發(fā)布時(shí)間：2023-05-31 15:00:06
序言：寫作是分享個(gè)人見解和探索未知領(lǐng)域的橋梁，我們?yōu)槟x了8篇的社會(huì)實(shí)踐理論樣本，期待這些樣本能夠?yàn)槟峁┴S富的參考和啟發(fā)，請(qǐng)盡情閱讀。
（一）學(xué)生管理隊(duì)伍穩(wěn)定性不足、職業(yè)化不夠
高職院校輔導(dǎo)員隊(duì)伍流動(dòng)性大、穩(wěn)定性不足是一個(gè)普遍問題，常常出現(xiàn)干滿一屆就想方設(shè)法調(diào)崗的情況，愿意把輔導(dǎo)員當(dāng)成終身職業(yè)并長(zhǎng)期奮斗的人不多。究其原因，一方面是與同期入校的教師相比其收入往往偏低，職稱評(píng)定也總是落于人后，副高及以上職稱的輔導(dǎo)員極少，難以讓他們產(chǎn)生職業(yè)認(rèn)同感和歸屬感。另一方面，輔導(dǎo)員隊(duì)伍發(fā)展空間得不到保障，外出培訓(xùn)次數(shù)少，參與科研課題機(jī)會(huì)少，內(nèi)部提拔競(jìng)爭(zhēng)時(shí)也往往難以顯出優(yōu)勢(shì)。
（二）學(xué)生管理系統(tǒng)部門協(xié)調(diào)不夠
多數(shù)高職院校在學(xué)生管理工作中存在著整體謀劃少的情況，各部門或院（系）往往各自推進(jìn)、很少整體協(xié)調(diào)。日常工作中，根據(jù)各自上級(jí)部門的要求安排工作，往往是動(dòng)員部署多，檢查落實(shí)少，一方面工作內(nèi)容有重復(fù)，另一方面又難以避免出現(xiàn)“三不管”地帶。
（三）學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，自學(xué)習(xí)能力差
高職學(xué)生普遍缺乏良好的聽課、閱讀、自學(xué)習(xí)慣和正確的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性不足。由于文化基礎(chǔ)差，自學(xué)習(xí)能力弱，學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，難以持續(xù)學(xué)習(xí)。相當(dāng)一部分高職學(xué)生缺乏較長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生規(guī)劃和明確的人生目標(biāo)，管理難度大。
（四）學(xué)生容易受外界環(huán)境的影響
高職院校的學(xué)生同樣是有理想、有抱負(fù)，并且想通過積極學(xué)習(xí)為實(shí)現(xiàn)美好未來而奮斗的。然而，高職院校的學(xué)生與社會(huì)接觸密切，一些沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)生，很容易受外界環(huán)境的干擾。當(dāng)他們接觸到社會(huì)上一些個(gè)別學(xué)生的不良行為或者一些不健康的事物時(shí)，就容易模仿他們。這時(shí)候如果沒有及時(shí)有效地疏導(dǎo)和教育，他們就會(huì)以混日子的方式來對(duì)待自己的大學(xué)生活。曠課、抽煙、酗酒等不良行為就會(huì)接踵而至。
二、高職院校學(xué)生管理應(yīng)采取的措施
（一）充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性
學(xué)?？梢远ㄆ谘?qǐng)一些優(yōu)秀學(xué)生和專家教授來講述他們的成功經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)年的學(xué)習(xí)體會(huì)，通過面對(duì)面的交流，讓學(xué)生們確實(shí)體驗(yàn)到自主學(xué)習(xí)是優(yōu)秀人才應(yīng)有的素質(zhì)之一。只有切實(shí)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，才能讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活工作中有意識(shí)的培養(yǎng)這些習(xí)慣，并在實(shí)踐中落實(shí)。
（二）加強(qiáng)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)性
教育社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展過程中的重要環(huán)節(jié)，大學(xué)生可以通過社會(huì)實(shí)踐調(diào)整自己的心理適應(yīng)能力。學(xué)校應(yīng)該在學(xué)生管理工作中應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造更多的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生能廣泛地參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，進(jìn)一步增強(qiáng)適應(yīng)社會(huì)的能力，這對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生積極調(diào)整自己的心理狀態(tài)是十分重要的。
（三）優(yōu)化管理體制機(jī)制
從橫向上看，學(xué)生管理工作應(yīng)在學(xué)校頂層制度設(shè)計(jì)中對(duì)各個(gè)職能部門管理職責(zé)進(jìn)行合理劃分，尤其要對(duì)具體管理工作中的交叉部分明確操作辦法，形成既分工、又合作良性機(jī)制。從縱向上看，學(xué)校、院(系)、班級(jí)三級(jí)管理體系也需進(jìn)一步理順。應(yīng)當(dāng)充分賦予院（系）和班級(jí)適當(dāng)?shù)膶W(xué)生管理權(quán)，便于相關(guān)管理人員及時(shí)應(yīng)對(duì)學(xué)生工作中的各種問題，提高處理問題的實(shí)效性。
（四）加強(qiáng)第二課堂文化建設(shè)
高職院校應(yīng)該不斷加強(qiáng)對(duì)校園第二課堂文化建設(shè)的重視，培養(yǎng)以綜合能力為基礎(chǔ)的專業(yè)的技術(shù)人才?？梢酝ㄟ^第二課堂文化建設(shè)將學(xué)習(xí)理論知識(shí)、培養(yǎng)實(shí)踐能力、塑造綜合素質(zhì)三者緊密聯(lián)系在一起。校通過開展思想政治教育課程、心理健康輔導(dǎo)課程、職業(yè)教育指導(dǎo)課程等，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
三、總結(jié)
關(guān)鍵詞：高校；思想政治理論課；社會(huì)實(shí)踐；創(chuàng)新
思想政治理論課是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想政治教育的主要陣地和渠道，思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)是思想政治理論課程的組成部分和重要環(huán)節(jié)。通過思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的開展，讓大學(xué)生們了解國(guó)情、體察民情、分析社會(huì)、發(fā)現(xiàn)自身的不足，從而提高了思想政治理論課的教學(xué)效果，解決了理論教學(xué)與客觀實(shí)際相結(jié)合的問題。當(dāng)前，高校的思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)工作方面積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，并取得了不小的成績(jī)。但是，仍存在不少的問題。
1 思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)中存在的主要問題
1.1 社會(huì)實(shí)踐教學(xué)流于形式。思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的重要目的就是要求通過積極有效的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的進(jìn)一步理解、消化，在對(duì)國(guó)情、民情、社情深入了解的基礎(chǔ)上增強(qiáng)意志、堅(jiān)定信仰、明確目標(biāo)，成為新一代合格的大學(xué)生。但是，一些高校的思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)形式單一、空洞，僅僅為了上級(jí)的檢查需要，最后成了簡(jiǎn)單的走馬觀花，蜻蜓點(diǎn)水，拍幾張照，說幾句空話，與其說是社會(huì)實(shí)踐，不如說是公費(fèi)旅游，社會(huì)實(shí)踐教學(xué)成了應(yīng)付上級(jí)的“例行公事”。
1.2 社會(huì)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容單一。一些高校思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容單調(diào)、陳舊，缺乏深度。主要表現(xiàn)為活動(dòng)內(nèi)容缺乏創(chuàng)新性、深刻性、持續(xù)發(fā)展性明顯不足，重復(fù)性、模仿性、淺層性的現(xiàn)象大量存在。
1.3 社會(huì)實(shí)踐教學(xué)功利性強(qiáng)。社會(huì)實(shí)踐教學(xué)需要通過宣傳讓社會(huì)和大學(xué)生們都參與進(jìn)來。但是，當(dāng)前一些高校在組織社會(huì)實(shí)踐教學(xué)時(shí)帶有極強(qiáng)的功利性，過于注重、追求包裝和宣傳，忘記了社會(huì)實(shí)踐的目的和宗旨，偏離了思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐的主旨和意義。
2 思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)存在問題的主要原因
2.1 認(rèn)識(shí)上存在偏差。當(dāng)前，大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)日益嚴(yán)峻，尤其是全球金融危機(jī)的爆發(fā)給大學(xué)生就業(yè)帶來空前的壓力。因此，一些高校在課程設(shè)置和安排時(shí)，片面強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)專門性、實(shí)用性、技能型人才，注重專業(yè)課程的教學(xué)和實(shí)踐，而有意或無意地忽視思想政治理論課程，把思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)擺到可有可無的位置。
2.2 機(jī)制不完善
一些高校的思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)諸多理念還比較落后，直接導(dǎo)致在機(jī)制保證和建設(shè)上的不完善。主要表現(xiàn)為：一是領(lǐng)導(dǎo)管理機(jī)構(gòu)的多頭領(lǐng)導(dǎo)、多重管理，最終導(dǎo)致管理混亂、無序、效率相對(duì)低下。二是缺乏長(zhǎng)期的具有一定連續(xù)性的社會(huì)實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)和計(jì)劃。三是社會(huì)實(shí)踐教學(xué)經(jīng)費(fèi)時(shí)多時(shí)少，從制度上缺乏長(zhǎng)期、可靠保障。四是社會(huì)實(shí)踐教學(xué)教師的培養(yǎng)機(jī)制沒有完全建立起來。
2.3 模式上乏創(chuàng)新
長(zhǎng)期以來，一些高校的思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)在形式上沒有根據(jù)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的客觀發(fā)展實(shí)際和學(xué)生的特性出發(fā)，多年不變，缺乏創(chuàng)新。社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的形式和手段大大滯后于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)快速發(fā)展的形勢(shì)和需要。主要原因是學(xué)校相關(guān)部門和組織沒有進(jìn)行充分的調(diào)查研究，缺乏對(duì)社會(huì)和學(xué)生實(shí)際情況的認(rèn)知。
3 思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)改進(jìn)的幾點(diǎn)對(duì)策
3.1 進(jìn)一步提高對(duì)思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)地位的認(rèn)識(shí)
高校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要切實(shí)按照相關(guān)部門的要求，從培養(yǎng)具有堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念的國(guó)家和民族新一代接班人的高度出發(fā)來充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)重要性的認(rèn)識(shí)。首先，堅(jiān)持把社會(huì)實(shí)踐教學(xué)工作納入學(xué)校學(xué)生工作的總體規(guī)劃中，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，狠抓落實(shí)，保證該項(xiàng)工作的順利開展。其次，學(xué)校各級(jí)黨委和相關(guān)職能部門要始終堅(jiān)持政治上充分信任、工作上積極支持、生活上熱情關(guān)心社會(huì)實(shí)踐教學(xué)教師的工作和生活，為他們創(chuàng)造既嚴(yán)格又寬松的工作環(huán)境，鼓勵(lì)他們大膽開展工作。最后，要建立社會(huì)實(shí)踐教學(xué)教師的定期培訓(xùn)、交流制度，保證該支隊(duì)伍始終具有較強(qiáng)的戰(zhàn)斗力。
3.2 進(jìn)一步完善思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)機(jī)制
⑴建立學(xué)校黨委直接領(lǐng)導(dǎo)下的專門的思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)管理機(jī)構(gòu)，專人負(fù)責(zé)，專任管理，統(tǒng)一調(diào)度、安排人、財(cái)、物，對(duì)全校思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行統(tǒng)一協(xié)調(diào)。⑵制定全校的思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)中、長(zhǎng)期間建設(shè)發(fā)展規(guī)劃，對(duì)社會(huì)實(shí)踐教學(xué)有序、合理安排。⑶從學(xué)校實(shí)際情況出發(fā)，嚴(yán)格按照中相關(guān)部門的要求出臺(tái)具體政策，保證社會(huì)實(shí)踐教學(xué)人員和經(jīng)費(fèi)的配備。⑷制定行之有效的考核辦法和激勵(lì)機(jī)制，定期評(píng)選表彰先進(jìn)集體和個(gè)人。⑸建立社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)教師與各個(gè)學(xué)院日常工作聯(lián)系制度。通過派駐思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐指導(dǎo)教師進(jìn)學(xué)院，加強(qiáng)與學(xué)院、大學(xué)生的互動(dòng)，通過指導(dǎo)學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活入手，增強(qiáng)和鞏固思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐效果。
3.3 創(chuàng)新思想政治理論課社會(huì)實(shí)踐教學(xué)模式
首先，在社會(huì)實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容方面，要避免變成單一的考察、參觀，要讓學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)的過程中充分受益，具體來說就是要增加社會(huì)實(shí)踐與實(shí)習(xí)等和就業(yè)相關(guān)聯(lián)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在對(duì)其進(jìn)行理想信念教育的同時(shí)，又為擇業(yè)提供機(jī)會(huì)和便利；其次，實(shí)踐教學(xué)形式一定要體現(xiàn)時(shí)代特色。要進(jìn)一步使社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng)多樣化，充分挖掘?qū)W生自治機(jī)構(gòu)、學(xué)生活動(dòng)社團(tuán)的功能和潛力，努力激發(fā)學(xué)生參與的熱情，支持其自覺組隊(duì)、自主立項(xiàng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主性和積極性。
【關(guān)鍵詞】社會(huì)實(shí)踐 創(chuàng)新 實(shí)踐能力
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生按照學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地參與社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化活動(dòng)的一系列教育活動(dòng)的總稱。它是高校學(xué)生有目的、有計(jì)劃地深入現(xiàn)實(shí)社會(huì),參與具體的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活,以了解社會(huì)、增長(zhǎng)知識(shí)技能、養(yǎng)成正確的社會(huì)意識(shí)和人生觀的活動(dòng)過程。在新時(shí)期,作為目前各高校普遍實(shí)施的重要教育方式,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)已逐漸成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的重要渠道之一。
一、社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力培養(yǎng)的重要性
1、社會(huì)實(shí)踐有利于大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)
創(chuàng)新思維是創(chuàng)新能力的核心,我國(guó)大學(xué)生因長(zhǎng)期接受傳統(tǒng)教育,注重記憶力的訓(xùn)練,忽視觀察力、想象力、創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng),尤其是缺乏質(zhì)疑能力和批判精神的培養(yǎng),思維死板、缺乏活力、缺乏創(chuàng)新。在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,大學(xué)生面對(duì)許多既尖銳又艱巨、既復(fù)雜又實(shí)際的問題,在解決問題的一系列過程中,從問題的提出到制定出正確解決問題的方案,再到采取正確的措施解決問題,都需要敏銳的觀察力、創(chuàng)造性的想象力、獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及活躍的思維,而這一過程正是對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新思維開發(fā)和培養(yǎng)的過程。
2、社會(huì)實(shí)踐有利于激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)新的積極性
社會(huì)實(shí)踐是提高大學(xué)生創(chuàng)新能力的重要渠道。大學(xué)生的活動(dòng)范圍主要是家庭和學(xué)校,其創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力相對(duì)較低。社會(huì)實(shí)踐給了大學(xué)生充分展示自我的發(fā)展空間,給了大學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性的平臺(tái),有利于激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。同時(shí),社會(huì)實(shí)踐可以彌補(bǔ)第一課堂枯燥與乏味的不足,將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)融為一體,將傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力融為一體,為大學(xué)生完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和創(chuàng)新素質(zhì)教育構(gòu)建了一個(gè)實(shí)踐平臺(tái),成為大學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要途徑。
3、社會(huì)實(shí)踐有利于增強(qiáng)大學(xué)生理論知識(shí)的轉(zhuǎn)化和拓展
大學(xué)生通過多年的系統(tǒng)教育,已經(jīng)具備了一定的認(rèn)知水平和理論知識(shí)。然而,他們?cè)谡n堂上所獲得的知識(shí)基本是間接的、系統(tǒng)的理論知識(shí),這些理論知識(shí)都不等同于實(shí)際技能,往往難以直接運(yùn)用于現(xiàn)實(shí)生活之中,而且,實(shí)際生活中的許多問題需要考慮諸多因素,綜合運(yùn)用多方面的知識(shí)和技能才能解決。因此,社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)能力的培養(yǎng)提供了機(jī)會(huì),使大學(xué)生接近社會(huì)和自然并從中獲得大量的感性認(rèn)識(shí)和有價(jià)值的新知識(shí),使他們能夠把自己所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)際問題進(jìn)行對(duì)照、比較,逐漸把理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問題的能力,并在實(shí)踐中拓展新的理論和知識(shí)。
4、社會(huì)實(shí)踐有利于提高大學(xué)生解決問題的實(shí)踐能力
在社會(huì)實(shí)踐中,大學(xué)生廣泛接觸、了解社會(huì),在實(shí)踐中不斷動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)嘴,在培養(yǎng)和鍛煉自身實(shí)際工作能力的同時(shí)可以有效發(fā)現(xiàn)自身存在的不足并及時(shí)改進(jìn)提高,以適應(yīng)社會(huì)的需要。同時(shí),社會(huì)實(shí)踐沒有固定的模式,也沒有固定的場(chǎng)所和對(duì)象,面對(duì)的是一個(gè)比較開放的環(huán)境以及不斷變化的對(duì)象,在這種環(huán)境下,大學(xué)生也成為一個(gè)主動(dòng)的參與者,他們要自行組織活動(dòng),獨(dú)立面對(duì)各種問題,并學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)來解決這些問題,這都非常有利于大學(xué)生實(shí)踐能力的提高。
二、社會(huì)實(shí)踐在大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力培養(yǎng)過程中存在的問題
雖然各高校在運(yùn)用社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力方面積累了不少的經(jīng)驗(yàn),然而客觀分析新時(shí)期的高校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不難發(fā)現(xiàn),在取得了巨大成績(jī)的情況下仍然存在一些不足之處。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1、社會(huì)實(shí)踐流于形式,缺乏有針對(duì)性的設(shè)計(jì)和組織實(shí)施
不同于理論知識(shí)的簡(jiǎn)單運(yùn)用,大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)對(duì)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展有著更高的要求。而相關(guān)調(diào)查結(jié)果表明,有40%的院校組織社會(huì)實(shí)踐的形式過于呆板,流于表面,缺乏深度,針對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力而組織的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)更是少之又少。由于經(jīng)費(fèi)和其他方面的原因,高校多以組織學(xué)生參觀廠礦企業(yè)甚至風(fēng)景區(qū)為主,缺乏讓大學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性去創(chuàng)新思維、解決問題的空間;暑期組織的幾支隊(duì)伍雖然有一定的時(shí)間保證,但多為象征性的做一些簡(jiǎn)單的社會(huì)調(diào)查,缺乏對(duì)一些實(shí)際問題的研究和分析,更談不上提出解決問題的措施,這雖在一定程度上有利于開闊大學(xué)生的眼界,但對(duì)于大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)收效甚微。
2、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)機(jī)制不健全,管理不統(tǒng)一,資源分散
在大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的培養(yǎng)過程中,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的有效開展需要健全的機(jī)制與之相配套。但從目前存在的情況來看,許多高校內(nèi)部的大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)機(jī)制不夠健全,管理不夠統(tǒng)一,資源分散而又“政出多門”。如寒暑假的社會(huì)實(shí)踐是由學(xué)校各級(jí)團(tuán)委負(fù)責(zé)實(shí)施的,學(xué)習(xí)實(shí)踐教學(xué)則由教務(wù)處統(tǒng)一負(fù)責(zé)管理落實(shí);各個(gè)院系自己專業(yè)課程的大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新平臺(tái)往往是自己的院系負(fù)責(zé),而實(shí)踐環(huán)節(jié)中的經(jīng)費(fèi)和場(chǎng)地等實(shí)踐教學(xué)條件又往往需要各級(jí)部門和領(lǐng)導(dǎo)的協(xié)助和支持。在這樣的情況下,一方面,大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)因管理不統(tǒng)一造成了低效、無序開展;另一方面,由于實(shí)踐資源的分散而難以形成合力。
3、社會(huì)實(shí)踐教育基地建設(shè)停滯不前,缺乏社會(huì)各界的支持
旨在培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)離不開實(shí)踐教育基地的建設(shè),而目前我國(guó)各高校大學(xué)生實(shí)踐教育基地的建設(shè)還面臨著一些難題。主要表現(xiàn)在:由于得不到學(xué)校、企業(yè)、學(xué)生、社會(huì)的普遍重視和大力支持,基地建設(shè)常出現(xiàn)走形式、走過場(chǎng)的問題,缺乏系統(tǒng)性建設(shè)和維護(hù);許多城市、社區(qū)、企事業(yè)單位、國(guó)有大中型和民營(yíng)企業(yè)等單位都不愿意接收大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不愿意成為大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐教育基地的一份子。
三、社會(huì)實(shí)踐對(duì)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力培養(yǎng)的對(duì)策
1、明確職責(zé),建立高效協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和保障機(jī)制
培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力,需要在完善的制度和有力的指導(dǎo)中進(jìn)行,各高校只有在素質(zhì)教育觀念的指導(dǎo)下,結(jié)合改革,不斷改進(jìn)和完善社會(huì)實(shí)踐機(jī)制,做好大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展工作,才能為社會(huì)輸送具備創(chuàng)新和實(shí)踐能力的綜合人才。
在高校內(nèi),針對(duì)現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐過程中存在的問題,要解決“政出多門”的情況,明確職責(zé)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展要建立在以教務(wù)處和學(xué)生處的基礎(chǔ)上,由主管的校領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)并協(xié)調(diào)校內(nèi)各方資源參與,從根本上加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的管理,杜絕走形式、走過場(chǎng)的實(shí)踐活動(dòng),要在一定的經(jīng)費(fèi)保障和制度保障下將培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力落實(shí)下去,最終實(shí)現(xiàn)提高高效學(xué)生實(shí)踐能力,為學(xué)生走出校門奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2、聘請(qǐng)專業(yè)指導(dǎo)教師,輔助社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施
許多高校內(nèi)的教師多以研究型和授課型為主,缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)工作經(jīng)歷,這些老師本身對(duì)實(shí)踐性知識(shí)的掌握都相對(duì)缺乏,在進(jìn)行大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)教育過程中也就很難發(fā)揮重要的指導(dǎo)性作用。因此,要在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力,就需要引進(jìn)具有一定實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)歷的課外指導(dǎo)老師,輔助高校內(nèi)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展。
此外,高校要嘗試與有意愿來本校招生就業(yè)的企業(yè)進(jìn)行聯(lián)系,聘請(qǐng)企業(yè)的管理人員擔(dān)當(dāng)大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的校外輔導(dǎo)員,傳授實(shí)際的工作經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這樣,一方面可以幫助企業(yè)在合作過程中選拔出適合企業(yè)需要的工作人員;另一方面有利于幫助大學(xué)生提高社會(huì)實(shí)踐的能力。總之,運(yùn)用校內(nèi)外多元化教師集體指導(dǎo)的方式,可以有效形成多方優(yōu)勢(shì)的合力,有利于培養(yǎng)出企業(yè)、社會(huì)、高校滿意的有良好實(shí)踐能力的創(chuàng)新型人才。
3、整合社會(huì)資源,規(guī)范大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地的建設(shè)
利用社會(huì)實(shí)踐培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐能力不僅要靠教育部門的支持,更重要的是要得到學(xué)校、企業(yè)、學(xué)生、社會(huì)的普遍重視和大力支持。高校應(yīng)大力發(fā)掘和整合各類社會(huì)資源,同優(yōu)秀校友、有合作關(guān)系的企事業(yè)單位、政府相關(guān)職能部門、當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)街道等相關(guān)單位聯(lián)系起來,爭(zhēng)取各方面的支持和配合,建立和鞏固好社會(huì)實(shí)踐基地。
在基地的建設(shè)過程中,要發(fā)揮學(xué)校的學(xué)科優(yōu)勢(shì)和智力資源優(yōu)勢(shì),為合作單位提供支持幫助,達(dá)到“雙向服務(wù)、合作共贏”的局面,使之既有利于學(xué)生在實(shí)踐中奉獻(xiàn)智慧、鍛煉成才,又有利于學(xué)校教學(xué)科研和地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)。這樣既在企業(yè)建立科研實(shí)踐基地,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐與學(xué)校企業(yè)科研合作的有機(jī)結(jié)合,又可以根據(jù)高年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn),將大學(xué)生的畢業(yè)實(shí)習(xí)、就業(yè)培訓(xùn)、職業(yè)選擇有機(jī)地結(jié)合起來,讓高年級(jí)的學(xué)生到畢業(yè)后可能去工作的單位參加實(shí)踐活動(dòng),達(dá)到提高能力、培養(yǎng)素質(zhì)、雙向溝通、增加了解、促進(jìn)就業(yè)的目的。
4、給予學(xué)生質(zhì)疑的空間,注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力
各高校在開展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐過程中要積極地培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí),激發(fā)其創(chuàng)造力,肯定其對(duì)各種結(jié)論、觀點(diǎn)和司空見慣的理論提出疑問,敢于“異想天開”、標(biāo)新立異的大膽質(zhì)疑的精神。
同時(shí),也要高校的教師在教學(xué)活動(dòng)中積極地引導(dǎo)將學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐探索,從而激發(fā)大學(xué)生的實(shí)踐興趣,促使其將創(chuàng)新的精神充分地運(yùn)用到社會(huì)實(shí)踐當(dāng)中去檢驗(yàn),最終找出并認(rèn)識(shí)自身差距,以便有針對(duì)性的完善自己實(shí)踐能力的不足。這是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新與實(shí)踐能力的核心所在。
5、不斷充實(shí)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)
實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容以及社會(huì)實(shí)踐的范圍一定程度上也影響到創(chuàng)新和實(shí)踐能力培養(yǎng)的質(zhì)量。因此,對(duì)高校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的組織者和管理者來說,應(yīng)根據(jù)學(xué)校和專業(yè)特點(diǎn)積極探索新形勢(shì)下高校社會(huì)實(shí)踐形式,引導(dǎo)學(xué)生由參觀、調(diào)查、訪問為主轉(zhuǎn)向結(jié)合專業(yè)、發(fā)揮科技智力資源優(yōu)勢(shì),開展科研攻關(guān)、技術(shù)服務(wù)、產(chǎn)品開發(fā)、高科技產(chǎn)品推廣等形式,逐步使社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)走向?qū)I(yè)化,為大學(xué)生創(chuàng)建知識(shí)創(chuàng)新的平臺(tái)。
同時(shí),在實(shí)踐內(nèi)容上應(yīng)增加創(chuàng)新意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)觀念、科學(xué)思維方法的教育及創(chuàng)造力的培養(yǎng)等。知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)創(chuàng)造性人才的需求要求我們應(yīng)在社會(huì)實(shí)踐教育體系中增加創(chuàng)造意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)觀念、科學(xué)思維方法的教育及創(chuàng)造能力的培養(yǎng)等內(nèi)容。
(注:本文得到北京物資學(xué)院工商管理創(chuàng)新基地項(xiàng)目資助,項(xiàng)目編號(hào):WYJD200904。)
【參考文獻(xiàn)】
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1.實(shí)踐對(duì)于職業(yè)生涯規(guī)劃的作用
首先，實(shí)踐有利于大學(xué)生對(duì)個(gè)人及所選職業(yè)的認(rèn)識(shí)，明確自身特點(diǎn)，確立現(xiàn)實(shí)中自身的角色，做出正確的選擇，完成擇業(yè)和初步就業(yè)。其次，實(shí)踐有利于大學(xué)生形成職業(yè)錨。通過實(shí)踐活動(dòng)，可以豐富大學(xué)生的工作經(jīng)驗(yàn)，從而幫助大學(xué)生對(duì)工作有理性的認(rèn)識(shí)，有更好的個(gè)人定位。最后，實(shí)踐有利于反饋信息，完善大學(xué)生的職業(yè)生涯決策。大學(xué)生對(duì)自己職業(yè)生涯有了初步的定位并不代表結(jié)束，而是一個(gè)嶄新的開始，如何完善、修正職業(yè)生涯規(guī)劃是下一步的主要目標(biāo)。
2.職業(yè)生涯規(guī)劃對(duì)于實(shí)踐的幫助
職業(yè)規(guī)劃離不開實(shí)踐，但僅有規(guī)劃不實(shí)踐、反饋、修正，也是紙上談兵；實(shí)踐脫離了職業(yè)規(guī)劃，效果不會(huì)好，因此，應(yīng)有規(guī)劃定向、實(shí)踐定位的說法。首先職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)大學(xué)生制定恰當(dāng)?shù)娜松繕?biāo)，其次指引大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。職業(yè)生涯規(guī)劃的目的是提供具體有效的方法，讓人們?cè)诓煌l(fā)展階段都能對(duì)自己的過去、現(xiàn)在和將來進(jìn)行審視和評(píng)估，從而不斷地調(diào)整自己，修正計(jì)劃，為人生的每一階段創(chuàng)造最大的成就感。實(shí)踐與職業(yè)生涯規(guī)劃的關(guān)系正是這樣互相促進(jìn)的關(guān)系，沒有職業(yè)生涯規(guī)劃的實(shí)踐是盲目的，而沒有實(shí)踐的職業(yè)生涯規(guī)劃又是空洞的。大學(xué)生制訂個(gè)人規(guī)劃時(shí)，需要通過實(shí)踐確定個(gè)人的職業(yè)生涯規(guī)劃，完善和檢驗(yàn)個(gè)人的職業(yè)生涯規(guī)劃，同時(shí)需要用規(guī)劃指導(dǎo)個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)。這樣可以獲得更好的社會(huì)資源，提高個(gè)人的綜合技能，與職業(yè)實(shí)現(xiàn)良好的對(duì)接，減少選擇職業(yè)的盲目性和未來職業(yè)工作中的曲折性，從而提高適應(yīng)社會(huì)的能力，幫助大學(xué)生在未來奮斗道路上行進(jìn)得更加堅(jiān)定和充滿信心。
二、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)現(xiàn)狀及原因分析
（一）實(shí)踐現(xiàn)狀
1.實(shí)踐活動(dòng)前的準(zhǔn)備不充分
在目前的社會(huì)階段中，實(shí)踐場(chǎng)地和學(xué)生數(shù)量相比，是十分有限的，很難滿足學(xué)生的要求。因此實(shí)踐活動(dòng)的前期大多是尋找場(chǎng)地，而對(duì)于實(shí)踐中的事項(xiàng)無暇顧及，更無法談及準(zhǔn)備工作。
2.實(shí)踐活動(dòng)中的表現(xiàn)不理想
首先對(duì)大學(xué)生而言，實(shí)踐活動(dòng)不應(yīng)該是隨性而為的活動(dòng)，而應(yīng)該按照個(gè)人規(guī)劃進(jìn)行，是有目的性的活動(dòng)。但是目前大多數(shù)同學(xué)進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，無法結(jié)合相關(guān)專業(yè)知識(shí)，只能在日?，嵥榈拇蜃?、復(fù)印等工作中消耗時(shí)間，達(dá)不到學(xué)習(xí)目的。其次大部分學(xué)生都會(huì)在實(shí)踐中出現(xiàn)消極情緒，嚴(yán)重影響實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行。學(xué)生由于長(zhǎng)時(shí)間接觸理論知識(shí)，又缺乏相應(yīng)工作經(jīng)驗(yàn)，因此在實(shí)踐活動(dòng)中會(huì)出現(xiàn)懷疑情緒，從而導(dǎo)致實(shí)踐時(shí)消極懈怠。
3.實(shí)踐活動(dòng)后的反饋不到位
大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)是一種教育性活動(dòng)，學(xué)生能否認(rèn)真完成實(shí)踐報(bào)告是實(shí)踐后檢驗(yàn)實(shí)踐效果的重要指標(biāo)。大部分學(xué)生只是應(yīng)付實(shí)踐報(bào)告，可見雖然實(shí)踐報(bào)告收取數(shù)量很多，但真正具有實(shí)質(zhì)信息還有待提高。
（二）原因分析
1.大學(xué)生個(gè)人原因
目前學(xué)生實(shí)踐前沒有職業(yè)生涯規(guī)劃意識(shí)，更談不上制訂出可行的規(guī)劃，直接導(dǎo)致學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)時(shí)存在盲目性，只是為了完成任務(wù)才參加實(shí)踐活動(dòng)，而不是因?yàn)樽陨硇枰?。這種情況下，即使高校有良好的社會(huì)實(shí)踐規(guī)劃，得到的效果一定不會(huì)很好。實(shí)踐前制訂出職業(yè)生涯規(guī)劃，有利于學(xué)生選定發(fā)展方向，使實(shí)踐活動(dòng)更具目的性，使社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的效果更好，更有利于學(xué)生受教育、長(zhǎng)才干。
2.高校原因
目前，社會(huì)實(shí)踐中存在問題的原因大致可以歸納為以下幾點(diǎn)。首先對(duì)于實(shí)踐活動(dòng)認(rèn)識(shí)不到位；其次對(duì)于學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)不足；第三對(duì)于實(shí)踐活動(dòng)缺少整體規(guī)劃；第四實(shí)踐活動(dòng)缺乏規(guī)范組織；最后對(duì)于實(shí)踐活動(dòng)投入不足。這些原因歸根結(jié)底是獨(dú)立院校在辦學(xué)發(fā)展中自身定位有問題，同時(shí)在師資和經(jīng)費(fèi)等方面存在不足現(xiàn)象，這些都是當(dāng)前急需改進(jìn)的重要問題。
3.政府和企業(yè)的原因
社會(huì)實(shí)踐的開展離不開社會(huì)層面的幫助，這其中最重要的就是政府和企業(yè)。當(dāng)前政府對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的政策支持還不完善，尤其在工作保障方面。而企業(yè)對(duì)待獨(dú)立院校學(xué)生時(shí)，仍帶有有色眼鏡，無形中給獨(dú)立院校學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐帶來困難。
三、完善獨(dú)立院校學(xué)生社會(huì)實(shí)踐機(jī)制的途徑
（一）完善大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的組織管理機(jī)制
建立一套完善的實(shí)踐組織管理機(jī)制，這種組織管理機(jī)制應(yīng)該包括三個(gè)部分：政府、高校和社會(huì)。具體而言，政府要建立大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)的組織協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)，主要任務(wù)就是制定相關(guān)政策，協(xié)調(diào)各方關(guān)系，加強(qiáng)監(jiān)督檢查，從總體上確定大學(xué)生在實(shí)踐中的重要地位；獨(dú)立院校要建立大學(xué)生實(shí)踐的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，主要任務(wù)是根據(jù)相關(guān)政策和自己學(xué)校的特點(diǎn)制定相應(yīng)的措施及實(shí)施方法，對(duì)大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行管理、分析和總結(jié)；社會(huì)，主要指的是可以接受大學(xué)生開展實(shí)踐活動(dòng)的基層單位或者行業(yè)協(xié)會(huì)、企業(yè)聯(lián)盟等，其主要任務(wù)是執(zhí)行相關(guān)政策，為大學(xué)生實(shí)踐提供支持、營(yíng)造氛圍。只有政府、高校和社會(huì)三方共同履行職責(zé)，大學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)才能健康、順利地開展。
（二）完善大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng)指導(dǎo)機(jī)制
實(shí)踐活動(dòng)是包涵面很廣的活動(dòng)，學(xué)生在實(shí)踐中面臨的情況是隨時(shí)變化的，這時(shí)更需要他人的幫助和輔導(dǎo)。首先，完善獨(dú)立院校輔導(dǎo)工作。一方面是師資隊(duì)伍。另一方面獨(dú)立院校要在課余多開展一些輔導(dǎo)活動(dòng)。其次，設(shè)立校外指導(dǎo)導(dǎo)師。即聘請(qǐng)用人單位的相關(guān)人員擔(dān)任大學(xué)生職業(yè)導(dǎo)師。由于這類人員長(zhǎng)期工作在第一線，了解行業(yè)特性和職場(chǎng)情況，有著豐富的經(jīng)驗(yàn)，可以幫助學(xué)生解決實(shí)踐活動(dòng)中出現(xiàn)的問題，為學(xué)生尋找最好的職業(yè)發(fā)展方向。再次，建立職業(yè)咨詢小組。由于獨(dú)立院校職業(yè)生涯規(guī)劃教師隊(duì)伍建設(shè)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，針對(duì)現(xiàn)階段師資力量比較薄弱、一對(duì)一指導(dǎo)還比較困難的情況，建立職業(yè)生涯咨詢小組是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。這種方式可以為學(xué)生提供職業(yè)指導(dǎo)，并且系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)，同時(shí)緩解師資不足的情況。
（三）完善大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的投入保障機(jī)制
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠順利開展，除了制度建設(shè)、人才培養(yǎng)等關(guān)鍵環(huán)節(jié)之外，更需要多渠道地投入，才能有效開展具體的實(shí)踐活動(dòng)。因此需要政府、高校、企業(yè)、個(gè)人多方面共同出力。首先政府層面的投入。在政策、資金和推動(dòng)企業(yè)與獨(dú)立院校合作的過程中，給予最大化的幫助。其次院校和企業(yè)的投入。開展校企合作，促進(jìn)教育自由地優(yōu)化組合，同時(shí)幫助學(xué)生在實(shí)踐中更好地成長(zhǎng)成才。最后學(xué)生的投入。端正學(xué)習(xí)態(tài)度，提升綜合素質(zhì)，同時(shí)實(shí)踐活動(dòng)后能夠很好地完成實(shí)踐總結(jié)，針對(duì)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)的問題，對(duì)個(gè)人職業(yè)生涯規(guī)劃進(jìn)行更進(jìn)一步地完善。
（四）完善大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的考核評(píng)價(jià)機(jī)制
關(guān)鍵詞：社會(huì)實(shí)踐；基地建設(shè)；運(yùn)行與管理
1 建立大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地的意義
藥學(xué)類大學(xué)生因就業(yè)方向、就業(yè)崗位的要求，需要扎實(shí)的理論知識(shí)和過硬的專業(yè)操作技能。目前，部分高校在培養(yǎng)藥學(xué)類專業(yè)人才時(shí)仍存在重理論輕實(shí)踐，重知識(shí)傳授輕能力培養(yǎng)的觀念，學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力相對(duì)薄弱。實(shí)踐育人工作對(duì)于深化教育教學(xué)改革、提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，服務(wù)于加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家和人力資源強(qiáng)國(guó)，具有重要而深遠(yuǎn)的意義。
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的重要場(chǎng)所，是學(xué)生了解社會(huì)和用人單位、接觸生產(chǎn)實(shí)踐的重要渠道。社會(huì)實(shí)踐基地建設(shè)是實(shí)踐育人工作的重要環(huán)節(jié)。近年來，國(guó)家非常重視高校的實(shí)踐基地建設(shè)，教育部在“關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實(shí)踐育人工作的若干意見”中強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐育人基地是開展實(shí)踐育人工作的重要載體。各高校要努力建設(shè)教學(xué)與科研緊密結(jié)合、學(xué)校與社會(huì)密切合作的實(shí)踐教學(xué)基地，有條件的高校要強(qiáng)化現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)環(huán)節(jié)?！保ń趟颊2012]1號(hào)）實(shí)踐基地建設(shè)情況直接影響大學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐的穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性和連續(xù)性。因此，大力進(jìn)行大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地建設(shè)，科學(xué)管理實(shí)踐基地，對(duì)于保證大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的效果，提高大學(xué)生的綜合能力和職業(yè)素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)“實(shí)踐育人”的教育目的具有重大意義。
2 大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地建設(shè)的現(xiàn)狀
1、實(shí)踐基地建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制較難建立
藥學(xué)類高等院校的實(shí)踐基地主要包括：醫(yī)藥企業(yè)、醫(yī)藥相關(guān)類事業(yè)單位、社會(huì)組織等。這些單位基本上都是獨(dú)立的。如果實(shí)踐活動(dòng)的開展不能使實(shí)踐單位從中受益，不能形成生、校、企互惠共贏的局面，實(shí)踐活動(dòng)的長(zhǎng)期性、穩(wěn)定性就很難得到保證，長(zhǎng)效機(jī)制的建立也無從談起。
2、實(shí)踐基地使用單一，利用率較低
實(shí)踐基地所在單位的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理的全部活動(dòng)都不可能只與一個(gè)專業(yè)有關(guān)，每個(gè)部門往往需要不同專業(yè)的人才相互協(xié)作才能夠正常進(jìn)行。然而，部分高校在組織實(shí)踐基地活動(dòng)時(shí)，往往忽視這一情況，單一組織某個(gè)專業(yè)或者某個(gè)學(xué)院的學(xué)生參加活動(dòng)，既造成了實(shí)踐資源的浪費(fèi)，又沒有很好的服務(wù)基地單位。
3 加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地建設(shè)的建議
1、結(jié)合專業(yè)學(xué)科特色，明確實(shí)踐基地建設(shè)目標(biāo)
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地主要包括：思想引領(lǐng)類社會(huì)實(shí)踐基地、地方和企業(yè)發(fā)展型社會(huì)實(shí)踐基地、志愿服務(wù)與教育文化類社會(huì)實(shí)踐基地。在選擇合作單位時(shí)，高校應(yīng)結(jié)合專業(yè)學(xué)科特色，深入調(diào)查、仔細(xì)研究，使實(shí)踐教育與課堂教育相結(jié)合，推進(jìn)學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)與提升，使實(shí)踐活動(dòng)體現(xiàn)時(shí)代精神，適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才的要求。
2、建立活動(dòng)長(zhǎng)效機(jī)制，切實(shí)提高師生參與性
藥學(xué)類大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐是一種雙贏的活動(dòng)，既要讓學(xué)生、學(xué)校從中受益，也要使實(shí)踐單位從中受益。醫(yī)藥企業(yè)由于生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的特殊性，在接納學(xué)生開展實(shí)踐活動(dòng)時(shí)存在一定的不便利性。因此，一方面，政府對(duì)積極參與大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地建設(shè)的單位應(yīng)當(dāng)給予一定的鼓勵(lì)政策，使社會(huì)形成關(guān)心幫助在校大學(xué)生成長(zhǎng)的良好氛圍；另一方面，企業(yè)、社會(huì)組織應(yīng)增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，積極營(yíng)造條件，以開放的姿態(tài)為大學(xué)生提供成長(zhǎng)鍛煉的機(jī)會(huì)。高校在建立實(shí)踐基地前，應(yīng)做好充分調(diào)研工作，結(jié)合實(shí)踐單位的實(shí)際情況，堅(jiān)持合作共建、雙向受益的原則，制定活動(dòng)方案及管理機(jī)制，形成雙方雙贏的局面。 此外，還要充分調(diào)動(dòng)專業(yè)任課教師及學(xué)生的積極性，從配套經(jīng)費(fèi)、課題立項(xiàng)、學(xué)分認(rèn)定等方面給予支持，鼓勵(lì)師生走出校門，豐富實(shí)踐經(jīng)歷。
3、加強(qiáng)基地建設(shè)管理，保證實(shí)踐基地穩(wěn)定發(fā)展
在基地建設(shè)管理中，建h采用三級(jí)管理制度，即采用由校級(jí)主管部門、依托學(xué)院、學(xué)生自主管理的三級(jí)管理體系。由學(xué)校主管部門負(fù)責(zé)統(tǒng)籌布局，構(gòu)建頂層設(shè)計(jì)，調(diào)配各項(xiàng)可利用的資源；學(xué)院負(fù)責(zé)基地建設(shè)的內(nèi)容規(guī)劃、活動(dòng)實(shí)施和經(jīng)費(fèi)使用；學(xué)生社團(tuán)負(fù)責(zé)基地的日常管理、實(shí)踐活動(dòng)的宣傳、動(dòng)員等。三級(jí)管理體系模式有利于綜合各方面力量，形成企、校、院、師、生五者的支撐機(jī)制，為實(shí)踐基地運(yùn)行的可行性、長(zhǎng)遠(yuǎn)性、穩(wěn)定性提供保障。
4 結(jié)語
建設(shè)優(yōu)質(zhì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地不是一朝一夕的事情，需要在協(xié)調(diào)各方權(quán)利及義務(wù)的基礎(chǔ)上，加大發(fā)展力度，完善管理體系，讓實(shí)踐育人的效果落地生根。“不積跬步無以至千里”，在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地的建設(shè)過程中，需要政府、社會(huì)的大力支持，需要高校的長(zhǎng)期堅(jiān)持，運(yùn)行過程中建設(shè)和總結(jié)共抓，積累和宣傳并行，只有這樣，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地的建設(shè)才會(huì)朝著越來越健康的方向發(fā)展，在促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才和促進(jìn)地方兩個(gè)文明建設(shè)方面發(fā)揮更大的作用。
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關(guān)鍵詞：和諧心理 社會(huì)功能 建構(gòu)路徑
目前我國(guó)正致力于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)。從歷史經(jīng)驗(yàn)看，變革社會(huì)的成功與否，取決于大多數(shù)社會(huì)成員獲得實(shí)際利益的預(yù)期而形成的參與的積極程度，我國(guó)二十六年社會(huì)變革創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財(cái)富，每一個(gè)社會(huì)成員不同程度地從中得到利益，享受更現(xiàn)代的生活方式，但并未帶來預(yù)期的幸福感和滿足感，這說明物質(zhì)生活條件與精神愉悅不是線性因果關(guān)系，也提示了社會(huì)應(yīng)以人為本滿足人的物質(zhì)需求同時(shí)關(guān)注人的心理狀態(tài)，全方位研究心理狀態(tài)對(duì)人的幸福感和對(duì)社會(huì)走向的影響。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自發(fā)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制導(dǎo)致的社會(huì)矛盾映射在人的精神世界造成不健康心理因素增多、心態(tài)失衡、價(jià)值趨向單一、理想信念困惑、極端情緒化心理，這種精神狀態(tài)不利和諧社會(huì)建設(shè)，也不能實(shí)現(xiàn)人的自由和全面發(fā)展。不和諧心理形成原因如下：財(cái)富分配帶來的利益不均衡的矛盾內(nèi)化在人的思想中導(dǎo)致心態(tài)失衡。利益結(jié)構(gòu)是社會(huì)結(jié)構(gòu)的物質(zhì)基礎(chǔ)，是社會(huì)和諧程度的重要影響因素，利益格局的巨大差異形成多元利益沖突會(huì)引起離心力會(huì)產(chǎn)生牢騷、消沉、怨憤的心態(tài)。
市場(chǎng)的利益機(jī)制成為社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，但不同利益主體的沖突使原子主義思維主導(dǎo)了人際關(guān)系，社會(huì)在物質(zhì)交換的關(guān)系上重塑實(shí)用主義的人際關(guān)系，甚至婚姻、家庭、宗教、國(guó)家關(guān)系都功利化了，物質(zhì)追求成為人的價(jià)值首選，拜金主義、實(shí)用主義成為人的行為準(zhǔn)則，人變得更加理性和冷漠，缺失了對(duì)他人的愛心、關(guān)心和幫助。
貧富差距、政治腐敗、社會(huì)保障的問題加劇了社會(huì)不公正預(yù)期，引發(fā)嫉妒、貪欲等不穩(wěn)定和極端情緒化心理。
社會(huì)文化塑造出以社會(huì)精英體系為楷模的理想人格，它集智慧、成就、財(cái)富、職業(yè)和巨大的影響于一身。理想人格要求犧牲自我，壓抑個(gè)性，把個(gè)人與社會(huì)完全整合起來以忘我奮斗精神實(shí)現(xiàn)理想。如果理想人格得以實(shí)現(xiàn)，會(huì)有巨大的成就感，如果理想人格不能實(shí)現(xiàn)，就產(chǎn)生挫折、失落、失敗感。
日益寬容、自由的社會(huì)制度實(shí)現(xiàn)了人性的解放，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了這樣一種機(jī)制，只要人有需求，市場(chǎng)就有源源不斷的供給，這就產(chǎn)生了貪婪、放縱、無節(jié)制的心理。這些精神性問題交織在一起，構(gòu)成目前心理不和諧社會(huì)問題。
解決上述問題需要發(fā)展生產(chǎn)力，聚集更多的財(cái)富；需要調(diào)整社會(huì)成員利益結(jié)構(gòu)，建立大體均衡的利益格局，創(chuàng)新利益均衡機(jī)制與制度；更需要利用公平正義的價(jià)值觀念完善文化建設(shè)，對(duì)人的心理健康進(jìn)行培養(yǎng)教育。
和諧心理的釋義
和諧心理屬于和諧文化范疇，是社會(huì)意識(shí)的一個(gè)基礎(chǔ)層次，把社會(huì)意識(shí)劃分為感性的社會(huì)心理和理性的社會(huì)意識(shí)形式兩個(gè)層次，社會(huì)心理是人的認(rèn)知、情感、意志的統(tǒng)一，以感性的自發(fā)因素為主，滲透著理性因素，它是社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的直接反映，表現(xiàn)為人的信念、情感、意愿、習(xí)俗，自發(fā)傾向，其存在有個(gè)體心理、職業(yè)心理、民族心理、階級(jí)心理。可見社會(huì)心理既有個(gè)性又有共性，它滲透在人的思維方式和價(jià)值觀念之中，在內(nèi)外因素作用下，形成情感色彩濃、感染力強(qiáng)、影響范圍廣的社會(huì)思潮，支配人的行為，良好的社會(huì)心理會(huì)凝聚人氣、激發(fā)創(chuàng)造力，是變革社會(huì)的動(dòng)力因素，相反，不可控制的社會(huì)心理特別是民族心理、階級(jí)心理、國(guó)家心理在失衡狀態(tài)形成社會(huì)思潮，蓄積巨大的能量，會(huì)引發(fā)社會(huì)動(dòng)蕩，沖擊社會(huì)基礎(chǔ)制度，引發(fā)社會(huì)無序態(tài)，因而，分析社會(huì)心理的現(xiàn)狀、性質(zhì)和走勢(shì)，整合社會(huì)心理積極因素，緩釋和化解消極因素是目前和諧文化建設(shè)的重大課題之一。和諧心理是和諧文化的基礎(chǔ)層次，它為和諧文化提供素材、激情和發(fā)展動(dòng)力，對(duì)心理現(xiàn)象提煉升華形成理性的和諧文化。和諧心理的標(biāo)志一是認(rèn)知、情感、意志與主體行為協(xié)調(diào)統(tǒng)一，即沒有因主觀因素劇烈沖突產(chǎn)生精神痛苦。二是與他人的關(guān)系融洽默契，易融合于團(tuán)隊(duì)之中，并承擔(dān)適合的角色。三是處理事務(wù)的適度與理性。和諧心理形成有氣質(zhì)、性格等先天因素，但更重要的在于通過后天努力并在環(huán)境和文化影響下加以改變。
那么，在目前能否塑造民族的和諧心理?一種觀點(diǎn)認(rèn)為人的心理內(nèi)容是反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的,目前社會(huì)階級(jí)、階層經(jīng)濟(jì)社會(huì)地位反差巨大、人際沖突加劇導(dǎo)致心態(tài)失衡，不解決社會(huì)實(shí)際問題，就不會(huì)有和諧意識(shí)，即只有和諧社會(huì)建成了才會(huì)有和諧文化。這種觀點(diǎn)有片面性，社會(huì)現(xiàn)實(shí)與人的心理不是單向的因果關(guān)系，而是交互作用關(guān)系，社會(huì)心理在反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的同時(shí)還有自身發(fā)展的邏輯，而且受科學(xué)、哲學(xué)宗教、道德等因素影響，歷史和現(xiàn)實(shí)也影響社會(huì)心理的發(fā)展。孟子就曾提出加強(qiáng)思想修養(yǎng)的重要性，認(rèn)為人性中有善的因素，但也有其它因素，后天若不適當(dāng)控制，就會(huì)走向惡，走向善的途經(jīng)是“修己”即自我修養(yǎng)，可見通過教育，汲取科學(xué)、哲學(xué)營(yíng)養(yǎng)，培育新的價(jià)值觀念，引導(dǎo)社會(huì)心理的發(fā)展是可能的。二是認(rèn)為追求和諧心理會(huì)排斥差異和對(duì)立，抑制社會(huì)的生機(jī)活力，走向折衷求和，產(chǎn)生低效率，而且與科學(xué)的創(chuàng)新精神與競(jìng)爭(zhēng)精神相悖，不利于社會(huì)持續(xù)發(fā)展。筆者認(rèn)為這種擔(dān)憂是不必要的，“和諧”并非把社會(huì)看作由均質(zhì)、單一的人組成，而是以承認(rèn)差異性和多樣性為前提。和諧心理是重視矛盾的同一性。因?yàn)橥恍云鹬S系要素，促使其互相依存、共生共長(zhǎng)、良性互動(dòng)，強(qiáng)調(diào)同一性主導(dǎo)作用的前提是矛盾雙方是非對(duì)抗性的，其主旨在于維系矛盾存在，并促進(jìn)雙方互動(dòng)，采取合理方式處理沖突的思維。 和諧思想是把保存差異、探尋共生作為主題。
和諧心理的表現(xiàn)和功能
和諧心理的表現(xiàn)
豁達(dá)平和的良好心態(tài)。不頹廢消沉，不心存妄想，不牢騷滿腹，善于多視角觀察和思考問題，能客觀評(píng)價(jià)自己和他人。臺(tái)灣漫畫家蔡志忠說：“如果拿橘子比喻人生，一種橘子大而酸，一種橘子小而甜，一些人拿到大的就會(huì)抱怨酸，拿到甜的就會(huì)抱怨小。而我拿到小橘子會(huì)慶幸它是甜的，拿到酸橘子會(huì)感謝它是大的”。對(duì)同一事物評(píng)價(jià)是由人的價(jià)值尺度決定的。當(dāng)今社會(huì)價(jià)值取向日趨多元化，人的個(gè)性發(fā)展空間廣闊，這就要求尊重多樣化的生活方式和思維方式，才能適應(yīng)社會(huì)的不斷發(fā)展，吸納新觀念，不斷完善自己。
客觀公正的價(jià)值觀念，在認(rèn)知和實(shí)踐中不用自己的情感和好惡主宰對(duì)事物的評(píng)價(jià)。堅(jiān)持唯物的價(jià)值觀和世界觀，認(rèn)知和踐行要從實(shí)際出發(fā)，客觀公正的價(jià)值觀念是建立在科學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上的，只有科學(xué)地認(rèn)識(shí)客體的結(jié)構(gòu)、層次、功能、環(huán)境及本質(zhì)規(guī)律，同時(shí)客觀評(píng)價(jià)主體的需求和利益，才能建立真善美相統(tǒng)一的價(jià)值觀念。
理性節(jié)制的處世準(zhǔn)則。有良好的自我控制力，在生活上節(jié)儉，物質(zhì)追求上節(jié)制，情感和情緒釋放有度，不無度，不貪得無厭。在人際交往中平等待人，誠(chéng)信待人，真情待人，以己推人，換位思考。孟子認(rèn)為人性有善的萌芽，只有經(jīng)過社會(huì)的培養(yǎng)才能擴(kuò)充為性善，因而他主張創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境造就大批性善的人，這有利于社會(huì)成員之間建立真誠(chéng)友愛互利合作的人際關(guān)系，節(jié)制的價(jià)值觀可以通過加強(qiáng)思想教育而被大多數(shù)社會(huì)成員認(rèn)同，社會(huì)成員可以互相感應(yīng)。
謙虛大度的待人方式。現(xiàn)代社會(huì)是專業(yè)化分工和協(xié)作的時(shí)代，每個(gè)人既有別人沒有的優(yōu)質(zhì)資源，又有不及他人的局限性，人只有與他人進(jìn)行廣泛交往，只有物質(zhì)、能量、信息交換才有優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)和資源共享，只有虛懷若谷，謙和、友善才能建立友好融洽的人際關(guān)系，豐富自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)自我完善和自我發(fā)展。
和諧心理的功能
教化功能。中華民族有理論化的和諧文化傳統(tǒng)。美國(guó)密歇根大學(xué)心理學(xué)家查德•尼比斯特說：“協(xié)調(diào)是東亞哲學(xué)的中心思想，于是東亞人更強(qiáng)調(diào)事物和整體之間的聯(lián)系。西方人不是這樣，西方人活著就是為了實(shí)現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)目標(biāo)”。和諧是人的思維方式和價(jià)值觀念，為配合和諧社會(huì)建設(shè)，需要把和諧文化培育為民族精神，使其進(jìn)入到哲學(xué)、科學(xué)、道德、文學(xué)、藝術(shù)領(lǐng)域，通過深入研究和大力宣傳，塑造和諧心理，用之指導(dǎo)人的行為使人更好地調(diào)整人際關(guān)系。
調(diào)和人際沖突的功能。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中不同的人群共同體進(jìn)行全方位的競(jìng)爭(zhēng)，這種競(jìng)爭(zhēng)強(qiáng)化了差異和優(yōu)勝劣汰，但是人類的競(jìng)爭(zhēng)特點(diǎn)并不是生物中的弱肉強(qiáng)食進(jìn)化方式，競(jìng)爭(zhēng)可以消滅一個(gè)社會(huì)組織結(jié)構(gòu)，但并不消滅人的肉體，我們制定規(guī)則把競(jìng)爭(zhēng)限制在一定領(lǐng)域和一定程度，達(dá)到用其所長(zhǎng)，避其所短，而和諧心理是激烈沖突人際關(guān)系的劑。美籍華人學(xué)者杜維明先生指出，儒家關(guān)于和諧共處的“價(jià)值取向正是要為個(gè)人與個(gè)人、家庭與家庭、社會(huì)與社會(huì)和國(guó)家與國(guó)家之間謀求一條共生之道”，“這是創(chuàng)建和平共存的生命形態(tài)所不可缺少的中心價(jià)值”。
凝聚人心的功能。和諧心理向社會(huì)釋放向心力，有利于在分歧中求協(xié)調(diào)，在差異中求一致，在對(duì)立中求妥協(xié)，在沖突中求共存的和諧氛圍的形成。
培育以人為本的社會(huì)的功能。20世紀(jì)80年代法國(guó)學(xué)者佩魯提出“新發(fā)展觀”，他認(rèn)為社會(huì)發(fā)展的目的是為了人，“為一切人的發(fā)展和人的全面發(fā)展”，他認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展應(yīng)是“整體的、內(nèi)生的、綜合的”的發(fā)展。他解釋說，“整體”是在承認(rèn)人的差異性的前提下促進(jìn)人的整體發(fā)展?！皟?nèi)生的”是要促進(jìn)共同體內(nèi)每個(gè)個(gè)別成員個(gè)性全面發(fā)展，充分開發(fā)人才資源，把活力逐步灌輸?shù)秸麄€(gè)有機(jī)體發(fā)展過程，激勵(lì)每個(gè)人對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)?！熬C合的”主要指結(jié)構(gòu)內(nèi)部穩(wěn)定協(xié)調(diào)發(fā)展，突出組織在結(jié)構(gòu)中的作用，尤其是國(guó)家對(duì)市場(chǎng)調(diào)節(jié)作用，不僅僅強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)的作用。
激發(fā)社會(huì)創(chuàng)造活力的功能。和諧社會(huì)是以保持人的差異為前提，控制差異，建立社會(huì)成員利益流動(dòng)機(jī)制，社會(huì)成員能夠各盡所能各得其所又和諧相處，勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本各自發(fā)揮作用，促進(jìn)公平正義社會(huì)的實(shí)現(xiàn)。
建構(gòu)和諧心態(tài)的路徑
社會(huì)利益均衡結(jié)構(gòu)是和諧心理產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ)。社會(huì)心理是對(duì)社會(huì)生活的直接反映。馬克思說：“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過程，不是人們的意識(shí)決定人們的存在，相反，是人們的社會(huì)存在決定人們的意識(shí)”（《馬克思恩格斯選集》，1972）。我國(guó)已建立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本框架，但與之相匹配的不同人群共同體的利益均衡機(jī)制未相應(yīng)建立起來，結(jié)果就是社會(huì)利益格局失衡引發(fā)各種社會(huì)矛盾的出現(xiàn)，通過制度設(shè)計(jì)，創(chuàng)造公平均衡的利益格局，即在社會(huì)地區(qū)、成員地位差異存在的條件下建立人員流動(dòng)機(jī)制，通過競(jìng)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)獎(jiǎng)優(yōu)罰劣，協(xié)調(diào)不同利益集團(tuán)的關(guān)系，建立社會(huì)保障制度，有效化解社會(huì)矛盾，通過法制建設(shè)對(duì)權(quán)利進(jìn)行約束，這是形成和諧心理的主要決定因素。
通過多種途徑進(jìn)行傳統(tǒng)的中和觀念教育。任何一個(gè)穩(wěn)定社會(huì)都是以和諧心理為基礎(chǔ)的。近代工業(yè)文明和科學(xué)技術(shù)打破了封建制度和宗教維持的長(zhǎng)期穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)，也破除了高壓環(huán)境下產(chǎn)生的敬畏神靈、崇尚等級(jí)、服從權(quán)威、屈從命運(yùn)的被動(dòng)的和諧心理，追求革命、創(chuàng)新、發(fā)展成為主流價(jià)值觀念。在歡呼社會(huì)的劇烈變革的浪潮中產(chǎn)生了過度消費(fèi)、物欲膨脹、極端自由的心理，在全社會(huì)倡導(dǎo)和諧人際關(guān)系，利用傳統(tǒng)文化把和諧心情和態(tài)度的培養(yǎng)作為和諧文化建設(shè)的基礎(chǔ)。和諧心理的教育主要是“中和”的價(jià)值觀。“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)謂之和。中也者，天下之大本也，和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬物育焉（《中庸》第一章）。當(dāng)今社會(huì)給人的自由發(fā)展提供了寬松環(huán)境，人自由發(fā)展的外部制約因素逐漸被消除，從自己感覺和欲望出發(fā)確定各樣的行為方式都能被理解和合理化的解釋，只要不違犯法律就可以存在，社會(huì)多樣性劇增的同時(shí)統(tǒng)一性日益減少。馮友蘭先生解釋“中和”時(shí)說：“一個(gè)人一切欲望和情感都滿足和表達(dá)到恰當(dāng)?shù)南薅?，他的?nèi)部就達(dá)到和諧，在精神上很健康。一個(gè)社會(huì)也同樣，其中各式各樣的人的一切欲望和情感都滿足和表現(xiàn)到恰當(dāng)?shù)南薅龋麄€(gè)社會(huì)的內(nèi)部就達(dá)到和諧、安定而有序?！保ā吨袊?guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》，1985）。從哲學(xué)上講“正”和“中”既是本體論又是方法論，建立和諧心理就要對(duì)事物作定量分析，選擇“最佳度”對(duì)自我情感欲望進(jìn)行適度調(diào)控。所謂“最佳度”指主體從自身利益出發(fā)探尋事物最優(yōu)數(shù)量或數(shù)量組合，進(jìn)行調(diào)控，以實(shí)現(xiàn)自身利益最大化。及由一系列價(jià)值觀念自發(fā)心態(tài)組成的觀念系統(tǒng)，其內(nèi)容有充滿愛心、與人和睦相處，樂于助人，有公正、平等理念，積極向上。和諧心理的本質(zhì)是為人和人和自然謀求一條共生之道?！爸泻汀彼枷氲那疤崾浅姓J(rèn)人的多樣性和差異性，強(qiáng)調(diào)事物的平衡、穩(wěn)定，主張“執(zhí)兩用中”反對(duì)過與不及具有哲學(xué)的適度思想。這一觀念維護(hù)中國(guó)社會(huì)穩(wěn)定和歷史延續(xù)起著重要作用，對(duì)人為人處事不走極端，，保持人際和諧有重要意義。
關(guān)鍵詞：思想政治理論課 實(shí)踐教學(xué) 社會(huì)互動(dòng)
實(shí)踐教學(xué)是高職院校思想政治理論課的重要組成部分，其以理論教學(xué)為前提和基礎(chǔ)，各種實(shí)踐活動(dòng)為載體，使學(xué)生的能力和素質(zhì)得到有效提高。高職院校思政教育要服務(wù)于社會(huì)的發(fā)展，但目前高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)與社會(huì)脫節(jié)較嚴(yán)重，影響了高職院校思政教育的效果。
一、思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀
目前，高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)出現(xiàn)了以下問題：重視課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)，忽視課外實(shí)踐教學(xué)；校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)不夠規(guī)范，缺乏統(tǒng)一協(xié)調(diào)；校外實(shí)踐教學(xué)參與性不夠；實(shí)踐教學(xué)缺乏長(zhǎng)效機(jī)制，實(shí)效性不強(qiáng)。
有人認(rèn)為：“應(yīng)重視高校學(xué)生教育與社會(huì)關(guān)系中的社會(huì)方面，立足社會(huì)本體對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，使高校學(xué)生思想政治工作變得具有社會(huì)性?！币灿腥苏J(rèn)為：“大學(xué)生個(gè)體在政治思想上成為合格社會(huì)成員的過程，也就是要引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注社會(huì)，參與社會(huì)，適應(yīng)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)校園與社會(huì)的和諧統(tǒng)一?！比欢鴨渭儼迅呗氃盒；蛏鐣?huì)作為思政教學(xué)的主要責(zé)任主體都是不盡合理的，二者溝通、合作，共同開展工作，對(duì)大學(xué)生的思想政治教育來說更為有效。
二、思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)中開展社會(huì)互動(dòng)的理論依據(jù)
是實(shí)踐的唯物主義，歸根到底是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，理論需要在實(shí)踐中去學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)的緊密結(jié)合。
首先，馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中提出關(guān)于人的本質(zhì)屬性的觀點(diǎn)，即人不是抽象的人，而是在一定社會(huì)交往關(guān)系中實(shí)踐著的具體人。所以，高校思想政治教育應(yīng)在一切社會(huì)關(guān)系的總和中去把握大學(xué)生的思想品德形成和發(fā)展的規(guī)律。
其次，馬克思認(rèn)為事物是普遍聯(lián)系的。“大學(xué)生思想政治教育不是孤立的，它與外界發(fā)生著普遍聯(lián)系，它的效果如何，同國(guó)內(nèi)外形勢(shì)、世風(fēng)、黨風(fēng)、民風(fēng)、校風(fēng)、家風(fēng)等有著直接和間接的關(guān)系”。高校思政教育不能脫離社會(huì)大環(huán)境來進(jìn)行教育。
第三，馬克思認(rèn)為人的思想意識(shí)形成和發(fā)展是由社會(huì)存在決定，并反作用于社會(huì)存在的。一方面，社會(huì)存在決定大學(xué)生的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，社會(huì)環(huán)境中的各種因素都會(huì)對(duì)大學(xué)生的思想品德的形成與發(fā)展產(chǎn)生影響。另一方面，大學(xué)生一旦形成先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)，又會(huì)影響社會(huì)存在，有利于形成良好的社會(huì)風(fēng)氣。因此，高職院校思想政治教育應(yīng)緊密聯(lián)系大學(xué)生的社會(huì)生活實(shí)際，向社會(huì)化方向改進(jìn)和發(fā)展。
高職院校思政教育是一項(xiàng)復(fù)雜而又艱巨的系統(tǒng)工程，完成這項(xiàng)工程，不單純是學(xué)校內(nèi)部的事，學(xué)校應(yīng)該主動(dòng)溝通社會(huì)各方面，讓思政教育走出校門、走向社會(huì)、走進(jìn)家庭。
三、思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的社會(huì)互動(dòng)設(shè)計(jì)
思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)不僅包括課外實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐，也包含課內(nèi)實(shí)踐；“實(shí)踐教學(xué)不應(yīng)被理解為‘社會(huì)實(shí)踐（活動(dòng)） 中的教學(xué)活動(dòng)’，而應(yīng)被理解為‘教學(xué)內(nèi)容中的社會(huì)實(shí)踐問題’的教學(xué)。”因此，思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的社會(huì)互動(dòng)應(yīng)該包含課內(nèi)和課外兩個(gè)方面。
1.課內(nèi)互動(dòng)
思想政治理論課課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)就是“在課堂內(nèi)完成實(shí)踐教學(xué)任務(wù)，是在教師的主導(dǎo)下，學(xué)生自主地運(yùn)用思想政治理論知識(shí)，通過案例分析、情境創(chuàng)設(shè)、辯論討論、演說表演等形式，對(duì)富含‘社會(huì)實(shí)踐性內(nèi)涵’的案例、問題等內(nèi)容進(jìn)行分析、質(zhì)疑、辯論、討論，進(jìn)而找出解決辦法，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的教學(xué)”。這對(duì)教師理論功底以及社會(huì)閱歷都提出了相當(dāng)高的要求，因此課內(nèi)的“社會(huì)互動(dòng)”更多地應(yīng)由教師來實(shí)施，由教師的社會(huì)歷練來帶動(dòng)課堂的社會(huì)互動(dòng)。多數(shù)高職院校要求專業(yè)教師外出鍛煉專業(yè)技能，但對(duì)于思想政治理論課教師的培訓(xùn)卻有所忽視。殊不知思政課教師的社會(huì)閱歷更為重要，尤其是年輕的思政教師的經(jīng)歷多是從學(xué)校到學(xué)校，自身缺乏實(shí)踐，這容易讓思政課變得離社會(huì)實(shí)際越來越遠(yuǎn)。思政教師有目的地外出鍛煉實(shí)踐，與國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)各企事業(yè)單位、團(tuán)體組織形成緊密且長(zhǎng)期的實(shí)踐關(guān)系，將對(duì)思政教學(xué)入腦入心更為有利。
2.課外互動(dòng)
思想政治理論課課外實(shí)踐涵蓋了課外、校外等更廣泛的社會(huì)范疇，如何開展課外實(shí)踐教學(xué)的社會(huì)互動(dòng)，應(yīng)該從點(diǎn)到線到面逐步推進(jìn)。
（1）根據(jù)課程內(nèi)容建立穩(wěn)定的實(shí)踐教學(xué)基地，推動(dòng)基礎(chǔ)實(shí)踐教學(xué)順利進(jìn)行。思想政治理論課涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、法律、歷史、心理、社會(huì)等多個(gè)方面，實(shí)踐教學(xué)基地應(yīng)以此為基礎(chǔ)進(jìn)行建設(shè)，如愛國(guó)主義教育基地、新農(nóng)村建設(shè)基地、法制建設(shè)基地等。應(yīng)保證各基地的功能是不同的，且能互補(bǔ)的，從而促進(jìn)實(shí)踐基地整體功能的實(shí)現(xiàn)。在目前大多數(shù)高職院校實(shí)踐教學(xué)投入不多的情況下，實(shí)踐基地的建立應(yīng)考慮少而精，有計(jì)劃地組織學(xué)生參與，或吸收實(shí)踐基地各類專家、能工巧匠進(jìn)入課堂，參與思政教學(xué)活動(dòng)。
（2）以校企合作為平臺(tái)，推動(dòng)學(xué)校、社會(huì)單位等與實(shí)踐教學(xué)形成合力。隨著校企合作成為我國(guó)高等職業(yè)教育改革和發(fā)展的方向，思政教育必然要順應(yīng)這一發(fā)展趨勢(shì)。專業(yè)技術(shù)知識(shí)需要在校企合作中得以鍛煉提升，思政教育關(guān)于品德素質(zhì)和能力的培養(yǎng)也需要?jiǎng)訂T社會(huì)力量的投入，形成學(xué)校、企業(yè)、社會(huì)組織為主體的素質(zhì)培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)。學(xué)校與企業(yè)部門人員為共同評(píng)價(jià)主體，評(píng)價(jià)側(cè)重點(diǎn)各有不同，有利于形成思想政治教育合力，以幫助學(xué)生走向社會(huì)、了解社會(huì)、參與社會(huì)，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。
（3）推動(dòng)社會(huì)大實(shí)踐基地的建立。高職院校實(shí)踐基地和校企合作難以實(shí)現(xiàn)思想政治實(shí)踐教學(xué)的全覆蓋，思想政治教育應(yīng)該向社會(huì)這個(gè)實(shí)踐教學(xué)大基地?cái)U(kuò)展、滲透，建立松散的、不確定的實(shí)踐基地，由全體社會(huì)力量來共同承擔(dān)思政教學(xué)任務(wù)。這是目前開展實(shí)踐教學(xué)最經(jīng)濟(jì)的形式。同時(shí)，應(yīng)充分相信學(xué)生的能力。思政教師可就實(shí)踐教學(xué)提出教學(xué)目的和教學(xué)要求，由學(xué)生自主尋找實(shí)踐單位，推動(dòng)學(xué)生積極參與社會(huì)交往，為學(xué)生由“準(zhǔn)社會(huì)人”向社會(huì)人轉(zhuǎn)變奠定基礎(chǔ)。
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論文關(guān)鍵詞：職業(yè)性別歧視 社會(huì)學(xué)理論 社會(huì)政策建設(shè)
論文摘要：職業(yè)性別歧視是一個(gè)世界性的難題，經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)和文化人類學(xué)都做了深入研究。職業(yè)性別歧視不僅是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，更是社會(huì)問題，社會(huì)學(xué)理論以獨(dú)特的視角解釋了這一現(xiàn)象，且具有較強(qiáng)的解釋力。同時(shí)，作為一種社會(huì)現(xiàn)象，社會(huì)政策當(dāng)仁不讓地?fù)?dān)負(fù)起其消除職業(yè)性別歧視的職責(zé)。
勞動(dòng)力市場(chǎng)同樣受“供需關(guān)系”的掌控，但現(xiàn)行中國(guó)顯然是勞動(dòng)力的買方市場(chǎng)，雇主的價(jià)值、偏好將導(dǎo)致不同的市場(chǎng)結(jié)果。學(xué)者趙耀對(duì)雇主雇傭行為調(diào)查表明，勞動(dòng)力市場(chǎng)上的歧視是存在的，一些雇主堅(jiān)持不選擇女性，認(rèn)為女性不能兼顧家庭和事業(yè)，生育和照顧家庭會(huì)影響工作和加大支出成本，75.6%的調(diào)查者“同意”或“很同意”這種觀點(diǎn)。還有部分對(duì)雇主對(duì)女性未來發(fā)展的適應(yīng)性、工作內(nèi)容和崗位變動(dòng)的應(yīng)變性表示擔(dān)憂。
我國(guó)勞動(dòng)力市場(chǎng)上職業(yè)性別歧視現(xiàn)象主要體現(xiàn)在三方面，即女性人口就業(yè)率較低、下崗失業(yè)比重大和職業(yè)報(bào)酬差距大。雖然每年的調(diào)查結(jié)果有所變動(dòng)，總體狀況沒有明顯改善。經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)和文化人類學(xué)都非常深入地研究了職業(yè)性別歧視，社會(huì)學(xué)以獨(dú)特的視角彌補(bǔ)了經(jīng)濟(jì)學(xué)純理性考量的缺陷，且非常有解釋力。
一、社會(huì)學(xué)理論的解釋
1.女性勞動(dòng)就業(yè)中的角色期待。大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，在社會(huì)化過程中對(duì)社會(huì)性別意識(shí)的強(qiáng)化以及對(duì)男女兩性在家庭和社會(huì)中不同角色的期望是女性在勞動(dòng)力市場(chǎng)上處于劣勢(shì)的主要原因之一，不僅影響到女性是否參與勞動(dòng)力市場(chǎng)的決策，而且決定了女性進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng)后的職業(yè)選擇，也會(huì)影響雇主的招聘行為。
2.個(gè)人偏見理論。該理論是由貝爾克（Becker）創(chuàng)立，是在“身心不悅”的基礎(chǔ)上建立的，用貝爾克的話說就是，“如果某個(gè)人具有歧視的偏好”，那么他就樂于以某一群體替代另一群體并為此支付某種費(fèi)用。他認(rèn)為，這種偏見來自雇主、雇員、顧客三個(gè)方面。（1）雇主歧視。假設(shè)一些雇主對(duì)一部分人具有主觀的偏愛或?qū)α硪徊糠秩司哂邢訍呵榫w，而與其技能無關(guān)。如一部分男性雇主對(duì)女性雇員抱有偏見，即使女性與男性有相同的勞動(dòng)生產(chǎn)率，他們也只愿雇傭男性，除非女性雇員和男性雇員之間的工資差別大到足以抵消對(duì)女性的偏見的程度，才會(huì)雇傭女性。（2）雇員歧視。這與工作職位的競(jìng)爭(zhēng)、工作中的磨擦、人們對(duì)民族、種族、性別、年齡、健康等的認(rèn)識(shí)的不同有關(guān)。例如，大多數(shù)白人對(duì)有色人種持有偏見，有些男性雇員不愿接受女上司的領(lǐng)導(dǎo)，或者有些人不愿跟老年人、殘疾人一起工作，即使他們能夠勝任。（3）顧客歧視。顧客有時(shí)對(duì)被服務(wù)的對(duì)象也會(huì)有偏見。如外科醫(yī)生、機(jī)械工程師、司機(jī)顧客喜歡男性提供的服務(wù);護(hù)士、導(dǎo)游、空中小姐，顧客喜歡女性提供的服務(wù)。
3.互動(dòng)理論。斯坦福大學(xué)的理姬薇 （ceciliaL.Ridgeway）教授于1997年在解釋兩性職業(yè)和報(bào)酬不平等的問題時(shí)提出這一理論，她認(rèn)為，人們生活在互動(dòng)的交往中，在求職、應(yīng)聘、面試時(shí)都會(huì)有直接和間接的互動(dòng)。基于性別的顯著差異，互動(dòng)過程形成了男性和女性不同的地位信心。在男性優(yōu)于女性，更勝任工作的觀念影響下，造成具有與男性同等能力的女性對(duì)自我的期望不同。同時(shí)，男性利用占據(jù)權(quán)威位置的機(jī)會(huì)，故意忽視或消除對(duì)他們不利的因素以維護(hù)他們的利益，使得女性很難改變這種狀況。評(píng)價(jià)職業(yè)報(bào)酬時(shí)，人們通常較少選擇異性參照群體，更多的采用與同等任職資歷的、同樣性別的人相比較的方法。這種通行參照群體的選擇，導(dǎo)致社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的同性化和職業(yè)性別隔離。
4.激進(jìn)女權(quán)主義的自行就業(yè)觀點(diǎn)。激進(jìn)女權(quán)主義從強(qiáng)調(diào)私生活領(lǐng)域的問題出發(fā)，認(rèn)為女性在社會(huì)勞動(dòng)中處于不平等的地位，主要根源在于她們?cè)谛院蜕矫媸苣行钥刂疲荒茏灾鳌Ｒ虼怂麄兲峁┑膽?zhàn)略便是使女性與男性分離，鼓勵(lì)女性去創(chuàng)建自己的產(chǎn)業(yè)，如商店、銀行、企業(yè)、飯店、醫(yī)院、書店等，以做到自行就業(yè)，免受社會(huì)就業(yè)市場(chǎng)的性別歧視。 轉(zhuǎn)貼于
二、消除職業(yè)性別歧視的社會(huì)政策建設(shè)
1.公共政策的大力支持。一些發(fā)達(dá)國(guó)家為促進(jìn)女性就業(yè)實(shí)行積極的勞動(dòng)力市場(chǎng)政策值得借鑒，包括職業(yè)教育和培訓(xùn)政策、失業(yè)保險(xiǎn)政策、職業(yè)介紹和指導(dǎo)政策、公共就業(yè)工程等政策。美國(guó)（“一攬子職業(yè)中心”）、法國(guó)設(shè)立專門機(jī)構(gòu)開展針對(duì)性的培訓(xùn)和就業(yè)指導(dǎo)。很多發(fā)達(dá)國(guó)家積極介入女性就業(yè)，財(cái)政撥款補(bǔ)貼公立職業(yè)介紹所，為婦女就業(yè)和企業(yè)用人提供免費(fèi)服務(wù)；大力興辦公共工程，為婦女提供就業(yè)崗位；鼓勵(lì)女性自主創(chuàng)業(yè)，制訂了明確的支持政策，這方面美國(guó)和歐盟都走在前列，取得顯著成效。
2.進(jìn)一步完善社會(huì)保障制度。第一，我國(guó)社會(huì)需要制訂《反就業(yè)歧視法》，依靠法律的強(qiáng)制來保證女性獲得與男性平等的就業(yè)機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)同工同酬；當(dāng)前，不少中小私營(yíng)企業(yè)違反勞動(dòng)合同法，不繳納包括生育保險(xiǎn)在內(nèi)的五項(xiàng)保險(xiǎn)的行為，嚴(yán)重?fù)p害女性勞動(dòng)者，法律要制定細(xì)則予以糾正。第二，女性承擔(dān)著生育和照顧家庭兩大社會(huì)責(zé)任，女工生育保險(xiǎn)應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)統(tǒng)籌，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的成本向社會(huì)轉(zhuǎn)移，由社會(huì)來承擔(dān)婦女生育哺乳費(fèi)用以及生育保險(xiǎn)金。第三，應(yīng)該健全和完善女性的最低生活保障制度，為長(zhǎng)期失業(yè)和下崗的女性提供最低生活保障，并且各級(jí)社會(huì)保障部門應(yīng)該學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)驗(yàn)，積極幫助她們尋找就業(yè)機(jī)會(huì)，開展再就業(yè)服務(wù)，把保障和服務(wù)結(jié)合起來。第四，擴(kuò)大社會(huì)保障的覆蓋面，對(duì)象應(yīng)包括各種類型的女性從業(yè)人員，使養(yǎng)老保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、生育保險(xiǎn)和失業(yè)保險(xiǎn)能夠惠及所有女性，提高三條保障線的救助水平和力度，使失業(yè)女性的貧困狀態(tài)能夠得到緩解直至消除。
參考文獻(xiàn)
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