發布時間：2023-03-29 09:21:39
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的思想品德教育論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
政治觀點實際上來源于生活的總結，是對人類生活經驗的歸納，生活結合知識，交相輝映，讓學習變得有聲有色，用生活中的事實去驗證觀點，化難為易，變抽象為具體，政治觀點不在是空中樓閣，學生對知識的理解會深刻周詳。學習《正確認識自我》一課，我破臼除窠，模擬成一場綜合性的拓展活動，播放音樂、即興表演，可以登臺演講，可以引吭高歌，我出一些帶有政治觀點但是有趣而且常見的題目，讓學生回答，要求聯系生活實際，不能憑空杜撰，學生回答、小組評論、大家議論、教師總結。課堂氣氛其樂融融，學生群情踴躍，課堂上氣氛活躍。思想品德教師要讓學生走出課堂、走出學校、走向社會、走向實踐，開展社會調查、現象觀察，廣泛收集信息，努去發現問題，運用已有的知識尋找問題的解決方法與結論，這也是鍛煉學生積極思維的好方法。
二、實踐有利于理論聯系實際
課本上的道理是確鑿而翔實的，課本的榜樣是感人的至深的，可是在實際生活中并不都是如此，有關理論常常與學生的生活相距較遠，初中學生由于其生活閱歷，知識水平的有限，對思想政治理論的許多概念原理直接了解有一定的困難，很難把課本的理論知識有效地聯系到自己的生活實際和社會實際中去，這就需要借助實踐的力量了。增強運用知識解決實際問題的能力來增強適應社會的能力。如在上《維護消費者權益》時，讓學生自編自演這樣一個小品：一個身穿馬褂的老頭在地上，正在口若懸河地向圍觀的觀眾吹噓自己的藥如何神奇能包治百病，這時不小心帽子被擠落在地上，原來他是個禿子，既然你的藥能治百病，為什么不先治自己呢？騙局被揭穿了，他是賣假藥的騙子，為了避免更多的人被蒙騙受害，問大家應該怎么辦？學生都說：“送派出所。”短短幾分鐘，不僅激活了課堂氣氛，調動了學生的思維，而且還使學生受到一次深刻的教育。
三、溫故知新的價值
舊知識必須不斷溫習，才能夠加深記憶，這樣，原有知識能激活，和新知識融匯，新舊知識連帶的方法多多，比如教師通過對學生的巧妙的提問，還有通過小測驗等激發回憶，對已學的知識進行鞏固，通過對原有舊知識的喚起，加強新舊知識的聯系，把舊知識當做橋梁，這樣非常有利于新知識的進入和接受。教師帶領學生，檢查舊知識的要點，檢查復習的方法很多，要避免枯燥，目的在于激活，形式多多益善，可以是口頭問答，可以是單詞默寫，可以是搶答，可以是黑板書寫在檢查課外作業之后，教師要及時批閱回復，學生的錯誤要糾正到位和及時，要給予一定的評價，優秀者要不吝贊美，設若有缺點，糾正后要給予解釋和說明。一般而言運用五級記分法或百分制記分法，形式多種多樣，活潑生動。教師檢查復習的內容可近可遠，近也許是上一次課上學習的內容，遠則或許是上學期學過的內容，有機結合，根據學習的新內容，教師把握學生的心理特點，根據學生的認知水平，讓問題趣味橫生，盡己所能創設新穎的情景，讓課堂熱情洋溢，群情激昂。
四、認真分析思想道德建設的策略
加強和改進未成年人的思想道德建設，是提高中華民族整體素質，全面建設小康社會的迫切需要。現在，我國18歲以下的未成年人約有3.67億，占總人口的28%。他們的思想道德狀況如何，不僅關系到現階段中華民族的整體素質，而且關系到我們民族未來的素質，關系到國家前途和民族命運。加強和改進未成年人思想道德建設，是堅持執政為民本質要求、維護人民群眾根本利益的具體體現。立黨為公、執政為民，就是要把廣大人民群眾的切身利益放在首位。3.67億未成年人的健康成長、發展成才，牽動著億萬家長的心，關系到億萬個家庭幸福，關系到社會的和諧與安定，是人民群眾的切身利益。完成這一工程，功在當代，利在后世。加強和改進未成年人思想道德建設，是重要的戰略任務，又是緊迫的現實任務。這是因為：從客觀上看，近年來國內外情況的深刻變化，使未成年人成長的環境更加復雜，他們的思想道德建設既面臨新的機遇，也面臨嚴峻挑戰。對外開放的不斷擴大，為我們學習世界各國先進文化提供了重要條件；同時腐朽文化通過各種途徑對未成年人進行滲透，資本主義腐朽生活方式對青少年的影響不能低估，尤其是資本主義文化垃圾和腐朽生活方式與一些先進的文化成果摻雜在一起，魚龍混雜，瑕瑜難辨。其傳播又以高科技手段為媒介，影響面廣，滲透力強。未成年人世界觀、人生觀尚未形成，涉世不深，缺乏對真善美、假惡丑的識別能力，很容易受到腐蝕。在社會主義初級階段尤其是社會轉型期，市場經濟體制和民主法制不健全，社會上還存在種種不利于未成年人健康成長的消極因素，給未成年人成長帶來不可忽視的負面影響。加上社會轉型期社會問題比較突出，收入差距凸顯，就業問題嚴重，未成年人過早地感受到未來競爭的壓力，有些人對前途感到茫然和困惑。如果說人的正確思想來自社會實踐；錯誤思想觀念也往往同人在社會生活中的消極體驗有關。面對紛繁復雜的社會生活和廣泛存在的不公正現象，有的未成年人感到難以理解，無所適從；有的在求學、就業、交友等問題上已經有了初步的消極體驗；不少人正在經歷“成長中的煩惱”，對自身前途難以把握。未成年人沒有學會辯證地思考問題，不善于區分主流和支流，不能正確對待生活中的黑暗面。久而久之，心靈就會受到傷害和扭曲。
五、結語
在小學思想品德課堂上經常出現的一幕就是，教師在講臺上講得唾沫橫飛，盡心盡力，但是學生在講臺下面聽講的效果卻不好，總是做一些與課堂無關的事情，這就使教師的教學不能被學生全盤吸收，既浪費了一定的課堂時間，又導致思想品德在學生心中的印象越來越差，影響學生的積極成長。還有的學生學習的狀態過于死板，一心只是聽從教師的講解，自己不會主動地思考課本，不會主動地研究知識點。這種機械性的學習，時間久了學生的學習狀態就會越來越差，影響了學生的健康成長。面對著這個現實問題，教師不能對教材或者是課程計劃進行更改。那么為了推動學生的學習積極性，教師就可以從自身的教學進行研究，學生不愿意進行思想品德學習最主要的原因就是因為學習一直是在一種記憶背誦的狀態中進行的。所以，只要教師改善枯燥無味的課堂模式，學生學習的興趣就會成倍提升，他們就會愿意學習思想品德。在關于故鄉的教學中，教師可以了解學生的故鄉，然后利用多媒體教學設備向全班的學生播放關于故鄉的影像，讓學生在享受欣賞故鄉美景的情境中，積極地學習有關故鄉的知識，還可以樹立起熱愛家鄉的意識。這也是一種潛在的思想品德教學，可以更好地推動學生的茁壯成長。
二、環境影響
學生不論教師的教學多優秀，學生的大多數時間都是在家中度過的，學生在班級學到了知識，但是生活之中很多的現象與學生所接受的教導不同，這個時候學生因為年紀小，就會被書本與現實的不同所困擾，影響學生學習的興趣，這就證明環境對于學生的思想品德學習也存在一定的影響。所以，教師在進行課堂教學之后，要積極地與學生家長進行溝通，讓家長明白思想品德對于學生成長的重要性，告訴家長，學生在這個年紀喜歡模范生活中人的動作和習慣，家長也應在學生面前樹立起一個光輝偉大的形象，當學生在生活中碰到不好的事情的時候，家長要積極地予以解釋，讓學生心中的思想品德課程一直延續下去，保證學生學習的情緒高漲，促使其可以在一個好的環境中成長。
三、傳統模式
思想品德課“回歸生活”是針對傳統德育“課堂為中心，書本為中心，教師為中心”的封閉性弊端提出來的。傳統德育以“理想化”的培養目標、單調的課程結構、僵化的教育過程、消極的評價體系，導致思想品德課教學與生活缺乏聯系，不能滿足學生生動活潑發展的內在需要，影響了教學目標的達成。
目前，思想品德課教學效益低下，最終應歸結為知與行的嚴重脫節。造成這種后果的原因是多方面的，然而一個重要的原因恐怕是先行德育的“理想化”，過于注重“未來”，而忽視了“現在”（即現實生活），從而使思想品德課脫離了生活實際，進入困境。筆者認為讓思想品德教育回歸生活，才會有知行和諧統一的可呢，才會使思想品德課成為學生喜歡的一門生活課程。
那如何使小學思想品德教育回歸生活呢？
一、思想品德課要與學生的生活密切關聯，使生活成為重要的教育素材。
傳統的思想品德課注重服務于未來生活，遠離學生的生活實際，它不僅使學習活動與學生的生活實際隔離，也與學生本來的
發展相去甚遠。為了改變傳統的“說教”，就應當使課程和學生的生活實際相關聯，縮小與學生的距離，為學生的知行合有搭起一座橋梁，使它們得以溝通。
1、發揮時間上的近距離效應。理論聯系實際是思想品德課的最大特點，當今世界的社會現象千變萬化，學生生活在充滿各種信息的社會里，適當引入一些社會熱點問題會激發學生學習興趣，有助于目標的有效達成。如《讓世界充滿愛》一課，就可以利用國際紅十字會對我國特大洪水援助，或北約轟炸南聯盟引起世界各國的公憤等材料。這比材料中的朝鮮戰場上羅盛教的事跡和時期白求恩的故事內容更貼近學生。選取學生聽得到、摸得到的例子，學生不會產生一種“虛幻”的感覺，有利于提高學生課堂教學的“真實性”。
2、空間上舍遠求近。由于思想品德課教材選的例子都是些“常識性”的例子，不利于學生學習積極性的發揮，因此我們不妨舉一些身邊的例子。如《神州巨變》可以用家鄉農村生活的改善、鄉鎮企業的騰飛、學校面貌變化，讓學習走一走、看一看、算一算，真真切切地去體會神州巨變，這毫無疑問的比課文中數據要更有說服力。
3、思想上避虛求實。信息時代的學生見多識廣，思維活躍，開放社會里的各種社會現象，如腐敗問題，拜金主義，分配不公等問題盡收眼底。學生希望老師給予解答，但又不希望老師講大話、空話、套話。如《做一個誠實的人》教學，在學生的頭腦中已存在“老實人吃虧”“說真話倒霉”等消極觀念，課堂上就要允
許學生暴露真實的思想。先讓學生說出陰暗的一面（占了小便宜，產生危害）；再讓學生例舉光明的一面（老實人吃虧是暫時的，社會上誠實的人是主流）。在這種真實的心靈撞擊中樹立正確的觀念，激起學生對弄虛作假的憎惡。
二、學科的系統教學與生活的隨機教育相結合。
初中思想品德教學中，案例分析同樣是培養學生批判性思維的一種非常有效的教學模式。案例分析在初中思品課的教學中是非常常見的，許多知識點的教學都能夠很好地融入到案例中來，透過對于案例的剖析不僅能夠更好地將學生引入到教學情境中，也能夠充分打開學生的思維，讓大家的批判精神得到發展與提升。教師應當選取那些有針對性的案例，最好是能夠層層剖析，并且帶給學生意外收獲的例子。這樣的例子不僅能夠很好地說明問題，在分析的過程中也能夠很好地吸引學生的注意力，拓寬學生的思路。在剖析過程中，學生的批判性思維也會逐漸得到深化。
《要“魚”還是要“漁”》是一節很有價值的教學內容，在學習這部分內容時我會有意識地給大家強調掌握好的學習方法與思維方式的重要性。學生們對于這些的體驗似乎很淺，于是，我會借助實例來加以驗證。課堂上我提出了這樣一個問題：一棵樹上有九只鳥，小明開槍打死一只，那么樹上還有幾只？學生們哄然大笑：這是個小學生都能回答的問題，答案是零只嘛。我也笑了，并告訴學生：這個答案成立的前提是“其余鳥聽到槍聲后都飛走了”，而問題在于這并不是一個絕對成立的命題。
我繼續問道：“如果有一只膽大的鳥聽到槍響但沒有飛走，有沒有這種可能？”學生回答說有，笑聲也變淡了，大家都很認真地思考起來。我又問：“既然有一只鳥沒飛的可能，那么從二只到八只又有沒有可能？”對于我的這些設疑大家都充滿了興趣，學生們立刻熱烈討論起來。這個案例很有意思，透過對一個學生們無比熟悉的常規案例進行逆向分析，很好地給學生展示了批判性思維的作用。這個過程不僅很好地拓寬了學生的思路，也讓學生內心的批評精神逐漸得到發展與深化。
二、通過主題辯論培養批判性思維
初中思想品德教學中，主題辯論的模式是一種很好的培養學生批判性思維的教學方法，教師可以選取和課本知識有關的主題讓大家展開辯論。這不僅是對課本知識的一種拓寬與延伸，也能夠充分培養學生的批判精神。教師除了要選取恰當的辯論主題外，對整個辯論過程也要進行很好的組織與平衡。要讓更多學生都有機會參與進來，同時，也要確保辯論的質量，要讓辯論中體現出更多批判性觀點，這對于學生批判性思維的發展將會很有幫助。
《敬人者人恒敬之》是一節很有針對性的教學內容，它闡述了應當如何與人相處。現在的學生大多為獨生子女，許多孩子都存在強烈的以自我為中心的習慣，對于寬容、理解他人的這種態度往往十分淡薄。于是我讓學生們以“寬容”為題展開辯論。正方學生認為：寬容是一種開放的心態和生存方式。寬容不同的觀點，意味著對別人的觀察和理解的尊重與承認，意味著彼此之間的對話與合作；反方學生則認為：寬容決不是那種“什么樣都
三、結語
1．敬畏生命，尊重生命
我們要熱愛地球上的生命，就要從熱愛自己的生命做起，熱愛父母、熱愛他人、熱愛大自然，我們才能得到大自然的回報，否則會受到大自然的懲罰。“尊重別人就是尊重自己”，每個生命都有他存在的價值，多種生命息息相關，需要相互尊重、相互依存、相互關愛。尊重生命就要關愛生命，關愛大自然中的一切生命，大自然與人類息息相關，人類要與大自然和諧相處，堅持以人為本、全面、協調、可持續發展的理念，堅持人與自然和諧發展、共同進步。
2．珍愛生命，善待生命
為何珍愛生命？因為生命屬于每個人只有一次，在大自然面前，我們的生命是脆弱的，面對各種自然災害：火災、地震等，面對各種人為的災難：車禍、暴力等，我們的生命是如此地不堪一擊。珍愛生命，因為生命不可重復，是唯一的、是獨特的。我們要珍愛只屬于我們一次的生命，我們要善待自然界中的一切生命。
二進行生命教育，必須堅持“以生為本”
為使學生能夠體會生命的快樂，認識生活中的喜怒哀樂，就必須堅持從學生的實際出發、以生為本。在教學中創造開放的課堂，給學生提供發言的時間、機會，使學生能夠在合作交流中展示、完善自我，激發學生內在的潛能，在生活學習中張揚個性，體會自身存在的價值，通過討論交流使學生認識生命需要相互關愛，要悅納自己和善待他人，通過個性展現使學生推出我自己，通過你幫我、我幫你，使學生選擇適合自己的人生路，通過知識競賽使學生了解自我保護的求生知識，通過一系列的教學活動使學生肯定生命、尊重生命，永不放棄生的希望。
三進行生命教育，必須滲透在社會實踐活動中
思想品德課注重對學生生命價值和意義的教育，不能僅僅停留在課堂上，要走進社會、走進生活，注重每個學生的情感體驗，培養學生的社會實踐能力。組織學生參觀禁毒館，使學生認識到“吸毒一口，掉入虎口”；參觀消防中隊，參加火災逃生演練，訓練學生面臨危險的逃生本領，加強生的欲望；做一天小交警，加強安全防范意識；開展種植花草樹木、飼養小動物的活動，讓學生在生活中體驗生命的美好與可貴。活動的開展有利于調動學生的積極性和主動性，有助于學以致用。社會實踐活動的開展，有利于培養學生珍愛生命的意識，使學生珍愛自己，保護生命，了解生命來之不易，體驗生命成長的艱辛與苦難，真正意識到要認真生活，珍惜每一天，善待自己、善待他人、善待自然界，使自己活得更有尊嚴。
四進行生命教育，必須轉變學習方式
讓學生在課堂上能夠積極主動地根據自己的實際進行合作交流，發現自己存在的問題，在合作中提出自己的問題、解決自己的問題，形成獨立分析問題、合作探究的能力，逐步形成自己的獨特見解和觀念。現在很多的思想品德課堂能體現新課程理念，關注學生的發展，重視學生的情感體驗，通過情感交流，使學生產生共鳴，學生參與意識較強，師生互動，生生互動。如：學習珍愛生命一課時，在日常生活中，人們難免會遇到一些緊急情況，當危害發生時，應該怎么辦？課前，將學生分為火災自救組、地震自救組、燃氣泄漏自救組、漏電自救組，讓他們搜集自救方法的資料、圖片，進行自救演習。課堂上交流經驗體會。學生用自己的語言、表演把自救表現得惟妙惟肖，學生學習的積極性和主動性通過活動被充分地調動了起來。學習方式的轉變促進了學生生命教育的順利進行。
關鍵詞：教學改革；課堂教學；自主學習
一、新課程改革背景下對“思想與品德”課程新的要求
任何學科的教學都不能墨守成規，應當隨著時代進步革新變化，以適應新的形勢。“思想與品德”課作為一門傳統的中學課程，在新課程改革的大背景下應對自身的教學目標，教學方式和內涵等方面進行反思和修正。[1]
新課程標準以學生為本，強調教學的人本價值，注重課程流程的科學規范，這就要求“思想與品德”課的教學應改進以往不貼切學生，流于形式化的教學內涵，變革過去以教材為中心，以教師為中心，時空僵化的教學方式，增加一些青春化的教學內容，將日常教學滲透到學生日常生活的規則意識中。只有從根本上改變過去“一言堂”和“填鴨式”的教學現象，才能順應新課程改革的大潮流，取得良好的教學效果。
二、當前中學“思想與品德“課課堂教學的現狀和問題
（一） 學生主體地位不明確，學習能力培養缺位
學生在學習思想品德課的過程中，對思想品德知識的掌握是一個從體驗到認知的規律性過程。[2]因此，在教學過程中，應當遵循學生的學習生活規律，汲取現實素材，以學生熟悉的現實生活為為紐帶，用正確的價值觀引導學生，融入生活，貼切實際，潤物細無聲，達到在學習生活中潛移默化的效果。而學習能力的培養，無疑是以往思想品德課程所忽視的，許多教師往往是重視知識的講解和傳授，而對學生的理解和自學實踐能力的養成關注不足，這就為學生的后續整體學習埋下了隱患，因為學生在學校的時間和學習精力是有限的，僅僅依靠外在的老師的言傳身教不能培養學生在以后走向社會所需的重要的自學能力，在學習動力上也會有所減退，而現實中由于受到升學率等因素的影響，新課改對學生學習能力培養的要求也并未徹底貫徹落實，許多思想品德課程變成了“新瓶裝舊酒”。
（二）課堂教學過于理論化，實踐結合不足
實踐是檢驗真理的唯一標準，并且實踐所產生的經驗可有助于更好的理解科學理論。教育理論作為思想品德課程的指引和主線固然要加強學習，但是實踐活動的調劑也是不可或缺的。現實中，很多教研員理論水平相當扎實，但在實踐上卻一片空白，“閉門造車”的結果是學生往往很難理解一些晦澀的詞句概念和深奧的理論含義，無法跟上教師的節奏。如今中學思想品德課教學中學生考試成績和行為方式的相互矛盾正是這種經驗主義的體現。這種矛盾的實質仍是低效化，在教師的硬講授的教學方法下學生逐漸喪失了主動求索的能力，理論與實踐出現脫節
（三）課堂教學方向不明，定位不清晰
近年來基于新課改的要求，合作、探討型方法日益成為教師在課堂上實現“新教學”的一種流行方法。教師常常會將學生分成小組自由辯論或探討，這原本是很好的革新，但在這個過程中，教師沒有加以辨析，一些簡單而概念明晰不適于討論的內容也成了主體，將課堂資源大大耗費在一些不合適的環節。[3]而教師的引導深入分析的過程相應不足，課堂教學反而流于形式，這是方向不明的一個表現。對課堂教學目標的分析不夠，缺乏實效性，定位不準確導致教師不能正確處理方法的適用問題。而且，經驗式的照搬照抄而不加消化地適用也使許多教師喪失了創新的能力。
三、中學“思想與品德”課堂教學的高效性舉措分析
筆者認為，對于思想品德課的課堂教學所出現的這些問題，總結起來，其核心正在于低效的表現，故當前如果要解決這些難題，最重要的是提高中學思想品德課堂教學的效率，達到課堂教學的高效性。“高效教學”，主要是指采用恰當的教學策略和課堂流程體系，把握課堂教學過程中的良性節奏，提高教學效率的教育理念。它要求教師要盡可能地在有限的時間內使學生獲得最大的發展，提高中學“思想與品德”課堂教學的高效性，可以從以下幾個方面進行：
第一，在師生之間建立良好的順暢的溝通機制。這是新課改發展民主平等和諧師生關系的一種具體要求。只有充分尊重學生，聽取學生的聲音，保護他們的自尊心，才能和他們正常地進行溝通和交流。反過來頻繁的交流也能促進師生關系的進一步發展。良好的溝通機制，要求老師對于不同情況的學生應該具體問題具體分析，分別予以疏通引導，幫助諒解，給學生更多的空間和學習動力，信任學生，增加師生互信。應當改變過去固定化的思維模式，對待學生以一成不變的思維進行培養，而應當仔細觀察，充分照顧到學生的個性發展。根據學生不同的性格，不同的學習資質適用不同的教學方式，這樣才能讓學生感受到學習的樂趣，調動學習的積極性。[4]
第二，開拓視野，增強課堂教學的趣味性和生活性。首先，在教學內容上要豐富化，形式多樣化，充分挖掘現實生活中的資源和與學生生活環境中的熱門話題，采用情境創設，案例分析等新式教學方法予以實施，這樣就能極大限度地吸引學生的關注度并使其印象深刻。其次，在語言使用上，應該轉變思維方式，以更生動，更靈活的方式來表達思想品德課繁瑣無味的理論知識。思想品德課是傳統課程中公認的枯燥無趣的一門課程，但教師在課堂傳授方式上完全可以采用更積極的方式來呈現，更積極活躍的情緒，更重點的講述，更巧妙的幽默，以及多媒體的采用，都能使整個課堂的氣氛大為不同。
第三，教師需加強自身學習，身體力行，與時俱進。為人師表，除師德高尚外，還應具備扎實的專業素養，在信息化時代，知識爆炸性的增長，教師除了在教學活動上要傾注足夠的精力外，還應廣泛攝取新知識新理論，了解專業相關的一些必要訊息。加強自身學習，使自己緊跟時代潮流，也有利于與學生交流溝通，更加了解教學對象的思維和心理，有助于教學活動的開展。除此之外，教師應規范言語行為，身體力行思想品德課程的精神內涵，在學生面前做一個表率，起到正確的引導作用，這樣學生在課堂上的學習才能更加專注和高效。
參考文獻：
[1]馬鳳珍.關于中學思想品德課教學改革的探討[J].中學課程資源.2007（10）
[2]曾憲忠.中學思想品德課教學改革的困惑與出路[J].長沙鐵道學院學報（社會科學版）.2010（02）
關鍵詞：尊重嚴格要求偏袒
幼兒時期是心靈最敏感、可塑性最大的時期。幼兒的是與非、善與惡、真與偽、美與丑等基本概念就是在這個時期潛移默化形成的。他們在這個時期初步學會如何待人接物，知道向往什么，厭惡什么……所有這些將在他們今后的生活中起著很重要的作用。因此，早期進行思想品德教育是非常重要的。
目前獨生子，家長們重視孩子身體發育好，會識字就可以了，卻忽視了思想品德教育，致使孩子任性、自私獨立能力差，表現在生活中以“我”為中心，“我”想怎么樣就怎么樣，所以幼兒教師應該注意抓好思想品德教育，使孩子克服這些不良習慣，國此教師就注重以下幾個方面的教育。
一、教師要正確的愛護幼兒
對孩子的愛，是我做幼兒教師的天職，但不能溺愛，應嚴中有愛，使愛、尊重、嚴格要求結合起來，不能偏袒或偏愛。遷就放任不是真正的愛，打與罵也不是嚴格要求，教師對幼兒的愛應蘊藏在心里，教師只有真誠的愛幼兒才能使孩子親其師，信其道。
二、重視集體教育與個別教育相結合
所謂集體教育與個別教育相結合，就是通過集體教育個別兒童，或通過對個別兒童教育影響集體，使每個幼要求調節，控制自己的行為，教育幼兒要團結友愛，互幫互助，提高幼兒的集體榮譽感。
三、重視榜樣和示范作用
俗話就，榜樣的力量是無窮的，對幼兒也一樣有效，榜樣、示范由于具體形象，容易被幼兒接受，這樣也會使幼兒信服和仿效，教師是幼兒心目中最有權威的人，幼兒對教師的品德，舉止觀察最細，感受最深，而且不加選擇地模仿教師的一切言行。因此教師要時時注意自己的言行，時刻用自己的模范行動在精神上給幼兒以滋養，使他們心靈美好、純潔。
四、重視道德行為習慣的訓練
作為幼兒教師應有目的、有計劃地在教學、游戲、勞動、作業、日常生活等方面引導幼兒道德行為。在行為習慣訓練中要采用多種形式，不斷重復，每次重復都要給予肯定或表揚，以增加幼兒的興趣，使其不斷深化，這樣就能逐漸形成道德行為習慣，為養成良好的道德品質創造條件。
五、注重思想品德的連續性
幼兒思想品德的形成和發展是一個復雜的過程，對不同年齡的孩子教育的要求內容、方式、方法也應各有不同即注重因材施教的原則，又要長抓不懈。
關鍵詞 文科類高職院校 體育教學 思想品德教育
二十一世紀的社會競爭越來越激烈，企業對員工素質的要求越來越高，不僅是技能和體質上的，更多的是人文素質方面的，包括思想品德。作為高職院校，如何在體育教學中在提高學生體質的同時加強學生的思想品德培養呢？
一、體育教學是進行思想品德教育的重要途徑
我國學校體育教學的總目標是：“增強學生體質，促進學生身心的和諧發展，培養學生體育能力和良好思想品德，使其成為具有現代精神的德、智、體、美全面發展的社會主義建設者。”
人要生存與發展，除了要學習文化知識和掌握多種技能，還要有健康的體魄，遵守社會群體的道德行為規范。體育教學與其他學科相比，在實現學校教育目標方面是其他學科無法替代的。所以，體育教學作為思想品德教育途徑之一，不僅擔負著傳授體育知識和技術、增強學生體質的任務，而且還擔負著培養學生的道德品質和對其進行思想政治教育的重任。因此，體育教師在向學生傳授體育基本知識和基本技能、發展學生身體素質、增強學生體質的同時，應結合體育教學本身的特點，把對學生的思想品德教育作為一項重要任務來抓。
在體育教學組織形式上結合課堂常規進行教育課堂常規本身就包含思想品德教育的內容。在體育課上，如果沒有一定的規范限制就難以進行體育教學。課前整隊集合，檢查人數，隊列隊形的合理調動，組織學生布置、收拾器材，練習過程中同學之間的相互保護與幫助等，這些在組織過程中都蘊含著生動的品德教育因素，都有助于培養學生遵守紀律、吃苦耐勞等優良品質，對培養學生遵守社會生活的各種準則能起到很好的導向作用，從而加強其組織性和紀律性，使其在潛移默化中養成遵紀守法的優秀品德。利用競技體育中拼搏奮爭、戰勝困難、承受挫折、爭冠奪魁的特點培養鍛煉學生不畏艱難、不甘落后的意志品質。首先，在教學中，通過課堂常規要求的貫徹落實，如嚴格考勤、加強組織紀律性，使學生逐步形成遵守規章制度和熱愛集體等良好的思想道德素質。其次，在體育教學中還要把品德教育同教學條件結合起來，培養學生愛護器材、愛護公物的品質。
綜上所述，在體育教學中進行品德教育，其優勢是其他課程無法比擬的。只要我們把握體育運動的特性，充分發揮體育教學“以德育人”的獨特優勢，一定能更好地完成學校體育的目的和任務。
二、文科類高職院校體育教學中的學生思想品德教育
體育教學一般以集體或分組的形式進行練習，因而構成了較為復雜的人際關系和群體關系。其中有較平和的相互觀察、相互幫助的關系，也有情感色彩較為鮮明的合作支援、對抗競爭的關系。體育活動以身體活動為主要形式，常常要求克服困難、勇敢奮斗，有利于培養學生的勇敢、堅毅、果斷、機智等意志。
體育活動的每一項目都有其特點，作為文科類高職院校的體育教師，在體育教學實踐中，應積極主動地分析研究體育活動每一項目的基本內容，挖掘其中存在的思想教育因素，結合不同專業的特點，對學生進行思想品德教育。
文科物流管理類專業主要是培養具備現代物流理念，具有良好的身體素質、職業道德和較強的適崗能力、自主學習能力，善于表達和溝通，具有協作及團隊工作能力，具備較高的物流操作技能和一定管理能力，主要在生產、流通、服務、管理第一線從事采購、倉儲、配送、運輸、貨運、信息服務等物流業務操作和基層管理工作的德、智、體、美全面發展的高素質技能型專門人才。針對這一特點，體育教學就要加強培養學生的競爭意識、進取精神和集體協作精神。
外貿類專業主要培養德、智、體、美全面發展，具有良好的綜合素質，適應外貿行業生產、營銷、服務、管理第一線需要的高素質技能型、應用型專業技術人才。考慮到外貿工程類專業的特點，在體育課教學內容的設置上，要充分利用體育所獨具的功能，既鍛煉學生的身體、增強體質，又培養學生勇敢頑強、拼搏進取的精神，以及不怕苦、不怕累、不怕臟的意志品質，為其今后從事外貿工作在身體和心理上打下良好的基礎。可通過武術、體操培養學生機智靈活、敏捷沉著和自我控制的能力，同時對學生進行良好的意志品質教育。在教學中，給學生出“難題”，設“障礙”，樹“對手”，制造挫折環境，同時通過表現、表演、評比、測試、競賽等形式，采用相互觀察、相互保護、相互幫助的教學方法，誘導學生向難題、障礙、對手挑戰，培養學生的責任感和相互信任、相互幫助、團結協作的高尚品質和優良的心理素質，培養學生在運動中吃苦耐勞，疲勞時咬緊牙關堅持到底；困難時堅忍不拔，持之以恒；失敗時不氣餒，頑強拼搏；勝利時不驕傲自滿、冷靜待之的品質。
