發布時間：2023-08-29 16:36:02
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的美育與素質教育的關系樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
一、審美教育是優化非智力因素的重要途徑
首先，這是由審美教育的特點所決定的。教育學認為，無論是自然形態的審美對象，還是社會形態的審美對象，它們都具有形象性和感染性的特點。美育就是通過美的具體的、鮮明的形象來感染人，引起人的美感；美育也是通過美的事物來影響人們的心理活動，從而使人們心理上產生感受，情感上產生共鳴，性情上得到陶冶?？傊?，審美教育是以美感人，以情動人，并激勵著人們去行動。列寧說過：“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有人對真理的追求?！泵烙粌H能讓人感受美，而且能驅使人去追求美，去創造美。從而激發學生的學習興趣，產生良好的學習動機，并堅強其克服困難的意志，實現美的追求。
其次，這也是由非智力因素的本質屬性所決定的。非智力因素是指那些不直接參加認識過程，但對認識過程起直接制約作用的心理因素，主要包括：動機、興趣、情感、意志等。智力因素在很大程度上由先天遺傳決定，而非智力因素則主要由后天“習得”決定，優化非智力因素更有賴于后天的培養。誠如著名教育家蘇霍姆林斯基所說：“我一千次地確信：沒有一條富有詩意的、感人的和審美的清泉，就不可能有學生全面的智力發展?！笔分?，美之所在，歷史教材本身就是一座美育的寶庫。這些具體、鮮明的美的形象不僅能感染學生，激發其對歷史學生的濃厚興趣，為培養他們高尚的情操和良好的道德品行打下基礎。
二、審美教育對優化非智力因素的現實作用
（一）激發學生濃厚的學習興趣。興趣，是指人力求接觸、認識某種事物或從事某種愛好活動的意識傾向。烏申斯基說過：“沒有任何興趣、被迫進行的學習會扼殺學生掌握知識的愿望?！睔v史教學過程中能夠激發學生學習興趣的審美因素極為廣泛：講藝復興時一幅《蒙娜麗莎》的賞鑒；一旦在教學過程中應用、體現，就能激發起學生學習歷史的濃厚興趣。
關鍵詞：美術教育 美育 素質教育
一、美育是素質教育的重要組成部分
美育即指美感教育，其是一種趣味、感性、人格教育，通過激發興趣來提高感性并促進人格完善。美術教育能夠讓學生更好地感受美、發現美、創造美，能夠幫助學生樹立審美情趣、端正審美觀念，美化生活、凈化情感、陶冶性情，相比德育、智育和勞技教育而言，美育對人與現實之間的審美關系更為注重，使人們通過美的鑒賞來提高審美情趣，并提高人們鑒別美、欣賞美和創造美的能力，美育與德育、智育和勞技教育有所不同，其具有獨特的特點和規律，美育是素質教育的重要組成部分。
二、美育是實施素質教育的基本途徑
美育能夠有效促進學生全面發展。首先，美育能夠提高人的思想素質，以美輔德。我們通常認為以德育人才是根本，提高思想素質需要通過德育來實現，然而思想道德教育不能枯燥說教，而該如同春雨般“潤物細無聲”，循序漸進地將德育寓于美育之中，讓人們在學習榜樣的潛移默化之中完成思想道德教育，這其實是一種情感教育，是曉之以理，動之以情，以美引善的過程。某種意義上講，可以通過美育調動人的興趣，打動人的情感，讓人受到教育。還可以通過美育幫助學生明辨是非，知善惡，識美丑，以“德”為美，以“善”為美，以“愛”為美，樹立崇高理想，完善美好人生。
三、美育有利于促進學生身心健康成長
學生美術學習過程中，需要發展美術實踐能力，激發創造精神，陶冶高尚的審美情操，完善自身人格，健康成長。學生參與各種美術活動通常會以個人或集體合作的方式進行，嘗試各種工具、材料和制作過程，學習美術欣賞和評述的方法;豐富視覺、觸覺和審美經驗，體驗美術活動的樂趣，獲得對美術學習的永久興趣;了解基本美術語言的表達方式，表達自己的思想。
眾所周知，受“應試教育”的影響，校園生活大都讓學生感到枯燥乏味，嚴肅緊張有余而寬松和諧不足，這樣的學習生活環境勢必嚴重影響學生的生理和心理健康，因此，美育對學生身心健康成長具有重要意義。
四、美育有利于陶冶學生情操
正如康德所說“美是情感知識與道德的橋梁”。通過美術欣賞教學，可以讓學生感悟到不同形態的美術作品所表現出來的情感、思想和藝術魅力，并學會用這種眼光欣賞和觀察生活中的視覺形象，培養審美能力，提高藝術素養，漸漸了解國內外美術發展史的基本概念、重要的美術流派的風格特色、重要的美術家及其作品的識別，加強愛國主義情感和對人類文化的熱愛。并能夠運用美術知識、概念和術語，從表達手法等方面去分析，描述不同的美術作品，學會欣賞美術作品的方法，提高美術鑒賞水平，逐漸形成開放的審美觀念和獨立的審美個性，并能尊重自己的和他人的審美判斷。
五、美育有利于提高學生思維能力
美術作品貴在創新。美術學科是以培養學生對美術的興趣與愛好、教授學生美術基礎知識與基本技能、美術素質的開發、審美能力的培養和發展、激發學生學習活力與創造力為其特點和根本任務的。是在學生審美能力形成的過程中實現學生的個性發展，亦即人格的全面發展的。與其他學科相比，其對學生創造思維能力的培養方面具有不可替代的作用。形象思維與邏輯思維是人類認識事物的思維形式。兩種思維關系密切，形象思維是基礎，沒有形象思維也就沒有邏輯思維。因此，要提高學生的思維能力，必須注重形象思維教育。通常而言，一個人的思維能力同其知識水平和道德修養是成正比的，此外還需要有健康的心理才能將知識、道德轉化為一種智慧。有這樣一種現象：有些人讀書破萬卷，學習認真，人品正直，可就是不會運用，成為書呆子，歸根結底這與缺乏想象力，形象思維能力較差，缺乏美育教育具有直接關聯。
六、美育有利于培養新型人才
人的個性的形成與其特定的生活環境和自身條件密切相關。在當今社會中，美術專業學生如果不懂得美學和審美，就不可能成為優秀的人才，真正地做好工作。事實證明，真正有聲望的大學者，他們的成功都與其所受到的良好的美育教育有關。美育是從塑造美的心靈著手，其社會功能在于全面培養人。美育著眼的是整個人的身心健康發展。因此，美育能夠從高角度來體現人的理想和本質要求。在推進素質教育的過程中，美術教育在提高與完善人的素質方面所具有的獨特作用已成為廣泛共識。培養審美情趣而陶冶情操，培養創造情趣而發展個性，學生既悅目悅耳又悅心悅意，在追求美、創造美的過程中體驗更高層次的悅志悅神，實在是一舉多得。
參考文獻
[1]白曉 充分發揮美術教學中的美育功能[J].解放軍藝術學院學報，2006，(4)。
論文摘要：在大學德育實施中，運用以美育德的橋梁作用，從德育的角度發掘美育的道德教育價值，有助于當代大學生的全面發展，提升大學德育層次，增強大學德育的實效。在以美育德的實踐活動中要防止用德育“包辦”美育、一概抹殺理論灌輸、無視針對性、急于求成和急功近利等各種誤區。大力拓展德育資源，加強對審美實踐各環節的德育指導，緊密結合大學生的思想生活和社會實際，并將之貫穿于素質教育的全過程，實現德育與美育在育人目標、育人內容等方面的統合，達到德美相長，共同育人。
傳統大學德育在理念設計和運行實施中，教育模式較為單一，往往忽視了其他途徑對德育的輔助和補充，知性教育有余而感性教育不足；在教育方式上強調外在理論灌輸，忽視內在情感激發和培養，往往流于空洞的勸導式說教，求真、致善有之而立美不足。這些弱點，使大學德育工作難以找到有效的切入點，難以適應思想更加開放活躍的當代大學生，使德育效能大打折扣。而以美育德則根據大學生在特定人生階段的情感特點發揮美育情理交融、潤物無聲和寓教于樂的道德轉化作用，利用美育與德育在育人目標、育人內容等方面的內在統一性，通過大學生審美觀念、審美情趣教育和審美能力培養，落實大學德育內容，在美育中育德，正是對傳統大學德育弱點的校正。
1 實施以美育德的重要意義
1．1以美育德有助于當代大學生的全面發展
當前，以“80后”、“90后”為主體的大學生群體已經成為大學德育的主要對象。他們具備很強的理性判斷力和自我反思力，有追求科學理論和正確的理想信念的愿望，有提高自身修養和完善道德人格的美好要求，也充滿著對健康高雅的審美情趣和正確的審美觀點的向往?？傊?，對人的自由而全面發展的期待更加強烈，對德育教育的接受與踐行提出了更高的要求。以美育德，通過大學生審美觀念、審美情趣和審美能力的培養，“進行思想政治的宣傳和教育……運用先進文化去教育人和影響人，在思想政治觀點層面逐步消除分歧和隔閡，在文化認可中接受并遵循正確的價值觀念和理想信念”。這樣，契合大學生自覺追求德智體美綜合素質完善和全面提高的要求，又得到大學生發自內心的真正認同和主動接受，激活了德育對象的自我造血功能，為把當代大學生培養成為富有主體精神的德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人提供了動力。
1．2以美育德有助于提升大學德育的層次
大學德育是根據社會的需求和大學生的發展需要，對大學生進行的思想政治素質、道德素質和心理素質等的培養教育。構成大學生個人道德品質的基本內容和要素有很多，首先是政治方向和思想理論素質的培養，審美能力的培養也成為非常重要的基本內容之一。而以美育德，恰恰是把審美教育與政治方向、思想理論素質教育和道德行為規范教育結合到一起，利用美育情理交融、寓教于樂的長處和自由靈活的形式，使大學生在對“美”的鑒賞、感受和體驗中，引起情感的激蕩，激發共鳴，獲得思想上的熏陶和認識上的啟示教育。以美育德使大學生把認識美、熱愛美的審美情感，轉化成了贊美善、追求真的道德情感，產生了一種“隨風潛入夜，潤物細無聲”的德育效應，為提高大學德育的層次，實現道德的知情意行協調發展提供了指導。
1．3以美育德有助于增強大學德育的實效
傳統大學德育教育為“顯性教育”，借用政治理想、道德倫理、規章制度等概念形式，使大學生被動接受灌輸。但這是以漠視和壓抑大學生的道德情感需求為代價的，極易引起抵觸情緒和逆反心理，影響到大學德育實效。而以美育德則不強制，不采用說理灌輸，而是以各種感性的方式來培養大學生對于“美”的熱愛和對“善”的追求，使大學生從美好的事物中得到享受，在輕松自如、潛移默化的體驗中陶冶情感，從情感和心理上接受價值判斷和選擇的原則，化為大學生個體的信念和“內在美”，并引導大學生上升到對高尚的道德情操和道德行為的理性需求，外化為相應的行動，實現“審美的階段”到“道德的階段”的過渡，這就大大增強了大學德育的實踐效果，為開創大學生思想政治教育的新局面提供了途徑和方向。
2 實施以美育德要防止的誤區
2．1用德育來“包辦”美育
美育天然地就與德育有千絲萬縷的聯系，“在現代教育中發揮著特殊的綜合中介作用。甚至，美育的這種綜合中介作用在當代顯得愈加重要，成為溝通科學主義與人文主義的橋梁，弘揚人文精神、培養‘四有’新人、建設社會主義精神文明的重要途徑”_l2j。誠然，美育和德育一樣，具有特殊的綜合中介作用，具有價值定向作用，能夠讓人們從情感上喜愛的同時，在價值觀上認同并信奉，引導大學生去追求美好的人生。但這并不是說，美育就從屬于德育。美育本身是超功利的，它原本定位在個體審美能力發展上，以美育德架起了美育和德育之間的橋梁，使人們在欣賞美、體驗美的事物的過程中求真向善，塑造成品格高尚的人。在以美育德實踐活動中，如果把美育的德育功能無限夸大，無限泛化，以至于用德育來“包辦”美育，處處打上道德的印記，就是違反了美育的本質規律和功能實現方法，拋棄了美育用較為隱性、問接的方式傳遞價值觀念的優勢，就會使人感到枯燥厭倦，產生否定排斥情緒，直至對教育內容也無好感。
2．2把德育理論灌輸一概抹殺
大學德育教育是累積遞進的，理論灌輸、情感熏陶、以美育德、實踐活動等各種教育途徑是并存的，不是相互替代的關系。如有論者所述，“道德行動是一種自覺自由的行動，它不僅需要行為選擇上的建議，更需要思想的澄明”。換言之，道德的自覺，不僅需要道德主體知其然，而且更需要通過理論教育使其思想澄明，知其所以然。所以，以美育德之不再單純從外部施加給學生說教和約束，不是以美育內容來淡化德育內容，不是要否定德育理論教育這一重要范疇，把理論灌輸一概抹殺，更不是以美育替代德育。而是要相互滲透，和諧共融，著眼于為樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀打下堅實的理論基礎，繼續發揮理論課和思想政治教育課即“兩課”德育理論教育的主渠道、主陣地作用，引導和幫助大學生掌握的立場、觀點和方法，激發大學生的德育自覺性，以理服人，以情感人，將理論植根于思想觀念深處。
2．3無視以美育德的針對性
如果無視以美育德的針對性，就會把以美育德變成脫離現實生活世界的、漫無目標的審美或德育知識的傳授。只有與經濟社會發展緊密結合，從大學生思想實際和關心關注的熱點、難點、焦點問題緊密出發，在以美育德內容中不斷注入變化發展的新形勢、新情況、新問題，才能真正了解大學生的思想狀況，找到各種問題的根源，幫助大學生正確樹立符合經濟社會發展客觀要求的合理規范，幫助大學生正確處理社會生活、職業生活、婚姻家庭生活等各種社會關系和人際關系。以美育德的針對性也表現在對大學生的人生理想指導上，在以美育德內容中多用高尚的精神影響人，多用優秀的作品鼓舞人，多用美好的情感熏陶人，對大學生的人生目的與意義持續關注，引導大學生朝高尚的精神境界和行為方式去努力，才可能收到理想的教育效果。因此，以美育德只有在具有針對性的教育實踐中才能實現德美相長、共同育人。
2．4急于求成，急功近利
任何人的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀的建構都要遵守循序漸進的規律。如果在以美育德實施中急于求成、拔苗助長，是不可能奏效的，還會引起大學生心理上的反感，造成連鎖反應，影響到德育內容的接受。以美育德，要擯棄急功近利的心態，注重從細微處著手，從大學生基本的個人修養和道德情感熏陶開始，修身、齊家、治國平天下，逐步上升到共同理想、崇高信仰的教育。同時，要注重引導學生自覺地投身德育實踐。因為，即使經過長期熏陶和影響后形成的道德情感，還要在道德實踐中不斷地磨煉，與各種不道德的沖動和行為斗爭，才能內化成德育主體的道德信念，建立起穩定的自我教育、自我約束機制，最終塑造出優秀的道德品質，實現道德行為方式質的飛躍。
3 實現以美育德、德美相長的基本途徑
3．1在審美實踐活動中大力拓展德育資源
在審美實踐活動中實現以美育德，必須注重從德育的角度積極拓展美育資源，豐富美育內容，使大學生在自我觀照中接受“美”的規律和“善”的法則，在真善美的和諧交融中提升道德認識。要拓展藝術美、社會美、自然美等基本內容，借其“所特有的真與善的本質力量的感性顯現”方式，傳遞道德價值，發揮道德教育作用。要加強傳統的音樂、舞蹈、繪畫等藝術課程內容，使之通過課程學習獲得正確的“美”的理念和審美態度；同時采取各種措施激發學生的藝術興趣，如鼓勵學生根據自己的興趣參加或組建各類藝術團體、開設各類藝術選修課、藝術實踐活動學分化等，以美的藝術啟迪大學生，熏陶道德情感，培養健康、高雅的審美情趣和正確的審美觀點，影響其價值判斷和價值選擇。要積極開展向各行各業涌現出的英雄人物、道德模范學習活動，讓大學生從社會和生活中去發現和感受人的“善”和崇高；開展對祖國的大愛、集體的關懷、父母無私養育的感恩活動，體會自己在社會中的地位以及自身存在的價值和意義，以美好的人情人性完善大學生的心靈，架起通往真與善的橋梁，引導大學生自覺創造美的生活。要用優美的校園景觀和人文環境來豐富大學生的情感，營造積極健康的教育情境；增加對祖國河山、自然美景的親近、接觸，在接觸中感受自然的偉大，感受自然與人的聯系與和諧，從而由心底涌出熱愛自然、熱愛生命的情懷，正確的美丑、善惡觀念自然獲得，健康的人生態度自然樹立。
3．2加強對以美育德各環節的德育指導
借鑒對人的高級行為模式研究，統一于當代大學生審美能力和思想政治道德素質雙重建構的以美育德，包括以美動情、以美化知、以美煉意和以美致行等4個環環相扣、順序發展的基本環節。實現以美育德、德美相長必須加強德育對這4個基本環節的指導，才能以美育情，以情動人，以情育德，水到渠成J。其中，以美動情是育德的起點，在這個環節中滲透德育原則，指導人們對社會思想道德和行為產生愛憎、好惡等的情緒態度，使情動于衷，引發人們不自覺地進行道德判斷的內心體驗，陶冶道德情感。以美化知是育德的重要基礎，是在以美動情生成情緒態度基礎上，介入道德規范和道德價值的指導，激勵和調節大學生對道德規范及其意義的認識，產生對是非、善惡、美丑的認識判斷和評價，提高道德認識能力。以美煉意是關鍵的臨界點，在情動于衷、辨識道德的基礎上，自覺地產生與各種不道德的思想作斗爭的意識，提高道德自覺性，鍛煉道德意志，使之轉化為人的道德需求，形成解決大學生思想道德生活中的內心矛盾與產生支配行為的力量，形成堅定的道德信念。以美致行以美育德的實現形式，是內在的道德情感和道德認識的外部表現行為，是在生成道德情感，化作道德認知，形成道德信念后，在現實行動中對他人、社會和自然所作出的道德行為反應。
3．3把以美育德與解決大學生的思想生活實際相結合
以美育德只有克服形式主義傾向，與大學生關心關注的社會生活實際結合，與大學生的思想實際結合，才能更容易為其所主動接受，體現出實效性。一方面要立足于以美育德的根本，關注大學生對終極價值的追求，為大學生提供人生指南。緊緊圍繞大學生正確的理想信念的樹立來展開，充分彰顯美、德本身的魅力，挖掘大學生自身立志樹德與做人的內在需求，建立大學生對理想信念的信任，使其有所信，行其信，培育和塑造大學生的理想人格，實現德育目標和美育目標的統合。另一方面，大學生是校園人，更是社會人，要以建立大學生自身、與他人、與社會以及與自然的和諧關系為訴求，增強大學生適應社會生活的能力。要針對其成長特點，加強以美育德與大學生心理健康教育的結合，培養大學生堅韌不拔的意志、艱苦奮斗的精神。同時，在利益多元化、價值取向多樣化的社會轉型期，要幫助他們克服如實用至上的道德虛無主義、個人至上的極端個人主義、物質至上的享樂主義等不良社會思潮和道德觀念的影響，鼓勵他們堅持原則，正確認識和處理社會生活中的各種基本關系，走出困惑和迷茫，在政治、經濟、價值觀和生活方式的多元變革中作出正確的判斷和選擇。
（一）品德素質教育功能
思想品德素質是一個人綜合素質的靈魂。思想品德教育則是地理素質教育的重要組成部分。中學地理學科中思想品德教育的內容極其豐富，這是其他學科所不能比的。素質教育能促進學生思想品德的健康成長，而地理教育正蘊含著這些豐富的內涵。例如：通過世界地理的教學，使學生了解地球，認識世界，掌握世界各個國家，特別是一些重要國家的國情，從而培養學生的全球意識，樹立全球觀和國際觀。通過中國地理的教學，使學生樹立愛國主義思想，堅定社會主義信念，培養熱愛祖國、奉獻祖國的精神。通過鄉土地理的教學，培養學生熱愛家鄉、建設家鄉，為家鄉的經濟發展奉獻的思想。通過自然地理和人文地理的教學，使學生認識自然，掌握自然規律，了解人類社會與自然環境的密切關系，從而樹立正確的自然觀、資源觀、環境觀、人口觀和可持續發展觀，培養學生的經濟意識和人地協調思想。
（二）知識素質教育功能
文化知識素質是一個人綜合素質的核心。盡管思想品德教育是地理素質教育的一個重要組成部分，但地理學關鍵是對學生進行地理知識的教育。地理素質教育要求我們不僅為學生傳授地理基礎知識，而且要加強地理基本技能的訓練。學習豐富的地理基礎知識和掌握熟練的地理基本技能，是中學生日后參加社會主義現代化建設所必須具備的。如在工業、農業、交通運輸業、商業和旅游業等人類的各種生產活動中，都離不開運用地理基礎知識和地理基本技能。在日常生活中，也要有相當豐富的地理知識。因此，地理素質教育要將二者兼顧起來，既要為學生傳授地理基礎知識，又要訓練學生的地理基本技能。同時，地理素質教育還能促進學生智能的發展。地理學科兼有自然學科和社會學科特性，具有極強的綜合性。地理學科又分為自然地理和人文地理兩大學科。在學習地理時，要求學生學會分析、比較、歸納、總結、概括地理事象的成因、分布、發展變化的規律，認識自然和人類社會的關系等。這種綜合的科學研究方法，有助于培養學生的記憶、觀察、理解、對比、分析、歸納、綜合的能力。不僅在學生的學習上有了科學的方法，而且在將來的工作中也有了豐富的智慧。
（三）身體素質教育功能
身體素質是一個人綜合素質的基礎。地理素質教育中也滲透著體育教育，為體育鍛煉創造了良好的機會。應試教育時的地理課，是封閉的課堂教學。地理素質教育可以使學生走出課堂，走進大自然，進行野外考察和調查，學生可以進行爬山、游泳、探險等活動，既鍛煉了身體，又鍛煉了意志，把自身融入大自然中，會獲得地理課本和課堂中所不能學到的知識，也是其他學科難以完成的。
（四）美育素質教育功能
美育素質是一個人綜合素質的升華。美育也是地理素質教育的重要組成部分。美育在地理素質教育中體現得尤為明顯。地理素質教育在培養學生感受美、理解美、鑒賞美和創造美方面有著極為重要的作用。中學地理教材中蘊含著豐富的美育內容。如各種自然景觀和人文景觀，那廣闊的平原、雄偉的高山、四季如春的南方景色和冰天雪地的北國風光，各種美麗的建筑物和現代化的都市，這些都能使學生感受到大自然的美麗和人類創造的美，大自然的巧奪天工和人類的智慧結晶，人類和大自然的和諧相處。地理教材中有豐富多彩的地理圖片，通過引導學生感受和欣賞各種地理圖片，使學生感受美、理解美和鑒賞美，從而創造美麗的心靈，提高美的素質。
二、鄉土地理的教學能有效地推進素質教育
素質教育的提出，為鄉土地理在中學地理教學中開辟了廣闊的天地，添補了地理課程的一大空白。在應試教育下，學生學習地理主要是為了對付高考，而素質教育不僅讓學生學習知識，參加高考，主要是學習有用的地理，提高學生的地理素養。在由應試教育向素質教育轉軌的大好機遇下，地理教學中就有了充足的時間進行鄉土地理的教學。鄉土地理添補了中學地理的一大空白，同時又是地理素質教育的良好素材。鄉土地理教學可以使學生走出課堂，走進大自然，把本鄉本土作為地理教學的大課堂和天然實驗室，把各種地理景觀作為地理教學中形象生動的“教具”和“標本”，讓學生在獲得知識的同時，樹立正確的自然觀、人生觀、資源觀、環境觀、生態觀和可持續發展觀，培養出適應21世紀發展與需要的、具有解決實際問題的、能參與競爭和迎接挑戰的高素質跨世紀人才。
三、可持續發展為地理素質教育提供了發揮優勢的舞臺
護士要想搞好與患者家屬或者患者本人的關系，在具有優秀的臨床護理技術和技能的基礎上，還要具有良好的語言溝通能力，這樣護士才能適應新的護理模式，更好的滿足不同人群的需求。所以，教師要重視學生語言表達能力的培養，在護理操作過程中注重用語的科學性，規范自己的言行，進而得到病人的認可信任和配合，把病人戰勝疾病的積極性調動起來，這樣病人身心才有利于達到護理治療的最佳狀態。建議學生交流中多用禮貌語言、多用商量口氣。非語言溝通技巧主要體現在與有聽力或視力等感知覺障礙的病人交流。因此，在教學過程中教師要注意細節問題，要注意舉手投足和語言溝通的技巧問題，護士職業的準則規范都要嚴格遵循，在耳濡目染，日積月累的教學過程中影響學生。
2在日常交往中培養學生的審美觀
審美觀貫穿于人感受美、鑒賞美、表現美的活動中，人們把護士美譽為“白衣天使”，這個形象不僅僅是外表美，更重要的是內心美，兩者綜合體現的。護士職業“白衣天使”的形象要通過日積月累的學習培養。學校的美育教育對護生日后的職業生涯起著重要影響。雖然學校開了《護理美學》及其它一些人文素養課程，但其它護理學課程也是美育教育的重要途徑。美育教育滲透在護理學課程中，可以使美育具體和直接的體現。在日常學習中讓學生感受到美和學習護士職業形象的美。所以，這也就要求護理學教師，不僅僅要有美育的理論知識，還要美育修養比較好。
在教學過程中，教師傳授給學生如何認識護理專業，怎樣面對服務對象，在學習護理知識時美化學生心靈。在示教活動和與病人的交往中培養學生美的語言，從課堂行為、操作實踐中培養學生美的行為，從日常交往和專業行為規范中培養學生美的觀念。把這些因素融入學生生活的點點滴滴，通過不斷積累，逐步滲透，護生創造和表現審美的能力也在這個過程中得到提高。校內的實驗操作課程，我們要求學生在課程結束后，要擺放整齊所使用過的物品和儀器，要清理干凈廢棄物，實驗室的衛生要保持清潔，把良好的習慣在學校期間養成，這樣有利于參加工作后給病人主動創造美的治療環境。
3在教學活動中要讓學生明白良好的身體素質對于從事護理工作的重要性
學生繁重的學習任務是為了日后更好的奉獻和服務社會，但為了完成這些學習任務需要有健康的身體素質。多參加科學的體育鍛煉是全面提高學生身體素質的根本途徑，在這個基礎上其他素質也相伴著提高。在教學過程中讓學生多參加晨練、課間活動和集體性的體育活動，在提高身體素質的同時也培養集體主結的思想，為日后從事護理工作打好基礎?？偨Y，護理學教師對護生職業素質培養起著重要作用，護理專業的不斷發展，對護理工作者的素質提出了更高的要求。
時代的發展已把審美教育推向了前沿陣地，全面貫徹實施審美教育是時代的迫切要求。培養青少年正確的審美觀和審美能力應從素質教育入手，找到1種適合青少年特點、符合他們年齡段和身心發展的教育方式是10分必要的。舞蹈教育納入了我們的視野。隨著社會的發展、時代的進步，舞蹈在整個教育界中的地位越來越高，影響也越來越大。從中我們發現舞蹈教育對于提高學生的整體素質，培養學生的情感個性及素質修養有很大的幫助，通過舞蹈藝術豐富多彩的表現形式以及其特有的興趣和美感，全面提高學生的綜合素質。
研究舞蹈教育與審美教育的關系是提高舞蹈教育水平、培養學生審美情操的重要課題。論文從論述審美教育與舞蹈教育的特點入手，分析2者之間的關系以及在舞蹈教學中如何處理好2者的關系。
關鍵詞：舞蹈教育；審美教育；關系
ABSTRACT
The development of the ages already appreciate beauty the education to push to follow the battlefield before, carry through the implement to appreciate beauty urgent request of educate the that time generation completely.Training the right esthetic sense of teenager and appreciating beauty ability should commence from the education for all-round development, the education method that finds out a kind of in keeping with teenagers characteristics and matches their age segment and the mind and body development is very necessary.Dance the education brought into our visual field.Along with the progress of the development, ages of the society, the position that dances in the whole educational circles is more and more high, affect also more and more big.From medium we discover to dance the educations whole character for exaltation student, develop the students emotion character and characters accomplishment contain very big help, passing to dance the art abundant colorful manifestation and its special interest and pleasant impressions, comprehensive character of the overall exaltation student.
Key words: Dance the education; Appreciate beauty the education; relation
目 錄
摘要 …………………………………………………………………………Ⅰ
Abstract………………………………………………………………………Ⅱ
導論……………………………………………………………………………1
1、審美教育……………………………………………………………………1
1. 審美教育的涵義、內容、作用………………………………………1
（1）家庭教育………………………………………………………2
（2）學校教育………………………………………………………2
（3）社會美育………………………………………………………2
2. 審美與教育的關系……………………………………………………3
2、舞蹈教育…………………………………………………………………3
1. 舞蹈與舞蹈教育的概念………………………………………………3
2. 舞蹈教育的作用………………………………………………………3
3、怎樣處理把握舞蹈教育與審美教育的關系……………………………4
1. 舞蹈美育課程的設置…………………………………………………6
2. 在舞蹈教育中注入人文素質教育……………………………………7
（1）人文素質教育的概念……………………………………………7
（2）賞識教育的含義、作用…………………………………………7
（3）在舞蹈教育中運用賞識教育……………………………………8
結論……………………………………………………………………………9
關鍵詞:初中語文教學;美育;滲透
在初中語文教學中,美育尤其重要,“沒有美育的教育是不完全的教育。”柳斌同志說過:“在義務教育階段,美是很重要的。如果德、體、美這種相對薄弱的地位得不到改變,那就不能認為是實施了完整的素質教育;沒有美育,就少了一個非常重要的手段,就少了感情的力量?！笨梢?美育是實施素質教育不可缺少的一個重要組成部分,是學生全面發展的一個重要方面。美育的重要陣地在課堂。語文教學幾乎可以傳達美學家們所致力研究的一切美。那么,如何在語文教學中,有機地滲透美育,陶冶學生的愛美情操,讓學生在審美中發現美,獲取知識,在美的熏陶中發展語文能力呢?
一、利用媒介,發現美
19世紀法國杰出的雕塑大師羅丹曾說:“美是到處都有的。對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發現?！苯處熆梢酝ㄟ^音樂、掛圖、實物、幻燈、多媒體等媒介,調動學生的感官去發現美。如教朱自清先生的美文名篇《荷塘月色》時,除了反復吟誦文中描寫的文字,還可以利用多媒體給學生展示一些優美的荷花的圖片,播放一些曲調和諧的樂曲讓學生發現荷塘月色的美。又如教學《春》時,我讓學生閉著眼,聽配樂朗讀,并要他們一邊聽一邊想像春天艷麗明媚、生機勃勃的景象,以喚起他們對春天的情感體驗,從而讓他們帶著一種美的感受進入課文意境。接著,筆者將“春草圖”、“春風圖”、“春雨圖”、“春花圖”、“迎春圖”等五幅圖畫呈現在學生面前,問:春天美嗎?同學們紛紛回答:春天很美。接著問道:“什么最美?”“花朵美,絢麗盎然的小草給人一種活力美、力量美?！薄瓦@樣,在精心創設的情境中,學生在尋美的樂趣中,學到了知識,得到了美的熏陶。
二、閱讀范文,感受美
初中語文教學活動,由于審美對象的表現是以課文為主的,所以,教材內容則是學生耳聽、眼看、口讀的最直接感知的材料,而閱讀范文則成為激發學生美的情趣,樹立美的意識、增強美的感受的重要途徑。例如教讀課文《春》時,老師通過舒緩、欣喜的語調,再現堅韌的小草,溫柔的春風,濕潤的春雨,燦爛的春花等形象,能使學生感受到春天的美景。教讀《送元二使安西》時,老師通過平和溫情的朗讀,能使學生從平實的語言中體會到詩人王維在渭城為友人元二出使安西的餞行場面及深摯友情和真誠的祝愿,感受到客舍青青、柳色一新,自然界的一切,無不帶著詩人的情意在歡送友人,為送別布置了一個充滿神情的典型環境。詩人把筆移到餞行酒席上的最后一瞬,以質樸的語句寫出無限真摯殷切的贈言,表達了送別者的殷殷祝愿和依依惜別之情,感情是多么豐富,友情是多么真摯。
三、分析課文,鑒賞美
初中語文課文中包容了各種美的形象及風格。如松樹的崇高、蘇州園林的優美,小桔燈的樸實等等。老師通過文章的形象美、語言美、意境美的挖掘和分析,可喚起學生的情感,調動學生的想像,提高學生的審美鑒賞力。美具有形象性。老師在分析課文中的人物形象時,應注意引導學生鑒賞。栩栩如生的藝術形象能夠在潛移默化中熏陶和塑造學生的心靈,具有啟發人、感動人、鼓舞人的藝術魅力?！段业睦蠋煛分械牟汤蠋熗饷矞厝崦利?心地善良,關心孩子甘苦,她的美好形象使人受到美的感召而凈化心靈?！侗秤啊分械母缸忧?《回憶我的母親》中的母子情等等,都是通過生動而豐富的人物形象表現出來的,這些都是審美鑒賞的關鍵。
四、啟發想像,創造美
課文是經過作者形象思維創造出來的。因而,當課文有些內容寫得較粗疏,而這些內容與課文中心有密切關系時,教師應充分發揮學生的想像,加深對美的創造。
五、初中語文教學與藝術美
初中語文教材中不乏可以用來進行藝術教育的資源。教師在教學和課外活動中可以開展以下活動。
六、美育與初中語文教學“相長”
美育的基本特征是形象性、情感性、愉悅性。美育可以通過具體可感的生動形象來感染人、啟發人，這就與智育的抽象概括和德育的理性論證區別開來。情感性是美育的特殊功能，美育將理性蘊含在感性之中，以情感來維系主體與客體的關系，而不像智育和德育那樣的理性來維系主體與客體的關系。美育不靠灌輸，更不靠強迫，它是自由而輕松愉快的，正如黑格爾所說：“審美帶有令人解放的性質?！泵烙倪@些特點決定了它對人的作用是潛移默化、潤物無聲的，這也使得它較之于某些抽象的說教具有一定的優越性。
總之,“沒有美育的教育是不完全的教育?！苯處煈浞掷谜Z文學科包含的美感,有機地對學生滲透美育教育,培養高尚的審美情趣,提高審美能力,讓學生在美的熏陶中發展語文能力。
參考文獻：
關鍵詞：品德與社會教學 審美教育 滲透
美育是中小學貫徹教育方針、落實素質教育宗旨的重要內容?！吨袊逃母锖桶l展綱要》明確指出：“美育對于培養學生健康的審美觀念和審美能力、陶冶高尚的道德情操、培養全面發展的人才具有重要的作用。要提高認識，發揮美育在教學中的作用，根據各級各類學校的不同情況，開展形式多樣的美育活動?！边@段論述明確地闡述了美育的目的、意義以及美育與其它各育的重要關系。小學品德與社會課，既是學生學習的主要學科，也是對學生進行美育教育（簡稱美育）的重要學科。但事實表明，美育目前是學校教育中的薄弱內容，更是品德與社會課進行美育教育忽視遺漏的方面，在美育教育方面還存在著嚴重的不足，學生美丑不分，標準不明，審視美、判斷美、欣賞美、體現美、創造美的能力差。因而，我們教育工作者必須結合學科特點和內容，選擇適當的方式方法，落實小學品德與社會學科的美育教育。
一、明確美的不同形態
美是以各種具體形態呈現出來的，它大致可以分為自然美、社會美、藝術美和科學美這四類。
自然美是客觀世界中自然界事物的美，它是美育的重要組成部分。自然美千姿百態，有聲有色，有形有態，是小學美育教育最直觀、最常見的內容。根據自然形象美，可以歸結為雄偉的自然美、秀麗的自然美和奇特的自然美三種基本類型。
社會美是指社會事物、社會現象、社會生活的美。社會美主要是由人的思想、意識、情感以及人們和自然的相互關系的體現而組成，其具體表現形式多種多樣，是美育教育培養的重要任務，主要有人的心靈美、語言美、行為美等。
藝術美是藝術家借助于一定的手段和方式對現實生活的概括反映，它來源于現實美又高于現實美，具有豐富的思想內容，也是美育教育的重要內容。小學生常見的藝術美有文學作品中的美、繪畫書法中的美、音樂舞蹈中的美、朗誦表演中的美等等。
科學美是指科學與美的聯系以及人在科學認識活動中產生的美感，它在各門自然科學中廣泛存在，是中小學生美育教育的重要組成部分之一。
二、樹立正確的審美標準
實施美育教育，首先必須樹立正確、科學審美的標準。小學生不能正確地分辨健康與腐朽、正確與錯誤、善良與丑惡、真與假、美與丑，關鍵是沒有形成正確的審美標準。掌握正確的審美標準是衡量美的標尺，是欣賞美的前提，是創造美的根本，也是發展美的指針，它受客觀實踐和社會政治經濟的影響和制約。正確的審美標準包括三方面的內涵：一是能夠激發人們的美好情感;二是能夠促進人們的身心健康;三是能夠推動社會向前發展。上述三個主要內涵是不可分割的。當然，各種類型的美或美的不同領域還有其更為具體的標準，還需要在深入審美實踐的過程中不斷地提高審美修養，去逐步了解和掌握。
三、培養良好的審美能力
良好的審美能力包括審美感受力、審美想象力、審美理解力、審美統攝力和審美創造力，它們共同構成了學生的審美能力素質。我們要緊密結合學生的學習、生活和藝術實踐活動，采取“三結合”的教育方式，通過學校、家庭、社會各方面的力量，培養學生良好的審美能力。
學校美育是培養審美能力的主陣地，學校必須全面貫徹黨的教育方針，重視美育教育，培養學生審美能力。一是注重提高教師的審美素質，幫助教師樹立科學的現代教育觀，豐富教師的文化內蘊，提高教育語言的感染力，來增強教師的魅力，塑造教師的“形象美”;二是通過優化教學目標，和諧教學氛圍，創新教學手段，提高教學效率，實現課堂教學的“活動美”;三是通過營造和諧的人際環境，營造健康的文化環境，營造優美的自然環境，追求校園的“時空美”。
