程中，行業(yè)協(xié)會應(yīng)積極發(fā)揮服務(wù)、自律和維權(quán)的作用。在當前可主要開展如下工作：在推行城建行業(yè)信息化過程中，通過資質(zhì)認證，讓有水平、有能力的企業(yè)參與信息化的各項工作；通過企業(yè)實力、業(yè)績等評比，培育城市規(guī)信息行業(yè)的知名企業(yè)和服務(wù)隊伍，讓他們成為城市規(guī)劃信息行業(yè)發(fā)展的先行軍；為城市規(guī)劃信息企業(yè)協(xié)調(diào)價格、開展合作，甚至戰(zhàn)略并購等提供平臺和仲裁；為信息企業(yè)和政府、非政府用戶等供需各方的合作提供交流平臺；以運作相對成熟的機構(gòu)為依托，制定城市規(guī)劃信息產(chǎn)品和服務(wù)標準；研究城市規(guī)劃信息和服務(wù)的價格機制，協(xié)助物價部門維護行業(yè)價格秩序；與城市規(guī)劃信息服務(wù)企業(yè)共同研究知識產(chǎn)權(quán)保護的相關(guān)對策和措施。
五、結(jié)語
城市規(guī)劃信息服務(wù)業(yè)作為新興的服務(wù)行業(yè)門類，其發(fā)展面臨著良好的機遇，并具備了發(fā)展的基本市場條件。政府有關(guān)部門與行業(yè)協(xié)會等機構(gòu)應(yīng)在信息資源供給、人才培養(yǎng)、標準建設(shè)、價格機制制定、知識產(chǎn)權(quán)保護等方面，對城市規(guī)劃信息服務(wù)企業(yè)進行積極的引導(dǎo)和大力支持，從而促進城市規(guī)劃信息服務(wù)業(yè)快速、健康、有序發(fā)展。
參考文獻
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（一）翡翠文化對提升珠寶品牌的影響
隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展，我國珠寶首飾交易市場已進入品牌競爭時代，但由于中國的珠寶產(chǎn)品同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重，企業(yè)過于注重短期的經(jīng)濟效益而忽略的長期的發(fā)展，加之我國還沒有對翡翠的價值進行分級，導(dǎo)致翡翠質(zhì)量和翡翠價格失信于消費者，而通過品牌的建立有助于商家與消費者之間假期信譽的橋梁。在交易市場中常見的翡翠品牌有：東方金鈺、七彩云南、靈云翠軒、君雅翡翠、玉翠山莊、翡翠物語、福圣真玉等珠寶翡翠品牌。對蘊含了濃厚的傳統(tǒng)翡翠文化的翡翠不僅具有質(zhì)量價值，更重要的是體現(xiàn)了翡翠文化價值。提升文化價值，樹立翡翠的品牌意識是翡翠交易市場的一個關(guān)鍵，翡翠品牌的建立與翡翠品牌本身的附加值，不僅提升消費者的信任度，而且提升了翡翠的文化價值。所以，在翡翠經(jīng)營中，要樹立翡翠品牌，首先必須宣揚翡翠文化，以文化立市，滿足消費者注重精神方面感受到要求。在激烈的競爭環(huán)境下，翡翠交易市場比以往任何時候更需要加大對翡翠品牌的培育力度和宣傳力度，更需要打造中國名牌產(chǎn)品，打造真正屬于中國自己的有鮮明民族文化標志的品牌，這是對中華五千年文明史的傳承，對中國傳統(tǒng)文化價值認同的回歸！也是對一個數(shù)百億規(guī)模，對中國經(jīng)濟有巨大貢獻的交易市場的真正保護、規(guī)范和引導(dǎo)。中國博大精深的翡翠文化為珠寶的設(shè)計、加工提供了無窮的素材和力量，使珠寶兼具傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時尚的雙重內(nèi)涵。挖掘翡翠文化內(nèi)涵石文化元素，能夠有效提高珠寶產(chǎn)品的附加價值，提升珠寶品牌的影響力，促進具有民族文化內(nèi)涵的珠寶產(chǎn)品在國內(nèi)以及國際交易市場的銷售，帶動珠寶產(chǎn)業(yè)的高速、可持續(xù)化發(fā)展。推行個性翡翠設(shè)計，拓寬翡翠的設(shè)計方式。如今，倡導(dǎo)文化消費成為珠寶行業(yè)發(fā)展的主要理念，翡翠文化與珠寶產(chǎn)品的融合提高了珠寶產(chǎn)品的文化含量，促進了人們消費意識的提升，在挖掘產(chǎn)品文化底蘊的同時進一步豐富了產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。
（二）翡翠文化對經(jīng)濟發(fā)展的影響
從最近交易市場來看，翡翠行情波動性很大，上世紀70年代至80年代末，因為中國臺灣和香港以及東南亞的經(jīng)濟騰飛，翡翠價格上漲千倍不止。從翡翠自身特點來看，它與字畫和古跡相比，更易保存，與古家具相比，它更易濃縮和轉(zhuǎn)移資產(chǎn)，而且翡翠的儲量非常有限，特別是上檔次的翡翠就更加稀少了，高檔翡翠的價值基本上不受交易市場行情波動的影響，與其他收藏品相比，它價格更加穩(wěn)定且升值明顯。翡翠飾品既是物質(zhì)產(chǎn)品，又是精神產(chǎn)品，人們常常購買翡翠表達感情，翡翠自古就有活力、健康、富貴、長壽的寓意，翡翠更象征夫妻之間感情的堅貞不渝，越來越多的人將翡翠作為禮品，以此來表達良好的祝福。據(jù)資料統(tǒng)計，僅2012年一年，我國內(nèi)地中檔翡翠價格就上漲了30%至50%，高檔翡翠更是翻了一番。中高檔翡翠價格漲勢之所以如此迅猛，分析主要有以下幾點原因:首先是資源的不可再生性，使得翡翠只能越來越貴。其次，現(xiàn)在國內(nèi)交易市場對其需求很大，緬甸礦區(qū)的資源卻已漸漸枯竭，包括香港等地中高檔的收藏級翡翠都開始往內(nèi)地回流以應(yīng)對內(nèi)地交易市場的局面。再次，翡翠人工合成從技術(shù)上還遠遠不過關(guān)，合成品和天然優(yōu)質(zhì)翡翠相差甚遠，因此無替代品可言。
（三）翡翠文化對翡翠營銷交易市場的影響
現(xiàn)代消費行為的一個重要特征就是越來越重視產(chǎn)品服務(wù)中體現(xiàn)的情感、感覺等文化心理因素。這種突出的消費者消費的個體性、情感性、感覺個性正是契合了文化的精神層面，它為文化營銷提供了廣闊的心理基礎(chǔ)。對翡翠而言也不例外。翡翠文化對翡翠營銷的影響體現(xiàn)在對以往的翡翠文化成果的運用整合，現(xiàn)在交易市場上大多數(shù)翡翠吉祥寓意的造型搭配，都是對以往翡翠的繼續(xù)運用，同時，又體現(xiàn)了在營銷過程中不斷創(chuàng)新的過程，如卡地亞在法國巴黎推出的純東方首飾系列“龍之吻”是對翡翠文化的創(chuàng)新。翡翠經(jīng)營者運用翡翠文化資源，通過對翡翠文化理念的設(shè)計創(chuàng)造可以提升翡翠的附加值，在滿足和創(chuàng)造消費者對真善美的文化需求中，實現(xiàn)翡翠銷售的擴大，對不同的產(chǎn)品，賦予不同的文化內(nèi)涵，滿足不同消費者的精神需求。
（四）翡翠文化對不同地區(qū)人們的影響
翡翠的顏色以綠色為主，佩戴在東方人黃色皮膚上，形成了一組對比色，如果再配以黃色貴金屬的鑲嵌，就可以達到美學(xué)上的完美。翡翠是一種比鉆石更適合黃色皮膚的東方人佩戴。其次，翡翠由于具有中國傳統(tǒng)的器以載道的功能，其制品的形制、紋飾等都反映了中國人最美好的祝愿，是中國祈福文化的具體體現(xiàn)，也正因如此，翡翠制品適合于無論男女老幼，也無論其職業(yè)身份，是所有人都能夠接受的理想飾品與收藏品。由于西方寶石文化與東方翡翠文化的差異，所以在中國珠寶交易市場上翡翠占據(jù)著半壁江山。翡翠質(zhì)地溫潤，符合中國自古的儒、釋、道的理論，雖不能完全的中庸，但一定不要鋒芒畢露，也可以說含蓄的美是我們這個東方古老民族的傳統(tǒng)與美德，古人云“謙謙君子，溫潤如玉”。因此代表蘊涵、內(nèi)斂之東方傳統(tǒng)文化的翡翠，更適合中國人佩戴。在中國，受傳統(tǒng)文化和不同的文化背景的的影響，不同地區(qū)的人們對翡翠有著不同的喜好，如下表。
二、翡翠文化對翡翠交易市場的分析
翡翠從出現(xiàn)到興盛也不過幾百年的歷史，翡翠文化是翡翠交易市場興盛的原因，國人喜愛翡翠是受歷史文化的影響，這是翡翠有交易市場的一個重要原因。但是，用翡翠文化來宣傳翡翠，賦予翡翠不同的寓意。“圖必有意，意必吉祥”是翡翠文化的精髓，也是翡翠文化的精髓。隨著社會的進步，文化的繁榮，人們的消費觀念、審美水準、生活情趣都發(fā)生了更大的變化。翡翠商家應(yīng)該認識到賦予每一件珠寶產(chǎn)品一種意義、一種情感是必要的。對翡翠精品做到有文化意義外還應(yīng)該有創(chuàng)意，件件配有玉文化名片，使每件作品都滲透出文化氣息。把翡翠玉文化的內(nèi)涵和每一件產(chǎn)品本身完美結(jié)合，增加翡翠作品的附加值。對翡翠精品做到有文化意義外還應(yīng)該有創(chuàng)意，件件配有玉文化名片，使每件作品都滲透出文化氣息。
（一）翡翠玉石的消費心理分析
近年來，翡翠飾品和玉文化越來越深入百姓家，人們對翡翠的佩戴熱愛程度達到了空前的狀態(tài)，翡翠價格連年上漲，尤其是高檔玻璃種翡翠的價格更是漲勢驚人，這也是人們相信“人養(yǎng)玉，玉養(yǎng)人”、對翡翠情有獨鐘的表現(xiàn)。相信隨著翡翠文化的深入人心，和經(jīng)濟的發(fā)展，將會有越來越多的人擁有翡翠，從而翡翠交易市場潛力巨大人們購買翡翠的原因很多，但是從消費心理上說一般包括：美化裝飾心理、象征寓意心理、紀念心理、投資心理、時尚心理、感情寄托心理、社會禮儀心理、身份心理和實用心理等九個方面[5]。在珠寶首飾中，翡翠玉石所具有特殊的文化內(nèi)涵，與一般的寶石有所不同。由于具有濃厚的文化氣息，更多的是體現(xiàn)在象征寓意心理和感情寄托心理等精神性的感受層面，佩戴時除了人體暴露之外，主要還是佩戴在身體非暴露部位，如人們把翡翠玉掛件佩戴在胸前并不露出來。通過人們對翡翠的消費心理分析，可知人們對翡翠有“翡翠文化”方面的心理訴求，翡翠文化影響著人們對翡翠交易市場上的銷售心理。
（二）東西方寶石文化差異分析
東方寶石文化與西方玉石文化的存在著明顯的差異性，而這也是導(dǎo)致珠寶交易市場中翡翠東山再起的一個重要原因。翡翠質(zhì)地溫潤，頗為符合中國自古的儒、釋、道的理論，雖不能完全的中庸，但一定不要鋒芒畢露，也可以說含蓄的美是我們這個東方古老民族的傳統(tǒng)與美德，所以才有了“謙謙君子，溫潤如玉”之說。而以鉆石為代表的寶石有著令人炫目的張揚之美，它非常符合西方直白、夸張的性格，對于中國人，這種耀眼的璀璨更適合年輕人的審美，而不是所有人。因此代表蘊涵、內(nèi)斂之東方傳統(tǒng)文化的翡翠，更適合中國人佩戴。
（三）翡翠文化中的賭石文化對翡翠交易市場的影響
翡翠原石的買賣是珠寶界最神秘的一種交易。因而買賣風險很大，也很“刺激”，故稱“賭”。賭贏了利潤很大，所以這種買賣從古到今歷久不衰。在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，“賭石文化”也迅速發(fā)展。許多地區(qū)出現(xiàn)了“賭石大會”、“賭石文化節(jié)”等。但是，賭石畢竟帶有一種賭博的色彩，并且要求翡翠消費者具有很強的專業(yè)知識和實踐經(jīng)驗，不管怎么說翡翠賭石對翡翠交易市場影響較小。翡翠賭石文化是翡翠文化的特有的，通過社會的宣傳，正確引導(dǎo)翡翠交易市場合理地利用賭石文化所帶來的經(jīng)濟效益和社會影響，發(fā)展翡翠交易市場不失為一種好的方法。通過對翡翠文化和交易市場的學(xué)習(xí)，筆者認為珠寶玉石產(chǎn)業(yè)要與中國傳統(tǒng)和現(xiàn)代的文化理念相結(jié)合才能持續(xù)發(fā)展下去，把翡翠交易市場交易向翡翠文化方面引導(dǎo)，把翡翠文化思想運用到商業(yè)模式中，利用先進的交易市場推廣理念，能夠在交易市場中增加翡翠的附加價值。加強對翡翠玉文化的研究，結(jié)合古代翡翠文化與現(xiàn)代文化的特征，把從傳統(tǒng)的只是重質(zhì)量轉(zhuǎn)變?yōu)槎嗑S化的重質(zhì)量、重文化、重宣傳的生產(chǎn)經(jīng)營模式。
