發布時間：2023-10-30 11:17:56
序言：寫作是分享個人見解和探索未知領域的橋梁，我們為您精選了8篇的高中語文的核心素養樣本，期待這些樣本能夠為您提供豐富的參考和啟發，請盡情閱讀。
【關鍵詞】語文；培養；高中學生；核心素養；策略研究
教育部《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》文件中所說的“核心素養體系”一詞，鄭重提出研究各個學段學生核心素養體系發展的任務，明確學生應該具備的、適應社會發展的、終身的和必須的必備品格和關鍵能力，突出強調個人修養、社會關愛、國家情懷，更加注重自主發展、、合作參與、創新實踐。核心素養體系在深化課程改革、落實立德樹人目標的基礎上定位，是提升人才培養的關鍵環節。
1.核心、核心培養的概念、意義和內容
什么是核心素養？素養是指一個人的修養，與素質同義。從廣義上講，包括道德品質、言行舉止、知識水平與能力才干等各個方面；
核心素養是指那些關鍵的、不可或缺的、品質、能力、才干及精神面貌。核心素養在今天主要是時代教育的需求，現代年輕人的特點兩個重點問題；
本世紀處，經濟合作與發展組織（OECD）率先提出了“核心素養”結構模式，主要解決21世紀培養的學生應該具備哪些最核心的知識、能力與情感態度？才能成功地融入未來社會，才能在滿足個人自我實現需要的同時推動社會發展，這已經是一種世界趨勢，也是我國面向未來培養人才的探索之路。
2.甘肅省會寧縣針對“核心素養培養”的思想與基礎
甘肅省會寧縣地處西北黃土高原干旱山區，雖然“干苦甲天下”，但是也是“西北高考狀元縣”，這里的人們對于教育的重視程度一點也不低于沿海發達地區，加之會寧縣自古以來民風淳樸、崇文尚德、人才輩出。
隨著全世界“核心素養培養”教育理念的提出、推動與發展，我國教育機構的高度重視，甘肅省會寧縣教育系統在新一輪教育改革理論指導下積極主張、探索和研究，根據本地區教育發展的現狀指導“核心素養培養”教育研究。
時展、教育改革、社會需求，那些“重智輕德，單純追求分數和升學率，學生的社會責任感、創新精神和實踐能力較為薄弱”，具體的與時代的發展不相適應。
3.核心素養的培養所包括的“核心內容”
3.1信息素養：網絡時代，對于網絡的獲取、利用與創造的能力，對于重要信息的選擇、加工與交流，對于培養運用網絡文化知識的學習、分析于寫作都有著十分重要的意義；
3.2思維素養：邏輯思維、形象思維和創新思維是當代高中學生不可缺少的核心培養內容；
3.3人文素養： 向著文明方向發展的人文素養目標培養，實現當代高中學生民主與法制、人人平等、正義與誠信等等；
3.4專業素養：讓新時代的高中學生具有一技之長，滿足社會分工的需要，實現做人和生活的價值取向。
4.培養高中學生語文核心素養必須實施的策略
4.1Z文教材的認真教學是提高語文核心素養的途徑之一：我們知道，語文教材是高中學生（包括每一個年級的學生）學習文化和文學知識的“精品”，因為，語文教材是在浩瀚如海的“文學”資料中精心選編而來的，有外國的中國的、有古代的現代的、有各種體裁的，包含著知識性、思想性、科學性，所以，作為一名高中學生的語文教師，一定要充分利用語文教材和用好語文教材，把握好語文教材的基本要求、落實好語文的教學關鍵、培養好語文的學習能力，著重于語文教材中的課文，教給學生字、詞、句的來源、含義和運用，深刻地體會文章的思想感情和寫作意圖。
4.2語文教材的強化閱讀是提高語文核心素養的途徑之二：高中語文素養的培養在充分利用語文課堂教學的基礎上擴大閱讀數量，這個“擴大”不是漫無目的，而是具有選擇性地實現閱讀，當然包括課本閱讀和課外閱讀兩個方面。
4.2.1課本閱讀是在教師本著培養高中學生各種素養的基礎之上積極的、有效地、科學性閱讀，是教師利用課本所含有的文化和精神素養的積極有力指導，是提高學生閱讀能力和理解能力的有效途徑，是達到語文學習、語文教育和語文培養目的地“重要材料”。
4.2.2課外閱讀的高中學生應該在教師指導下所“圈定”的范圍內進行閱讀，讓高中學生閱讀具有“思想性、知識性和素養性”的課外讀物，在提高文化知識的基礎是提高思想素質，從而加強語文素養的有效果、有順序、有質量的課外閱讀。
4.2.3教師要有目的地培養高中學生語文素養，可以采取閱讀“匯報”、讀書“數量”和文章“成果”的預測和衡量，比如：閱讀書籍（文章）的題目數量、寫作發表文章的數量、讀書筆記和讀書隨筆的記錄數量等等。
4.3語文教材的靈活方法是提高語文核心素養的途徑之三：古人云：“授之以魚，不如授之以漁”說的是教育方法問題，教學有法但無定法，不同的教學方法就會產生不同的教學效果，得當合理的教學方法，有利于學生積累文化知識和提高文學素養、有利于培養學生良好的學習和生活習慣、有利于語文素養的培養和形成，所以，靈活多樣的教學方法是不可缺少的。
4.3.1在備課、授課和總結中滲透語文素養：
4.3.1――1課前準備：在互動教學模式的指導下，教師尊重學生的人格、興趣、權益和需要，把每一個學生看成是具有創造潛能的人，并以發展的眼光看待學生和培養學生。
4.3.1――2上課環節： 上課過程中可采取很多種方法來調節學生學習的熱情、興趣與積極性，使學生主動參與合作、積極融入互動；主要方法有：
4.3.1――3課后總結：總結是經驗的來源方式，教學是總結的基礎，高深的理論來自于教學基礎上的經驗總結，是為下一次更好的教學作好基礎。
一、核心素養的高中語文詩歌鑒賞教學的意義
無論是現代詩歌還是古代詩歌，其最大的魅力在于漢語語言中呈現的語言美、意境美、圖畫美，這些美是詩人復雜情感的傳遞。學生通過詩歌鑒賞教學，品味詩歌的意境，以自身情感與詩人情感相融合，能形成情感上的共鳴，培養學生詩歌鑒賞能力。然而，由于傳統教育理念注重灌輸式和一言堂教學模式，不注重引領學生品味詩歌內涵，導致學生審美能力不高，只能理解詩歌表意，不能體會其意境美。核心素養的提出為高中語文詩歌鑒賞教學帶來新的培養方向，是傳統教育的一種補充，對培養學生各項能力、素養、思維、品質具有促進意義。
二、核心素養的高中語文詩歌鑒賞教學的策略
1．注重引導學生誦讀。詩歌鑒賞教學應該注重誦讀，讓學生在誦讀中品味詩歌的言語，領悟詩歌中要傳遞的思想情感，增強學生語感，進而提升學生語文學習能力。在詩歌鑒賞教學中，教師應該教授誦讀詩歌的基本方法，之后為學生示范誦讀，最后引領學生自讀，讓學生細細品味詩歌。例如，在詩歌教學中，教師應教授學生詩歌押韻、節奏、音調、疊字等基本知識，提升學生的自讀能力。在學生自讀環節中，教師可以采取全班一起讀、小組競賽讀的形式，并且對學生自主誦讀提出一定的要求。例如，讓學生閱讀四遍詩歌，第一遍對詩歌初步了解，感受詩歌語言美；第二遍理解詩歌情感，以自身情感為導向，與作者情感形成共鳴；第三遍激發學生想象能力，體會詩歌意境美；第四遍，熟讀成誦。2．指導學生品鑒詩歌意境。意境是指詩人對客觀景象與環境的描述，蘊含著詩人要傳遞的情感，是詩人主觀之意與客觀之境的完美融合，也是詩人未言之意的體會，在詩歌鑒賞教學中扮演著重要角色。在課堂教學中，教師應該帶領學生去品讀詩歌意境，啟發學生的想象能力，讓學生結合自身感悟、詩歌言語、想象能力，在腦海中還原詩歌景象，同時借助詩歌創作背景，更好地體會詩歌要傳遞的情感，進而品鑒詩歌意境。學生品味詩歌意境，是對自身精神的一種升華，有助于培養學生語文核心素養。例如,在學習詩歌《短歌行》時，教師先讓學生課前自讀課文，掌握詩歌大意。在課堂教學中，教師為了引領學生直觀地開展詩歌鑒賞活動，可以將學生分成小組合作模式，讓學生以白話形式描繪《短歌行》畫面，在思考、探究中對知識有所感悟，并且將自身對詩歌的見解向小組成員闡述，拓展小組成員認知面，使小組成員在思維的碰撞下，更好地理解詩歌內涵，進而培養學生核心素養。3．培養學生語文核心素養。核心素養視域下，教師應該轉變傳統教育理念，注重情感教學，帶領學生一同品味詩歌的意境美，增強學生的審美鑒賞能力。要想學習好詩歌，需要體會詩歌中的意境美與形象美，但詩歌較為抽象，部分學生很難更好地理解其中的內涵。因此，在高中語文詩歌鑒賞教學中，教師可借助多媒體，將詩歌與信息技術相融合，以圖片、視頻、音頻的方式為學生展示詩歌內容，不僅能激發學生的學習興趣，還能夠提升學生對詩歌的鑒賞能力，培養學生的語文核心素養。例如,在學習《詠懷古跡》一詩時，教師借助多媒體為學生還原詩歌內容，為學生營造一個生動的教學氛圍，之后引領學生自主探究、品味、思考、想象詩歌中的意境，促進學生更好地掌握語文知識。綜上所述，在高中語文教學中，教師以核心素養為導向，為學生開展詩歌鑒賞教學，有助于學生詩歌鑒賞能力、綜合素養的提升，進而促使學生學好高中語文課程。因此，教師在語文教學中，應注重詩歌鑒賞教學的開展，轉變教學觀念，尊重學生主體性，進而提升高中語文課堂教學質量。2019.14
一、課堂教學需要下的核心素養解讀
素養一詞由來已久，《普通高中語文課程標準》中也十數次提出“語文素養”的概念，有研究者在梳理了語文素養與語文知識、素質、能力的關系之后認為語文素養是“一個開放概念”，這意味著對語文素養的理解可以是動態的、變化的；著名語文研究專家王尚文認為語文素養是“出于真誠對話的愿望，準確理解對方的話語形式與話語意圖；精確妥帖地運用祖國語言文字表情達意，以進行最有效的交流（的能力）”。這樣的理解顯然既具理論高度，同時又滿足了實踐的需要，應當說還是有一定的指導意義的。
筆者在教學中從核心素養這一概念出發，抓住其中的“必備品格”與“關鍵能力”兩個關鍵詞，結合高中語文教學的現實，同時基于當前對語文素養相對認同的理解――語言建構與運用、思維發展與提升、審美鑒賞與創造、文化傳承與理解，提出自己對核心素養培養的理解，那就是：在語文教學中，通過基于文本的師生交流，讓學生在語言、思維、審美與文化上面獲得新的理解，進而提升自己語言運用能力，以及運用人文觀點感知世界、明辯事物的能力的過程。
在這樣的理解中，既兼顧了傳統語文教學的需要（即語文課程標準所強調的工具性與人文性的需要），同時又強調從素養角度生成的語言運用能力，以及觀察事理的能力。筆者以為，這樣的理解對當前高中語文教學的現實是適切的，對學生的語文核心素養培養是可行的。當然，這一切的實現都源自一個重要的基礎，那就是生態課堂的打造。
二、生態課堂提供核心素養培養土壤
自特級教師趙謙翔提出“綠色語文”以來，生態課堂已經成為一個普遍使用的概念。筆者在實踐中堅持從學生的認知發展規律出發，堅持從學生的語文核心素養形成出發，對生態課堂的理解主要形成了三點認識，下面結合《辛德勒名單》一課的教學來說明。
其一，生態課堂是尊重學生認知的課堂。語文課堂上的一個主要任務是文本解讀，文本解讀具有多樣性，這是由學生的認知特點決定的。《辛德勒名單》作為一個主題相對嚴肅甚至是沉重的文本，其在學生的解讀中會出現哪些觀點，這是值得教師觀察與研究的。課文開篇即說“天空中籠罩著一層濃重的黑霧，一群波蘭兒童在街頭無憂無慮地玩耍”，這樣的表述起什么作用？在具有開放性的課堂上，學生的觀點不盡相同：有學生認為這是一種對比，也有學生認為這就是寫實。課堂上教師常常會思考哪種觀點正確，其實這個問題是不必擔憂的，因為學生既然提出了這樣的觀點，恰恰就反映了他們思考的出發點不同，前者肯定已經走入文本之境，因此其感受到“濃重的黑霧”與“無憂無慮”的鮮明對照，而后者則是從自然環境與人的角度“簡單地”看的，自然就認為這是寫實。尊重這樣的認知基礎，可為后面的文本解讀奠定基礎。
其二，生態課堂是面向語文核心素養的課堂。《辛德勒名單》一課的主題無疑是明確的，那就是“人性在復蘇”，學生只有在文本解讀中獲得對“人性”的認知，才能真正把握這一主題，而這一主題顯然就是本課教學所指向的“核心素養”。因此當讓學生繼續沿著自己的認知去解讀課文，顯然，當學生讀到“那不是什么雪，是骨灰”時，自然就會思考其原因，于是焚尸爐的情形就開始讓學生觸目驚心，而當讀到辛德勒以錢作為工具做高斯的工作的時候，學生的思維又有所不同，因為大部分學生原本想的是“義正辭嚴”，這樣的認知失衡會讓學生認識到，在那樣的一個嚴峻的環境里，其實只有最現實、最直接的手段，才能讓辛德勒名單不斷延伸……經由這樣的解讀與理解，學生形成的核心素養是什么？在筆者看來，就是對世事的洞察，就是對人性復蘇的理解，用有的學生的話說，“人性本就不是一個輕松的命題，輕言人性往往是不懂人性的，只有在具體的甚至是嚴酷的情境中，往往才能看到人性復蘇的難能可貴”。筆者在課堂上聽到這樣的評價時，忍不住拍案叫絕，在筆者看來，這就是核心素養，這就是語文課所能達到的用文本引導學生深刻思考的最佳境界。
其三，生態課堂是用人文觸角感知世界的課堂。語文的人文性，決定了語文能夠站到人性最高處，《辛德勒名單》恰恰又是歷史留給人類的一份寶貴文本，在這樣的文本解讀中，讓學生沿著自己的思路不斷地前行，在前行的過程中有各種形式的討論，但目的只有一個，那就是真正讀懂“人性在復蘇”。這是一個用人文觀點感知世界與人性的過程，這個過程無疑是生態的，無疑也是指向最核心的素養的。
三、核心素養在文本意義建構中形成
在筆者看來，核心素養從來就不是也不應當是一個空洞的概念，更加不是粉飾自身教學觀點與研究成果的一個工具，核心素養是指向學生的，是指向學生對世界判斷的目光并影響自身行為的。如果不能達到這個目標，那就不是真的核心素養。
因此，高中語文教學中核心素養的培養，只能在生態的課堂上才能夠實現。生態課堂中，文本解讀是核心，文本解讀的目的在于建構對文本的理解，在于把握文本的意義。筆者一貫認為，意義一定不是教師機械施加的，而必須是學生自然解讀的結果，這個結果可能會因人而異，但只要學生的方向是正確的，那意義早晚會形成。因此，《辛德勒名單》一節課的教學，絕不可以對學生的不同層次的認識任意拔高，最恰當的辦法或許是在多次素讀課文之后，對故事情節有一個清晰的表象，并在此基礎上思考：如果我是辛德勒，如果我是其他人物，我會作出什么樣的選擇？這是語文教師應當教會學生的一種走入文本情境的最基本的手段，也只有沿著這樣的思路，學生才會與文本融為一體，從而讓學習過程生態起來。在此過程中形成的J識，終會成為催化核心素養形成的因素。
高中語文課程的新目標提出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。高中語文課程應進一步提高學生的語文素養，使學生具有較強的語文應用能力和一定的語文審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質和科學文化素質，為終身學習和有個性的發展奠定基礎。”此外，一些語文界專家學者也紛紛發表自己的看法，比如，程紅兵先生的“語文人格教育”，認為“學科當中承載著多少年來社會的文明財富，人類的文明財富轉化成課程資源，來發揮它的培養人的作用。所以，學科教學是所有青少年的人格形成的主要的教學形態”。還有王尚文先生的“語感中心說””，認為“語文教學的核心任務是引導學生正確理解和運用祖國的語言文字，即培養提升學生的語感”。錢夢龍先生則把“語文素養”分成“語文知識”、“讀寫聽說的能力”、“對母語深厚的感情和正確的態度”、“文學審美的趣味和能力”、“較寬的文化視野”五個要素。可見，大多數專家都強調語言基礎，注重學生語言能力的習得，又以對語言的正確理解為基礎。這也正是把握住了語文作為母語教學的核心價值與根本要務，值得我們一線語文教師深刻領會和探索。筆者以為，語言的理解在我們高中階段的語文教學中不容忽視。
一、語言理解在人類語言學習中的地位
學生學習的主要任務就是要汲取前人積累的大量的書本知識，而已經具有一定基礎的高中生則要把這個學習任務及知識理解提升到更高的層次。知識理解的范圍十分廣泛，而其中語言理解就是最基礎的。
我們都知道，任何學科的知識體系下的基本科學概念都是由語言文字來形成并定義的，而語文知識就更有意思，它以語言文字來定義語言、文字、文學以及文化的概念，如“漢語”、“甲骨文”、“啟蒙主義文學”、“人文主義思想”等。基于這種特性，語言理解對人類語言（文）的學習就尤為重要。而高中語文學科作為社會人文學科的一門重要課程，其知識體系中自然包含有大量的社會性概念，如“普通話”、“簡化字”、“意識流小說”等，就更需要學生加強語言理解，形成活躍的思維內部言語，來和書面的文字達成統一。
二、語言理解是語文兩大性質的和諧保證
漢語作為當今世界主要流通語言中最簡省而又最深奧的古老表意語言體系，不僅獨此一家，別無參照，而且在數千年的漫長演變進程中，又衍生出了一整套繁復而綿密的文化蘊涵，筆畫繁難的繁體字，佶屈聱牙的文言文，曾經使漢字和我們漢民族的文學文化成為上層貴族的專享，愚民統治的工具。筆者以為，作為一門學科課程，有個定性也是必要的，這對于語文課程雖有難度，但仍然不宜回避，只是不可保守僵化，也不應隨波逐流，總要取法中庸，道行和諧。如今新課標能將“工具性”和“人文性”統一起來，既承認了要重視語文課程中“語言”的工具基礎，又肯定了要提升語文課程中“文學文化”的人文素養，于課程自身是實現了完整的兩條腿走路，于一線教師是掃除了迷惘，明確了方向，相信將大大提升語文課堂的趣味和效率。所以，語言理解實際就是語文課程工具性和人文性和諧融通的金橋，需要牢牢把握，緊緊立足。
三、語言理解是高中語文教學的合理定位
語文，既是知識，也是能力；所以在教學目標的定位中，除了知識要求，當然也少不了能力要求。新課標提出了“較強的語文應用能力和一定的語文審美能力、探究能力”，錢夢龍先生提出了“讀寫聽說的能力”和“文學審美的趣味和能力”等能力要求。作為對高中生語文能力的最高最全面測試的《高考考試說明》則將語文能力具體細分為識記、理解、分析綜合、鑒賞評價、表達應用和探究六個層級，相比以往增加了探究能力的要求。多則多矣，但筆者以為高中語文教學仍應以培養和提升語言理解能力為中心。識記最基礎，當然也不能忽略，但主要是在義務教育階段養成，高中階段可在理解能力提高后反過來優化識記。所以高中生不是理解高了、夠了，而是還低、還不夠，更不要說是在理解之后，內化為思維言語，外現為語言文字的表達和評價能力，故而，立足語言理解不僅是高中語文教學的合理定位，更是當務之急。
【關鍵詞】接受美學；高中語文教學；教學質量；閱讀
提高高中語文教學水平、培養高中學生學習語文的整體閱讀素養和提升高中學生的語文學習能力，就要求高中語文教學活動不斷的創新和進步。“接受美學”理論是時展的產物，是教學教育的創新，也是教育改革的結果。這一理論能夠有效地發揮處于主體地位的學生的主觀能動性和教師在語文課堂上的引導性，所以將接受美學與高中語文閱讀相互融合，能全面提高高中語文教學質量。本文就基于高中語文教學，分析“接受美學”這一理論如何提升閱讀教學的質量。
一、創新教學模式和教學方法、更新教學理念
高中語文教師在進行語文教學活動時，要試用接受美學理論為基礎、應用開放式的教學理念、以學生為課堂的主體中心和時刻注重學生的直觀感受，并利用直接的情感體驗促進教師與學生之間的有效交流。語文教師要勇于打破傳統的語文教學模式，盡可能的減少以教材和教師為主導的課堂學習模式，并不斷在語文教學實踐中創新教學方式。例如，在學習教學高中語文必修1第一單元《再別康橋》一課時，教師可以把全班學生組織起來，分為若干個小組，進行有感情的閱讀與朗誦，通過這樣的形式改變了傳統的直接灌輸學生相關知識的教學模式，可以讓學生切身體會到這首中國現代詩里的情境，更易揣摩到詩歌里的情感世界，能夠接受直觀上傳遞出來的語文文化。又如教師在教授高中語文人教版必修1第一單元《雨巷》一課時，教師可以采用多媒體傳播手段，播放一些憂郁悲傷的音樂，讓學生仿佛真的置身在悠長又寂寥的雨巷中。類似這樣的教學模式不僅更易讓學生接受，還能提升學生在語文閱讀方面的能力。
二、實現創造性閱讀方式
創新是人實現自我發展的基本方式。創造性閱讀方式就是學生突破原先的語文閱讀方式，利用創新來獲取作品的獨到見解，以發揮學生作為閱讀主體的核心地位。因此高中語文教師應鼓勵提倡學生在閱讀過程中實現自我創新發展，體驗個性化閱讀。如在學習教學高中語文必修2第二單元《短歌行》一詩時，全篇詩歌的基調都是蒼茫悲涼的，高中語文教師要引導學生在閱讀上體驗創造性思維，突破知識點的局限，讓學生明白到詩人曹操的心境，主要是通過宴會的歌唱來表達他求賢如渴的思想和統一天下的雄心壯志。
三、提高學生閱讀興趣、開拓期待視野
高中生處在青春期的年齡階段，在思想上一般都具備較高的獨立思想和接受能力，在閱讀時容易根據自己所學到的知識和實踐經驗來理解文章內涵，再逐步在作品中體驗到情感，開拓自己的期待視野。教師要擴展學生的期待視野，需要跳出課文閱讀的固定模式，在學生的審美需求和閱讀心理上加以揣摩和研究，再創新自己的教學方法，把簡單的、單向的知識傳授法改為故事法、演示法、媒體傳播法和實際應用法。還可以結合網絡文學和最新在生活中流行的文學因素來講授課文，這樣可以使學生對本章閱讀內容產生興趣。當語文教師講授的內容讓學生感到興趣和期待，或者符合學生的期待視野時，就會提高學生在課堂上的積極反應。如教師在講授語文教材必修2第一單元《荷塘月色》這篇散文時，可以結合在音樂上流行的同名歌曲《荷塘月色》來吸引學生注意，根據音樂使學生融入到教學情境，以講授課文的內容和含義。只有當學生滿意教師給予的期待視野后，才能提升自身的閱讀能力，教師才會收獲滿意的課堂效果。
四、啟用文本召喚結構模式
文本召喚結構解釋為，作品的未定性與空白之處，其中空白是閱讀作品中沒有明確指出的部分。作品中存在文本召喚結構，才會使閱讀者感受到閱讀的興趣，作者還可以通過在作品中設計懸念來引導閱讀者在閱讀里體會到作者最終的心境及意味。未定性與空白是讀者對作品的反映，也是體現學生的個性所在。如果語文教師在講授時對閱讀作品進行細節邏輯條理上仔細講解，則會阻礙學生的創造性閱讀。教師應該啟用文本召喚結構模式，把學生引導進閱讀作品中，起到點撥和引導的作用，讓學生尋找到作品中的未定性與空白處，通過開拓自己的期待視野來展開想象力和創造力，增加閱讀的理解。
五、結束語
將“接受美學”這一理論應用在高中語文閱讀中，不僅順應了教育改革發展的需求，而且提升了語文閱讀教學質量。語文教師通過運用科學的理論有力的指導了學生的學習主體觀點，同時有效培養了高中生的語文素養和增加了自我個性的魅力。教師在接受并應用“接受美學”時應該創新教學模式和教學方法、更新教學理念實現創造性閱讀方式提高學生閱讀興趣、開拓期待視野和啟用文本召喚結構模式，并結合教學與學生的實際情況，靈活運用，隨機調整，以便將“接受美學”理論的作用發揮到最佳。
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【關鍵詞】高中語文；核心素養；審美教育；策略
舊的教學大綱要求語文教學要“培養學生健康的審美情趣”。2017年版的《普通高中語文課程標準》把“審美鑒賞與創造”列為語文學科四個核心素養之一，并對“審美鑒賞與創造”在語文教學中實施的要求及相對應的學業質量水平應有的學科素養標準進行明確說明。審美教育在語文教學中具有重要的地位，但是在具體的實踐中，沒有真正把審美教育和語文教學融合在一起，存在兩張皮現象。尤其在應試教育的大背景前提下，許多語文教師教學功利性強，只重視考點的解析、答題技巧的掌握，而忽視學生對語言、文化的審美鑒賞和情感的熏陶升華，課堂沒有品鑒、賞析，缺失審美體驗，淡化語文的育人功能。高中學生正處“拔苗孕穗”、三觀亟待鞏固的關鍵時期，這就要求高中語文教師在授業解惑的同時，還要關注學生的成長，端正學生的三觀，特別是善惡美丑判斷力，樹立正確的審美觀，這不僅是教育的主導思想，更是立德樹人職責所在。鑒于五育并舉的育人評價要求，在核心素養背景下，高中語文教師應該充分發揮語文的美育功效，在課堂教學實踐中實施、滲透審美教育。筆者曾對教學實踐中激發學生的審美情趣、滲透審美教育的策略做了探尋，從多次實踐操作看，語文課堂教學落實審美教育是有道可循的。只要教師充分發揮語文學科的育人功能，回歸語文的本質，深入挖掘語文課程資源中的各種美學元素，通過有效的實施策略和學習方式，可以收到以美激智、以美啟德的功效，課堂效果更是事半功倍。要想達此境界，教師先要吃透新教材，厘清各學習群的任務清單，不僅對整個語文知識系統、各類文體中所蘊含的審美教育價值和美育元素的分布要有宏觀意識，還要對單元、課文甚至課時應滲透的美育內容和審美路徑都要有微觀意識。下文將以學習蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》一詞為例，淺談語文課堂教學滲透審美教育的策略。
一、設境誘情，感知美
美感是一種直觀的、動情的心理反應活動。審美教育情境創設，可以變抽象為形象，提高“美”的感覺。這就要求教師在課堂教學中應注重使用各種教學手段或教學媒體。如，通過音像、影像、圖表或學生的表演等方式，在課堂上營造一種與課文內在思想感情相契合、相關聯的情感氛圍或情景意境，讓學生有身臨其境之感。讓學生的思維在這種充滿美感的情境中感知、想象，再在教師的順勢利導下思維升華，感悟文章所蘊含的情感美、形象美和語言美等。這種功效是教師縱有三寸不爛之舌也達不到的。學習《念奴嬌?赤壁懷古》一詞，上課起始，教師通過播放電視《三國演義》片頭曲，并投影一書法家寫的全詞條幅，渲染壯闊、豪邁氣氛。以聲、影作導，誘人進入詞的意境。學習上闋，放映“滾滾長江東逝水”圖片，并讓學生據圖口頭繪述；學習下闋，插播《三國演義》“火燒赤壁”錄像片段，學生通過讀文觀圖，欣賞古戰場的雄奇美、壯麗美，體會赤壁之戰驚心動魄的情景，然后據圖口述，進行美感的再造想象。
二、讀文激思，想象美
想象是審美活動的重要心理形式，藝術形象和意境的新穎獨特也只能憑借想象才能實現。在文學類文本閱讀教學中，教師要善于在感知美的基礎上引導學生，尋找合適的切入點，激發學生的想象，隨文發思，披文入境，感受文章所蘊含的情感美、形象美、意境美。教師可以通過有感情地朗讀、吟誦課文。不僅把生硬的印刷體文字變得聲情并茂，還可以激起學生與作者、與作品人物情感都同頻共振，產生共鳴，甚至是跟隨著文章的感情跌宕起伏，對形象進行想象再塑造。如，先讓學生欣賞名家誦讀《念奴嬌?赤壁懷古》的錄音，再帶著教師設計的問題遵著作者的寫作思路“憑吊古跡──懷念英雄──聯想自己”逐層朗讀、重點詞句品讀、范讀、齊讀、背誦等多種形式，充分調動了學生的思維器官，在反復吟誦中感覺想象文中描繪的三幅圖景：赤壁江山圖、赤壁人物圖、赤壁之戰圖，即品味出語言美，也激發豪情壯志。其實，對精美詞句、文辭的品讀，不僅是涵詠情感、理解文本，培養學生講究遣詞造句、注重表達效果及美感的能力，更是激發學生熱愛祖國語言文字之情，傳承傳統優秀文化的意識。
三、析要悟神，理解美
美有不同的層次，有淺表和深潛兩種，只有引導審美主體深刻了解其本質內核，才能獲得情感愉悅和審美體驗，才能遷移拓展，在習得的基礎上通過各種表達方式，創造出美來。教師要統籌文本美育元素，要善于在文本的關鍵處，因勢利導，披文入境；在疑難處，要善于直透腠理，激疑啟思。如，引導學生推敲琢磨“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”中的動詞，深刻體會“句句入畫”及氣勢磅礴的韻味；揣摩品賞“雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣擼灰飛煙滅”的形象描繪，讓周瑜溫文爾雅、胸有成竹的儒將風采在學生腦中浮現；反復吟詠“多情應笑我，早生華發。人生如夢，一樽還酹江月。”通過高歌低吟，學生與作者的感情產生共鳴，再現情感美。詩歌鑒賞教學，教師可以通過品詞析句、議要釋疑的閱讀策略，能幫助學生深刻領會文本的豐富內涵，理解作品的意境美、形象美、思想美。
四、啟德訓能，創造美
新課程標準對落實審美教育有明確的目標：培養學生具有正確的價值觀、高雅的審美情趣和高尚的審美品位，并能運用語言祖國語言文字表達自己的審美體驗，表達積極樂觀向上的生活態度和是非觀。新教材中所選的文章都是很好的美育資源，具有很高的審美價值，教師要學以致用，可以通過學生自主學習、合作探究，研習文本，學習前人表現“美”、創造“美”的經驗等，培養和提高學生聽、說、讀、寫的能力，并能靈活運用適合、恰當的形式來再現美、創造美。在課中，組織學生議辯蘇軾的“人生如夢”，并擇一角度寫賞析短評。課后讓學生收集關于周瑜這一形象的評論文章，小組討論后，提出本組成員對周瑜這一形象的評價觀點，目的是讓學生從中挖掘其隱藏的思想底蘊進行綜合能力特別是“創”能力的訓練。語文學習課內外結合，學生學知識、得發展、明人生，語文課程的美育功能也得到充分的發揮。總之，在語文課堂教學中注重審美教育，不僅是基于核心素養下育人要求，也是適應素質教育的需要，更是為了培養健全并符合新時代社會發展潮流的人才的需要。在教育教學中注重審美教育，落實核心素養，充分發揮學科的育人作用，語文教師責無旁貸。
參考文獻：
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關鍵詞：校本課程；高中語文；利與弊；分析
中圖分類號：G63 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）05-0181-02
新課改要求搞好校本課程的開發和利用。新課程標準對高中語文課程資源的描述是：“高中語文課程資源包括課堂教學資源和課外學習資源，例如：教學掛圖、教科書、工具書、其他圖書、電影、報刊，廣播、電視、報告會、網絡，演講會、研討會、辯論會、戲劇表演，博物館、圖書館、展覽館、紀念館、布告欄、報廊、各種標牌廣告，等等。”其次，“文物古跡、自然風光、國內外的重要事件、風俗民情，以及日常生活話題等也都可以成為高中語文課程的資源。”
為貫徹新課改的要求，各個學校都在積極開發高中語文的校本課程，并取得一些成績，但是高中語文校本課程開發并非如我們所想象的那樣，而是處在一種十分尷尬的境地，存在著許多的問題。
一、高中語文校本課程研發的優勢
深刻認識并理解高中語文校本課程的開發的功能將對于改變高中語文校本課程實施現狀具有重要意義，高中語文校本課程研發在高中語文教學中有著諸多的優勢。
1.有利于發揮高中語文教學的育人功能
高中語文校本課程著眼點在于關注學生的能力培養，使其能適應時展的需要。育人功能是校本課程最根本的功能。校本課程的育人功能不僅體現在對學生的培育上，而且體現在對學校教師和校長等的塑造上。校本課程本質上是體現了主體性以及差異性、人本性、多元相融性、動態性、開放性等現代課程觀，同時因為課程本身就具有育人的功能，因而校本課程自然具有其特有的育人功能。這種“特有”表現為校本課程具有培養富有主體性和個性，具有塑造研究型教師的功能；全面發展且主動發展的學生的功能；具有造就專家型校長的功能。
強調尊重學生的主體性和個性并力促其主體性和個性的發展是高中語文校本課程的核心教育理念，校本課程強調學生積極主動地參與課程建設和整個課程活動，強調校本課程要注重以學生發展為中心的課程設計，強調學生在整個課程活動中的創新和實踐。學生和老師一樣成了課程的主動的開發設計者和實施者，成了課程的主人。高中語文校本課程特別強調充分地賦權給教師，強調教師在課程開發中的核心地位，所以，高中語文教師在開發校本課程時要充分做好調研工作，了解學生到底需要什么，要針對學生成長的模式，要注意并把這些需要和模式同特定社會的價值觀和目標結合在一起，只有這樣才能在校本課程開發中創造性地解決各種問題，語文校本課程的開發不能脫離育人的功能，不能背離教育的目的，要結合地域文化形成自己獨特的課程特色。高中語文校本課程開發對于提高教師的參與和動手能力，提高教師的業務素質都有幫助，通過校本課程的開發有助于激發高中語文教師的士氣，對整體提高教師專業形象有事倍功半的作用。另外，通過校本課程開發增進教師之間的合作與交流，培養團隊協作的精神。促進教師的專業成長，提升教師的職能。
2.有利于促進學生個性的發展、潛能的開發及綜合素養的提升
校本課程開發，在形式上是“以校為本”，而它背后真正的哲學理念是“以人為本”，以人的充分自由的健康發展為最高目標。每一個學生都是一個獨立的個體，以人為本的理念既強調全體學生都得到全面發展，注重學生的個體差異性，讓每一個學生都成為與眾不同的個體，這樣才能發揮學生的天賦。教育部《高中語文新課程標準》指出，新的基礎教育課程應體現課程結構的綜合性、均衡性和選擇性。校本課程開發的目標不能離開素質教育這條主線，既要注重全面性、主動性、全體性，又要注重每個學生發展的可持續性、差異性，真正確立“使每個學生都能得到充分發展”的理念。學生的興趣和需要是校本課程開發關注的熱點，以選修課（限定選修和任意選修形式）呈現出來，給學生以很大的自主選擇余地，為學生的個性發展留下了發展的空間。
高中語文校本課程開發能夠滿足學生不同興趣的需求。強調以人為本、趣味性和開放性，讓學生能夠參與進去是高中語文校本課程追求的目標，擴大學生的視野，減輕學生壓力，讓學生在快樂中提高能力，在繁重的學習中得到放松。高中語文校本課程的開發對于提高學生的學習興趣，豐富學生的業余生活，發展特長，陶冶情操意義重大。
3.有利于學校特色文化的形成
從本質上講，高中語文校本課程就是一種特色課程。校本課程開發致力于發展更切合社區、學校與學生需要的課程，致力于應答課程實踐中的各種課程議題。高中語文校本課程的開發，有效地統合了學校水平的學科領域課程與垂直的各學年學習經驗，提升了課程的統整性和銜接性，也打破了課程開發與課程實施分離的現象，減少了課程意圖與課程實施的落差。學校課程特色是校本課程開發的優勢，每個學校開發的校本課程都有自己的特點，其他學校無法照搬，也不能照搬。因為各個學校的具體情況是各不相同的，每個學校從實際出發，結合具體情況出發開發的校本課程，拉開了校際之間校本課程的差異。所以我們說，校本課程開發有創設學校的特色課程、形成學校的課程特色的功能。
其實，高中語文校本課程開發不僅有助于創新特色高中語文課程、形成學校的課程特色，其彰顯特色的功能更在于創設特色學校，每一所特色學校的形成都包含了其特有的艱辛的創造性的校本化的探索歷程，而其核心的主體的特色大多是其富有特色的校本課程的開發。建設一所特色學校，就等于為我國社會主義教育事業積累了一些寶貴的不可重復的教育財富。
二、高中語文校本課程研發存在的弊端
有效的校本課程開發有助于更好地培養學生的個性發展、實現教育目標和辦學特色、教師專業發展水平的提高。它需要學校明確自己的辦學宗旨，堅持“以學生為本”的課程理念，保證教師有足夠工作時間，為教師的專業技能提高準備好各種基本條件。
目前我國校本課程開發的現狀如何，高中語文校本課程的開發是否實現了理想的效果，是否能夠滿足現實的需要，開發并非如我們所想象的那樣，還存在著許多的問題。
目前高中語文校本課程開發過分強調對于學生、學校和社區的需要，這樣一來就忽視了學科知識的核心，偏離了學科領域的軌道。課程開發如果一味地追求學生興趣，容易走向興趣主義。課程規劃組織的權力賦予學校和教師以后，導致學校與學校之間的課程差異的擴大化，學校往往會忽視課程組織的平衡原則、共同原則，國家對校本課程的質量控制難度加大，加劇學校與學校之間教育質量的不平衡，不利于學生的流轉，也會導致教育的差異化。校本課程強調學校之間較少可比性，要求注重內部評價，這樣就容易導致評價標準不統一、不嚴密，會極大傷害教師開發的積極性。由于受高考這個指揮棒的影響，學校一味地追求升學率，學校無暇顧及校本開發的評價問題，即使顧及了也會導致不重視內部評價。學校在校本課程開發過程中提供了大量的物力、人力、財力以及時間、信息等，消耗了過多的教育資源，未必能達到國家對校本課程開發的需求，也會給人一種勞師興眾未見實效之感，這樣就失去了校本開發的意義，校本課程的效能也沒有真正發揮其作用。
作為校本課程開發的最終受益者——學生對學校正在進行的高中語文校本課程開發有時是一無所知，課程開發的目的不是滿足學生個性發展的需要和高中語文素養的整體提高而是指向高中語文高考，校本課程開發成為高中語文教師孤軍奮戰的活動，高中語文教師對校本課程開發的態度由熱到冷，導致高中語文校本課程開發遲遲完不成等等。
探究高中語文校本課程開發產生尷尬的原因，高中語文校本課程開發與高中語文教師、高中語文高考以及校內環境等三對關系沒有處理好，校長、高中語文教師、評價制度對高中語文校本課程開發的成功與失敗有著十分重要的影響。有些高中語文校本課程開發變成高中語文高考備戰課程開發，并最終以失敗而告終，這些問題主要在于學校管理者對校本課程開發的認識不足，高中語文教師的專業素養不高、以學生考試分數為唯一標準的傳統的教育評價機制。
三、完善高中語文校本課程研發的對策
要改變高中語文校本課程開發的這種現狀，提高高中語文教師素質，這是校本課程開發成功的關鍵。教師是校本課程開發的主體，而且在開發過程中是起著決定性作用的要素。因為在教學過程中，教師是最前沿的工作者，最能了解學生的知識、能力、興趣等。所以按學生的需要設計教育活動，教師最具有發言權。而在學生層面，他們也最容易認可和接受那些由教師制定的課程決策。在校本課程設計方案形成之前，作為教師要把握學生的個性發展狀況和發展需要，了解本校學生的能力發展的趨勢。同時要收集整合相關資料，挖掘本地區、本學校的優勢課程資源，以資開發備用。按照課程方案開發出來課程后，如何把開發好的語文課程按照開發的目標，來落實課程的具體內容，更是教師的職責所在。教師是校本課程開發的主體，也是應用到教學實踐中的主體。課程研發成功后要及時應用到教學中，接受學生們的檢驗，以便日后完善。
作為學校管理者應樹立正確的教育思想以及給予高中語文校本課程開發有效的幫助，使高中語文校本課程開發走上正確的軌道，學校要建立新的與校本課程開發相適應的高中語文教育評價機制，這是高中語文校本課程開發成功開展的保障，要充分發揮地理優勢，加強與其他學校之間的交流合作，為高中語文校本課程開發尋求橫向上的指導。
參考文獻：
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外國文學在中國高等教育中的中文專業一直有著舉足輕重的地位，雖然在不同的歷史時期，人們根據時代的要求與自身的發展需求，對外國文學有著多種不同的解讀，但它在中國高等院校中的地位卻一直是不可動搖的。而且，隨著大學素質教育與課程改革的提出，外國文學的地位只會越來越重要。然而，相對于大學的外國文學而言，高中語文中的外國文學的地位卻顯得不是那么重要，而且外國文學進入高中語文的道路也是非常崎嶇的。清末民初時期，高中語文課本中都是文言文，還沒有外國文學的身影。直到五四期間，才有一些反映五四思想的白話文以及外國文學作品被納入語文課本中。一直到了20世紀50年代的全國語文改革后，才有教材選編進了一些外國文學作品，盡管選文多注重其政治性，但是畢竟有了一定比例的外國文學進入了我們的視野。然而好景不長，上世紀六七十年代，因種種原因，外國文學曾一度沉寂，直至改革開放，隨著西方思潮的涌入以及中國自身發展的需要，外國文學才被較多地選入了高中語文課本，外國文學就這樣沖破了重重阻礙，從數量和范圍上都有所擴大，囊括了不同時期的不同流派的作家的作品。總的來說，外國文學總算是在高中語文課本的舞臺上找到了自己的一席之地。
二、高中語文外國文學教學現狀與原因分析
外國文學作品是我們培養高中學生文學素養和人文素養的重要載體，然而在高中語文外國文學的教學中卻存在著一些弊端，現狀令人堪憂。
（一）傳統教育觀念的影響導致文學教育減分
由于受中國本身社會體系的影響，在很長的一段歷史時期內，學術界對外國文學的審美觀念均逃不出用階級觀念圖解外國文學并加以批評。盡管后來一些教育政策強調語文教學應該注重文學性，新版的課本在選文方面也有掙脫以往局限的趨勢，教師用書中也提供了相關文化知識與多向解讀課文的角度，但是外國文學教學仍然沒有得到實質性的改進，因為一些舊有的觀念依然沒有被摒棄。許多教師在教學中仍然遵循著政治理念而忽視外國文學的文學性。如此死板的教育觀念使得原本生動并且富有深厚文化內涵的外國文學作品變成了單一的政治說教。這不僅不能讓學生真正接受外國文學，更可能使他們在潛移默化中認定了政治思維模式，從而使其對文學的感悟能力大大減弱，失去了對外國文學的興趣。
（二）應試教育使外國文學淪為了高中語文教學的附庸
在新教材中，外國文學所占的比重已達到了10%，這表明我們在強調中國文學的同時也在力求兼顧外國文學。而這其中的目的非常明顯，就是高中語文不僅僅要讓學生吸收和消化優秀的中華民族文化，更要讓他們立足世界，了解各國的文化，學習他們的思想，培養外國文學素養，從而提高人文素質。然而，由于應試教育的泛濫，外國文學似乎沒有起到這些作用，相反的，它仿佛淪為了高中語文附庸。就以高考為例，雖然高考在很多方面有一定的積極作用，但是，就外國文學教學來說，它似乎變成了阻礙因素。我們都知道就目前而言，高考升學率是許多高中所追求的終極目標，無論是教師還是學生說到底都是為了高考而各司其職。所以，高中語文教學的重點和核心就是高考，而不是文學本身。在這樣的大背景下，由于外國文學不是高考的重點就自然而然地受到了冷落。比如，教師以高考為標桿，在所編排的外國文學中隨意取舍，或許本應該是由教師重點分析的文章也被設定為讓學生自學，而那些本被定為自學的文章就更難逃被忽略的厄運。
