發布時間：2023-06-22 09:32:18
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的德育的必要性樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
【中圖分類號】G40-012.9 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）18-0226-02
古希臘哲學家柏拉圖有這樣的教育名言：我所謂教育就是指對兒童適當的習慣給與善端的培養；當把快樂、友誼、痛快和憎恨都適當地植根于兒童心靈中的時候，他們對這些性質固然還不能明白；但一旦獲得理性，就會發現這些都是相和諧的，這心靈的和諧達到完善的境地時，即是道德。古人尚且如此重視德育，新時期人們又如何看待德育呢？黨的十關于最新的教育方針是這樣表述的：堅持教育為社會主義現代化建設服務、為人民服務，把立德、樹人作為教育的根本任務，全面實施素質教育，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，努力辦好人民滿意的教育。依據黨的教育方針，我國各級各類學校都必須把立德、樹人作為教育的根本任務，教育的最終目標是培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，
人人都說現在學校的德育工作不好做，隨著社會的發展，歷史的變遷，經濟快速推進，生活節奏加快，處在這個社會轉型時期的農村孩子遇到了許多的麻煩。如何幫助他們度過這個難關、引導他們健康成長，把農村孩子培養成有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人，抓住時機對小學生加強德育教育就顯得十分必要。
一、農村小學生德育教育的現狀
1.農村小學生家庭教育缺失
近年來，許多農村年輕父母都外出打工，許多孩子成為留守兒童，照管的爺爺奶奶只關心孩子吃飽穿暖，而無法跟孩子溝通，孩子的思想情感和文化知識處于一個自我形成的狀態，無法得到較好地引導。尤其是一些突如其來的家庭變故給學生帶來思想與學習上的負擔，生活上的沖擊等，對學生身心方面的負面影響極大。一些父母自我改造差，手腳不地道，偷蒙拐騙鋃鐺入獄，給正在成長的孩子造成了心靈創傷。還有部分學生由于父母離異，在發展和適應方面就比正常家庭子女有更多的困難和問題。
有90%以上的學校領導和教師反映，當前，社會評價學校，上級考核學校主要看升學率，學校考核教師主要看學科成績，“一好遮百丑”，很多學校一周唯一的一節班會課也往往是上了主課。有的學校第二學期很少組織德育活動。由于應試教育，德育的時間和空間受到很大程度的擠壓，有的教師直言：“問題在下面，根子在上面。”“一手硬，一手軟”的現象普遍存在，這是學校德育工作弱化的根本原因。學校德育弱化會暴露出諸多弊端，比如班級成員間的分歧、財物失竊、打架斗毆、厭學輟學等。
3.農村小學生自身德育現狀
由于學生深受應試教育的影響，錯誤地認為思想品德課沒有語文、數學等學科重要，從心里產生偏科現象。部分學生還缺少基本的禮貌，愛說臟話、謊話、欺侮弱小同學，做事以自我為中心，不管別人的感受，自私、任性、集體觀念淡薄，心理失衡現象嚴重，諸如嫉妒心理，虛榮心理，猜疑心理，反感心理等。
二、德育教育的必要性
1.人的全面發展依靠德育奠基
各類中小學都堅持“五育并舉、德育為首”的辦學理念，中小學德育的目的在于為學生的成長和發展打好基礎，要為學生步入社會打好做人的基礎。德育欠佳的學生很可能就是個危險品，對自己、對家庭、對社會的危害不言而喻。小學生涉世之初，教育者在他幼小的心靈里埋下什么樣的種子，直接決定這孩子前途和命運，正所謂“種瓜得瓜、種豆得豆”。小學生的道德品質、行為習慣、脾氣性格等尚未成型，可塑性非常強，在成長的黃金期如果忽視德育，“根正苗紅”就是一句空話。就像一顆幼苗，當長出斜枝時就要及時修剪扶正，才有可能成長為參天大樹。
2.社會主義核心價值觀依靠德育滲透
社會主義核心價值觀進校園已是大勢所趨，如何讓 “富強民主文明和諧，自由平等公正法治，愛國敬業誠信友善”這二十四字箴言深入人心，并內化為每一位社會主義公民的行動指南，是擺在教育者面前的重要課題。在學校滲透社會主義核心價值觀教育，最有效的途徑就是利用周會、晨會、隊會等德育方式，利用升旗儀式、國旗下講話、紅領巾廣播站、手抄報展覽、班級黑板報等德育陣地對廣大學生循循善誘，并結合具體事例，讓學生在“隨風潛入夜、潤物細無聲”的潛移默化中真切感受到什么是誠信，做人不誠信有哪些危害；什么是友善，怎樣做才是愛國、敬業；并從小樹立遠大理想，為把我國建設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化強國而努力奮斗。
3.良好的行為習慣依靠德育養成
一個沒有道德品質的人就不會有良好的行為習慣，反之，有良好行為習慣的人定有較高的的道德品質，行為習慣和道德品質是相輔相成的。惡劣的行為習慣其實來源于羞恥心的泯滅，因為羞恥心是道德的源泉。因此培育良好的道德品質首先要培育羞恥心。寡廉鮮恥的人喪盡天良，什么壞事都干得出來。一個做了錯事的同學在老師的引導下感到后悔、羞愧，就證明他認識到自己的錯誤，意識到自己行為習慣的不當，就會下決心改正。一旦做了錯事毫無羞愧感，自己認為合情合理，這種行為習慣就很難改正了。如當全體同學列隊或集會時都保持安靜，某位同學會不會在隊列中大聲喧嘩？在這種潛移默化影響下一般是不會的。當某一位同學自控能力極差實在忍不住喧嘩一聲，就會遭到無數鄙夷的目光像利刃一樣灼燒他，他就會羞愧難當，自動屈服，約束自己的行為。
4.卓越的情商依靠德育培植
長期以來，我們的課堂給人以“假大空”的惡劣印象，一些教學內容遠離學生生活，創設的教學情境忽視學生的認知水平，教學過程中學生智慧的靈光被無情壓制，一切為了知識、為教材中的條條框框服務。一些教學環節的設置痕跡過于明顯，過程過于功利，學生對于老師的意圖“心知肚明”、“心領神會”，自然是“我口非我心”。這樣的課堂，很難引起廣泛的思想認同、強烈的情感共鳴，更難有學生道德品質的內化、道德行為的自覺。課堂不是外在于學生生活、外在于學生生命的，而應該與學生的生活、經驗、實踐等緊密融合。人的道德品行正是通過對生活的認識和實踐逐步形成、完善的，課堂教學應該在學生逐步擴展的生活經驗基礎上，為他們正確認識自我，處理好與他人、集體和國家的關系，形成良好的品德提供必要的幫助。因此，我們的課堂要多面向學生豐富多彩的生活世界，開發和利用學生生活中的課程資源，善于發現學生與教材、課堂的契合點、共振點，讓學生真切感到課堂與生活很近，課堂實則濃縮的社會。
如在教學蘇人版八（上）“追求公平”這一內容時，引導學生討論學校“錯時放學、錯時就餐”（為緩解交通、食堂壓力）這一舉措的合理性，讓自感吃虧的學生認識到公平是相對的，從而自覺地敬畏制度，遵守規則；在教學蘇人版九年級（全）“競爭的意義”時，正值樂購超市盛大開業，我又不失時機地創設了“樂購超市登陸郵城，有人說狼來了，你怎么理解？作為它的同行們，如何應對？”情境，由于呈現的是身邊的事件，學生有一定認知，真可謂“一石激起千層浪”，學生的思考討論相當主動投入，最后達成共識：競爭的影響有利有弊，我們要正確參與競爭。追求課堂德育的真實，還表現為尊重課堂不同的聲音。課堂出現不同聲音，是課堂氛圍民主、教師態度親和、問題投學生胃口的表現，也是進行思想品德教育的契機，在懷疑、反思、批判的曲折迂回中，道德教育可能會取得出人意料的效果。在教學蘇人版九（全）第五課“做誠實的人”時，引入“湖南某中學學生畢明哲放棄讀本科機會，為了一句承諾背殘疾同學九年”的事例，引導學生思考：畢明哲是一個什么樣的人？他這么做傻不傻？為什么？在大多數學生都認為他很傻的情況下，我并沒有粗暴地將自己的觀點強加給學生，而是在肯定他們看法合理性的基礎上，引導學生思考“算大賬”與“算小賬”、“算個人前途賬”與“算社會影響賬”的關系，最終學生普遍認識到“要處理好個人與社會的關系，實現二者和諧統一”的道理。
二、創設精巧載體，課堂德育不能“空洞”
1．讓情感凈化靈魂
蘇霍姆林斯基指出：“沒有情感，道德就會變成枯燥無味的空話，只能培養出偽君子。”缺乏情感的教育是枯燥的、無用的，注入了情感的道德教育才是生動的、有效的。在教學中，一方面與學生坦誠相見，“掏心窩”、“自我曝光”，流露真情，充滿激情，適時煽情；另一方面，根據不同主題，常借助音樂、故事、歌曲等營造濃濃的情感氛圍，讓學生在潛移默化中思想得到洗禮，靈魂得到凈化。
2．讓感動震撼心靈
感動是催生進步的一種元素，生活中總有一種感動讓我們念念不忘。善于發現生活中的真善美，就能讓真性情在“心靈的震撼”中形成。感動無處不在，大到感動中國人物、全國道德模范，小到身邊好人好事等時常走進我的課堂。我在教學“學會負責”的相關內容時，充分挖掘了我市家境貧寒、拾金不昧的“高郵好人———管霞”以及我校勇扶街頭跌倒老人、感動全國的“最美中學生———管仲培”先進事跡，創設了具有一定認知沖突的道德情境，讓學生在心靈受到震撼的同時，認識到榜樣就在身邊，高尚是那么的形象具體。
3．讓意外預約精彩
蘇霍姆林斯基說過：“教育的技巧并不在于能預見到課的所有細節，而在于根據當時的具體情況，巧妙地在學生不知不覺之中做出相應的調整和變動。”次次意外是難得的教育時機，是寶貴的德育資源。我在教學中用糟糕的課間秩序講解“不以規矩難成方圓”，用學生間的糾紛事件闡述“行為與后果的關系”、“生活需要寬容友善”……處處留心皆資源，一個智慧型教師定會把握每個意外，預約不一樣的精彩！
4．讓環境孕育德性
一個好的課堂環境，學生長期置身其間，耳濡目染，就會得到積極暗示，道德水平也會“水漲船高”。在教學實踐中，我的課堂是寬松、民主的，師生、生生互動頻繁，“平等、尊重、合作、共享”的課堂文化氛圍濃厚。作為教師，要“謹言慎行”，始終以正面、高大的形象展現在學生面前，在各方面為學生做好表率，從而達到“其身正，不令而行”的功效。
5．讓游戲承載人生
游戲是人類的本能和動機之一。某些授課內容，引入恰當的游戲環節，其生動活潑的形式、引人入勝的情境、千變萬化的過程，可促使學生積極主動地體驗，從而獲取人生的諸多啟迪。如在教學“信任”、“責任”等相關內容時，課堂可安排“信任背摔”的游戲，經過“先讓學生分組體驗，再讓背摔者、參與者、旁觀者分別談感悟”等教學過程，學生對“信任的重要性”、“勇擔責任”等定會有更加深刻的認識，在面臨行為選擇時定會有更加自覺而正確的行動。
6．讓課堂連接社會
傳統課堂的時空制約了德育的形式，影響了德育的效果。思路一變天地寬，如果我們“因地制宜”、“就近取材”，還是可以有所作為，開辟一片德育新天地的。在教學實踐中，我曾將學生帶到學校小賣部或附近的超市參觀，然后講解“消費者的合法權益”。我堅信，只要我們愿意就能做到：將學生參觀當地城市規劃展覽館與感受社會的變化結合起來；將學生參觀污水處理廠與認識我國的環境資源問題結合起來；將參觀看守所、參加少年法庭庭審與教授法律知識、樹立法制觀念結合起來；將班級大掃除、校政實踐與培養團隊精神、樹立勞動觀念結合起來。
三、激活主體內驅，課堂德育不能“急迫”
1．即時評價，為學生的點滴進步喝彩
“餓死的梭魚實驗”說明：創造一個安全寬松的課堂環境，不斷累積成功的自信，對于改變德育主體的心理狀態，化德育于自然至關重要。學生的每次課堂參與，每位學生的課堂表現，都應該得到積極的回應。在課堂教學中，我們應該保持心態平和，施以教育民主，廣播仁愛之心，長于指引喚醒，喚醒學生們沉睡的自信與自尊、向善的勇氣與欲望。課堂上，一句真誠的表揚、一個善意的撫摸、一次親切的握手、一席幽默的對話……均會達到“此時無聲勝有聲”的效果，均能激發學生無限的熱情與能量。
2．長效關注，為學生的生命成長見證
關鍵詞：小學；英語教學；德育教育；重要性；必要性
中圖分類號：G623.31 文獻標識碼：B 文章編號：1006-5962（2013）08-0253-01
德育教育的目的主要是按照素質教育的發展要求，堅持以學生為主體，不斷培養德、智、體、美全面發展的高素質人才。隨著英語課程的不斷變革，在教學過程中逐漸滲透了德育教育，在提高學生語言實際運用能力的同時，鍛煉了學生的意志，陶冶了學生的情操，同時豐富了學生的閱歷，在思維能力以及合作精神上也得到了提高。因此，從整體上來看，德育教育在小學英語教學過程中具有很強的現實意義。
1 在教學中滲透德育教育，能夠營造和諧的學習氛圍
在小學教學過程中，英語教師通過結合學生的心理結構、情感結構以及認識結構，制定正確的心理策略，循序漸進地滲透德育教育。在語言知識的機械學習以及操作中，注入了情感的交流，同時以小學生為主體，從教學實際出發，激發小學生的學習興趣，滿足學習的心理需要。在教學實踐中，通過組織多元化的教學形式來豐富教學，例如在比賽、游戲、唱歌以及表演中可以拓寬有限的課堂空間，從中傳遞情感的體驗，開發學生的潛力，有利于形成良好的學生情感品質。例如在教學中，通過運用禮貌語言"I'm sorry"、" It is nothing"，在課堂中創造良好的情境教學，從而營造良好的學習氛圍。
Tituation：放學后，Marry和Tom約定晚上六點一起去Linda家里做客，只有Marry按時去了Linda家，Tom六點半才到，此時Tom該怎么說呢？
Guide：Tom：Sorry，I am late.I am sorry to bring you so much trouble.
Linda：That is all right.
Tom：It does not matter.
通過情境表演，在培養學生禮貌的過程中，可以營造了良好的學習氛圍，Tom因為家里有事遲到了，當表示歉意的時候，Linda和Tom都表示諒解、沒有關系。在這種場合中，小學生在注意語言運用的同時，也培養了良好的學習習慣。
2 在教學中滲透德育教育，能夠培養學生良好的學習、生活習慣
由于小學生處在思想的啟蒙階段，心智不成熟，自我意思比較強烈，不懂得關心父母、愛護他人，在學習以及生活上都缺乏自主性，同時在生活方式以及學習方法上都必須要教師進行循循善誘，因此在英語教學中滲透德育教育，通過展現不同的精神文明內容，在促進學生思想品德形成的同時，能夠幫助學生形成良好的學習以及生活習慣。
Tituation：當9月10日教師節到了的時候，學生們該怎么說？怎么做呢？
Guide：student：Happy Teachers Day.
Teacher：Thank you and good luck.
在這個情境中，不僅激發了小學生對英語的學習興趣，同時也幫助小學生形成了關心老師、愛護他人的良好習慣，豐富了小學生們的感情世界。從整體上來講，在情境表演中可以培養小學生喜愛節日、熱愛學習、關愛他人的良好品質，可以讓學生知道做錯了事就應該道歉"I am Sorry（對不起）"，在接受別人的幫助后就應該心存感激"thank you"（謝謝你），同時接受別人表揚以及禮物時，更要要說"thank you（謝謝你）"，在過母親節時，要積極引導學生制作賀卡，并附上祝福語："The world is only a good mother.I love you！ Mom.（世上只有媽媽好，我愛你！媽媽），讓小學在生活中感受英語的同時，還能夠保持一顆赤誠、感恩之心，激發對美好事物的認知情感，體驗心靈上的快樂。
3 在教學中滲透德育教育，能夠培養學生良好的合作精神
合作精神是小學生教育的關鍵內容，對于小學生的成長起著舉足輕重的作用。在英語教學中，積極運用任務型教學法以及整體教學法，通過創設語言情境教學，從而將小學生的認知活動以及情感體驗進行巧妙結合，在思想道德教育的過程中，培養了學生的合作以及互助的品質。
Tituation：當Jo手劃傷了，處在一邊的Susan、Cindy和Connie該怎么做呢？
Guide：Susan：I'll take care of him.
Cindy：I ask for help.
Connie：I go to the teacher.
在這個過程中，Susan、Cindy和Connie分工合作，首先Susan在現場照顧Jo，其次Cindy去尋求同學幫助，Connie去匯報老師，三個人之間進行了完美的配合，從而成功幫助了Jo，培養了小學生的團結合作精神。
4 在教學中滲透德育教育，能夠培養學生的自信心
自信心作為小學生教育的的重要因素，對于小學生的健康發展起著不可忽視的作用。在英語教學過程中，教師在不斷穿插德育教育的過程中，有利于培養學生的自信心，幫助學生尋找答案以及攻克難關。
Tituation：當Angal在回答問題的時候猶豫不決時，教師該怎么說？ Guide：Teacher：I believe in you.
student：thank you.
在這個情境中，教師通過鼓舞學生，從而讓學生能夠正確面對自己，樹立學習的信心。
5 結束語
綜上所述，在教學中滲透德育教育，能夠營造和諧的學習氛圍，培養學生良好的學習、生活習慣以及合作精神，樹立學生的自信心，從而使學生真正全面發展。
參考文獻
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我們在談到教育，在談到一個學生全面發展時，往往說到德、智、體全面發展。而德是擺在第一位的。可見德對教育、對一個人是多么的重要，現在的中職學校的學生年齡小，克制力、辨別力較差。絕大多數在初中時成績較差，對學習沒有了興趣，學習態度和習慣都較差。甚至部分學生品德存在問題。可謂是雙差生。
面對這樣的學生，只靠班主任對學生進行德育方面的教育和管理，而其他老師課堂上主要就是教授書本知識和實際操作能力。想把學生培養好，讓他們成為一個道德水平高、文化知識掌握得好，技能過硬突出、深受用人單位歡迎的人才。基本上是不可能的。
本人認為要把學生培養成全面發展、合格的有用人才，就必須所有的老師齊抓共管，對學生進行共同的德育教育。特別是課堂上前十分鐘的德育教育尤為重要。既可及時糾正學生的不良行為，第一時間制止學生的違紀現象。又可很好的讓所有的學生進行經常性的德育教育，使他們養成良好的品德。
一．課堂前十分鐘如不進行德育教育，很難形成齊抓共管的局面。有可能導致意外事故的發生，極有可能影響班風、校風。
在上課之前，是學生的休息時間，也是學生易出現違法違紀的高發時間。如易出現學生打架斗毆、謾罵不文明的語言、打牌賭博、談情說愛、抽煙喝酒等等違法違紀的現象。在剛上課前幾分鐘易出現不及時上座位坐好、桌上無書無筆、睡覺等等現象。無論課前還是剛上課學生出現的種種不良現象都有可能被我們上課的老師看見。如果我們老師在課堂前十分鐘不及時進行批評教育，而是視而不見、聽之任之，或者交給班主任去管。自己一上課只管自己的書本上的教學內容。那么就會形成學生不怕任課老師，看見班主任就收斂。班主任一走，學生鬧翻天。在學生心目中就會認為老師不負責任，不管學生。從而產生對學校看法不好的觀點。就會極大的影響學校的形象。更可怕的是導致好學生受壞學生的影響，壞學生越來越壞，好學生也變壞的情況。
例如，我校有個班，在該班上課的科任老師只管自己的書本上和實習操作中的教學內容，從不管學生的紀律，很少對學生進行德育教育。在他班每天上午和下午上課前，班主任都不得不到班上看一看。否則，很多學生有遲到、曠課的現象。往往是班主任在時，學生坐得很端正，班主任一走，學生開始講話、看課外書籍、玩手機、睡覺的一大片，甚至打牌、下座位走動的也不少。有一天，學生們聽說班主任到外地出差去了。結果，當天全班四十五人只有四個學生在教室里上課。其他的學生不是在寢室里睡覺，就是跑出去上網玩游戲去了。
現在該班好點的學生不是轉到其它班上去了，就是轉到其它學校去了。差點的學生絕大多數失學了，要么在家玩、要么打工去了。班上人數由原來最初入校時的五十多人，流失地只剩下十多人了。
又如，有一個老師有一天到一個班上去上實習課前，發現該班的兩男同學正在發生矛盾，其中一同學手中還拿著刀。一同學看到老師后，向老師反映了情況，要求老師解決。結果該老師以要上課為由讓兩同學找班主任去。在前往班主任辦公室的路上，拿刀的那同學將另外一個學生捅成了重傷。受傷的學生家長后來跑到學校扯皮，要求賠賞醫療費、家長照顧費、營養費、乘車交通費等。
可以使課堂紀律較好，端正學生的學習態度，有效地讓學生認真學習知識。
“紀律是勝利的保證”,課堂上只有良好的秩序，老師才能正常地進行教學，學生也才能沉下心來認真地學習。而良好的課堂紀律和秩序對中職學生來說，往往是要在上課前幾分鐘或更長的時間整頓得來的；是科任老師在上課前，發現學生的各種不良行為，及時進行批評教育，進行德育教育得來的。
譬如，我校有一個班，該班班主任在每一學期開學初，就及時招集科任老師會議。會上就明確規定各科任老師每次課前十分鐘，不要講書本知識和操作技術，而是對學生進行德育教育。如覺得問題沒處理好，學生還存在著問題，整節課都沒必要進行教學，就進行德育教育，直到學生的問題解決為止。并且要求各科任老師發現學生中有違紀的現象時，自己及時進行處理。不要把問題上交到班主任處和學生科處。結果，他的班上是全校上課紀律最好的，學生也是學得最認真的。上課鈴聲一響，學生就馬上在座位上坐端正，書和筆也在桌上放好了。上課中無講話看課外書籍和玩手機的現象。在學校組織的考試中，他們班上每次成績都是最好的。去年，在市里組織的車工大賽中，他們班有三個同學獲了獎。其中，一個一等獎，兩個二等獎。為學校贏得了榮譽。
關鍵詞：技師學院；分層德育教育；意義技師學院是非常受國家重視的職業教育學府，特別是在當今這個技能人才短缺的情況下，它是影響我國經濟發展的產物，技師學院對學生來講是學習技術、道德等方面綜合知識教育的地方，技術學院的老師們會根據學生的不同喜好、不同特長進行分層教學，讓學生將自己的特長發揮到極致，技師學院在進行分層德育教育時要重視將學生的健康和學校的教育目標考慮進去，這樣才能展現出德育教育的作用。
一技師學院德育課教學發展的現狀
在現如今這個高技術人才短缺的社會，技師學院為社會培育了許多各個方面的技術人才，彌補了人才的不足，也受到了各界的一致好評，由于我國的人口不斷增多、社會經濟的不斷變化，人們的就業壓力隨著增大，我國各地區都出現了人們就業困難的現象，這給技師學院的在校生一定的心理負擔，為未來的就業感到擔憂。技師學院的學生與義務教育的學生相比文化課成績、知識積累方面都比較低，學習基礎薄弱，而且學生們的年紀都比較小，也沒有對社會經驗的積累，這會導致學生們對自己未來感到很迷茫不知道以后想干什么，同時也會失去對課堂學習的興趣，讓德育教育課不能順利的開展，得不到理想的效果。除去學生自身的問題，老師們的教育水平不足也是導致德育教育課不能順利開展的因素之一，大部分老師們的教育觀念比較傳統，在給學生上課的主要目的是為了完成教學任務，讓學生基本掌握課本上的理論知識，不考慮學生間的個體差異，不能做到對學生負責，這會讓學生失去學習的興趣，還會埋沒學生的潛在能力，這不僅會耽誤學生未來的發展，還會影響技師學院的教學效率。最重要的問題就是技師學院和老師都忽視德育教育的重要性，技師學院沒有專業的德育課的老師進行授課，而是安排其他科目的老師兼職授課，這不僅體現不出德育教育的重要性，還讓學生們對德育課知識有誤導，所以學院應該聘請專業的德育教育方法和制度方面還存在缺陷。
二技師學院德育教育過程中實行分層學習的必要性
在當今的技師學院里的學生們對道德認識方面比較薄弱，學生間還存在較大的個體差異，他們基本上都是因為文化課成績不夠不能考入普通高中或者對學習失去了興趣不想上學的，在還未成年的情況下進入了社會，社會經驗基本為零。總體來說，技師學院的學生情況各有不同，老師在對其進行教育教學時就會面臨著很大的挑戰，現在的老師教學思想比較陳舊古板，教育方法還很傳統，在對學生進行教學時只重視課本上的理論知識講解，忽視學生心理變化、道德品質和行為習慣等方面的情況，這讓學生間的差異加大，讓有些學生在接受教育時出現抵觸的心理，不愿意接受德育教學，影響未來自己在社會的發展。此外，我國的應試教育體制已經深根固柢，在技師學院的學生不再受應試教育的束縛以后，老師對學生的學習評價還停留在傳統的評價方式，用學生的成績高低來判定學生的好壞，這會讓學生心理產生叛逆的想法，在德育課教學授課時對其有抵觸的心理。
三技師學院實行分層教育的理論依據
隨著社會經濟的飛速發展，現在的學院開始建立起了學院制度，在對學生進行教育時開始重視了學生間存在的個體差異，學院為了符合這種教育觀念的轉變，開始對學生進行分層教育，根據學生的不同情況對學生進行分析，建立分層教學新型模式。分層教學模式主要分為以下幾種。
（一）分層走班模式
學院對學生進行的知識摸底考試，根據學生知識和能力水平的不同，分成不同的層次，組成新的集體，這種模式不是打破原來的班集體，只是根據學生學習能力的不同，按各自的能力水平到不同的班級去學習。分層走班是一項大規模的分層模式，其主要的特點是老師根據不同層次的學生重新組織教學內容，確定與學生基礎相適應的教學目標，從而降低了學生的學習難度，滿足學生知識面擴展的需求。
（二）能力目標分層監測模式
能力目標分層教學是根據學生自身的能力，選擇與其相應的學習層次，然后在通過學生后期努力的情況進行期末層次的調整，這種模式是參考了國外的教學原理，讓學生有更多的自主選擇權，學生在對社會認識上，考慮到自身條件與階段目標的差異，這利于學生學科知識和能力的提高。在教學上，對學生進行多層次評價，對每個學生的勞動成果給予應有的肯定，注重對學生新舊知識結合的檢驗，提高學生的創造能力和檢測。
（三）“個別化”學習的模式
“個別化”學習模式主要是通過對各類學生進行相應的教學，方便學生自由選擇學習內容、學習目標和訓練材料等素材，學生通過網絡進行分層學習，達到一個學習目標后就進行下一個知識的學習，由于電腦中的數據庫儲存著大量的教學信息，老師可以指導學生選擇相對應的教學進度，從而得到相應的能力提高。分層教學是為了減小學生間的個體差異研究出來的解決辦法，老師在對學生進行教育時要重視對學生的實際情況進行分析，通過對學生的心理和愛好分析來因材施教，尋求更好的方法來提高學生的各方面能力。技師學院開展德育課，要重視以學生為主體，對于學生間存在的個體差異，要進行分層教學，根據學生的特長進行教學，讓學生的特長充分發揮出來，激發學生潛力，更好的報效社會。
四技師學院實行分層德育教育的辦法
分層德育教育是現代教學理念的重要教學規劃，如何充分了解分層德育教育并對其進行實施，是現在技師學院的每個老師都應該考慮的主要問題。
（一）對學生的個體差異進行了解
由于學生的成長環境、教育背景等方面的不同，讓學生間存在著個體差異，在技師學院這個數千學生聚集的教育場所，肯定會有學生個體差異的現象出現，學院老師對學生進行德育教育時，老師們要充分了解學生們的差異在哪，找出問題的所在進行分析，制定出符合學生差異的教學方案，因材施教，讓學生的長處得到發揮，增強學生的自信心，讓學生的短處得到進步，激勵學生努力彌補自己的不足，積極向上，讓學生得到全面發展。
（二）制定良好的分層學習評價目標
技師學校要根據學生的知識水平和學習能力進行分組，根據各個組的特點進行不同對待，制定良好的分層學習評價目標，促進學生各方面的發展。首先，老師要充分的了解學生的實際情況，心理變化、知識水平和興趣愛好等方面，將情況相似的同學分為一組，每個小組是一個小型的團隊，這有利于老師進行分層教學，還有利于學生間默契度、團隊意識增強，互幫互助，共同進步。其次，老師在進行德育教育時，要積極的與學生們互動，激發起學生對學習的興趣，不僅可以營造出一種輕松的學習氛圍，還可以讓學生在歡聲笑語中得到學習，讓學生可以展現自己的特長，也拉近了老師與學生的距離，便于老師對學生進行觀察，對學生作出合理的評價。
【關鍵詞】小學英語教學 興趣 必要性
【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A 【文章編號】1006-9682（2012）11-0074-02
一、引 論
興趣是指一個人經常傾向于認識掌握某種事物，并力求參與該種活動的心理特點。興趣在教育中的作用是十分明顯的。在小學英語教學過程中，教師怎樣把枯燥無味的詞語教學變成豐富生動的語言教學，讓學生產生積極的學習情緒和穩定持久的學習動力呢？這是值得研究的課題。“興趣”理念是指導教學活動的根本，是將教學思想與教學實踐活動相對接、相融合的體現。以興趣理念去打開課堂局面，是一條值得踐行的教學路徑。在小學英語教學流程中全面推行興趣理念，是一種上佳的選擇。本文試以個人教學實踐為基礎，就如何培養小學生對英語學習的興趣做如下探討：
二、小學英語教學貫徹“興趣”理念的必要性
讓小學英語教學課堂變得趣味橫生，就意味著要打破傳統教學模式的束縛，改變以往學生在教學活動中的被動局面。在很多小學英語課堂的教學實踐中，教師往往遵循著“滿堂灌”的單一授學方式，僅以背誦、朗讀、做習題等手段來開展小學英語教學活動，憑借應試化的考核機制來評判學生們的學習成果。如此一來，小學英語學科的教學職能無法伸張，嚴重制約了小學英語課堂教學目標的實現情況。實際上，小學英語課堂不單是為了提升小學生的英語素養、培養他們的基礎英語知識儲備以及初級語言應用能力，還旨在引導小學生們具備合格的交際能力、正確的道德觀和美感意識、多元文化感知能力、合作創新素質等一系列人才培養目標。為達成智育、德育、美育目標，小學英語教學課堂就必須走出單板、枯燥的舊的教學范式的桎梏，開創出一個有趣、和諧的語言教學環境。讓興趣理念融入到小學英語教學課堂中，并成為一種主導性的教學策略和教學模式，具有不可忽視的現實意義與價值。
具體來說，在小學英語教學課堂中貫徹興趣理念的意義與必要性主要體現在：
1.興趣是推動素質教育浪潮、改革傳統教學模式的需要
如今，素質教育和新課改進程正處于穩步推進的過程中，小學英語教學務必要緊密結合新時代、新環境的新需求，著力于用全新的教學思維來改善自身的教學實踐工作，力求培養出符合實際需要的現代化語言人才，為下一階段的英語學習打下堅實的基礎。在以往的教學格局中，存在著教學形式單一、教學內容陳舊、師生互動不足等多項問題。小學英語教學需要針對這些固有“癥結”各個擊破，找尋出恰當的、適宜的改革之路。由興趣理念入手去開展新階段的小學英語教學工作，是深入貫徹素質教育浪潮、推進教學改革的集中體現。不僅僅是教學策略中的主要精神，還可以落實到具體的教學路徑中，為新鮮有趣的教學內容、多元靈活的教學形式、輕松易懂的練習環節等有形的教學措施。伴隨著興趣理念在小學英語教學進程中的步步深入，本門課程的教學成效必然能得到較大程度的提升。
2.興趣是尊重學生主體地位、發揚他們的自主創新意識和綜合素質的需要
在所有的教學活動中，學生應當處于主體地位。唯有沖破被動接受知識的地位，學生們才能從學習中感受到自主性和主動性，繼而真正地投入到語言學習中，體驗英語學習所帶來的樂趣。在小學英語課堂中，興趣是一個貫穿始終的“引線”，發揮著層層引導的作用。只有以興趣理念為引導，學生們才能以主角的地位參與到英語學習中，理解英語作為一門交際用語的廣泛性能，甚至從語言文化的角度去看待英語學科的定位，而絕非簡單以應試考核的目標去學習英語。小學生的心智發育尚處于萌芽時期，對事物的理解能力與關注持久度較低，容易受新鮮事物的吸引。興趣理念正好符合了小學生的實際狀況與心理需要，有助于他們克服語言學習中的接受難、理解難的問題，化解了英語學習的難度。這種教學策略中的興趣理念，可以喚起小學生學習英語的興趣與熱情，從而增強他們在英語學習進程中的整體效率。
3.興趣是凸顯小學英語學科的教學職能、構建和諧教學空間的需要
誠如上文所言，小學英語學科承載著智育、德育、美育等多樣化的教學目標，并非局限于一元化的應試考核范疇之中。小學英語教學課堂應當致力于形成一種和諧、多元的氛圍，師生之間需要形成靈活的互動格局，令教師、教材與學生之間達成良性的交互關系。這種和諧教學空間的形成，在很大程度上依賴于教學內容的開掘程度、教學對象的接受程度以及師生之間的交流程度。“趣學”恰好是一個尤為關鍵的突破口，從興趣的角度來打開小學英語教學的新局面，將幫助學生們從更加多元的角度認知英語課堂，并從根本處提升小學英語課堂教學職能的持續深入、升華。興趣教學是教學理念與教學實踐的一種科學化的結合，是一種開拓現代化英語教學環境的新型教學思路。對于小學英語教學工作來說，開展興趣教學策略的探索的必要性毋庸置疑。
三、實現興趣教育理念的途徑
1.建立平等的師生關系，使學生感到教師發自內心的“情”。
教學不僅是教與學的關系，同時也是師生雙方思想和感情的交流過程。師生關系直接影響和制約著學生的情感和意志，影響學生的認知活動。教師要通過自己的言行、表情傳遞給學生親切、鼓勵、信任、尊重的情感信息，使得學生不怕犯錯，敢于開口說英語。想方設法讓學生保持良好的心境，保護學生的自信心，使學生有成就感，這對培養和保持學生的學習興趣有很大的作用。
2.積極鼓勵學生，采用特色評價，給予學生自信心和成就感。
（1）采用多種趣味性較強的評價方式對學生學習進行評價。突出對學生英語學習特長的評價，起到激勵性的作用。采用微笑卡激勵制度、喜報激勵制度、小小書法家評選、單詞記憶大王評選、校園英語之星評選、英語藝術之星評選等等。
（2）評價貫穿整個教學過程，并延伸到課堂之外的生活中。在課內、外教學中，提供給學生不同形式的主題實踐活動作業，通過這些英語實踐作業完成情況，對學生進行評價。
3.采用多樣的教學方法，設計多彩的教學活動，激發學生學習興趣。
如實物、圖片、簡筆畫教學，兒歌教學，歌曲教學，游戲教學等。
（1）猜單詞：教師先給出范圍，再給出首字母或者尾字母，并告訴學生是由幾個字母組成的，然后讓學生根據所學，來猜想并拼出這個單詞。
（2）聯想記憶游戲：在選編記憶游戲時要注意幫助學生歸納、小結語言知識規律。幫助學生逐步從機械記憶轉向理解記憶。如找同類單詞。又如提供某個發音或某個字母組合，要求學生回憶所學過的含有該音素或字母組合的單詞，然后指導學生作讀音規則的歸納和小結。
（3）小組合作，角色表演：適合各種復習鞏固。教師把要掌握的重點句子寫在黑板上，引導學生根據這些句型創設情境、揣摩人物。然后在小組內根據具體情況進一步加工，合作表演。學生此時可以盡情發揮自己的交際能力。
（4）找朋友：讓孩子們先在自己的紙上，寫出信息。再通過詢問他人，找到和自己信息完全一樣的，就找到朋友了。并在全班面前表演對話。找朋友期間，教師要監督學生只能用英語來表達。
4.布置課后興趣作業，讓興趣延伸到家。
（1）我做媽媽的“小老師”。鼓勵學生回家充當“小老師”，讓學生與家長共同學習英語。這一方式不僅使學生得到了鍛煉，體會到了教師的艱辛和成功的喜悅，而且也使英語這一學科越來越受到家長的重視。
（2）學習名稱、標志語和廣告語。在學完食品、快餐一課，布置的作業是去“肯德基”了解各種快餐食物的名稱；街道上有很多牌匾、廣告牌上都有中英文兩種文字。讓學生到街道上把它們抄下來，學習它們的表達方式。
（3）設計英語小標識。學到家庭生活用品、學習用品等，就布置學生課后為這些物品貼標簽，如bed、table、pencil box……為了達到美觀，學生們用心書寫，精心裝裱，貼到各類物品上，這樣既可以幫助記憶單詞，也能提高學生的書寫水平。
（4）自己動手設計。如在元旦（各種節日都可以）前夕，教師可以給學生布置一個課外任務，讓學生自己制作賀卡，在節日那天互相贈送。寫上祝愿的話，可自己發揮，也可去圖書館或上網查找。在送賀卡時，還要求學生說上幾句祝愿的話，學生對此項任務非常感興趣。此任務不但培養了學生的動手能力及獲取資料、篩選資料的能力，而且對學生進行了情感教育。
5.開展內容廣泛、形式多樣的英語課外活動
為了增強學生學習英語的興趣，給學生更多的運用英語進行交際的機會，教師可以設計和組織多種難易適度的課外活動。通過活動可以讓學生把所學知識運用于實際，使學生認識了自我，取得了不同程度的成就感，增強其自信心，增添了學習英語的興趣和樂趣，進而長久保持其對英語學習的興趣。教師可以經常性地組織學生編輯英語學習園地或辦英語壁報，進行英美風情知識講座等，還可適當刊登一些游戲方法、小詩歌、謎語、趣聞、學生日記等；成立英語課外活動小組，開展學習課外材料、演唱英語歌曲、表演英語會話或短劇等小組活動；結合實際地組織英語競賽，如英文書寫競賽、朗誦比賽、單詞聽寫競賽、單詞接龍比賽、智力比賽、英語藝術節等。讓學生在這些活動中互相幫助、互相感染，進而共同提高水平，長久保持學習英語的興趣。
四、結 論
興趣理念具備在小學英語課堂中踐行并貫徹的必要性，需要在教學實踐中加以融會貫通、多元拓展。興趣理念彰顯著素質教育精神，是構建現代化教學課堂的必備要素、用興趣理念去點亮小學英語教學課堂，將會為這門課程帶來煥然一新的教學風貌。
參考文獻
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[關鍵詞]英語語文;學科;課程
Abstract:The educational function of the English language and philology has not been stated definitely in the English curriculum standards and requirements of senior middle schools and colleges in China, thus it easily leads to some semantic ambiguity on the policy in the guidance of teaching property and aims. As English is not an independent discipline in colleges, its linguistic or philological scope in education can not be regulated and enlarged. The paper discusses the necessity to build the discipline of English language and philology according to the two reasons above.
Key words:language and philology; discipline; curriculum
迄今為止,《普通高中英語課程標準(實驗)》(簡稱《課程標準》)、《高職高專教育英語課程教學基本要求(試行)》(簡稱《基本要求》)和《大學英語課程教學要求(試行)》(簡稱《教學要求》),都沒有將英語語文的教育功能作為一個明確的命題,這就使得以普及教育為目標的基礎教育和以專業教育為目標的高等教育在教育方向、人才培養目標上缺少銜接,出現錯位,也使得英語課程的教育功能難以得到進一步發揮。因此,本文試對建設大學英語語文學科的必要性進行探討。
一、語文概念及其教育功能
我國各種典籍對“語”、“言”、“文”等語詞皆有釋義,例如《說文》:“語,論也。”段注認為,“一人辯論是非謂之語”,“與人相答問辯難謂之語”。《辭源》將“語”與“言”界定為:“自言為言,與人談論為語。”據此可知,語與言的內涵皆指口頭的語言,即言語。“言”常指自言;“語”,常謂之與他人的口頭交流。《說文》曰:“文,錯畫也。”據段注,“錯”,當作“(辶昔)”。(辶昔)畫者,交(辶昔)之畫也。《辭源》將“文”界定為:①彩色交錯。引伸為文雅。②紋理、花紋。③文字、文辭……,又作動詞用,指撰述。由此推知,“文”的初始意義乃指色彩,通“紋”,是紋的通假,并以此引申為文雅,即cultured。可見,此義中、西相通,故“文”的意義在漢語中與“語”和“言”一樣十分豐富。語,指口語;文,指書面語。
我國語文教育家葉圣陶將“語”與“文”界定為:“平常說的話叫口頭語言,寫到紙面上叫書面語言。語就是口頭語言,文就是書面語言。把口頭語言和書面語言連在一起說就叫語文。”[1]葉老的這番話是基于我國歷代的學校教育“言"、“文"不分家,且倚重“文"的傳統,做出的系統總結。
我國外語類核心期刊除北外主辦的《外語教學與研究》稱其為“外國語文月刊”外,其它如《外國語》、《外語界》、《現代外語》、《外語研究》等,并沒有將其劃分為研究外國語文的范疇。我國《全日制義務教育語文課程標準(實驗稿)》、《普通高中語文課程標準(實驗)》對語文概念都無界定,只是對課程性質進行了描述:“語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一,是語文課程的基本特點。”[2]
再以語文的英語對應詞philology為例。語文與philology意義相近,但philology沒有漢語中豐富的語義。如Webster's New American Dictionary將其定義為:①the study of literature and relevant fields; ②linguistics(p390)。Longman Modern English Dictionary對其定義為:①the study of language from the written texts by which it is known;②the study of texts and their transmission(p842)。
綜上所述,語文之概念可概括為:①語文是一門綜合性較強、基礎應用性較強、交際性較強的學科或課程;②語文的語篇選材既有古代的、文言的,也有現代的、白話的;③語文的語篇內容既有口語的,也有書面的;④語文的語體既有文學的,也有應用或實用的;⑤任何國家的語文課程都有各自的文化特色,并具備一定的教化、教養作用,即人文性。
根據前文所知,我國對語文的界定是非常模糊的,國外亦如此,philology往往與linguistics混為一談。筆者認為,在教育與教學領域,不能只是推介、研究語言學而語言學,必須擴大其轄域,改英語為英語語文。其根據和理由如下:
第一,我國各級英語課程的設置,無論是教學大綱對教學的性質和目標、學習者所具備的英語能力的規劃和要求、教材內容的編排,還是從各級考試的側重點來看,強調并突出的還是其聽、說等交際功能。然而,英語在我國畢竟只是外語,而且我國幅員遼闊,東、中、西部地區,城市與鄉村之間所擁有的教學資源也極為不平衡,教師的教學水平、學生的學習水平都有差距,而且,如果只強調學習的一個方面,勢必會影響學生英語能力的全面發展。
第二,正由于語文概念的模糊性,才會對英語語文教育的復雜性、系統性、連貫性等認識不夠,誤以為英語聽、說能力的培養,就是英語語文能力的培養。教學目標的單一性,使得學生在英語學習中經常出現語用失誤。
日常教學中,我們既要充分理解語文的外顯與內隱意義,還要真正理解“交際”的語域。正如《教學要求》所言,“交際”包括兩方面的內容:“口頭和書面的信息交流。”[3]其實質也就是“語”和“文”的統一與同構。 束定芳也認為,“除了口頭的方式以外,如今更重要、更常見的方式是書面的,即閱讀與寫作”[4]。董亞芬則強調,“在培養聽、說、讀、寫“四”會能力的過程中,寫能起到承上啟下的作用。寫作不僅有助于鞏固經由讀和聽輸入的語言材料,促使語言知識的內在化,提高語言運用的準確性,而且還能為實質性的口語能力打下扎實的基礎”[5]。
并且,隨著人類文化交流的日益頻繁,英語本身也體現出多元化特質。對此,Kachru提出了著名的同心圓說(concentric circle)——以英語為母語的國家處于內圈(inner circle);以英語為官方語言的國家處于外圈(outer circle);以英語為外語的國家處于擴展圈(expanding circle)。處于同心圓不同位置的英語形式,其形態仍以同一個共核(common core)為基準,但它們會有各自的變體,這些變體還會擁有各自獨立的特點。顯然,英語要在中國保持鮮活的生命特征,也必須適應中國文學發展的特點,在教材中適當補充涉及到英、美等國文學、文化的篇章,滿足學生對異質文化的好奇心,并通過對兩種文化形態的比照,達到成功交際之目的。
眾所周知,語文教育蘊含有德育和教化功能。德實際上也屬于文化的精神范疇。關于文化,《易經》云:“觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。"故語文教育所負載的文化功能還具有社會化與社會制度化的一面,它是以“人文"來進行人格教養與教化。文化即“人化"、“化人"。關鍵詞“化"曰之內化、融合、升華與超越。從語詞的起源來看:文化是“人化"、人的主體性的對象化;從功能上來看:文化是“化人",教化人,塑造人,熏陶人[6]。因此,筆者所力陳的語文學科教育,旨在說明:①語言是一切學科的基礎、原型與母本。②作為人文學科的次范疇與下義項,語文這一定義不僅是對受教育者習得語言、文學等外顯知識的觀照,還通過語言文化的世界圖景性,整合、超越世界各民族的文化、哲學觀念等,使受教育者學習如何做人、化人,因此英語語文教育比英語教育的概念域要大,它即屬于教育這一個大范疇,同時也包含有語言、文化、文學、哲學、宗教、倫理學、美學、人類學等社會科學成分,甚至也包括天文、地理等自然科學成分。
二、大學英語語文學科:理論與實踐意義
與漢語中“學科”相對應的英語語詞為discipline,《牛津英語大詞典》定義為:A branch of learning or scholarly instruction。《辭海》定義為:①學術的分類。②“教學科目"的簡稱,亦即“科目"。秦秀白認為:“學科是按門類劃分的,相對獨立的知識系統,是‘自然科學'和‘社會科學'的下位概念……學科的分類過程就是對科學系統的逐漸認識并形成一個個具有獨自研究對象的知識系統的過程。"[7]顯然,學科領域是以系統地傳授知識技能為目的,教養在其中居主導地位,通過教學活動過程,展開人格教育。
“課程”在漢語中始見于唐朝孔穎達在《五經正義》里為《詩經·小雅·巧言》“奕奕寢廟,君子作之"所作的注疏,“教護課程,必君子監之,乃得依法制也"。其語義可理解為分擔工作的程度,學習的范圍、時限、進程或教學與研究的專門領域。在英語中的對應詞curriculum,源于拉丁語currer,譯為跑馬道;在現代英語辭典中轉義為教育類的術語a course of study或a set of courses。由此可知,課程體現學科知識的教育形態,為學科的下義項。
由上可知,課程的轄域比學科要窄。因此,在《教學要求》中所提到的“大學英語的教學目標是培養學生的英語綜合應用能力,特別是聽說能力……"混淆了基礎教育階段的英語教學目標。根據學生的大腦發育狀況,言語學能的培養階段最好是在青春期前期,而在青春期的中、后期,大學生思維、特別是邏輯思維得到了加強,因此大學英語教學也應該隨之做出相應的調整,不能滯留在字、詞、句的淺表性教學上,導致其思維在具象性和直觀性上的固化,缺乏對英語的整體把握。我國的英語教學之所以“費時、低效”,其主要原因就在于:
①沒有自上而下建立英語語文學科,并在這一學科的統籌下,根據學生認知心理、語言認知水平的發展,根據學生的大腦發育狀況,突出大、中、小學各自的教學要求與目標及側重點。②沒有實施大、中、小學英語教育的銜接與對接。③沒有實行與中國語文教育的銜接與對接,在缺少真正的“雙語文”環境下,學習者不可能對兩種不同質的語言做到準確地解碼與二次編碼,不可能通過移情實現對兩種語文融會貫通。④沒有明確界定語文的定義,使得一部分中國學生只把英語當作交際、特別是聽說的交際工具,因而學習英語的功利性過強。在這種狀況下,學生不可能全面地習得第二語文的知識與技能,也不可能主動吸納英語語篇中所提供的國外先進的文化理念,同時積極地將這些理念與中國的國情融合,真正實現英語語文的教育功能。
綜上所述,由于我國“語文”概念的不明確性,使得我國大、中、小學的英語課程標準或要求在教育目標的設定和課堂內容教學上,都出現了程度不等的內容重復現象,過分強調英語學習的工具性,加速了人們對其功利效益的追求,傷害了學生的學習情感,降低了學生的學習成就歸因。同時,“語文”概念的不明確性,實際上導源于英語學科建設的不科學性,以至于在我國還沒有真正意義上的大學英語語文學科。因此,我國十分有必要及時將“英語學科”改稱“英語語文學科”。
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關鍵詞：全員育人；必要性；高職院校
中圖分類號：G712 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）45-0275-02
一、引言
高職教育作為高等教育的一種類型，肩負著培養高素質技能型人才的重任。高職院校要實現這一目標，必須大力加強高職學生的思想政治教育。因此，高職教育的特點決定著高職院校育人過程需要全校教職員工的積極參與，必須結合社會對高職院校人才培養目標要求，提高全校教職員工的育人意識和師德水平，確立“教書育人、管理育人、服務育人”的教育觀念，努力構建和落實全員育人教育體系。
二、構建高職院校全員育人教育體系的內涵
構建全員育人教育體系是要求高職院校的學生思想政治教育工作要做到統籌協調，齊抓共管。在發揮學管隊伍核心與骨干作用的同時，更要使全校教職員工都能夠重視并積極參與大學生思想政治教育工作，形成全員育人的良好工作氛圍。大學生思想政治教育工作不僅包括學生的政治信念和理想信念教育、文化素養、道德品質和健全人格的養成，還涵蓋了教書育人、管理育人、服務育人等各個方面。這就決定了它需要學校全體教職員工來參與，不僅需要專職學生工作者和德育工作者來參與，而且學校各個管理部門、服務部門以及院系的每一位教職員工都負有育人的義務和責任。因此，學校的所有的部門和個人都應該重新思考自身工作與學生所產生的直接和間接的關系，重新定位在全面教育、管理、服務學生的總體機制中自身所扮演的角色。只有這樣，才能真正服務于學生的成長成才，真正形成全員育人的良好氛圍。
三、高職院校思想政治工作存在的主要問題
目前大部分高職院校思想政治教育工作還是由學工隊伍來完成，還沒有完全調動全體教職員工的參與積極性。高職院校學生思想政治工作長期以來基本由黨的組織系統和學生工作隊伍來抓，全校教職員工齊抓共管和全員育人的格局還未完全形成。此外，不少高職院校重課堂專業教學輕視日常教育管理、重專業知識傳授輕人文素質教育的現象還依然存在，教學部門和管理部門分工獨立，互不統屬，統籌協調受阻的現象仍然存在，使得不少任課教師在德育工作上處于能為而不為的狀態，全校教職員工思想和行動難以統一，德育工作在高職院校存在一定的阻力，在一定程度上影響了高職院校育人效果。高職院校在課堂教學方面對任課老師建立起了一套較為完善的評價考核體系，但在德育工作方面對任課老師評價考核不是很明確，不少教職工只是出于學校的要求、敷衍完成某項德育工作，忽略了自己育人的工作職責，不少教工員工在學生管理工作中還是約束多，教育引導少，忽略學生是受教育的主體，沒有完全發揮學生在教育過程中的主體作用。
四、高職院校構建全員育人教育體系的必要性
1.實施全員育人是加強高校德育工作的根本保證。高職院校需要建立一支素質高、能力強、業務精的專兼職強干思想工作隊伍來加強學生的思想政治教育，同時需要調動全體教職員工參與育人工作的積極性和主動性。思想政治教育是全體教職員工的共同職責，依靠全體教職員工開展思想政治工作是確保德育工作取得實效的根本保證。只有調動全校教職員工參與德育工作的積極性和主動性，才能增強他們的責任感和使命感，努力形成全員參與、合力育人的良好局面。
2.實施全員育人是加強大學生思想政治教育工作的重要手段。加強高職院校思想政治教育工作，必須把德育工作融于智育、管理、服務工作之中。在教學工作中進行思想教育是高職院校開展德育工作的重要形式和有效途徑。在課堂教學中融入道德教育是加強大學生思想政治教育的重要手段。道德教育也只有在教學過程中才能得到有效實施，思想教育能否與專業教育教學相結合，是衡量課堂育人的最重要標準之一。只有全校每位教職工都在本職工作內中積極主動做好德育工作，才能使高職院校思想教育工作取得實實在在的效果。
3.實施全員育人是優良教風學風形成的重要保證。高職學生的主體意識增強和價值取向多元，使得傳統的顯性教育不能完全適應高職學生的思想觀念、自身發展和心理需求的需要，而教職員工的人格魅力、行為榜樣等隱性教育很容易被他們所接受，有時學生經過多次教育所形成的思想觀念會因某位教職工或者某一事物所改變。高職院校德育管理工作的基本任務就是要為學生的健康成長、努力成才創造一個良好的校園文化教育環境，這種環境能夠抵御社會一些不良風氣和家庭不正確言行對大學生的侵蝕，能激勵高職學生將社會道德規范轉化為自己的良好品行和穩定人格。
五、高職院校實施全員育人的有效途徑
1.確立全校教職員工都是德育教師的教育理念。教職員工是學生健康成長、努力成才的主要引路人，因此，全體教職員工都要認識到，做好德育工作是每位教職員工職業道德規范的基本要求，確立自己既是專業教師又是德育教師的職業理念，從而用社會主義核心價值體系統領、規范自己的言行，提高自身人格魅力，在本職工作中全面滲透思想教育。同時，學校應建立完善的德育工作評價考核體系來規范教職員工的多樣化行為，使每位教職工能夠自覺履行既教書又育人的職責。教職工個人也應該認識到：作為人民教師就應該做到為人師表，身正為范，愛崗敬業，服務學生，要有淡泊名利的思想準備，干好本職工作，提高學校的核心競爭力和知名度。認真做到認識到位、責任到位、服務到位、落實到位，切實做好學生的思想教育工作。
2.發揮教風與學風在全員育人中的主體作用。學風建設是一個系統工程，需要高職院校全體師生員工積極參與，教風與學風建設是相輔相成、相互促進的關系，教風對學風建設起引導作用，學風建設又對教風建設起促動作用。良好的教風能夠提高學生學習的積極性和主動性，對學生的思想成長、行為養成等方面都會產生極其重要的影響。優良學風是優良教風的必然要求和最終結果，良好的學風依賴于良好的教風，良好教風的形成又依賴于加強師德師風建設，因此，高職院校要在全體教師員工中大力倡導從嚴治教、嚴謹治學的優良作風，堅持既教書又育人，把培養技能與提高素質相結合，要求全體教職員工要為人師表，身正為范，愛崗敬業，以自己的道德追求、道德形象、道德情感引導教育學生。因此，高職院校要針對學風建設的實際情況，采取有力措施不斷改善教風。
3.建立全方位的全員育人機制。全員育人的工作需要學校各職能部門的密切配合，共同制定思想教育工作的長期計劃和有效措施，并細化分解到各部門及成員，使思想教育各構成元素相互協調，把育人職責落實到學校工作各環節中，增強教職員工參與學生教育管理的積極性和主動性，形成全員育人工作氛圍和格局，使學校全體教職員工牢固樹立“以生為本，服務第一”的思想理念，把服務管理與提高學生公德意識，培養學生與人和睦相處的能力團隊協作精神結合起來。
六、結語
高職院校全員育人工作是一項艱巨的系統性工程，高職院校育人的效果直接關系到高職生的健康成長與成才，也直接影響著高職學院人才培養質量。高職院校育人工作需要全體教職員工的積極參與、齊抓共管、常抓不懈，要通過各種渠道，大力宣傳全員育人、全方位育人的重要性和緊迫性，積極探索和創新育人新途徑，促進高職院校更好更快發展。
參考文獻：
