發布時間：2023-12-16 16:17:54
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的人文教育的重要性樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
學科教學和人文教育，作為兩種基本的教育形式，有著互相不可替代的教育功能。那么作為從事基礎學科教學的教師，應該如何在學科教學中體現其素質教育的功能，為社會培養優秀的人才呢？在學科教學過程中除了要側重學科知識的講授外，還應找出學科中潛在的人文教育功能，這將為素質教育的實施起到很大的推動作用。人文教育的內容主要是關于文化和人格方面的教育。因此，在學科教學中重視人文熏陶，使學生在學習文化的同時，德、智、體也得到發展和提高。接下來，就在學科教學中融入人文教育這一重要內容做一些探討。
一、學科教學中融入人文教育的重要性
在學科教學中關注人文教育，提高人文素質是當今教育的一項重要任務。作為從事基礎學科教學的教師，有責任和義務對這個教育功能進行挖掘和發揮，為學生提高自身素質和道德水平做出努力。隨著社會高度化發展，許多高科技被廣泛地引入到現代生活中來，同時各種交流活動越來越頻繁，合作越來越廣泛，對人們各個方面的要求越來越多，越來越高。社會的多元化發展，使諸多有綜合能力的人才特別是具有人文素質的人才備受青睞。為實現學科教學朝更有價值的培養人才的方向發展，在學科教學中融入人
文教育，是對學生日后發展有百益而無一害的一種教學選擇。
二、學科教學中人文教育對提高學生素質的重要意義
那么作為從事基礎學科教學的教師，在教學過程中，給學生們講授相應的學科基礎知識是最起碼、最基本的工作職責?；A學科知識的學習，是從理論上對學科所涉及的知識、技能進行高度的總結。使學生可以學習到較專一、系統的知識。但學科教學，并不是單一地只為獲得相關的理論知識，而是促使學生在學習的同時，能從中學到更多可以改變思想，提升自身道德修養的智慧，使自身綜合素質從更深層次上得到提高和滿足。使學生將所學真正運用到日常生活、工作、學習當中，為社會提供服務的同時，也使自我價值真正得到體現和發揮。
三、學科教學中對學生理性精神的培養
學科教學中理性精神的培養，是將人文教育融入學科教育的根本目的。真正的高素質人才，不僅有專業的文化知識，同時還具有崇高的精神品格。通過在學科教學過程中，運用不同的方法對學生進行潛移默化的人文教育滲透、培養、塑造出學生不同的人文氣質及勇于進取，為美好理想而敢于奮斗追求的精神。同時，使學生樹立正確的人生觀和科學的世界觀。
四、學科教學中創造良好的人文教育氛圍
創造良好的人文教育氛圍，是對學生進行耳濡目染人文教育的一種方式。其中最主要的一個環節，就是避免一味地以成績論英雄，以分數論成敗。分數從一定程度上是對學科教學成果的肯定，是對學生付出的回報。但不是所有的優劣、高低都可以用分數來評定，人文教育的氛圍，首肯學生對真、真、善、美的認識和追求。通過人文教育，使學生樹立正確的人生觀，認識到自然界是辯證、統一的，是和諧且美妙的。
五、學科教學中對培養學生有科學思考，創新的能力
“盡信書，不如無書”，學科教學中，培養學生要學會用科學的方法去思考、認識。
有勇于懷疑、敢于挑戰的精神。任何理論都需要實踐來進行驗證，經不起實踐考驗的理論，都是沒有生命力的。學科教學的目的，除了要學生學習前人的優秀成果，還要培養學生科學思考，勇于開拓、創新的能力。
1醫學人文教育在臨床醫學教育模式中的現狀
1．1國外醫學院?；菊n程的設置
自上世紀60年代起，西方發達國家就開始關注醫學人文教育，尤其是自1972年恩格爾提出了“生物－心理－社會”醫學模式以后，對醫學生的人文素質教育已經成為西方醫學改革的重點。美國的醫學院校在其課程改革中強調，要把人文素質教育貫穿至整個醫學生培養教育的過程當中；英國高等教育委員會1978年已建議把心理學、社會學、社會醫學、行為醫學、倫理學和醫學法學等學科列入醫學院必修課計劃［3］。1982年美國醫學會醫學教育委員會（CME）在“醫學教育未來方向”的報告中，明確提出要加強醫學生的人文社會科學教育，1984年美國醫學院協會（AAMC）在《為21世紀培養醫生》的報告中指出：“缺乏人文、社會科學基礎的醫生，在醫學生涯中往往會喪失智力挑戰的能力和應答這種挑戰的能力”［4－5］。1999年成立的國際醫學教育專門委員會（IIME），制訂了本科醫學教育“全球最低基本要求”。該要求強調“敬業精神和倫理行為”是醫療實踐的核心，應把“職業價值、態度、行為和倫理”同“醫學知識”、“臨床技能”一樣作為保證其畢業生具備“基本要求”所規定的核心能力和基本素質之一。西方發達國家醫學院校在醫學課程的設置上強調醫學與自然科學、社會科學的相互滲透，其中哲學政治、人文社會科學課程占總學時的比例：美國、德國達20～25％，英國、法國、日本約為10％～15％［6－7］。
1．2國內醫學院校基本課程的設置
我國的醫學人文教育起步和發展均晚于西方發達國家，部分醫學院校根據自身情況設置的課程主要集中在醫學史、醫學倫理學、醫學心理學、行為醫學及衛生法規等。相比之下，國內的醫學院校中人文社會科學類課程偏少，授課方式比較簡單，在教師和學生中的受重視程度也遠遠不夠。有研究表明在國內開設人文教育的醫學院校中，此類課程的最高比例不到10％［8］。由此看來，在國內的醫學院校中人文教育方面的課程設置相對匱乏。
2人文教育的缺失對醫學教育造成的影響
2．1直接影響行醫者自身素養
教育是“教”和“育”的結合。學校教育是作為文化傳承、傳播先進技術與思想的最有效的方式之一。但是教育的目的不僅僅只是傳授基礎的科學文化知識，更主要的是要教給學生如何做“人”，如何進行個人素質的培養和塑造。人文教育的缺失和忽視，導致大學校園里出現多起與高等教育似乎極不相符的“人格缺失”導致的惡性案件。1995年及1997年，清華大學及北京大學先后發生兩起學生鉈鹽中毒事件；2013年4月，上海復旦大學醫學院2010級某在讀研究生，遭室友在飲水機中投毒，經搶救無效死亡……這些生活在象牙塔中的學生，享受著一般人享受不到的教育資源，卻在追逐成功的道路上，選擇了背離道德的方式，做出了令所有人都瞠目結舌、扼腕惋惜的事情！在高等教育的各個階段，尤其是碩士研究生、博士研究生階段，人文教育更應該始終陪伴左右。倘若一個“專業”的外表下，隱藏了一顆不仁義的“心”，那將是徹底失敗的教育！因此，對于學生的教育尤其是醫學生的教育，人文教育與專業知識同等重要，如果長期被忽視，勢必會影響對醫學生個人素質的培育，醫學院校培養的“醫者”就不一定具有“仁心”了。
2．2間接影響醫患關系
世界著名醫學雜志《柳葉刀》近年持續關注中國的醫患糾紛，在所發表的文章《中國醫生：威脅下的生存》稱“中國醫生經常成為令人驚悚的暴力受害者”，“醫院已經成為戰場，因此，在中國當醫生便是從事一種危險的職業”。這些令人揪心的說法，在一定程度上道出了中國醫生的處境。近年來，媒體報道的傷醫、殺醫事件不斷增加。僅在2013年10月的1個月時間里，媒體公開報道并引起廣泛關注的傷醫事件就多達6起，其中最嚴重的是2013年10月25日，浙江溫嶺市第一人民醫院3名醫生被一名男子捅傷，其中耳鼻咽喉科主任醫師王云杰死亡……究竟是什么原因造成醫患關系如此緊張？有人將這種現象歸因為醫療體制問題，醫療資源短缺造成“看病難”，醫療體制市場化取向造成“看病貴”?！翱床‰y”、“看病貴”引起的憤怒自然會直接發泄到與患者直接接觸的醫務工作者身上；也有些人認為是社會原因造成的總體信任度下降，導致社會沖突增加，同時加劇了醫患間的極度不信任，使醫療行業更易成為一個矛盾爆發點。但筆者認為作為醫務人員，更應該從自身尋找原因。現實中有的醫生幾句話就打發患者，容易導致誤會，引起不必要的矛盾。20世紀以來，由于大量高科技成果被引入臨床，醫生們過分依賴各類儀器設備、各種生化檢查，在整個醫療過程中，常規的“望聞問切聽”漸漸被涵蓋越來越廣泛、技術越來越發達的各種檢查所取代，醫生和患者之間的交流逐漸減少。患者的痛苦被轉化成為檢驗單上無生命的數值或各類影像圖片，作為一個整體的患者被逐漸消解了，醫生只關心疾病，不關心人，忽視了患者的患病體驗，忽視了對患者及家屬人格的最基本尊重，而這種忽視，恰恰是造成如今醫患關系緊張的一個重要因素。醫學要進步，不能單純依賴科學技術的進步，更需要有人文精神的滋養?；颊呤窃诓〈采象w驗疾病，醫生則是在病床邊觀察疾病，而“躺在床上”和“站在床旁”的感受是截然不同的。所以，在醫生的眼里，不能只見疾病，不見患者的痛苦；不能只有醫療技術上的救助，而沒有對心靈的撫慰。醫生在患者身上，不僅要投入時間和技能，更需要投入情感，應該嘗試換位思考。如果醫生對患者沒有關愛，再先進的技術也會貶值。醫生技術行為的發展與人文精神的提升是相輔相成的，現代醫學更加倡導醫生將患病的對象看作一個整體，是一個心身緊密相連，與環境融為一體的整體。對待患者的認知應該是整體的認識和了解，只有這樣，才能使醫生從“以病為中心”轉向“以人為中心”，從整體層面更好地認識和治療疾病。醫生嘗試從心理、生理及社會環境等多方面去關愛患者，尊重患者的人格，在一定程度上其“療效”甚至優于一劑良藥。將人文精神注入醫療行為之中，強調“以人為本”，醫生不僅只是對疾病的治療，而且更需要對患者的關懷和照料。古希臘的哲學家、醫學家希波克拉底認為：“醫術是一切技術中，最美和最高尚的”，在我國古代，醫生也被譽為“仁愛之士”，可以看出對醫生的培養強調的是對醫療技術的熱愛與對患者的關愛二者之間的密切聯系，在解決患者痛苦的同時，更注重對患者的態度和行為方式。醫生通過對患者的同情、關心、安慰等，給予患者情感上的關照。一個好醫生不僅需要具備豐富的醫學知識和醫療技能，更需要具備完善的人文精神，這是醫生最起碼的職業道德。一個具有人文精神的醫生，應當恪守“醫者仁術”的基本原則，自覺養關懷的習慣，在診療過程中，時刻注意尊重患者的人格，使用得體的語言，注重醫生和患者之間的順暢溝通與交流，關心患者的疾苦，不僅要始終關注疾病，更要正視在痛苦中的患者，并適時對患者進行心理安慰，鼓勵他們樹立戰勝疾病的信心。唯有如此，醫患關系才可能逐漸回歸和諧。
3如何提升醫學人文教育在現代醫學教育模式中的影響力
3．1更新教育者的理念
2008年，教育部、原衛生部聯合召開全國醫學教育工作會議，為我國醫學教育改革與發展提供了方向，并產生了積極的推動作用。建立全科醫師制度是推進醫學教育改革和加快高質量醫藥衛生人才培養的重要內容［9］。全科醫學整合了臨床醫學、預防醫學、康復醫學及人文社會學科［10］。除此之外，強調以人為本，如何加強醫學文化和醫德醫風教育，也成為培養人民滿意的醫務工作者的重要保障［11－12］。與醫學文化同步而生的醫德醫風，更是我國從業醫務人員的道德準則。醫學教育包括理論和實踐兩大部分，通俗地說就是指學校的基礎醫學教育和醫院的臨床實踐教育兩大部分。醫學教育工作者除了醫學院校的基礎醫學教師以外，大部分是臨床的醫務人員。更新和加強教育者的教育理念，尤其是要更新臨床醫務人員的教育理念。長期繁重的臨床工作，使一些醫務工作者只注重“療效”，過多地關注疾病，而忽略了過程及患病主體。直接面對患者的醫學人文教育才是最直接、最實用的，可以讓醫學生從中領會到醫學人文的內涵［13－14］。因此，不能忽略這部分教育工作者的作用。例如，從事檢驗專業人員、也經常與患者有直接的接觸，在工作中嘗試換位思考，從患者角度出發，探求如何提高檢驗質量、如何優化檢驗流程、縮短檢驗時間、如何讓患者在最短的時間內拿到自己的檢驗結果。時刻牢記“急患者之所急”、“想患者之所想”的服務宗旨，在日常工作中不斷滲透，強化人文關懷理念，更好地為患者服務。
3．2課程設置要靈活生動
醫學人文教育在課程設置上，應避免空泛，需結合實際，采集真實案例，在課堂教育上，使學生變被動為主動，通過角色演繹，換位思考體會人文教育在醫學教育中的重要性［15－16］。實際上，當今多數醫學教育工作者都比較注重醫學人文教育，但效果并不理想。很多學生只是把“人文關懷”理解為簡單的關懷式語言，用機械性的語言對待患者，與“患者”沒有眼神的交流，甚至都不去“看”，“關懷”似乎是有了，但不是發自內心的，只是為了“關懷”而去關懷，不能讓患者體會到真正的關懷和應有的尊重，這不能算是真正的“人文關懷”。因此，在課程的設置上，應該探討新的模式。醫學人文教育的理念可以滲透到所有的專業課當中，專業課的授課教師具備豐富的臨床經驗，因此，可以借助具體病例進行個案講解，讓學生們模擬患者和醫生，在具體的事例中提高對人文教育內涵的理解。這樣不僅可以使教學生動具體，也可以形成一種循序漸進式的人文教育模式，使醫學生在潛移默化中接受醫學人文教育，不斷加強和深化醫學生甚至授課者本身的人文素養。
3．3從業后繼續教育
繼續教育作為醫學教育的一部分，從學校延伸到醫院，從醫學生延伸到醫務工作者，真正演繹和詮釋了什么叫“活到老，學到老”。但當前的各級繼續教育中，上至國際級、下至市級，大家關注的焦點無外乎是各專業、各學科發展的前沿，但都忽略了對于醫學文化和人文教育理念的進一步提升和重視。而就業后醫學生的人文素養才是真正實踐的全新開始，人文素質的高低直接關乎醫者是否有“仁心”，患者是否能夠得到應有的人文關懷。因此，從業后的繼續教育中醫學人文和醫德醫風教育是非常重要的，但往往也是被忽略的。要重視和提高對從業后醫務工作者的醫學人文教育，讓醫生真正體會到用于描述“指標”、“體征”等冷冰冰的數字背后的患者“痛苦”，才能真正成為有“仁心”的醫者。
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1人文素養的定義
中國《辭?！分羞@樣寫道：“人文是指人類社會的各種文化現象”，而“素養”是指人們后天形成的知識、能力、習慣和思想修養的總和。人文素養指人們在長期的學習實踐中，將人類優秀的文化成果通過知識傳授、環境熏陶，使之內化為人格、氣質、修養，成為相對穩定的內在品質。人文素質與學生各方面素質的形成和發展具有很大的關系。通過教學內容啟發學生對社會、對人生的思考，同時，語言教育幫助學生提高整體素質，形成獨立健全的人格，從而促進身心和諧發展，成為具有高尚人格的社會之人。英語教學過程恰好是素質教育的一部分。包含德育、智育、美育為學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀的綜合素質教育。
2人文素養培養對職業技術教育學生的重要性
職業技術教學中的學生大多數為初中、高中畢業。他們學習基礎較為薄弱，缺乏自信心，學習興趣不高，容易被教師忽視的弱勢群體，有的同學甚至有厭學傾向。面對這樣的大的背景和教學對象，為職校的學生添補一定的素質教育和人文滲透是十分必要的。必須秉承“以人為本”的教學理念，在教學過程中加強人文素養的培育，積極挖掘教學內容中的人文因素，發揮教師的人格魅力，傾注更多的人文關懷，激發學生學習興趣，在提高學生的語言知識和技能的同時，提高學生人文綜合素質，為他們今后的職業發展和終身學習奠定基礎。
3人文素養在英語教學中的實施策略
3.1營造融洽的課堂學習氛圍
構建和諧的師生關系對學生進行人文教育有很大的幫助。輕松愉悅的課堂氛圍，可以極大地降低學生的情感焦慮，更加有利于語言的習得，學生們充分體會到“以人為本”的教學理念。在課堂教學過程中，教師要尊重學生、信賴學生。同樣，教師要以身作則，給學生樹立好榜樣。課堂上，構建平等和諧的教學氛圍，教師首先要以真摯、親切的情感來組織教學，同時要有大方得體的教姿教態。與學生的眼神交流很重要，課堂上的適度的“微笑”更有良好的效應。
3.2加強師生、生生交流互動
英語課堂上，開展靈活多樣的課堂教學活動，活躍課堂氣氛，加強師生之間的互動。使學生獲得更多的情感體驗，更好地促進知識的掌握和智力發展。教師應充分運用多媒體教育技術，根據教學內容的不同，采集豐富的教學資源，如視頻、音頻、圖片等等，創設生動、直觀、形象的語言環境，激發學生的學習興趣。比如在講解《My mother》時，導入部分為了吸引學生的注意力，播放了一些動物世界里表達母愛的圖片，使學生們很快進入課文的主體，體會到母愛的偉大，帶著這種感恩的情懷來學習此課文，很快進入角色，達到人文教育的目的。
3.3挖掘教材中的人文因素
英語是培養學生人文素養的主要學科。 教學內容豐富，中西方文化相互滲透。在教學中，根據教學的目的要求和教材編排，教師要善于發掘教材的人文素材。當前，市面上推廣的高職英語教材，大多數的課文內容與學生的生活實際緊密相關，具有思想性、科學性、知識性、實踐性和趣味性。比如，第一冊第一單元和第二單元“Why college？” “The world beyond classroom”，結合課文內容，引導學生明確自己的新目標，積極參與課外活動，培養和發展自己的興趣愛好，樹立自信心，積累社交經驗，對未來的職業生涯奠定基礎。在學習第五單元“Winning at all costs”讓學生學習到了與奧林匹克運動會的相關知識，同時學習到了運動員們的體育精神。 當然，人文素養的培養不能局限于課本上，還需從課內延伸到課外，通過對文章的閱讀、鑒賞和研究來提高自身的人文素養。
3.4實施多元化的評價方式
以往的評級體系，大多以課終的試卷的成績為主，這就潛移默化的暗示應試能力的重要性，導致學生們在學習的過程中漸漸忽略人文素養的提高。為了改善這種對語言的單一的評價，向多元化進行轉變。注重對學生階段成績的評價，也就是平時成績。比如完成預習作業、完成課后的對話練習、課堂上的表現等等都可以納入測評學習成績的因素之一。對學生學習過程中的所取得的成績的評價更加側重于情感、態度、方法等反面的評價，突出自評和互評的作用，激勵學生培養自主學習的能力，從而加強對學生人文素養的培養。
【關鍵詞】高職英語 人文關懷 學生 教學
隨著社會的發展，我國對專業的高技能人才需求量非常大，為了滿足社會需求，很多高職學校一味強調技能教學。比如在高職英語教學中，只重視對學生讀寫能力的培養，忽視了文化內涵和人文素養的教育。很容易就會造成枯燥的教學環境，學生學習主動性不高，從而導致一系列不良的教學后果。
一、高職英語教學人文化關懷缺失的表現
（一）英語課堂單調、枯燥
目前，很多高職學校將英語教學作為一種語言工具，過分強調單詞、句式、對話等方面的培養，將學生作為一臺答題機器，千方百計的講解解題技巧，以便取得高分，還是無法徹底擺脫傳統應試教育的束縛。這樣的教學模式雖然在短期內能夠取得不錯的教學效果，可是對學生未來的發展卻十分不利。枯燥乏味的英語教學，最終會使學生喪失學習英語的興趣，降低教學效果。筆者認為，高職英語教學中，應該將英語作為一種語言文化，不再單一的強調英語的工具性，而是喚醒學生的情感，加強人文教育，學生不是對英語單詞感興趣，而是對英語文化背后的人文關懷感興趣。
（二）缺乏對學生獨立思考和學習的培養
我們知道，現在很多高職學生普遍缺少自主學習能力，對自己的學習計劃沒有規劃，也不會制定學習方案，在學習知識中對老師形成了過度的依賴。之所以會形成這種情況，筆者認為老師的教學理念才是真正“元兇”。很多高職教師在教學中采取“填鴨式”的教學模式，一味講解答題技巧，對學生的學包大攬，長此以往，使學生放棄了自主學習的意識，同時也降低了獨立思考和學習的熱情。
（三）高職學生缺乏健全的人格
目前的教學模式，把學生培養成了一名只會工作的機器，精通技術技能，而缺乏與人溝通的能力。在高職英語教學中，學生學會了英語知識，能夠熟練應用于日常工作，但在精神情感層面上卻極度匱乏，造成的后果極其嚴重。比如參加工作崗位后，學生缺乏合作意識，缺乏責任心，容易與同事產生矛盾等，都不利于學生的職場發展。
二、高職英語教學中人文關懷缺失的解決對策
（一）加強人文關懷培養，構建和諧課堂
英語課程作為一門語言文化，不應該僅僅局限于單詞、句式、語法等工具性教學內容。而應該以拓展學生視野，陶冶情操，發展學生個性和素質。在教學中應該創造一個和諧的課堂環境，善于調動學生的學習積極性，營造融洽的學習氛圍，這樣才有利于教師的授課。為了讓學生主動參與學習，老師應該加強人文關懷，將授課內容與現實生活結合起來，多引入經常發生在學生身邊的話題，激發學生興趣，從而主動參與對話題的討論。只有這樣，學生才能在快樂中學習，在學習中增強自信，并將所學知識融會貫通，付諸于實踐。
（二）營造多樣化教學環境
為了增強學生學習的體驗度，應該營造多樣化的教學環境。比如，老師應該將未來學生畢業后所從事的工作崗位“搬”到課堂上，模擬真實的工作狀態，營造良好的英語教學環境。通過課堂與工作的結合，應該全方位的展示學生各方面的能力，如專業能力、工作方式等，提高學生參與熱情，一定能夠取得良好的教學效果。比如，學生畢業后在一家五星級酒店從事工作，那么相對應的除了對語言交流有足夠的要求，還要區分東西方文化的區別和禮儀，這些都可以通過多樣化教學進行學習。
（三）豐富學生的課外生活，激發學習興趣
俗話說，興趣是學習最好的老師。我們應該充分利用這一特點，將枯燥的英語學習轉變為一種樂趣。比如把課外英語學習作為課堂的延伸。在英語課堂上，如果學習比較累的話，老師可以通過講故事、讀報紙、講笑話的方式讓大家放松一下，還可以對時下的熱點新聞進行交流和探討，幫助學生樹立正確的價值觀念，鼓勵學生多參加課外活動，陶冶情操，豐富個人經歷，拓寬視野，不斷增強對自主學習的自覺性，從而以更加飽滿的精神狀態參與學習。
（四）因材施教，注重學生個體培養
高職學生個體化差異明顯，造成英語文化基礎知識差距非常大。那么，老師在教學中就要慎重對待每一位同學，在感情上要做到平等關愛，在學習上要嚴格要求。有的學生性格內向，不善交流，老師要經常與他進行溝通，關心生活與學習方面的問題，滿足學生的存在感，從而對學習更有動力。而對于成績相對較好的學生，老師應該監督他們擴展知識面，最大化的挖掘每個學生的潛力。總之，每個學生都存在不同的差別，老師要善于觀察每一位學生的變化，及時了解學生的心理活動和思想狀況，從而采取有效的解決辦法。
（五）加強師德建設，提高業務能力
加強師德建設，主要體現在以人為本的教學理念。在英語教學中融入人文關懷，在教學水平、文化知識儲備、教學設計、教學觀念等方面均有建樹。同時，還要為學生樹立良好榜樣，產生榜樣效應，營造融洽的師生觀念。最后，教師要提高自身的業務能力。筆者認為，教師的業務能力關鍵在于創新。因此，教師應該提高對于自身的認識，在教學模式上敢于創新，大膽探索，同時積極更新教學觀念，豐富自己的知識面，在掌握常規教學手段的同時，又能應用現代化的教學模式，從而在根本上提高自己業務能力。
總之，在高職英語教育中，我們要勇于創新，敢于突破傳統教學理念的束縛，與時俱進，樹立端正的教學態度。同時，我們應該深刻意識到，高職英語教學中人文關懷的重要性，不要一味的追求教學的“快”，而應該已發展的眼光對待，為學生未來的發展打下扎實的基礎。
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關鍵詞：初中 語文 育人 重要性
一、怎樣才是真正的美。
現在的初中生大部分都非常講究，他們往往穿著打扮特別時尚，特別個性，在他們看來那就是美。如果說時尚的外表是美，那也只能算是外在美。一個人只有把外在美和內在美統一起來才是真正的美。一個學生的本職任務是學習，只有把學習成績搞上去了，加上自己良好的道德修養和得體的外表，才能構成真正的美。教育是一種美育，語文教育更應當給人以豐富的審美體驗，通過文學的陶冶，鑄成審美的心靈，從而改變學生的審美觀念，提高學生的審美品味。
二、學生的整體素質有待提高
隨著九年義務教育的普及，小學生不論成績如何都紛紛涌入中學，有的甚至語文數學兩門加在一起還不到二十分，再加上以前在小學養成的一些不良習慣，勢必給初中的教育教學工作帶來很大麻煩，這一點我在平時的教學工作中深有體會。比如在三分鐘小預備之后，教室里仍然亂轟轟的，不能安靜下來；上課之后，有百分之九十的同學心思不在聽課上；百分之九十的同學對學習以外的事情特感興趣；（如教室里飛進一只蒼蠅，某某同學發出一點響動，教室外有一輛摩托車經過，教室后面的窗子是關還是開……等等等等，這些都是學生特感興趣的事情。）離下課還有十分種的時候，就把書包收拾好準備跑了……綜上所訴，都是學生素質低，不愛學習的表現。要想在短期內改掉他們的這些壞毛病，并不是一件容易的事。這需要各科老師的共同努力，也需要學校這個大環境良好的影響和熏陶。
三、培養學生對大自然的熱愛之情
現在的初中語文課本選了大量的美文和詩歌，其中有很多都給我們展現了一幅幅令人心曠神怡的大自然風情畫，而許多經典古詩文更是讓人如癡如醉?！皝y花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”讓我們領略了初春的燦爛迷人； “接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”給我們展現了盛夏的熱情奔放；“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”讓我們認識了深秋的空曠開闊；“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”讓我們驚嘆冬日的潔白壯美------這些優美的古詩文或寫景或抒情，無不表達了作者強烈的思想感情。老師上這些詩文的時候，要激起學生的學習熱情，引起學生的共鳴，努力培養學生對大自然的熱愛之情。
四、體會濃濃深情，感悟真愛，學會感恩。
在平時的教學工作中，我發現有很多學生簡直就是愣頭青，他們簡直不知道什么是好什么是壞，平時上課不聽課不說，對老師講的話根本就聽不進去，更有甚者還跟老師橫眉冷對，一點人情都不懂。針對這種情況，我覺得對他們進行情感教育尤為重要，要讓他們體會人間的濃濃深情，感悟真愛，學會感恩。我國自古就有“鴉懂反哺，羊知跪乳”的古訓。人類不同于禽獸之處就在于，人有感情，懂得感恩。一個人不論地位有多高，官職有多大，都應該對父母心存感激，因為他們給了我們生命并撫養我們長大。對父母盡孝是為人之子女的責任和義務。在我國古代，就有《臥冰求鯉》、《賣身葬父》的故事。在中國近現代，也不乏行孝感恩父母的偉人和典范。
老一輩革老命家著文《回憶我的母親》，以無限的深情贊頌了母親無比的愛和高尚的品質。接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木放聲慟哭。探母，執意要給癱瘓在床的母親洗衣服。事母至孝，每逢假日，夫婦總要帶上母親喜愛的食物，到母親處請安問好。作為中學生，要感激生育你的人，因為他們使你獲得生命；要感激撫養你的人，因為他們使你不斷成長；要感激幫助你的人，因為他們給了你溫暖；要感激教育你的人，因為他們引領你走出蒙昧；要感激鼓勵你的人，因為他們給了你力量------總之，要感激一切使你成長的人。學會感恩，欺騙你的人，正是使你增進見識的人；遺棄你的人，正是教導你自立的人；絆倒你的人，正是強化你自身能力的人；鞭打你的人，正是激勵你前進的人；斥責你的人，正是助長你智慧的人；毀謗你的人，正是升華你人格的人。
五、品味人生之美，有所追求，樂觀堅強。
人生是一條美麗的拋物線。人生之所以美麗就因為有了這條線，文王拘而演《周易》；孔子厄而作《春秋》；左丘明失明，撅有《國語》；司馬遷受宮刑而寫《史記》。閱讀教學中，許多課文也是品味人生之美，汲取精神食量的沃土。 范仲淹被貶岳州，仍“不以物喜，不以己悲”，覽洞庭湖之景，而喊出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大志向；歐陽修被降職滁州，仍“醉翁之意不在酒”而在于“與民同樂”的政治理想：藤子京被謫守巴陵郡，仍“重修岳陽樓”――這是“寬廣胸襟”遠大志向的展現。陸游“僵臥孤村”但“不自哀”，仍想為國去“戍輪臺”；文天祥過零丁洋時，發出“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的人生誓言；蘇軾遷為密州太守時，盼“馮唐”持節而來，定會挽雕弓“射天狼”；杜甫在《春望》中，痛覺“感時花濺淚，恨別鳥驚心”。――這是愛國精神的最佳表現。
關鍵詞：高職院校；學生；人文素質教育
加強高職院校學生人文素質教育是全面貫徹黨的教育方針，是實現高職院校人才培養目標的需要。
一、加強高職院校學生人文素質教育是學生職業核心能力培養的需要
高職教育培養的是適應生產建設、管理服務一線的德、智、體、美等方面全面發展的高素質應用性人才。高職學生職業核心能力的養成事關重要，這是新形勢下、我國社會對高素質勞動者提出的新要求。
1、職業核心能力
職業核心能力是人們職業發展過程中的基本能力，包括交流能力、信息處理能力、合作能力、解決問題能力、自我學習能力、創新革新能力等。從職業核心能力的內涵及特點來看，又可分為社會能力和方法能力。社會能力是個人在職業活動中的基本生存能力，是與他人協同、合作的能力，它是個人在現代社會必須具備的基本素質。
2、學生職業核心能力的培養是當前社會的發展要求
現代社會的快速發展，使得人們終生從事一種職業的可能性越來越小,伴隨著科技進步和社會分工的日益細化,人們之間的相互關系也更為緊密,這使得職業核心能力的作用愈加凸顯起來。隨著我國社會科學技術的不斷發展,許多企業都注重錄用職業核心能力發展好的勞動者,在特殊崗位技能人員短缺的情況下,職業核心能力強的勞動者能夠相對容易地填補崗位的空缺，相反，如果職業核心能力較低,就很難較快適應崗位變化。所以,高職院校必須加強學生包括職業核心能力在內的人文素質的培養，必須從純粹的技術教育向能力結構深層次的素質教育拓展,從而使我們培養的高職院校學生能對未來社會發展具有良好的適應性。
二、加強高職院校學生人文素質教育是學生全面發展的需要
教育的首要任務是將學生培養“成人”，而學生“成人”的落腳點即是人文素質的培養。人文素質教育在整個教育活動中具有基礎性的地位，科學素質教育只有與人文素質教育相融合，才能培養出全面發展的人。
1、教育的使命是促進人的全面發展
教育是促進人的全面發展的社會實踐活動。美國教育家赫欽斯指出“教育應是主體的人的教育,教育的目的唯在發揮人性,使人達到完善的境界?！碑斍埃覈呗氃盒Ｕ媾R以全面提高學生人文素質為宗旨的深刻變革，變革的核心即是培養有技術、有“文化”、符合時代要求的全面發展的高素質技能人才。因此，高職院校學生人文素質教育學生實踐能力、創造能力、認知能力培養的需要。
2、消除功利主義的影響，促進高職學生全面發展
“以就業為導向”是很多高職院校的響亮口號,這種根據市場對技術人才的即時需要標準進行專業培養的方式,導致學生發展的片面化,忽視了學生發展過程中人文素質的重要性。高職院校看重的是就業率帶來生死存亡,家長、學生更看重的是三年之后飯碗問題,而教育應該培養“什么樣的人”的問題被淡化了。這種功利化的教育思想認為，職業教育的目的就是將高職學生培養成社會生產各個部門或者流水線上的一個部件，使得高職學生的知識、能力過分專業化，忽視了教育的真正使命是促進學生的全面發展。
三、加強高職院校學生人文素質教育是學校提升綜合競爭力的需要
高職教育作為培養生產、管理一線高素質技能型勞動者的載體，肩負著為社會培養大批優秀勞動者的重任，主動適應經濟社會變化發展對人才綜合素質的要求，就顯得尤為重要。
1、加強學生人文素質教育是增強高職院校核心競爭力的需要
高職教育發展到今天，已發生了很多顯著的變化，社會對高職教育的認識,由早期的不信任、看不起逐漸轉變為認同、支持，院校也開始思考自身的發展方向，出現了由規模擴張向質量提升和由相對封閉向開放合作的轉變?，F在的高職教育面臨著大浪淘沙般的激烈競爭，高職院校要想在這一輪洗牌中脫穎而出，就必須向質量求發展，就必須內強素質、外塑品牌。素質包括的內容很多，但人文素質是其核心，起著決定性的作用。高職院校必須從學生教育質量的提高和綜合素質的完備上著手，在學生的培養過程中，既要注重技術的“專”，更要注意知識的“泛”，將專業技能的學習和人文素質的教育科學地結合起來，培養高素質的技能型勞動者。
2、加強人文素質教育是高職院校學生就業穩定性的需要
當前，高職院校學生專業教育“太?！保瑯I余文化生活“太單”等問題的存在，使得學生人文素質教育無法落到實處，難見成效，學生的全面發展只能是一紙空文，這些都在一定程度上會對學生未來的職業和人生發展產生不利的影響和制約。目前的就業市場存在兩方面問題：一方面是畢業生逐年增多，學生無業可就；另一方面用人單位的很多崗位又找不到合適的人才，往往高價而沽。歸根到底，我們培養的學生往往只懂“做事”而不懂“做人”，一來是畢業生缺乏正確的就業觀念，往往眼高手低，用人單位在人才過剩的情況下當然會“優中選優，”挑選素質高、專業強的真正人才；二來最重要的原因還是學生人文素質的問題。這就必然要求高職院校作深層次的反思，深化教育教學改革，于重視科學素質教育的同時重視人文素質教育，將二者有機地結合起來，切實提高學生培養的質量和品位，真正辦出特色和水平來，走內涵式可持續發展之路。當前，我國社會已進入了社會高速發展的時期，人們職業的變換也比以往任何時候更加頻繁，這就要求高職學生必須具備可持續發展的能力，而這正是人文素質教育所具有的功能，高職院校就必須把學生科學素質的教育與人文素質的培養結合起來，走出重理輕文的誤區，培養出能滿足時代、社會需要的合格高素質技能人才，這是時代和社會賦予我們的神圣歷史使命。
作者:閆琳 單位:甘肅機電職業技術學院
參考文獻:
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隨著社會和科技的迅速發展，技工教育也蓬勃的發展起來。國家對高技能人才的需要正日益擴大，現代社會需要的是綜合性的人才。而目前現行的技工教育存在著只注重技能專業而忽視人文教育的現象。我們未來培養的學生應該是全面的高素質高技能人才，學生的思想的引導異常重要。在技工院校加強學生人文精神的向上引導至關重要。
一、人文精神是技工教育的靈魂
所謂的人文教育，是指對受教育者進行的旨在促進其人性境界提升，理想人格塑造以及個人與社會價值實現的教育，其實質是人性教育，其核心是涵養人文精神，它使人理解并重視人生的意義，并給社會多一份人文關懷。
雅斯貝爾斯說過：“教育是人的靈魂的教育，而非知識和認識的堆積。”從這個意義上說，教育的重要本質特征就是它的人文性，而非僅僅是知識的教育和專業的教育。大教育家也說：“教育者，養成人格之事業也。使僅僅為灌注知識，練習技能之作用，而不貫之以理想，則是機械之教育，非所以施于人類也。”先生用這樣的話語強調了教育者應該具備人文教育理念。由此來看，對于人，第一是精神，是態度，是素質;第二才是技術，知識和能力。
教育是立國之本，樹人是教育之本;通過立德以樹人，則是技工院校教育的基本目的與任務。提倡“開放、多元、積極的主體性的閱讀熏陶”與“個性化的人文實踐活動”，強調教育的人文性，以提高學生的基本能力和“核心從業素質”，開拓精神自由空間和道德修養范疇，促進學生個體生命的健全發展。
二、技工院校人文教育現狀與存在原因
隨著我國經濟快速發展，社會對高素質勞動者和技能型人才的迫切要求，特別是國務院《關于大力推進職業教育改革與發展的決定》 的出臺，技工教育迎來了快速發展的良好時機。但受市場力量的驅策，我們應該清醒地看到，技工院校目前面臨著一系列不能忽視的新問題。解決就業問題的根本出路在于提高勞動者素質，建立健全面向全體勞動者的職業技能培訓制度，加快培養一大批高技能專門人才和高素質勞動者，實現由數量就業向素質就業的轉變。
近年來，教育界受實用主義思潮的影響，出現了消弱甚至取消人文教育的傾向。學校在對學生的教育上，產生了急功近利的心理，認為職業學校的任務就是培養中級工、高級工，他們就業后面對的是機器，只要掌握技術能操作機器就行，因而只重視專業知識學習和實踐技能的訓練，忽視文化修養方面的教育。就學生而言，在技工學校，學生普遍缺乏人文知識。對文史哲尤其是德育課的學習反應很冷淡，學生熱衷于電子電工會計證的考級等。在他們看來拿到某個等級的證書就意味著自己具備了相應的能力，而掌握人文知識與提高能力無關。最終帶來的是學生文化素養較貧乏，社會適應能力較低等負面效應。
我們現在都在談教育，可在實際的教育工作中，我們的教育很大程度上是沿著功利性的導向前行的。對于現在蓬勃發展的職業教育，我們看到了它取得的實績，但是我們也不能忽視它存在的弊端。我曾經做過一個問卷調查，你上學的目的是什么？學生的回答大多是為了賺更多的錢享受生活。很少有人說，我是為了將來服務于這個社會的。學生的眼中僅有金錢和享樂，這是否給我們了一個很大的警示。我們培養的學生僅是金錢的崇拜者，卻喪失了社會的責任感。如果他們將來走向社會，對社會又有什么大的作用呢？我們天天在談教育，但教育的實質是什么呢？也許我們已經偏離了教育的航道。
當代社會無論經濟如何飛速發展，如何培養打造各層次的人才方陣，道德、理想、人格品質等等這些內蘊的人文素質永遠是教育的大前提。正如偉大的科學家愛因斯坦說：“用專業知識教育人是不夠的。通過專業教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發展的人。”要使學生對價值有所理解并產生強烈的感情，那是最基本的。就人文知識來說，它可以內化為做人處事的能力，可以積淀為內在的文化素養。學生如果沒有一定的文化素養和做人處事的能力是很難在社會上站住腳的。
三、技工院校加強人文教育之探究
在《少年中國說》里，梁啟超先生告誡所有的中華子孫，少年強則國強，少年雄于地球，則國雄于地球。少年的強不僅是體魄智力的強大，更是人格的強大。素質教育相對于科學教育而言就是人文教育，其核心是培育人文素質。教育的根本是育人，育人的本質是培養人格健全的人。技工院校教育必須重視培養學生的人文素養。那么如何在技工院校加強學生的人文教育呢？經過多年的教學工作實踐，筆者認為要提高學生的人文素養是需要一個系統的綜合的過程。
1.人文精神與專業教育相融合。在專業教育中滲透人文精神教育，讓學生在課堂上逐漸培育人文精神，然后再借助于課堂外的隱性教育實現學生掌握更多的人文知識、提高自身的人文素質，才是切合技工院校實際的人文教育之路。
2.開展以職業道德和敬業精神為主的人文教育課程。筆者在長期的技工學校語文課教學實踐中意識到，一個學校的學生人文素養，取決于人文教育在學校教育教學體系中的分量，針對技工學校的特點，人文精神教育對培養合格人才顯得尤為重要。通過加強語文、政治與就業指導課程等加強人文課程建設，形教育的基本課程模塊。
一、高校藝術生人文素質缺乏的主要表現
（一）缺乏人文知識。當今藝術高校中，物質主義和實用主義滲透進教育觀念和教學內容中。在這種觀念的下，學生形成了錯誤的理念，他們一味地追求實用價值。他們只學習那些能夠給自己帶來財富的，自己可以利用的；相比之下，美學、文學、史學、哲學等學科在他們看來毫無實用價值。
另外，普通高等院校近幾年來的大量擴招，導致學生文化素質不高，繪畫基本功底也普遍偏低。其中相當一部分的學生文化知識薄弱，同時缺乏一定的思想認識。另一方面，學生數量的急劇增加導致藝術類院校的教學硬件明顯跟不上時代的需要。很多高等院校為了迎合市場的需求，變得急功近利，只單純的重視專業技能和職業培養，而忽視了學生在學校里面，在這個年紀應該注重全面提高的真正需求。受到這些原因的限制和影響，我國高校藝術類大學生的文化課興趣與成績普遍偏低。而文化素質從基本上來說，不僅僅是硬性要求，更是對人才的一個完善和補充。在面對不同文化層次對設計和創作的需求的時候，文化素質不夠，底蘊不足，往往導致一部作品沒有足夠的深度與創造力。
（二）道德觀念模糊。當今社會，傳統道德與經濟的價值觀念產生了沖突，這導致社會環境出現極大的變動。在這種動蕩的社會環境下，高校藝術生也隨之受到了各種各樣的影響?？傮w來看，大多數的藝術生具有良好的思想素質，正確的道德觀念，他們熱愛祖國，擁有理想并為之努力。然而，高校藝術生由于注重專業性，導致他們接觸的人與物都具有限制性，這使得一部分學生沒有理想，前途迷茫甚至缺乏誠信和社會責任感。最明顯的便是高校藝術生缺乏入黨的理念。他們對“兩課”學習不感興趣，不會認真學習知識。這是因為高校藝術生認為這些課程在社會中不具有實質性的作用。受到環境因素或個人因素的影響，高校藝術生顯得較功利。具體表現在他們不喜歡參加學校組織的集體活動或是社團活動。他們涉世未深，處在步出學校和踏入社會之間，是最容易受騙的時期。因為缺乏判斷力，他們極易在這個時期輕信他人導致被利用。
（三）團隊意識薄弱。高校藝術生往往有自相矛盾的情況出現，他們在一定程度上面還沒有心智成熟，這導致他們還會出現叛逆等情緒。他們既懂得應該遵守紀律，但是又因為各種原因產生抵觸紀律約束的心理。他們不具有集體意識，在他們心里，個人主義要比集體意識高出很多。這既跟他們身處的學校環境有關系，同時也與他們個人因素有關系。他們進入社會后往往無法立即進入自己的角色，找準位置，在日常和工作中，經常會出現與他人交往溝通困難等狀況。
二、加強人文素質教育的意義
（一）人文素質的意義。人文素質主要是指人的世界觀與人生觀，以及人文科學中體現出來的以人為本的精神，這是做人的基本原則。所以人文素質不僅是對高校藝術生重要，對于所有的人都是極其重要的。那么人文素質教育對高校藝術生來說，并不是單純的讀、寫等基本的知識文化教育，而是針對于高校藝術生的思想道德素質、文化素質、專業素質、心理素質等全方面發展的綜合性素質教育。
人才的全面發展是高等教育必須突出的教育理念。隨著時代的進步，藝術類需要創新型、復合型的人才，而不只是只專注于某一項技能。他要求藝術生具有多方面甚至全方面的發展，以達到社會的需求。而加強人文素質教育就可以彌補學生在知識結構、個人修養、心理素質等非智力因素方面的欠缺。
（二）加強人文素質的重要性。當代高校藝術生面臨著來自各方面的挑戰，一是生活本身，他們首先作為個體，并逐漸走向成熟，他們渴望獨立；二是來自于社會的壓力，社會不斷加快的腳步使他們感到了很大的壓力，使他們不斷的努力以達到不被這個社會所淘汰；三是來自于競爭，競爭的壓力產生于他人帶給自身的壓力。
高校藝術生首先在學習上面存在很多缺點，例如：學習不夠刻苦、個性張揚不易管教、紀律性組織性差。許多學生甚至對于未來是茫然的，他們極度缺乏信仰與積極的人生觀。解決這些問題的途徑就是學習。學習基本的知識是不夠的，他們應該汲取他人的智慧，建立自己的人文基礎，當這樣的基礎積攢越多，他們的成長也就越加明顯。對于人生的方向也就更有了把握。
（三）人文素質提升帶來的益處。藝術給人帶來的感覺是一種美感。當高校藝術生缺乏了人文知識，那么他們就很難真正的理解藝術到底應該帶給人一種什么樣的感覺及意義。藝術之所以被稱為藝術，是因為藝術者注入了人文精神，使它具有了一定的意義。優秀的藝術作品反映的是藝術家對藝術的獨特見解，因為作品是他們對生命和生活注入一種自己的理解之后塑造的具體形象。由此可見，人文素質低下勢必會影響到藝術創作。因此，人文素質對于高校藝術生來說是極其重要的。人文素質的教育有助于他們對美進行理解和詮釋，逐漸地陶冶情操，在知識傳授中提升自己的藝術修養，并運用到實際當中，創造出優秀的藝術作品。
三、高校藝術生進行人文素質教育的有效途徑
（一）增設人文知識類課程及進行人文素質教育。高校藝術生首先應該具有人文素質的理念，具體途徑就是開設人文知識類課程。通過這種途徑讓學生們系統地學習政治、歷史、哲學等方面的知識，使他們不斷地積累知識，培養與提高人文素質。
任課教師因為與學生接觸時間較長，可以自然地把人文素質教育融入到日常的教學活動中，這可以使得學生在潛移默化中受到影響。藝術教育是培養人文精神的關鍵，由于高校藝術生對于藝術的理解比較高，可以在課程中通過引導學生接觸各門類的藝術，如繪畫、戲劇、樂器等藝術，這些雖然都屬于藝術類，但卻可以帶給學生不同的感受。這可以很好的培養和激發學生的人文精神。
（二）加強校園建設
1、弘揚人文精神，加強學風建設。校園文化是科學精神與人文精神的統一。校園文化的建設應該重點弘揚人文精神，重視人文素質的培養。應該讓學生處于一種人文環境之中。引導他們具有人文素質以及提高人文素質。
2、豐富文化活動，提高文化品位。營造好的校園文化會為人文素質教育提供很好的施展平臺。在校內組織開展多種多樣的校園文化活動積極開設豐富多彩的文化社團，會使得學生提高文化品位。在社團與活動中，讓學生自然的融入進人文素質培養的氛圍里面，達到良好的培養效果，提升學生的文化品位。
3、完善規范制度，強化養成教育。高校藝術生在心智上趨于成熟，完善而良好的制度可以對他們進行約束與監督。要讓他們德智體美勞全方面發展，使得學生在日常中逐漸養成一種積極良好的學習和生活習慣，形成理性的、正確的價值觀。
