發布時間：2023-03-13 11:17:20
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的英國教育論文樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
（一）目前大學英語教育的現狀
我們在學習語言應用的同時，也在進行著一定的人文教育。教育工作者在編撰教材的時候，不僅要保證學生所學英語語言的規范性和純正性，還要顧及他們能夠接受語言的能力程度，同時還要考慮到這些題材對個人修養所起到的熏陶作用。所以，一般所選用的篇章都能夠做到文筆優美，難易程度適中，貼近學生的生活經驗和思維水平，具備一定的文化影響力和思維的深度，蘊含著豐富的人生哲理。而且英語教師在進行課堂講解的過程中，要求學生朗讀課文、背誦英文詞句和進行作文練習時，也不忘進行相關的理論說教。為了讓學生真正地精通地道的英語語言，一些英語教師會經常提到標準英語、英式英語和美式英語的問題，讓學生多看英文原版書籍、多模仿英語為母語者人士的語音、多聽英文原版音頻文件和在線廣播等。這種引導無疑具有它的積極作用，能夠保證學生在短期內學到純正的英語，便于學生進行無障礙的交流。但是隨著中國的綜合國力不斷增強，學生學習英語的目的不再僅僅是要努力去包容和理解英語民族的文化，而是要更努力地保持漢語文化，弘揚中國博大精深的五千年文化，并時刻保持能夠用英語了解和宣傳中國發展的最新動態。縱觀國情，我們的教育工作一直把中國英語教學作為任務教學來對待，大學英語教學中，四六級考試成績如何不但是學生英語水平高低的標志，更是衡量大學本科教學質量的重要指標，這都宣告著國人對英語這門語言的詮釋與理解。但事實是，還有相當一部分伴隨著中國環境成長起來的英語學習者，一直把英語學習作為ESL或EFL，這不能不說是某種意義上的悲哀。換言之，現在的大學英語教學早已超出了傳統英語教學的純粹，即走出國門融入西方英語社會的主流當中。在英語教學中中國英語已遠非是否客觀存在的范疇，而是讓作為交際工具的英語語言服務于中國的政治經濟與文化。為讓中國走向世界，我們早已構建了具有中國特色的英語教學一條龍體系。而為了讓相關的英語研究者和學習者對中國目前國情下的英語教學有全面的認識，非常必要重提如下幾個有關英語類型的重要概念。
（二）關于傳統意義上標準英語（英式英語、美式英語）、中國英語、中式英語的再認識
在語言學界，外圈英語指的是英屬殖民地英語；而發展圈英語則指的是以英語作為外國語的國家，如中國等。對于標準英語，這是一個存在爭議的問題，從中國學生學習英語的角度而言，通常是把英式英語和美式英語作為標準英語的范本，這與英語變體所代表的文化實力有密切關聯。而因為中國的綜合國力在不斷增強，學習英語語言的主旨與內涵亦在悄悄地發生著變化，中國英語逐漸以它強大的文化內涵融入大學英語教學中，按照這種邏輯推理，中國英語遲早亦會發展成為規范英語的一種。由此必須論述“中國英語”以及“中式英語”兩語言理論的術語。事實上“中國英語”的概念早在1980年由葛傳?先生明確提出，但其后圍繞之的定義多有爭議，且一直處于發展補充與完善的過程中。為了便于理解，在諸多學者爭議的基礎上，可以大致歸納為，中國英語以規范的英語為基礎，是在漢語和英語進行交際過程中產生的，它本著可理解性、可接受性和文化依附的原則，以弘揚和傳播中國文化作為其一的目的，將英語作為其文化領域的載體進行表述，包括具有中國特色的詞匯、句式和語篇等。換言之，中國英語是為表述中國特色事物的需要而存在的，它依賴于規范的英語形式而非漢語的語法規則。作為一種國際英語的中國英語是規范英語的正宗體例，它的存在與推廣不僅具有一定的文化戰略的價值，而且有其深刻的意識形態意義。而在描述中國英語概念的時候必然涉及它與中式英語之間的聯系。通常認為的中式英語是畸形的英語表達方式，是中國的英語學習者缺乏英語語言表達的基本知識，把漢語的表達形態不自覺地遷移到英語交際中。但是要尊重這樣一個事實，中式英語和中國英語之間并非存在一條不可逾越的鴻溝。有些能夠代表典型中國思維的英語表達，在歷經多次反復調侃、述說，竟然引起學者的關注思索乃至認同，其后以英語為母語者也欣然接受，就連權威的語言監測機構都給予這種英語高度評價，認為其是漢語和英語的“可喜的混合體”，這時候它們就成了地地道道的中國英語了，這種趨勢是語言學生態發展的必然趨勢。伴隨著新事物的產生與發展，一些漢語獨有詞匯表達的英文對等翻譯在不斷地被規范與調整中發生演變，并在一定程度上為國際社會所承認和接受，最終成為能反映中國思維模式的英語表達。這類中國英語之所以能被廣泛傳播與使用，或許源于中國悠久歷史和絢爛文化之故。漢語語言獨具風格，中國英語更是有其內在魅力，根本之處離不開漢語文體紛繁復雜的演變過程。漢語語言的文體涉及古文言、古體詩、律詩、絕句、韻文、散文、元曲、成語、諺語、現代詩歌、白話文、各種方言和變體一直到網絡的使用所伴隨滋生的網絡語言等。眾多的語言文體形式，加上千姿百態的漢語字體，其演變的歷史都導致著漢語文化的豐富多彩。因此，在中國環境下學習英語，用英語交流漢語文化，有中式英語和中國英語的表達歷程，是語言發展的必然階段。
二、中國英語在大學英語教學中所存在的問題及應對的措施
目前在進行大學英語教育的過程中，我們秉承著讓英語教學服務于中國的理念，讓中國文化走向世界，讓世界更全面地了解中國。中國英語在大力運用的過程中，表現出了其獨具的特征，亦出現了很多應引起重視的問題。
（一）英語發音在中國教學時遭遇的本土化問題以及我們所持的態度
因為學習英語的過程出現在中國的大環境中，說英語者絕大多數都是以漢語作為母語、英語作為外語或者第二語言，無論我們多么刻意地去模仿英美人士的英語發音，但頗有道理的喬姆斯基的語言習得機制理論給我們以啟示，很多人由于在兒童時代錯過了學習語言發音的關鍵期，以至于后來難以達到與說英語的本族人一樣的語言發音水平。這些使得中國學生說英語就有了自己的語音特征，這可以聯想到英語在不同國家的語音特征，亦有“生于齊者，不能不齊言，生于楚者，不能不楚言”的表現。而且由于漢語發音的遷移影響，英語學習者中國英語的發音會不同程度地受到干擾，再者漢語中不同的方言發音使得中國不同地區的學生的英語發音更為繁雜。事實上包括內圈英語、外圈英語和發展中英語的任何一種英語發音都缺乏普遍意義，那么對中國英語的語音特征作統一規范確非易事。在這種情況下，中國的英語教育工作者只有本著對語言既寬容又嚴格的態度，即對語言的發展趨勢寬容、對語言的使用規則嚴格，并盡量以英式英語或美式英語的發音特征為基礎，按照其語言規則要求，用一般意義上的標準英語來詮釋漢語文化。
（二）涉及漢語拼音的中國英語文化負載詞
以及英語教學中詞語表達的誤譯誤用由于中國人生活的生態壞境以及其思維與認知的方式定位，與英美國家人士的所屬有一定的不同，導致了英語中缺少描述漢語事物的對應詞，這樣就出現了很多引起語言研究者關注的帶有漢文化特點的詞語。更是出現了諸多反映中國問題的英語題項，如四級的閱讀理解中關于中國綜合網絡商城卓越亞馬遜的有關介紹以及翻譯題中的中國教育問題、六級的翻譯部分中關于中國流行的網絡詞匯、北京政府治理環境污染等，這些都要求中國大學生能正確理解漢語語言的內涵，并使用英語語言去恰當地表達它們。可見，現在的問題已不僅限于西方詞庫是否能接受此類漢語表達的拙劣英譯，而是我們如何提高自己的漢語水平并以此服務于英語翻譯。要使漢語和英語兩語言能更好地起到交際作用，向翻譯的信達雅層次進發，語言學習者的漢語功底必須進行魔鬼訓練式的加強。
（三）句式和語篇層面上中國英語的特征
隨著時代的不斷進步與發展，愈來愈多的中國英語詞匯進駐英語詞典，亦有愈來愈多的中國短語、諺語以及一些典籍名言被吸收到英語語言中，這大力促進了英語國家對中國的了解，加快了中國與國際接軌之步伐。語言教學可分為以社會文化為基礎的語言教學理論和以人科學及心理學為基礎的語言教學理論，教育工作者早已經留意大學英語語言教學的這種導向，而這原本在英語表達中被視為語義和詞匯重復的表達，此處卻顯得氣勢磅礴，突顯哲理色彩。從中國英語的語篇而言，中國英語重視意識對象的主體，這是因為在中國傳統哲學之一中國儒家倫理文化當中，三綱五常是其中的架構，說話行事應遵循長幼尊卑的順序。而英美英語則不同，它著重于首先傳達信息的重心或者是先為信息做鋪墊，即表現為松散句和圓周句的形式。我們普遍認為，在圓周句中，主要論點在句末論及，與松散句相比，它表述嚴謹、重點突出，語句更加具有內涵。關于這類例子的文篇，讀者可以從大學英語教程讀寫譯教材中找到很多。雖論及咖啡，在此處卻是強調茶在中國人生活中的重要位置。整段翻譯采取時間的先后順序，凸顯中國悠久的歷史文化等由此可見一斑，中國英語的句式和語篇特征主要受中國所特有的文化和思維方式的影響，帶有濃重的漢味兒。綜上可知，中國英語由內向外貫穿著中國漢語的語言魅力，它借助于英文形式的工具，在目前全球化的大背景下向世界展示中國英語的強勢發展。在大學英語教學中，教師要緊跟時代的腳步，在課堂中不僅要向學生展示中國英語的特征和運用，而且讓學生切實掌握好中國英語，以便使中國英語能真正地走出去，得到世界的認可。
三、結束語
近幾年的研究發現，現代大學生在人文素質上存在大量的問題，這些問題直接影響他們的身心健康以及社會的安定。例如，馬加爵事件、復旦林森浩投毒案以及大學生跳樓自殺等事件的發生都反映了我們對大學生人文教育的缺失。尤其是當一個社會出現“關心物質超過關心人”的現象時，作為“一方凈土”的學校，就應該加強道德和人格教育。可是，人格教育不是上一節節的思想品德課，所需要的不是填鴨式的灌輸，而是對學生在課內外進行潛移默化的人文教育。大學英語教學應當發掘其深厚的人文意義，正如胡文仲、高一紅所言：“良好的外語教學有助于受教育者人文素質的提高”。大學期間的英語學習過程有助于學生養成良好的思維習慣，是他們生命擴展、豐富和提升過程的一部分。但長期以來，從事大學英語教學的教師往往只注重語言知識點的講解，忽視教材中蘊含的人文精神教育，不太關注學生的情感動態，也不會從深層次去引導學生如何做人，忽略了對學生在人格、品德和信仰等人文素質方面的培養，更難以用自身的人文氣質去引導學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀、道德觀和法制觀，導致大學英語的人文教育嚴重缺失，學生對大學英語學習興趣不濃，看不到學習英語的意義，大學英語教學長期存在著“費時低效”的現象，教師亦缺乏成就感。對此，筆者認為有必要加強大學英語教學中的人文教育，在教學中除了傳授英語語言技能外，教師還要利用各種機會對學生進行世界觀、人生觀、價值觀和道德觀教育，努力做到“隨風潛入夜，潤物細無聲”，使學生在潛移默化中得到心靈的升華。把人文素質教育滲透到大學英語教學中去，不僅有助于培養大學生健全的人格，而且有助于大學精神的傳承及和諧社會的構建，還有助于提高大學生學習英語的興趣，改變大學英語教學長期存在的“費時低效”現象，從而提高大學英語教學質量和水平。
二、進行人文教育的策略
（一）轉變教學理念，重視工具性和人文性統一
長期的應試教育使得教師過分注重英語語言技能的傳授，而忽視人文教育。這種人為割裂“技能”與“人文”的做法，使得學生無法真正理解語言所承載的文化內涵，難以提高人文素質。對此，要轉變教師的教學理念，寓人文教育于大學英語教學中，改革傳統的教學方法，注意挖掘大學英語教學中的人文因素，重視大學英語教學中工具性和人文性的統一。要改變以往那種灌輸式的教法和學法，激發學生學習英語的興趣，讓學生在學習中領略人文精神，受到人文精神的熏陶，使學生由被動學習變成主動學習。
（二）發揮教材優勢，推行人文教育
發揮教材優勢，通過從整體上把握課文里傳達的主題思想來推行人文教育。現在大部分高校使用的“新世紀大學英語系列教材”《綜合教程》很注重學習者的人文素質和英語應用能力的同步提升，其主題與大學生的人格形成發展、人與社會的關系、如何實現自我價值等密切相關。如第一冊共八個單元，其主題分別是“LearningaLanguage”，“Growingup”，“KnowingYourself”，“CareoftheElderly”，“Parents&Children”，“ChristmasSpirit”，“Relationships&Com-munication”，“CollegeLife”，教師對這些主題的適當拓展，可以指引學生將英語學習活動與人文素質發展有機結合起來，實現《大學英語課程教學要求》提出的“兼顧工具性和人文性”的統一。但在實際教學中，教師存在著重功利實用，輕人文教育，往往只注重對課文中的語言點進行解釋，不會從整體上把握主題，沒有發揮教材優勢，忽視對學生進行民主、正義、理想、價值等的熏陶，這也是導致學生英語學習目的不明和厭學的重要原因之一。為促進大學英語教學，教師要充分發揮教材優勢，推行人文教育。
（三）更新教學手段，提高人文信息灌輸效度
高校應以多媒體和網絡等先進教學技術為手段，推行人文教育。多媒體可以融圖像、文字、聲音、動畫等于一體，形象生動，有利于理解接受，能刺激學生的多種感官。在教學前制作多媒體課件，把相關人文內容放在課件當中，提高和更新教師的教學技術水平，充分利用電子、影像等資料，加大教學信息量，培養學生的文化意識，提高人文信息灌輸效度。網絡是獲取信息的重要手段，也是學習的主要輸入渠道。教師要根據文化學習的內容，收集和整理學生喜聞樂見的音頻和視頻材料，同時安排學生在網上查尋相關主題，制作相關課件，全方位、多角度理解文化的內涵，讓學生在查尋資料、制作課件的過程中潛移默化地接受英語文化的熏陶，提高文化素質。
（四）加強人文關懷，營造良好師生關系
傳統的大學英語教學在課堂教學方面缺少對學生的人文關懷，其最大的缺陷在于忽視學生的情感狀態，而學生的情感狀態會大大地影響教學效果。美國著名語言學家Krashen提出的“情感過濾假設”理論認為，有了大量的、合適的輸入，不等于學習者就可以學好語言。第二語言的習得還深受情感因素的影響。學習者在學習過程中，心理會產生一種語言吸收障礙，阻礙了學習者把吸收的可理解輸入了的語言全部輸出，并運用于自己的語言實踐中。Krashen把這種障礙稱為“過濾”。“過濾”高低取決于學習者的心理狀態和情緒：緊張、羞怯或缺乏動機時，“過濾”上升；動機強烈、情緒輕松時，“過濾”下降。這些都直接影響語言學習者的語言輸出。同時，習得成功的本身又會反作用于學習動機，或者說有利于降低“過濾”。學生的心理障礙，如害怕出錯、羞怯、表現欲不強等都使得“過濾”偏高，從而影響他們的語言習得，而語言習得的不成功又反過來使“過濾”進一步上升，形成惡性循環。因此，在大學英語教學中，教師必須積極轉變教學觀念，重視學生的情感狀態，幫助學生排除心理障礙，與學生建立平等、和諧的關系，營造良好的師生關系，構建開放的課堂環境，在教學過程中滲入人文關懷，提高教學效果。
三、結語
對中學生進行愛國主義教育是德育工作的重點，尤其在當今信息瞬息萬變，全球化時代背景的影響下，西方文化中的個人主義、拜金主義等極易對中學生產生不良影響。這和中學生特殊的成長期有著密切關系。這一時期，他們活潑好動，極易接受新鮮事物，而且其人生觀和世界觀正在逐步形成，如何抓住并利用好這一關鍵時期培養學生的愛國主義情操，促進其個性品質的健全、健康發展至關重要。由于城鄉教育的不均衡發展，農村的德育教育，尤其是對學生愛國主義情操的培養十分滯后。
2農村中學愛國主義教育的現狀
2.1愛國主義教育多流于形式，走馬觀花
由于相關主管部門的不重視，校園里的愛國主義教育頂多就是在學校宣傳欄里寫一下愛國事跡，喊一些空洞的愛國口號，學生很少有駐足認真閱讀，思考愛國對自己意味著什么。教室環境的設計和文化熏陶較為蒼白，要么黑板上方寫著“好好學習，天天向上”，要么墻壁上幾句名人名言，要么就是什么都沒有。再者，和農村地區的經濟條件、資金投入有很大關系，本來資金投入就不足，大都將有限的資金用在改善學生的學習、生活環境方面了。
2.2農村中學里分數至上的理念
不僅城市里的中學把分數看得至關重要，農村中學尤其如此，相關管理部門對學校的評價，農村中學的聲譽，學校和家長對教師的評價，甚至學生本人對自己的評價均為學習分數和排名。評價體系中只關注結果，也就是分數。分數高，成績排名靠前，家長就會繼續鼓勵其努力學習，將來考取好的大學。如果分數差，排名較落后，多半初中畢業就跟隨父母外出打工了。
2.3教學內容單一，教學形式呆板
由于教學評價體系中分數至上的看法，多數教師只看重課本知識和考點的講解及練習的鞏固，再加上經濟條件的制約，學生很少有豐富的課外讀物或者第二課堂活動去拓寬他們的視野，連體育課、音樂課的課時都常被語、數、外等核心課程擠占。愛國主義教育的內容基本上是在政治課上當成一個知識點被老師一點而過。更別提在其他課程中融入愛國主義教育的內容。教學形式基本上是填鴨式教學，老師講學生聽，學生間的互動和課堂討論較少，認為學生的討論會浪費寶貴的課堂時間。
3改善愛國主義教育現狀的措施
3.1加強教師培訓，更新教師教育理念
我國目前實行的師范類大學的頂崗支教工程，對于農村地區的中學教師來說就是提升自己的很好機會。學校要積極鼓勵教師去師范類大學進行培訓學習，更新其教育理念，提升教學技能。其中一個重要方面，就是要讓廣大山區、農村地區的教師認識到，要立足課堂，充分挖掘農村地區的資源，做到“以人為本”，不能只看重知識的傳授而忽視人的發展，要以學生各方面的均衡發展為重，尤其注重學生人文素養的提高，其中學生的愛國主義情操的培養不可或缺。
3.2結合英語課程特點和知識結構滲透愛國主義教育
2011版義務教育英語新課程標準中提出，義務教育階段的英語課程具有工具性和人文性雙重性質。學生學習英語，不僅是通過學習詞匯、語法掌握一種外語交際工具，更是在跨文化的背景下如何高效地使用英語，搭起有效跨文化交際的橋梁。因此，英語課程還承載者培養學生人文素養的任務，在課程的講授過程中，要注重開闊學生視野，豐富生活閱歷，增強愛國主義精神，發展創新能力，形成良好的品格和正確的人生觀和價值觀，為學生的終身發展奠定基礎。此外，《新課標》中指出義務教育階段英語課程要以學生語言技能、語言知識、情感態度、學習策略和文化意識的發展為基礎，培養學生的英語綜合語言運用能力為總目標，可見總目標中既重視了學生語言知識的掌握和技能的培養，又體現了英語課程人文性的重要，旨在全面提高學生的人文素養，健全其人格和品格的發展。下文將從課程設計的角度討論如何在課程講授過程中滲透愛國主義教育，促進學生身心的全面發展。
3.3將愛國主義教育滲透入英語教學設計及過程中
農村中學生的英語基礎較為薄弱，課上不敢開口講英文，生怕犯錯，結合學生的特點，上課要在相對輕松愉快的氛圍下，設計情景教學，英語游戲或者歌曲，努力降低學生英語學習的焦慮情緒，激發其英語學習的興趣，幫助其建立英語學習的成就感和自信心，使其在學習過程中發展綜合語言運用能力，提高人文素養。以新目標英語七年級上學期教材Unit8Whenisyourbirthday?為教學案例。首先，教學目標的設計。知識目標:學會序數詞、英語月份的表達。能力目標：掌握句型結構Whenis…(birthday)?Itis…情感態度目標：（1）增進同學情；（2）加深學生對中國傳統節日的認識，弘揚中華傳統文化。其次，教學活動設計。本課重點是學習序數詞的構成和日期的表達法。教學難點為when引導的特殊疑問句的構成和使用。為了使課堂教學寓教于樂，調動學生充分地參入課堂學習，采取了任務型教學，特設計了以下活動。課堂活動一：1-31的數字卡片游戲。將學生分為兩組，一組同學從老師事先準備好的阿拉伯數字卡片中抽取一張并展示出給另一組同學，另一組同學看到數字后于5秒內說出該基數詞的英文表述及序數詞形式。通過這個活動使學生熟悉數字1-31的序數詞表述，為下一個活動做好準備。課堂活動二：小組活動，詢問組內同學生日；操練句型Whenisyour/ourmotherland’s/yourmother’s/yourfather’s/brother’s/sister’sbirthday?It’s…通過同學間，師生間的互動，重溫祖國母親的生日，讓學生意識到繁榮穩定、團結統一、和諧向上的社會生活來之不易，同學們也要努力學習，爭取做到全面發展，為祖國更加燦爛的明天貢獻自己的力量，激發其愛國之情。同時，老師可以“就地取材，充分使用當地資源”，向學生展示2005年以來我國新農村建設給農村換上新貌的圖片，展現社會主義新農村萬象更新、欣欣向榮的面貌，激發農村學生心中對家鄉的熱愛，并使其將熱愛之情轉化為具體的行動，鼓勵他們努力學習，掌握現代化技術，為建設社會主義現代化新農村添磚加瓦。通過詢問彼此的生日，老師要努力讓同學們明白生日的意義，不僅僅是蛋糕、蠟燭、許愿，更是一種對愛你的家人一年來無私的付出所要表達的深情的感恩，感恩平日生活中家人在一起的每一個幸福瞬間，感恩全家為了和諧美滿的大家庭所付出的努力，要讓孩子們懂得感恩，珍惜自己的生命，做到自尊自愛。課堂活動三：看圖說節日，練習序數詞的使用。老師課前要準備體現我國傳統文化的圖片。如：一年中的重要節日：新年、春節、五一勞動節、母親節、六一兒童節、父親節、中秋節、教師節、國慶節、重陽節、感恩節、圣誕節等。這個活動可以設計為全班性活動。老師出示一張節日圖片，問：Whenis…？學生們給予正確回答。同時老師可以利用這些重要的傳統節日，向同學們滲透孝敬父母、尊師敬長、團結友愛、立志勤學、自強不息等中華傳統美德。課后活動：制作個人日歷，鞏固日期的表達和序數詞的使用，讓學生學會管理自己的時間，珍惜時間。老師設計的這些活動和任務，不僅操練了英語句型、練習了序數詞的表達，還將愛家、愛國、和諧、團結、勤勞等中華傳統美德培育滲透到活動中，不僅使學生的英語能力得到了提高，而且情感認識也得到了升華。
4小結
自從上世紀80年代以來．中國國民經濟迅速發展，對外貿易逐年增長。2001年，中國加入WTO之后，對外貿易迎來了迅猛發展的黃金時期。對外貿易的快速發展使得國際商務貿易類專業的人才的需求也迅速增溫。國際貿易人才,尤其是既熟悉國際商貿規則，又能熟練運用英語進行國際商貿交流和商貿業務實踐的高職院校國際貿易人才，在近年的國際商貿人才市場中,受到了普遍的歡迎，其需求量逐年上升。為了解決實用型國際貿易人才短缺的問題，近年來國內各高職院校紛紛開設了國際貿易專業，培養了一大批具有一定外語能力的商務型實用人才。
然而，由于我國高職國際貿易專業的辦學實踐較短，處于創辦階段，還存在許多問題和需要完善的地方．尤其突出的是該專業英語教學，英語教學是高職國際貿易專業課程的重要組成部分，該專業學生必須具有堅實的外語語言應用能力和交際能力，而不少高職院校國際貿易專業英語教學模式基本是沿用本科學科體系結構，還不是真正意義上的高職模式，培養目標多是以學習研究型為主，使用的是以學習研究為主的國際貿易人才培養模式，這種國際貿易人才培養存在著重理論、輕實踐的傾向。因此，應盡快樹立高職應用型國際貿易人才培養的戰略目標，在這一目標轉變過程中，反思高職國貿專業英語教學存在的問題，積極探索新型教學模式具有積極的現實意義。
二、社會建構教育思想
出于探索如何將當代教育心理學的一些重要理論和思想應用于外語教學的愿望，英國應用語言學家M．威廉姆斯和教育心理學家R．布爾登共同研究并提出了社會建構主義模式。它以維果茨基的理論為基礎，更強調社會文化對于學習的影響。在這種理論中學習者與社會的交互更加受到重視，學習不再是孤立存在的活動，而是學習者與環境、教師、其他學習者以及學習任務等的交互作用。社會建構主義教育思想對我們改變英語教學現狀、提高英語教學質量很有啟發，特別是該理論強調語言教學的社會實踐性，強調實踐的情景性及交互性，并充分體現在教學中，給了我們極大的啟示。
三、社會建構教育思想對國貿專業英語教學的啟示
與實踐活動緊密結合—課內，課外，實訓基地，并突出情景性及交互性。
1.課堂教學中采用交互式教學，交互式教學法又稱互動教學法或互動合作學習法，起源于2O世紀7O年代的美國，是一種富有創意和實效的教學理論和策略。簡言之，交互式教學法就是以師生、生生互動為橋梁，使現代課堂教學的教師、學生、教材和媒體幾大要素之間形成立體的信息交流和傳遞網絡，讓學生主動在情景與對話中進行積極的知識構建，充分調動學生的學習潛能和主動性、創造性，激活學生探究問題的興趣，培養學生適應市場經濟需要的各種素質和能力，促使學生全面發展。交互式教學法改善了課堂教學中的師生關系和社會心理氣氛，大面積提高了學生的學業成績，促進了學生良好的認知能力與人際關系的交往能力，實效顯著，因此備受教育界的關注，成為當代教育的前沿理論和研究熱點。
交互式教學法將傳統的“以教師為中心”的教學模式改為教師引導，學生積極參與，師生之間良性互動“以學生為中心”的教學模式，即教師在教學過程中是作為參與者而非整體的控制者，以達到培養學生交際能力的目的。
交互式教學法中，互動是一種教學手段而非目的。如果僅以互動為標準，沒有明確的教學目的與合理的教學安排，那么最終也會事與愿違。為此，該教學模式在實施中要遵循以下原則：
(1)是問題中心原則。
教學中，要引導學生以疑為軸，解惑為線，互動合作地探究英語教材中的疑難點，尋求有效的解決途徑。教師的作用主要是通過畫龍點睛式的點撥方式給予指導，并給學生留出進一步思考的余地和創造的空間。
(2)是開放性原則。即教學方法和手段公開，教學氛圍寬松，使學生有可以充分發揮想象的空間。
(3)是實踐性原則。在教學實踐活動中，通過課堂教學實踐，設置與教學內容相符合的英語情景，讓學生練習聽、說、讀、寫等基本技能；同時通過社會實踐活動，在有外方人員參與的外事活動中，有效提高其口語和聽力能力。
(4)是層次性原則。鑒于學生之間在知識、能力上存在的差異，教學要層次分明，依據學生不同素質選擇不同目標與合作對象，做到分類施教，全員受益
2.在抓好課堂教學的同時，應充分發揮課外實踐活動的優勢。對于高職英語教學來說，課堂教學是基本的教學形式，起主導作用，但課外活動也不可忽視，它對學生掌握知識、提高實際技能有著不可低估的作用。教師通過課外指導，可以使課堂教學內容得到進一步的鞏固和深化。開展豐富多彩的課外活動可以給學生提供更多的語言實踐機會，可以培養學生的思維能力、應變能力以及合作精神。如組織英語專題講座、英語辯論賽、演講賽、文藝演出、觀看英文電影，成立英語角、英語俱樂部、英語協會、或英語興趣小組，或讓學生直接參加一些涉外實踐活動，如接待外賓、觀摩涉外業務洽談、擔任口頭翻譯等。課外活動的多樣化可以激發學生的學習興趣，擴大他們嘗試自己能力的范圍，培養其自主學習的能力以及就業競爭力。
3.學校與相關外貿企業合作，加強學生的階段性實習。根據教學內容，安排學生進行一定量的崗位階段性實習，使得學生可以親身感觸工作環境．實踐語言知識和工作要求。實習結束后．再鼓勵學生回顧實習經歷．反思實習過程中成功與不成功的具體實例，再充實到語言學習中。因為，這里具有最真實的實踐活動的情景性及交互性，實習是職校生專業能力培養的重要環節．實習期間獲得的知識和能力會對今后的專業發展有著重要的影響。因此．專業英語教師要在這一階段對學生進行一定的指導和培養。實習過程中讓學生寫實習日志，使學生把在實習崗位中的所思所感，在日常工作中的收獲與不足，語言實踐的困惑等一一記錄。
4.加強“雙師型”教師隊伍培養，教師是實踐教學的組織者和指導者，既有理論水平，又有實踐動手能力的實踐教學師資隊伍的建設是開展實踐教學的重要保證。實踐教學在國際貿易專業英語中的貫徹要求指導教師既具有英語專業理論水平，又要有較強的國際貿易經驗，即必須具備“雙師型”素質。沒有高素質的雙師型實踐教學師資隊伍，實踐教學的任務和目標不可能完成。在實際工作中．要堅持教師“持證上崗”，要求進行國際貿易專業英語教學的老師具有相關職業資格證或實踐合格證才能上崗，要其具有豐富實踐經驗和實踐的指導能力。同時，積極引進既有理論水平又有實踐經驗的人才充實到師資隊伍中來。
四、小結
兩年的國貿專業英語教學實踐證明，這種在社會建構思想指導下的與實踐緊密結合的教學模式是行之有效的，學生聽、說、讀、寫、譯等技能得到綜合的鍛煉，英語綜合運用能力明顯提高。
雖然我們在國貿英語教學和管理工作方面取得了一些成績，但是，為了今后進一步完善教學大綱、課程設計、教學方法，提升教學效果，我們還須做更深入、更細致的研究。
參考文獻：
[1]黃瑞鋒:論高職高專學生英語實踐能力的培養[J].中國市場,2008(14):117～118
[2]曹群英肖武云:從社會建構主義看《大學英語課程教學要求》[J].湖南醫科大學學報(社會科學版),2008,10(1):222～223
[3]溫江霖:論高職經濟管理類專業大學英語教學改革[J].商場現代化,2007(7):393～394
[4]許海蘭:探析高職高專商務英語人才培養中的特色教育[J].教育與職業,2006(30):100～103
[5]林震:論實踐教學在高等職業技術教育旅游英語教學中的滲透[J].職業時空,2006，2(8):70～70
[6]李淑榮:職校專業英語教學與實訓相結合之我見[J].中國職業技術教育,2005(13):56～57
[7]雷耘:高職英語教學在涉外人才培養中的作用[J].中國成人教育,2003(4):73～74
[8]王道俊王漢瀾:教育學[M]:人民教育出版社,1999
[9]陳琦劉儒德:當代教育心理學[M]:北京師范大學出版社,1997
(2)是開放性原則。即教學方法和手段公開，教學氛圍寬松，使學生有可以充分發揮想象的空間。
(3)是實踐性原則。在教學實踐活動中，通過課堂教學實踐，設置與教學內容相符合的英語情景，讓學生練習聽、說、讀、寫等基本技能；同時通過社會實踐活動，在有外方人員參與的外事活動中，有效提高其口語和聽力能力。
(4)是層次性原則。鑒于學生之間在知識、能力上存在的差異，教學要層次分明，依據學生不同素質選擇不同目標與合作對象，做到分類施教，全員受益
2.在抓好課堂教學的同時，應充分發揮課外實踐活動的優勢。對于高職英語教學來說，課堂教學是基本的教學形式，起主導作用，但課外活動也不可忽視，它對學生掌握知識、提高實際技能有著不可低估的作用。教師通過課外指導，可以使課堂教學內容得到進一步的鞏固和深化。開展豐富多彩的課外活動可以給學生提供更多的語言實踐機會，可以培養學生的思維能力、應變能力以及合作精神。如組織英語專題講座、英語辯論賽、演講賽、文藝演出、觀看英文電影，成立英語角、英語俱樂部、英語協會、或英語興趣小組，或讓學生直接參加一些涉外實踐活動，如接待外賓、觀摩涉外業務洽談、擔任口頭翻譯等。課外活動的多樣化可以激發學生的學習興趣，擴大他們嘗試自己能力的范圍，培養其自主學習的能力以及就業競爭力。
3.學校與相關外貿企業合作，加強學生的階段性實習。根據教學內容，安排學生進行一定量的崗位階段性實習，使得學生可以親身感觸工作環境．實踐語言知識和工作要求。實習結束后．再鼓勵學生回顧實習經歷．反思實習過程中成功與不成功的具體實例，再充實到語言學習中。因為，這里具有最真實的實踐活動的情景性及交互性，實習是職校生專業能力培養的重要環節．實習期間獲得的知識和能力會對今后的專業發展有著重要的影響。因此．專業英語教師要在這一階段對學生進行一定的指導和培養。實習過程中讓學生寫實習日志，使學生把在實習崗位中的所思所感，在日常工作中的收獲與不足，語言實踐的困惑等一一記錄。
4.加強“雙師型”教師隊伍培養，教師是實踐教學的組織者和指導者，既有理論水平，又有實踐動手能力的實踐教學師資隊伍的建設是開展實踐教學的重要保證。實踐教學在國際貿易專業英語中的貫徹要求指導教師既具有英語專業理論水平，又要有較強的國際貿易經驗，即必須具備“雙師型”素質。沒有高素質的雙師型實踐教學師資隊伍，實踐教學的任務和目標不可能完成。在實際工作中．要堅持教師“持證上崗”，要求進行國際貿易專業英語教學的老師具有相關職業資格證或實踐合格證才能上崗，要其具有豐富實踐經驗和實踐的指導能力。同時，積極引進既有理論水平又有實踐經驗的人才充實到師資隊伍中來。
四、小結
兩年的國貿專業英語教學實踐證明，這種在社會建構思想指導下的與實踐緊密結合的教學模式是行之有效的，學生聽、說、讀、寫、譯等技能得到綜合的鍛煉，英語綜合運用能力明顯提高。
雖然我們在國貿英語教學和管理工作方面取得了一些成績，但是，為了今后進一步完善教學大綱、課程設計、教學方法，提升教學效果，我們還須做更深入、更細致的研究。
參考文獻：
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[9]陳琦劉儒德:當代教育心理學[M]:北京師范大學出版社,1997
任何在系統使用中，用戶需求肯定會發生變化。為了實現高度可擴展性和易維護性，本系統采用MVC架構的B/S結構設計。所有邏輯都在服務器端完成，這樣版本更新時可節省客戶端升級維護成本。系統采用作為服務器端開發語言，SQLServer2008作為數據庫管理引擎，IIS作為Web服務器。系統采用三層架構。其中，View層用于構建系統界面，搜集輸入輸出程序運行結果，實現與用戶的交互。BLL層用于封裝所有的系統功能，調度View層的顯示。DAL層用于對數據庫和配置文件進行讀寫，負責數據交互。Model層，用于描述實體數據往來于各層之間。
2.數據庫設計
在數據庫設計過程中一直以BC范式為規范，既避免數據冗余，又避免數據間的函數依賴。每個數據表都采用自動增長的整數作為主鍵，既可避免實體重復，又可方便建立索引提高檢索速度。
3.系統實現
（1）DAL層和Model實現
LINQ是VisualStudio2008和.NETFramework3.5版本中一項突破性的創新,它通過將面向對象編程的準則應用于關系數據,簡化了面向對象編程與關系數據之間的交互。LINQtoSQL層:LINQ可以快速創建基于數據庫表結構的對象,并根據表之間的關系,創建對象之間的聯系。它實現了對數據庫表的操作和表與對象之間的映射。通過LINQToSQL類可以快速構建DAL層和Model層，構建完成后，能夠以面向對象的方法來調用數據實體，以類SQL語法來訪問數據庫中的數據。LINQToSQL類為構建DAL層和Model層提供了一種快速方法。
（2）BLL層實現
BLL層是基于DAL層和Model層的構建，構建原則是，為每一個數據表建一個類，專門處理和數據表的各種操作，包括數據增、刪、改、查和系統邏輯功能，類的方法對應一種操作。系統新增功能時，只需在添加類或者方法，就可以在不影響現有功能的前提下實現新功能。
（3）View層實現
View層的實現采開發Web應用程序，通過各種WebServer端控件實現用戶的輸入和結果的輸出。由于BLL層實現了系統的所有商業邏輯，View層的開發人員可以專注于系統界面的美化和用戶體驗的改善。
4.結束語
近年來，隨著我國改革開放的不斷深人，涉外活動日益增多，跨文化交際頻頻出現。與之相適應，外語教學“不僅僅是語言教學，而且應該包括文化教學”這一理念，已逐步成為我國外語界的共識。外語教學既要重視學生的語言能力和交際能力，又要傳授書本之外的文化知識。既要加強英美文化的導入，又要逐步增加中國文化的滲透。努力使學生在了解兩方文化的同時，更加深刻地領悟絢麗多彩的、優秀的中國文化。從而在跨文化的交際中，自然擔當起祖國優秀文化的傳播者角色，讓世界了解中國。只有這樣，才能使英語教學與高速發展的經濟社會相適應，才能取得更好的社會效果。
當前英語教學中中國文化滲透嚴重缺失
語言與文化的這種相互依存的關系決定了語言教學中文化的重要地位。因此，語言學者和教育學家普遍認為在外語教學中應加入目的語文化教學。我國英語教學界也認同了這種觀點，在英語教材和課堂上大量介紹英美國家的文化與習俗，并且開設了以英美文化為背景和核心的必修課和選修課。這種語言與目的語文化相結合的教學方法使學生在學習英語語言的同時了解了英美國家的文化，提高了學生使用英語的能力。然而縱觀我國英語教學，在加強對英語世界各層面文化內容介紹的同時，卻對于作為交際主體一方的文化背景——中國文化，基本上處于忽視狀態。
英語教學中必須重視和加強中本文由收集整理國文化滲透和感召力，是維系中華民族長盛不衰的精神紐帶
中國作為一個歷史悠久的東方文明古國，對西方世界有著很強的吸引力，隨著中國經濟的迅猛發展和國際交往的增多，我們有責任在理解異國文化的同時，更加深刻地領悟本國文化，更好地向西方國家介紹和傳播中國文化。因此，在英語教學中加強中國文化滲透正是跨文化交際的需要。在英語教學過程中，通過加強中國文化滲透，使學習者有機會看到中、西方文化的異同，了解到中、西方文化的本質，培養學生辯證的文化意識。在客觀的對比中，才能更加深刻地理解一切文化都深深地刻著民族的烙印，人類文化的發展需要堅守，需要揚棄，需要兼容并包，文化只會多姿多彩，更加繁榮，而絕對不可能是單一的東方文化或西方文化統治世界，更不會是一個國家或一個民族的文化統治世界。
在英語教學中加強中國文化滲透的途徑
·調整英語教材內容，增加母語文化
在我國的英語教學中，教師往往只注重學生的語言水平的提高，而忽視了傳授中國文化和教給學生如何用英語去釋義中國文化。因此，當前我們迫切需要在各類英語教材中，加入中國文化、中西方文化比較的內容。教材編寫者應根據英語學習者的認知水平、語言表達能力，參照英美文化教材編寫體例，將上述內容編寫在具有本土化特色的中國文化讀本和教材中。這些讀本和教材可以是中英對照，也可以是全英語：要注重聽、說、讀、寫、譯等教學內容的有機結合；并配備相應的音像、電子讀物，以增加教材和讀本的形象性和生動性，為中國文化的教學實踐提供客觀基礎和參照依據。
·對比中、西方兩種文化，組織英語教學
讓學生在了解目的語文化的同時，加強對本民族文化的理解，熟悉用英語表達本民族的文化，從而提高學生的跨文化交際能力。在中國文化教學中可采用對比原則，培養學生對中、西方文化的對比和鑒賞能力。如在介紹中國的哲學和宗教時，可以把儒家思想和基督教精神作一對比，從而對西方的主流文化與中國的核心文化進行比較，使學生清楚地掌握不同文化的特
轉貼于
征和影響，充實他們的知識。引導學生了解詞匯和表達方式上的中、西方差異，例如“dragon”一詞在中、西方文化中差異很大。在中國人的眼里，龍被視為大吉大利的神靈，是吉祥幸運的象征。漢語中有許多詞匯來頌揚它，如：“龍騰虎躍”、“龍飛鳳舞”，但是，在西方人眼中，龍卻是勢不可擋的惡勢力的象征。
·提高英語教師素質，擔負中國文化傳播重任
社會對外語運用能力的要求越來越高，英語教師不但承擔著語言教學任務，還承擔著文化傳播的任務。同時，外語教師還要具備用英語傳播中國文化的素質。多用英文談論中國的事情，增加教學的實用性，提高學生的學習興趣。既要培養他們跨文化交際的敏感性，也要引導學生樹立文化交流的平等意識，培養他們對異文化的寬容態度，以使他們在日后的對外交流中從容不迫、不辱使命。為此，英語教師應擔負起時代賦予的責任，不斷增強自身業務能力，深入學習中外文化的精華，廣泛涉獵新鮮文化現象，勇敢地探索文化本質，拓展關于文化方面的研究領域，增強自己中、西方文化方面的綜合素質，提高跨文化交流能力，才能擔負起在英語教學中導人中國文化、傳播中國文化的歷史重任。
[文獻標識碼]A
[文章編號]1671- 5918（ 2015） 08- 0143 - 02
doi：10. 3969/j.issn.1671- 5918. 2015. 08- 068
[本刊網址]http：//hbxb.net
外國文學教學在改革開放后獲得了再次的蘇醒，英國文學等外國文學研究更是蓬勃發展。我們看到新一代的英國文學研究領域的人才隊伍正不斷壯大，但在發展過程中依然存在一些問題。
一、英國文學教學的成就
首先是大學英語語言文學的本科和碩士專業增多，這些學科擁有自己的專業課程，很多的師范學校以及綜合型大學也將英語語言文學作為重點學科和必選選修學科；其次國家的自考規模不斷壯大，這也為英語文學專業的人才提供了學習的機會。如果刨除引進的英文教材，英文原版的教材有《英國文學史》、《英國文學簡史》等，作品選讀部分主要有《英國文學作品選讀》、《英國文學選讀》等，而詩歌方面的教材則選用了《英國詩選》、顧子欣的對照版本《英文詩三百首》以及《英詩教程》等優秀教材。在小說方面有上海外國語學院編輯的《英國短篇小說集》、《英國短篇小說選》等，散文方面涉及到吳井榮先生的《當代英文散文選讀》、《現代英文散文讀寫教程》，此外在戲劇方面還有《英國戲劇選讀》，何其莘和程雪猛兩個版本的都值得學習
英國文學作品的翻譯和發行都出現了欣欣向榮的局面。不僅有國內著名的學者進行翻譯還有外研社和譯林出版社等知名出版社進行引進古典英國文學作品。與此同時，我國對英國文學的研究也十分積極，主要著作有《中國比較文學》、《外國文學研究》、《當代外國文學》、《外國文學》、《世界文學》等，值得關注的是曾經只刊登語言研究類的《外語研究》、《外語教學》、《外語學刊》以及《山東外語教學》、《西安外國語學院學報》等報刊也逐步出現外文作品和相關研究方向的文章。
二、英國文學教學的不足
（一）方法論――兩層皮
首先從方法論的角度來看，并不完全匹配。中文專業的學者通常單一通過翻譯來解讀英國文學的神韻和風采，因而造成了一個現象就是不精通英文乃至不懂英文的人群很難理解英國文學經典名著的內涵。
而對于外語專業的學生，眾多的分支將文學方向的研究擠壓的可憐。學生更多的被分配去進行翻譯研究、語言學等領域，這就造成文學研究不斷被縮小范疇。同時結合當今的時代背景，過度的消費主義和金錢觀念讓很多人不再愿意花費時間和精力去讀書，若是讀也是挑選一些簡單的作品，不需要進行較多的思考和品讀，因而現在讀經典作品的人群正逐漸萎縮。
外國文學以及比較文學，兩者誰更具有研究的實際價值是學術領域一直爭執的問題之一，一直以來也沒有確定的答案。基于文學本質，研究的學者必需要對原著進行閱讀分析。作為外文學者，有一個短時間內無法提升的不足，即對國學的粗淺認知。而我們的中文學者，只能讀譯作、隔靴搔癢的現象，其實也是相當尷尬的。在解放之前沒有外語專業，統稱為外文專業，當時而言，文學史所有教學的出發點和落腳點，以及中西連貫成一家的觀念也促使了一大批大師人才。放眼現在，英國文學被劃分為三大陣營，外國文學抑或世界文學抑或比較文學。中外學者互相看輕，甚至沒有任何交集和接觸，這就造成了一種我國研究外國文學很怪異的局面。其實研究領域的多元化并沒有任何的錯誤，如果說有問題，那問題一定是“失去了本心”。如果最根本的東西偏離了軌道，那如何形成正確的結果。
個人認為應該加強中外學者的交流與聯系。中文學者多讀英文原著、外文學者對國學進行學習。只有通過這種途徑，長期學習互通有無，才能讓中外學者的言論和著作更具現實意義和邏輯參考價值。
（二）經典名著閱讀現狀較差
學生湊者群體是閱讀的主體也是出現問題最多、最鮮明的群體。一些學生進行外文經典名著的閱讀，只是為了應付四級、六級還有種種紛繁復雜的英文考試；一部分學生是出于對外文的好奇，想要演唱英文歌曲、想要獲取最新的國際新聞，但是往往新聞的性質都屬娛樂居多；還有一部分學生只能閱讀翻譯的版本，如果翻譯較精準有深意就能獲取一些營養，如果翻譯得比較低端，那么自己的閱讀水平無形中被拉低了也是渾然不知的。最后還有一小部分癡迷于英文原著的閱讀，關注于文本的真實含義，但是畢竟只有極少數。
再來說一下閱讀英文名著的數量和質量，經過統計，很多本科學生的外文閱讀量不足十本，閱讀的質量也是參差不齊，很少有學生能夠靜下心來通讀一部名著，更多的是進行選讀。同時我們發現，學校在課程的設置上也沒有將英美文學放在相對重視的層面，課時不足、教材質量一般都是實際教學中容易出現的問題。
三、經典文學作品在英國文學教學中的重要作用
經典文學作品是優質文學作品的融合。可以說其代表著一個民族智慧的潔凈、精神依賴發展的方向。通過閱讀經典作品可以近距離感受那個民族的血液、脈搏，可以了解那個民族的精神本質。譬如若想了解我國盛世風采就不得不讀李白杜甫、柳宗元；若想一探先秦文學，就不能不讀《詩三百》。提及英國文學，英國文學中的莎士比亞足以讓英國文壇散發熠熠光芒，如果沒有閱讀過莎士比亞的著作就無法了解英國的民族精神和文化積淀。文學語言是語言中的精華，經典文學作品是文學中的佼佼者，所以想要得到優質的語言理解力和語言能力一定不能脫離經典名著的閱讀。如果長期對經典文學作品進行仔細地閱讀和研究，在語言、哲學、美學等多方面都會有提升，整個人的素質和修養都會升華。經典作品是集智慧之大成，可以向本民族和非本民族的人通過對其的閱讀更加了解這個國度、這個民族獨有的精神內涵。
可能會有一些學者質疑，如果大力推薦英國經典名著的閱讀是否會沖擊我國的文學構架，讓新一代接觸英國文學作品乃至世界文學作品是否會讓我國的古典文學、傳統作品受到擠壓。針對這個問題我是這樣理解的，對于文化我們要秉著“取其精華、去其糟粕”的態度，同樣對待經典文學作品，我們也要這樣取舍。我們可以將對其的閱讀和理解作為提升個人修養和審美意識的有效途徑，同時能夠感知不同優秀作品的魅力也是一種精神的享受；再擴寬到民族的層面，通過閱讀一個國家的文學作品可以更好地了解這個國度，無論是優越性還是不足，都會讓我們辯證的對待。發現優秀的部分，譬如莎士比亞作品中常常滲透出的人文情懷讓我們感知英國也是一個文化與人文并重的國度，而面對文學作品中一些負面情緒的蔓延，我們發現可以進行自身的預防，所以學習他國文學作品不會讓我們遺失本民族的優秀文化精華、不會擱淺自己的名著經典，而會更加理性的去理解、去接納，學習和深化。
教和學彼此支撐、相輔相成。指引學生對英國經典文學作品進行閱讀，感受文學的經典文學的魅力，我們的教師也需要對相關作品有一定的了解。大學的教師肩負很重的教學擔子，既要能很好地傳遞知識，又要將一些有營養的新知識推薦給學生，那么新的學習內容怎樣獲得呢？對于這個問題，我的答案是通過不間斷的閱讀和研究，不斷提升、不斷更新。不管是教師還是學生要想獲得能力的提升，想要在教學的高度之上獲得更多的進步、發現一定要閱讀名著，閱讀經典名著。
四、對策
從教學的角度出發，可以從兩方面著手，首先是努力提升閱讀群體的整體英文能力。可以聯系一些媒體進行視頻教學提升閱讀群體的英文理解能力，還可以定期進行專家賞析，引領大眾解讀；二是多引導學生進行經典名著的閱讀。可以在教育課程中將閱讀名著作為一個量化定性的指標，輔之閱讀經典外文作品的課程。
針對學者和英國文學研究組織，應該對一些經典名著進行重新閱讀和精讀細讀。對于一些刊物進行發表和議題的時候，可以鼓勵學者對一些經典名著進行深入的探討和研究。定期舉辦專欄邀請相關領域的學者專家對閱讀經典英國文學名著的重要性和現實教育意義進行探索。
對于經典的閱讀和研究還要從培養學習態度方面做起，閱讀經典作品不是一朝一夕的事情，是一個積累和形成自覺性的過程。只有擁有對知識孜孜不倦的學習研究精神、忍受寂寞的堅定信念還有對文學真正的熱愛，只有這樣才能最終獲得精神領域的收獲。
關鍵詞：中國傳統文化；小學道德教育；國學經典
一、中國傳統文化的重要性分析
隨著中國經濟、政治、文化的深入發展，國學熱也席卷了整個文化領域，中國傳統文化中以道德倫理價值為取向的思想，再次受到熱切關注。而以道德倫理為取向的國學，同時也為小學生道德教育提供了新的方向。那些國學經典中所蘊含著豐富的道德教育資源和道德意義是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。中華傳統文化經典蘊含著優秀的傳統美德，在培養小學生的道德品質方面具有一定的積極作用。將這些經典積淀在腦海里，會在他們幼小的心靈中潛移默化地影響其日后的人生態度和方向。因此，運用國學經典進行道德教育，是小學生道德教育的一個十分重要的途徑。
二、中國傳統文化對小學生教育教學的影響
現代心理學研究表明，13歲以前的少年兒童，他們的記憶能力較強，而其邏輯思維推理能力、抽象思維能力比較弱，還沒有充分發展起來。盡早讓兒童學習中國文化經典，接受傳統優秀文化的熏習，既是在他心靈最純凈、記憶力最佳的黃金時期，接觸最具有智能和價值的經典。將這些經典積淀在腦海里。其次，國學經典教育的精髓在于潛移默化而非灌輸。現階段我國的小學教育片面灌輸知識技能，急功近利，讓兒童身心疲憊，以兒童發展為本的教育其核心價值被忽略，教育的科學規律被漠視。孩子們從小接受這樣的熏陶，國學經典將在他們心里埋下種子，隨著他們慢慢長大，會與他們形影相隨，對他們的一生都將產生積極影響。
三、在小學教育教學中中國傳統文化的滲透
在小學教育教學中加強傳統文化的滲透，不僅是語文老師的責任，也是全體教師的責任。例如：教師可以在晨會班會上進行系統教育，讓傳統美德在21 世紀發揚光大。在數學課上，通過數學家成長的經典故事，樹立學好數學的信心。通過數學與生活的對接，培養學生用數學的眼光看生活，達到用數學解決實際問題。如何做呢，從以下四方面入手：
1.加強課內介紹中國的傳統文化
中國是一個歷史悠久，文化資源豐富的國家，幾千年的歷史，積淀了豐厚的傳統文化，北京故宮、山東泰山、山西五臺山等都已經被列為世界遺產，傳統文化，明間工藝、藝術、風俗等都蘊涵著深厚的文化傳統。這就對教師學科知識、教學能力、文化素養提出了更高的要求。如：《天馬》一文，天馬又稱“馬踏飛燕”，是東漢時期的一件藝術珍品，是我國古代造型藝術，冶鑄技術的結晶，是我國歷史文化的杰作。作為中華旅游的圖形標志，它不僅顯示了中國古代勞動人民的智慧，還代表具有悠久歷史文化的中國正在騰空飛速前進，走向世界。在學習本課時，教師不僅要了解青銅奔馬的歷史背景，通過學習引導了解我國古代勞動人民卓越的創造才能和象征意義，還要學習濃郁的中國特色文化和文物文化的博大精深。因此，在知識的海洋里，教師還要不斷學習，不斷進步，這樣才能讓學生了解更多的文化知R。
2. 從閱讀中了解傳統文化
通過課內課外閱讀，了解我國優秀文化，積累詞句，體會故事情節及文章內涵，使學生心靈有所觸動。如：在開展課內外閱讀活動中，我安排了一組以“中華傳統文化”為專題，展開了閱讀一系列的傳統文化典故。這些典故在內容安排上，體裁多樣，內涵豐富。文本中既有描寫生活中的人物故事，也有神話故事，既有對古代建筑的介紹，也有對古代繪畫藝術的描述。使學生在閱讀本組文本的時候，能夠從多個側面了解中華傳統文化的博大精深，不僅知曉了敘事性的散文描寫，也深刻的理解了說理性的文章，學生在閱讀過程中感知了精神，也收獲了知識，能更進一步加深了熱愛祖國文化的情感和增強民族自豪感。
3.從古詩詞入手，加強傳統文化熏陶
古詩詞是古代文化的遺傳，是古代文明傳承的媒介，更是中華民族藝術寶庫中的一顆璀璨明珠。學習古詩文，不僅可以培養閱讀能力，而且能啟迪人的思想，陶冶人的性情。如：杜甫的《聞官軍收河南河北》，我們只有了解了當時“安史之亂”給人民帶來的苦難，才能體會到唐王朝軍隊收復了根據地后，詩人欣喜若狂，激動的淚水沾滿衣裳的高興心情。再如，宋代詩人王安石所作的《梅花》一詩，是詩人在政治上的主張受到挫折后所寫的，詩中借梅花在嚴寒中怒放，清香高潔的品格，來烘托自己不畏強權，孤芳自賞的情懷。古詩語言精致凝練，只有反復朗讀、吟誦，才能真切體味出詩情、詩意、詩味和詩美。李白的“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”吟誦起來音韻鏗鏘，旋律婉轉，悅耳動聽，使人心曠神怡。古詩詞的意境更是繁富多樣的。李白、蘇軾、辛棄疾的詩詞往往以雄偉、粗獷、奇特等感性形象給人精神力量。這些古詩詞以其精練的語句，豐富的想象，真摯的情感，繁富的意境，承傳著幾千年的歷史文化，是中國文化史上永垂不朽的贊歌。
4. 開展有意義的傳統文化活動
圍繞生活中的傳統文化，開展綜合性學習活動，如：搜集和積累各種豐富的文化材料，制作工藝品，書畫比賽，詩歌朗誦，演課本劇等等，這都是和學生的學習緊密相連，適合在不同地域開展。在課堂上學生可搜集、摘抄、閱讀有關祖國傳統文化的文章，在課余時間，教師可指導學生舉行各種文化比賽，通過各種途徑，采用多種方式了解生活中的文化傳統和身邊的文化傳統。
總之，中華民族傳統文化博大精深，源遠流長，它就像一座巨大的寶庫。是整個世界文化的重要標志和遺產，需要我們去弘揚和傳承，但弘揚和傳承傳統文化并非一日之功，我們必須要把它和語文教學相結合，與生活相融合，這樣才能永久地弘揚和傳承。
參考文獻：
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